💢 سرگذشت و سرنوشت حسینیه ارشاد
📌در #حسینیه_ارشاد علاوه بر برنامههای سخنرانی، همزمان برنامههای فرهنگی و هنری نیز مورد نظر دکتر #شریعتی بود و در قسمت زیرزمین این گونه برنامهها همزمان با حضور دانشجویان دنبال میشد. در آن دوره دانشجویانی چون #عبدالعلی_بازرگان، #میرحسین_موسوی، #عبدالحمید_نقرهکار و #محمدعلی_نجفی در این برنامهها مشارکت داشتند و فیلم «سربداران» از جمله تولیدهای هنری این دوره است.
📌در واکنش به استقبال گسترده مخاطبین به جلسات سخنرانی دکتر شریعتی و مواضع صریحی که درقبال #اسلام سنتی و حوزه به تعبیری #تشیع_صفوی با نگاه #جامعه_شناسی خاص خود داشت به تدریج مرحوم استاد #مطهری واکنش نشان داد و نهایتاً پیشنهاد حذف سخنرانیهای دکتر شریعتی را مطرح کردند. البته آقای #میناچی با مشورتی که با همکاران حسینیه ارشاد داشت در قبال این پیشنهاد ایستادگی کرد و در نهایت اواخر سال ۴۹ مرحوم مطهری همکاری خود را با حسینیه ارشاد قطع کرد.
📌از جمله چالشها در سال ۵۸ آقای هادی غفاری با جمعی از همراهان خود به دنبال تسخیر حسینیه ارشاد بودند. آقای میناچی با تدبیر و ارتباطی که با آیتالله مهدوی کنی مسئول کمیتههای #انقلاب_اسلامی داشت از این اقدام جلوگیری کرد و آنها مجبور به ترک حسینیه ارشاد شدند. در این مرحله آقای میناچی امتیازی به آقای مهدوی کنی و دانشگاه امام صادق میدهد و جمعی از نزدیکان ایشان که از افراد شناخته شده بازار بودند در هیئت امناء حسینینه ارشاد قرار میگیرند.
📌حسینیه ارشاد پس از درگذشت مرحوم #ناصر_میناچی کاملاً سرنوشت دیگری پیدا کرده است. در این شرایط مدیریت حسینیه ارشاد در اختیار آقای علیرضا زرین قرار گرفته که از جایگاه مدیریتی و حقوقی مرحوم میناچی برخوردار نیست و تحت تاثیر هیأت امنا و مقامات امنیتی عملاً کلیهی برنامههای گذشته حسینیه #ارشاد متوقف شده است و حسینیه ارشاد دیگر آن هویت فرهنگی و اجتماعی گذشته «روشنفکری دینی» و نقش آگاهی بخشی خود را از دست داده است و با بسته بودن درب حسینیه ارشاد عملاً جامعه روشنفکری امروز از بهرهبرداری امکانات گسترده آن، مطابق نظر بانیان آن به ویژه مرحوم #محمد_همایون، محروم شده است.
📌عملکرد مدیریت جدید حسینیه ارشاد پس از سال ۹۲ و موضعگیری خاص در قبال مراسم خانم دکتر شریعتی، سیاست و دیدگاه جدیدی را نشان میدهد؛ دیدگاهی که برخلاف دیدگاه اسلام رحمانیِ بانیان آن، عملاً دیدگاه اسلام سنتی و فقاهتی را مورد عمل قرار داده است.
✍ یادداشت #محمد_توسلی
📚 نشریه نیمروز - شماره ۱۳ و ۱۴
✅ @Shariati_Group
🆔 @nehzatazadiiran
🔗 مطالعه متن کامل این یادداشت
📌در #حسینیه_ارشاد علاوه بر برنامههای سخنرانی، همزمان برنامههای فرهنگی و هنری نیز مورد نظر دکتر #شریعتی بود و در قسمت زیرزمین این گونه برنامهها همزمان با حضور دانشجویان دنبال میشد. در آن دوره دانشجویانی چون #عبدالعلی_بازرگان، #میرحسین_موسوی، #عبدالحمید_نقرهکار و #محمدعلی_نجفی در این برنامهها مشارکت داشتند و فیلم «سربداران» از جمله تولیدهای هنری این دوره است.
📌در واکنش به استقبال گسترده مخاطبین به جلسات سخنرانی دکتر شریعتی و مواضع صریحی که درقبال #اسلام سنتی و حوزه به تعبیری #تشیع_صفوی با نگاه #جامعه_شناسی خاص خود داشت به تدریج مرحوم استاد #مطهری واکنش نشان داد و نهایتاً پیشنهاد حذف سخنرانیهای دکتر شریعتی را مطرح کردند. البته آقای #میناچی با مشورتی که با همکاران حسینیه ارشاد داشت در قبال این پیشنهاد ایستادگی کرد و در نهایت اواخر سال ۴۹ مرحوم مطهری همکاری خود را با حسینیه ارشاد قطع کرد.
📌از جمله چالشها در سال ۵۸ آقای هادی غفاری با جمعی از همراهان خود به دنبال تسخیر حسینیه ارشاد بودند. آقای میناچی با تدبیر و ارتباطی که با آیتالله مهدوی کنی مسئول کمیتههای #انقلاب_اسلامی داشت از این اقدام جلوگیری کرد و آنها مجبور به ترک حسینیه ارشاد شدند. در این مرحله آقای میناچی امتیازی به آقای مهدوی کنی و دانشگاه امام صادق میدهد و جمعی از نزدیکان ایشان که از افراد شناخته شده بازار بودند در هیئت امناء حسینینه ارشاد قرار میگیرند.
📌حسینیه ارشاد پس از درگذشت مرحوم #ناصر_میناچی کاملاً سرنوشت دیگری پیدا کرده است. در این شرایط مدیریت حسینیه ارشاد در اختیار آقای علیرضا زرین قرار گرفته که از جایگاه مدیریتی و حقوقی مرحوم میناچی برخوردار نیست و تحت تاثیر هیأت امنا و مقامات امنیتی عملاً کلیهی برنامههای گذشته حسینیه #ارشاد متوقف شده است و حسینیه ارشاد دیگر آن هویت فرهنگی و اجتماعی گذشته «روشنفکری دینی» و نقش آگاهی بخشی خود را از دست داده است و با بسته بودن درب حسینیه ارشاد عملاً جامعه روشنفکری امروز از بهرهبرداری امکانات گسترده آن، مطابق نظر بانیان آن به ویژه مرحوم #محمد_همایون، محروم شده است.
📌عملکرد مدیریت جدید حسینیه ارشاد پس از سال ۹۲ و موضعگیری خاص در قبال مراسم خانم دکتر شریعتی، سیاست و دیدگاه جدیدی را نشان میدهد؛ دیدگاهی که برخلاف دیدگاه اسلام رحمانیِ بانیان آن، عملاً دیدگاه اسلام سنتی و فقاهتی را مورد عمل قرار داده است.
✍ یادداشت #محمد_توسلی
📚 نشریه نیمروز - شماره ۱۳ و ۱۴
✅ @Shariati_Group
🆔 @nehzatazadiiran
🔗 مطالعه متن کامل این یادداشت
Telegraph
سرگذشت و سرنوشت حسینیه ارشاد
ایده حسینیه ارشاد در شرایط اجتماعی – سیاسی پس از خرداد 42 که فضای سیاسی ایران بسته شد، مطرح و اجرایی گردید و نقش مهمی در آگاهی بخشی جامعه ایران ایفاء کرد. این همان شرایطی است که زمینه سازماندهی همه گروه های اجتماعی- سیاسی اعم از مسلمان و غیر مسلمان در داخل…
⭕️ چه کسانی حق ارشاد ندارید!
🔹#گشت_ارشاد، با عنوان (دائره حسبه) ریشه در #فقه عامه دارد و از دوران #خلافت بجا مانده و این مسأله ی کهن امروزه شایسته تحقیق دوباره است.
🔸البته فقهای #شیعه با الهام از پیشوایان معصوم خود، در طول #تاریخ فقه، با این نهاد حکومتی همراهی نداشته و احدی از فقهای قرون گذشته این موضوع را به کتابهای فقهی وارد نکرده است. ورود این موضوع به فقه ما در دوران #معاصر و توسط ایتالله #منتظری صورت گرفته است.
🔹#ارشاد، کار هر کسی نیست و به شایستگیهای خاصی نیاز دارد. به استناد خطبه ۲۳۶ #نهجالبلاغه، این هفت گروه حق ارشاد و دخالت در امور دیگران را ندارند:
🔻۱. جُفَاةٌ طَغَامٌ: کسانی که روحیه خشن دارند و فاقد احساسات لطیف و شخصیت اجتماعیاند.
🔻۲. عَبِيدٌ أَقْزَامٌ: انسانهای پَست و #برده صفت که چشم بسته به هر فرمانی، تن میدهند و از کرامت بهرهای ندارند.
🔻۳. تُلُقِّطُوا مِنْ كُلِّ شَوْبٍ: کسانی که از گوشه کنار کشور جمع شده و فاقد درک اجتماعی هستند.
🔻۴. مِمَّنْ يَنْبَغِي أَنْ يُفَقَّهَ: کسانی که فهمشان از #دین سطحی است و هنوز به #شناخت عمیق از #اسلام نرسیدهاند.
🔻۵. ... و يُؤَدَّبَ: افرادی که از #ادب و #فرهنگ برخوردار نیستند و نیاز به تربیت دارند.
🔻۶. ... وَ يُعَلَّمَ: کسانی که سواد لازم را نداشته و #علم و #دانش تحصیل نکردهاند.
🔻۷. ... وَ يُدَرَّبَ: کسانی که فاقد تجربهاند.
🔶بفرموده امیرالمومنین #علی (ع) به این افراد نباید مسئولیتی محول نمود، بلکه به عکس:
-- باید آنها را کنترل نموده و قیّم برایشان قرار داد، نه آنکه آنها را قیّم بر #مردم قرار داد: "وَ یُوَلّی عَلَیْهِ"
-- و باید مچ دستشان را گرفت، نه آنکه آزاد بگردند و مچ دیگران را بگیرند: "وَیُؤْخَذَ عَلی یَدَیْهِ"
کسانی که اینگونهاند، ارشادشان اضلال و اصلاحشان، افساد است.
✅ @Shariati_Group
✍ آیتالله محمد سروش محلاتی
🔹#گشت_ارشاد، با عنوان (دائره حسبه) ریشه در #فقه عامه دارد و از دوران #خلافت بجا مانده و این مسأله ی کهن امروزه شایسته تحقیق دوباره است.
🔸البته فقهای #شیعه با الهام از پیشوایان معصوم خود، در طول #تاریخ فقه، با این نهاد حکومتی همراهی نداشته و احدی از فقهای قرون گذشته این موضوع را به کتابهای فقهی وارد نکرده است. ورود این موضوع به فقه ما در دوران #معاصر و توسط ایتالله #منتظری صورت گرفته است.
🔹#ارشاد، کار هر کسی نیست و به شایستگیهای خاصی نیاز دارد. به استناد خطبه ۲۳۶ #نهجالبلاغه، این هفت گروه حق ارشاد و دخالت در امور دیگران را ندارند:
🔻۱. جُفَاةٌ طَغَامٌ: کسانی که روحیه خشن دارند و فاقد احساسات لطیف و شخصیت اجتماعیاند.
🔻۲. عَبِيدٌ أَقْزَامٌ: انسانهای پَست و #برده صفت که چشم بسته به هر فرمانی، تن میدهند و از کرامت بهرهای ندارند.
🔻۳. تُلُقِّطُوا مِنْ كُلِّ شَوْبٍ: کسانی که از گوشه کنار کشور جمع شده و فاقد درک اجتماعی هستند.
🔻۴. مِمَّنْ يَنْبَغِي أَنْ يُفَقَّهَ: کسانی که فهمشان از #دین سطحی است و هنوز به #شناخت عمیق از #اسلام نرسیدهاند.
🔻۵. ... و يُؤَدَّبَ: افرادی که از #ادب و #فرهنگ برخوردار نیستند و نیاز به تربیت دارند.
🔻۶. ... وَ يُعَلَّمَ: کسانی که سواد لازم را نداشته و #علم و #دانش تحصیل نکردهاند.
🔻۷. ... وَ يُدَرَّبَ: کسانی که فاقد تجربهاند.
🔶بفرموده امیرالمومنین #علی (ع) به این افراد نباید مسئولیتی محول نمود، بلکه به عکس:
-- باید آنها را کنترل نموده و قیّم برایشان قرار داد، نه آنکه آنها را قیّم بر #مردم قرار داد: "وَ یُوَلّی عَلَیْهِ"
-- و باید مچ دستشان را گرفت، نه آنکه آزاد بگردند و مچ دیگران را بگیرند: "وَیُؤْخَذَ عَلی یَدَیْهِ"
کسانی که اینگونهاند، ارشادشان اضلال و اصلاحشان، افساد است.
✅ @Shariati_Group
✍ آیتالله محمد سروش محلاتی
Telegram
.