🔷🔆آیین گرامی داشت یاد و خاطره ی دکتر پوران شریعت رضوی - بابل ، اول اسفند ۹۷

#بازتاب
#اکنون_ما_شریعتی
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی

🆔 @Shariati40

🔷🔆کشیدن تنها کاریست که میتونم انجام بدم در این لحظه. کشیدن پوران خانوم هر چقدر هم که سخت و با وسواس برای نشون دادن اون چیزی که من ازشون میدیدم و نشون دادن حسی که داشتم نسبت بهشون برام تجربه‌ی سختی بود.
🔸 لحظه‌ی انتخاب رنگ سیاه برای کادرم بیشتر منو با این واقعیت روبرو کرد که اون روز، آخرین روز و اون خداحافظی، آخرین خداحافظی و اون دیدار آخرین دیدار ما بود. رنگ‌های کار اون چیزی شد که هیچوقت با این طرح یاد این خاطر‌ه‌ی بد نیفتیم و هر چی که بخاطر میاریم پر از لحظه‌های سبز باشه. همون لحظه‌هایی که هممون کنار پوران خانوم داشتیم.

🔸فرهاد ۱۳۹۷
#اکنون_ما_شریعتی
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
🆔 @Shariati40

🔷🔆🎥گزارش تصویری مراسم تشییع دکتر پوران شریعت رضوی

🔹🔸احسان شریعتی پشت درب های بسته حسینیه ارشاد: ساختمان ارشاد برای ما یک نماد از تفکر جریان شریعتی می باشد، در غیر این صورت خود ساختمان هیچ ارزشی ندارد.

#اکنون_ما_شریعتی
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#وداع_در_خیابان
🆔 @Shariati40

🆔 @Dr_ehsanshariati

🔷🔆📸 گزارش تصویری از مراسم بزرگداشت دکتر پوران شریعت رضوی



🔆 کانون توحید ، تهران ۲ اسفند ۱۳۹۷

#بازتاب
#اختصاصی
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#اکنون_ما_شریعتی

🆔 @Shariati40


🆔 @Dr_ehsanshariati

📌 برای مشاهده تصاویر به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید



https://telegra.ph/گزارش-تصویری-مراسم-بزرگداشت-دکتر-پوران-شریعت-رضوی-02-21

‍‍ ‍‍ 🔷🔆این جمعِ جمع‌ساز
(رخدادی عجیب در ختم پوران شریعت رضوی)

🔸 مگر ممکن است؟ قرآن و سرود "ای ایران" و ویالون و نقاشی و نوازندگی زن و مجری‌گری یک بانو و اذان مؤذن‌زاده در برنامه ختم. این‌ به ظاهر «ناهمساز»ها، در کنار یکدیگر نشسته‌اند و یک کل به هم پیوسته ساخته‌اند. محمدرضا حکیمی که از دل سنت آمده و فعالان حقوق زنان. همه به احترام و بغض و غم در کنار یکدیگر. کارگران و زحمتکشان در کنار دانشگاهیان. ترک‌ها و عرب‌ها و کردها، در کنار فارس‌ها و ترکمن‌ها. معممین و حوزویان در کنار کراواتی‌ها و مدرنیست‌ها. چادری‌های محجبه در کنار زنان غیرباورمند به پوشش فقهی. متولدین مو سپید دهه‌های ده و بیست شمسی در کنار جوان‌های بیست ساله. جای سوزن انداختن و ایستادن هم نیست.

🔹 مؤذن‌زاده اذان می‌گوید و در سکوت اشک می‌ریزند. سپیده، نوه‌ی دختری شریعتی، روی صحنه می‌آید و ویالون می‌زند و تشویق می‌شود. آرمان و رازمهر، نسل سوم شریعتی‌ها، نه از سیاست، از معماری و هنر و فلسفه و تنهایی می‌گویند و جمع به هیجان می‌آید. جمع، همانطور حمد و سوره را بلند و محکم می‌خواند که "ای ایران" را.

🔸 این چهل سال اما، تلاش رسمی بر "یکدست"سازی بوده‌است. در راندن سایر قرائت‌ها و سبک‌های زندگی به حاشیه و برجسته کردن تنها و تنها یک قرائت از قرائت‌های ممکن فقهی. حتی نه تمام رویکردهای فقهی. تنها یک برداشت از تمامی برداشت‌ها. و نتیجه؟ دشمن کردن اقشار گوناگون با یکدیگر. ایجاد شکاف و کینه و بغض و نفرت میان معمم و مکلا. میان سنتی و مدرن. میان نسل انقلاب نسل دهه هفتاد. میان پدرها و مادرهای انقلابی و فرزندان خودشان. میان هنر و دین. میان دیندار زیستن و به‌روز بودن. میان عقل و احساس. میان پیشرفت دنیوی و اعتقاد دینی. مردمانی تکه تکه. ذهن‌هایی سرشار از خشم. قلب‌هایی منتظر انتقام.

