Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
علیه سیاست «مرگ بر...»
«دیدم درباره نفرت‌پراکنی می‌نویسید. این تیکه از ویدئو که این روزها دست بدست میشه رو امیدوارم دیده باشید. این دقیقا همون وجه نفرت پراکنانه جمهوری اسلامی است که در اینجا به طنز بیان میشه. نفرت پراکنی جمهوری اسلامی مذهبی نیست فقط؛ سیاسی هم است. باز مرگ بر صدام رو آدم میفهمه. صدام به کشورمان حمله کرد. مرگ بر فرانسه دیگه چرا؟! چرا روادار بودن برای جمهوری اسلامی اینقدر سخت است؟»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
«دیدم درباره نفرت‌پراکنی می‌نویسید. این تیکه از ویدئو که این روزها دست بدست میشه رو امیدوارم دیده باشید. این دقیقا همون وجه نفرت پراکنانه جمهوری اسلامی است که در اینجا به طنز بیان میشه. نفرت پراکنی جمهوری اسلامی مذهبی نیست فقط؛ سیاسی هم است. باز مرگ بر صدام رو آدم میفهمه. صدام به کشورمان حمله کرد. مرگ بر فرانسه دیگه چرا؟! چرا روادار بودن برای جمهوری اسلامی اینقدر سخت است؟»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه وریا امیری، پژوهشگر فیزیک در راستای گفت‌وگو درباره مداراگری دینی، به بررسی موضوع ایدئولوژی دینی و سب‌النبی می‌پردازد.
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousideology
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/kctt2oewe8bq
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=6wvm8rqTYdw
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousideology
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/kctt2oewe8bq
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=6wvm8rqTYdw
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه وریا امیری، پژوهشگر فیزیک در راستای گفت‌وگو درباره مداراگری دینی، به موضوع تفاوت نگاه بنیادگرایان با نواندیشان دینی می‌پردازد.
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousthought
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/r4f3rbldvzam
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=n4KZas-nOvY
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #روشنفکری_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousthought
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/r4f3rbldvzam
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=n4KZas-nOvY
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #روشنفکری_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدیو بارز عزیز، دیپلمات پیشین افغانستان، درباره موقعیت مناظره و گفت‌وگو در افغانستان پزداخته است.
این برنامه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحب‌نظران از اتاق کلاب‌هاوس توانا برگزار شده است.
*متاسفانه در ویدئو نام ایشان به اشتباه بازر آمده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousthought
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/d10gdbxacuaw
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=exVb45Hv_iA&t=1s
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #کشور_افغانستان #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحب‌نظران از اتاق کلاب‌هاوس توانا برگزار شده است.
*متاسفانه در ویدئو نام ایشان به اشتباه بازر آمده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousthought
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/d10gdbxacuaw
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=exVb45Hv_iA&t=1s
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #کشور_افغانستان #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
در کمک به دیگر انسان‌ها، باور مذهبی آنان را مهم می‌دانید؟
دیروز در این صفحه فتوایی از رهبر جمهوری اسلامی منتشر کرده بودیم. در آنجا از خامنه‌ای پرسیده شده بود که آیا در نجات جان شخص خودکشی‌کننده فرقی بین مسلمان با «کافر» وجود دارد یا خیر؟
خامنه‌ای جواب داده بود: «در غير نفس محترمه اسلامى جلوگيرى واجب نيست، اگرچه نجات جان هر انسانى مطلوب است»! به عبارت دیگر، در دید خامنه‌ای نجات جان فرد مسلمان واجب است ولی نجات جان غیرمسلمان واجب نیست!
اما شما مخاطب محترم چه؟ شما اگر انسانی را نیازمند کمک بدانید باور مذهبی او را مهم می‌دانید؟ یعنی باور مذهبی فرد کمک‌خواهنده شما را تشویق به کمک یا عدم کمک خواهد کرد؟
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #باور_اسلامی #مدارا_رواداری
@Dialogue1402
دیروز در این صفحه فتوایی از رهبر جمهوری اسلامی منتشر کرده بودیم. در آنجا از خامنه‌ای پرسیده شده بود که آیا در نجات جان شخص خودکشی‌کننده فرقی بین مسلمان با «کافر» وجود دارد یا خیر؟
خامنه‌ای جواب داده بود: «در غير نفس محترمه اسلامى جلوگيرى واجب نيست، اگرچه نجات جان هر انسانى مطلوب است»! به عبارت دیگر، در دید خامنه‌ای نجات جان فرد مسلمان واجب است ولی نجات جان غیرمسلمان واجب نیست!
