Audio
💢 دکتر شریعتی و منتقدانش
🎙 پرتو نور برنامه شماره ۹۶۷ - دکتر #علی_شریعتی چهره‌ای نام آشنا در نهضت اصلاح دینی در جهان #اسلام معاصر است. تعهد، دردشناسی، دردمندی، ژرف‌نگری و شهامت بی‌‌بدیلش در مقام بیان آنچه حقٔ می‌دانست، او را توانا ساخت که روح جدیدی در کالبد مرده دین‌ورزی بویژه در بین جوانان بدمد. البته او منتقدان فراوانی هم دارد. هرچند که برخی بر توفیق و محبوبیتش رشک و حسد می‌برند، اما پاره‌ای از انتقادات به او شایسته بررسی و تعمق است. این برنامه گفتگویی خودمانی پیرامون این گونه انتقادات به دکتر #شریعتی است.
#حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
🎙 پرتو نور برنامه شماره ۹۶۷ - دکتر #علی_شریعتی چهره‌ای نام آشنا در نهضت اصلاح دینی در جهان #اسلام معاصر است. تعهد، دردشناسی، دردمندی، ژرف‌نگری و شهامت بی‌‌بدیلش در مقام بیان آنچه حقٔ می‌دانست، او را توانا ساخت که روح جدیدی در کالبد مرده دین‌ورزی بویژه در بین جوانان بدمد. البته او منتقدان فراوانی هم دارد. هرچند که برخی بر توفیق و محبوبیتش رشک و حسد می‌برند، اما پاره‌ای از انتقادات به او شایسته بررسی و تعمق است. این برنامه گفتگویی خودمانی پیرامون این گونه انتقادات به دکتر #شریعتی است.
#حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
Audio
🎙 چالش‌هاى گذار به دموکراسى
#دموکراسی مکتبی در حوزه #فلسفه سیاسی است که از دیرباز قائلان و شارحان بسیاری داشته است. در یکی دو قرن اخیر دموکراسی از صورت یک مکتب فلسفی فراتر رفته و به یک “ایده‌ال مردمی” تبدیل گشته که موجد بسیاری جنبش‌ها و انقلابات در سر تا سر جهان بوده است. اما استقرار و نهادینه کردن دموکراسی یک راه پر فراز و نشیب است. دموکراسی در هیچ کدام از جوامع دموکراتیک امروزین بسهولت و آرامی قوام نیافته است. لذا گذار از #استبداد سیاسی به دموکراسی همواره با چالش‌های گوناگون فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی فراوانی مواجه خواهد بود. این برنامه به بررسی پاره‌ای ملاحظات و چالش‌های گذار به دموکراسی میپردازیم.
✍ #حمید_انتظام
پرتو نور برنامه ۷۶۳
✅ @Shariati_Group
#دموکراسی مکتبی در حوزه #فلسفه سیاسی است که از دیرباز قائلان و شارحان بسیاری داشته است. در یکی دو قرن اخیر دموکراسی از صورت یک مکتب فلسفی فراتر رفته و به یک “ایده‌ال مردمی” تبدیل گشته که موجد بسیاری جنبش‌ها و انقلابات در سر تا سر جهان بوده است. اما استقرار و نهادینه کردن دموکراسی یک راه پر فراز و نشیب است. دموکراسی در هیچ کدام از جوامع دموکراتیک امروزین بسهولت و آرامی قوام نیافته است. لذا گذار از #استبداد سیاسی به دموکراسی همواره با چالش‌های گوناگون فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی فراوانی مواجه خواهد بود. این برنامه به بررسی پاره‌ای ملاحظات و چالش‌های گذار به دموکراسی میپردازیم.
✍ #حمید_انتظام
پرتو نور برنامه ۷۶۳
✅ @Shariati_Group
Audio
💠 #نو‌اندیشان مسلمان چه می‌گویند؟
برخلاف تصویری که رسانه‌های غربی (و همینطور مخالفان #اسلام) ارائه می‌کنند، مسلمانان یک جامعه یکدست، و بلحاظ باوری و فکری همگون نیستند. هرچند که مسلمانان خداوند، پیامبر و کتاب دینی مشترکی دارند، اما درک واحدی از این مقولات ندارند بطوریکه در عالم واقع، ما “اسلام ها” داریم نه “اسلام”. کثرت بالفعلی که در خوانش فقیهان، متکلمان، فیلسوفان و عارفان از اسلام در طول #تاریخ وجود داشته، بهترین شاهد این مدعاست (هر یک از این نحله‌ها بعضاً سایرین را یا از اسلام بیرون می‌شمارد یا اینکه فهم آنها از اسلام را نادرست ارزیابی میکند).