🔹 اما شریعتی، معمار تلفیق است. استاد کنار هم نشاندن. هنرمند ِ چهل تکه‌ساز. او هنر را کنار دین می‌نشاند. امر مدرن را از دل سنت بیرون می‌کشد. "پدر مادر ما متهمیم" را برای پیوند میان نسل‌ها می‌نویسد. "یک جلوش تا بینهایت" را برای به میان آوردن کودکان. "تئاتر در ارشاد" را برای احضار هنر. "فاطمه فاطمه است" را برای به میان آوردن زنان. و همه و همه برای ساختن یک "جمع تلفیقی". جمع رنگارنگ. و مدام "متهم" است: به سنی‌گری. به بی‌اعتقادی. به دگماتیسم. به عمل‌گرا نبودن. به عمل گرا بودن! به ایدئولوژی‌سازی. به مخالف نظام بعدی بودن. به سازنده‌ی نظام بعدی بودن! ... این ویژگی یک ترکیب‌کننده است: همه جا متهم.

🔸 اندیشه شریعتی است که چنین جمعی از اضداد را کنار هم، به هم پیوند می‌زند و "تلفیق" می‌کند. مگر زیست ایرانی جز این بوده است؟ زیستی تلفیقی. از شعر و شاهد و ادبیات و موسیقی تا رمضان و نذر و برکت. این "تلفیقی" بودن، امضای زیست ایرانی و مزیت اوست. این پیوند زدن میان سنت و مدرن، میان امر گذشته و شرایط حال. این رفت و برگشت و چهل تکه‌سازی میان آنچه در ظاهر، کنار هم جمع نمی‌شود.

🔸 در ختم پوران شریعت رضوی، بار دیگر روح شریعتی ِ جمع‌ساز و تلفیق‌گر، احضار شد. روح بیقراری که همچنان جمع می‌سازد. جمع نقیض‌ها. همچنان ضربان قلب‌هایی را با هم تنظیم می‌کند که ذهن‌ها، لباس‌ها، گویش‌ها، سلایق و علایق‌شان با هم فرسنگ‌ها متفاوت است. در جامعه‌ای که سالهاست شکاف روی شکاف ساخته‌اند، چه چیزی رادیکال‌تر از کنار هم نشاندن. این جمع ساختن، فردا را هم می‌سازد. فردایی برای مردم.

🔹بله، این "ما" شدن، ترس دارد. حق دارند که از مرده‌هایشان هم می‌ترسند.

منبع:
اینکجا
ایده‌نوشت‌های مهدی سلیمانیه
🆔 @inkojaa

🆔 @Shariati40

#اکنون_ما_شریعتی
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی

🔷🔆سخنرانی دکتر سوسن شریعتی در مراسم یاد بود پوران شریعت رضوی

#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#سوسن_شریعتی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40

‍‍ ‍‍ 🔷🔆باز هَم دیده می شویم
به دکتر پوران شریعت رضوی
عاشق ترین زن دورانِ ما

نمی خواهند دیده شَویم

حُضورِمان
بی آنکه خواسته باشیم
خوابِ شان را بَر می آشوبَد

دَریغ کرده اند
از ما
همه چیز را
حَتّا
دریغ را ...

از گاهواره تا گور
گام از پیِ گام
این راه را
به نامِ ما
وَ به کامِ خویش
در نوشته اند
این میهمانانِ ناخوانده

و از آنِ خود کرده اند
همه چیز را
هوا را
آب را
خاک را
خُدا را

نمی خواهند دیده شَویم
هیچ گاه و هیچ جا

نه در زندگی
نه در مَرگ
نه در تشییع
نه در تَدفین
نه در تَرحیم

وَ ما
به رَغمِ مُدَّعیانِ بی خَبَر از عشق
باز هَم دیده می شَویم
عاشق تر از پیش
وَ سَرازیر می شَویم
به رَغمِ چراغ هایِ قرمزِ ایست
در خیابانی که نامَش شریعتی ست
تا نماز بُگزاریم بَر پیکرِ زنی
که نیمۀ پنهانِ او ست
وَ بی کم و کاست
عاشق ترین زَنِ دورانِ ما ست

بِخواهند یا نَخواهند
باز هَم دیده می شویم

وَ این بار
پُر شُمار و سوگوار
در کِنارِ هَم ایستاده ایم
وَ خیره مانده ایم
به این زمانۀ بی بُنیاد
به تُند بادِ این همه بیداد
به در هایِ بَستۀ ارشاد ...

سعید شهرتاش
29 بهمن ماه 97

#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#اکنون_ما_شریعتی
#اختصاصی

🆔 @Shariati40

‍‍ ‍‍ 🔷🔸در دهمین روز !

🖋 علی گرجی

🔸درگذشت خانم پوران شریعت رضوی ، در ۲۲ بهمن ماه جاری ، در طول ۱۰ روز گذشته جامعه سیاسی و فرهنگی ایران را در تب و تاب و تلاطم نگهداشت .
اوج این تب و تاب در مراسم یادبود ایشان در کانون توحید نمود پیدا کرد.
🔹در طول چهل سال گذشته و پس از فوت مرحوم ‌دکتر شریعتی ، نام پوران شریعت رضوی همواره یادآور نام دکتر نیز بوده است . نام او به نوعی آرامش خاطر و اطمینان در ذهن شنونده ایجاد میکرد که گویا « دکتر هنوز هست » . در این ۱۰ روز نیز نام دکتر شریعتی ، کارهایش ، تلاشهایش و تاثیرش در پیراستن افکار و اعتقادات ما بار دیگر دهان به دهان چرخید و چرخید، و این فارغ از شخصیت و عملکرد خود پوران خانم بود . زندگی چهل ساله پوران خانم پس از فوت دکتر ، از او چهره ای صبور ، پایدار ، مقاوم ، پیگیر، وفادار ، و همیشه در تلاش و کوشش برای جامعه ما به ثبت رساند . در پیام های متعددی که در طول ۱۰ روز گذشته از سوی شخصیت ها ، سازمانها ، احزاب و نهادهای مختلف در فقدان و بزرگداشت پوران خانم منتشر شد ، به بسیاری از این ابعاد مختلف شخصیتی او پرداخته شد ، و من نمیخواهم در اینجا به تکرار آنها بپردازم . حادثه مقابل حسینیه ارشاد و حرکت ناپسند بسته ماندن درهای آن نیز از سوی افکار عمومی محکوم به زشتی و بی خردی شد . هرچند کوتوله هایی با نگاه « لوچشان » خواستند آنرا طوری دیگر نشان دهند ، که نتوانستند وارزش نام بردن نیز ندارند .
🔸اما در این ۱۰ روزه ، جامعه با یاد پوران خانم و ‌دکتر علی زیست و نشان داد این دو ‌در اعماق قلبش جای دارند و فراموش نمیشوند ، حتی اگر هم سکوت کرده باشد .
🔹اکنون دکتر شریعتی رفته است . همسرش نیز رفته است . ما مانده ایم و چهار فرزند خردمند . احسان و سوسن ، سارا و مونا . نگاه ما به شماست ، تا هرکدامتان کدامین خصلت ها از پدر و مادر را به همراه دارید . نگاه ما به شماست تا چگونه بار سنگین رنج و امانت و مسئولیتی که آن دو و پدر بزرگ فهیم و ارجمندتان استاد محمدتقی شریعتی با قامت خمیده و با همت بلندش ، بر پشت داشتند ، شما چهار نفر بر دوش میگیرید . اضافه بر آنکه شما باید « خودتان » نیز باشید !
کارتان سخت است . راهتان دشوار است . می دانم . اما همت بلند دارید که خلقی همراهتان است و خدایی یارتان . راه هنوز پیموده نشده است.
سربلند باشید .

#در_دهمین_روز
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#علی_گرجی
#صدای_نوین_خراسان

✅ @VoNoKh

🔷🔆🎥گزارش تصویری مراسم بزرگداشت پوران شریعت رضوی در بابل

#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40

#بازتاب
#به_یاد_پوران
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#اکنون_ما_شریعتی

🆔 @Shariati40

🔷🔆«ناگهان دختری که دو سال، خیال آمیخته با ایمان من بود و دو سال بعد دوست صمیمی من شد و بعد یک سال معشوق بدخوی و ناآشنا و پرقهر و دوست‌داشتنی من گردید و هجده روز است که به همه هستی من بدل گشته است، گرد و غبار سال‌ها را از چهره‌ام شست و مرا در هم ریخت و آدم دیگری ساخت و مرا امیدوار کرد که به جای آنکه دور از وطنم در کناره مدیترانه یا سرنوشت مبهم و وحشی خویش دست به گریبان باشم می‌توانم در کنار او زندگی نرم و پرشهد دوستانه‌ای داشته باشم.»

🔸اولین نامه‌ی دکتر علی شریعتی به همسرش، پوران شریعت رضوی

🔹🔸جمعیت امام علی (ع) درگذشت بانوی فرزانه، دکتر پوران شریعت رضوی را به حضور همراهان گرامی و فرهیخته، دکتر احسان شریعتی، دکتر سارا شریعتی، دکتر سوسن شریعتی و دکتر مونا شریعتی و کلیه دوستداران و یاران دکتر علی شریعتی تسلیت عرض می‌نماید.
#بازتاب
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40

