🔰 تولید، قیام برای مقاومت
◀️ بخش یکم
⬅️ اگر بخواهیم برای #مقاوم‌سازی اقتصاد #قیام کنیم، #تولید بهترین روش است.
🔹 برای اثبات این گزاره دلایل زیادی وجود دارد که موضوع این نوشتار نیست، چرا که این گزاره تقریبا برای بسیاری روشن است اما سوال کلیدی‌تری وجود دارد: «چرا موضوع #تولید_داخلی و حمایت از آن، با وجود اینکه سال‌هاست روی آن تاکید می‌شود آن‌گونه که باید مورد توجه #عموم جامعه قرار نگرفته و عملیاتی نشده است؟»
🔹 یک دلیل کلیدی این است که بسیاری از افراد، درستی اینکه «#تولید_داخلی و #رونق آن بهترین روش برای #تقویت اقتصاد است را می‌پذیرند» اما کمتر از این زاویه به آن نگاه می‌کنند که «تولید قیام برای خداست، چون ولی خدا و ولی جامعه از ما خواسته است.»
🔹 مسئله‌ی کلیدی این است که ما در ایامی مثل #محرم و #صفر این‌را با خودمان می‌گوییم، که ای کاش در صحرای کربلا، همراه امام حسین علیه‌السلام بودیم تا ایشان را یاری می‌کردیم؛ اما عمدتا به این فکر نمی‌کنیم که در عصر و جامعه‌ی امروز، کمک ما به #اسلام و قدرت گرفتن #دین، کمک ما به آن ولی‌ای است که حاضر و حاکم است و کمک امروز این است که تولید بکنیم یا دست‌کم از تولید داخل #حمایت کنیم.
🔹 اگر ما می‌توانستیم در صحرای #کربلا حاضر باشیم، باید هزینه می‌دادیم؛ باید می‌جنگیدیم و جان می‌دادیم.
اما وقتی نوبت به تولید و حمایت از تولید داخلی می‌رسد سختی‌ها و دشواری‌های آن، ما را از این کار منصرف می‌کند.
🔹 اگر حاضریم برای امام #حسین علیه‌السلام جهاد کنیم، اگر از هزینه‌های آن خبر داریم و این هزینهها را به جان می‌خریم، وقتی نوبت به تولید می‌رسد، حاضر نیستیم در این عرصه جهاد کنیم.
هر کالایی که تولید کنید باید آمادگی داشته باشید تا با مشابه خارجی آن رقابت کنید و با مشکلات فروش دست و پنجه نرم کنید.
🔹 باید آماده باشید تا کالای شما از طرف خودی‌ها مورد بی‌مهری قرار گیرد. باید با کمبود مواد اولیه دست‌و پنجه نرم کنید. باید برای مشکلات فروش کالای خودتان چاره‌ای کنید.
🔹 این‌ها سختی‌های #جهاد امروز، یعنی #جهاد_اقتصادی و معیشتی است.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
◀️ بخش یکم
⬅️ اگر بخواهیم برای #مقاوم‌سازی اقتصاد #قیام کنیم، #تولید بهترین روش است.
🔹 برای اثبات این گزاره دلایل زیادی وجود دارد که موضوع این نوشتار نیست، چرا که این گزاره تقریبا برای بسیاری روشن است اما سوال کلیدی‌تری وجود دارد: «چرا موضوع #تولید_داخلی و حمایت از آن، با وجود اینکه سال‌هاست روی آن تاکید می‌شود آن‌گونه که باید مورد توجه #عموم جامعه قرار نگرفته و عملیاتی نشده است؟»
🔹 یک دلیل کلیدی این است که بسیاری از افراد، درستی اینکه «#تولید_داخلی و #رونق آن بهترین روش برای #تقویت اقتصاد است را می‌پذیرند» اما کمتر از این زاویه به آن نگاه می‌کنند که «تولید قیام برای خداست، چون ولی خدا و ولی جامعه از ما خواسته است.»
🔹 مسئله‌ی کلیدی این است که ما در ایامی مثل #محرم و #صفر این‌را با خودمان می‌گوییم، که ای کاش در صحرای کربلا، همراه امام حسین علیه‌السلام بودیم تا ایشان را یاری می‌کردیم؛ اما عمدتا به این فکر نمی‌کنیم که در عصر و جامعه‌ی امروز، کمک ما به #اسلام و قدرت گرفتن #دین، کمک ما به آن ولی‌ای است که حاضر و حاکم است و کمک امروز این است که تولید بکنیم یا دست‌کم از تولید داخل #حمایت کنیم.
🔹 اگر ما می‌توانستیم در صحرای #کربلا حاضر باشیم، باید هزینه می‌دادیم؛ باید می‌جنگیدیم و جان می‌دادیم.
اما وقتی نوبت به تولید و حمایت از تولید داخلی می‌رسد سختی‌ها و دشواری‌های آن، ما را از این کار منصرف می‌کند.
🔹 اگر حاضریم برای امام #حسین علیه‌السلام جهاد کنیم، اگر از هزینه‌های آن خبر داریم و این هزینهها را به جان می‌خریم، وقتی نوبت به تولید می‌رسد، حاضر نیستیم در این عرصه جهاد کنیم.
هر کالایی که تولید کنید باید آمادگی داشته باشید تا با مشابه خارجی آن رقابت کنید و با مشکلات فروش دست و پنجه نرم کنید.
🔹 باید آماده باشید تا کالای شما از طرف خودی‌ها مورد بی‌مهری قرار گیرد. باید با کمبود مواد اولیه دست‌و پنجه نرم کنید. باید برای مشکلات فروش کالای خودتان چاره‌ای کنید.
🔹 این‌ها سختی‌های #جهاد امروز، یعنی #جهاد_اقتصادی و معیشتی است.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 تولید، قیام برای مقاومت
⬅️ بخش یکم
◀️ بخش دوم
🔹 اگر این روزها #غربت ولی خدا در میانه‌ی صحرای #کربلا اشک از دیدگان‌مان در می‌آورد، آیا نباید بی‌توجهی نسبت به اولویت تعیین شده توسط ولی جامعه، یعنی #اقتصاد_مقاومتی و غربت او، آه از نهاد ما بلند کند؟
🔹 ما اگر نمی‌توانیم تولید کنیم، دست‌کم می‌توانیم با خرید #کالای_داخلی از #تولید حمایت کنیم.
🔹 در سال نود و یک، ولی جامعه، خرید #کالای_ایرانی را #فریضه اعلام می‌کند، اما این فریضه آن طور که باید در میان ما رواج پیدا نمی‌کند: «ما باید #عادت کنیم، برای خودمان #فرهنگ کنیم، برای خودمان یک فریضه بدانیم که هر کالائی که مشابه داخلی آن وجود دارد و تولید داخلی متوجه به آن است، آن کالا را از تولید داخلی مصرف کنیم و از #مصرف تولیدات خارجی بجد پرهیز کنیم.» [۱]
🔹 یک معیار برای سنجش #روزآمدی #دین‌داری ما دین‌داران و پایبندی‌مان به خواسته‌های ولی زمان خود، خصوصا در ایام #عزای_حسینی، این است که مثلا وقتی برای این ایام #لباس_مشکی تهیه می‌کنیم، آیا ایرانی بودن آن برایمان مهم است؟
🔹 این که ما به حرمت #امام_حسین علیه‌السلام سیاه به تن کنیم، اما به این دقت نکنیم که تولید داخل است یا خیر نشان می‌دهد، هنوز حمایت از تولید داخل که مطالبه‌ی ولی زمان‌‌مان است برایمان #حرمت ندارد.
🔹 البته اگر افرادی بگویند پیراهن سیاه با #کیفیت مورد نظر آن‌ها در داخل تولید نمی‌شود، که البته خیلی بعید است، خوب یک راه دیگر برای کمک به اجرای خواسته‌ی ولی جامعه این است که همان‌گونه که گفته شد آستین بالا بزنیم و کالایی که در داخل تولید نمی‌شود یا با کیفیت تولید نمی‌شود را خودمان تولید کنیم.
🔹 تولید آن‌چه در داخل نداریم یک اقدام بزرگ‌تر در حمایت از #معیشت کشور و تامین خواسته‌ی #امام_جامعه است. در واقع، شعار «رونق تولید» سطح مطالبه‌ی ولی جامعه را از ما نشان می‌دهد؛ که اگر کالایی در داخل تولید نمی‌شود نباید فورا آن‌را مجوزی برای مصرف کالای خارجی بدانیم، بلکه با «#رونق_تولید» به فکر تولید آن در داخل باشیم.
🔹 وقتی شعار رونق تولید توسط ولی جامعه انتخاب می‌شود، یعنی اگر می‌بینید تولید #کساد است بروید رونق دهید و اگر کالایی تولید نمی‌شود آن را تولید کنید؛ این خواسته‌ی ولی جامعه به زبان ساده است.
[۱]. پیام نوروزی، رهبر معظم انقلاب، به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۱.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ بخش یکم
◀️ بخش دوم
🔹 اگر این روزها #غربت ولی خدا در میانه‌ی صحرای #کربلا اشک از دیدگان‌مان در می‌آورد، آیا نباید بی‌توجهی نسبت به اولویت تعیین شده توسط ولی جامعه، یعنی #اقتصاد_مقاومتی و غربت او، آه از نهاد ما بلند کند؟
🔹 ما اگر نمی‌توانیم تولید کنیم، دست‌کم می‌توانیم با خرید #کالای_داخلی از #تولید حمایت کنیم.
🔹 در سال نود و یک، ولی جامعه، خرید #کالای_ایرانی را #فریضه اعلام می‌کند، اما این فریضه آن طور که باید در میان ما رواج پیدا نمی‌کند: «ما باید #عادت کنیم، برای خودمان #فرهنگ کنیم، برای خودمان یک فریضه بدانیم که هر کالائی که مشابه داخلی آن وجود دارد و تولید داخلی متوجه به آن است، آن کالا را از تولید داخلی مصرف کنیم و از #مصرف تولیدات خارجی بجد پرهیز کنیم.» [۱]
🔹 یک معیار برای سنجش #روزآمدی #دین‌داری ما دین‌داران و پایبندی‌مان به خواسته‌های ولی زمان خود، خصوصا در ایام #عزای_حسینی، این است که مثلا وقتی برای این ایام #لباس_مشکی تهیه می‌کنیم، آیا ایرانی بودن آن برایمان مهم است؟
🔹 این که ما به حرمت #امام_حسین علیه‌السلام سیاه به تن کنیم، اما به این دقت نکنیم که تولید داخل است یا خیر نشان می‌دهد، هنوز حمایت از تولید داخل که مطالبه‌ی ولی زمان‌‌مان است برایمان #حرمت ندارد.
🔹 البته اگر افرادی بگویند پیراهن سیاه با #کیفیت مورد نظر آن‌ها در داخل تولید نمی‌شود، که البته خیلی بعید است، خوب یک راه دیگر برای کمک به اجرای خواسته‌ی ولی جامعه این است که همان‌گونه که گفته شد آستین بالا بزنیم و کالایی که در داخل تولید نمی‌شود یا با کیفیت تولید نمی‌شود را خودمان تولید کنیم.
🔹 تولید آن‌چه در داخل نداریم یک اقدام بزرگ‌تر در حمایت از #معیشت کشور و تامین خواسته‌ی #امام_جامعه است. در واقع، شعار «رونق تولید» سطح مطالبه‌ی ولی جامعه را از ما نشان می‌دهد؛ که اگر کالایی در داخل تولید نمی‌شود نباید فورا آن‌را مجوزی برای مصرف کالای خارجی بدانیم، بلکه با «#رونق_تولید» به فکر تولید آن در داخل باشیم.
🔹 وقتی شعار رونق تولید توسط ولی جامعه انتخاب می‌شود، یعنی اگر می‌بینید تولید #کساد است بروید رونق دهید و اگر کالایی تولید نمی‌شود آن را تولید کنید؛ این خواسته‌ی ولی جامعه به زبان ساده است.
[۱]. پیام نوروزی، رهبر معظم انقلاب، به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۱.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
جنبش مردمی کدآمایی
🔰 تولید، قیام برای مقاومت
◀️ بخش یکم
⬅️ اگر بخواهیم برای #مقاوم‌سازی اقتصاد #قیام کنیم، #تولید بهترین روش است.
🔹 برای اثبات این گزاره دلایل زیادی وجود دارد که موضوع این نوشتار نیست، چرا که این گزاره تقریبا برای بسیاری روشن است اما سوال کلیدی‌تری…
◀️ بخش یکم
⬅️ اگر بخواهیم برای #مقاوم‌سازی اقتصاد #قیام کنیم، #تولید بهترین روش است.
🔹 برای اثبات این گزاره دلایل زیادی وجود دارد که موضوع این نوشتار نیست، چرا که این گزاره تقریبا برای بسیاری روشن است اما سوال کلیدی‌تری…
🔰 حتی آرد و نان را هم در خانه درست کنید تا فقیر نشوید
🔹 عبّاد بن حبیب از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند که فرمود: «خرید گندم، فقر را از بین می‌برد و خرید آرد، تنگدستى مى‌آورد و خرید نان، نابودکننده است.»
🔹 در واقع روایت امام صادق علیه‌السلام، نگاه پیشرفته‌ی الگوی معیشت اسلام را از حیث #کدآمایی و #مقاوم‌سازی #معیشت خانواده نشان می‌دهد.
🔹 اینکه نباید آرد را از بیرون از خانه تهیه کنیم و باید گندم را خودمان آرد و تبدیل به نان کنیم، افقی است که الگوی معیشت جامعه خیلی از آن فاصله دارد.
🔹 وقتی یک الگوی معیشت حتی روی خرید آرد از بیرون از خانه حساس است و آن‌را عامل فقر می‌داند یعنی با برون‌سپاری هر فعالیتی که می‌توان در خانه انجام داد، مخالف است، چرا که مابه‌ازای هر یک از این فعالیت‌ها هزینه‌ای صورت می‌گیرد و روشن است که زنجیره‌ی این برون‌سپاری‌ها و هزینهها به فقر یک خانواده ختم خواهد شد.
🔹 اگر همین نگاه از سطح خانواده به سطح یک جامعه تعمیم داده شود، فقر یک جامعه را می‌توان در واردات کالاهایی دید که می‌تواند در داخل تولید شود.
🔹 البته برخی استدلال می‌کنند که این قبیل برون‌سپاری‌ها باعث تقسیم کار می‌شود. تقسیم کار از سویی کارها را تخصصی تر کرده و بهره‌وری را بالاتر می‌برد. از سوی دیگر انسجام اجتماعی ایجاد می‌کند و اتفاقا ویژگی جامعه‌ی مدرن ارگانیکی را توانایی جامعه برای این تقسیم کار حرفه‌ای می‌دانند و ویژگی جامعه سنتی مکانیکی را عدم تقسیم کار حرفه‌ای و همین درون‌گرایی‌ها می‌دانند.
🔹 در واقع ممکن است این شبهه ایجاد شود که اگر کارها را تا جایی که می‌توانیم در خانه انجام دهیم، افراد بیکار می‌شوند، کارها تخصصی انجام نمی‌شود، بهره‌وری پایین می‌رود، تقسیم کار صورت نمی‌گیرد و انسجام اجتماعی ایجاد نمی‌شود.
🔹 در حالی‌که این کاملا برعکس است. اتفاقا در این نگاه تقسیم کار به صورت تخصصی‌تر و حرفه‌ای‌تر صورت می‌گیرد. مثلا اگر هر کسی بتواند نان را در خانه‌اش تولید کند، خوب نانوایی‌ها مجبورند به جای نان مثلا شیرینی یا کیک تولید کنند، که هم تخصصی‌تر است و هم ارزش افزوده‌ی بیشتری تولید می‌کند و هم تقسیم کار شده است.
🔹 یک جنبش در غرب برای این موضوع راه افتاده است با عنوان #خودت_انجام_بده، #Do_it_yourself که در واقع همین رویکرد را دنبال می‌کند، هم هزینه‌های زندگی را می‌کاهد، هم تقسیم کار می‌کند و هم به تخصصی‌تر شدن واقعی کارها کمک می‌کند و هم به افزایش تولید ارزش افزوده می‌انجامد.
🔹 رویکرد جدیدی که امروز با کاهش درآمد خانوارها، از بین رفتن طبقه‌ی متوسط و افزایش طبقه‌ی فقیر در جریان است، تمرکز روی #سبک_مهارت #life_skill به جای تمرکز روی #سبک_زندگی #life_style است.
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 عبّاد بن حبیب از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند که فرمود: «خرید گندم، فقر را از بین می‌برد و خرید آرد، تنگدستى مى‌آورد و خرید نان، نابودکننده است.»
🔹 در واقع روایت امام صادق علیه‌السلام، نگاه پیشرفته‌ی الگوی معیشت اسلام را از حیث #کدآمایی و #مقاوم‌سازی #معیشت خانواده نشان می‌دهد.
🔹 اینکه نباید آرد را از بیرون از خانه تهیه کنیم و باید گندم را خودمان آرد و تبدیل به نان کنیم، افقی است که الگوی معیشت جامعه خیلی از آن فاصله دارد.
🔹 وقتی یک الگوی معیشت حتی روی خرید آرد از بیرون از خانه حساس است و آن‌را عامل فقر می‌داند یعنی با برون‌سپاری هر فعالیتی که می‌توان در خانه انجام داد، مخالف است، چرا که مابه‌ازای هر یک از این فعالیت‌ها هزینه‌ای صورت می‌گیرد و روشن است که زنجیره‌ی این برون‌سپاری‌ها و هزینهها به فقر یک خانواده ختم خواهد شد.
🔹 اگر همین نگاه از سطح خانواده به سطح یک جامعه تعمیم داده شود، فقر یک جامعه را می‌توان در واردات کالاهایی دید که می‌تواند در داخل تولید شود.
🔹 البته برخی استدلال می‌کنند که این قبیل برون‌سپاری‌ها باعث تقسیم کار می‌شود. تقسیم کار از سویی کارها را تخصصی تر کرده و بهره‌وری را بالاتر می‌برد. از سوی دیگر انسجام اجتماعی ایجاد می‌کند و اتفاقا ویژگی جامعه‌ی مدرن ارگانیکی را توانایی جامعه برای این تقسیم کار حرفه‌ای می‌دانند و ویژگی جامعه سنتی مکانیکی را عدم تقسیم کار حرفه‌ای و همین درون‌گرایی‌ها می‌دانند.
🔹 در واقع ممکن است این شبهه ایجاد شود که اگر کارها را تا جایی که می‌توانیم در خانه انجام دهیم، افراد بیکار می‌شوند، کارها تخصصی انجام نمی‌شود، بهره‌وری پایین می‌رود، تقسیم کار صورت نمی‌گیرد و انسجام اجتماعی ایجاد نمی‌شود.
🔹 در حالی‌که این کاملا برعکس است. اتفاقا در این نگاه تقسیم کار به صورت تخصصی‌تر و حرفه‌ای‌تر صورت می‌گیرد. مثلا اگر هر کسی بتواند نان را در خانه‌اش تولید کند، خوب نانوایی‌ها مجبورند به جای نان مثلا شیرینی یا کیک تولید کنند، که هم تخصصی‌تر است و هم ارزش افزوده‌ی بیشتری تولید می‌کند و هم تقسیم کار شده است.
🔹 یک جنبش در غرب برای این موضوع راه افتاده است با عنوان #خودت_انجام_بده، #Do_it_yourself که در واقع همین رویکرد را دنبال می‌کند، هم هزینه‌های زندگی را می‌کاهد، هم تقسیم کار می‌کند و هم به تخصصی‌تر شدن واقعی کارها کمک می‌کند و هم به افزایش تولید ارزش افزوده می‌انجامد.
🔹 رویکرد جدیدی که امروز با کاهش درآمد خانوارها، از بین رفتن طبقه‌ی متوسط و افزایش طبقه‌ی فقیر در جریان است، تمرکز روی #سبک_مهارت #life_skill به جای تمرکز روی #سبک_زندگی #life_style است.
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
اندیشکده معیار | Andishkadeh Meyaar
🔰 حتی آرد و نان را هم در خانه درست کنید تا فقیر نشوید
🔸 عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَبِیبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام یَقُولُ شِرَاءُ الْحِنْطَةِ یَنْفِی الْفَقْرَ وَ شِرَاءُ الدَّقِیقِ یُنْشِئُ الْفَقْرَ وَ شِرَاءُ الْخُبْزِ مَحْقٌ.
🔸…
🔸 عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَبِیبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام یَقُولُ شِرَاءُ الْحِنْطَةِ یَنْفِی الْفَقْرَ وَ شِرَاءُ الدَّقِیقِ یُنْشِئُ الْفَقْرَ وَ شِرَاءُ الْخُبْزِ مَحْقٌ.
🔸…