ما.تمتنع.منه.المرأة.التي.تريد.أن.تضحي.tt

👈 فإذا دخل الشهر هلَّ هلاله ، #حرم على من أراد الضحية من #الرجال أو #النساء أخذ شيء من الشعر ، أو الظفر ، أو البشرة من جميع البدن ، سواء كان من شعر الرأس ، أو من الشارب أو من العانة ، أو من الإبط ، أو من بقية البدن.

👈 هذا على #الذكور ، #والإناث ، إذا أرادوا أن يضحوا الضحية الشرعية ، عن نفسه ، وعن أهل بيته ، عن أبيه أو أمه ، هذه الضحية لا يأخذ من شعره ، أو ظفره شيئًا ، حتى يضحي.

📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=5174&PageNo=1&BookID=5

قـنـاة مـنـارة الإسـلام

https://telegram.me/joinchat/AAAAAEN863jjztDzfuFJgA

الجمعة ليست واجبة على المرأة

📩 #السؤال :

وردت بعض الأمور بودي لو نستفسر عنها لو تكرمتم حتى لا يكون هناك إشكال متوقع ، بالنسبة للجمعة والمرأة إذا صلتها في بيتها؟

🗓 #الجواب :

الجمعة ليست واجبة على المرأة بل هي على #الرجال ، وهكذا الجماعة ليست واجبة على المرأة بل هي على الرجال ، والسنة أن تصلي المرأة في #بيتها في الجمعة وغير الجمعة في بيتها #أفضل لها.

👈 لكن إن صلتها مع الناس #أجزأتها الجمعة عن الظهر إذا كانت متسترة متحفـظة متحجبة ، وتخرج من غير طِيب فلا بأس عليها لسماع الفائدة ولسماع الخطبة وسماع المواعظ ، لكن عليها أن تكون حريصة على الحجاب والستر والبعد عن الفتنة وتكون في طريقها غير متطيبة ولا متبرجة بل متحجبة متسترة وتصلي مع الناس ، كما كان بعض النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يصلين مع الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه قال : ((وليخرجن تفلات)) أي بدون رائحة طيبة لئلا يفتتن الرجال بهن وليكن غير متبرجات في الخروج.

قال صلى الله عليه وسلم : ((وبيوتهن خير لهن)) ، لكن لو صلت مع الجماعة مع الستر والحجاب والعناية ، والبعد عن أسباب الشر والفتنة وعن الرائحة الطيبة فلا بأس بذلك.

👈 ومن هذا نفهم أن المرأة ليس عليها جمعة بل تصلي في بيتها ظهرًا ، ولكن إذا صلتها مع الناس جمعة #أجزأتها وكفتها عن الظهر ، #كالمريض ليس عليه صلاة جمعة إنما يصلي ظهرًا ومع هذا لو صلى مع الناس #أجزأته الجمعة عن الظهر ، وكالعبد المملوك ليس عليه جمعة وإنما عليه الظهر وإذا صلى مع الناس الجمعة أجزأته ، وهكذا #المسافر ليس عليه جمعة لكن لو صلى مع الناس الجمعة أجزأته عن الظهر . والله ولي التوفيق.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/old/31993

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

قراءة المرأة من المصحف في صلاة التراويح في بيتها

📩 #السؤال :

تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟

📝 #الجواب :

#الشيخ : نعم. الصلاة #صحيحة ، ولا حرج عليها أن #تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من #الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/12844

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.me/Fatwa_Feqh

حكم حل ضفائر المرأة المحرمة واستعمالها للحناء

📩 #السؤال :

هل حل ضفائر شعر المرأة أثناء إحرامها يعتبر محظوراً عليها أو إستعمالها الحناء في يدها أو قدميها؟

📄 #الجواب :

ليس فيه بأس ، حل الضفائر ليس فيه شيء ولا تتعمد قطع الشعر ، أما أن تنقض ضفائرها للغسل أو غير ذلك من الأسباب فلا بأس ، المحرم قطع الشعر حتى تحل من إحرامها أما كونها تحل الضفائر أو تغسل الرأس بشيء أو تختضب بالحناء أو ما أشبه ذلك فلا يضر ، فليس فيه محظور.

👈 #ولكن إذا خضبت يديها أو رجليها #تسترها عن الناس ، تكون #ساترة لهما بالثياب أو الملابس هذه #فتنة.

⁉️فلو خلط الحناء بما يشبه الطيب؟

#لا ، الطيب لا ، #ممنوع ، لكن الحناء ليس معها شيء فلا بأس لكن تكون اليد مستورة ؛ #مستورة اليد والرجل عند الطواف والسعي والوجود بين #الرجال.

📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز

رابط المادة : http://iswy.co/e48sh

ما.تمتنع.منه.المرأة.التي.تريد.أن.تضحي.tt

👈 فإذا دخل الشهر هلَّ هلاله ، #حرم على من أراد الضحية من #الرجال أو #النساء أخذ شيء من الشعر ، أو الظفر ، أو البشرة من جميع البدن ، سواء كان من شعر الرأس ، أو من الشارب أو من العانة ، أو من الإبط ، أو من بقية البدن.

