● الموالاةُ بين السَّعيِ والطَّوافِ

👈 لا تجبُ الموالاةُ بين الطَّواف والسَّعي ، وإن كانت مستحبَّةً ، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ مِنَ الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.

#وذلك_للآتي :

1⃣ أنَّ السَّعيَ عبادةٌ مستقلَّةٌ ، فإذا فُصِل بينها وبين غيرِها بشيءٍ فلا يضُرُّ.

2⃣ لأنَّ كلَّ واحدٍ منهما ركنٌ ، والموالاةُ بين أركانِ الحجِّ لا تجِبُ كالوقوفِ والطَّوافِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3004

#شروط_السعي :

1⃣ استيعابُ ما بين الصَّفا والمروةِ.

2⃣ الترتيب : بأن يبدأَ بالصَّفا وينتهيَ بالمروة.

3⃣ أن يكونَ سَبْعةَ أشْواطٍ.

4⃣ أن يكون #بعد الطَّوافِ.

5⃣ الموالاةُ بينَ أشْواطِ السَّعي.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3006

● ما.لا.يشترط.في.السعي.tt

1⃣ #النية :
 
👈 لا تُشتَرَط النيَّةُ في السَّعيِ ، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة.

#وذلك_للآتي :

1⃣ أنَّ السَّعي يُعتَبَر جزءًا من عدة أجزاءٍ من عبادةٍ واحدةٍ ، والنيَّة في أوَّلِها كافيةٌ عن النيَّة في بقيَّةِ أجزائها ؛ لأنَّ الحجَّ عبادةٌ مركَّبةٌ من هذه الأجزاء ، فإذا نوى في أوَّلِها أجزأ عن الجميع ، كما لو نوى الصَّلاةَ مِن أَوَّلها فلا يحتاج في كل ركوعٍ وسجودٍ مِنَ الصَّلاة إلى نيَّةٍ تخصُّه.

2⃣ القياسُ على الوقوف بعَرَفةَ ، فإنَّه لو وقف بها ناسيًا أجزَأَه بالإجماعِ.

======

2⃣ الطَّهارةُ مِنَ الحَدَثِ الأكبَرِ والأصغَرِ

👈 لا تُشْتَرَط الطَّهارةُ مِنَ الحَدَثينِ الأصغَرِ والأكبَرِ في السَّعيِ بين الصَّفا والمروة ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قولُ أكثَرِ أهْلِ العِلْمِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

#الأدلة :

1⃣ قولُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، وقد حاضت : ((افعَلِي كما يفعَلُ الحاجُّ ، غيرَ أنْ لا تطوفِي بالبيتِ )). رواه البخاري ومسلم.

#وجه_الدلالة : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَمَرَها أن تصنَعَ كُلَّ ما يفعَلُه الحاجُّ إلَّا الطَّوافَ بالبيتِ خاصَّةً ، فدلَّ على أنَّ السَّعيَ لا تُشتَرَط له الطَّهارةُ.

2⃣ أنَّ السَّعيَ عبادةٌ لا تتعلَّقُ بالبيتِ ؛ فأشبَهَتِ الوقوفَ بعَرَفةَ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3008

‏أين أصحاب الهموم والغموم والذنوب والأمراض والحاجات؟

أين من يريد النجاحات الكبيرة والعطايا الجزيلة؟

دونكم يوم عرفة قد اقترب
أفرغوا فيه ما في صدوركم لله.

حدثوه بكل شيء ..
بكل شيء ..

صيام يوم عرفة : عمل يسير وفضله وأجره كبير

كلمة مختصرة لفضيلة الشيخ : عبد الرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله- الأربعاء ٨ ذو الحجة ١٤٣٨ هـ

فضل.صيام.يوم.عرفة.tt

((صِيامُ يومِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ ، والسنَةَ التي بَعدَهُ ، وصِيامُ يومِ عاشُوراءَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ)).