اما شما مخاطب محترم چه؟ شما اگر انسانی را نیازمند کمک بدانید باور مذهبی او را مهم می‌دانید؟ یعنی باور مذهبی فرد کمک‌خواهنده شما را تشویق به کمک یا عدم کمک خواهد کرد؟
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #باور_اسلامی #مدارا_رواداری
@Dialogue1402
اگر آنها که به وجود خدا باوری ندارند می‌خواستند قصه‌های آموزنده تعریف کنند، قصه‌های آنها در مقایسه با قصه‌های کتب مقدس که حول باور به خداوند می‌گردد، چه کیفیتی پیدا می‌کرد!؟ فیلم «انجمن برف» که در سال ۲۰۲۳ اکران شد، قصه‌ایست متواضعانه، برمبنای یک اتفاق واقعی که در ۱۹۷۲ رخ داد، با یک پرسش ساده در انتها: چطور می‌توان ادعا کرد که خدایی هست!؟
اعضای جوان یک تیم راگبی دانشجویی در اوروگوئه که به حکم ماهیت مذهبی آموزشگاهشان، «باشگاه مسیحی‌های قدیمی» نام داشت، برای شرکت در یک مسابقه‌ی راگبی، تدارک سفری هوایی به شیلی می‌کنند. اما هواپیمای آنها دچار سانحه شد و تمامی آنچه خلبان کارکشته توانست انجام دهد، فرود آوردن هواپیما در ارتفاعات برفی آند، مابین اروگوئه و شیلی بود. هواپیما به جای اینکه به صخره‌ها و قله‌های سنگی برخورد کند، بر زمینی نسبتاً مسطح مابین کوه‌ها سُر خورد و در نتیجه، همه‌ی ۴۵ نفر مسافر و خدمه نمردند؛ بلکه بعضی از آنها زنده ماندند و خوش‌بین بودند که کمک هوایی به زودی می‌رسد. اما انتظار آنها به درازا کشید و دست به خوردن از گوشت تن مسافرانی بردند که درجا مرده بودند و یا به مرور از سرما و گرسنگی جان می‌دادند!
خلبان پیش از آنکه نفس آخر را بکشد، زیر لب گفته بود که «خدا با شماست!» اما در ۷۲ روز جهنمی بعد از آن، از خداوند هیچ خبری نشد! بعضی از اعضای تیم که همگی جوان بودند، مکرر نیایش کردند؛ آنها می‌گریستند و بازگشت به خانه و خانواده را از «پدر ما که در آسمان است» تقاضا می‌کردند. اما جز آنکه وضع دائم بدتر و بدتر شود، هیچ اتفاقی نمی‌افتاد! آنها که ایمان محکم‌تری داشتند، در ابتدا قبول نکردند که از گوشت تن هم‌تیمی خود بخورند تا زنده بمانند تا وقتی که از رادیوی ترانزیستوری شنیدند که عملیات جستجو بدون نتیجه به پایان رسیده است! وقتی آخرین امید واقعی، یعنی امید به انسان‌های دیگر از دست رفت، یکی یکی برخاستند تا با خوردن گوشت تن همنوع خود، چند روزی بیشتر زنده بمانند!
یکی از بچه‌های جوان، وقتی از رفیقش شنید که باید همچنان به نجات از سوی پدر آسمانی ایمان داشت، به سقف کابین شکسته‌ی هواپیما، بالای سر خود اشاره کرد و گفت که آسمان من و سقفش همین‌جاست! و به بچه‌هایی امید دارم که با پنجره‌ی شکسته‌ی هواپیما، گوشت تن رفقای از دست‌رفته را می‌کنند و لقمه درست می‌کنند! او به کسی ایمان داشت که در دقایق آخر زندگی‌اش، کاغذی نوشت تا رضایت خاطر خود را از خورده شدن پس از مرگ توسط دوستانش ابراز کرده باشد. او که می‌خواست دوستانش بدون عذاب وجدان از تن او بخورند، در نامه‌اش نوشته بود: «هیچ عشقی از این بالاتر نیست که فدای دوستانت شوی!»
در غیاب عیسی مسیحِ داستان‌هایِ مذهبی که خود را فدیه‌ی انسان‌ها کرد تا آنها را برهاند، آنها به عیسای یکدیگر تبدیل شدند و از گوشت تن خود، یکدیگر را تغذیه کردند تا از حادثه‌ای مرگ‌آفرین و شکنجه‌بار، رهایی یابند. تیم پژوهشی گفت‌وشنود، تماشای این فیلم خوش‌ساخت، محصول اسپانیا، به کارگردانی جی.ای. بایونا را به همه‌ی علاقه‌مندان به مباحث الهیاتی پیشنهاد می‌کند. «انجمن برف» از شبکه‌ی نتفلیکس، در حال پخش است.
