الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
مهند طلال الاخرس : حضن الصبار
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس حضن الصبار رواية لفايز سلطان(فايز عبد الرحمن القيسي) صدرت عن دار "موزاييك" للترجمات والنشر والتوزيع في عمان/الاردن، والرواية تقع على متن 247 صفحة من القطع المتوسط.تسجل الرواية بتقنية السرد الحكائي المبسط والبعيد عن التكلف والتعقيد، أحداث ما بعد النكبة الفلسطينية 1948، إذ تبدأ أحداثها منذ عام 1948 وتضع أوزارها في العام 1970، فتعرض صورا متعددة من محطات ترحال وتشرد ونكبة ومسيرة الشعب الفلسطيني، من خلال تتبع سير اسر وعائلات نجح الكاتب في التقاط اهم مفاصلها ومواجعها ليوظفها بما يخدم فكرة الرواية...وعليه كانت هذه الرواية احدى روايات الوجع الفلسطيني بامتياز.ومن فصول الوجع في الرواية : "كفرعانة القريبة من يافا، قرية داهمتها العصابات الصهيونية بكل همجيتها المعروفة فأحدثت فيها الدمار والخراب. تبدو للعيان خاوية متهدمة منازلها والحيوانات النافقة منتشرة في جنباتها، لا يشق صمت موتها سوى نعيق الغربان. الثوار كانوا هنا قبل يومين، أصوات رصاصهم لم تعد تُسمع كما كانت في الليل والنهار، مُذ فرّوا إلى القرى والمدن التي لم تصلها بعد تلك العصابات، لإعادة ترتيب صفوفهم وبناء قوتهم لمعاودة المقاومة. مغادرة الثوار لتلك المناطق المنكوبة زادت توتر الناس وخوفهم بعد احتمائهم بأصوات طلقاتهم وتكبيرات المُغيرين من الكمائن بين بيارات البرتقال على عصابات العدو. ارتحل الفلاحون مع الثوار إلى المدن والمناطق الأكثر أمناً، وتفرق الأقرباء والأنسباء، في رحلة البحث عن مأمن، عبد الرحمن الشاعر وأسرته: والداه وإخوته وأخواته لجأوا إلى قرية (الخيرية)، حمدة وبناتها وطفلها تمكنوا من الوصول إلى أطراف مدينة (الرّملة) حيث حطت حمدة رحالها على قارعة الطريق تحت شجرة تين لم ينضج ثمرها بعد، تبلّ ريق أطفالها بما حملته من ماء، ملوحة بيدها لكل شاحنة تمر، علّ سائقها يشفق علىيهم فتنقلهم إلى أيّ منطقة آمنة! لم تتوقف لها أيّ وسيلة نقل، حتى هبت واقفة أمام إحداهنّ في منتصف الطريق، ملوّحة بكلتا يديها بعد أن بدأت الشمس تلوّح هي الأخرى مودعة جبين المنطقة المغطى بغبار الحرب".كما تتحدث الرواية عن حقبة زمنية لمدن الضفة الشرقية وكيفية تطورها ونشوئها واثر النكبة واللجوء عليها، وتحديدا الرصيفة والزرقاء واربد وعمان، وعلى العموم تقع أحداث الرواية بين كفر عانة والخيرية ويافا ورام الله والرملة والجلزون ونابلس وإربد والرصيفة والزرقاء وعمان ومخيم الوحدات. يعتمد الكاتب على تتبع سيرة وتاريخ العائلات لينسج خيوط روايته، وياخذ سيرة عائلة حمدة البيك اللاجئة من كفر عانة قضاء يافا مدخلا لذلك، ومن خلال سيرتها وسيرة عائلتها تتفرع الاحداث وتتابع الى ان يمسك بزمام الامور والرواية الشاعر الاب ومن ثم رامز الابن، ومن خلالهما وعلى لسان الراوي العليم تتجمع الحكايات في الرواية.بطل الرواية «الشاعر» وهذا يتم له بعد ان يأخذ لسان الحكاء في الرواية من حمدة، فيظهر بصيغة البطل الاوحد المطالب بكل شيء والعالم بكل شيء، والذي تتجمع الحلول والحبكات بين يديه،؛ فالشاعر وحسب ما جاء في ص &#1633-;-&#1638-;-&#1634-;- انسان مؤدب وخلوق وفنان وخدوم، ووضعه يجعل الجميع يتعاطف معه، نتيجة ظروفه القاسية؟! فهو انسان فقد زوجته، وعنده طفل يتيم وبحاجة لمن يرعاه ويسهر على تربيته، واخت الشاعر تعاني من مرض مزمن...وهذه الصفات والسمات بالاضافة لمجموعة من الحكايات سمحت للشاعر بان يبقى لسان الحكاء الذي ينعقد له الامر وتجري على لسانه الصفحات وتتراكم الاحداث، الى ان يكبر الفتى رامز ، و الذي يشكل امتدادًا لشخصية الشاعر الاب، ......
#الصبار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752683
محمد فياض : أسيرُ انفعالاتهِ سيُمسي قاتلاً
#الحوار_المتمدن
#محمد_فياض في حادثةٍ لم أشهدُها من قبل ، دائماً ما كانت تُتلى انباء الموت على مسامعي بوسائل مختلفة ، فقد يُنعَى في التلفاز الخبر أو لعلَّ المسجِد في حيِّنا يفعل ذلك بإمتياز وبشكلٍ مُتكرر أو ربّما يحدث ذلك بطريقة كلاسيكية فأخرجُ صدفةً لأرى قُطعة قماشٍ سوداء مُعلقة على جدار منزل احدهم حاملة أسمّاً في المنتصف مع عبارةٍ تترأسُ المشهد " إنَّا لله وإنّا إليه راجعون " فأعلمُ بإنَّ روحاً قد عرجت الى بارئها .إنَّ فلسفةَ الموت بالنسبةِ اليّ كانت مؤلمة ومنطقية في آنٍ واحد فهو - أيّ الموت - ظاهرةٌ بيولوجيةٌ لا بُدَّ لكلِّ مخلوقٍ في الكون ان ينتهي اليها بطريقة ما .وبرهانٌ واضحٌ على إنَّ جميع بني البشر ضيوف وإن طالت اعمارهم ، فنحنُ كَمَن يمكِثُ في دارِ ليستْ بدارهِ .فوجود البشر جميعهم على صورٍ مُختلفة من الشرِّ والإحسان والتخيّير بينهما دليل على اختبار وابتلاء لحساب قادم فيما بعد قطعاً.لذا فإنَّ سير الكونِ بهذا الانتظام وهذه الهندسة المُتقنة مِن المحالِ ان يكون من باب الصدفة وبلا غاية محددة ، فالصدفة يُستحال استدامةِ وقوعها بنفسِ الهيئة والتوقيت على مدارِ الاف السنين ومن بابٍ اولى فلا معلولٌ يوجدُ بلا علّة .وبحكمِ عملي كان الموتُ ضيفاً عجولاً يزورُ بعض المرضى باستمرار الأمرُ الذي جعل مشاهد البشر وهم يتصارعون معّه على أسرّة المرض مشهد دائم الحصول ومن جانب اخر إنّ حضور هذه المشاهد اضفى نوعا من التعود واستشعار الامر من العقل اللاواعي . بدأت الشمسُ تجمع اشعتَّها استعداداً للرحيل الى ضفة الغروب التي بدأ الليل يخرج من كهوفهِ فيها .وبينما تطرق على السماء هذه الديناميكية المعتادةولبرهةٍ ارتفعت الاصوات والايادي كأيِّ نزاع نراه يومياً جراء تسرّع بني البشر وقلّة صبرهم ونضجهم الكافي لفهمِ الحياة .لكن هذه المرة لم يكن مشهدٌ طبيعياً لينتهي بخدوش طفيفة او كلام جارح يرميه احدهم على الاخر .كان المشهد يتصارع مع اجزاء الزمن لختمِ هذا الموقف وسرعانَ ما اخرج احدهم سلاحاً فأطلق رصاصة ليصيب خصمه وهرب فوراً.لم استطع ادراك ما حصل فسيناريوهات الاكشن واحداث السينما لا يمكن ان تُتاح على ارض الواقع البشري بصورة محسوسة امام الانظار .في الواقع من المفترض ان يكون المشهد طبيعياً ومعتاداً لرجلٍ يرى الموتّى تُسدلُ ستائر اعينهم امامه بمنظرٍ متكرر .ولكن هذه الرصاصة كانت كافية لتحويل المشهد هذه المرة من بؤرة الشعور في العقل الواعي خلافاً لتلك العين التي كانت ترى الاحداث بشكل معتاد من العقل اللاواعي .كيف لإنسانٍ ان يُزهِقَ روحٌ بهذا البرود العارم ؟ثبَتَ الموقف في مخيلتي لساعات طويلة وتساؤلات فضيعة تجولُ في فكري كيف ؟ ولمَّ؟ ولو إنّ ؟؟؟الشيء الذي جعلني ارى بعض البشر قد يكون اخطر من ابليس نفسه.شيطانٌ على هيئة انسان يجاورُنا في هذه الرحلة الشاقة .إنَّ مثل هذه القصص مواعظ لكي يهذّب الانسان انفعالاته بالشكل الذي يُلزِّم ان تكون تحركاته أسيرة أمره لا ان يكون هو اسيرها فيفقد السيطرة على اتزانه ويقع في الاخير في شباك الجرم والشيطان . ......
#أسيرُ
#انفعالاتهِ
#سيُمسي
#قاتلاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752682
عادل عبد الزهرة شبيب : ماذا يعني النمو الاقتصادي وما هي مؤشراته في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في تصريح سابق لأحد كبار المسؤولين في العراق أشار فيه الى ان النمو الاقتصادي للعراق شهد زيادة ملحوظة وصلت الى 10% خلال الخمس سنوات الماضية .فهل فعلا حقق العراق هذه الزيادة؟قبل الاجابة عن هذا السؤال نود ان نلقي نظرة على معنى النمو الاقتصادي , والذي هو عبارة عن عملية يتم فيها زيادة الدخل الحقيقي زيادة تراكمية ومستمرة عبر فترة ممتدة من الزمن(ربع قرن) بحيث تكون هذه الزيادة اكبر من معدل نمو السكان مع توفير الخدمات الانتاجية والاجتماعية, ويعرف ايضا بأنه الزيادة في كمية السلع والخدمات التي ينتجها اقتصاد معين في فترة زمنية معينة وهذه السلع يتم انتاجها باستخدام عناصر الانتاج الرئيسة والمتمثلة بالأرض والعمل ورأس المال والتنظيم ,ويوصف النمو الاقتصادي بالحقيقي عند استبعاد نسبة التضخم وعدم احتسابها عند احتساب اسعار السلع والخدمات. فهل حصل ذلك فعليا في الاقتصاد العراقي ؟فالنمو الاقتصادي في العراق لا يمكن الحديث عنه بدون تحقيق نمو في المؤشرات الاقتصادية الاجمالية والقطاعية للاقتصاد مع زيادة في حجم الاستثمار بهدف رفع وتحسين مستويات المعيشة للمواطنين . ويعتبر الناتج المحلي الاجمالي احد المؤشرات المهمة حيث انه يعبر عن كفاءة الاداء الاقتصادي للبلاد وعن تطور الدخل القومي الذي سينعكس على تحسن دخل الفرد وتحقيق الرفاهية الاقتصادية والاجتماعية للفرد. كما يمكن اعتبار النفط المصر الاساسي لنمو الاقتصاد العراقي من خلال الايرادات المالية الكبيرة حيث يعتمد الاقتصاد العراقي اعتمادا كليا على الصادرات النفطية وعوائدها في تمويل الموازنة الاتحادية العامة وهو المصدر الاساسي في تمويل برامج التنمية والانفاق الاستثماري الحكومي. الا انه في العراق لم تستثمر العوائد المالية النفطية في تطوير الصناعات القائمة او انشاء صناعات جديدة وهذا ما نلاحظه من خلال الشلل الذي اصاب صناعتنا الوطنية وزراعتنا واعتماده على الاستيراد لسد حاجة السوق المحلية وتوفير سلة غذائه وفتح الباب على مصراعيه للمنتجات الصناعية والزراعية الاجنبية التي غزت اسواقنا ودمرت اقتصادنا.كذلك يعتبر متوسط دخل الفرد احد مؤشرات قياس النمو الاقتصادي حيث ان زيادة دخل الفرد الحقيقي او زيادة قدرته على تلبية حاجاته تعني تحقق النمو الاقتصادي في البلاد الذي يؤدي الى تحسن معيشة المواطنين. ويعتبر توفير فرص عمل للمواطنين والقضاء على البطالة مؤشرا اخر للنمو الاقتصادي وكذلك توفير السلع والخدمات المطلوبة لإشباع حاجات المواطنين وتحسين المستوى الصحي والتعليمي والثقافي,كما يعكس النمو الاقتصادي تقليل الفوارق الاجتماعية والاقتصادية بين طبقات المجتمع, اضافة الى انعكاس ذلك النمو في تحسين وضع ميزان المدفوعات وتحقيق الامن القومي للدولة.تعتبر العدالة الاجتماعية اهم متطلبات التنمية الاقتصادية حيث ان عدم توافرها يؤدي الى اخلال في عملية التنمية, ويعكس النمو والتطور الاقتصادي الملحوظ مؤشرا للتنمية الاقتصادية .ان السياسات السابقة للنظام المقبور قد اخرجت العراق من دائرة النمو الى دائرة التخلف حيث صنف العراق في احصائيات الامم المتحدة ضمن الدول الاكثر فقرا رغم موارده الطبيعية , والاكثر فسادا بالنسبة لمنظمة الشفافية الدولية.هناك ايضا المؤشرات الاقتصادية – الاجتماعية للتنمية كالعمالة والبطالة والاجور ودخل الاسرة وتوزيع الثروة.... فهل حقق العراق تطورا في هذا المجال؟في تقرير لصندوق النقد الدولي عن العراق,شخص بأن الاقتصاد العراقي يعاني من مواطن ضعف هيكلية حادة ويعتمد النشاط غير النفطي( الخدمات والاعمار والنقل والقطاع الزراعي الصغير) ......
#ماذا
#يعني
#النمو
#الاقتصادي
#مؤشراته
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752681
عادل احمد : الحرب في اوكرانيا وتأثيرها في حسم السلطة السياسية في العراق
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد الحرب في أوكرانيا وتأثيرها في حسم السلطة السياسية في العراق!عادل أحمد بعد خمسة أشهر من الانتخابات التشريعية في العراق، لا تزال بوادر تشكيل الحكومة غير معلومة وغير محسومة بسبب عدم توافق التيارات والكتل السياسية الطائفية والقومية للطبقة البورجوازية العراقية وعدم الوصول الى الحلول الوسطية لكي ترضى كل الأطراف. بعد محاولة الكتلة الصدرية لتشكيل حكومة ائتلافية مع تيار الحلبوسي-الخنجر والحزب الديمقراطي الكوردستاني- البارزانى والتي تأزمت بعد اخفاق عدة محاولات لانتخاب رئيس الجمهورية. وأعلن اخيراً التيار الصدري ترك المحاولة ووضع الكرة في ساحة الاطار التنسيقي من اجل تشكيل الحكومة بدون تدخل من قبل التيار الصدري. والسؤال يطرح نفسه: لماذا تحدث كل هذه الإخفاقات والأزمات وعدم الانسجام، ولو بشكل صوري والمعتادة هي حتى الآن على شكل محاصصة وتوافقات من اجل اقتسام الغنائم؟ والتي كانت سارية أساساً منذ زمن تشكيل العملية السياسية؟عند الإجابة عن هذه الأسئلة بدقة، علينا أن ننظر إلى العالم حولنا على أوسع نطاق خارج حدود العراق والمنطقة أي الى المتغيرات العالمية والتي نرى ملامحها في الحرب الأوكرانية. صحيح إن قسم من الاختلافات داخل القوى والتيارات البورجوازية العراقية هي واقعية، بسبب طبيعة وضرورة كل من هذه الأحزاب سياسيا ولكن هذا ليس كل المشكلة، لأن القوى السياسية عندما تضطرها مصلحتها السياسية لتشكيل الحكومة وتثبيت سلطة الدولة، فان كل هذه الخلافات تصبح خلافات جانبية وليس استراتيجية ورئيسية. ان التحالفات والاستقطابات العالمية القديمة بدأت بالانهيار؛ تفقد أمريكا والغرب تدريجيا مكانتهما السياسية والاقتصادية في الشرق الأوسط، لصالح روسيا والصين والتي زادت في الفترة الأخيرة تواجدها السياسي والاقتصادي والعسكري في الشرق الأوسط والقرن الافريقي، وكذلك تمدد نفوذ الصيني في شرق وجنوب أسيا ومناطق قوقاز. ان الدول الخليجية بدأت تبتعد قليلا عن السياسات الامريكية والأوروبية وتقترب يوم بعد يوم من روسيا والصين سياسيًا واقتصاديًا والتي اثبتت الحرب في أوكرانيا مواقفا محايدة لهذه الدول في العقوبات المفروضة من قبل أمريكا والغرب على روسيا، وكذلك احتمال تصدير النفط الى الصين من قبل الدول الخليجية بالعملات المحلية والتي هي محاولة لضرب هيمنة الدولار والاقتصاد الأمريكي على العالم. ان القوى والتيارات البورجوازية العراقية تتصارع لكي لا تتخلف عن مسيرة القطارات المتصارعة في العالم البرجوازي، بآفاق مختلفة وكل حسب مصلحته ورؤيته للمتغيرات الآتية من توازن القوى. ان الكتلة الصدرية والكتلة البارزانية والقوميين العرب أكثر قربا إلى القطب الأمريكي - الغربي والتيارات الأخرى من حزب الدعوة والحشد الشعبي والطالباني الموالية لإيران، والأخيرة أكثر قربا إلى القطب الروسي -الصيني وان اشتداد الصراع بين القطبين العالميين في الحرب الأوكرانية يؤثر مباشرةً على تشديد صراع التيارات البورجوازية العراقية المختلفة من اجل تحقيق آمالها السياسية وأهدافها ومصالحها. الكل يبحث عن مصالحه ضمن هذا الصراع العالمي وان أي انتصار لأي قطب عالمي يؤثر مباشرة على توازن القوى المؤيدة لها في العراقي والعكس صحيح أيضا ان اخفاق أي قطب عالمي سيكون اخفاقا للقوى المؤيدة لها في العراق. ان الوضع الحالي في العراق لا يتغير كثيراً إلا بالتغير في موازين القوى الرئيسة العالمية من وجه نظر البورجوازية العراقية. وسؤال اخر يطرح نفسه؛ وهو ما هي الحل المطلوب؟ أي ما هي الحلول لكي تحسم السلطة في العراق وتكون لصالح جماهير العمال والكادحين ......
#الحرب
#اوكرانيا
#وتأثيرها
#السلطة
#السياسية
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752680
شعوب محمود علي : وراء شيطان حماهر
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي وراء شيطان حماهاونَسْكُت كلّ واردة بمعنىلسان الحرب يدنو من لظاها خبرناها على مرّ اللياليولم تبرح مصادرها دهاها فحرباء تجوس بجلد ليلىإذا غابت نجوم سنا صباهاخبرناها وإن سكن الوطيس سراعاً ما تلوّح في دهاهاوأقسمنا على قطع اللياليإذا خذلت وبارحها رجاها وإن نجمت نسور الجوّي خوفاًوخفّ صهيل خيل عن رحاهابلوناها على حقب فكانتمحطّات ولم ندرك مداهاإشارات بدنيا اللعب تبدوعلى كل السفوح لها صباهاعهوداً لن تسيب بكلّ ساحوفي الحرب الضروس لها سماهاإذا نطحت قرون الحرب كبشاًتفرّ كبوشها والى مداهاهي الغمرات يصحبها رنينلأسياف تجنّ على هداهاهي الجولات تخرج عن حياءبأسياف تجنّ على هداهاهي الجولات تخرج عن وقارولم تبرح تدور على صداهاإذا ظهرت لنا (خنساء) اُخرىمللنا نواحها علّ اشتباها أصيح بمن يلوذ بجنح طيرونملك من نسور لها مناهاقطعنا الدرب من غبش القرونولم نفي في هوى اُمّي هواها لقد فضح العراق مجون قوم من الاهل الاهلّة فاستباهاوإن نعقت على شرفات أهليطيور البوم كان لها نداهاعلى خلع الجذور وإن توارتوراء ستار شيطان حماها ......
#وراء
#شيطان
#حماهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752679
عماد عبد اللطيف سالم : كُلُّ بابٍ هنا مسدود وكُلُّ مَخرَجٍ هنا مُغلَق
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم كُلُّ شيءٍ في هذا البلدِ مُنسَّدٌ وٌمسدودٌ وسادّ.. ومع ذلك فإنّ "قادتنا السياسيّون" مهمومونَ بالإنسدادِ الأهمّ، وهو"الإنسداد السياسي" فيما بينهم.كُلُّ شيءٍ في هذا البلدِ مُغلَق ومُنغَلِقٌ وغالِق(عدا المنافذ الحدوديّة).. ومع ذلك فإنّ "قادتنا السياسيّون"، مهمومونَ بالإنغلاق الأهمّ، وهو"الإنغلاق السياسي" فيما بينهم.لا فَرَجَ في هذا البلدِ، ولا خلاص.. ومع ذلك فإنّ "زعماءَ " مُكَوّناتنا، مهمومونَ بـ "الفَرَج" الأهمّ، وهو"الإنفراج المُكَوّناتي" فيما بينهم.الكثيرُ من الطلبةِ والتلاميذ في الكليّات والمدارس، لا يُجيدونَ القراءة والكتابة، ولا يذهبونَ إلى الكليّاتِ والمدارس، وإذا ذّهبوا، لا يدخُلونَ إلى "الصَفِّ" أو قاعات الدَرْسِ، ويُفضِّلونَ عليها "المولات" و"النوادي" والمُتنزّهات"، و"البوبجي"، والنومِ إلى أذان المغرب(وذلكَ لأنّهم واثقون من أنّهم سوف "يَنجَحون"، و"يتخرّجون"، و"يحتَفِلونَ" بكُلّ ذلك في نهاية المطاف ).. بينما الأهم بالنسبة إلى وزارتي التربية "الأساسيّة"، والتعليم "الأولّي"، و"العالي"، هو كيفيّة "إجبارِ"أساتذتهم على نشرِ بحوثهم في Nature، و SCOPUS، و Clarivate."التدريسي" هنا، لم يَعُد قادِراً على "التاثيرِ"على نملةٍ في"الصَفِّ" أو"القاعة"، ولا أحَدَ يُساعدهُ ليفعلَ ذلك.. ومع ذلك فإنّ عَليهِ أن يبحثَ عن "مُعامِلِ التأثير" Impact Factor، الذي يجعلُ منهُ "بروفيسوراً"، ولو في"صَفٍّ صَفصَفٍ"، أو في قاعةٍ فارغة، أو في "مركزَ أبحاثٍ" مُلَفّق.كُلُّ بابٍ هنا مسدود، وكُلُّ مَخرَجٍ هنا مُغلَق.لم يتبقّى لنا هنا.. سوى الله.لم يتبقّى أمامنا سوى أن نصوم، ونُصلّي، ونبتَهِل.. ونَركَع.اللهم تقبّل منّا صيامنا، وصلاتنا، وسجودنا.. وركوعنا إلى أبدِ الآبدين..آمين. ......
ُلُّ
#بابٍ
#مسدود
#وكُلُّ
َخرَجٍ
ُغلَق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752678
تيسير عبدالجبار الآلوسي : من أجل إدامة نضال اتحاد الطلبة وتعزيز وجوده ومسيرته وانتصار نهجه
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تحية لذكرى التأسيس وانطلاقة أنوار طلبة العلم واستكمال بناء العقل العلمي والمساهمة بمسيرة التنويريوم انطلق اتحاد الطلبة العام، كان تأسيسه قد جاء في ضوء ما حققته وثبة كانون ثاني يناير 1948. وكم كان تلاحم الحركة العمالية قوياً بحراستهم المؤتمر التأسيسي الأول في ساحة السباع حيث الضاحية البغدادية المكتظة بالفقراء والكادحين.. وحيث تجسيد الرد النضالي على امتناع السلطة على منح رخصة الانعقاد في فضاء الجامعة العراقية.ومن علامات المؤتمر كانت مشاركة مثقفي الوطن والشعب وأعلامه الإبداعية، إذ ألقى شاعر الشعب والعربية الأول الراحل محمد مهدي الجواهري قصيدته بين فعاليات انطلاقة شعلة نضالية للطلبة بعمق ما أكدته من ارتباط بالوطن والناس..وعبر مسيرة الاتحاد كان وعي الطلبة مشهوداً ومميزاً يتقدم حركة النضال السياسية الوطنية والمهنية الديموقراطية الطالبية. ومن هنا استطاع الاتحاد أداء مهمته الجوهرية تجاه الطلبة أولا وآخراً وأيضا النهوض بمهامه على المستوى الوطني بخاصة في ظروف تشوه السلطة السياسية الحاكمة طوال مراحل وجود الدولة العراقية ومسيرتها المتعثرة بمختلف العقبات والمشكلات المعقدة..ويوم كنا نساهم بحلقة من حلقات المسيرة الكفاحية ربما كانت ظروف الاضطرار والضغوط التي جابهها التنظيم قد دفعت من جهة لعمل سري أو شبه سري وبأضيق نطاقات تركيبته التنظيمية عدداً لكنّ العدد القليل لم يكن إلا وسيلة لاختيار الناشطات والنشطاء وممن يمتلك وعياً مميزا وأدوات تأثير واسعة وعميقة ودورا فاعلا في صنع أوسع شبكة علاقات وسط الطلبة..آنذاك وعلى سبيل المثال الفوز في انتخابات نهاية الستينات التي جرت على الرغم من ضغوط السلطة من جهة ومن عنتريات العناصر البعثية المتطرفة التي طالما تبنت نهج البلطجة والعنف وفي سبعينات القرن المنصرم تأكد ذلك بحجم المقاطعة الواسعة بأغلبية الثلثين فيما ألقى بالأوراق البيضاء من اضطر للمشاركة، ما أطلق انفعال بلطجية اتحاد الحزب الحاكم وأداة أجهزته الأمنية القمعية..وبجميع تلك الظروف كانت السلطات وتشكيلات تمثلها قد دفعت للعبة جذب الطلبة بعيداً عن أية مهام نضالية مهنية ديموقراطية ووطنية عامة والدفع للتفرغ في شؤون الدرس والتعلّم بصيغ حاولت أن تقطع الصلة بين الطالب ومهامه النوعية مجتمعيا ما فرّغ فرص التحصيل العلمي من أبعادها التي تربط العلوم ودروسها بالشؤون الحياتية الميدانية فبقيت صيغ نظرية جوفاء من جهة وحال من التيه والتشوه بعيداً عن تفاصيل اليوم العادي للناس..أما اليوم فهم ليسوا بحاجة للعبة حصر الطلبة بالدرس (العلمي) لأنّ هذا الدرس بات من الماضي حتى بأبسط اشكاله النظرية المسطحة وباتت تشاغل الطلبة بعلاقات سلبية مرضية تقوم على إفسادها وتشويهها واستغلال نوازع العبور من دون جهود وتقويم نتائجها حيث تلعب المحسوبية والمنسوبية والبيع والشراء أدوارها في أشمل حالات فساد بين أغلبية واسعة سواء بالموافقة وممارسة العبث والتخريب أم بالاضطرار إلى إحدى فعالياته الخطيرة..لقد كان وعي اتحاد الطلبة لما يُرتكب من جرائم في ظل ذاك النهج القمعي في النظم السابقة، بكل أدواته والمشوه في علاقات مجتمع الطلبة وأنشطتهم سواء منها الصفية أم اللاصفية، كان وعيا عاليا واضحا؛ فاستطاع، يومها، متابعة مهامه وواجباته في نشر الوعي الأنجع الذي تبناه عبر مضمون شعاره المعروف: في سبيل حياة طلابية حرة ومستقبل أفضل وهو ما يتضمن بالضرورة ربطا بين الوطني بشموله والديموقراطي المهني بخصوصية اشتغال الطلبة.وعلى الرغم من أن النظام السابق كان قد أوغل في استهداف أعضاء اتحاد الطلبة العام تحدي ......