👈 هذا على #الذكور ، #والإناث ، إذا أرادوا أن يضحوا الضحية الشرعية ، عن نفسه ، وعن أهل بيته ، عن أبيه أو أمه ، هذه الضحية لا يأخذ من شعره ، أو ظفره شيئًا ، حتى يضحي.

📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=5174&PageNo=1&BookID=5

قـنـاة مـنـارة الإسـلام

https://telegram.me/joinchat/AAAAAEN863jjztDzfuFJgA

تصلي.التراويح.في.بيتها.وتجهر.بالقراءة.tt

📩 #السؤال :

تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟

📝 #الجواب :

#الشيخ : نعم. الصلاة #صحيحة ، ولا حرج عليها أن #تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من #الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/12844

قراءة المرأة من المصحف في صلاة التراويح في بيتها

📩 #السؤال :

تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟

📝 #الجواب :

#الشيخ : نعم. الصلاة #صحيحة ، ولا حرج عليها أن #تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من #الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/12844

قراءة المرأة من المصحف في صلاة التراويح في بيتها

📩 #السؤال :

تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟

📝 #الجواب :

#الشيخ : نعم. الصلاة #صحيحة ، ولا حرج عليها أن #تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من #الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/12844

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.me/Fatwa_Feqh

حكم حل ضفائر المرأة المحرمة واستعمالها للحناء

📩 #السؤال :

هل حل ضفائر شعر المرأة أثناء إحرامها يعتبر محظوراً عليها أو إستعمالها الحناء في يدها أو قدميها؟

📄 #الجواب :

ليس فيه بأس ، حل الضفائر ليس فيه شيء ولا تتعمد قطع الشعر ، أما أن تنقض ضفائرها للغسل أو غير ذلك من الأسباب فلا بأس ، #المحرم قطع الشعر حتى تحل من إحرامها ، أما كونها تحل الضفائر أو تغسل الرأس بشيء أو تختضب بالحناء أو ما أشبه ذلك فلا يضر ، فليس فيه محظور.

👈 #ولكن إذا خضبت يديها أو رجليها #تسترها عن الناس ، تكون #ساترة لهما بالثياب أو الملابس هذه #فتنة.

⁉️فلو خلط الحناء بما يشبه الطيب؟

#لا ، الطيب لا ، #ممنوع ، لكن الحناء ليس معها شيء فلا بأس لكن تكون اليد مستورة ؛ #مستورة اليد والرجل عند الطواف والسعي والوجود بين #الرجال.

📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز

رابط المادة : http://iswy.co/e48sh

الجمعة ليست واجبة على المرأة

📩 #السؤال :

وردت بعض الأمور بودي لو نستفسر عنها لو تكرمتم حتى لا يكون هناك إشكال متوقع ، بالنسبة للجمعة والمرأة إذا صلتها في بيتها؟

🗓 #الجواب :

الجمعة ليست واجبة على المرأة بل هي على #الرجال ، وهكذا الجماعة ليست واجبة على المرأة بل هي على الرجال ، والسنة أن تصلي المرأة في #بيتها في الجمعة وغير الجمعة في بيتها #أفضل لها.

👈 لكن إن صلتها مع الناس #أجزأتها الجمعة عن الظهر إذا كانت متسترة متحفـظة متحجبة ، وتخرج من غير طِيب فلا بأس عليها لسماع الفائدة ولسماع الخطبة وسماع المواعظ ، لكن عليها أن تكون حريصة على الحجاب والستر والبعد عن الفتنة وتكون في طريقها غير متطيبة ولا متبرجة بل متحجبة متسترة وتصلي مع الناس ، كما كان بعض النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يصلين مع الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه قال : ((وليخرجن تفلات)) أي بدون رائحة طيبة لئلا يفتتن الرجال بهن وليكن غير متبرجات في الخروج.

قال صلى الله عليه وسلم : ((وبيوتهن خير لهن)) ، لكن لو صلت مع الجماعة مع الستر والحجاب والعناية والبعد عن أسباب الشر والفتنة وعن الرائحة الطيبة فلا بأس بذلك.

👈 ومن هذا نفهم أن المرأة ليس عليها جمعة بل تصلي في بيتها ظهرا ، ولكن إذا صلتها مع الناس جمعة #أجزأتها وكفتها عن الظهر ، #كالمريض ليس عليه صلاة جمعة إنما يصلي ظهرا ومع هذا لو صلى مع الناس أجزأته الجمعة عن الظهر ، وكالعبد المملوك ليس عليه جمعة وإنما عليه الظهر وإذا صلى مع الناس الجمعة أجزأته ، وهكذا #المسافر ليس عليه جمعة لكن لو صلى مع الناس الجمعة أجزأته عن الظهر . والله ولي التوفيق.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/old/31993

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

ضوابط للمرأة عند قراءة القرآن

📮 #السؤال :

أيضاً يسأل ويقول : بالنسبة للمرأة عندما تقرأ القرآن مجوداً هل في ذلك شيء؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : ليس في قراءة المرأة للقرآن مجوداً شيء من الإثم أو الحرج ، والمرأة كالرجل في الأذكار والقراءة ، وإن كانت #تختلف عنه في الأمور التي قد تحصل بها #فتنة ، كرفع الصوت عند #الرجال ، ونحو ذلك ، فإذا قرأت المرأة القرآن مجوداً ، فلا حرج عليها في ذلك ، اللهم إلا أن يكون حولها رجال ، وتقرأ بصوت #مرتفع يخشى فيه من الفتنة ، فإنها لا تفعل.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/8613

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

الجمعة ليست واجبة على المرأة

📩 #السؤال :

وردت بعض الأمور بودي لو نستفسر عنها لو تكرمتم حتى لا يكون هناك إشكال متوقع ، بالنسبة للجمعة والمرأة إذا صلتها في بيتها؟

🗓 #الجواب :

الجمعة ليست واجبة على المرأة بل هي على #الرجال ، وهكذا الجماعة ليست واجبة على المرأة بل هي على الرجال ، والسنة أن تصلي المرأة في #بيتها في الجمعة وغير الجمعة في بيتها #أفضل لها.

👈 لكن إن صلتها مع الناس #أجزأتها الجمعة عن الظهر إذا كانت متسترة متحفـظة متحجبة ، وتخرج من غير طِيب فلا بأس عليها لسماع الفائدة ولسماع الخطبة وسماع المواعظ ، لكن عليها أن تكون حريصة على الحجاب والستر والبعد عن الفتنة وتكون في طريقها غير متطيبة ولا متبرجة بل متحجبة متسترة وتصلي مع الناس ، كما كان بعض النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يصلين مع الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه قال : ((وليخرجن تفلات)) أي بدون رائحة طيبة لئلا يفتتن الرجال بهن وليكن غير متبرجات في الخروج.

قال صلى الله عليه وسلم : ((وبيوتهن خير لهن)) ، لكن لو صلت مع الجماعة مع الستر والحجاب والعناية والبعد عن أسباب الشر والفتنة وعن الرائحة الطيبة فلا بأس بذلك.

👈 ومن هذا نفهم أن المرأة ليس عليها جمعة بل تصلي في بيتها ظهرا ، ولكن إذا صلتها مع الناس جمعة #أجزأتها وكفتها عن الظهر ، #كالمريض ليس عليه صلاة جمعة إنما يصلي ظهرا ومع هذا لو صلى مع الناس أجزأته الجمعة عن الظهر ، وكالعبد المملوك ليس عليه جمعة وإنما عليه الظهر وإذا صلى مع الناس الجمعة أجزأته ، وهكذا #المسافر ليس عليه جمعة لكن لو صلى مع الناس الجمعة أجزأته عن الظهر . والله ولي التوفيق.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/old/31993

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

ينهى زوجته عن ملابس الزينة عند النساء هل يلزمها طاعته ؟

📩 #السؤال :

يقول : إن زوجتي تلبس ملابس زينتها إذا أرادت أن تذهب إلى أحد أو يأتينا أحد رغم أني أنهاها عن ذلك ولكن بدون فائدة ، فما حكم ذلك؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : لا بأس للمرأة أن تتجمل وتتزين لنظيراتها من #النساء إذا لم يخشَ من ذلك فتنة ، ولا ينبغي لك أنت أن تنهاها عن ذلك الأمر ؛ لأن هذا أمرٌ جبلت عليه النساء ، بل وحتى الرجال ، فإن الرجل يحب أن يظهر بمظهر الجمال في ثوبه ، فكذلك المرأة.

👈 أما إن خشي #الفتنة بذلك مثل أن يكون حولها من يشاهدها من #الرجال ، أو يكون بعض النساء #تنعتها لزوجها ؛ يعني المرأة تنعت هذه المرأة لزوجها ، أي لزوج المرأة الناعتة ، فهذا أيضاً #محظور ، مثل أن تقول مثلاً لزوجها : فلانة عليها كذا ، وعليها كذا ، وعليها كذا. تنعتها لزوجها كأنما ينظر إليها.

👈 فأما إذا لم يكن فيه محظور #فليس لك حقٌ في منعها من أن تتجمل بما جرت به العادة أمام صاحباتها.

#السؤال : يقول أيضاً : إذا أمرتها تقول إن شاء الله أفعل ، ولا تفعل ، فما حكم هذا منها؟

#الشيخ : يجب عليها أن تمتثل ما أمرتها به ما لم يكن في ذلك ضررٌ عليها أو معصيةٌ لله ورسوله ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : «لو أمرت أحداً أن يسجد لأحدٍ لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها لعظم حقه عليها».

#ولكن كما أشرنا سابقاً بشرط ألا يكون عليها ضررٌ في ذلك ولا معصيةٌ لله ورسوله ، فإن كان في ذلك #معصيةٌ لله ورسوله فلا يجوز لها أن توافقك ، ولا يجوز لك أيضاً أن تأمرها بذلك ، وكذلك إذا كان عليها #ضرر فإنه لا يجوز ؛ لأنه ليس من العشرة بالمعروف.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/6850

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh