حكم عمل المرأة في مجال حلاقة وتصفيف شعر النساء

📩 #السؤال :

اخونا يقول : إن زوجتي تعمل حلاقة للسيدات من قص للشعر ، وتزيين ، وصباغ وغير ذلك ، وأنا بحاجة لهذا العمل ، وهي كذلك ؛ لأننا في حاجة إلى شيء من المال ، فهل هذا العمل حلال ، أم حرام؟

📋 #الجواب :

لا نعلم فيه بأسًا ، إذا كان المأخوذ جائزًا ، إذا مشطتهن ، وشدت رؤوسهن ، وأخذت الشيء الزائد ، الذي ترى المراة أخذه من أطراف عمائلها للتحسين ، لا حرج في ذلك.

#ولكن لا يجوز أن تأخذ شيئًا من المرأة إلا بإذن الزوج إذا كان شيئًا له أهمية ، فالمرأة ليس لها أن تأخذ من شعرها إلا وزوجها عالم ، إلا إذا كان الشيء الخفيف اليسير الذي دعت الحاجة إلى أخذه ، والغالب أن مثله لا يمنعه الزوج ، كالأطراف اليسيرة ، وما أشبه ذلك ؛ فلا حرج في ذلك ، فهكذا مشطهن ..... المشط يكون معتادًا الذي ليس فيه تشبه بالكافرات ، لم يزلن الماشطات يمشطن للنساء في عهد النبي -عليه الصلاة والسلام- فالماشطة التي تعدل الرأس ، وتحسنه ؛ لا حرج فيه ، لا حرج في ذلك ، نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/10236/حكم-عمل-المرأة-في-مجال-حلاقة-وتصفيف-شعر-النساء

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

هل يجب على الزوج أن يستأذن زوجته في زواجه من أخرى ؟

📮 #السؤال : يقول أيضاً : إذا تزوج الإنسان زوجةً أخرى ، أو يريد أن يتزوج زوجةً؟

#الشيخ : إذا؟ إذا؟

📮 #السؤال : يقول : إذا كان الإنسان يريد أن يتزوج زوجةً أخرى فهل يشترط أن يستأذن امرأته الأولى؟ وما الحكم لو تزوج بدون علمها؟

🗒 #الجواب :

#الشيخ : أعتقد أنه لو استأذن منها لأبت أن يتزوج ، ولكن #ليس من شرط النكاح أن يستأذن الزوجة الأولى ، بل حتى لو استأذنها وأبت فله الحق أن يتزوج.

#ولكن مع هذا أرى أنه ينبغي أن #يشاورها ويقنعها حتى تقتنع بذلك وتطمئن ، ويبين لها العلة التي من أجلها يريد أن يتزوج ، فإذا جاءتها الزوجة الجديدة جاءتها وهي على اطمئنانٍ بها وعلى علمٍ بها وعلى رضى بها ، وحينئذٍ يمكن أن تعيش الزوجتان عيشةً حميدة بدون تنافرٍ ولا تباغض ، فمن أجل مراعاة هذه الفوائد ينبغي أن يستأذنها ويخبرها ، وأما أن يكون ذلك واجباً فليس بواجب.

#السؤال : يقول : لو أخفى عنها هذا الزواج؟

#الشيخ : لا حرج عليه.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين

https://binothaimeen.net/content/7804

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

يمنعها زوجها من صوم التطوع فهل تطيعه ؟

📮 #السؤال :

بارك الله فيكم هذا المستمع من الجزائر عبد الملك يقول : إذا أرادت المرأة الصيام ؛ أي صيام النافلة ؛ لكن الزوج يمانع من ذلك الصيام ، هل تطيعه في ذلك أم لا؟ نرجو بهذا إفادة.

🗒 #الجواب :

#الشيخ : إذا أرادت الزوجة أن تصوم صيام #تطوع ، وزوجها شاهد ؛ أي #حاضر ، فإنه لا يحل لها ذلك حتى #يأذن لها ؛ فإن منعها حرم عليها أن تصوم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تصوم امرأة وزوجها شاهد إلا بإذنه). هذا الحديث أو معناه.