#الراوي : أبو قتادة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الجامع

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/h/c49250f20da8c1a61a08e96ded7f1001

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 🕋

(إنَّ اللهَ يُباهي بأهلِ عرفاتٍ ملائكةَ السماءِ ، فيقولُ : انظُروا إلى عبادي هؤلاءِ ، جاءوني شُعْثًا غُبْرًا).

#الراوي : أبو هريرة 
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترغيب

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖍

فَضَّلَ اللهُ بعضَ الأيَّامِ عَلى بعضٍ ، وَمِن تِلكَ الأيَّامِ الفاضلَةِ يَومُ عَرفةَ ؛ فلَهُ فَضائلُ كثيرةٌ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

▪️"إنَّ اللهَ يُباهي بأهْلِ عَرَفاتٍ" ، والمُرادُ بهم الحُجَّاجُ الذين وَقَفوا بعَرَفَةَ ، وهو يوْمُ التاسِعِ من ذي الحِجَّةِ ، والوقوفُ بعَرفةَ ركنٌ مِن أركانِ الحج ولا يصحُّ حَجُّ مَن لم يقِفْ به.

▪️"ملائِكَةَ السَّماءِ" ، أي : يُفاخِرُ بهم ، ويُظهِرُ فَضْلَهُم للمَلائِكَةِ ويُريهِم حُسْنَ عَملِهِم ، ويُثني عَليهم عِندَهُم ، وأَصْلُ البَهاءِ الحُسْنُ والجَمالُ.

▪️"فيقولُ : اُنْظُروا إلى عِبادي هؤلاءِ" يعني : اُنْظُروا إلى طاعَتِهِم ، وتَحمُّلِهِم التَّعَبَ والمَشَاقَّ في سَبيلي.

▪️"جاؤُوني شُعْثًا غُبْرًا" ، والشُّعثُ : جمْعُ أَشْعَثَ ، وهو مُتفرِّقُ شَعْرِ الرأْسِ منْ عَدَمِ غَسْلِ الرأْسِ ، كما هو عادَةُ المُحْرِمينَ.

والغُبْرُ : جمْعُ أَغْبَرَ ، وهو الذي الْتَصَقَ الغُبارُ بأعضائِهِ ، وكأنَّ هذا -واللهُ أعلمُ- تَذْكيرٌ للملائِكَةِ بقوْلِ : {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا } [البقرة: 30] ، وإظهارٌ لتَحْقيقِ قولِه تعالَى : {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة : 30].

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/91973

🕌 خطبة عرفة عام ١٤٤٠ هـ من مسجد نمرة

#لفضيلة_الشيخ مـحـمـد حـسـن آل الشـيـخ

هل صيام يوم عرفة يكفر الكبائر؟

📩 #السؤال :

هل صيام يوم عرفة مكفر للكبائر؟

📋 #الجواب :

👈 ظاهر السنة أنه في #الصغائر ، يقول النبي ﷺ : ((الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ؛ كفارة لما بينهن ، إذا اجتنب الكبائر )) ، والصلاة أعظم من الحج ، الصلاة أعظم من الحج ، والنبي ﷺ قال : (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) ، وقال ﷺ : (من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه) ، ويقول ﷺ : (إن الرب جل وعلا يباهي بأهل الموقف الملائكة -موقف عرفة ، يباهي بهم- ويدنو ، فيقول : ماذا أراد هؤلاء؟ ) ، ويقول : (ما من يوم أكثر عتيقاً من النار ، من يوم عرفة ) يعتق الله من النار .

👈 فهم يرجى لهم العتق من النار ، ويرجى لهم المغفرة مطلقاً ؛ لكن ظاهر الأحاديث أن الحج كغيره يغفر به #الصغائر ، إلا إذا تاب من الكبائر ، ولهذا قال : (من حج فلم يرفث ولم يفسق) ، والحج من ضمنه الوقوف بعرفة ، والذي لم يرفث ولم يفسق هو الذي قد تاب من الذنوب ، هو الذي أتى ربه بغير إصرار على الذنوب ، فيكون حجه مكفراً لسيئاته.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14260/هل-صيام-يوم-عرفة-يكفر-الكبائر