#خداباوری #خداناباوری #دین #باور_دینی #ایمان #متافیزیک #معجزه #بقاء #آدم_خواری #کانیبالیسم
@Dialogue1402
https://x.com/dialogue1402/status/1753473309486772654?s=46
اعضای جوان یک تیم راگبی دانشجویی در اوروگوئه که به حکم ماهیت مذهبی آموزشگاهشان، «باشگاه مسیحی‌های قدیمی» نام داشت، برای شرکت در یک مسابقه‌ی راگبی، تدارک سفری هوایی به شیلی می‌کنند. اما هواپیمای آنها دچار سانحه شد و تمامی آنچه خلبان کارکشته توانست انجام دهد، فرود آوردن هواپیما در ارتفاعات برفی آند، مابین اروگوئه و شیلی بود. هواپیما به جای اینکه به صخره‌ها و قله‌های سنگی برخورد کند، بر زمینی نسبتاً مسطح مابین کوه‌ها سُر خورد و در نتیجه، همه‌ی ۴۵ نفر مسافر و خدمه نمردند؛ بلکه بعضی از آنها زنده ماندند و خوش‌بین بودند که کمک هوایی به زودی می‌رسد. اما انتظار آنها به درازا کشید و دست به خوردن از گوشت تن مسافرانی بردند که درجا مرده بودند و یا به مرور از سرما و گرسنگی جان می‌دادند!
خلبان پیش از آنکه نفس آخر را بکشد، زیر لب گفته بود که «خدا با شماست!» اما در ۷۲ روز جهنمی بعد از آن، از خداوند هیچ خبری نشد! بعضی از اعضای تیم که همگی جوان بودند، مکرر نیایش کردند؛ آنها می‌گریستند و بازگشت به خانه و خانواده را از «پدر ما که در آسمان است» تقاضا می‌کردند. اما جز آنکه وضع دائم بدتر و بدتر شود، هیچ اتفاقی نمی‌افتاد! آنها که ایمان محکم‌تری داشتند، در ابتدا قبول نکردند که از گوشت تن هم‌تیمی خود بخورند تا زنده بمانند تا وقتی که از رادیوی ترانزیستوری شنیدند که عملیات جستجو بدون نتیجه به پایان رسیده است! وقتی آخرین امید واقعی، یعنی امید به انسان‌های دیگر از دست رفت، یکی یکی برخاستند تا با خوردن گوشت تن همنوع خود، چند روزی بیشتر زنده بمانند!
یکی از بچه‌های جوان، وقتی از رفیقش شنید که باید همچنان به نجات از سوی پدر آسمانی ایمان داشت، به سقف کابین شکسته‌ی هواپیما، بالای سر خود اشاره کرد و گفت که آسمان من و سقفش همین‌جاست! و به بچه‌هایی امید دارم که با پنجره‌ی شکسته‌ی هواپیما، گوشت تن رفقای از دست‌رفته را می‌کنند و لقمه درست می‌کنند! او به کسی ایمان داشت که در دقایق آخر زندگی‌اش، کاغذی نوشت تا رضایت خاطر خود را از خورده شدن پس از مرگ توسط دوستانش ابراز کرده باشد. او که می‌خواست دوستانش بدون عذاب وجدان از تن او بخورند، در نامه‌اش نوشته بود: «هیچ عشقی از این بالاتر نیست که فدای دوستانت شوی!»
در غیاب عیسی مسیحِ داستان‌هایِ مذهبی که خود را فدیه‌ی انسان‌ها کرد تا آنها را برهاند، آنها به عیسای یکدیگر تبدیل شدند و از گوشت تن خود، یکدیگر را تغذیه کردند تا از حادثه‌ای مرگ‌آفرین و شکنجه‌بار، رهایی یابند. تیم پژوهشی گفت‌وشنود، تماشای این فیلم خوش‌ساخت، محصول اسپانیا، به کارگردانی جی.ای. بایونا را به همه‌ی علاقه‌مندان به مباحث الهیاتی پیشنهاد می‌کند. «انجمن برف» از شبکه‌ی نتفلیکس، در حال پخش است.
#خداباوری #خداناباوری #دین #باور_دینی #ایمان #متافیزیک #معجزه #بقاء #آدم_خواری #کانیبالیسم
@Dialogue1402
https://x.com/dialogue1402/status/1753473309486772654?s=46
X (formerly Twitter)
گفت‌وشنود (@Dialogue1402) on X
اگر آنها که به وجود خدا باوری ندارند می‌خواستند قصه‌های آموزنده تعریف کنند، قصه‌های آنها در مقایسه با قصه‌های کتب مقدس که حول باور به خداوند می‌گردد، چه کیفیتی پیدا می‌کرد!؟ فیلم «انجمن برف» که در سال ۲۰۲۳ اکران شد، قصه‌ایست متواضعانه، برمبنای یک اتفاق واقعی…
اگر آنها که به وجود خدا باوری ندارند می‌خواستند قصه‌های آموزنده تعریف کنند، قصه‌های آنها در مقایسه با قصه‌های کتب مقدس که حول باور به خداوند می‌گردد، چه کیفیتی پیدا می‌کرد!؟ فیلم «انجمن برف» که در سال ۲۰۲۳ اکران شد، قصه‌ایست متواضعانه، برمبنای یک اتفاق واقعی که در ۱۹۷۲ رخ داد، با یک پرسش ساده در انتها: چطور می‌توان ادعا کرد که خدایی هست!؟
اعضای جوان یک تیم راگبی دانشجویی در اوروگوئه که به حکم ماهیت مذهبی آموزشگاهشان، «باشگاه مسیحی‌های قدیمی» نام داشت، برای شرکت در یک مسابقه‌ی راگبی، تدارک سفری هوایی به شیلی می‌کنند. اما هواپیمای آنها دچار سانحه شد و تمامی آنچه خلبان کارکشته توانست انجام دهد، فرود آوردن هواپیما در ارتفاعات برفی آند، مابین اروگوئه و شیلی بود. هواپیما به جای اینکه به صخره‌ها و قله‌های سنگی برخورد کند، بر زمینی نسبتاً مسطح مابین کوه‌ها سُر خورد و در نتیجه، همه‌ی ۴۵ نفر مسافر و خدمه نمردند؛ بلکه بعضی از آنها زنده ماندند و خوش‌بین بودند که کمک هوایی به زودی می‌رسد.
خلبان پیش از آنکه نفس آخر را بکشد، زیر لب گفته بود که «خدا با شماست!» اما در ۷۲ روز جهنمی بعد از آن، از خداوند هیچ خبری نشد! بعضی از اعضای تیم که همگی جوان بودند، مکرر نیایش کردند؛ آنها می‌گریستند و بازگشت به خانه و خانواده را از «پدر ما که در آسمان است» تقاضا می‌کردند. اما جز آنکه وضع دائم بدتر و بدتر شود، هیچ اتفاقی نمی‌افتاد وقتی آخرین امید واقعی، یعنی امید به انسان‌های دیگر از دست رفت، یکی یکی برخاستند تا با خوردن گوشت تن همنوع خود، چند روزی بیشتر زنده بمانند!
یکی از بچه‌های جوان، وقتی از رفیقش شنید که باید همچنان به نجات از سوی پدر آسمانی ایمان داشت، به سقف کابین شکسته‌ی هواپیما، بالای سر خود اشاره کرد و گفت که آسمان من و سقفش همین‌جاست! و به بچه‌هایی امید دارم که با پنجره‌ی شکسته‌ی هواپیما، گوشت تن رفقای از دست‌رفته را می‌کنند و لقمه درست می‌کنند!
در غیاب عیسی مسیحِ داستان‌هایِ مذهبی که خود را فدیه‌ی انسان‌ها کرد تا آنها را برهاند، آنها به عیسای یکدیگر تبدیل شدند…
برای خواندن متن کامل معرفی این فیلم، به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه. کنید:
https://dialog.tavaana.org/society-of-the-snow
#خداباوری #خداناباوری #دین #باور_دینی #ایمان #متافیزیک #معجزه #بقاء #آدم_خواری #کانیبالیسم
@Dialogue1402
اعضای جوان یک تیم راگبی دانشجویی در اوروگوئه که به حکم ماهیت مذهبی آموزشگاهشان، «باشگاه مسیحی‌های قدیمی» نام داشت، برای شرکت در یک مسابقه‌ی راگبی، تدارک سفری هوایی به شیلی می‌کنند. اما هواپیمای آنها دچار سانحه شد و تمامی آنچه خلبان کارکشته توانست انجام دهد، فرود آوردن هواپیما در ارتفاعات برفی آند، مابین اروگوئه و شیلی بود. هواپیما به جای اینکه به صخره‌ها و قله‌های سنگی برخورد کند، بر زمینی نسبتاً مسطح مابین کوه‌ها سُر خورد و در نتیجه، همه‌ی ۴۵ نفر مسافر و خدمه نمردند؛ بلکه بعضی از آنها زنده ماندند و خوش‌بین بودند که کمک هوایی به زودی می‌رسد.
خلبان پیش از آنکه نفس آخر را بکشد، زیر لب گفته بود که «خدا با شماست!» اما در ۷۲ روز جهنمی بعد از آن، از خداوند هیچ خبری نشد! بعضی از اعضای تیم که همگی جوان بودند، مکرر نیایش کردند؛ آنها می‌گریستند و بازگشت به خانه و خانواده را از «پدر ما که در آسمان است» تقاضا می‌کردند. اما جز آنکه وضع دائم بدتر و بدتر شود، هیچ اتفاقی نمی‌افتاد وقتی آخرین امید واقعی، یعنی امید به انسان‌های دیگر از دست رفت، یکی یکی برخاستند تا با خوردن گوشت تن همنوع خود، چند روزی بیشتر زنده بمانند!
یکی از بچه‌های جوان، وقتی از رفیقش شنید که باید همچنان به نجات از سوی پدر آسمانی ایمان داشت، به سقف کابین شکسته‌ی هواپیما، بالای سر خود اشاره کرد و گفت که آسمان من و سقفش همین‌جاست! و به بچه‌هایی امید دارم که با پنجره‌ی شکسته‌ی هواپیما، گوشت تن رفقای از دست‌رفته را می‌کنند و لقمه درست می‌کنند!
در غیاب عیسی مسیحِ داستان‌هایِ مذهبی که خود را فدیه‌ی انسان‌ها کرد تا آنها را برهاند، آنها به عیسای یکدیگر تبدیل شدند…
برای خواندن متن کامل معرفی این فیلم، به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه. کنید:
https://dialog.tavaana.org/society-of-the-snow
#خداباوری #خداناباوری #دین #باور_دینی #ایمان #متافیزیک #معجزه #بقاء #آدم_خواری #کانیبالیسم
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاشیدن آب مقدس توسط کشیش روسی روی تانکها برای حفاظت از آنها
آیا چنین اقداماتی برای شما قابل درک است؟
این ویدئو سال گذشته و در اوج جنگ روسیه علیه اوکراین منتشرشد. علاوه بر این، مراسم آب‌پاشی روی یک پل هم توسط کشیش‌ها انجام شد که البته آن پل مدتی بعد توسط ارتش اوکراین منهدم شد.
آیا عده‌ای هنوز به کارکرد واقعی اینگونه امور باور دارند؟ فرق آنها با معمم‌های ایران و سایر کشورهای مسلمان در چیست؟
#مذهب #باور #خرافات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا چنین اقداماتی برای شما قابل درک است؟
این ویدئو سال گذشته و در اوج جنگ روسیه علیه اوکراین منتشرشد. علاوه بر این، مراسم آب‌پاشی روی یک پل هم توسط کشیش‌ها انجام شد که البته آن پل مدتی بعد توسط ارتش اوکراین منهدم شد.
آیا عده‌ای هنوز به کارکرد واقعی اینگونه امور باور دارند؟ فرق آنها با معمم‌های ایران و سایر کشورهای مسلمان در چیست؟
#مذهب #باور #خرافات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اریک آرتور بلر با نام مستعار جورج اورول داستان نویس، روزنامه‌نگار، منتقد ادبی و شاعر انگلیسی بود.
او را بیشتر برای دو رمان سرشناش و پرفروشش مزرعه حیوانات و هزار و نهصد و هشتاد و چهار می‌شناسند. این دو کتاب بر روی هم بیشتر از هر دو کتاب دیگری از یک نویسنده قرن بیستمی، فروش داشته‌اند.
او همچنین با نقدهای پرشماری که بر کتابها می‌نوشت، بهترین وقایع نگار فرهنگ و ادب انگلیسی قرن شناخته می‌شود.
#اندیشه #فکر #مذهب #باور
@Dialogue1402
اریک آرتور بلر با نام مستعار جورج اورول داستان نویس، روزنامه‌نگار، منتقد ادبی و شاعر انگلیسی بود.
او را بیشتر برای دو رمان سرشناش و پرفروشش مزرعه حیوانات و هزار و نهصد و هشتاد و چهار می‌شناسند. این دو کتاب بر روی هم بیشتر از هر دو کتاب دیگری از یک نویسنده قرن بیستمی، فروش داشته‌اند.
او همچنین با نقدهای پرشماری که بر کتابها می‌نوشت، بهترین وقایع نگار فرهنگ و ادب انگلیسی قرن شناخته می‌شود.
#اندیشه #فکر #مذهب #باور
@Dialogue1402
خدانامهم‌دانی، اپاتئیسم یا بی‌خدایی عمل‌گرا، به معنای بی‌اهمیت بودن و همچنین، بی‌تفاوت بودن، نسبت به وجود یا عدم وجودِ خداست.
این بیشتر یک نگرش است تا یک باور، ادعا یا سیستم اعتقادی.
این اصطلاح توسط رابرت نش، استاد الهیات در دانشگاه مرسر، در سال 2001 ابداع و بکار برده شد.
اپاتئیست، کسی است که به پذیرش یا ردّ وجود یا عدم وجود خدا، علاقه‌ای ندارد.
از نظر اپاتئیسم، مسئله وجود خدا در زندگی روزمرّه انسان، بی‌اهمیت و نامربوط است؛ چرا که چندین سال بحث و گفتگو بر سر این مسئله، هرگز، نه وجود خدا را اثبات کرده‌است و نه عدم وجودش را.
#خداناباور #اپاتئیسم #آتئیست #باور #دین #خدا #بی‌خدایی
@Dialogue1402
خدانامهم‌دانی، اپاتئیسم یا بی‌خدایی عمل‌گرا، به معنای بی‌اهمیت بودن و همچنین، بی‌تفاوت بودن، نسبت به وجود یا عدم وجودِ خداست.
این بیشتر یک نگرش است تا یک باور، ادعا یا سیستم اعتقادی.
این اصطلاح توسط رابرت نش، استاد الهیات در دانشگاه مرسر، در سال 2001 ابداع و بکار برده شد.
اپاتئیست، کسی است که به پذیرش یا ردّ وجود یا عدم وجود خدا، علاقه‌ای ندارد.
از نظر اپاتئیسم، مسئله وجود خدا در زندگی روزمرّه انسان، بی‌اهمیت و نامربوط است؛ چرا که چندین سال بحث و گفتگو بر سر این مسئله، هرگز، نه وجود خدا را اثبات کرده‌است و نه عدم وجودش را.
#خداناباور #اپاتئیسم #آتئیست #باور #دین #خدا #بی‌خدایی
@Dialogue1402
این پیام یک همراه گفت‌وشنود از نسل زد است.
به نظر می‌رسد نیاز به شرح و تفسیر هم ندارد.
هر آنچه در مورد این نسل، تاثیر و اهمیت آنها و باورهایشان بر اجتماع قابل روایت و بررسی باشد، در این پیام قابل استخراج است.
مطالعه بیشتر در وبسایت
https://dialog.tavaana.org/christopher-hitchens/
#نسل_زد #آزادی #آگاهی #اطلاعات #باور #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این پیام یک همراه گفت‌وشنود از نسل زد است.
به نظر می‌رسد نیاز به شرح و تفسیر هم ندارد.
هر آنچه در مورد این نسل، تاثیر و اهمیت آنها و باورهایشان بر اجتماع قابل روایت و بررسی باشد، در این پیام قابل استخراج است.
مطالعه بیشتر در وبسایت
https://dialog.tavaana.org/christopher-hitchens/
#نسل_زد #آزادی #آگاهی #اطلاعات #باور #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کاهش باور دینی در نسل زد، به‌ویژه در ایران، نگرانی‌های زیادی را برای مسئولان به همراه داشته است.
این نسل به دلیل دسترسی گسترده به اینترنت و اطلاعات جهانی، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به مذهب دارد.
بسیاری از جوانان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به دنبال راه‌های جدیدی برای بیان هویت دینی و معنوی خود هستند که با ارزش‌های سنتی متفاوت است.
مسئولان با افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس، افزودن محتوی دینی در کتاب‌های درسی، و حضور بیشتر روحانیون در مدارس سعی در تقویت باورهای دینی داشته‌اند.
با این حال، این اقدامات اغلب نتیجه معکوس داشته و باعث مقاومت بیشتر جوانان شده است. بسیاری از نسل زد این تلاش‌ها را به عنوان تحمیل دیدگاه‌های مذهبی می‌بینند و به‌جای نزدیک‌تر شدن به دین، از آن فاصله می‌گیرند.
هر چقدر آگاهی و امکانات دسترسی به منابع اطلاعات آزاد و تکنولوژی‌های روز بیشتر در اختیار این نسل قرار گرفته، موجب آگاهی و فاصله گرفتن از خرافات شده است.
#نسل_زد #باور #مذهب #آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کاهش باور دینی در نسل زد، به‌ویژه در ایران، نگرانی‌های زیادی را برای مسئولان به همراه داشته است.
این نسل به دلیل دسترسی گسترده به اینترنت و اطلاعات جهانی، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به مذهب دارد.
بسیاری از جوانان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به دنبال راه‌های جدیدی برای بیان هویت دینی و معنوی خود هستند که با ارزش‌های سنتی متفاوت است.
مسئولان با افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس، افزودن محتوی دینی در کتاب‌های درسی، و حضور بیشتر روحانیون در مدارس سعی در تقویت باورهای دینی داشته‌اند.
با این حال، این اقدامات اغلب نتیجه معکوس داشته و باعث مقاومت بیشتر جوانان شده است. بسیاری از نسل زد این تلاش‌ها را به عنوان تحمیل دیدگاه‌های مذهبی می‌بینند و به‌جای نزدیک‌تر شدن به دین، از آن فاصله می‌گیرند.
هر چقدر آگاهی و امکانات دسترسی به منابع اطلاعات آزاد و تکنولوژی‌های روز بیشتر در اختیار این نسل قرار گرفته، موجب آگاهی و فاصله گرفتن از خرافات شده است.
#نسل_زد #باور #مذهب #آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ویلیام کینگدم کلیفورد، فیلسوف و ریاضی‌دان قرن نوزدهم، در مقاله‌ای باعنوان "The Ethics of Belief" به بررسی اخلاقی بودن باور بدون شواهد کافی می‌پردازد.
او استدلال می‌کند که باور داشتن به چیزی بدون شواهد کافی غیر اخلاقی است. سه دلیل اصلی او عبارتند از:
اول، باورها تأثیر مستقیم بر رفتارهای ما دارند. باورهای نادرست یا سست می‌توانند به خطرات جدی برای فرد و جامعه منجر شوند، زیرا اعمال ما بر اساس باورهای ما شکل می‌گیرد و خطاهای این باورها می‌تواند به زیان دیگران تمام شود.
دوم، کلیفورد به مذمت خوی زودباوری می‌پردازد و هشدار می‌دهد که پذیرش باورهای نادرست به تدریج می‌تواند ما را به مخاطبانی زودباور و آسیب‌پذیر تبدیل کند. این وضعیت می‌تواند به پذیرش اخبار جعلی و خرافات منجر شود و آسیب‌های جدی به جامعه وارد آورد.
سوم، کلیفورد بر اهمیت محافظت از گنجینه مشترک دانش تأکید می‌کند. باورهای نادرست می‌توانند این گنجینه را آلوده کرده و به تصمیم‌گیری‌های غلط منجر شوند.
در دنیای دیجیتال کنونی، تفکر انتقادی و اجتناب از زودباوری به یک ضرورت اخلاقی بدل شده است.
#فلسفه #اخلاق #کلیفورد #باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ویلیام کینگدم کلیفورد، فیلسوف و ریاضی‌دان قرن نوزدهم، در مقاله‌ای باعنوان "The Ethics of Belief" به بررسی اخلاقی بودن باور بدون شواهد کافی می‌پردازد.
او استدلال می‌کند که باور داشتن به چیزی بدون شواهد کافی غیر اخلاقی است. سه دلیل اصلی او عبارتند از:
اول، باورها تأثیر مستقیم بر رفتارهای ما دارند. باورهای نادرست یا سست می‌توانند به خطرات جدی برای فرد و جامعه منجر شوند، زیرا اعمال ما بر اساس باورهای ما شکل می‌گیرد و خطاهای این باورها می‌تواند به زیان دیگران تمام شود.
دوم، کلیفورد به مذمت خوی زودباوری می‌پردازد و هشدار می‌دهد که پذیرش باورهای نادرست به تدریج می‌تواند ما را به مخاطبانی زودباور و آسیب‌پذیر تبدیل کند. این وضعیت می‌تواند به پذیرش اخبار جعلی و خرافات منجر شود و آسیب‌های جدی به جامعه وارد آورد.
سوم، کلیفورد بر اهمیت محافظت از گنجینه مشترک دانش تأکید می‌کند. باورهای نادرست می‌توانند این گنجینه را آلوده کرده و به تصمیم‌گیری‌های غلط منجر شوند.
در دنیای دیجیتال کنونی، تفکر انتقادی و اجتناب از زودباوری به یک ضرورت اخلاقی بدل شده است.
#فلسفه #اخلاق #کلیفورد #باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
کاهش باور دینی در نسل زد، به‌ویژه در ایران، نگرانی‌های زیادی را برای مسئولان به همراه داشته است.
این نسل به دلیل دسترسی گسترده به اینترنت و اطلاعات جهانی، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به مذهب دارد.
بسیاری از جوانان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به دنبال راه‌های جدیدی برای بیان هویت دینی و معنوی خود هستند که با ارزش‌های سنتی متفاوت است.
مسئولان با افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس، افزودن محتوی دینی در کتاب‌های درسی، و حضور بیشتر روحانیون در مدارس سعی در تقویت باورهای دینی داشته‌اند.
با این حال، این اقدامات اغلب نتیجه معکوس داشته و باعث مقاومت بیشتر جوانان شده است. بسیاری از نسل زد این تلاش‌ها را به عنوان تحمیل دیدگاه‌های مذهبی می‌بینند و به‌جای نزدیک‌تر شدن به دین، از آن فاصله می‌گیرند.
هر چقدر آگاهی و امکانات دسترسی به منابع اطلاعات آزاد و تکنولوژی‌های روز بیشتر در اختیار این نسل قرار گرفته، موجب آگاهی و فاصله گرفتن از خرافات شده است.
#نسل_زد #باور #مذهب #آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کاهش باور دینی در نسل زد، به‌ویژه در ایران، نگرانی‌های زیادی را برای مسئولان به همراه داشته است.
این نسل به دلیل دسترسی گسترده به اینترنت و اطلاعات جهانی، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به مذهب دارد.
بسیاری از جوانان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به دنبال راه‌های جدیدی برای بیان هویت دینی و معنوی خود هستند که با ارزش‌های سنتی متفاوت است.
مسئولان با افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس، افزودن محتوی دینی در کتاب‌های درسی، و حضور بیشتر روحانیون در مدارس سعی در تقویت باورهای دینی داشته‌اند.
با این حال، این اقدامات اغلب نتیجه معکوس داشته و باعث مقاومت بیشتر جوانان شده است. بسیاری از نسل زد این تلاش‌ها را به عنوان تحمیل دیدگاه‌های مذهبی می‌بینند و به‌جای نزدیک‌تر شدن به دین، از آن فاصله می‌گیرند.
هر چقدر آگاهی و امکانات دسترسی به منابع اطلاعات آزاد و تکنولوژی‌های روز بیشتر در اختیار این نسل قرار گرفته، موجب آگاهی و فاصله گرفتن از خرافات شده است.
#نسل_زد #باور #مذهب #آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دیگری ستیزی بر اساس آموزه‌ها و القای باورهای نادرست یکی از موارد مهم و نیازمند توجه و اصلاح در جامعه ما است.
متن در تصویر از میان کامنت‌های شما انتخاب شده.
آیا شما هم تجربه مشابهی دارید؟
و یا نمونه‌های دیگری از این دیگری‌سازی سراغ دارید؟
دیدگاه‌های خود را با همراهان صفحه به اشتراک بگذارید.
#رواداری #باور #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
دیگری ستیزی بر اساس آموزه‌ها و القای باورهای نادرست یکی از موارد مهم و نیازمند توجه و اصلاح در جامعه ما است.
متن در تصویر از میان کامنت‌های شما انتخاب شده.
آیا شما هم تجربه مشابهی دارید؟
و یا نمونه‌های دیگری از این دیگری‌سازی سراغ دارید؟
دیدگاه‌های خود را با همراهان صفحه به اشتراک بگذارید.
#رواداری #باور #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
دیگری ستیزی بر اساس آموزه‌ها و القای باورهای نادرست یکی از موارد مهم و نیازمند توجه و اصلاح در جامعه ما است.
متن در تصویر از میان کامنت‌های شما انتخاب شده.
آیا شما هم تجربه مشابهی دارید؟
و یا نمونه‌های دیگری از این دیگری‌سازی سراغ دارید؟
دیدگاه‌های خود را با همراهان صفحه به اشتراک بگذارید.
#رواداری #باور #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
دیگری ستیزی بر اساس آموزه‌ها و القای باورهای نادرست یکی از موارد مهم و نیازمند توجه و اصلاح در جامعه ما است.
متن در تصویر از میان کامنت‌های شما انتخاب شده.
آیا شما هم تجربه مشابهی دارید؟
و یا نمونه‌های دیگری از این دیگری‌سازی سراغ دارید؟
دیدگاه‌های خود را با همراهان صفحه به اشتراک بگذارید.
#رواداری #باور #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
دیگری ستیزی بر اساس آموزه‌ها و القای باورهای نادرست یکی از موارد مهم و نیازمند توجه و اصلاح در جامعه ما است.
متن در تصویر از میان کامنت‌های شما انتخاب شده.
آیا شما هم تجربه مشابهی دارید؟
و یا نمونه‌های دیگری از این دیگری‌سازی سراغ دارید؟
دیدگاه‌های خود را با همراهان صفحه به اشتراک بگذارید.
#رواداری #باور #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
دیگری ستیزی بر اساس آموزه‌ها و القای باورهای نادرست یکی از موارد مهم و نیازمند توجه و اصلاح در جامعه ما است.
متن در تصویر از میان کامنت‌های شما انتخاب شده.
آیا شما هم تجربه مشابهی دارید؟
و یا نمونه‌های دیگری از این دیگری‌سازی سراغ دارید؟
دیدگاه‌های خود را با همراهان صفحه به اشتراک بگذارید.
#رواداری #باور #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
.
عجیب‌ترین خداحافظی از فوتبال!
بازنشستگی بازیکن ۲۲ ساله به دلیل اعتقادات مذهبی
سیلوان والنر، استعداد ۲۲ ساله‌ای که با زوریخ قهرمان لیگ سوئیس شد و سابقه حضور در تیم زیر ۲۱ سال سوئیس را داشت، به دلیل اعتقادات مذهبی‌اش از فوتبال خداحافظی کرد!
توضیحات والنر درباره این تصمیم:
من یک مسیحی معتقد هستم و به کتاب مقدس ایمان دارم. می‌خواهم از عیسی مسیح پیروی کنم و برایم اهمیت دارد که روز استراحت هفتگی را که در کتاب مقدس به آن اشاره شده، رعایت کنم.
به همین دلیل دیگر نمی‌خواهم روزهای شنبه که به عنوان روز استراحت در نظر گرفته شده است، فوتبال بازی کنم. اعتقاداتم در اولویت هستند.
#فوتبال #باور #رادیکالیسم #مذهب #گفتگو_توانا
.
عجیب‌ترین خداحافظی از فوتبال!
بازنشستگی بازیکن ۲۲ ساله به دلیل اعتقادات مذهبی
سیلوان والنر، استعداد ۲۲ ساله‌ای که با زوریخ قهرمان لیگ سوئیس شد و سابقه حضور در تیم زیر ۲۱ سال سوئیس را داشت، به دلیل اعتقادات مذهبی‌اش از فوتبال خداحافظی کرد!
توضیحات والنر درباره این تصمیم:
من یک مسیحی معتقد هستم و به کتاب مقدس ایمان دارم. می‌خواهم از عیسی مسیح پیروی کنم و برایم اهمیت دارد که روز استراحت هفتگی را که در کتاب مقدس به آن اشاره شده، رعایت کنم.
به همین دلیل دیگر نمی‌خواهم روزهای شنبه که به عنوان روز استراحت در نظر گرفته شده است، فوتبال بازی کنم. اعتقاداتم در اولویت هستند.
#فوتبال #باور #رادیکالیسم #مذهب #گفتگو_توانا