کانال رسمی هزار باده فرهنگ
774 subscribers
3.35K photos
464 videos
80 files
2.68K links
#هزار_باده_فرهنگ کانالی است با موضوعات فرهنگی و هنری برای اطلاع رسانی به علاقه‌مندان. فعالیت های این کانال با رویکرد پژوهشی و نگاهی مستقل، اما پایبند به اخلاق و متکی به قانون است.
پذیرای نظرات و پژوهش‌های شما هستیم.

ارتباط با مدیریت: @M_Moeinfar35
Download Telegram
.

تجلیل و بزرگداشت خدمات فرهنگی خاندان شاکری

هر سال در روز بیست‌و دوم اردیبهشت ماه مراسمی باعنوان «روز فرهنگی روستای خانلق» با موضوع تجلیل و بزرگداشت خدمات فرهنگی مرحوم اسدالله شاکری که اولین مدرسه ساز روستایی منطقه نیشابور بوده و تکریم استاد آواز جناب آقای رضا شاکری و خاندان شاکری بزرگ با حضور هنرمندان و شاعران و مسئولان و اهالی نیشابور در منطقه برگزار می‌گردد.

https://www.instagram.com/rezashakeri.official

https://www.instagram.com/zolal_khyalrahmatshakeri

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh


#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#رضا_شاکری
#رحمت_الله_شاکری
#اسدالله_شاکری
#موسیقی_و_آواز
#شعر
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.

سکانسی از سریال همیشه زنده «هزاردستان»
نویسنده و کارگردان
#علی_حاتمی
#علی_نصیریان #جمشید_مشایخی

رضا (جمشید مشایخی): مملکت صاحاب داره، پادشاه باید به فکر رعیت باشه.

ابوالفتح (علی نصیریان): رعیت!؟ رعیت کدام پدرسوخته؟میراث کدام مخنث؟ این مردم انسانهای شریفی هستند، والاتر از هم پالکی‌های فالوده‌خور تو فقط مظلوم‌اند. ملتی که ادبش قناعت را فضیلت می‌داند هر ساله دچار قحطی است.

رضا: پس مجلس و عدالتخانه در این میان چه کاره‌اند.

ابوالفتح: عدالتی که می گوید یکی آقازاده به دنیا بیاید یکی خانه‌زاد...

◀️لطفا تا انتها ببینید و نظرتان را در کامنت بفرمایید


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh


#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#جمشید_مشایخی
#علی_نصیریان
#علی_حاتمی
#سریال_هزاردستان
#شعر
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
. #شاه_نامه_زبان_ملی_انسان_دانش_ور_و_درست_گفتار_ایرانی_است بنام خداوند جان وخرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد فرهنگ در باورهای کهن و اشویی شرقی، بخشش و داده‌‌ای است آسمانی، که برای والایی و برکشیدنِ باشنده‌ی خاکی فرو فرستاده شده‌است. نواختی است، بی‌کران…
.

#یاری_نامه_ها:

۱- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش برتلس، ج یک، مسکو، ۱۹۶۶

۲- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش برتلس، ج سوم، مسکو، ۱۹۶۷

۳- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش برتلس، ج چهارم، مسکو، ۱۹۵۶

۴- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش رستم علییف، ج پنجم، مسکو، ۱۹۶۷

۵- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش عثمانف، ج هفتم، مسکو، ۱۹۶۸

۶- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش برتلس، ج هشتم، مسکو، ۱۹۷۱

۷- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش محمد رمضانی، ج یک، چ دوم، کلاله خاور ۱۳۵۴

۸- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش خالقی مطلق، دفتر یکم، انتشارات روزبهان، ۱۳۶۸

۹- نویسنده گمنام، خردنامه، به کوشش دکتر ثروت، انتشارات امیرکبیر، چ سوم، ۱۳۷۸

۱۰- بهار، مهرداد، اساطیر ایران، بنیاد فرهنگ ایران، چ اول، ۱۳۵۲

۱۱- رازی، نجم الدین ابوبکر، مرصادالعباد، به کوشش دکتر ریاحی، انتشارات علمی و فرهنگی، چ هفتم، ۱۳۷۷