#إدامة
#نضال
#اتحاد
#الطلبة
#وتعزيز
#وجوده
#ومسيرته
#وانتصار
#نهجه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752677
عادل عبد الزهرة شبيب : بماذا تتميز البنى التحتية في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تستعمل كلمة البنية التحتية للإشارة الى البنية التحتية للنقل (الطرق والجسور والمطارات والموانئ والسكك الحديد) ,والاتصالات والاسكان وتوليد وتوزيع الكهرباء ... وتكون مشاريع البنية التحتية مشاريع ضخمة كالسدود والطرق السريعة والموانئ الضخمة ومحطات الكهرباء الكبيرة ,او مشاريع أصغر كالطرق السريعة الفرعية للارتباط بالطرق السريعة الكبيرة. ويمكن تعريف البنية التحتية بأنها المكونات المادية للأنظمة المترابطة التي توفر السلع والخدمات الضرورية اللازمة لتمكين او استدامة او تحسين ظروف الحياة المجتمعية. والبنية التحتية تسهل انتاج البضائع والخدمات بالإضافة الى توزيع المنتجات في الاسواق,اضافة الى الخدمات الاجتماعية الاساسية كالمدارس والمستشفيات.يعاني العراق من تدهور بناه التحتية بسبب حروب النظام المقبور وسياسته التي امتدت من عام 1980 ولغاية سقوطه في نيسان 2003 وما اعقبها من احتلال وانفلات امني وصراعات طائفية وارهاب يضاف اليها الازمة المالية التي تعرض لها العراق مؤخرا بسبب سياسته الاقتصادية المعتمدة على الاقتصاد الريعي وحيد الجانب ,وبسبب انخفاض اسعار النفط بسبب تفشي فيروس كورونا ما كبد البلاد خسائر كبيرة وتعرض بناه التحتية للدمار.وبعد عام 2003 والى اليوم يلاحظ ان كثير من مشاريع البنى التحتية في العراق الجديد رديئة وليست بالمستوى المطلوب ويشوب تنفيذها الفساد كما حصل على سبيل المثال في بناء ملعب محافظة المثنى الذي كلف المليارات من الدنانير وبعد انجازه ظهرت اخطاء كبيرة فيه لا حل لها الا بهدم الملعب كله من جديد ثم بناءه. كما يلاحظ ايضا ان الكثير من مناقصات المشاريع تباع من مقاول الى اخر بحيث ان المقاول الاخير لا يستطيع اكمال المشروع ما يؤدي الى التلكؤ بسبب ضعف قدرته المالية الى جانب تفشي الفساد وهذا يرجع الى عدم تدقيق القدرة المالية للمقاول والاعمال المنجزة التي قام بها.في كثير من محافظات العراق يلاحظ بأنها تفتقر الى البنى التحتية الضرورية ,فها هي البصرة مازالت غير قادرة على الحصول على مياه الشرب الامنة والخالية من الاملاح رغم انها من اكثر مناطق العراق انتاجا للنفط وتقع على شط العرب.في العراق يمكن اقامة العديد من مشاريع البنى التحتية مثل مشاريع الماء والصرف الصحي ومشاريع الصحة والتربية والتعليم العالي والبحث العلمي ومشاريع النقل والموانئ والسكك الحديد اضافة الى مشاريع الزراعة والري ومد القنوات واستصلاح الاراضي ومشاريع المستلزمات الزراعية ( مكائن ,مرشات, منظومات سقي) ومشاريع الطرق الخارجية وبناء الجسور وانشاء الدور.. وغيرها.وكما جاء في الاجتماع الرابع لمجموعة العمل حول تمويل مشاريع البنية التحتية في العراق الذي عقد في الاردن للفترة من 26- 28 آذار 2011 ,فانه لايزال هناك الكثير مما يتعين القيام به ومن أهمه (تعزيز قدرة الحكومة لتوفير الخدمات الاساسية كما ان هناك حاجة الى النمو الاقتصادي ويتبين انه من الضروري تعزيز البنية التحتية للاستجابة لهذه الاحتياجات. وان مشاركة المستثمرين المحليين والاجانب على المدى الطويل تكون عنصرا قويا لنقل التكنولوجيا وكذلك تحسين هيكلة التكاليف عبر كافة مراحل المشروع, وهناك مصدران رئيسيان من خارج الميزانية لتمويل البنية التحتية:1. المنظمات الدولية والاقليمية التي توفر تمويل البنية التحتية على المدى الطويل والمتوسط كالبنك الدولي وبنوك التنمية الاقليمية...2. القطاع الخاص من خلال اليات مثل الشراكات بين القطاعين العام والخاص وترتيبات استراتيجية تقاسم الانتاج... ومن المهم ان يتم تحديد مساهمة القطاع الخاص في تنمية البنية ......
#بماذا
#تتميز
#البنى
#التحتية
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752676
على المشاط : القلق و العصبية و الفوبيا كيف تتخلص منها ؟؟ 1
#الحوار_المتمدن
#على_المشاط أريد أن أشرح تجربتي  كيف طغى القلق و العصبية  و الفوبيا   لعقود طويلة من حياتي حيث يسطر الغضب والضياع مصائب خطوطه على أحبائي .... الزوجة والطفل البريئين   كنت اقضي وقتي عمليًا مع "سيمفونية ضربات القدر" لبيتهوفن ، حيث يهاجم القدر بأقصى جبروته ... وينشر موجات  اليأس والضياع والإرهاق في سماء روحي التي تتحول إلى غضب وكراهية بداخلي. التي تهاجم أحبائي رغما عني.وهذه &#12298-;-ضربات القدر &#12299-;- تضعف وتتباطأ تارة .. لأيام قليلة وكأنه هدوء ماقبل  العاصفة. .. وهكذا تتارجح روحي دائمًا بين السعادة والبؤس بشكل زكزاك ..... فأحيانًا أتحمس لأشياء صغيرة ولكن لا يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى اقع في هاوية اليأس ، والشعور بالذنب يغمر روحي ويقودني  مجددا إلى القلق والضياع  والغضب المجنون الذي يدفع بدوره الغيوم  السوداء التي تحجب  ناظري. وبعدها لا أتذكر غالبا ما يجري &#8265-;-&#65039-;-وبمجرد أن تهدأ ثورة الغضب والهياج .. واذا بعيني  تتفتح بدهشة على الواقع المنكوب حولي وكأنه اصيب بالزلازل لا أصدق باني كنت عدواني وهاجمت  أعزائي..لم أكن  انا من شتم وصرخلم أكن أنا من سدد قبضته الى ذقن الأخرين وسالت الدماء في الفموكان شخصًا آخر قفز من داخلي وقرقع وهاجم أحبائي بدون إرادتي وبدون علمي ، وأحدث هذا الخراب حولي وترك لي شعورًا بالذنب  والخجل.  لقنت  كثيرا نفسي ألا أغضب حتى لا يقفر  الشخص الثاني من داخلي ويفجر الواقع على رآسي... لكن كل جهودي ذهبت سدى ...و أصبحت خائفا من ذلك الشخص الثاني &#65039-;- &#65039-;- لأنه يهاجمني قبل أن يهاجم الآخرين ‌..حيث يقفز  ضغط  وسكر الدم عاليا.. وتنقبض  العضلات .. ويجف الحلق .. ويضيق الصدر بالنفس ..يجعل العيون  زائغة و ضبابية.  واغدو مثل طنجرة الضغط المغلية .. تصدر الضوضاء و يتصاعد البخار الحارق  من كل الأماكن.  هذه الحالة المرعبة من الهيجان  تستمر أحيانًا من بضع ساعات إلى أيام ،  فهذا البركان اللعين لا يهدأ حتى يطلق  حممه النارية خارجا..جارفة.. الأخضر واليابس...  الكبير  والصغير...الصديق والعدو.. القريب والبعيدفالكل في دائرة الغضب..يطاله شيء من حممي الحارقة وبعد أن يهدأ البركان من قرقعته..أشعر بقواي قد انهارت واصبحت لا أقوى على حمل نفسي ويحيطني الحطام من كل جانب..في النفوس قبل الاشياء وكأن انفجار ا هز المكان وانا انوء من عصف هذا الانفجار ويمتلكني بعدها الشعور القاتل بالذنب واتمنى حينها لو تبتلعني الارض واكون نسيا منسيا او ياريتني لم اولد اصلا وأشعر بالخجل من أعزائي الذين اصابتهم شظايا انفجاري اللعين.وتمضي الايام وانا احاول نسيان  دوي هذا الانفجار وتهدئت النفوس المكسورة ولكن هيهات فقد تيقنت  ان روحي تحتلها الألغام ولا ادري متى يحدث الانفجار التالي لكني لم أيأس وكنت أكرر في نفسي ..  سانتصر  يوما وأتغلب على هذا الغول الخفي الذي يحتلني وأطلق روحي من أسره ،&#1633-;-كان يجب اولا أن أكتشف طبيعة ذلك الوحش و نشأته ، وكيف سيطر على روحي وأدوات عمله.&#1634-;- إيجاد طريقة للتعامل مع أدواته  وازالتها&#1635-;- البحث عن طريقة  العلاج والشفاء وإزالة كل آثاره المخربة. ......
#القلق
#العصبية
#الفوبيا
#تتخلص
#منها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752703
احمد الحمد المندلاوي : موسوعة مندلي الحضارية -1133 2022م
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # نبقى مع الدكتور وحيد أنعام غلام الكاكائي ،دكتوراه فلسفة في الجغرافية /كلية التربية للعلوم الانسانية،من جامعة ديالى/جامعة الموصل.من مواليد دوشيخ – مندلي ،يوم 5/5/1970م،حاز على شهادة في الجغرافية السياسية من جامعة الموصل.عام 1992- 1988م ،ويتقن عدة لغات منها: انكليزي – عربي – كوردي سوراني.من مؤلفاته:1- جغرافية الانتخابات البرلمانية في محافظة ديالى من 2005م – 2010م2- الموقع الجيوستراتيجي لتركيا وأهميته للاتحاد الأوربي. 2016م3- الغاز الطبيعي في الشرق الأوسط - دراسة جيواقتصادية "بحث مشترك" – د.وحيد أنعام غلام –المؤتمر العلمي لكلية التربية للعلوم الإنسانية - جامعة ديالى – 2019م. 4- تركيا و الاتحاد الاوربي : مقومات الانضمام الجيوسياسية و الجيواستراتيجية "بحث مشترك" – د.وحيد أنعام غلام –مجلة ديالى للبحوث الإنسانية – 2017م. 5- الموقف لتركيا و أهميته في الشرق الأوسط - دراسة في الجغرافية السياسية "بحث مشترك"– د.وحيد أنعام غلام – مجلة العلوم القانونية و السياسية – 2015م. 6- تقييم كفاءة التوزيع المكاني للمناطق الخضراء و الترفيهية في مدينة خانقين "بحث مشترك" – د.وحيد أنعام غلام –مجلة جامعة كرميان – 2013م. 7- التحليل الجغرافي السياسي لانتخابات مجلس النواب في محافظة ديالى – 2005م /2010م -"بحث مشترك" – د.وحيد أنعام غلام الكاكائي– مجلة الجمعية الجغرافية العراقية - 2012م. مستل من كتاب "موسوعة مندلي الحضارية – 2015م" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ......
#موسوعة
#مندلي
#الحضارية
#-1133
#2022م

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752702
صلاح الدين محسن : ذكرى مذبحة مدرسة بحر البقر وحقائق واجبة الذكر
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 9-4-2022ناشطون بالفيسبوك , أحيوا ذكري : ( 8 ابريل ذكرى مذبحة مدرسة بحر البقر واجرام الصهاينة الخسيس على مدرسة أطفال بحر البقر ) ..لنا تعليق :ضرب اسرائيل لمدرسة أطفال بحر البقر كان وقت حرب الاستنزاف التي قررها جمال عبد الناصر ضد اسرائيل . مباشرة بعد الهزيمة النكراء التي جلبها لمصر في يونيو - حزيران 1967وقت ضرب مدرسة بحر البحر بطيران اسرائيل .. كنت أعيش بالقاهرةوجاءني من القرية التي نشأت فيها . وتتبع مركز ميت غمر . أن شاباً - 22 سنة - كان زميلاً لي وقتما كنا تلاميذاً صغاراً بالمدرسة الابتدائية بالقرية- اسمه : وجدي العزب - . . قد استشهد في بحر البقر ( لم يكن مدرساً بمدرسة أطفال بحر البحر ) وانما استشهد بصفته جندياً مجنداً بالجيش .. هو من قرية تتبع ميت غمر - محافظة الدقهلية .. بينما " بحر البقر " تتبع محافظة أخري هي : محافظة الشرقية .. ..!مما جعلني أسأل منذ ذاك الوقت وللآن : ماذا كان يفعل جندي مجند بالجيش - من قرية تتبع محافظة الدقهلية ,, في مدرسة أطفال بحر البقر التابعة لمحافظة الشرقية !؟ومن المعروف ان من ضمن غارات الطيران الاسرائيلي وقتذاك .. غارة علي مصنع بمدينة أبي زعبل - التي تتبع محافظة ثالثة , هي القليوبية - وراح ضحيتها عدد من العمال .. كان مؤلفوا الأغاني وملحنوها ومطربوها جاهزون وبسرعة .. فسمعنا وقتها أغنية مأساوية من كلمات الشاعر صلاح جاهين , وغناء المطربة شادية ولحن سيد مكاوي " الدرس انتهي . لموا الكراريس" 1 , وسمعنا أغنية حزينة أخري " احنا العمال اللي اتقتلوا قدّام المصنع بابو زعبل " 2وقد تردد فيما بعد أن السلطات المصرية كانت تقيم قواعد عسكرية بأسفل منشآت مدنية - مصانع أو مدارس أو غير ذلك - فترصدها الطائرات الاسرائيلية وتصورها . وتقوم الطائرات الحربية بالاغارة عليها - من الشرقية والقليوبية وحتي محافظة قنا بالصعيد - مصنع نجع حمادي - . وايقاع الخسائر من أرواح المدنيين . قلنا ان ضرب مدرسة أطفال بحر البقر كان وقت حرب الاستزاف التي أعلنها عبد الناصرفي مذكرات السيد " أمين هويدي " الذي تولي عدة مناصب هامة في عهد عبد الناصر - منها وزير الحربية , رئيس المخابرات العامة , وزير الارشاد القومي .. - قال ان خسائر مصر في حزب الاستنزاف .. كانت كبيرة للغاية - لا تقارن بخسائر اسرائيل . اذ كانت سماء مصر مكشوفة تماماً أمام الطيران الاسرائيلي . الذي وصلت ضرباته حتي " نجع حمادي " بعمق الصعيد - جنوب مصر بحوالي 500 كم - ( كتاب " أضواء على أسباب نكسة 1967 وعلى حرب الاستنزاف. لـ أمين هويدي " وحديثه باليوتيوب مع الاعلامية هالة سرحان " )عظمة " أمين هويدي " كلها , ليست في المناصب العليا الكثيرة التي تولاها . بل في كتاباته - تأريخ - وأحاديثه السياسية - التأريخية - الأمينة والدقيقة .. حسبما أري ..وفي أحد مقالات الكاتب الكبير محمد حسين يونس - وهو ضابط مهندس سابق بالجيش المصري ,, ما يؤكد علي ما قاله " أمين هويدي " .. ( محمد حسين يونس - " قامت بعض المناوشات العسكرية التي سميت أثناء ذلك ( بحرب الإستنزاف ) .. مقال : لا أرى ، لا أسمع ، و لن أتكلم . - الحوار المتمدن 5-3-2022( يعني حرب الاستنزاف التي قررها عبد الناصر , لم تحسب حساباتها كما يجب , كانت اعتباطاً , تماماً كما حرب 5 و6 يونيو 1967 , وكما حرب 1956 , وكما حرب اليمن .. ككل الحروب .. كما لو كان عبد الناصر يخوض خناقات بين عائلتين في الصعيد بمصر ! ) .المسؤول عن دماء الأطفال تلاميذ مدرسة بحر البقر - عام 19 ......
#ذكرى
#مذبحة
#مدرسة
#البقر
#وحقائق
#واجبة
#الذكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752701
زكريا كردي : آراءٌ بسيطة غير مُلزمة لأحد .. 9
#الحوار_المتمدن
#زكريا_كردي --------------------------هناك عدة أسباب تقف وراء احتضار العقل المعرفي لدى جماعة ما ، و عدة سبل نحو إضمحلال الثقافة عند شعب من الشعوب. لعل منْ أهمها :- أنْ تُقدّم هذه الثقافة من قبل عقول عارفة ومتعلمة، لكن لا تملك أي منهج أو هدف أو مشروع ثقافي أو فلسفي حقيقي و واضح المعالم ...- أن يُروج لها مثقف مُتنطع كذوب، ذو قيم جامدة، وذات باردة، سطحيُ الفهم ومشتت العلمْ، - أو مثقفٌ أديب لعوب ، لا منهج منطقي لديه، و لا أسلوب نقدي يمشي عليه، وكلّ أفكاره المُنجزة، تقوم على رقص اللغة في شعر النغم، و هذر الأدب وترصيف الكلم، ولا ديدنَ له سوى تغييب الحقائق لصالح الغيب وحسن الرجم.- أو مثقفٌ إنتهازي لديه حماسة التغيير، وصنعة التأثير، يأخذ بالمعرفة ليهوي بها إلى درك السياسة وأضاليل أهلها اللئام، فيحولها في أذهان الناس إلى رطانة الوعود و رغوة الكلام، و يجعل جلّ أهدافها تنساق وراء فكر الغوغاء وأسافل العوام .- أو يُمثلها مفوه مُتعلم، وموهوب أخرق متكلم، يُبدع في ابتكار الخطب الرنانة والشعارات المرنانة، التي يمكنها أن تسوق قطيع الجماهير، تحت باب الحَميّة أو التقوى أو الوطنية ...وربما أخطرها المفازات الدينية والنفسية ( كما يحدث في شَرَك الاعلام مثلاً.. . و لا بأس أنْ يعرف المرء قبل كل شيء المزيد عما هي كينونة الثقافة .. أنا أزعم بأن الثقافة هي ثورة صدق مستمرة على الذات أولاً ، و هي - في تقديري - تنهض بالضرورة على أسس جوهرية :دهشة لا تنقطع .. ودُربة مستمرة للفهم، على تعلّم فنِّ الإصغاء ( وليس مُجرد السمع )، وفهمٍ متأنٍ ..وفعل جرأة .. وموقف ذهني جلي ..وهدف مرن ،.. وإضافة مستمرة. ...عدا ذلك.. فلن تكون مايسمى بالثقافة بيننا.. سوى مُجرّد قرعٍ صوتي مُزعج لآذان الأنام قبل الأفهام.للحديث بقية.. ......
#آراءٌ
#بسيطة
ُلزمة
#لأحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752700
طارق الجبوري : بعد احتلال العراق .. انتهاك للحقوق وقهر وتجويع
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري مرت يوم امس التاسع من نيسان ذكرى فاجعة احتلال القوات الاميركية وحلفائها احتلال العراق ودخول هذه القوات العاصمة بغداد ، لتبدأ سلسلة اخرى من الجرائم بحق العراق والعراقيين من دون ان يتحرك ضمير العالم ومنظماته الدولية لوقف ما حصل من انتهاكات وتخريب وتدمير ونشر منظومة فساد سياسي واداري بدء بتشكيل مجلس الحكم على وفق المحاصصة التي تفتقت عنها عقلية الادارة الاميركية الارهابية والحاقدة .ان سنوات ما بعد الاحتلال اثبتت بالدليل القاطع وبحسب تقارير منظمات حقوق الانسان الدوليه ونشطاء عراقيون ان الديمقراطيه وحقوق الانسان والشفافية مجرد شعارات بعيدة عن التطبيق على ارض الواقع ففي ما يتعلق بموضوع المعتقلين فقد اعترف اكثر من نائب وسياسي بان 80% من المعتقلين تم القاء القبض عليهم بسبب وشاية المخبر السري وقد تعرضوا للتعذيب وبعضهم فارق الحياة وكان المرصد الاورومتوسطي لحقوق الانسان والمركز العراقي لتوثيق جرائم الحرب قد كشفا عن انتهاكات خطيرة بحق المعتقلين واشارتا الى ان القوات العراقية تمارس سياسة الاذلال والاضطهاد ضد المعتقلين كما وصفت منظمة رايتس ووتش اوضاع المحتجزين العراقيين بالمهينة وترقى الى حد سوء المعاملة .. واذا كانت السجون الحكومية بهذا السوء فكيف حال المعتقلين في السجون والمعتقلات السرية التي تخضع لعصابات خارج القانون ولا تستطيع اية جهة حكومية الدخول اليها كما هو الحال في جرف الصخر حيث اشار اكثر من مسؤول ومنهم رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي الى عجز الجهات الحكومية من دخولها!! واذا اضفنا الى ذلك موضوع المغيبين عندها ندرك ان المواطن في عراق ما بعد الاحتلال يعيش اوضاعاً كارثية في ضوء غياب القانون وانتشار مجاميع السلاح المنفلت ..ومن المناسب التذكير بما تعرض اليه المتظاهرون السلميون من قمع وصل حد القتل حيث يبلغ اعداد شهداء انتفاضة تشرين اكثر من 850 الف شهيد علماً ان البعض يقول ان الرقم اكبر من ذلك ناهيك عن الاف المعوقين من شباب تشرين ..وفي مجال الاوضاع الاقتصادية المتردية فقد ذكر تقرير صادر عن الامم المتحدة بان معدل الفقر قد تضاعف في العراق عام 2020 حيث بات 40 في المائة من السكان البالغ عددهم 40 مليونا يعتبرون فقراء .ويقول التقرير الذي اشتركت في اعداده منظمة الاغذية والزراعة " الفاو " وبرنامج الاغذية العالمي والبنك الدولي ان قرار خفض قيمة العملة المحلية سيؤدي على المدى القصير الى زيادة اعداد الفقراء في البلاد ما بين 2.7 مليون و5.5 مليون عراقي !ولابد هنا من الاشارة والتذكير بما تتعرض له النساء من اضطهاد وتعنيف وانتشار المخدرات خاصة بين الشباب والبطالة وارتفاع حالات الانتحار والطلاق وغيرها من الظواهر التي صارت تشكل خطراً على مستقبل المجتمع العراقي ، لندرك ما اوصلتنا اليه الديمقراطية الزائفة للمحتل واعوانه .ان سياسي الصدفة من الذين هيمنوا على مقدرات العراق يتحملون مع الادارة الاميركية وحلفائها الذين ساهموا بغزو العراق مسؤولية كل الانتهاكات وما يعاني المواطن من قهر وتجويع .. وان تظاهرات تشرين في 2019 قد اسست لمرحلة جديدة لن تنتهي الا بانقاذ العراق وتطهيره من الطارئين عليه ..وعندها لات ساعة ندم لمن خان العراق وشعبه . ......
#احتلال
#العراق
#انتهاك
#للحقوق
#وقهر
#وتجويع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752699
عبدالكريم الكيلاني : مسافة
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_الكيلاني قالوا : وحيداً كان يصغي لتمتمات الريح ينسجُ من دقائق النهار أوشحة من جلّنار يحذف من تاريخه تمائم الخرافة ويستريح قالت له : هذا الصباح الهارب الكئيبيترك خلف ضحكتي المريضةحفنة انتظار وأنت منذ أن صاغ الزمان حزنه يسحرك المغيب قال لها : مشرّدون نحن غاضبون تخرسنا العيوب تقتلنا المسافة ......
#مسافة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752698
الريكات عبد الغفور : الأسس المادية لظاهرة الهجرة من المغرب نحو أوروبا
#الحوار_المتمدن
#الريكات_عبد_الغفور تحظى ظاهرة الهجرة باهتمام مجالات و أنساق فكرية عديدة، تتفاعل في الموضوع و تغنيه بالنقاش السوسيولوجي و الجغرافي و التاريخي و الاقتصادي. هذا التفاعل يسمح بالكشف عن الأسس المشكلة لظاهرة الهجرة.و هناك العديد من التعاريف التي تقدم حول الهجرة، فهي الحركة أو التنقل من مكان إلى اخر....و هي تعاريف عادة ما يستخدمها البعض لإضفاء صبغة هلامية و سطحية حول الظاهرة و بالتالي ابعاد اصابع الاتهام عن المسببين الفعليين لها. ما يجعل نقاشهم مثاليا و بعيدا عن التحليل الملموس للواقع الملموس.في حين أن هذه الظاهرة ما هي إلا نتاج كمي و نوعي لأزمة بنيوية تستهدف في أبعادها و مستوياتها طبقة اجتماعية محددة. و ما يجعلها أيضا ليست ظاهرة عابرة أو فجائية أو سطحية بل هي ملازمة و متجددة و مشتبكة في الواقع الاجتماعي الذي أنتجها... كونها تتجدد بتجدد الأسباب المشكلة لها منذ فجر الاستقلال الشكلي في المغرب.و بمناسبة الحديث عن التشابك في صلب ظاهرة الهجرة، عادة ما نتساءل حول الأسباب التي تدفع بشباب جنوب المتوسط عموما و شباب المغرب خصوصا الى الارتماء في أحضان المتوسط بحثا عن العبور الى اوروبا. و هي أسئلة و غيرها قدم فيها الأديب السوداني الطيب صالح و بالضبط في روايته " موسم الهجرة الى الشمال" إجابة أدبية و بعمق فكري مشتبك، حيث أنه يفصل في التناقضات بين افريقيا و اوروبا، انطلاقا من التجربة السودانية.و بالعودة إلى موضوع الهجرة من المغرب نحو أوروبا و بحكم أنها تجلي من تجليات الحرب الطبقية، فإن الدوافع أو الأسس المشكلة لها لن تخرج على هذا السياق. أي أنها تمظهرات لحرب الأغنياء ضد الفقراء. و في مقدمتها:1/ السياسة التعليميةلا يختلف اثنان على كونها سياسات تكرس الفوارق الطبقية بل و تعبر عنها بشكل واضح و من مؤشرات ذلك التراتبية على مستوى الاستفادة من خدمة التعليم: تعليم النخبة الحاكمة، التعليم الخصوصي، التعليم العمومي. و بالنسبة للمتعلمين في مدارس النخبة و في جزء من المدارس الخاصة فالمستقبل واضح أمامهم و لا حاجة للتفكير فيما بعد المدرسة . أما رواد المدرسة العمومية، من أبناء الفلاحين و العمال و عموم الكادحين فيغدو التعليم بالنسبة لهم شكل من أشكال المقاومة و التي لا تنفصل عن أشكال أخرى من المقاومة خارج أسوار المدرسة. و سيكون تركيزنا على المدرسة العمومية باعتبارها تحارب من طرف التحالف الطبقي المسيطر. و لا حاجة هنا للتفصيل في أسباب هذه الحرب ، فالكل يعرفها و حتى من لا يعرفها يمكنه العودة لإسهامات المفكر الجابري و الذي أظهر بعض الجوانب من هذه الحرب خلال 20 سنة التي تلت مباشرة الاستقلال الشكلي بالمغرب.باعتبار جل السياسات التعليمية تستهدف في عمقها الرفع من معدلات الهدر المدرسي، و الكل هناك يتذكر المذكرة المشؤومة التي أصدرها وزير التعليم بلعباس. و التي تمنع الأشخاص فوق 17 سنة من التواجد في الثانوية، و هي مذكرة قوبلت برفض تلاميذي و سرعان ما تبلور لانتفاضة شعبية " انتفاضة 23 مارس " المجيدة...و التي خلفت قوافل من الشهداء و المعتقلين بل إنها شكلت مقدمة عملية لتضحيات الشعب المغربي في سبيل الحفاظ على التعليم العمومي .و آخر هذه القرارات في ميدان التعليم هي القانون الاطار 51/17 و الذي يهدف في أبعاده القضاء على مجانية التعليم العمومي و يفرض على الطبقة الكادحة الدفع المادي مقابل الاستفادة من خدمة التعليم.و قد نجحت هذه السياسات التعليمية الطبقية في تحقيق أهدافها الاستراتيجية المتمثلة أساسا في الرفع من نسبة المطرودين و من نسبة الهدر المدرسي، كما تظهر ذلك الأرقام الرسمية: _ تقارير ......