🆔 @imamalisociety

‍‍ ‍‍ 🔷🔆در رثای همسر دکتر شریعتی

🖋حوزه علمیه قم/ محمدعلی کوشا

🔹سلام وتحیات الهی بر همه حقجویان، حق گویان وحق نویسان.
درگذشت بانوی صابر، مقاوم وفرهیخته مرحومه، خانم پوران شریعت رضوی مایه تاثر گردید.
روحش شاد وبا شوی والایش محشور باد.
🔸زنان پر دانش و بلند منش درجامعه ایران همیشه خوش درخشیده اند و
پوران شریعت رضوی یکی از آنهاست.
تعالی و تکامل جامعه زنان به ویژه درایران، وابسته به تحصیلات عالیه آنان و دریافت آگاهی های لازم وکافی ازحق وحقوق انسانی شان است.
🔹 استقلال فکری و عملی این همسر باوفای سختکوش زنده یاد دکترعلی شریعتی ریشه در فرزانگیِ خانوادگی و نیز تربیت سالم و دور از فضای حقد وحسدِ سال ها تحصیلات علمی او درمحیط آزاد اندیشی با کوله باری از تجربه های گوناگون پرپیچ وخم زندگی بوده است.
🔸این زن وارسته و دانش دوست، روحی بلند و بینشی عمیق و آرمانی والا در افق فکر وفرهنگ ایران زمین داشت.
گویی جلوه جمال خود را در آینه کتاب ونشر آثار خود و همسر دانشمندش می دید.
🔹هرسال درنمایشگاه کتاب با چهره ای مصمم، پیگیر القای ادب و حکمت به دانشوران وفرهیختگان بود.
زنان ایرانی را همی زیبد که به پوران شریعت رضوی وده ها نمونه چون او بنگرند و او وامثالش را الگوی درست پنداری ونیکو رفتاری خویش درعرصه علم وعمل قرار دهند تا چون او فرزندانی فرزانه و آگاه به جامعه ایرانی ارزانی دارند.
🔸درود وتحیت فراوان برروان این بانوی دانشمند وپاکباخته ی با فضل وفضیلت، وسلام بر همسر دانشمند وپراحساسش دکتر علی شریعتی که با بیان وبنانش، ندای راستی ودرستی را سرداد وجان خویش را صادقانه برسر عقیده و آرمانش گذاشت. صبر و آرامش بر فرزندان نیکوسیرت و درستکار پوران و علی، و آرزوی توفیق برای رهروانشان.
خداوندا، درودشان فرست وسایه مهرت را بر روانشان بگستران.

#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#اکنون_ما_شریعتی

🆔 @Shariati40

✅ @lotfi_mojtaba

🔷🔆بیاد بانوی استقامت ونور
همسری که با وجود مذمتها،
همراه تفکری روشن وپر جاذبه
فاطمه گونه بدنبال علی ‌‌تنهای
زمانه اش ،اسطوره زمان سخت
بودنش،چون فرشته ای مهربان
بر فرزندان بال گستراند تا پدر را
بدرقه دیار دانایی وتوانایی واخلاق ومسئولیت وانسان گونه شدن کند.وهنگام ذبح شدنش به پای ایمان وفداکاری وهدف گذاری
برای جوانان وآگاهان زمانش،
خود یک تنه ،همه بار را بر دوش
نحیف اما پر از ایمانش کشید تا
به دست اندر کاران زر وزور وتزویر در همه عرصه ها،بفهماند
وبگوید وبشناساند راه وهدف وزیبایی سرشت همسر را.....
وخود را تماما خون بهایش کرد.
آری تو ای بانوی فداکار زمان نتوانستنها،سختیها،نداشتنها،...
توانستی،توانستی،وتوانستی....
روحت شاد وروانت پاینده وراهت
در کنار یار دیرینت،علی عزیزت،
همواره ماندگار میماند.اینک دیگر علی تنها نیست.......
تقدیم برای عرض تسلیت به فرزندان فرهیخته این
مادر گرامی، دکتر پوران شریعت رضوی همسر والا مقام دکتر علی شریعتی ....جنت مکان

🔸🔹۲۶ بهمن ماه ۹۷
ناهید_ رهایی_ مادرشاهی ..شاگرد کوچک شریعتی

#اکنون_ما_شریعتی
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی

🆔 @Shariati40

‍‍ ‍‍ 🔷🔆قدرناشناسی از معلم انقلاب

🖋مجتبی خندان
عضو نهضت آزادی ایران

🔸ساختمان حسینیه ارشاد که با نام حسینیه اما به فرم و شکلی مدرن و با سالن اجتماعات و کتابخانه و سالن کنفرانس یا آمفی تیاتر در سال 1347 ساخته شد از دیر باز محل برگزاری مراسم های روشنفکران ملی و مذهبی بوده است. دکتر شریعتی بین سال های 49 تا 51 در آن سخنرانی می کرد و بخشی از مهم ترین کتاب های شریعتی از همان سخنرانی هاست. در سال 51 به دستور شخص شاه حسینیه ارشاد پلمپ شد و تا انقلاب آن جا تعطیل بود. حتی مجلس تدوین پیش نویس قانون اساسی در حسینیه ارشاد برگزار شد . اما متاسفانه بعد از فوت مرحوم میناچی درِ حسینیه ارشاد به روی روشنفکران مذهبی و مراسم هایی که برای شب های قدر و محرم برگزار می کردند بسته شد و حتی برای مراسم تشییع همسر دکتر شریعتی که هویت حسینیه ارشاد منبعث از نام شریعتی است هم باز نشد .
🔹قدر ناشناسی از هر چهره و هر شخصیتی در پهنه ی سیاسی ایران چه قبل و چه بعد از انقلاب بارها اتفاق افتاده، اما حجم گسترده ای از این خصلتِ نامبارکِ اصحابِ قدرت، در چهل سال گذشته به وقوع پیوسته است. از ممانعت از برگزاری مراسم سالگرد فوت مهندس بازرگان در 13 سال گذشته و خیلی شخصیت های دیگر تا همین آخری که ممانعت از برگزاری مراسم تشییع پیکر همسر دکتر علی شریعتی در حسینیه ارشاد بود.
🔸این ممانعت از مراسم تشییع که حرکت زشتی است و مرتبه قبل برای مراسم تشییع مرحوم امیرانتظام هم اتفاق افتاد، از سه جهت زشت تر بود.

🔹اول به این جهت که خانواده ی دکتر شریعتی یکی از شریف ترین و فرهیخته ترین خانواده ها بوده اند، بدین جهت که فرزندان دکتر شریعتی که در دامان خانم شریعت رضوی تربیت و رشد یافتند، در این سال ها با کم‌ترین حاشیه در عالی ترین سطوح دانشگاهی تدریس می کردند.
🔸دوم این که ما که مدعی آداب مسلمانی و البته انسانی هستیم و اصولا، نه لزوما، علی رغم اختلافی که با متوفی داریم اما به محض اتفاق ناگوار فوت، اختلاف ها و سخت گیری ها را برای خانواده ی مرحوم کنار می گذاریم و حتی به برگزاری مراسم های متوفی کمک هم می کنیم، نه این که از برگزاری مراسم تشییع جلوگیری کنیم.
🔹سوم این که خانم شریعت رضوی جدا از فضایل مهم اخلاقی و شخصیتی که خودشان داشتند، همسر یکی از بزرگترین معلم های انقلاب بودند. پای انقلاب روی دوش امثال شریعتی گذاشته شد و به ثمر رسید. جمهوری اسلامی که حتی نتوانست – یا نخواست - به وصیتِ عهدی شریعتی عمل کند و پیکر او را طبق وصیت ش به حیاط حسینیه ارشاد منتقل کند. حداقل می توانست در برگزاری مراسم فوت همسر دکتر شریعتی نه این که سنگ تمام بگذارد، بلکه کاری به کار برگزار کننده ها نداشته باشد.
برگزاری مراسم تشییع خانم شریعت رضوی در حیاط حسینیه ارشاد ، جدا از بار نوستالژیکی که برای دوستداران شریعتی داشت، به لحاظ ترافیکی و امنیتی، قطعا ثمرات و ملاحظات دیگر و بهتری داشت.

(هفته نامه صدا)

#قدرناشناسی
#حسینیه_ارشاد
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#یادداشت
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40

‍‍ ‍‍ 🔷🔆"پوران" فراتر از مد زمانه

🖋 دکتر عباس نعیمی جورشری (جامعه شناس)
روزنامه آرمان ٩٧.١١.٣٠

🔸مرگ پدیده ای است چند وجهی و سیال آنچنان که مواجهه های متفاوتی را رقم می زند. ذهن آدمی با مرگ مواجهه فعال دارد مانند مواجهه با آینه. از این حیث مرگ در مرز جامعه شناسی و روانشناسی، رنگ و طعم خاصی می گیرد. خبر درگذشت یک "او"، مخاطب را در پرانتزی قرار می دهد که دوجهت دارد. در یک سو محیط با تمام تاثیرها، چارچوب سازی ها، کانال پردازی ها، فشارها و ارزش گذاری هایش حاضر است و در سوی دیگر ذهن و جهان درون فرد با تمام آرزوها، تجربه ها، میل ها، شادی ها، رنج ها و فهم ها قرار دارد.

🔹درگذشت خانم دکتر پوران شریعت رضوی نیز در این بستر مفهومی قابل ارزیابی است. هم به عنوان ابژه و هم به عنوان سوژه که چهار حالت نظری را رقم می زند:

🔸1. ابژه گونگی: "پوران" از موضوعیتی که برای خودش دارد یک ابژه زنده و جاری است. در اینجا موضوع مرگ یک زن است که از جهات خانواده اولیه و ثانویه اهمیت بارز دارد. او متعلق به خانواده شریعت رضوی است که دو پسرش را در آوردگاه وطن دوستی از دست داده است. یکی در قائله خودمختاری آذربایجان و دیگری اعتراضات دانشجویی پس از کودتای ٣٢. او خواهر چنین برادرانی است. از سوی دیگر همسر علی شریعتی است که از جمله مهمترین متفکران معاصر ایران بوده است. او همسر چنین مردی است و چهار دهه پس از مرگش میراث فکری او را نمایندگی نموده است. اینها وجه محیطی ابژه است که وزن اجتماعی ایجاد می کند.

🔹علاوه بر این دو تعلق که وجه محیطی و اجتماعی اش را معلوم می نماید، "پوران" یک من فردی مستقل و اندیشیده دارد که او را در اگزیستانس خویش مهم می نماید. چنان که او وجود داشته است. حرکت کرده، اثر گذاشته، تصمیم گرفته، تغییر داده، با تمام پندارهایش. این وجه ذهنیتی ابژه است.

🔸٢. سوژه گونگی: پوران از زاویه مخاطب یک سوژه است که درباره اش فکر می شود و فهمیده می شود. مرگ او سبب می شود این سوژه در تمثیل آینه و مخاطبش در موقعیت مواجهه با آینه قرار گیرد.

🔹مواجهه فعال با مرگ پوران دو فرم داشته و سه روح. این دو فرم بر احترام و ارادت قرار داشته یا بر خشم و عداوت. فرم دوم خود دو روح داشته است. یکم، جمعیتی ناراضی از حاکمیت و انقلاب _که بعضا از تندروهای اوایل انقلاب بوده اند_ اکنون به دنبال مقصری می گردند تا او را مسبب "بدبختی" امروز بدانند و چه کسی بهتر از علی شریعتی که زنده نیست. مد هم نیست. می توان هر ناسزایی نثارش کرد. مرگ "پوران" عرصه ای است برای مواجهه فعال با آینه و برون ریزی چرک های روان و خشم بیان نشده. اینها در محیط مجازی که در دست دارند بر جنازه سنگ می زنند و دشنام می دهند. مرگ، فرصت ساخته تا عصبیت تاریخی بروز بنماید.

🔸دوم، گرایشی خاص در پوزیسیون که درب حسینیه ارشاد را بر "پوران" و تشییع پیکرش می بندد [...] چنان عرصه تجلی عصبیت تاریخی!

🔹در دیالکتیک محیط و ذهن، عداوت و انتقام، سیال است. در وجه محیطی و اجتماعی، "پوران" مد روز نیست، هیچکدام از دو خانواده ای که او نمایندگی می کرد، مد روز نیستند. آن تفکرات کمتر مطرح است. در وجه ذهنی نیز مخاطب، گره های روانی خویش را بر مرگ این زن فرافکنی می کند. انتقامی را که از تاریخ می جست، حالا می خواهد از او بگیرد و این دوری باطل در روانشناسی اجتماعی است.

🔸نکته مهم این است که علی رغم همه این عصبیتها، "پوران" یک تیپ اجتماعی است که فراتر از مد زمانه است. یک رفرنس اخلاقی ارزشمند نیز هست که نوعی از تفکر و زیست اجتماعی را نمایندگی کرده. او می تواند محل گفتگو و گره گشایی ملی باشد. خاصه میانه دار اقشار مذهبی و غیرمذهبی، که به تعبیر جامعه شناسان، یک گسل اجتماعی خوانده می شوند. آیا این تقویت جامعه مدنی، عرصه عمومی و منافع ملی نیست؟ نگارنده پاسخ می دهد: بله!
/بااحترام به درگذشت خانم دکتر پوران شریعت رضوی

#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#یادداشت
#اکنون_ما_شریعتی

🆔 @Shariati40

✅@abbasnaeemi

💢🔷🔆یادداشت زهرا رهنورد برای پوران شریعت رضوی؛ چه سرنوشت عجیبی است تاریخ منورالفکری در ایران

🔸زهرا رهنورد بانوی در حصر به مناسبت در گذشت پوران شریعت رضوی یادداشتی نوشته و به ویژگی های شخصیتی این زن روشنفکر ایرانی پرداخته است .

🔹 متن این یادداشت به شرح زیر است:

🔸بودن یا نبودن مساله این نیست مشغله این است/ و چه سرنوشت عجیبی است تاریخ منورالفکری در ایران

🔹بستن درهای حسینیه ارشاد برروی بانو دکتر پوران شریعت رضوی نویسنده و زبان شناس و ناشر اندیشه های دکتر علی شریعتی، یکی از برجسته ترین روشنفکران کشورمان نماد تلخیست از سرنوشت جریان روشنفکری در ایران که همیشه مشمول سوظن حاکمان و رقیبان بوده است. چرا که روشنفکران اگر کنشگر حزبی و اندیشه و تالیف و ترجمه باشند به غربزدگی متهم و تکفیر می شوند و اگر سکوت کنند به بی عملی و عدم همراهی با ملت محکوم می شوند.

🔸از آغاز منور الفکری تاکنون، جریان روشنفکری با این سوظن ها و خشونت ها از حضور در سرنوشت کشور در قلمرو حکومت منع و در قلمرو جامعه مدنی سرکوب یا رانده شده است. از دوختن لب و دندان و آمپول هوا تا کودتا به کمک بیگانه و زندان و اعدام از قتلهای زنجیره ای، کاردآجین شدن و سودای پرتاب دسته جمعی اتوبوس به قعر دره تا تکنیکهای جدید تخریبهای سهمناک و جرمهای نابخشودنی، طومار این سوظن، بدبینی و طرد است.

🔹و امروز، چگونگی حضور مفید و موثر در جریان روشنفکری و سرنوشت کشورمان ...، مشغله این است.

🔸گاه کسانی با فقر اطلاعات تاریخی و آناکورنیسم به ادبیات گفتمان پیش از انقلاب شریعتی خورده می گیرند که چرا تکیه کلامش «آزادی ،خجسته آزادی چه رنجها که برایت کشیدم» بود جمله ای که بسان چتری برسرتمام آثار شریعتی عرفان و عدالت و آزادی قرار داشت. 

🔹گفتمان مناسب با شرایط آن دوران که واژگان امپریالیسم، استعمار و استحمار و سلطه سرمایه داری و از خود بیگانگی و بازگشت به خویش این ترمینولوژی و بسته پیشنهادی آن زمان روشنفکری بخصوص شریعتی برای سعادت ملت بود و جرم بزرگ او و حالا نیز این رقیبان و رفیقان پیشتاز به جلو هستند حتی در حد فرار به جلو و نفی گذشته.

🔸انگار فراموش کرده اند که ملت در چه فلاکتی به سر میبرد. به قول مارکس زایمان داشت انجام می شد و نوزاد داشت به دنیا می آمد و هیچ کس نمیتوانست جلوگیر آن باشد و در این موقع بود که این ترمینولوژی به یاری اش آمده بود.

🔹حالا بعضی رقیبان و رفیقان پیشتاز هستند حتی در حد فرار به جلو و نفی گذشته ...آنها انتظار دارند به جای آن گفتمان و آن افق انتظار گفتمان حقوق بشرو جامعه جهانی تابلوی سخنرانی شریعتی برسر در جلسات او بوده باشد. حال آن درشرایط امروز روشن شده که این گفتمان زیبا که به حق جایش در کشور ما خالیست و بدون اغراق بسیاری از تبعیض ها و سرکوبهای ملت ما به دلیل فقدان آزادی و نفی و محدودیت حقوق بشر و وفاق جهانی است، اما به زعم آنان و به تلافی گذشته سزاوار است کلیه آثار اورا در بغچه های مادربزرگ بسته بندی و به مخزن گرد و غبار کتابخانه هایی متروک هدیه کنیم. 

🔸اما حالا خانم پوران شریعت رضوی تاوان کدامیک را پس می دهد؟ او زنی است که برتارک اندیشه خود ایستاده است. و همانطور که سوسن شریعتی در کانون توحید اذعان داشت که او مرید شریعتی نبود اما عاشق او بود. او زنی مستقل و آزاد اندیش بود. او هر دو گفتمان را درک و تحلیل می کرد: هم گفتمان ضد استعماری و هویت و بازگشت به خویش را و هم گفتمان آزادی و حقوق بشر راو از همین منظر و از این راه تمام تلاشش را در نشر اندیشه های دکتر شریعتی به عهده گرفت.


#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#حسینیه_ارشاد
#یادداشت
#اکنون_ما_شریعتی

📌 برای مطالعه متن کامل یادداشت به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید

https://goo.gl/7wZtn5

🆔 @Shariati40

✅ @kaleme

🔷🔆فراتر از یک زندگی

🖋ناصر فکوهی


🔸پوران را هر کس، به گونه‌ای می خواهد، پوران را هرکس در لباسی و در جامه و رنگ و پیرایه‌ای می‌بیند.

🔹پوران همیشه و همچنان به آینده می اندیشید و اینکه باید کاری کرد و جهان را در آغوش کشید: که باید خواند و خواند و خواند و نوشت و نوشت و نوشت. او بود که از من برغم خودم شاید یک مترجم و یک نویسنده ساخت، با اصرار و درگیری با این و آن ناشر و با تشویق و مبالغه‌ هایی عجیب درباره جوانی که برایش همان پسرک دوردستی بود که به خانه‌اش می‌آمد تا در امواج محبت زنانه او و لبخند‌های شادمانه و امیدوار کننده‌اش غرق شود. همان کودکی که هیچ چیز نمی‌خواست جز آنکه کنارش باشد و خنده‌ها و شوخی‌‌ها و نصیحت‌ها و سرزنش‌ها و غُزدن‌های مهربانه‌اش را بشنود؛ همین که برای کسی مهم باشد و جدیش بگیرند، همین که با او مثل یک انسان رفتار کنند، انسانی که هرچند کوچک است اما عقل دارد و احساس و ادراک و منطق و استدلال‌ها و عشق های خودش را. پوران همیشه بود تا برای آن پسرک، و بی‌شک برای پسرک‌ها و دخترک‌های بسیارِ دیگر، آینده‌ای متصّور شود، آن را در عالم خیال بسازد و همان‌جا تحویلشان دهد: با او می‌توانستی در همان کودکی خود را در قالب نویسنده و معلم و استاد و دانشمندی در آینده تصّور کنی. تنها با او. 


🔹من که امروز خود مردی در آستان کهنسالی‌ام، اما هنوز در خاطره و یاد روزگارانی که گاه به گاه در خانه‌ای کوچک در بهشت، در خانه پوران، می‌زیستم: با مادری که خواسته بود بیشتر از خودش به او فکر کند و بیشتر از خودش برای آینده او، دغدغه داشته باشد. 


🔸اما اگر پوران در فراتر از یک زندگی می‌زیست، زندگی در خود ِ زندگی، جریان داشت: برخلاف داستان‌های خوبی که برای بچه‌های خوب نوشته می‌شدند و مادران مهربان برای تغییر جهان، هرروز و هر شب برایشان می‌خواندند، داستان‌های بد برای بچه‌های بد، در جهان واقعی، ادامه می‌یافتند و می‌یابند. 


#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#یادداشت
#اکنون_ما_شریعتی

📌 برای مطالعه متن کامل یادداشت به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید

🆔 @Shariati40


https://telegra.ph/فراتر-از-یک-زندگی-02-25

🔷🔆پوران شریعت رضوی؛ «زن»ی که «خودش» بود! 

🖋حسن یوسفی اشکوری

🔸تاریخ ما «تاریخ مذکر» است و این، هرچند با توجه به روند تاریخ در مرحله پس از عصر کشاورزی، طبیعی می نماید ولی در عین حال منطبق با عدالت نبوده و نیست. در این برساخت ظاهرا طبیعی، ای بسا زنانی که شایسته اند و گاه از همسرانان و یا فرزندان ذکورشان شایسته تر اما در عمل تحت سایه حتی گاه نه چندان بلند اعضای مذکر خانواده خود دیده نمی شوند و یا به نیکی دیده نمی شوند. 


🔹 گرچه خانم شریعتی اهل سیاست نبود و حداقل فعال سیاسی شمرده نمی شد، اما او در زیر پوست تمام فعالیت هایش، همواره دغدغه میهن و مردم داشت و همواره نگران سرنوشت مردم و کشور بود. این، هم در رفتارهایش بود و هم گاه عندالاقتضا در گفتارهایش. فرزندان ایران برای او مانند احسان و سوسن و سارا و مونا بودند. هرچند او نیز مانند دیگران کاری در عمل نمی توانست بکند.
   
🔸هرچند پوران شریعت رضوی عمری نسبتا دراز (84) داشت ولی درگذشت او نه تنها برای فرزندان و اعضای خانواده ضایعه ای بزرگ بوده بلکه برای جامعه پرتلاطم و پرآشوب کنونی ما و برای تمام جوانان ما به واقع مصیبت تلقی می شود. او همواره پناه بسیاری از بی پناهان فکری و اجتماعی بود و اندیشه و تجارب و به ویژه عشق و ایثار مادرانه اش مایه امید و دلگرمی جوانان مشتاق ایرانی بوده است.  


#اکنون_ما_شریعتی
#یادداشت
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی

🆔 @Shariati40

📌 برای مطالعه متن کامل یادداشت به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید


https://telegra.ph/پوران-شریعت-رضوی-زنی-که-خودش-بود-02-25

‍‍ ‍‍ 🔷🔸درب همان خانه ها باز است
قلبها همچنان منتظرند


🖋طاهره رحیمیان


🔆این روزها مادرم و دوستانش ، دوستان پوران خانم ، مدام پیگیر مراسم چهلم یار از دست رفته شان هستند .

🔆امروز که یادداشت دکتر احسان شریعتی را در فضای مجازی دیدم - با عنوان لغو مراسم بزرگداشت پوران شریعت رضوی در مشهد - مادرم را خبردار کردم .
گفت : میدانستم مادر ، میدانستم نمیگذارند برگزار شود .
گفتم ، به خاندان شریعتی نامه مینویسم و دعوتشان میکنم و میگویم بیایید مراسم چهلم پوران خانم را در خانه هایمان برگزار کنیم .

🔆درب خانه ها و قلب مردمان این شهر به روی خاندان شریعتیها همیشه باز بوده و خواهد بود . به او مینویسم:
احسان خان من به نمایندگی از مادرم و دیگر دوستان و یاران مادر عزیز شما میخواهم از شما و خانواده محترمتان دعوت کنم مراسم چهلم پوران خانم را در همان منازلی برگزار کنید که در کتاب تاریخ شفاهی کانون نشر حقایق اسلامی، بارها از آنها نام برده شده؛ منازلی که در هردوره از تاریخ که از طرف حکومتها عرصه بر سیاسیون و تشکلهای سیاسی سخت گرفته میشده، میزبان جلسات بوده اند؛ منازلی که مادر خود شما بارها در کتاب طرحی از یک زندگی از آنها نام برده است ؛ منازلی که از سال ۵۱ خاطرات ترس و غرور از هجوم ساواکیها برای کشف کتابهای شریعتی به عنوان مدرک جرم را باخود به همراه دارند؛ منازلی که گرد پیری بر سرو روی و اندام زنانش نشسته ، زنانی که زندگیهایشان در گیر تلخ و شیرین زندگی شریعتیها بوده .

🔆فرزندان داغدار شریعت رضوی و شریعتی ها، ما چهلم مادر شما را با عشق و افتخار به پاس یک عمر همدمی و دوستی مادرانمان با مادر شما در منازلمان برگزار میکنیم .
زندگی مادر شما سراسر درس و بزرگی بود و شاید مرگش بهانه ای باشد برای احقاق حقی؛ احقاق حق زنانی که بار پشتیبانی شکل گیری جریانات سیاسی را در این دیار به دوش کشیدند و در هیچ کتاب تاریخ شفاهی و کتبی نامی از آنان نیست .

فروردین 98 _ مشهد


#یادداشت
#کانون_نشر_حقایق
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🔷📼دلنوشته جناب آقای روئین به مناسبت چهلمین روز درگذشت دکتر پوران شریعت رضوی که توسط خود ایشان از اوین قرائت می شود

#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#اکنون_ما_شریعتی

🆔 @Shariati40