۱۲- بلخی، جلال الدین محمد، مثنوی، به کوشش محمد رمضانی، کلاله خاور، بدون تاریخ

۱۳- پور داود، ابراهیم، یشت‌ها، به کوشش دکتر فره‌وشی، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۵۶

۱۴- آذر‌گشسب، فیروز، گات‌ها، انتشارات فروهر، چ اول، ۱۳۵۱

۱۵- زرین‌کوب، عبدالحسین، جستجو در تصوف، انتشارات امیرکبیر، چ سوم، ۱۳۶۷

۱۶- صفا، ذبیح‌الله، گنج سخن، ج یک، انتشارات ققنوس، چ هشتم، ۱۳۶۷

۱۷- نسفی، عزیزالدین، انسان الکامل، به کوشش ماریان موله، انتشارات طهوری، چ چهارم، ۱۳۶۷

۱۸- خوارزمی، تاج‌الدین حسین، شرح فصوص‌الحکم، به کوشش نجیب مایل هروی، انتشارات مولی، چ سوم، ۱۳۷۵

۱۹- سهروردی، شهاب‌الدین، آثار فارسی، به کوشش فرشید اقبال، انتشارات سبکباران، چ اول، ۱۳۸۲

۲۰- بهار، مهرداد، از استوره تا تاریخ، به کوشش دکتر اسماعیل‌پور، نشر چشمه، چ اول، ۱۳۷۶

ص (۸) پایان


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#حکیم_ابوالقاسم_فردوسی
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
.

#درفش_فردوسی


پیش‌کش ِ روان ِ فردوسی، به یاد بیست و پنجم اردی‌بهشت، روز ِ نکوداشت ِ استاد.

«درفش ِ فردوسی»



غم ِ نان، کرده پژمرده، دل ِ پیر و جوانم را
غبار ِ غم، گرفته آستین و آستانم را

نشسته بر کنار ِ جوی و حسرت می‌برم بر عمر¹
به آتش می کَشَد، باد ِ تأسُف، دودمانم را

نیارد خم به ابرو، تنگ‌چشم ِ سفره‌ی ِ غارت
بسوزد ناله‌ی ِ مظلوم، مغز ِ استخوانم را

نمی‌آید به زیر ِ سایه‌ی ِ بوم ِ زمان، آن‌کس²
که دارد بر سرش شه‌نامه، فرّ ِ باستانم را

نمی‌تابد مَحَبّت، مِهر و ماه از دیده پنهان است
سپاه ِ تیرگی، پوشانده روی آسمانم را

نگرداند سر از بی‌راهگی، این دیو ِ بدآیین
نشانم بر کمانم، تیر ِ تدبیر ِ بیانم را

زبانم، وام‌دار ِ همّت ِ فردوسی ِ توسی است
به میدان آورم شعر و بگردانم زبانم را

به راه افتاده چرم ِ کاوه، چشمش مانده بر راه است³
بگیرم از زمین اینک درفش ِ کاویانم را

به خوناب ِ قلم، پرده کشم از کار ِ بددینان
ببندد گر بدوزد اهرمن، دست و دهانم را

به هردَم می‌کشد فریاد ِ خاموشان، به جانم چنگ
به فریادی بشورانم جوانم را جِهانم را

کنون ایران، به راه ِ رستم و صدکاوه دارد چشم
ز ِ آتش، چون سیاوش بگذرم، بندم میانم را⁴

ز ِ خاکستر دوباره سربرآرد قُقنُسی دیگر⁵
گلستان می‌کنم با شور ِ حافظ بوستانم را

م. فرهنگ ۱۴۰۱/۲/۲۵
ــــــــــــــــــــــــــــــ
۱- یادآور بیت مشهور حافظ:

بنشین بر لب ِ جوی و گذر ِ عمر ببین
کاین اشارت ز ِ جِهان ِ گذران ما را بس

۲- یادآور بیت سعدی:

کس نیاید به زیرِ سایه‌ی ِ بوم
ور همای، از جهان شود معدوم

گلستان، باب اوّل، حکایت سوم

۳- یادآور شعر زنده‌یاد سیمین بهبهانی:

این چرم ِ رها افتاده
بی‌برگ و نوا افتاده

گویی كه ز خود می‌پرسد:
پس كاوه‌ی آهن‌گر كو؟

مجموعه اشعار سیمین بهبهانی، انتشارات نگاه، چ اول، تهران، ۱۳۸۲، ص ۵۸۵.

۴- سیاوش برای اثبات بی‌گناهی‌اش، از آتش گذشت و به کی‌کاووس، پدر خویش نشان داد که رویین‌تن است.

۵ - ققنوس، پرنده‌ای است افسانه‌ای که چون پس از هزار سال، مرگش فرارسد، به شوری شگفت، آواز می‌خواند و از منقارش، آتش برمی‌آید و سپس در آتش ِ آوازهای خویش می‌سوزد، خاکستر می‌شود و هم‌زمان ققنوسی دیگر را در دل خاکستر خویش، می‌پروراند. روز دیگر که باد برخیزد و خاکستر به کناری رَوَد، ققنوس سربرمی‌دارد و این‌گونه در خویش، زاده می‌شود.

https://t.me/FarhangDoostan/2070


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#حکیم_ابوالقاسم_فردوسی
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
. #آن_سوی_خیال «برگزاری نمایشگاه آن سوی خیال – آثار استاد محمد معمارزاده - در نگارخانه هنر دانشگاه الزهرا تهران» #استاد_دکتر_محمد_معمارزاده، استاد برجسته و معتبر دانشگاه های هنری کشو،ر مخصوصاً در حوزه طراحی، نقاشی، با گرایش های آبمرکب، آبرنگ و رنگ روغن.…
.

#آن_سوی_خیال

«برگزاری نمایشگاه آن سوی خیال – آثار استاد دکتر محمد معمارزاده - در نگارخانه هنر دانشگاه الزهرا تهران»

#استاد_دکتر_محمد_معمارزاده، استاد برجسته و معتبر دانشگاه های هنری کشو،ر مخصوصاً در حوزه طراحی، نقاشی، با گرایش های آبمرکب، آبرنگ و رنگ روغن.
استاد دکتر محمد معمارزاده برای ارائه تجربیات ذیقیمت و برجسته خویش در چند نمایشگاه اخیر و در اوج قدرت و قلم و معیار و عیار هنری خویش با نگاهی عمیق مدرنیته را از کوچه باغ‌های خیال انگیز و باغهای بهشت گون ایرانی همچون نسیمی بهجت افزا لابلای بناهای سرفراز معماری ایرانی و
ادبیات فصیح و سخنان جاودان بزرگان ادب و ادبیات کهن ایرانی عبورداده و همچون قالی سلیمان و باد صبا در یک نمایشگاه منسجم ایجاد اطمینان صد چندان در منظر مخاطبان امروز و آینده نموده اند که هنر و فرهنگ ایرانی رسالت ملی و بین‌المللی خود را در قبال ارزش‌ها تمدنی و انسانی نه تنها فراموش نکرده که با کسب تجربیات بین‌المللی از گنجینه ملی و کهن خویش به نیکوترین وجه استفاده نموده و فاخرترین آثار را خلق و به جامعه هنری عرضه خواهد نمود.
با آرزوی راست قامتی و سلامت و اقتدار استاد دکتر محمد معمارزاده

ارادتمند
#دارا_افشار_قوچانی(ادیب قوچانی) ۱۴۰۱۰۲۲۶ تهران دانشگاه الزهرا

🔵با احترام به استحضار میرساند افتتاحیه نمایشگاه روز دوشنبه ۲۶ اردیبهشت در نگارخانه هنر دانشگاه الزهرا می باشد.

🔵بازدید همه روزه از ساعت ۹ صبح الی ۱۵

🔵نمایشگاه تا تاریخ ۱۱ خرداد دایر می باشد

🔵پنجشنبه ها و جمعه ها نمایشگاه تعطیل می باشد

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#محمد_معمارزاده
#نقاشی
#سنت_و_مدرنیست
#مدرنیته
#دارا_افشار_قوچانی
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
.

