علی خامنهای در دیدار با خانواده قاسم سلیمانی: «شاید ۲۰ سال پیش یا ۴-۲۳ سال پیش [بود که] این جا در این حیاط، با بچههای سپاه، فرماندهان سپاه – شاید حدود ۲۰ نفر بودند – نماز خواندیم. بعد من نشستم روی پله، یک صحبت “گرم و گیرایی” کردم؛ قبلا هم فکرش را نکرده بودم. خدای متعال همینطور حرف میزد! در واقع زبان من بود، حرف خدا بود؛ خیلی جلسه عجیبی بود. خیلی تاثیراتی گذاشت.»
افراد مختلفی به دلایلی میتوانند چنین ادعایی را داشته باشند، ایرادی هم ندارد؛ اما این که چنین شخصی رهبری یک کشور را بر عهده دارد، میتواند بسیار خطرناک باشد، تا آنجایی که مخالفت با او، مخالفت با خدا تلقی شود.
طرح از رضا عقیلی
https://dialog.tavaana.org/khameneis-illusions/
#مدارا #فرقه #فرقه_گرایی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
https://www.instagram.com/p/C1poYI5Rr0G/?igsh=MWI1b3dva2JydGtybA==
افراد مختلفی به دلایلی میتوانند چنین ادعایی را داشته باشند، ایرادی هم ندارد؛ اما این که چنین شخصی رهبری یک کشور را بر عهده دارد، میتواند بسیار خطرناک باشد، تا آنجایی که مخالفت با او، مخالفت با خدا تلقی شود.
طرح از رضا عقیلی
https://dialog.tavaana.org/khameneis-illusions/
#مدارا #فرقه #فرقه_گرایی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
https://www.instagram.com/p/C1poYI5Rr0G/?igsh=MWI1b3dva2JydGtybA==
غسل تعمید سوسیالیسم
در بعضی سنتهای دینی، تعلل بیش از حد در قبرستانها و یا صرف وقت بسیار با اجساد، مکروه است و شوم تلقی میشود. اما داستان جیم جونز (Jim Jones)، رهبر فرهمند فرقه «معبد مردم» (Peoples Temple) را نمیتوان صرفا حول محور علاقه او به تابوت و به مراسم تشییع پیکر مردگان روایت کرد. اگرچه کسانی که در کودکی با او همبازی بودهاند نقل کردهاند که او جسد حیوانات کشتهشده در جادهها را با وسواس و علاقه به جعبههایی منتقل میکرد و برای آنها مراسم برگزار مینمود؛ همبازیهایش را تشویق به شرکت در چنین مراسمی میکرد و حتی یک بار خود گربهای را با چاقو کشت تا بتواند برای آن مراسم تشییع برگزار کند!
همسایگانش به خاطر میآورند که جیم جونز در کودکی خود را «فرشته مرگ» مینامید و اگرچه میدانیم که او به زندگی خود و پیروانش، با فرمان به خودکشی دستهجمعی، پایان داد، با این حال، در مطالعه زندگیاش برای آنها که میخواهند بدانند رهبران فرهمند کیستند و چگونه در حیات اجتماعی ما رشد و نمو میکنند، واقعیات عبرتآموزی غیر از علاقهی ریشهدار به مرگ وجود دارد!
جونز متولد می ۱۹۳۱ بود. پدر او یک مجروح جنگی بود و به همین علت قادر نبود کار کند و مقرریای که دریافت میکرد کفاف اداره خانواده را نمیداد. گفته میشود مادرش از محبت مادرانه نسبت به فرزند خود تهی بود و دردسرهای زندگی با پدر جونز، او را به ستوه آورده بود. آنها ناچار بودند با اقل امکانات زندگی کنند به طوری که غالباً خانوادهی پدری جیم، برای او خوراک و پوشاک میفرستادند و تلاش میکردند که با او مهربان باشند. ریشهی علاقه جیم جونز به سوسیالیسم و بعدها به زندگی اشتراکی (کمونیسم) بیگمان در فقر شدیدیست که در دوران کودکی تجربه کرده است.
او به شاخهای از مسیحیت علاقهمند شد که پنطیکاستی (Pentecostalism) نامیده میشود. این لفظ (پنطیکا) که به معنای پنجاهه است، به داستانی در عهد جدید اشاره میکند که مطابق با آن…
برای خواندن متن کامل این یادداشت به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید در:
dialog.tavaana.org/jim-jones/
#فرقه #فرقه_گرایی #جیم_جونز #انتحار_آیینی #خودکشی_آیینی #خودکشی_فرقهای #مسیحیت #پنطیکا #رهبران_فرهمند #کاریزما #کاریزماتیک
@Dialogue1402
در بعضی سنتهای دینی، تعلل بیش از حد در قبرستانها و یا صرف وقت بسیار با اجساد، مکروه است و شوم تلقی میشود. اما داستان جیم جونز (Jim Jones)، رهبر فرهمند فرقه «معبد مردم» (Peoples Temple) را نمیتوان صرفا حول محور علاقه او به تابوت و به مراسم تشییع پیکر مردگان روایت کرد. اگرچه کسانی که در کودکی با او همبازی بودهاند نقل کردهاند که او جسد حیوانات کشتهشده در جادهها را با وسواس و علاقه به جعبههایی منتقل میکرد و برای آنها مراسم برگزار مینمود؛ همبازیهایش را تشویق به شرکت در چنین مراسمی میکرد و حتی یک بار خود گربهای را با چاقو کشت تا بتواند برای آن مراسم تشییع برگزار کند!