در چند دهه‌ی اخیر، شکاف فکری دیگری در جامعه مسلمانان ایجاد شده، شکافی بین سنت گرایان و نو‌اندیشان. نو‌اندیشان مسلمان عموما معتقدند که درک سننتی رایج از اسلام (که اکثریت مسلمانان هنوز به آن پایبند هستند) با مقتضیات عملی و جهش علمی در جهان مدرن نا سازگار است. از همین رو، مسلمانان ناگزیرند که در فقه، کلام و تفسیر دست به #اصلاحات اساسی بزنند. در این گفتگو، با پیشینه فکری و پاره‌ای از نظریات نو‌اندیشان مسلمان آشنا می‌شویم.
🎙 #حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
برخلاف تصویری که رسانه‌های غربی (و همینطور مخالفان #اسلام) ارائه می‌کنند، مسلمانان یک جامعه یکدست، و بلحاظ باوری و فکری همگون نیستند. هرچند که مسلمانان خداوند، پیامبر و کتاب دینی مشترکی دارند، اما درک واحدی از این مقولات ندارند بطوریکه در عالم واقع، ما “اسلام ها” داریم نه “اسلام”. کثرت بالفعلی که در خوانش فقیهان، متکلمان، فیلسوفان و عارفان از اسلام در طول #تاریخ وجود داشته، بهترین شاهد این مدعاست (هر یک از این نحله‌ها بعضاً سایرین را یا از اسلام بیرون می‌شمارد یا اینکه فهم آنها از اسلام را نادرست ارزیابی میکند).
در چند دهه‌ی اخیر، شکاف فکری دیگری در جامعه مسلمانان ایجاد شده، شکافی بین سنت گرایان و نو‌اندیشان. نو‌اندیشان مسلمان عموما معتقدند که درک سننتی رایج از اسلام (که اکثریت مسلمانان هنوز به آن پایبند هستند) با مقتضیات عملی و جهش علمی در جهان مدرن نا سازگار است. از همین رو، مسلمانان ناگزیرند که در فقه، کلام و تفسیر دست به #اصلاحات اساسی بزنند. در این گفتگو، با پیشینه فکری و پاره‌ای از نظریات نو‌اندیشان مسلمان آشنا می‌شویم.
🎙 #حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
Audio
🗓 این روزها سالگرد فاجعه‌ی اسپایکر، یکی از هولناک‌ترین فجایع قرن اخیر است...
سال ۲۰۱۴ #داعش این مزدوران جبهه‌ی «عبری، عربی، غربی» وارد دانشگاه هوایی تکریت عراق شدند و بیش از ۲۰۰۰ جوان #شیعه عراقی را قتل عام کردند و عده زیادی را لب دجله گردن زدند و عمق توحش دهشتناک عصر حاضر را به نمایش گذارد...
🔻در چند دهه‌ی اخیر جهان #اسلام در گرداب قهر، خشونت، جنگ و خونریزی گرفتار است. برخی اندیشه‌های ارتجاعی لباس شریعت پوشیده و توسط روحانیون و گروه‌های تندرو، وارد عرصه‌ی سیاسی و حکومت شده است. گویی که که قرون وسطای مسلمانان فرا رسیده است. بسیاری از نویسندگان و روزنامه‌نگاران غربی انگشت اتهام را بسوی #دین اسلام دراز کرده‌اند، و معتقدند که اسلام بیش از هر آئین دیگری توجیه خشونت میکند.
🎙 این برنامه گفتگویی است با استاد #حمید_انتظام تحت عوان ″توحش در جامه دین″
🔸کارنامه سیاه و زشت تروریست‌ها تا چه اندازه ریشه در اسلام دارد؟
🔸گروهای تندرو چه درکی از اسلام دارند و رفتارشان را چگونه با #قرآن توجیه می‌کنند؟
🔸بستر فکری و دینی ظهور #داعش، #طالبان، #القاعده… در بین مسلمانان چیست؟
✅ @Shariati_Group
سال ۲۰۱۴ #داعش این مزدوران جبهه‌ی «عبری، عربی، غربی» وارد دانشگاه هوایی تکریت عراق شدند و بیش از ۲۰۰۰ جوان #شیعه عراقی را قتل عام کردند و عده زیادی را لب دجله گردن زدند و عمق توحش دهشتناک عصر حاضر را به نمایش گذارد...
🔻در چند دهه‌ی اخیر جهان #اسلام در گرداب قهر، خشونت، جنگ و خونریزی گرفتار است. برخی اندیشه‌های ارتجاعی لباس شریعت پوشیده و توسط روحانیون و گروه‌های تندرو، وارد عرصه‌ی سیاسی و حکومت شده است. گویی که که قرون وسطای مسلمانان فرا رسیده است. بسیاری از نویسندگان و روزنامه‌نگاران غربی انگشت اتهام را بسوی #دین اسلام دراز کرده‌اند، و معتقدند که اسلام بیش از هر آئین دیگری توجیه خشونت میکند.
🎙 این برنامه گفتگویی است با استاد #حمید_انتظام تحت عوان ″توحش در جامه دین″
🔸کارنامه سیاه و زشت تروریست‌ها تا چه اندازه ریشه در اسلام دارد؟
🔸گروهای تندرو چه درکی از اسلام دارند و رفتارشان را چگونه با #قرآن توجیه می‌کنند؟
🔸بستر فکری و دینی ظهور #داعش، #طالبان، #القاعده… در بین مسلمانان چیست؟
✅ @Shariati_Group
💡 «بُت پرستی» چیست؟
#بت_پرستی یکی از مقولات مهم در ادبیاتِ ادیان ابراهیمی است. ما غالباً می‌‌پنداریم که #بت پرستی در عصر جدید موضوعیت ندارد و #انسان مدرن از این خرافه عبور کرده است. اما متکلمان و عارفان مسلمان تأکید دارند که دفتر بُت پرستی همواره گشوده است، چون بُت و بُت پرستی همزادِ انسان است.
بُت اَصناف گوناگونی دارد؛ هر جامعه و فرهنگی بُت‌های ویژه خود را دارد. در این برنامه با استفاده از آیات #قرآن کریم و آموزه‌های #مولانا به طرح و بررسی پاره‌ای نکات مهم در این زمینه و بخصوص تأثیراتش در #اسلام و #عرفان میپردازیم.
✅ @Shariati_Group
🎙 استاد #حمید_انتظام
#بت_پرستی یکی از مقولات مهم در ادبیاتِ ادیان ابراهیمی است. ما غالباً می‌‌پنداریم که #بت پرستی در عصر جدید موضوعیت ندارد و #انسان مدرن از این خرافه عبور کرده است. اما متکلمان و عارفان مسلمان تأکید دارند که دفتر بُت پرستی همواره گشوده است، چون بُت و بُت پرستی همزادِ انسان است.
بُت اَصناف گوناگونی دارد؛ هر جامعه و فرهنگی بُت‌های ویژه خود را دارد. در این برنامه با استفاده از آیات #قرآن کریم و آموزه‌های #مولانا به طرح و بررسی پاره‌ای نکات مهم در این زمینه و بخصوص تأثیراتش در #اسلام و #عرفان میپردازیم.
✅ @Shariati_Group
🎙 استاد #حمید_انتظام
Telegram
.
بت پرستی - استاد حمید انتظام
🔆 بُت پرستی چیست؟
بُت پرستی یکی از مقولات مهم در ادبیاتِ ادیان ابراهیمی است. ما غالباً می‌‌پنداریم که #بت پرستی در عصر جدید موضوعیت ندارد و #انسان مدرن از این خرافه عبور کرده است..! اما متکلمان و عارفان مسلمان تأکید دارند که دفتر بُت پرستی همواره گشوده است، چون بُت و بُت پرستی همزادِ انسان است. بُت اَصناف گوناگونی دارد؛ هر جامعه و فرهنگی بُت‌های ویژه خود را دارد.
استاد #حمید_انتظام بعنوان یک #اسلام و #عرفان پژوه صاحب‌نظر در این حوزه، با استناد و استفاده از آیات #قرآن کریم و آموزه‌های #مولانا به طرح و بررسی پاره‌ای نکات مهم در این زمینه می‌‌پردازند و نیز در همین راستا، دو فایل صوتی ارزشمند دیگر را در اختیار شما همراهان می‌گذاریم.