#عثمان_محمدپرست، دوتارنواز مدرسه‌ساز

در همایش بزرگداشت زنده‌یاد استاد ایرج افشار «ارج ایرج» که مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با همکاری دانشکدۀ
ادبیات دانشگاه تهران در روز دوشنبه 9 خرداد 1390 برگزار کردند، استاد عثمان محمدپرست از نوازندگان به‌نام و برجستۀ موسیقی مقامی خراسان که با ساز دوتار از خواف آمده بود، قطعاتی به یاد زنده‌یاد افشار نواخت که با استقبال حاضران روبرو شد.
زنده‌یاد محمدپرست در آن همایش ‌گفت «از درآمدِ برنامه‌های دوتار نوازی‌ام در ساخت ۵۷۵ مدرسه مشاركت كرده‌ام». تا سال 1400، مشارکت در ساخت بیش از 900 مدرسه در فهرست خدماتی است که او به اعتلای فرهنگ ایران کرده است.

https://t.me/mirasmaktoob/6691

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#عثمان_محمدپرست
#میراث_مکتوب
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
.
#گزارش_تصویری از مراسم گشايش يادمان آرامجاى مرحوم استاد دكتر محمد على اسلامى نُدوشن در نيشابور در جوار باغ آرامگاه شيخ فريدالدين عطار نيشابورى ( آرامگاه مشاهير، محلى كه استاد بيرياى گيلانى- شيدا و پرويز مشكاتيان در آنجا هستند.
مرحوم اسلامى نُدوشن وصيت كرده بودند كه در نيشابور آرام گيرند و الان بصورت موقت و امانى در ١١-٢-١٤٠١ در كانادا به خاك سپرده شده اند تا در زمان مناسب ( با صلاحديد خانواده محترمشان و سركار خانم دكتر بيانى) به اين مكان در نيشابور انتقال يابند.


با سپاس از جناب آقای دکتر محقق نیشابوری برای ارسال تصاویر فوق


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#نیشابور
#دکتر_جواد_محقق_نیشابوری
#دکتر_محمدعلی_اسلامی_ندوشن
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
. 🖤سوگ‌‌نامه‌ای به پیشگاه استاد گران‌سنگِ فرهنگ و ادب پارسی، دکتر میرجلال‌الدین کزازی بنام خداوند جان و خرد از شمار دوچشم یک‌تن کم وز شمار خرد هزاران بیش 👇 https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh #فصلنامه #فرهنگی #هنری #باغ_خبوشان #قوچان…
.

🖤سوگ‌‌نامه‌ای به پیشگاه استاد گران‌سنگِ فرهنگ و ادب پارسی، دکتر میرجلال‌الدین کزازی


بنام خداوند جان و خرد

از شمار دوچشم یک‌تن کم
وز شمار خرد هزاران بیش


دراندیشه‌های گران‌پایه‌ی ایرانی، خرد برترین دهشی است که اهورامزدای بزرگ به آدمی بخشیده‌است. با یاری خرد است که آدمی به گامه‌ی شناسایی راه می‌یابد، و پس از آن است که با هم‌راهی این دهش آسمانی، آدمی به جای‌گاه بلندِ اندیشیدن می‌رسد.‌ دراین فرهنگِ اهورایی چگونگی پرورش و بالندگی اندیشه با دو واژه‌ی ژرف و بنیادینِ "درست اندیشیدن" و "پاک اندیشیدن" آموزش داده می‌شود. از آن پس است که با دست‌یاری "خرد پاک" گرایش به درون و پالودگی آن فراهم می‌گردد. و به گفتِ روشنِ اوستا، آدمی با خرد پاک است که می‌تواند، دادارِ هستی بخش را بشناسد، و از ژرفای جان به او مهر بورزد. چراکه "خرتو= آفرینش نخست" در گاهان نمایان شدنِ خداوند در آدمی است. دهشی که پایه و بنیادِ همه‌ی بزرگی‌هاست. هنگامی که چنین باشنده‌ای از "خرد داداری" به گامه‌ی درخشانِ "خرد غریزی" رسید و به دریای بی‌کرانه‌ی ایزدی پیوست، از گامه‌ی فرودین و گذرای میرایی به زینه‌ی راستین و مانای نامیرایی گام می‌نهد. در این جای‌گاه است که بسیار‌گرایی به یگانگی و یگانه شدن می‌انجامد. و ساقیانِ آتش دستِ بارگاه اهورایی از باده‌ی روشن و دور دارنده‌ی مرگ "هوم" او را سرمست ساخته و در پیش‌گاه ایزدی بر جای‌گاه "گیه امرتنی" می نشانند.