همسایگانش به خاطر میآورند که جیم جونز در کودکی خود را «فرشته مرگ» مینامید و اگرچه میدانیم که او به زندگی خود و پیروانش، با فرمان به خودکشی دستهجمعی، پایان داد، با این حال، در مطالعه زندگیاش برای آنها که میخواهند بدانند رهبران فرهمند کیستند و چگونه در حیات اجتماعی ما رشد و نمو میکنند، واقعیات عبرتآموزی غیر از علاقهی ریشهدار به مرگ وجود دارد!
جونز متولد می ۱۹۳۱ بود. پدر او یک مجروح جنگی بود و به همین علت قادر نبود کار کند و مقرریای که دریافت میکرد کفاف اداره خانواده را نمیداد. گفته میشود مادرش از محبت مادرانه نسبت به فرزند خود تهی بود و دردسرهای زندگی با پدر جونز، او را به ستوه آورده بود. آنها ناچار بودند با اقل امکانات زندگی کنند به طوری که غالباً خانوادهی پدری جیم، برای او خوراک و پوشاک میفرستادند و تلاش میکردند که با او مهربان باشند. ریشهی علاقه جیم جونز به سوسیالیسم و بعدها به زندگی اشتراکی (کمونیسم) بیگمان در فقر شدیدیست که در دوران کودکی تجربه کرده است.
او به شاخهای از مسیحیت علاقهمند شد که پنطیکاستی (Pentecostalism) نامیده میشود. این لفظ (پنطیکا) که به معنای پنجاهه است، به داستانی در عهد جدید اشاره میکند که مطابق با آن…
برای خواندن متن کامل این یادداشت به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید در:
dialog.tavaana.org/jim-jones/
#فرقه #فرقه_گرایی #جیم_جونز #انتحار_آیینی #خودکشی_آیینی #خودکشی_فرقهای #مسیحیت #پنطیکا #رهبران_فرهمند #کاریزما #کاریزماتیک
@Dialogue1402
برای ما ایرانیان که پس از انقلاب ژینا، شاهد حمله به مدارس دخترانه با گاز شیمیایی بودهایم، دانستن میزان علاقه رهبران فرقههای تبهکار به گازهای شیمیایی خالی از فایده و بصیرت نیست.
وقتی در جولای ۱۹۹۳، شوکو آساهارا دستور داد که از برج خنککننده محل استقرار فرقهاش با اسپریکردن «باسیلوس آنثراسیس» (Bacillus Anthracis) نوعی آلودگی عفونی در توکیو ایجاد کند، پروژه شکست خورد و هیچ نوع آلودگیای گزارش نشد! اما البته گزارشهای متعددی از بوی بد در منطقهای وسیع به پلیس و مراکز شهرداری رسید. آنها خیلی سال بود که روی تولید گازهای شیمیایی به ویژه سارین، و همینطور VX متمرکز شده بودند و امکان کشتار جمعی را آزمایش میکردند!
شوکو آساهارا (Shoko Asahara) با نام اصلی شیزو ماتسوموتو، در یک خانواده تنگدست ژاپنی در ۱۹۵۵ به دنیا آمد. خانوادهاش با بافتن «تاتامی» که زیراندازهای سنتی ژاپنیست امرار معاش میکردند. اما چون چهارمین پسر آنها، از ناحیه چشم چپ نابینا، و از ناحیه چشم راست بینایی ضعیفی داشت، نمیتوانست در این خانواده پرجمعیت کمکی برای امرار معاش باشد. خانواده او را در شش سالگی، به مدرسه مخصوص نابینایان سپرد و عملا طرد کرد!
یکی از پژوهشگران زندگی و سرنوشت او معتقد است ریشه انزجار عمیقی که در رفتار شوکو آساهارا علیه جامعه در سالهای بعد دیده شد، باید در همین ترومای سهمناک دوران کودکیاش جستجو شود…
برای مطالعهی ادامهی این یادداشت لطفاً به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/shoko-asahara/
#گفتگو #مدارا #فرقه #فرقه_گرایی #کالت #شوکو_آساهارا #گاز_شیمیایی #گاز_سمی #کشتار_جمعی
@Dialogue1402
وقتی در جولای ۱۹۹۳، شوکو آساهارا دستور داد که از برج خنککننده محل استقرار فرقهاش با اسپریکردن «باسیلوس آنثراسیس» (Bacillus Anthracis) نوعی آلودگی عفونی در توکیو ایجاد کند، پروژه شکست خورد و هیچ نوع آلودگیای گزارش نشد! اما البته گزارشهای متعددی از بوی بد در منطقهای وسیع به پلیس و مراکز شهرداری رسید. آنها خیلی سال بود که روی تولید گازهای شیمیایی به ویژه سارین، و همینطور VX متمرکز شده بودند و امکان کشتار جمعی را آزمایش میکردند!
شوکو آساهارا (Shoko Asahara) با نام اصلی شیزو ماتسوموتو، در یک خانواده تنگدست ژاپنی در ۱۹۵۵ به دنیا آمد. خانوادهاش با بافتن «تاتامی» که زیراندازهای سنتی ژاپنیست امرار معاش میکردند. اما چون چهارمین پسر آنها، از ناحیه چشم چپ نابینا، و از ناحیه چشم راست بینایی ضعیفی داشت، نمیتوانست در این خانواده پرجمعیت کمکی برای امرار معاش باشد. خانواده او را در شش سالگی، به مدرسه مخصوص نابینایان سپرد و عملا طرد کرد!
یکی از پژوهشگران زندگی و سرنوشت او معتقد است ریشه انزجار عمیقی که در رفتار شوکو آساهارا علیه جامعه در سالهای بعد دیده شد، باید در همین ترومای سهمناک دوران کودکیاش جستجو شود…
برای مطالعهی ادامهی این یادداشت لطفاً به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/shoko-asahara/
#گفتگو #مدارا #فرقه #فرقه_گرایی #کالت #شوکو_آساهارا #گاز_شیمیایی #گاز_سمی #کشتار_جمعی
@Dialogue1402
یک رهبر خوشهیکل
رهبران فرهمند
حامی گومز (Jaime Gomez) رهبر فرهمند فرقهای به نام بودافیلد، (Buddhafield) نه دست به خودکشی آیینی زده است و نه کسی را برای این کار تشویق کرده است. او هنوز زنده است (سال ۲۰۲۴) و گفته میشود که در هاوایی در قالب جلسات تمرین یوگا و رقص باله به کار خود ادامه میدهد. اگرچه با اتهاماتی مانند سوءاستفاده جنسی از ناحیه برخی از اعضای سابق فرقهاش مواجه است، اما این اتهامات هیچکدام در دادگاه به اثبات نرسیدهاند. این در حالیست که دستکم دو مستند علیه او و رفتارش پخش شده که دومی از شبکه نتفلکیس در حال پخش است.
گومز متولد ونزوئلا ست. در دهه هشتاد میلادی به ایالات متحده و به هالیوود آمد تا بازیگر سینما و رقصنده شود. اما سر از هدایت و رهبری فرقهای درآورد که خداشدن را به پیروان خود توصیه میکند. او که ورزشکار جدی و راسخیست و گفته میشود که به عنوان بخشی از آیین، هفتهای سه یا چهار جلسه تمرین باله و هر جلسه حدود سه ساعت را در دستور کار خود و پیروانش دارد، خود را «خدا» معرفی میکند. اما بر این اعتقاد است که هر انسان، بالقوه یک خداست و با تلاش برای رشد ذهنی و جسمی میتواند این قوه را فعلیت بخشد.
یکی از اعضای سابق فرقهاش که در مستند «چگونه رهبر یک کالت شویم؟!» علیه او سخن میگوید، به کنایه میگوید او به هالیوود آمد؛ اما هالیوود تحت تاثیر او قرار نگرفت. او خودش، تحت تاثیر خودش قرار گرفت و گروه یا فرقه بودافیلد را تاسیس کرد. در انتهای کار وقتی بر اثر افتضاحی…
برای خواندن ادامهی متن لطفاً به صفحهی گفتوشنود مرجعه کنید:
dialog.tavaana.org/jaime-gomez/
#کاریزما #کاریزماتیک #فرهمند #فرقه #فرقه_گرایی #رواداری #گفتگو
@Dialogue1402
رهبران فرهمند
حامی گومز (Jaime Gomez) رهبر فرهمند فرقهای به نام بودافیلد، (Buddhafield) نه دست به خودکشی آیینی زده است و نه کسی را برای این کار تشویق کرده است. او هنوز زنده است (سال ۲۰۲۴) و گفته میشود که در هاوایی در قالب جلسات تمرین یوگا و رقص باله به کار خود ادامه میدهد. اگرچه با اتهاماتی مانند سوءاستفاده جنسی از ناحیه برخی از اعضای سابق فرقهاش مواجه است، اما این اتهامات هیچکدام در دادگاه به اثبات نرسیدهاند. این در حالیست که دستکم دو مستند علیه او و رفتارش پخش شده که دومی از شبکه نتفلکیس در حال پخش است.
گومز متولد ونزوئلا ست. در دهه هشتاد میلادی به ایالات متحده و به هالیوود آمد تا بازیگر سینما و رقصنده شود. اما سر از هدایت و رهبری فرقهای درآورد که خداشدن را به پیروان خود توصیه میکند. او که ورزشکار جدی و راسخیست و گفته میشود که به عنوان بخشی از آیین، هفتهای سه یا چهار جلسه تمرین باله و هر جلسه حدود سه ساعت را در دستور کار خود و پیروانش دارد، خود را «خدا» معرفی میکند. اما بر این اعتقاد است که هر انسان، بالقوه یک خداست و با تلاش برای رشد ذهنی و جسمی میتواند این قوه را فعلیت بخشد.
یکی از اعضای سابق فرقهاش که در مستند «چگونه رهبر یک کالت شویم؟!» علیه او سخن میگوید، به کنایه میگوید او به هالیوود آمد؛ اما هالیوود تحت تاثیر او قرار نگرفت. او خودش، تحت تاثیر خودش قرار گرفت و گروه یا فرقه بودافیلد را تاسیس کرد. در انتهای کار وقتی بر اثر افتضاحی…
برای خواندن ادامهی متن لطفاً به صفحهی گفتوشنود مرجعه کنید:
dialog.tavaana.org/jaime-gomez/
#کاریزما #کاریزماتیک #فرهمند #فرقه #فرقه_گرایی #رواداری #گفتگو
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«…آن کتاب ننگین! با آن اسم شرمآور!… »
درست یک هفتهی دیگر سالگرد قتل فجیع احمد کسروی به دست سازمان تروریستی فداییان اسلام است. قتل او، اولین مورد بارز از حذف یک دگراندیش به مقصود ایجاد ترس و وحشت در منتقدان شیعه، پس از تشکیل دولت مدرن ایرانیست.
به همین مناسبت اپیزود بیستم از دیگرینامه با نام «احمد کسروی» را به زندگی و اندیشهی او اختصاص دادهایم. در این اپیزود، قسمتهایی از کتاب «شیعیگری» را نقل خواهیم کرد. همینطور، واکنش خمینی جوان به محتوای کتاب «شیعیگری» کسروی و تمسخر نثر آن را خواهید شنید. خمینی در «کشفالاسرار» آورده بود:
«آن کتاب ننگین، با آن اسم شرمآور که گویی با لغت جن نوشته شده، و آمیغها، اخشیجها و صدها کلمات وحشی دور از فهم را به رخ مردم کشیده و زردشت مجوس مشترک آتشپرست را… مرد پاک خداپرست خوانده… »
در این اپیزود با جزئیات بیشتری از ذهنیت نقاد کسروی به ویژه در ارتباط با مقولهی دین و نقش آن در جامعه خواهید دانست.
این اپیزود جمعهی پیشرو منتشر خواهد شد.
برای مطالعهی متن کامل ویدئوی این پست، به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/ahmad-kasravi/
#دیگری_نامه #ترور #تروریسم #ترور_ایدئولوژیک #احمد_کسروی #کسروی #حذف #حذف_فیزیکی #رواداری #شیعیگری #نقد_دین #فرقه #فرقه_گرایی
@Dialogue1402
درست یک هفتهی دیگر سالگرد قتل فجیع احمد کسروی به دست سازمان تروریستی فداییان اسلام است. قتل او، اولین مورد بارز از حذف یک دگراندیش به مقصود ایجاد ترس و وحشت در منتقدان شیعه، پس از تشکیل دولت مدرن ایرانیست.
به همین مناسبت اپیزود بیستم از دیگرینامه با نام «احمد کسروی» را به زندگی و اندیشهی او اختصاص دادهایم. در این اپیزود، قسمتهایی از کتاب «شیعیگری» را نقل خواهیم کرد. همینطور، واکنش خمینی جوان به محتوای کتاب «شیعیگری» کسروی و تمسخر نثر آن را خواهید شنید. خمینی در «کشفالاسرار» آورده بود:
«آن کتاب ننگین، با آن اسم شرمآور که گویی با لغت جن نوشته شده، و آمیغها، اخشیجها و صدها کلمات وحشی دور از فهم را به رخ مردم کشیده و زردشت مجوس مشترک آتشپرست را… مرد پاک خداپرست خوانده… »
در این اپیزود با جزئیات بیشتری از ذهنیت نقاد کسروی به ویژه در ارتباط با مقولهی دین و نقش آن در جامعه خواهید دانست.
این اپیزود جمعهی پیشرو منتشر خواهد شد.
برای مطالعهی متن کامل ویدئوی این پست، به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/ahmad-kasravi/
#دیگری_نامه #ترور #تروریسم #ترور_ایدئولوژیک #احمد_کسروی #کسروی #حذف #حذف_فیزیکی #رواداری #شیعیگری #نقد_دین #فرقه #فرقه_گرایی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
احمد کسروی
دیگرینامه
اپیزود بیستم
دو روز دیگر، بیستم اسفند است؛ سالروز قتل فجیع احمد کسروی به دست تروریستهای شیعهی فداییان اسلام. جرم او این بود که «شیعیگری» را نقد کرد و از زمرهی اولین کسانی بود که «شیعیگری» را به منزلهی نوعی آسیب در جامعهی ایرانی سنجید و ضمن تأکید بر اهمیت و کارکرد نقش «دین» در جامعه، به ضرورت اصلاح دینی برای داشتن آیندهای بهنجار تاکید میکرد.
دو سال پس از تبعید رضاشاه، محسن صدر به وزارت دادگستری میرسد و سیزده کتاب احمد کسروی، شامل بر کتاب «شیعیگری» را توقیف میکند. علاوه بر این، پروانهی وکالت کسروی را هم باطل مینماید. کسروی که خود از مقامات سابق «عدلیه» بود و در بنیانگذاری نظام جدید دادگستری در ایران، مستقل از آخوند شیعه، سهم مهمی داشت، توسط کسی تنبیه میشد که کسروی او را «یک آخوند حسابی که به خرافات عامیانه پابند است» نامیده بود. صدر متهم به استنطاق از مشروطهخواهان در باغشاه در جریان استبداد صغیر، و مغضوب رضا شاه، آمده بود تا از نوگرایان انتقام بگیرد و ابطال پروانهی وکالت کسروی، چراغ سبزی به پیادهنظام «آخوندهای حسابی» بود تا کار را تمام کنند!
با شکافی که در بدنهی حکومت افتاده بود و به ویژه با آشفتگیهای سیاسی ناشی از خلأ قدرت، چه چیز میتوانست اندیشمند «آوانگارد» نهضت مشروطیت را از قمه و چاقو و طپانچه حفظ کند!؟ اندیشمندی که خود به کارگزاری نظام نوگرای رضاشاهی هم متهم بود…
برای مطالعهی متن مربوط به این اپیزود به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید در:
https://dialog.tavaana.org/others-20/
و برای شنیدن نسخهی کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/HR_WWYS5Lec?si=erp80I6lSqNjVHGz
و برای شنیدن نسخهی کامل در کستباکس به:
https://castbox.fm/vb/680483741
و برای شنیدن نسخهی کامل در ساندکلود به:
https://on.soundcloud.com/wvcJh
مراجعه کنید.
به امید آزادی
#دیگری_نامه #احمد_کسروی #فرقه #فرقه_گرایی #مدارا #رواداری #ترور #تروریسم #تروریسم_ایدئولوژیک #نوگرایی #نقد_دین
@Dialogue1402
دیگرینامه
اپیزود بیستم
دو روز دیگر، بیستم اسفند است؛ سالروز قتل فجیع احمد کسروی به دست تروریستهای شیعهی فداییان اسلام. جرم او این بود که «شیعیگری» را نقد کرد و از زمرهی اولین کسانی بود که «شیعیگری» را به منزلهی نوعی آسیب در جامعهی ایرانی سنجید و ضمن تأکید بر اهمیت و کارکرد نقش «دین» در جامعه، به ضرورت اصلاح دینی برای داشتن آیندهای بهنجار تاکید میکرد.
دو سال پس از تبعید رضاشاه، محسن صدر به وزارت دادگستری میرسد و سیزده کتاب احمد کسروی، شامل بر کتاب «شیعیگری» را توقیف میکند. علاوه بر این، پروانهی وکالت کسروی را هم باطل مینماید. کسروی که خود از مقامات سابق «عدلیه» بود و در بنیانگذاری نظام جدید دادگستری در ایران، مستقل از آخوند شیعه، سهم مهمی داشت، توسط کسی تنبیه میشد که کسروی او را «یک آخوند حسابی که به خرافات عامیانه پابند است» نامیده بود. صدر متهم به استنطاق از مشروطهخواهان در باغشاه در جریان استبداد صغیر، و مغضوب رضا شاه، آمده بود تا از نوگرایان انتقام بگیرد و ابطال پروانهی وکالت کسروی، چراغ سبزی به پیادهنظام «آخوندهای حسابی» بود تا کار را تمام کنند!
با شکافی که در بدنهی حکومت افتاده بود و به ویژه با آشفتگیهای سیاسی ناشی از خلأ قدرت، چه چیز میتوانست اندیشمند «آوانگارد» نهضت مشروطیت را از قمه و چاقو و طپانچه حفظ کند!؟ اندیشمندی که خود به کارگزاری نظام نوگرای رضاشاهی هم متهم بود…
برای مطالعهی متن مربوط به این اپیزود به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید در:
https://dialog.tavaana.org/others-20/
و برای شنیدن نسخهی کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/HR_WWYS5Lec?si=erp80I6lSqNjVHGz
و برای شنیدن نسخهی کامل در کستباکس به:
https://castbox.fm/vb/680483741
و برای شنیدن نسخهی کامل در ساندکلود به:
https://on.soundcloud.com/wvcJh
مراجعه کنید.
به امید آزادی
#دیگری_نامه #احمد_کسروی #فرقه #فرقه_گرایی #مدارا #رواداری #ترور #تروریسم #تروریسم_ایدئولوژیک #نوگرایی #نقد_دین
@Dialogue1402
طهورا نوروزی، مدیرعامل بنیاد عفاف و حجاب، با بیان اینکه «مهدکودک ها نیاز به حمایت گروههایی دارند که متخصص، انقلابی و متدین هستند»، گفت: «روی مهدکودک ها خوب کار کنیم و مهد تراز داشته باشیم، خروجی اینها در سال های بعد، نوجوانهای تراز خواهد بود.»
اساسا یکدستسازی جامعه از منظر باورها و گرایشات فکری و مذهبی پدیدهای مختص حکومتهای تمامیتخواه و فرقهای است و چنین پدیدهای با روح دموکراسی و آزادی در تضاد است.
به نظر شما نوجوان و جوان تراز چگونه تعریف میشود؟
آیا از نظر شما تعاریف خاص حکومتی از جوانان تراز بصورت عمومی و واقعی جامعه را دربرمیگیرد؟ و جایگاه افرادی که دینباور و مذهبی نیستند در این میان کجاست؟
#خداناباور #دین_ناباوران #حکومت_مذهبی #فرقه_گرایی
@Dialogue1402
طهورا نوروزی، مدیرعامل بنیاد عفاف و حجاب، با بیان اینکه «مهدکودک ها نیاز به حمایت گروههایی دارند که متخصص، انقلابی و متدین هستند»، گفت: «روی مهدکودک ها خوب کار کنیم و مهد تراز داشته باشیم، خروجی اینها در سال های بعد، نوجوانهای تراز خواهد بود.»
اساسا یکدستسازی جامعه از منظر باورها و گرایشات فکری و مذهبی پدیدهای مختص حکومتهای تمامیتخواه و فرقهای است و چنین پدیدهای با روح دموکراسی و آزادی در تضاد است.
به نظر شما نوجوان و جوان تراز چگونه تعریف میشود؟
آیا از نظر شما تعاریف خاص حکومتی از جوانان تراز بصورت عمومی و واقعی جامعه را دربرمیگیرد؟ و جایگاه افرادی که دینباور و مذهبی نیستند در این میان کجاست؟
#خداناباور #دین_ناباوران #حکومت_مذهبی #فرقه_گرایی
@Dialogue1402
یک رهبر خوشهیکل
رهبران فرهمند
حامی گومز (Jaime Gomez) رهبر فرهمند فرقهای به نام بودافیلد، (Buddhafield) نه دست به خودکشی آیینی زده است و نه کسی را برای این کار تشویق کرده است. او هنوز زنده است (سال ۲۰۲۴) و گفته میشود که در هاوایی در قالب جلسات تمرین یوگا و رقص باله به کار خود ادامه میدهد. اگرچه با اتهاماتی مانند سوءاستفاده جنسی از ناحیه برخی از اعضای سابق فرقهاش مواجه است، اما این اتهامات هیچکدام در دادگاه به اثبات نرسیدهاند. این در حالیست که دستکم دو مستند علیه او و رفتارش پخش شده که دومی از شبکه نتفلکیس در حال پخش است.
گومز متولد ونزوئلا ست. در دهه هشتاد میلادی به ایالات متحده و به هالیوود آمد تا بازیگر سینما و رقصنده شود. اما سر از هدایت و رهبری فرقهای درآورد که خداشدن را به پیروان خود توصیه میکند. او که ورزشکار جدی و راسخیست و گفته میشود که به عنوان بخشی از آیین، هفتهای سه یا چهار جلسه تمرین باله و هر جلسه حدود سه ساعت را در دستور کار خود و پیروانش دارد، خود را «خدا» معرفی میکند. اما بر این اعتقاد است که هر انسان، بالقوه یک خداست و با تلاش برای رشد ذهنی و جسمی میتواند این قوه را فعلیت بخشد.
یکی از اعضای سابق فرقهاش که در مستند «چگونه رهبر یک کالت شویم؟!» علیه او سخن میگوید، به کنایه میگوید او به هالیوود آمد؛ اما هالیوود تحت تاثیر او قرار نگرفت. او خودش، تحت تاثیر خودش قرار گرفت و گروه یا فرقه بودافیلد را تاسیس کرد. در انتهای کار وقتی بر اثر افتضاحی…
برای خواندن ادامهی متن لطفاً به صفحهی گفتوشنود مرجعه کنید:
dialog.tavaana.org/jaime-gomez/
#کاریزما #کاریزماتیک #فرهمند #فرقه #فرقه_گرایی #رواداری #گفتگو
@Dialogue1402
رهبران فرهمند
حامی گومز (Jaime Gomez) رهبر فرهمند فرقهای به نام بودافیلد، (Buddhafield) نه دست به خودکشی آیینی زده است و نه کسی را برای این کار تشویق کرده است. او هنوز زنده است (سال ۲۰۲۴) و گفته میشود که در هاوایی در قالب جلسات تمرین یوگا و رقص باله به کار خود ادامه میدهد. اگرچه با اتهاماتی مانند سوءاستفاده جنسی از ناحیه برخی از اعضای سابق فرقهاش مواجه است، اما این اتهامات هیچکدام در دادگاه به اثبات نرسیدهاند. این در حالیست که دستکم دو مستند علیه او و رفتارش پخش شده که دومی از شبکه نتفلکیس در حال پخش است.
گومز متولد ونزوئلا ست. در دهه هشتاد میلادی به ایالات متحده و به هالیوود آمد تا بازیگر سینما و رقصنده شود. اما سر از هدایت و رهبری فرقهای درآورد که خداشدن را به پیروان خود توصیه میکند. او که ورزشکار جدی و راسخیست و گفته میشود که به عنوان بخشی از آیین، هفتهای سه یا چهار جلسه تمرین باله و هر جلسه حدود سه ساعت را در دستور کار خود و پیروانش دارد، خود را «خدا» معرفی میکند. اما بر این اعتقاد است که هر انسان، بالقوه یک خداست و با تلاش برای رشد ذهنی و جسمی میتواند این قوه را فعلیت بخشد.
یکی از اعضای سابق فرقهاش که در مستند «چگونه رهبر یک کالت شویم؟!» علیه او سخن میگوید، به کنایه میگوید او به هالیوود آمد؛ اما هالیوود تحت تاثیر او قرار نگرفت. او خودش، تحت تاثیر خودش قرار گرفت و گروه یا فرقه بودافیلد را تاسیس کرد. در انتهای کار وقتی بر اثر افتضاحی…
برای خواندن ادامهی متن لطفاً به صفحهی گفتوشنود مرجعه کنید:
dialog.tavaana.org/jaime-gomez/
#کاریزما #کاریزماتیک #فرهمند #فرقه #فرقه_گرایی #رواداری #گفتگو
@Dialogue1402
رهبران فرهمند:
شوکو آساهارا
برای ما ایرانیان که پس از انقلاب ژینا، شاهد حمله به مدارس دخترانه با گاز شیمیایی بودهایم، دانستن میزان علاقه رهبران فرقههای تبهکار به گازهای شیمیایی خالی از فایده و بصیرت نیست.
وقتی در جولای ۱۹۹۳، شوکو آساهارا دستور داد که از برج خنککننده محل استقرار فرقهاش با اسپریکردن «باسیلوس آنثراسیس» (Bacillus Anthracis) نوعی آلودگی عفونی در توکیو ایجاد کند، پروژه شکست خورد و هیچ نوع آلودگیای گزارش نشد! اما البته گزارشهای متعددی از بوی بد در منطقهای وسیع به پلیس و مراکز شهرداری رسید. آنها خیلی سال بود که روی تولید گازهای شیمیایی به ویژه سارین، و همینطور VX متمرکز شده بودند و امکان کشتار جمعی را آزمایش میکردند!
شوکو آساهارا (Shoko Asahara) با نام اصلی شیزو ماتسوموتو، در یک خانواده تنگدست ژاپنی در ۱۹۵۵ به دنیا آمد. خانوادهاش با بافتن «تاتامی» که زیراندازهای سنتی ژاپنیست امرار معاش میکردند. اما چون چهارمین پسر آنها، از ناحیه چشم چپ نابینا، و از ناحیه چشم راست بینایی ضعیفی داشت، نمیتوانست در این خانواده پرجمعیت کمکی برای امرار معاش باشد. خانواده او را در شش سالگی، به مدرسه مخصوص نابینایان سپرد و عملا طرد کرد!
یکی از پژوهشگران زندگی و سرنوشت او معتقد است ریشه انزجار عمیقی که در رفتار شوکو آساهارا علیه جامعه در سالهای بعد دیده شد، باید در همین ترومای سهمناک دوران کودکیاش جستجو شود…
برای مطالعهی ادامهی این یادداشت لطفاً به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/shoko-asahara/
#گفتگو #مدارا #فرقه #فرقه_گرایی #کالت #شوکو_آساهارا #گاز_شیمیایی #گاز_سمی #کشتار_جمعی
@Dialogue1402
شوکو آساهارا
برای ما ایرانیان که پس از انقلاب ژینا، شاهد حمله به مدارس دخترانه با گاز شیمیایی بودهایم، دانستن میزان علاقه رهبران فرقههای تبهکار به گازهای شیمیایی خالی از فایده و بصیرت نیست.
وقتی در جولای ۱۹۹۳، شوکو آساهارا دستور داد که از برج خنککننده محل استقرار فرقهاش با اسپریکردن «باسیلوس آنثراسیس» (Bacillus Anthracis) نوعی آلودگی عفونی در توکیو ایجاد کند، پروژه شکست خورد و هیچ نوع آلودگیای گزارش نشد! اما البته گزارشهای متعددی از بوی بد در منطقهای وسیع به پلیس و مراکز شهرداری رسید. آنها خیلی سال بود که روی تولید گازهای شیمیایی به ویژه سارین، و همینطور VX متمرکز شده بودند و امکان کشتار جمعی را آزمایش میکردند!
شوکو آساهارا (Shoko Asahara) با نام اصلی شیزو ماتسوموتو، در یک خانواده تنگدست ژاپنی در ۱۹۵۵ به دنیا آمد. خانوادهاش با بافتن «تاتامی» که زیراندازهای سنتی ژاپنیست امرار معاش میکردند. اما چون چهارمین پسر آنها، از ناحیه چشم چپ نابینا، و از ناحیه چشم راست بینایی ضعیفی داشت، نمیتوانست در این خانواده پرجمعیت کمکی برای امرار معاش باشد. خانواده او را در شش سالگی، به مدرسه مخصوص نابینایان سپرد و عملا طرد کرد!
یکی از پژوهشگران زندگی و سرنوشت او معتقد است ریشه انزجار عمیقی که در رفتار شوکو آساهارا علیه جامعه در سالهای بعد دیده شد، باید در همین ترومای سهمناک دوران کودکیاش جستجو شود…
برای مطالعهی ادامهی این یادداشت لطفاً به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/shoko-asahara/
#گفتگو #مدارا #فرقه #فرقه_گرایی #کالت #شوکو_آساهارا #گاز_شیمیایی #گاز_سمی #کشتار_جمعی
@Dialogue1402
محمد مهدی میرباقری، عضو مجلس خبرگان در اختتامیه «سلسله نشست های ملت ابراهیم» گفت: «پایهریزی فرهنگی جدید بر مبنای اسلام، سختی و گرسنگی را به دنبال دارد و مردم ما این راه را خود انتخاب کردهاند، برخی میخواهند ایران را مانند ژاپن و آلمان کنند.»
محمدجواد ظریف نیز قبلا گفته بود، «ما خودمان انتخاب کردیم جور دیگری زندگی کنیم.» /آفتاب نیوز
روحانیت در ایران تمام این سالها بر اساس فرقه گرایی شیعه بسیاری از ایرانیان با باورها و مذاهب دیگر را نادیده گرفته و در همین حال با ایجاد تنشهای بین المللی و فساد گسترده باعث هدررفت ثروت ملی ایرانیان و گسترش شدید فقر بوده است.
براین اساس شما پاسخ دهید؛ آیا حکومت فرقهای شیعه و فساد و بیعدالتی گسترده که باعث گرسنگی و سختی عمومی است، انتخاب شماست؟
#فقر #فرقه_گرایی #روحانیت #اسلام
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمد مهدی میرباقری، عضو مجلس خبرگان در اختتامیه «سلسله نشست های ملت ابراهیم» گفت: «پایهریزی فرهنگی جدید بر مبنای اسلام، سختی و گرسنگی را به دنبال دارد و مردم ما این راه را خود انتخاب کردهاند، برخی میخواهند ایران را مانند ژاپن و آلمان کنند.»
محمدجواد ظریف نیز قبلا گفته بود، «ما خودمان انتخاب کردیم جور دیگری زندگی کنیم.» /آفتاب نیوز
روحانیت در ایران تمام این سالها بر اساس فرقه گرایی شیعه بسیاری از ایرانیان با باورها و مذاهب دیگر را نادیده گرفته و در همین حال با ایجاد تنشهای بین المللی و فساد گسترده باعث هدررفت ثروت ملی ایرانیان و گسترش شدید فقر بوده است.
براین اساس شما پاسخ دهید؛ آیا حکومت فرقهای شیعه و فساد و بیعدالتی گسترده که باعث گرسنگی و سختی عمومی است، انتخاب شماست؟
#فقر #فرقه_گرایی #روحانیت #اسلام
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
غسل تعمید سوسیالیسم
در بعضی سنتهای دینی، تعلل بیش از حد در قبرستانها و یا صرف وقت بسیار با اجساد، مکروه است و شوم تلقی میشود. اما داستان جیم جونز (Jim Jones)، رهبر فرهمند فرقه «معبد مردم» (Peoples Temple) را نمیتوان صرفا حول محور علاقه او به تابوت و به مراسم تشییع پیکر مردگان روایت کرد. اگرچه کسانی که در کودکی با او همبازی بودهاند نقل کردهاند که او جسد حیوانات کشتهشده در جادهها را با وسواس و علاقه به جعبههایی منتقل میکرد و برای آنها مراسم برگزار مینمود؛ همبازیهایش را تشویق به شرکت در چنین مراسمی میکرد و حتی یک بار خود گربهای را با چاقو کشت تا بتواند برای آن مراسم تشییع برگزار کند!
همسایگانش به خاطر میآورند که جیم جونز در کودکی خود را «فرشته مرگ» مینامید و اگرچه میدانیم که او به زندگی خود و پیروانش، با فرمان به خودکشی دستهجمعی، پایان داد، با این حال، در مطالعه زندگیاش برای آنها که میخواهند بدانند رهبران فرهمند کیستند و چگونه در حیات اجتماعی ما رشد و نمو میکنند، واقعیات عبرتآموزی غیر از علاقهی ریشهدار به مرگ وجود دارد!
جونز متولد می ۱۹۳۱ بود. پدر او یک مجروح جنگی بود و به همین علت قادر نبود کار کند و مقرریای که دریافت میکرد کفاف اداره خانواده را نمیداد. گفته میشود مادرش از محبت مادرانه نسبت به فرزند خود تهی بود و دردسرهای زندگی با پدر جونز، او را به ستوه آورده بود. آنها ناچار بودند با اقل امکانات زندگی کنند به طوری که غالباً خانوادهی پدری جیم، برای او خوراک و پوشاک میفرستادند و تلاش میکردند که با او مهربان باشند. ریشهی علاقه جیم جونز به سوسیالیسم و بعدها به زندگی اشتراکی (کمونیسم) بیگمان در فقر شدیدیست که در دوران کودکی تجربه کرده است.
او به شاخهای از مسیحیت علاقهمند شد که پنطیکاستی (Pentecostalism) نامیده میشود. این لفظ (پنطیکا) که به معنای پنجاهه است، به داستانی در عهد جدید اشاره میکند که مطابق با آن…
برای خواندن متن کامل این یادداشت به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید در:
dialog.tavaana.org/jim-jones/
#فرقه #فرقه_گرایی #جیم_جونز #انتحار_آیینی #خودکشی_آیینی #خودکشی_فرقهای #مسیحیت #پنطیکا #رهبران_فرهمند #کاریزما #کاریزماتیک
@Dialogue1402
در بعضی سنتهای دینی، تعلل بیش از حد در قبرستانها و یا صرف وقت بسیار با اجساد، مکروه است و شوم تلقی میشود. اما داستان جیم جونز (Jim Jones)، رهبر فرهمند فرقه «معبد مردم» (Peoples Temple) را نمیتوان صرفا حول محور علاقه او به تابوت و به مراسم تشییع پیکر مردگان روایت کرد. اگرچه کسانی که در کودکی با او همبازی بودهاند نقل کردهاند که او جسد حیوانات کشتهشده در جادهها را با وسواس و علاقه به جعبههایی منتقل میکرد و برای آنها مراسم برگزار مینمود؛ همبازیهایش را تشویق به شرکت در چنین مراسمی میکرد و حتی یک بار خود گربهای را با چاقو کشت تا بتواند برای آن مراسم تشییع برگزار کند!
همسایگانش به خاطر میآورند که جیم جونز در کودکی خود را «فرشته مرگ» مینامید و اگرچه میدانیم که او به زندگی خود و پیروانش، با فرمان به خودکشی دستهجمعی، پایان داد، با این حال، در مطالعه زندگیاش برای آنها که میخواهند بدانند رهبران فرهمند کیستند و چگونه در حیات اجتماعی ما رشد و نمو میکنند، واقعیات عبرتآموزی غیر از علاقهی ریشهدار به مرگ وجود دارد!
جونز متولد می ۱۹۳۱ بود. پدر او یک مجروح جنگی بود و به همین علت قادر نبود کار کند و مقرریای که دریافت میکرد کفاف اداره خانواده را نمیداد. گفته میشود مادرش از محبت مادرانه نسبت به فرزند خود تهی بود و دردسرهای زندگی با پدر جونز، او را به ستوه آورده بود. آنها ناچار بودند با اقل امکانات زندگی کنند به طوری که غالباً خانوادهی پدری جیم، برای او خوراک و پوشاک میفرستادند و تلاش میکردند که با او مهربان باشند. ریشهی علاقه جیم جونز به سوسیالیسم و بعدها به زندگی اشتراکی (کمونیسم) بیگمان در فقر شدیدیست که در دوران کودکی تجربه کرده است.
او به شاخهای از مسیحیت علاقهمند شد که پنطیکاستی (Pentecostalism) نامیده میشود. این لفظ (پنطیکا) که به معنای پنجاهه است، به داستانی در عهد جدید اشاره میکند که مطابق با آن…
برای خواندن متن کامل این یادداشت به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید در:
dialog.tavaana.org/jim-jones/
#فرقه #فرقه_گرایی #جیم_جونز #انتحار_آیینی #خودکشی_آیینی #خودکشی_فرقهای #مسیحیت #پنطیکا #رهبران_فرهمند #کاریزما #کاریزماتیک
@Dialogue1402