‍‍ ‍‍ 🔷🔸شهرداری شایستهٔ شهر

📌به‌مناسبت انتخاب شهردار

🖋 احسان شریعتی

🔹 در مقام یک شهروندِ هم‌اکنون مقیم تهران، می‌بایست نسبت به سرنوشت شهری که در آن می‌زییم احساس مسئولیت کنیم و از گزینش شهردار، آن‌هم توسط یک شورای شهر اصلاح‌طلب، بی‌تفاوت نگذریم.
اینجانب، البته هر روز صبح که با صدای مهیب متهٔ برقی خانهٔ مجاور از جا می‌پرم، خانه‌هایی که از چند سال پیش در دست احداث اند، نخستین کارم پس از نیایش صبحگاهی، اظهار ارادت در دل نسبت به شهرداری محترم است! (پس بدین سیاق، تا قطعی نشدن نام نامزد آتی، می‌توان بی‌نگرانی از شخصی شدن حملات، فضایح این نهاد را برشمرد).

🔹رابطهٔ مهرورزانهٔ شهروندان با شهرداری‌ درست از همین جا و با طرح این پرسش شروع می‌شود که با کدام توجیه عقلی یا شرعی، چنین بی‌رویه و بی‌حساب-و-کتاب، اجازهٔ این ساخت-و-سازها و تراکم فروشی‌های تخلف‌آمیز و..، داده‌ شده و می‌شود؟
در یک کلام و برای پرهیز از هرگونه اطاله و اطناب، یادآوری ‌کنیم که مجموعهٔ سیاست‌های کلان شهرسازی و عمران در دهه‌های گذشته ما را به جایی رسانده که تنها کلمهٔ مناسب برای شرح وضعیت فعلی واژهٔ «انسداد» است، در معنای تام و تمام آن. تا به آنجا که حتی جابجا شدن ساده در شهر نیز، برای اجابتِ فوریت‌های اولیه، به امتناع می‌رسد. شهری که در آن، کوچه‌باغ‌ها به خروجی‌های اتوبان‌ها تبدیل ‌شده‌اند و..، مسئلهٔ ترافیک تنها یکی از نمودهای آشکار مجازسازی بسطِ زیرساخت‌های غلط اندرغلطی است که امروز دیگر جان شهروندان را، بویژه در برابر مخاطرات طبیعی، از زلزله گرفته تا آلودی جوّی، تهدید می‌کند.

🔸 در چنین شرایطی، نامزد شهرداری (و مدعی اصلاح) چنین شهری شدن، نشان از شجاعتی ستودنی دارد و یا ترسیم سرابی شیادانه است؟ درهرحال، شهری که هیچ نُرمی را نپذیرد، نیازمند و شایستهٔ داشتن شهرداری غیرعادی است: شهردار چنین شهری منطقا باید فردی «فوق‌العاده» باشد، و البته در یکی از دو جهت مثبت یا منفی کلمه. و متاسفانه یا خوشبختانه، چنین شخصیت‌هایی کم یافت می‌شوند؛ و اینهمه تأخیر در معرفی نامزدی ذی‌صلاح برای اصلاح‌ هم شاید از اینرو باشد.

🔸منظور از طرح این نکات، ناامیدساختن شهروندان از امکان اصلاح ساختارها و ضرورت مقابله با مافیاها، از زباله گرفته تا برج‌های برکشیده، و رهاساختن سرنوشت شهر به دست تقدیر و انهدام، فساد و فروپاشی، نیست، بل‌که خودآگاهی به این حقیقت است که حتی برای تحقق یک اصلاح «کوچک» جدی (ساختاری)، باید نیروی انقلابی «بزرگی» را به استخدام گرفت، و تأکید بر ضرورت نوعی «راه‌یابی » دیگر. آن راه درست می‌تواند متشکل شدن شهروندان در شوراهای محلات برای نظارت (و اعمال فشار مطالباتی) بر شهرداری‌ها باشد.

#شورای_شهر_اصلاحطلب
#شهردار_منتخب
#مافیاهای_شهری
#انسداد
#احسان_شریعتی


✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🔸«درنگ»

🖋 احسان شریعتی

🔹نبضِ تحول امور در ایران و منطقهٔ خاورمیانه به‌کُندی می‌زند. ضرب‌آهنگِ سیر رخدادها با نوعی تعلیق و درنگ در همهٔ سپهرها همراه است. گویی همه چیز با تأخیر پیش می‌رود. سمت-وسوی رویدادهای پیاپی اخیر، از عالم سیاست و دیپلماسی گرفته تا دنیای اقتصاد و معیشت، «چشم اندازِ» حل مسئله‌های متنوع و افقِ برون‌رفت از مشکلات مبتلابه را نشان نمی‌دهد. و ما این موقعیت مبهم و شبهه‌آلود را در حالی می‌زییم که «بحران»های درهم تنیده‌ در اوج خود قرار گرفته‌اند.
🔸فهم معنا و ارايهٔ تعریفی برای مفهوم «بحران» (پیش از توضیح چرایی و چگونگی بروز آن)، می‌تواند به یافتن و گشودن «سرنخ گره»، در رویارویی بحران‌های تو-در-توی کنونی (اعم از سیاسی-اقتصادی، و اجتماعی-فرهنگی)، یاری ‌رساند.
🔹«بحران» (Crise) نام مرحله‌ای از فرایند تکامل یک واقعیت یا فکر است که مهمترین شاخصهٔ آن برهم‌خوردن تعادل و تناسب تاکنونی یک موقعیت به‌گونه‌ای باشد که از تغییر-و-تحولی در راه خبر دهد و، در فرگشت آن پدیده، لحظهٔ تعیین‌کننده‌ و سرنوشت‌سازی به‌شمارآید («تصمیم»Krisis :). این لحظهٔ تصمیم‌ساز همان فاز حادِ (سنجش‌گرانه-Critical) بحران است که نشان‌گر ورود به آستانهٔ مرحله‌ٔ تازهٔ دیگر و گسستی با گذشته است.
و اما پرسش در اینجاست که این لحظهٔ بحرانی تعیین‌کننده‌ که بنابه تعریف می‌بایست به‌سرعت و پُرشتاب بگذرد، چرا این قدر دیر و کند و با توقف و تعلیق می‌گذرد؟
🔸از دلایل کش آمدن و کُندی پیشرفتِ این لحظه یا «دیرند» (Durée نزد برگسون)، به گمان ما، فواید حاصل از چنین موقعیتی برای اهداف و منافع قدرت‌های مسلط بر جهان و منطقه است. هدف و نفع این قدرت‌ها در حل قاطع و منطقی هیچ مسئله‌ای، اعم از استقرار صلح یا جنگ، توسعه یا قهقرا، آزادی یا سرکوب، و..، نیست، بل‌که در بازی با ابهام ناشی از شرایط تعلیق و توقف و تداوم همین لحظهٔ بحرانی، به‌منظور اعمال قدرت و به‌مثابهٔ مؤثرترین ابزار فشار است. اگر شدت و فوریتِ خصومت و دشمنی، وخامت و خطرِ مرگ و زندگی نباشد، چرخ تولید-و-توزیع تسلیحات از کار بازمی‌ماند و تجارت سودآور جنگ از رونق می‌افتد. بنابراین مهم‌تر از خود جنگ تداوم شرایط جنگی مرزی یا سیاست استمرار ابهام و تعلیق در حالت «نه جنگ و نه صلح» است.
🔹ممکن است برخی از مسئولان سیاست خارجی و دیپلماسی، همین وضعیت «درنگ» را برای «خریدن زمان» و یافتن «فرجی از اين ستون به آن ستون» مناسب تشخیص داده باشند. روند تاکنونی بحران‌ها (بویژه بحران معیشتی-اقتصادی)، اما نشان می‌دهد که تداوم این وضعیت فرساینده و کاهنده، بیش از حاکمیت به ضرر ملت و میهن ما در کلیت آن، و نیز همهٔ مردمان ساکن این سرزمین‌ها و خطهٔ جغرافیایی خاورمیانه است. در صورت تداوم این بحران و در شرایط کاذب و شبهه‌آلود نه جنگ و نه صلح، ما هر روز فقیرتر خواهیم شد و به بهانهٔ ضرورت حفظ امنیت، دایرهٔ آزادی‌ها و حقوق شهروندی-و-بشری‌مان محدودتر خواهد گشت.
🔸هم از این‌رو، وظیفهٔ اخلاقی و سیاسی نیروی آگاهی‌بخش روشنفکران ملی و مردمی، شبهه‌زدایی از این وضعیت است با نشان دادن (و به کرسی نشاندن) این گفتمان و‌ روایت از حقیقت که در لحظهٔ تصمیم بر سر مرگ و زندگی، یا زندگی سرشار از سلامت و سعادت را می‌بایست انتخاب کرد و یا مرگ خوب و خوش‌بختانه (عاری از درد و درماندگی)، شرافت‌مندانه و در شأن انسان را. این هر دو حال و گزینه قطعا از رفتن به حالت کُما و استمرار زندگی گیاهی بهتر و ارجح خواهد بود.
🔹«اصول‌گرایانی» که حاضر به استقبال نبرد مرگ و زندگی نباشند، همچون «اصلاح‌طلبانی» اند که در وفای به وعده‌های انتخاباتی خویش تعلل بو‌رزند: نه تکلیف جنگ و صلح را برای جامعه و جهان روشن می‌سازند و نه راه‌حل و برون رفت از بحران‌های تو-در-توی رویارو را (در سایه-روشن تصلب اقتدارگرایانه و نهادین نظام و تغییر-و-تحول‌خواهی مطالبه‌محور مدنی) نشان می‌دهند.
🔸همین چند روز پیش که به مزار شهدای سی تیر رفته بودیم باز دیدیم که سنگ یادبود آن رخداد همچنان شکسته است و محوطهٔ تاریخی مزار شهدا همچنان به حال خود وانهاده و رها شده است. و این وضع در شرایطی است که «شورای شهر» را اصلاح‌طلبان نمایندگی می‌کنند و ظاهرا سازمان «اوقاف» را مانع دانند و یا مایل به بازسازی این قرارگاه و سایت تاریخی و نمادین شأن ملی ما نمی یابند! و این نمونهٔ کوچکی است از همان وضعیت حاد و بحرانی «درنگ» در تحقق وعده‌ها..، و به‌نمونه‌های بزرگ‌تر آن در ابعادی چشم‌گیرترخواهیم پرداخت.

#ایران
#بحران
#سازمان_اوقاف
#شورای_اصلاح_طلبان
#درنگ
#یادداشت
#احسان_شریعتی

✅@Dr_ehsanshariati

📸بنای یادبود درهم شکسته قیام ملی سی‌تیر، عکس مربوط در ۶۷مین سالگرد سی تیر (۱۳۹۸)

‍‍ ‍‍ 🔷🔸رازداری در کشور «مخابرات»

(همزمان با بزرگداشت روز خبرنگار)

🖋احسان شریعتی

🔸به تلفن یکی از دوستان زنگ می‌زنم، پیامی به این مضمون از گوشی پخش می‌شود: «شماره مورد نظر به دلیل نپرداختن قبض مسدود می باشد!» دوست ما البته تاخیری در پرداخت آبونمان نداشت و فقط اختلالی فنی در خطوط تلفن پیش آمده بود. جنبهٔ «افشاگرانهٔ» پیام «شرکت مخابرات» اما مضحک و مفتضح است که به‌جای اصلاح خطوط خود، آبروی آبونه‌ها را می برد! (لیست کارهای عجیب دیگر این شرکت مخابرات طولانی‌تر است که در اینجا مجال پرداختن به همهٔ آنها نیست).
به بقالی سرکوچه می‌رویم، فروشنده هنگام پرداخت از راه دور داد می‌زند شماره رمز کارت شما چندست؟ منبعد تمام محله رمز کارت ما را می‌دانند و البته فروشندهٔ آشنا آنرا حفظ کرده و دفعهٔ دیگر نمی پرسد و خودش وارد می‌کند.

🔹به گیشهٔ بانک می‌روی، در حین پُر کردن فیش نفر پشت‌سر به شما می‌گوید مثل اینکه بلد نیستی قبض بنویسی و به شما راه درست نوشتن را می‌آموزد. در مترو، می‌بینی یکی یا عده‌ای به شما زُل زده‌اند و بدون پلک زدن خیره می‌نگرند. می‌پرسی ببخشید بجا نیآوردم، فرمایشی داشتید؟
برای گرفتن پاسخ آزمایش خون و ادرار به آزمایشگاه می‌روم، خانم سکرتر در برابر همه بلندبلند می‌پرسد ،آقا بیماری شما چیست؟ و بعد، برخی از ارباب رجوع دربارهٔ راه‌های علاج مرض شما اظهارنظر و توصیهٔ طبی سنتی و مُدرن می‌کنند.

🔸در چنین کشور شفافی، به‌لحاظ حفظ اسرار مردم، امروز از قول سخنگوی «شورای نگهبان»، در میان اخبار می‌خوانیم که: «شرعا نمی‌توان دلیل رد صلاحیت و مشکل اخلاقی افراد را گفت!» عجب، و البته شاید «رد صلاحیت»ها تنها موردی باشد که شرع و اخلاق در آن، بنام اصل حفظ اسرارمردم، مانع «ارایهٔ دلیل» می‌شوند.
نکتهٔ «تأمل‌برانگیز» در ذکر این پدیدهٔ به‌ظاهر مضحک (و متناقض‌نما)، اما در واقع نشانگر بی‌حرمتی و عدم رعایت حقوق فردی و صیانت اسرار آحاد شهروندان، همین عادی و بدیهی نمودن چنین رفتارهایی برای عموم مردم و حتی نخبگان تحصیل‌کرده، تکنوکرات و بوروکرات، است.

🔹در این ایام بزرگداشت مقام «خبرنگار» و اهل رسانه، می‌بایست بر نقش مهم و مؤثر این قشر اجتماعی، مسلح به ابزار و امکانات ويژهٔ بیان مطالبات، اطلاع‌رسانی، آگاهی‌بخشی، فرهنگ‌سازی، در راستای ارتقای وجدان مدنی و افزایش حساسیّت‌های جامعه، در دفاع از محیطزیست گرفته تا حرمت و حقوق آحاد ملت، تأکید ورزید. هرچند که در صفوف تلاش‌گران این عرصه و در انبوه نشریات و رسانه‌های رسمی و غیررسمی نیز، گاه شاهد گرایش‌ها و رویکردهایی باشیم از قماش همان رفتارهای بیمارگون فراگیر فوق‌الذکر، که روزی خود را از راه اشاعهٔ شایعه، شبهه، افشاگری و آبروریزی، و تخریب ارزش‌ها ونمادهای ملی و اخلاقی و..، کسب می‌کنند، به این اقلیت اهل هیاهو و جنجال اما، در برابر اکثریت جستجوگر حقیقت و عدالت، نباید بیش از وزنی که دارند (و ندارند)، بها داد، و در عوض، می‌شایست که از کوشش‌های کنش‌گران عرصهٔ رسانه و مطبوعات که از امنیت و آزادی خود در راه راستی، توسعه و تعالی ملی و مردمی، مایه می‌گذارند، قدردانی کرد و از ایشان انتظار داشت که با آسیب‌شناسی عمیق‌تری، به اصلاح‌گری ساختاری و اساسی‌ قدرت، نه تنها اقتدار متمرکز دولتی، بل‌که «قدرت منتشر» اجتماعی و فرهنگی، همت ورزند. و به این امید.

#خبرنگار
#مخابرات
#شورای_نگهبان
#افشاگری
#یادداشت
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

#کاک_حسن_امینی از باور جدی #آیت_الله_طالقانی به حکومت #شورایی می گوید. و تلاش او برای راه اندازی #شورای شهر #سنندج
#کردستان

همایش علمی-پژوهشی «طالقانی و زمانه ما» در روزهای سه شنبه و چهارشنبه، ۲۱ و ۲۲ آبان ماه ۹۸، در کتابخانه ملی برگزار خواهد شد.
#طالقانی_و_زمانه_ما
#همایش_علمی_پژوهشی
#مجتمع_فرهنگی_ایت_الله_طالقانی
------------
telegram: @taleghani_zamaneh
Instagram: @taleghani_zamaneh
Twitter: @taleghanizamane

🌐اطلاعیه #شورای_اسلامی و #دهیاری روستای #محمدآبادگفت در مورد نامگذاری کوچه ها

✍️با سلام و خسته نباشید خدمت اهالی محترم روستای محمدآباد و شهرستان های جغتای و جوین و داورزن و ششتمد و خوشاب و سبزوار به ویژه اهالی خونگرم دیار #مزینان و خانواده محترم #دکتر_شریعتی
این روزها خبری در برخی کانال های تلگرامی شهرستان سبزوار و غرب خراسان دست به دست شد که گفته می شود مسئول دفتر یکی از نمایندگان فعلی شهرستان سبزوار به شورای اسلامی یا دهیاری روستای محمد آباد در شهرستان جغتای تماس گرفته و از آن ها خواسته اند تا نام دکتر علی شریعتی مزینانی را از روی خیابان این روستا حذف کنند.
شورای اسلامی و دهیاری روستا این خبر را تکذیب کرده و تهمتی بیش ندانسته و عده ای دنبال تخریب کردن این نمایندگان عزیز می باشند،
لذا با عرض پوزش از این نمایندگان خواهان پیگیری قانونی این خبر بوده تا برای عموم مشخص گردد که این خبر تخریبی بیش برای نمایندگان نبوده است.

با تشکر
شورای اسلامی و دهیاری روستای محمدآباد گفت شهرستان جغتای