👈 #ولكن ينبغي للزوج إذا رأى من زوجته محبةً للصيام ، وليس عليه في ذلك مشقة ولا تفويتٌ لحقه ، فإنه ينبغي له أن يأذن لها ؛ لأن ذلك من المساعدة على الخير ، وهو ينفعها من مباشرتها على فعل الخير ، وينفعه إذا عانى فيه عليه ، ثم إن هذا يكون أطيب لقلبها وأقرب إلى قوة محبتها لزوجها ، حيث لا يعاسرها ولا يمانعها والأمر في هذا سهل.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/10623

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

بلغت ومنعتها والدتها من الصيام

📩 #السؤال :

أنا بنت بلغت في العام الماضي قبل شهر رمضان ولم أخبر أي أحد من والدي ، وعندما صمت تلك السنة منعتني والدتي ، وقالت : لا تصومي فما زلتِ صغيرة وجسمك ضعيف ولا تقوي على الصيام ، فما الحكم الآن؟ هل أقضي هذا الشهر أم لا؟

📖 #الجواب :

الواجب #قضاء الشهر على من بلغت ولم تصم ؛ لأن المرأة إذا جاءها الحيض فهي بالغة سواء جاءها بعد تمام خمس عشرة سنة أو قبل ذلك ، لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار».

#ولكن أوصيك لأمك أن تأمريها #بالتوبة إلى الله والاستغفار حيث منعتك من أمر واجب عليك ، فعليها أن تتوب إلى الله وتستغفر.

👈 وأما أنتِ فاستعيني بالله #واقضي هذا الشهر ، سواء قضيتيه أياماً متتابعة وهو أفضل أم أياماً متفرقة إذا كان يشق عليك التتابع ، هذا إذا كان الشهر غير الشهر القريب ، أما الشهر القريب فلك الخيار أن تؤخري الصوم إلى أن يبقى إلى رمضان بقدر الأيام التي عليك.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/632

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم صوم الأطفال في رمضان

📩 #السؤال :

طفلي الصغير يصرُّ على صيام رمضان ، على الرغم أن الصيام يضره ؛ لصغر سنه واعتلال صحته ، فهل استخدم معه القسوة ليفطر؟

📄 #الإجابة :

👈 إذا كان صغيرًا لم يبلغ فإنه لا يلزمه الصوم.

👈 #ولكن إذا كان يستطيعه #دون مشقة فإنه يؤمر به ، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يصوِّمون أولادهم ، حتى إن الصغير منهم ليبكي فيعطونه اللعب يتلهى بها.

👈 ولكن إذا ثبت أن هذا #يضره فإنه يُمنع منه ، وإذا كان الله سبحانه وتعالى منعنا عن إعطاء الصغار أموالهم ؛ خوفًا من الإفساد بها ، فإن خوف إضرار الأبدان من باب أولى أن يمنعهم منه ، ولكن المنع لا يكون عن طريق القسوة ؛ فإنها لا تنبغي في معاملة الأولاد عند تربيتهم.

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e3vqe

ماذا يجوز للصائم من زوجته الصائمة؟

📩 #السؤال :

ماذا يجوز للصائم من زوجته الصائمة؟

📑 #الإجابة :

الصائم صوماً #واجباً لا يجوز له أن يستعمل مع زوجته ما يكون سبباً لإنزاله ، والناس #يختلفون في سرعة الإنزال ، فمنهم من يكون بطيئاً وقد يتحكم في نفسه تماماً ، كما قالت عائشة رضي الله عنها في رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كان أملككم لإربه" ، ومنهم مَن لا يملك نفسه ويكون سريع الإنزال ، فمثل الأخير #يحذر من مُداعبة الزوجة ومباشرتها بقبلة أو غيرها في الصوم الواجب.

👈 فإذا كان الإنسان يعرف من نفسه أنه يملك نفسه فله أن يُقبل وأن يَضُم حتى في الصوم الواجب ، #ولكن إياه والجماع ، فإن الجماع في رمضان ممن يجب عليه الصوم يترتب عليه أمور خمسة :

1⃣ #الأمر_الأول : الإثم.

2⃣ #الأمر_الثاني : فساد الصوم.

3⃣ #الأمر_الثالث : وجوب الإمساك ، لأن كل مَن أفسد صومه في رمضان بغير عذر شرعي ، فإنه يجب عليه الإمساك ، وقضاء ذلك اليوم.

4⃣ #الأمر_الرابع : وجوب القضاء ، لأنه أفسد عبادة واجبة ، فوجب عليه قضاؤها.

5⃣ #الأمر_الخامس : الكفارة وهي أغلظ الكفارات : عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

👈 أما إذا كان الصوم واجباً في #غير نهار رمضان ، كقضاء رمضان وصوم الكفارة ونحوها فإنه يترتب على جماعه أمران : الإثم والقضاء.

👈 وأما إذا كان الصوم تطوعاً وجامع فيه فلا شيء عليه.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام.

رابط المادة : http://iswy.co/e3r7e

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

والدي يُخرج عني زكاة الفـطر مع أني موظفة وعندي مال

📩 #السؤال :

أعمل موظفة في التعليم ووالدي يخرج عني زكاة الفطر كل عام ، وعلمت أخيراً أن من يتقاضى راتباً معيناً يمكنه إخراجها عن نفسه ، علماً بأنني عملت لمدة سنوات ، فهل علي ذنب لعدم إخراجها بنفسي ومن مالي؟ وإن كان كذلك فماذا أفعل؟ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.