انوشه روان، دکتر میرکمال الدین کزازی یکی ازاین راه یافتگانِ بارگاه اهورایی است، جانِ تنومندی است که پیوندی تنگ با "وهومنه" دارد. مینویی که جانِ امردادی در جهان کهین (انسان) به او پیوسته‌است. استاد به درستی از جای‌گاه خرد و سخنِ راستین آگاه بود، و هم چون پیرِ راهبرش زردشت بزرگ باورمند بود که "خدا خردِ آغازین است و آدمی خردِ فرجامین." پس چنین اندیش‌مندِ خویشکاری که به شوندِ خرد پاک به دانایی و پسین‌تر آگاهی ناب دست یافته است‌، گفتار، کردار و اندیشه‌اش جز داد و سامان خدایی را برنمی‌تابد. چنین باشنده‌ای به گزارشِ گاهان "اهوره = انسان کامل" است. در چنین گامه‌ی نایابشی است که "سپنتِ مینیو" در او به آشکارگی می‌رسد، و برگشتن آدمی به راستی "آشا" و در فرجام، هم‌پرسگی‌ با خداوندِ جان و خرد به میانجی او انجام پذیراست. این برگشت یا پیوستن به گونه‌ای باز شناختِ راستی و ناراستی (حق و باطل) در روزِ داوری خواهدبود. در اندیشه‌های هستی شناسانانِ ایرانی چنین دهشی را که به شناختِ راستین آغاز هستی می‌انجامد، روز پیوستگی، روز یگانه شدن (یوم الوصل) بر‌نامیده‌اند. روزی که فروزه‌های جاویدانِ خدایی، شادی و شادمانی، خُرمی و خرسندی، مهر و دل‌دادگی و زیبایی ناگفتنی دیدار در جانِ روشن این رهرو سفر کرده به آشکارگی می‌رسد.

بربنیادِ این اندیشه‌های گران است که "دقیقی توسی" در گشتاسب‌نامه، دارندگان خردِ پاک و به دیگر سخن باشندگانِ خویشکارِ فره‌مند را به درختی گشن بیخ و بسیار شاخ همانند می‌کند، که همه‌ی برگ و بارش، دانش و خرد و فرزانگی است. چنین باشندگانی که از سرچشمه‌ی خردِ ناب سیراب گشته‌اند، هماره زنده‌ی جاویدند، و پتیاره‌ی مرگ و نیستی "آن دمِ آتشینی که از بُرنا و فرتوت باکی ندارد" را بر آنان دستی نیست:

چو یک چند سالان برآمد براین
درختی پدید آمد اندر زمین

از ایوان گشتاسب بمیان کاخ
درختی گشن بیخ و بسیار شاخ

همه برگ او پند و بارش خرد
کسی کز خرد بَر خورد، کی مرد

دینِ خُرم و دیریاز و میوه‌دارِ حضرت استاد، "درست اندیشی" و "پاک انديشي" و "خردورزی" هماره پُر رهرو باد. و روانِ روشنش در مینوی ایزدی در رامش و آسایش باد.

هرگز نمیرد آن‌که دلش زنده شد به عشق
ثبت است بر جریده‌ی عالم دوام ما

۱/ ۳/ ۱۴۰۱ خورشیدی
#مهدی_رحمانی_قوچانی


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#دکتر_میرجلال‌الدین_کزازی
#دکتر_میرکمال‌الدین_کزازی
#کرمانشاه
#آلمان
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
. #گزارش_تصویری از مراسم گشايش يادمان آرامجاى مرحوم استاد دكتر محمد على اسلامى نُدوشن در نيشابور در جوار باغ آرامگاه شيخ فريدالدين عطار نيشابورى ( آرامگاه مشاهير، محلى كه استاد بيرياى گيلانى- شيدا و پرويز مشكاتيان در آنجا هستند. مرحوم اسلامى نُدوشن وصيت كرده…
.