🎙 بت پرستی چیست؟
🎙 فضیلت شکرگزاری
🎙 فضیلت صبر
✅ @Shariati_Group
بُت پرستی یکی از مقولات مهم در ادبیاتِ ادیان ابراهیمی است. ما غالباً می‌‌پنداریم که #بت پرستی در عصر جدید موضوعیت ندارد و #انسان مدرن از این خرافه عبور کرده است..! اما متکلمان و عارفان مسلمان تأکید دارند که دفتر بُت پرستی همواره گشوده است، چون بُت و بُت پرستی همزادِ انسان است. بُت اَصناف گوناگونی دارد؛ هر جامعه و فرهنگی بُت‌های ویژه خود را دارد.
استاد #حمید_انتظام بعنوان یک #اسلام و #عرفان پژوه صاحب‌نظر در این حوزه، با استناد و استفاده از آیات #قرآن کریم و آموزه‌های #مولانا به طرح و بررسی پاره‌ای نکات مهم در این زمینه می‌‌پردازند و نیز در همین راستا، دو فایل صوتی ارزشمند دیگر را در اختیار شما همراهان می‌گذاریم.
🎙 بت پرستی چیست؟
🎙 فضیلت شکرگزاری
🎙 فضیلت صبر
✅ @Shariati_Group
Audio
🎙سخنرانی با عنوان: چرا پس از #پیامبر #اسلام، پیامبری پایان یافت (ختم #نبوت)
📌 استاد #حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
📌 استاد #حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
Audio
رابطهٔ عاشقانه با خداوند
در دینداری آئینی – مناسکی رایج، “ایمان” به اعتقادات و فرائض شرعی فرو کاسته میشود. در نگاه عارفان امّا، #ایمان یک “رابطه” بین #انسان و خداوند تلقی میشود. لذا ایمان یک امر فُرمال و رسمی نیست که با اقرار به پذیرش مُشتی عقایدِ دینی و یا انجام پاره‌ای عباداتِ شرعی تأمین بشود. بلکه ایمان یک رابطهٔ فردی و مستقیم و بی واسطه با خداوند است: رابطه‌ای بر پایهٔ دوستی، رفاقت، مصاحبت، #عشق و اعتماد. این رابطه یک فضای ویژهٔ معنوی در زندگی ایجاد میکند، و احوال و شخصیتِ فرد را زیر و زِبَر میکند، و به او “رنگِ خدا” می‌‌بخشد. در این برنامه به بررسی این برداشتِ بَدیل از حقیقتِ ایمان میپردازیم.
🎙#حمید_انتظام
#اسلام
✅ @Shariati_Group
در دینداری آئینی – مناسکی رایج، “ایمان” به اعتقادات و فرائض شرعی فرو کاسته میشود. در نگاه عارفان امّا، #ایمان یک “رابطه” بین #انسان و خداوند تلقی میشود. لذا ایمان یک امر فُرمال و رسمی نیست که با اقرار به پذیرش مُشتی عقایدِ دینی و یا انجام پاره‌ای عباداتِ شرعی تأمین بشود. بلکه ایمان یک رابطهٔ فردی و مستقیم و بی واسطه با خداوند است: رابطه‌ای بر پایهٔ دوستی، رفاقت، مصاحبت، #عشق و اعتماد. این رابطه یک فضای ویژهٔ معنوی در زندگی ایجاد میکند، و احوال و شخصیتِ فرد را زیر و زِبَر میکند، و به او “رنگِ خدا” می‌‌بخشد. در این برنامه به بررسی این برداشتِ بَدیل از حقیقتِ ایمان میپردازیم.
🎙#حمید_انتظام
#اسلام
✅ @Shariati_Group
Audio
عدالت به روایتِ قرآن
🔊 #عدالت یکی از فضیلت‌های اخلاقی برجسته در همهٔ فرهنگ‌های بشری است. این فضیلت ریشه در نیازهای اساسی نوع #بشر دارد، همچون تعادل و توازن، #صلح و #امنیت. از همین رو #قرآن کریم عدالت را یکی از محورهای #بعثت پیامبران معرفی میکند. اما شوربختانه عدالت در بینِ مسلمانان مَغفول و مَهجور است، و کمترین نقشی در ساختارِ حقیقی و حقوقی جوامعِ اسلامی ندارد. عدالت آبشخور‌هایی دارد، و با پاره‌ای فضایلِ دیگر ارتباطِ تنگاتنگ دارد، منجمله #صدق، #حق و #میزان. لذا عدالت مورد نظر قرآن نسبتی با صدق، نسبتی با حق، و نسبتی با استفاده از میزان برای داوری دارد. در این برنامه به بررسی آبشخورها و برخی مصادیقِ عدالت در #اسلام و قرآن کریم میپردازیم.
🎙#حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
🔊 #عدالت یکی از فضیلت‌های اخلاقی برجسته در همهٔ فرهنگ‌های بشری است. این فضیلت ریشه در نیازهای اساسی نوع #بشر دارد، همچون تعادل و توازن، #صلح و #امنیت. از همین رو #قرآن کریم عدالت را یکی از محورهای #بعثت پیامبران معرفی میکند. اما شوربختانه عدالت در بینِ مسلمانان مَغفول و مَهجور است، و کمترین نقشی در ساختارِ حقیقی و حقوقی جوامعِ اسلامی ندارد. عدالت آبشخور‌هایی دارد، و با پاره‌ای فضایلِ دیگر ارتباطِ تنگاتنگ دارد، منجمله #صدق، #حق و #میزان. لذا عدالت مورد نظر قرآن نسبتی با صدق، نسبتی با حق، و نسبتی با استفاده از میزان برای داوری دارد. در این برنامه به بررسی آبشخورها و برخی مصادیقِ عدالت در #اسلام و قرآن کریم میپردازیم.
🎙#حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
💢 شریعتی و پروسه اصلاح دینی
در روزگار دکتر #علی_شریعتی، مزرعهٔ فرهنگی #اسلام به اصنافِ آفات مبتلا بود، و جامعه‌ی دینی ما رنجور از #جهل، #انحطاط و #تحجر. متولیان #مذهب که از جهلِ عوام تغذیه می‌کنند، انگیزه و رغبتی به اصلاحِ امرِ دین نداشتند. اساساً در آن دوران کمتر کسی به اصلاحِ فکری – فرهنگی جامعه می‌‌اندیشید. روشنفکران و سازمان‌های پیشرو عمدتاً به کار سیاسی، و آنهم مبارزه مسلحانه و قهر آمیز، روی آورده بودند. #شریعتی از نادر روشنفکرانی بود که پس از تأمل و تعمق فراوان به این نتیجه رسید که در جامعه‌ای که #دین نه‌تنها #ایمان، بلکه #فرهنگِ مردم است، بدون #اصلاح_دینی، #انقلاب سیاسی محکوم به شکست است. هرچند شریعتی تئوری منسجم و مدونی در باره #پروتستانتیسم دینی مدنظر خود بدست نداد، لیکن آثار وی نشان می‌دهد که پروژه اصلاحی‌اش دست کم بر ۳ رکن استوار بود:
۱) “بازگشت به خویشتن”،
۲) “استخراج و تصفیه منابع فرهنگی”،
۳) “تجدید بنای فکر دینی”.
شریعتی هرچه در این مسیر پیش‌تر رفت، مخالفت روحانیون بلند پایه #شیعه با او شدیدتر شد، چون آنان #اصلاح را بدعت و حاملانش (روشنفکران) را خطری بالفعل برای امتیازات و موقعیت اجتماعی خویش می‌‌شمردند. بسیاری از آنان مطالعه و خرید و فروش آثار شریعتی را تحریم کردند. در مقابل، نگاه و داوری شریعتی دربارهٔ جامعه روحانیت بسیار تیره و تار شد، و در نهایت رکن چهارمی در پروژهٔ اصلاح دینی وی پدید آمد: “اسلام منهای آخوند!" و تمایز آن با اسلام برآمده از معارف عالمان حقیقی دینی.
✅ @Shariati_Group
🔊 شریعتی و اصلاح‌دینی
🔊 مبانی اصلاح‌دینی در نگاه دکتر شریعتی
🎙#حمید_انتظام
در روزگار دکتر #علی_شریعتی، مزرعهٔ فرهنگی #اسلام به اصنافِ آفات مبتلا بود، و جامعه‌ی دینی ما رنجور از #جهل، #انحطاط و #تحجر. متولیان #مذهب که از جهلِ عوام تغذیه می‌کنند، انگیزه و رغبتی به اصلاحِ امرِ دین نداشتند. اساساً در آن دوران کمتر کسی به اصلاحِ فکری – فرهنگی جامعه می‌‌اندیشید. روشنفکران و سازمان‌های پیشرو عمدتاً به کار سیاسی، و آنهم مبارزه مسلحانه و قهر آمیز، روی آورده بودند. #شریعتی از نادر روشنفکرانی بود که پس از تأمل و تعمق فراوان به این نتیجه رسید که در جامعه‌ای که #دین نه‌تنها #ایمان، بلکه #فرهنگِ مردم است، بدون #اصلاح_دینی، #انقلاب سیاسی محکوم به شکست است. هرچند شریعتی تئوری منسجم و مدونی در باره #پروتستانتیسم دینی مدنظر خود بدست نداد، لیکن آثار وی نشان می‌دهد که پروژه اصلاحی‌اش دست کم بر ۳ رکن استوار بود:
۱) “بازگشت به خویشتن”،
۲) “استخراج و تصفیه منابع فرهنگی”،
۳) “تجدید بنای فکر دینی”.
شریعتی هرچه در این مسیر پیش‌تر رفت، مخالفت روحانیون بلند پایه #شیعه با او شدیدتر شد، چون آنان #اصلاح را بدعت و حاملانش (روشنفکران) را خطری بالفعل برای امتیازات و موقعیت اجتماعی خویش می‌‌شمردند. بسیاری از آنان مطالعه و خرید و فروش آثار شریعتی را تحریم کردند. در مقابل، نگاه و داوری شریعتی دربارهٔ جامعه روحانیت بسیار تیره و تار شد، و در نهایت رکن چهارمی در پروژهٔ اصلاح دینی وی پدید آمد: “اسلام منهای آخوند!" و تمایز آن با اسلام برآمده از معارف عالمان حقیقی دینی.
✅ @Shariati_Group
🔊 شریعتی و اصلاح‌دینی
🔊 مبانی اصلاح‌دینی در نگاه دکتر شریعتی
🎙#حمید_انتظام
Telegram
.
08-06-2022
<unknown>
قناعت و آزادگی
در #فرهنگ شیعی از #امام_حسین با صفتِ "سرور آزادگان" یاد میشود، و این یک توصیفِ گزاف نیست. آزادگی صفتِ شرعی نیست که با انجامِ پاره‌ای فرائِض نصیب کسی بشود، بلکه فضیلتی است که باید آنرا در وجود و شخصیت خود پرورش داد. ای بسا مسلمانی که آزاده نباشد، و نامسلمانی که آزاده باشد. اما فضیلتِ آزادگی در خاکِ وجودیِ ویژه‌ای #ظهور پیدا میکند. آزادگی لوازمی دارد، و یک از مهمترین لوازم آن #قناعت است. البته امروزه قناعت بکلی فراموش شده است، چون با اسلوبِ زندگی ماتریالیستی و جامعهٔ مصرفیِ #مدرن از بیخ و بُن ناسازگار است. در عین حال آزادگی و کثیری از مطلوباتِ دیگر همچون آسودگی خاطر، عزّتِ نفس و آرامشِ درونی بدون قناعت‌ورزی مُیسر نخواهد بود. در این سخنرانی به تشریحِ دو فضیلتِ ازادگی و قناعت در پرتوِ شخصیت #امام #حسین میپردازیم.
🎙#حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group
در #فرهنگ شیعی از #امام_حسین با صفتِ "سرور آزادگان" یاد میشود، و این یک توصیفِ گزاف نیست. آزادگی صفتِ شرعی نیست که با انجامِ پاره‌ای فرائِض نصیب کسی بشود، بلکه فضیلتی است که باید آنرا در وجود و شخصیت خود پرورش داد. ای بسا مسلمانی که آزاده نباشد، و نامسلمانی که آزاده باشد. اما فضیلتِ آزادگی در خاکِ وجودیِ ویژه‌ای #ظهور پیدا میکند. آزادگی لوازمی دارد، و یک از مهمترین لوازم آن #قناعت است. البته امروزه قناعت بکلی فراموش شده است، چون با اسلوبِ زندگی ماتریالیستی و جامعهٔ مصرفیِ #مدرن از بیخ و بُن ناسازگار است. در عین حال آزادگی و کثیری از مطلوباتِ دیگر همچون آسودگی خاطر، عزّتِ نفس و آرامشِ درونی بدون قناعت‌ورزی مُیسر نخواهد بود. در این سخنرانی به تشریحِ دو فضیلتِ ازادگی و قناعت در پرتوِ شخصیت #امام #حسین میپردازیم.
🎙#حمید_انتظام
✅ @Shariati_Group