#الأسس
#المادية
#لظاهرة
#الهجرة
#المغرب
#أوروبا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752697
سلوى فاروق رمضان : كيف سمح الجمهور بالتطاول على فنانيه
#الحوار_المتمدن
#سلوى_فاروق_رمضان كيف سمح الجمهور بشتائم فنانيهم بدأ غوغائي الدعوة الأزهري" عبد الحميد كشك" الخطابة في مسجد "عين الحياة" بشارع مصروالسودان في حدائق القبة عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1634-;-، وظل يسب ويقذف ويشوه الفنانيين والأدباء ،وتم سجنه بسبب معارضته للرئيس السادات ووصفه له بخيانة الإسلام بعد توقيع الأخير علي إتفاقية كامب ديفيد ، الدولة رأت الخطر عندما أهان الرئيس ولكن إهانته لقوتنا الناعمة تسلية وحرية رأي ، العجيب أن الجمهور الراقي المتذوق للموسيقى الذي كنا نشاهده في حفلات أم كلثوم وعبد الحليم وغيرهم ، وقف متفرج وضاحك لهذا الغوغائي الذي يقذف الفنانين الذين أمتعوه وإرتقوا به، الأمر لم يتوقف عند هذا الحد ، بل الجمهور الذي وجدناه يجلس بحريته قبل الهوس بالفتنة ، والمرأة تجلس بجانب الرجل بأدب ولم يجرح أحدهم الأخر ، هم أنفسهم الجمهور من إقتنع بعد ذلك أن المرأة عورة وفتنة وأن الإختلاط هو كل الشرور ، ونفس الجمهور الراقي الذي ترتدي النساء منهن أجمل الفساتين ليحضرن به الحفلة، هو هو من إقتنع أن الغلاء سينتهي إذا تحجبت النساء ، وهؤلاء هن حفيدات المنتقبات والمحجبات اللاتي إقتنعن إنهن عورات أو أجبروا علي هذا ، ونفس الإعلامي الفني الذي إكتسب شهرته من حواراته التي أجراها مع الفنانين ويبدوا لهم إحترامآ كبيرآ هو من يبدي إحترامآ كبيرآ أيضآ للشيخ الغوغائي الشاتم لهم ، أو ممثل في عمل فني يدين الإرهابيين ولكنه هو نفسه يتحدث عن ذكري مقتل المفكر فرج فودة ويقول عليه نفق ، فكل هذه التناقضات لم يردعها العصر الذهبي للفن لعدة أسباب من ضمنهما .أولاً : غياب التنظير لم أتذكر أي حركة في التاريخ نجحت ولم يسبقها التنظير ، حتي الحركات الإرهابية لم تتمكن من نشاطها قبل التنظير ، فقبل تنظيم الإخوان المسلمين الإرهابي كان يوجد تنظير سيد قطب ومن علي شاكلته ، ولإستمرار العبودية جاء التنظير من الفلاسفة ، سقراط وأفلاطون وأرسطو ليروجوا أن نفسية العبد مختلفة عن نفسية الحر ، وفي القرن الثامن عشر قبل دخول عصر التنوير وفصل السياسة عن الدين كان يوجد تنظير من مفكريين وفلاسفة أوروبا كفولتير وجان جاك روسو وديفيد هيوم .أهمية التنظير تكمن في إنها تجعل المقبلين علي أي خطوة مقتنعين بها وليس منفعليين مع الحالة والأمر الواقع ، بل يعلمون أهمية الموضوع المنظر له وأخذوا فرصة أن يروا إيجابياتها وسلبياته وعواقبه وأهميته .عندما نرجع للعصر الذهبي للفن ، لا نرى منظريين من مفكريين وفلاسفة يأسسوا في أذهاننا أهمية الفن وكيف يرقى بنا ونلمس هذا الرقي علي أرض الواقع ، وأنه ليس من الرفاهيات التي ممكن الإستغناء عنها، ولم نر الإعلام يبروز لنا مفكريين يوعوا الجماهير لدور الفن إن وجدوا ، بل وجدنا أن الفنانيين العباقرة هم من الأساس جاؤوا في بيئة معادية للفن ، فهذه فنانة قاطعها أهلها وهذا الفنان الذي وقف أهله في طريقه وهكذا بل كان يطلق على الفنانين مشخصاتية ولم يقبل منهم شهادة أمام المحكمة .علي الرغم أن مصر بلد الفنون كما هي حضارة الطب والهندسة والقانون ، وعلي الرغم تشربنا للفن وكل مناسبة لنا كشعب الفن حاضر في وجداننا ، نفرح نغني ونرقص ،ننجح نغني ، نستقبل شهر رمضان بأغاني خاصة به وأصبح شهر لإستقبال الأعمال الفنية ، وفي إستقبال العائدين من الحج نغني لهم ونرسم جرافيتي الكعبة علي الحائط ولكن مع غياب التنظير يصبح التنظير المضاد هو المؤثر ، فإذا لم تثقل رأيك ورؤيتك لأمر ما من السهل أن من له رأي مضاد يكتسح ، لذا مهما ظهر أمامنا جمهور متحضر أو شعب عاشق للفن، ليس ضمانة أن التحضر سيربح في النهاية ، فالأخر يمتلك تنظي ......
#الجمهور
#بالتطاول
#فنانيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752696
مجدي جورج : نظرة سريعة علي نتائج المرحلة الاولي من الانتخابات الرئاسية الفرنسية
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج حصد ماكرون كما كان متوقعا المركز الاول في الجولة الاولي من الانتخابات الفرنسية بنسبة 28&#1642-;- وهي نسبة اعلي من التوقعات التي كانت تمنحه 26&#1642-;- بينما جاءت مارين لوبين في المركز الثاني بنسبة 23&#1642-;- وهي اقل مما كانت تمنحها اياها استطلاعات الراي ولكنها افضل من نتيجتها في الجولة الاولي من الانتخابات الرئاسية 2017 حيث حصلت وقتها علي 21&#1642-;-.وقد جاء ملينشون الذي يمثل اليسار ثالثا بنسبة 20&#1642-;- وهي اعلي مما كان متوقع له .وجاء اريك زامور اليميني رابعا بنسبة 7&#1642-;- .وجاءت بعده فاليري بيكريس المرشحة عن الجمهوريين خامسة باقل من خمسة في المائة .الخاسر الاكبر في هذه الانتخابات هو اليسار عموما ( بأستثناء ملينشون )خصوصا الاشتراكيين بقيادة آن هيدالجو عمدة باريس التي حصلت علي حوالي 2&#1642-;-.جولة الاعادة القادمة ستتم بين ماكرون ولوبين والجميع في انتظار التحالفات الانتخابية المختلفة والاهم منها انتظار راي الناخب .انا اظن ان نجاح اي منهما في الوصول لكرسي الرئاسة سيكون نتيجة تصويت احتجاجي ضد المرشح الاخر .فلو وصل ماكرون سيتم هذا نتيجة تكتل اليسار ضد لوبين ولو نجحت لوبين فسيكون هذا تصويت احتجاجي&#65532-;- ضد ماكرون ونتائج سياساته في السنوات الخمسة الماضية. ......
#نظرة
#سريعة
#نتائج
#المرحلة
#الاولي
#الانتخابات
#الرئاسية
#الفرنسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752695
محمد رضا عباس : انظار الغرب تتوجه نحو نفط وغاز الشرق الاوسط
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس لا تصدق تصريحات المستشار الألماني اولاف شولتس بخصوص استعداد بلاده بالاستغناء عن الغاز الروسي بنهاية هذا العام , لأنه اذا قرر ذلك فان نصف اقتصاد الألماني سيتوقف , وسوف يخسر رجال الاعمال اسواقهم , ويضطروا الى تسريح عمالهم , تتبعها تظاهرات شعبية تطالبه بالاستقالة. تصريحات المستشار بالضد من تصريحات رجال الاعمال وممثلو شركات المانيا. فقد حذر رئيس الاتحاد الفيدرالي للصناعة الألمانية سيجفريد روسورم من العواقب الوخيمة في حال فرض حظر على موارد الطاقة من روسيا. وأضاف ان رفض استيراد الغاز الروسي يمكن ان يضع الصناعة في موضع ميؤوس منه. وتابع قائلا " نحن نتحدث عن انهيار صناعتنا , التي انقذناها خلال جائحة فيروس كورونا". الى ذلك قال عمدة هامبورغ بيتر تشينشر , ان فرض حظر على امدادات الطاقة الروسية سيؤدي الى ضرر لا يمكن إصلاحه للاقتصاد الألماني. هذه التحذيرات خرجت أيضا من بلدان أوروبية غربية وشرقية على حدا سواء. فقد اعتبر المتحدث باسم الرئاسة التركية إبراهيم قالين ان الاتحاد الأوروبي سيعتمد على الغاز الروسي خلال السنوات ال 10 القادمة , فيما صرح رئيس وزراء هنغاريا فيكتور اوربان بان الوضع الاقتصادي في بلاده سيتدهور بشكل ملموس في حال فرض عقوبات على واردات الطاقة من روسيا , وقال " اذا قمنا بفرض عقوبات على واردات الطاقة , وهم يوقفون تشغيل الانابيب , فان هنغاريا لن تشعر بالبرد فحسب , ولن تنخفض درجة الحرارة بدرجة او درجتين فحسب يل ستصاب البلاد كلها بالشلل". , ومن هنا فان أوروبا بتأكيد سوف لن تستطع الاستغناء عن الطاقة الروسية , وان ما تقوم توريده روسيا لا يمكن لاي دولة نفطية أخرى بمفردها القيام مقامها , وهذا ما أكدته دولة قطر ,الجزائر , وإيران. الغاز الروسي هو الوحيد القادر على سد النقص في الأسواق الغربية وبغيابه لا يمكن للغاز المتوفر عند الدول المنتجة له سد حاجة العالم الغربي منه. امام هذه الصورة تقوم الدول الاوربية بحملة واسعة النطاق بأقناع الدول النفطية لتامين احتياجاتها منها , فقد اتصلت الدول الغربية والولايات المتحدة الامريكية بالأعداء والأصدقاء على حدا سواء وبطريقة العصى والجزرة. لقد بدأت الرحلة الى فنزويلا الدولة التي تعتبرها الولايات المتحدة دولة مارقة , الى إيران التي تعتبرها احد محاور الشر , الجزائر , قطر , إضافة الى السعودية. الا ان تركيز الإدارة الامريكية واوروبا سيكون نحو الشرق الأوسط وشمال افريقيا , ولسبب وجيه هو ان دول الشرق الأوسط , وخاصة الدول الخليجية تملك من الطاقة (الاحتياطي) ما يكفي أوروبا وثانيا ان هذه الدول لها تاريخ طويل من العلاقات الحميمية مع الغرب , قواعد عسكرية أمريكية , وكما هو المعروف فان الصديق يعرف في وقت الضيق , خاصة اذا شعرت هذه الدول بالاطمئنان من الغضب الروسي. ومن اجل تحقيق هذا الهدف وعدم تكرار تجربته مع روسيا الاتحادية , فان الغرب سوف لن يكتفي بعقد تحالفات مع دول المنطقة وانما سوف يصر على ادخال دول لمنطقة بالتبعية الكاملة له , وهذا الهدف من الممكن الوصول اليه من خلال اتباع الخطوات التالية , ومنها: 1. حث دول المنطقة بحل خلافاتهم.2. العمل على حماية الطرق المائية في المنطقة العربية من اجل تسهيل مرور تدفقات الطاقة الى العالم.3. العمل على التوصل مع إيران على اتفاق قد لا يحقق جميع مطالب إيران، ولكنه كافي لإرضائها. 4. التعامل المرن مع طالبان بغية مشاركتها ضد روسيا.5. تنصيب رئيس وزراء في باكستان موالي للولايات المتحدة الامريكية.6. الضغط على بعض الدول العربية بالانفتاح الأكبر على إسرائيل.7. الضغط ......
#انظار
#الغرب
#تتوجه
#وغاز
#الشرق
#الاوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752694
تاج السر عثمان : ملاحظات علي الميثاق الثوري لسلطة الشعب 2 والأخيرة
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 أشرنا في الحلقة الأولي الي الجهد المقدر الذي بُذل في الميثاق الثوري لسلطة الشعب والمطروح للتداول والمناقشة والاضافة والتعديل ، مما يتطلب الجهد في تقديم الملاحظات والنقد الايجابي الذي يقدم البديل ، حتى تأتي الصياغة النهائية معبرة عن رأي القواعد الشعبية التي تتوق الي تحقيق أهداف الثورة والتغيير الجذري الذي يحقق تطلعات الجماهير في الديمقراطية والسلام والعدالة وتحسين الأوضاع المعيشية والاقتصادية والسيادة الوطنية. كما سلطنا الضوء في الحلقة السابقة علي المقدمة لأهميتها في الوضوح السياسي والففكري، ونتابع في هذه الحلقة الملاحظات علي بعض بقية المرتكزات. مفهوم النادي السياسي مضلل: في ص (1) تم استخدام تعابير ومفاهيم مضللة قد تغبش الوعي السياسي والطبقي مثل: " انتزاع السلطة من النادي السياسي التخبوي "التقليدي والحديث" الذي يخدم تحالف التبعية للأطماع الخارجية ضد مصالح الغالبية العظمي من الشعب السوداني) ، بدلا من الوصف و التحليل الطبقي لطبيعة للقوي التي حكمت بعد الاستقلال مدنية أوعسكرية وحنى يومنا والتي سارت في طريق التنمية الرأسمالية والتبعية والتبادل غير المتكافي الذي افقر شعبنا ، وعمق التخلف في البلاد اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا. تحديد مفهوم النادي السياسي مهم ،لأن الدولة الحالية تسيطر عليها شركات الجيش والجنجويد والأمن والشرطة والرأسمالية الطفيلية الإسلاموية التي تمت إعادة تمكينها ، والجديدة المرتبطة بالمحاور الاقليمية والعالمية، والتي تتجمع قواها للتسوية والشراكة مع العسكر بهدف استمرار القمع والنهب والتفريط في السيادة الوطنية. فتعبير "النادي السياسي" مضلل ، مثل مفهوم "المركز الهامش" الذي انتقدناه سابقا، والذي يغبش الوعي الطبقي للجماهير، ويحيل الصراع الي ثقافي أو ديني أو عنصري أو اثني، في حين أنه صراع الطبقي يتجلي في أشكال دينية أو عنصرية أو دينية أو ثقافية أو اثنية، بهدف نهب موارد وثروات شعبنا وافقاره. العسكر للثكنات والجنجويد ينحل في ص 4- 5 جاء " حل وتسريح المليشيات بما فيها الدعم السريع". كما جاء في ص 11 : في مفوضية هيكلة القوات النظامية " تقوم بإدارة عمليات الحل ونزع السلاح والتسريح والدمج للقوات العسكرية خارج مؤسسة القوات المسلحة ، ويشمل ذلك جيوش الحركات المسلحة وجهاز الأمن والمليشيات بما فيها الدعم السريع". نلاحظ التناقض بين الفقرتين ، في حين تتحدث الفقرة الأولي عن الحل ، تتحدث الثانية عن الدمج للدعم السريع أو الجنجويد. الخ. السؤال : كيف يتم دمج مليشيات الجنجويد ومليشيات الأمن والمؤتمر الوطني والحركات في القوات المسلحة التي ارتكبت مجازر وجرائم إلابادة الجماعية وضد الانسانية وعملت كمرتزقة في حرب اليمن وليبيا، وتنهب ثروات البلاد وتهربها للخارج وتهدد أمن وسلامة المواطنين . الخ؟؟!!، اضافة لمشاركتها في الانقلاب علي الثورة. وكيف تعمل علي حماية دستور ااسودان ونظامه الديمقراطي وحماية شعبه وحدوده؟؟!!. المطلب يجب أن يكون واضحا " حل وتسريح الجنجويد ومليشيات المؤتمر الوطني وجيوش الحركات وقيام الجيش القومي المهني الموحد " ، كما في شعارات الثوار " العسكر للثكنات والجنجويد ينحل"، و" ويحيا الكفاح وينبغي وتسقط كتائب الجنجويد"السيادة الوطنية: في ص (3) حول السياد الوطنية ، مهم أن نحدد أكثر المطلوب الذي يتلخص في : تحرير السودان من الجنجويد المرتزقة وعصابات " فاغنر" المرتهنة للخارج ، والتي تقمع الثوار وتحمي شركات الذهب الروسية التي تنهب ذهب البلاد، والخروج من الأحلاف العسكرية ، واستعادة الاراضي المحتلة ......
#ملاحظات
#الميثاق
#الثوري
#لسلطة
#الشعب
#والأخيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752692
محمد حمد : مازالت امنياتي في ضيافة المستحيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد ثمّة غريق في قطرة ماء متجمدة يتثاءب ملء شدقيه ويردّد بصوت مبلّل النبرات: (انا الغريق فما خوفي من البللِ)وعلى بعد ثلاثة اقدام مربعة يغازل قشة في حالة فزع اخلاقيهربت للتوّمن حفلةِِ تنكريةِِ مخصّصة للعراة فقط ! عيناهُ ترسمان على وجنة القمر علامة تعجّب بلا معجبين وقيل علامة استفهام متزمّتة بحجم غيمة حبلى باسرار مستقبلِِتريّ بالمفاجآت المدوّية (اذا جاز التعبير ! )يوشك على الانفجار غضبا...انثر فوق أوراقي المجفّفةكنقانق مملّحة بالنسياننجوما بعلامات فارقة لا تستحق الذكر ولم تدوّن في وثائقي الشخصية ! وارصّع القصاىد بحروف مستقاة من جواهر "الزمن الجميل" مطلية بنبوءات واحلام بعيدة المدى والمنالما زال نصفها في ضيافة المستحيلتحت قبّة المجهول... ......
#مازالت
#امنياتي
#ضيافة
#المستحيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752706