در پی انتشار گزارش تصویری از مراسم گشايش يادمان آرامجاى مرحوم استاد دكتر محمدعلى اسلامى نُدوشن در نيشابور در جوار باغ آرامگاه شيخ فريدالدين عطار نيشابورى، یادداشتی از دوست گرانقدر و فرهیخته ام جناب آقای احمد فلاح در زیر همان پست کامنت شد، بنابراین برای بهتر دیده شدن آن یادداشت صلاح را در این دیدم که آن کامنت را به صورت یک پست مستقل به سمع و نظر مخاطبان فصلنامه برسانم...

.

بعد از وفات تربت ما در زمین مجوی
در سرزمین مردم عارف مزار ماست...

از روح حافظ گرامی عذر خواهم که دخل و تصرفی در شعرش کرده ام، می دانم برمن خواهد بخشید، چراکه سال هاست با شعرش زندگی کرده ام، یا در مجالس اهل عرفان غزل هایش را زمزمه کرده و با آوای مکوتی استاد شجریان بسیار شنیده ام. با انس والفتی که روان جاوید استاد دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن با شاهنامه و فردوسی داشتند، بر این گمان بودم که ایشان را به پاس خدمات شان در توس و در پیشگاه آرامگاه این حکیم جای خواهند داد. خردورزی حکیم توس بر کسی پوشیده نیست، و یکی از ویژگی های شخصیت و آثاردکتراسلامی ندوشن هم توجه کامل به خرد و اندیشه های بخردانه است که ریشه در فرهنگ دیرپای ایران دارد. این دومرد در پهنه ی خرد و فرهنگ ایران و انسان تا جاودان ماندگارخواهند بود.
روان هر دو بزرگوار مینوی باد.

احمد فلاح
1/3/1401 قوچان

https://www.instagram.com/ahmad_fallahh121/

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#احمد_فلاح_یساولی
#استادمحمدعلی_اسلامی_ندوشن
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
.
سایه در وطن

فراز و فرود انتقال پیکر شاعرمان بسیار طول کشید. در این چند روز، علی‌الخصوص شب و روز درگذشت سایه‌ی شاعر، بعضی «میدان را وسیع دیدند» و از هیچ وقاحتی فروگذار نکردند. یک لحظه با خود نگفتند که خانواده‌ای داغدار است و هرکس به‌طریقی انتقام روزگار کشید. در آن روزها بسیار عصبانی بودم. بارها پیام نوشتم و به‌مقابله برخاستم و باز حذف کردم. دل را به دریا زدم و پیام به عتاب و ناسزا گذاشتم که خانمی به من پیام دادند و مرا نکوهش کردند. نکوهشی به‌جا! گفتند: «شما چه‌طور شعر سایه را خوانده‌ای و چنین پیامی گذاشتی؟» شرمنده شدم‌. دیدم من هم به‌طریقی آبروی سایه را بردم. دیدم من هم در این آشفته‌بازار ناسزا و توهین گرفتار شدم. پیام را حذف کردم و سکوت را ترجیح دادم.

چرا عصبانی؟

هنوز معتقدم حق سایه توهین نبود و نیست. اما جامعه‌ی مستأصل و فرومانده گریزی جز متهم کردن ندارد. باید زخم‌هایش را گردن کسی بیندازد. چه کسی بی‌خطرتر و بی‌پناه‌تر از شاعر و نویسنده و روزنامه‌نگار و روشنفکر! همان‌هایی که در روزگار حیات، کسی برایشان گوش نیست.
درد دیگر، جابه‌جایی تاریخ است. دردآور این‌جاست که گذشته در ظرف امروز سنجیده می‌شود. کسی از خود نمی‌پرسد: «اگر من در آن روزگار بودم چه می‌کردم؟» کسی از خود نمی‌پرسد: «چند میلیون از مردم به حرف روشنفکر گوش داده است؟» کسی از خود نمی‌پرسد: «همین امروز چند روشنفکر را می‌شناسد و به حرفش گوش می‌دهد؟»
من فقط نگران شدم. نگران آینده‌ای که خواهد آمد و باز هم روشنفکر و نویسنده و شاعرش متهم خواهد بود.
ناامید شدم! ناامید از این‌که دیگر کسی گوش نیست! همه دهان شده‌اند به فریاد...

چه غریبانه تو با یاد وطن می‌نالی
من چه گویم که غریب است دلم در وطنم...

همین!

#حمید_ضیایی
#سایه
#ه_الف_سایه
#شعر
#شاعر
#ادبیات

🖋حافظه‌ی کوتاه مدت درخت
تلگرام. اینستاگرام:


https://t.me/h_ziaee46/1810


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فرهنگی
#هنری
#هزار_باده_فرهنگ
#قوچان
#خراسان
#تهران
#ایران
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#باغ_خبوشان_سابق
#هزار_باده_فرهنگ

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
«باغ‌دار یک باغ دارد و بی‌باغ صد باغ»

فرهنگ شفاهی، گنجینه‌ای بی‌تکرار و گران‌بهاست. هر کنج‌وکنارش را بکاوی، نکته‌ای و پندی و حکمتی دست‌گیرت می‌شود. از افسانه‌ها (اُوْسَنَه ôsanā) و مَثَل‌ها و کنایه‌ها، تا دوبیتی‌ها و فراقی‌هایش، همه سرشار از عشق و حکمت و جهان‌بینی است. حق این است که بگوییم گذشتگان بیش از ما سیرِ آفاق و انفس کرده‌اند و بیش از ما (انسان نیم‌مدرن و نیم‌سنتی) گوش‌وکنار هستیِ پیرامون خویش را کاویده‌اند.
آن‌چه را درست می‌یافتند، به خان‌ومان و عیال و اولاد هم می‌آموختند و این آموختن چه به‌صورت شفاهی، مزّین به کلامی موزون و کنایتی شیرین و خاطره‌ای سهل‌الوصول می‌شد و راز ماندگاری و ورزیدگی‌اش نیز در همین است.
گذشت، هم‌دوشی، هم‌دردی، مشارکت در اندوه و شادی، هم‌نمکی، هرکدام شاخصه‌هایی است که در فرهنگ کلامی و شفاهی مردم به کرّات بیان شده و سینه‌به‌سینه منتقل گردیده و به آن عمل شده است.
«باغ‌دار یک باغ دارد و بی‌باغ صدباغ» از آن ضرب‌المثل‌های عجیب و شیرین و بکر است که «عباس ایرانی» برایم نقل کرد. خاطره‌ای هم در ادامه‌ی این مثل نقل کرد که ذکر جمیلش جلای روح است.
«باغ‌داران میوه از باغشان می‌چیدند و بار خر می‌کردند و به سمت خانه راه می‌افتادند. در راه، هر خانه‌ای که می‌دانستند باغ و باری ندارد، توقف می‌کردند و صدا می‌زدند که بیا میوه بردار همسایه!» برای همین هم این مثل را ساخته‌اند؛ چرا که هر که باغی و باری داشته همسایه‌ و خویش و قوم را نیز در می‌یافته. بی‌باغ هم سهمی داشته از میوه‌های نوبرانه و این رسمی بوده در میان مردم روستا و باغ‌دار.
کشاورزان می‌گفتند این برکت باغ است و به‌حق برکت بود. اعتقاد داشتند که هر میوه برکت می‌کند و آسمان هم بخیلی نمی‌کرد و هوای کشاورز و باغ‌دار را داشت. قنات‌ها جوشان و رودها خروشان بود. پرنده و چرنده هم از زمین و بذر سهمی داشتند و کسی با کسی بخیلی نمی‌کرد. حرفی و سخنی از حساب و ترازوی دیجیتال و مراکز خرید میوه و رونق بازار شارلاتان‌ها و دللال‌ها در میان نبود و هرچه بود صفا و صمیمیت و دوستی بود.

والسلام!