📄 #الإجابة :

👈 الأصل فيما فرضه الله على عباده أن يكون فريضة على العبد #نفسه لا على غيره ، ومن ذلك زكاة الفـطر ، فإنها #واجبة على الإنسان #نفسه ، لا على غيره ، لأننا لو أوجبناها على غيره لحملناه وزرها إذا تركها ، فنكون محملين لوزر غيره وقد قال الله تعالى : {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} ، فالإنسان مخاطب بنفسه أن يؤدي صدقة الفطر عنها.

✔️ #ولكن إذا كان له والد ، أو أخ كبير ، أو زوج #وأخرجها عنه وهو #راض بذلك فلا حرج عليه ، وعلى هذا يحمل ما ورد عن السلف في ذلك ، فما دمت قد #رضيت بأن #يخرج والدك زكاة الفطر عنك فلا حرج عليك حتى وإن كان لك دخل من راتب أو غيره.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفـطر.

رابط المادة : http://iswy.co/e3m51

حكم لبس المرأة المحرمة للنقاب

📩 #السؤال :

أرجو بيان حول لبس المرأة المحرمة للنقاب في حالة العمرة والحج ، ما حكم ذلك يا سماحة الشيخ؟

📄 #الجواب :

الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب قال : لا تنتقب المرأة ، ولا تلبس القفازين وهي محرمة ، فليس لها أن تلبس النقاب ، وهو : ما يصنع للوجه ، النقاب : ما يصنع للوجه وفيه نقب أو نقبان ، هذا يسمى نقاب.

👈 #ولكن تلبس بداله الخمار -الشيلة- على وجهها أو شيء آخر يطرح على #وجهها عند الرجال #ويكفي عن النقاب إذا كانت محرمة.

أما غير المحرمة فلا بأس تلبس النقاب ، إذا كانت محرمة لا تلبس القفازين ، ولا تلبس النقاب ، ولكن تجعل على وجهها خمارًا يستره ، وتغطي يديها بجلبابها أو عباءتها.. ونحو ذلك.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14817/حكم-لبس-المرأة-المحرمة-للنقاب

حكم حل ضفائر المرأة المحرمة واستعمالها للحناء

📩 #السؤال :

هل حل ضفائر شعر المرأة أثناء إحرامها يعتبر محظوراً عليها أو إستعمالها الحناء في يدها أو قدميها؟

📄 #الجواب :

ليس فيه بأس ، حل الضفائر ليس فيه شيء ولا تتعمد قطع الشعر ، أما أن تنقض ضفائرها للغسل أو غير ذلك من الأسباب فلا بأس ، #المحرم قطع الشعر حتى تحل من إحرامها ، أما كونها تحل الضفائر أو تغسل الرأس بشيء أو تختضب بالحناء أو ما أشبه ذلك فلا يضر ، فليس فيه محظور.

👈 #ولكن إذا خضبت يديها أو رجليها #تسترها عن الناس ، تكون #ساترة لهما بالثياب أو الملابس هذه #فتنة.

⁉️فلو خلط الحناء بما يشبه الطيب؟

#لا ، الطيب لا ، #ممنوع ، لكن الحناء ليس معها شيء فلا بأس لكن تكون اليد مستورة ؛ #مستورة اليد والرجل عند الطواف والسعي والوجود بين #الرجال.

📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز

رابط المادة : http://iswy.co/e48sh

حكم لبس المرأة المحرمة للنقاب

📩 #السؤال :

أرجو بيان حول لبس المرأة المحرمة للنقاب في حالة العمرة والحج ، ما حكم ذلك يا سماحة الشيخ؟

📄 #الجواب :

الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب قال : لا تنتقب المرأة ، ولا تلبس القفازين وهي محرمة ، فليس لها أن تلبس النقاب ، وهو : ما يصنع للوجه ، النقاب : ما يصنع للوجه وفيه نقب أو نقبان ، هذا يسمى نقاب.

👈 #ولكن تلبس بداله الخمار -الشيلة- على وجهها أو شيء آخر يطرح على #وجهها عند الرجال #ويكفي عن النقاب إذا كانت محرمة.

أما غير المحرمة فلا بأس تلبس النقاب ، إذا كانت محرمة لا تلبس القفازين ، ولا تلبس النقاب ، ولكن تجعل على وجهها خمارًا يستره ، وتغطي يديها بجلبابها أو عباءتها.. ونحو ذلك.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14817/حكم-لبس-المرأة-المحرمة-للنقاب