#حمید_ضیایی
#فرهنگ_شفاهی
#فولکلور
#ادبیات_عامیانه
#خراسان
#کوهسرخ


🖋حافظه‌ی کوتاه مدت درخت


✒️ @h_ziaee46

«در اینستاگرام هم می‌توانید به همین آدرس، مرا دنبال کنید.»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.

#به_یاد_استاد_رضا_افضلی_شاعر_ارجمند_خراسانی

به مناسبت آخرین چهارشنبه سال ۱۴۰۰ (چهارشنبه سوری)

#شعر: #استاد_رضا_افضلی

#گوینده: #محمد_معین_فر

#انتخاب_موسیقی_و_تهیه_ویدئو: #ماهرخ_معین_فر


با من بگو
سياوش

اين چندمين گذارِ تو از كوهِ آتش است؟
سودابه هاي سودا

هر روز، هيمه‌های هوس را
در امتدادِ راهِ تو
انبار می‌كنند

ای جسته بارها
از شعله زارها
با توسن بلند

اين بار هم ز بيشه‌ی آتش
تازان و سرفراز
گذركن

زان‌سان كه عاشقانِ شكوهت
در سورگاهِ آخرِ هر سال
خود آزمونِ جَستن از انبوه شعله را
تكرار می‌كنند

با من بگو
سياوش

اي گُردِِ سربلند!

اين چندمين گذارِ تو از كوه آتش است؟

#رضا_افضلی

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh


#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#رضا_افضلی
#ماهرخ_معین_فر
#شعر_خراسان
#چهار_شنبه_سوری
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
. #بیوگرافی_پروفسور سید_حسن_امین پرده نخست 👇 https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh #فصلنامه #فرهنگی #هنری #باغ_خبوشان #قوچان #خبوشان #خراسان #تهران #ایران #پژوهش #پژوهشگر #محمد_معین_فر #سردبیر #فرهنگ_و_هنر #گفت_و_گو #هزار_باده_فرهنگ #فصلن…
.
#بیوگرافی_پروفسورحسن_امین
پرده نخست

وی در هفتم آذر سال ۱۳۲۷ خورشیدی در محلهٔ پامنار در شهر
#سبزوار به دنیا آمد. اولین کتاب خود را در سال ۱۳۴۳ با عنوان «ترانه فرشتگان» به چاپ رساند. دیپلم ادبی خود را در سال ۱۳۴۵ خورشیدی از دبیرستان دکتر غنی سبزوار با احراز رتبه اول کسب کرد و سپس در مهر ۱۳۴۵ در دانشکده حقوق و علوم سیاسی #دانشگاه_تهران در رشتهٔ #حقوق به تحصیل پرداخت.

امین در سال ۱۳۴۹ مقطع کارشناسی را به پایان رساند و در همین سال به انجام خدمت نظام وظیفه رفت. پس از اتمام دوره سربازی در سال ۱۳۵۱ در مقطع کارشناسی ارشد حقوق خصوصی در دانشگاه تهران پذیرفته و در سال ۱۳۵۳ نیز فارغ‌التحصیل شد.

وی در خارج از دانشگاه به خواندن فلسفه نزد استادان حوزهٔ
#فلسفی تهران پرداخت. امین در این مقطع کار #قضاوت را نیز انجام می‌داد و در ابتدا نیز کارآموزی خود را در وزارت دادگستری زیر نظر استادانی مانند: مسعود هدایت گذراند.

عنوان پایان‌نامه کارشناسی ارشد وی «تعاقب ایادی غاصبه در فقه و حقوق مدنی» بود و استاد مشاور وی سیدحسین صفایی و استادان راهنمای او نیز ابوالحسن محمدی و ابوالقاسم گرجی بودند. از مهم‌ترین استادان فلسفه او می‌توان به حسن‌زاده آملی، مهدی حائری یزدی و سید رضی شیرازی و از استادان حقوق به سید حسن امامی، احمد متین دفتری و محمود شهابی اشاره کرد.

#پروفسور_حسن_امین #شاهنامه_امین #ایرانی #چهره #چهره_ماندگار #ادبیات #حقوقدان #حقوق_بین_الملل #ایرانیان_موفق

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#هزار_باده_فرهنگ

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan