وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
5.5K subscribers
3.06K photos
905 videos
132 files
1.98K links
بی بغض عمر حُب علی نیست قبول
این اسـت مـرام همه اولاد بـتول

قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب وَلَايَةُ اللَّه.
ولايت علي ‏بن ابي ‏طالب‏ (صلوات الله علیه)
ولايت خداست.
بحار الأنوار/ج۴۰/ص۴.

کامنت‌سیاسی‌ممنوع
Download Telegram
انتخابات یا انتصابات؟

#حکمتهای_علوی
و قال عليه السلام: وَاعَجَبَاهُ! أَتَكُونُ الْخِلاَفَةُ بِالصَّحَابَةِ وَلا تَكُونُ بِالصَّحابَةِ وَالْقَرَابَةِ؟

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: عجبا! آيا خلافت با صحابه بودن (همنشينى پيامبر صلى الله عليه و آله) محقق می شود ولی با صحابه بودن و خويشاوندى حاصل نمى شود؟

نهج البلاغه حکمت 190


قال الرضي: و روي له شعر في هذا المعنى‌
فَإِنْ كُنْتَ بِالشُّورَى مَلَكْتَ أُمُورَهُمْ‌
فَكَيْفَ بِهذَا وَ الْمُشِيرُونَ غُيَّبُ؟
وَ إِنْ كُنْتَ بِالْقُرْبَى حَجَجْتَ خَصِيمَهُمْ‌
فَغَيْرُكَ أَوْلَى بِالنَّبِيِّ وَ أَقْرَبُ‌

🔸سيّد رضى رحمه الله مى گويد: از آن حضرت شعرى در همين زمينه نقل شده است (خطاب به غاصب اوّل).
اگر تو از طريق شورا مالك امور مردم شدى. اين چه شورايى است كه طرفهاى مشورت (امثال من) غايب بودند؟
و اگر از طريق قرابت با پيامبر صلى الله عليه و آله در برابر مخالفانت استدلال كردى ديگران از تو به پيامبر صلى الله عليه و آله نزديكتر و سزاوارترند!


قابل توجه یک عده جاهل کذاب که می گویند امیرالمومنین صلوات الله علیه به خاطر #وحدت ، سکوت کردند.
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
شرحی از حکومت امیرالمومنین صلوات الله علیه #حکومت_حیدری 🔸وسعت حکومت امیرالمومنین صلوات الله علیه 🔸خدمت رسانی مولا در شرایط سخت 🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه خوراکی برای خانه خودش نداشت 🔸حکومت ظالمانه عمر و عثمان 🔸روز غدیر=روز سَقَط شدن عثمان 🔸عایشه سوار بر…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تقارن عید غدیر با به درک رفتن عثمان ملعون

🔻گرگیج حرامزاده:
هجدهم ذوالحجة، روز شهادت حضرت عثمان است 😳🤯😂 و این در حالی ست که اهل تشیع بهترین عید خود، عید غدیر را در این روز برپا می کنند واگر ما برای حضرت عثمان عزا بگیریم و از آن سو برادران شیعه جشن بگیرند چه اصطکاکی می شود؟!؟!؟!

♦️این هم یکی دیگر از مصادیق #وحدت ماست 😊

روز غدیر=روز سَقَط شدن عثمان


جالب است بعد از 25 سال حق خوری، دقیقا در همان روز عید غدیر باز حق به حق دار رسید. الحمدلله.
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
تهمت فتنه انگیزی و تفرقه اندازی به مولا امیرالمومنین صلوات الله علیه قال الامام الصادق صلوات الله علیه: أَ لَمْ یَنْسُبُوا سَیِّدَ الْأَوْصِیَاءِ (صلوات الله علیه) إِلَی أَنَّهُ كَانَ یَطْلُبُ الدُّنْیَا وَ الْمُلْكَ وَ أَنَّهُ كَانَ یُؤْثِرُ الْفِتْنَةَ…
#وحدت یعنی امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَنِی وَ نَهَانِی وَ قَدْ أَمَرْتُ عَلِیّاً (صلوات الله علیه) وَ نَهَیْتُهُ فَعَلِمَ الْأَمْرَ وَ النَّهْیَ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاسْمَعُوا لِأَمْرِهِ تَسْلَمُوا وَ أَطِیعُوهُ تَهْتَدُوا وَ انْتَهَوْا لِنَهْیِهِ تَرْشُدُوا وَ صِیرُوا إِلَی مُرَادِهِ وَ لَا تَتَفَرَّقُ بِكُمُ السُّبُلُ عَنْ سَبِیلِهِ

🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله در خطبه غدیر می فرماید: ای مردم، خداوند مرا به اموری امر و از اموری نهی فرموده و من نیز علی (صلوات الله علیه) را امر و نهی نمودم؛ بنابراین، او امر و نهی را از پروردگارش عزّوجل دریافت کرده است، پس گوش به فرمان او باشید تا سالم بمانید و از او اطاعت کنید تا هدایت یابید و نواهی او را به کار بندید تا به راه راست راهنمایی شوید و خواسته او را برآورید تا دچار #تفرقه و پراکندگی نشوید و از حرکت در مسیر او باز نمانید.

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 37 صفحه 212
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
حضرت حبل الله مدد عَنِ ابْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (صلوات الله علیه) عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى- وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (صلوات الله علیه) حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ 🔸راوی می گوید از امام در…
با جدا شدگان از ولایت حیدر کرار صلوات الله علیه هیچ گونه پیوند و برادری نداریم

#وحدت #تفرقه
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّ‌قُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُ‌هُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (انعام 159)
مسلماً کسانی که دینشان را بخش بخش کردند، و گروه گروه شدند، تو را هیــــــــچ پیوندی با آنان نیست، کار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاهشان می کند.

علي بن إبراهيم،قال في قوله: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كٰانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمٰا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّٰهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمٰا كٰانُوا يَفْعَلُونَ قَالَ فَارَقُوا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ صَارُوا أَحْزَاباً.

🔸علی بن ابراهیم در تفسیر آیه 159 سوره انعام می آورد: گفته است: کسانى که از امیرالمومنین علی (صلوات الله علیه) جدا شدند و به حزب‌‌ها و گروه‌ های مختلف تقسیم گردیدند.

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 9 صفحه 208
تفسير القمي جلد 1 صفحه 222
تفسیر البرهان جلد 2 صفحه 503
تفسیر کنز الدقائق جلد 4 صفحه 494
تفسير نور الثقلين جلد 1 صفحه 782

لعنت به آنکه پایه گذار سقیفه شد
لعنت به هرکسی که به ناحق خلیفه شد
لعنت به آنکه بر تن اسلام خرقه کرد
این قوم متحد شده را فرقه فرقه کرد


#جزء8
#حکمتهای_علوی #حکومت_حیدری
●و قال عليه السلام: لَوْ قَدِ اسْتَوَتْ قَدَمَاىَ مِنْ هذِهِ الْمَدَاحِضِ لَغَيَّرْتُ أَشْيَاءَ.

●امیرالمومنین صلوات الله علیه: اگر گامهايم استوار ماند و از اين فتنه ها خلاص گردم امورى را تغيير خواهم داد (و بدعتهايى را كه گذارده اند از ميان خواهم برد).

نهج البلاغه حکمت 272

بر خلاف سخنان اشتباه یک سری عوام عمامه به سر، امیرالمومنین صلوات الله علیه سکوت نکرد و به دنبال #وحدت با جبهه باطل نبود، بلکه یار نداشت و در مدت حکومتشان نیز مشغول دفع شر دشمنانی بود که در مسیر ایشان سنگ اندازی می کردند.
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
تمام عمری ها دشمن امیرالمومنین علیه السلام هستند #وحدت وَ قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) صَدِيقُ عَدُوِّ عَلِيٍّ (علیه السلام) عَدُوُّ عَلِيٍّ (علیه السلام) 🔸امام صادق علیه السلام: دوستِ دشمنِ علی (علیه السلام) دشمن علی (علیه السلام) است. الإختصاص (مفید)/ص252
با دوستانِ امیرالمومنین صلوات الله علیه دشمنی نکنیم و با دشمنان و منکرین امیرالمومنین صلوات الله علیه دوستی نکنیم و دم از #وحدت با این ملاعین نزنیم

#حکمتهای_علوی
●و قال عليه السلام: أَصْدِقَاؤُكَ ثَلَاثَةٌ، وَ أَعْدَاؤُكَ ثَلاثَةٌ؛ فَأَصْدِقَاؤُكَ: صَدِيقُكَ، وَ صَدِيقُ صَدِيقِكَ، وَعَدُوُّ عَدُوِّكَ. وَ أَعْدَاؤُكَ: عَدُوُّكَ، وَعَدُوُّ صَدِيقِكَ، وَ صَدِيقُ عَدُوِّكَ.

●امیرالمومنین صلوات الله علیه: دوستانت سه نفر، و دشمنانت نيز سه نفرند: اما دوستانت: دوستت، و دوست دوستت، و دشمن دشمنت هستند. امّا دشمنانت: دشمنت، و دشمنِ دوستت، و دوست دشمنت مى باشند.

نهج البلاغه حکمت 295

تمام عمری ها دشمن امیرالمومنین علیه السلام هستند

دشمنی با شیعیان = دشمنی با معصومین صلوات الله علیهم

دشمنی با شیعیان برائتی یعنی دشمنی با امام معصوم

در مورد #علمای_صالح و سایر شیعیان نیز همین جریان صادق است.

حلال زاده غیبت علمای صالح را نمی کند

▪️نو اخباری ها در حقیقت دشمن محبین امیرالمومنین صلوات الله علیه هستند

-علما بعد از ائمه صلوات الله علیهم برترین خلق خدا هستند

-دشمن بر علیه مهره های اصلی کار می کند

اهمیت شدید عرض ارادت به شیعیان خاص (وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللّٰهِ ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيِّكُم)

اهمیت شدید عرض ارادت به شیعیان خاص (مُوالٍ لَكُمْ وَ لِأَوْلِيائِكُمْ)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بسته شدن حرم حضرت ابولولو علیه السلام برای #وحدت با عبدالحمید و اتباع عمر

اگر عثمان به عبدالرحمن بن عوف وفا کرد
اگر عایشه به عثمان وفا کرد
اگر معاویه به جعده وفا کرد
امروز نیز اتباع عمر وفا خواهند کرد

نتیجه وحدت یکطرفه با داداش عبدالحمید جز پشیمانی چیزی نخواهد بود.

🔻سقیفه یعنی نامردی، سقیفه یعنی بی خدایی، از اتباع سقیفه نمی توانید توقع صمیمیت و برادری و وفای به عهد داشته باشید.

یقینا هرجا و هر موقع لازم باشد اتباع سقیفه از پشت خنجر می زنند همانطور که عثمان حتی به عبدالرحمن بن عوف وفا نکرد


به خاطر یک بی نماز درب مسجد را نمی بندند
اسلام به ذات خود ندارد عیبی ...
اگر کسی در زیارت حرم حضرت ابولولو علیه السلام مشکل ایجاد کرد او را باید مجازات کرد نه اینکه درب حرم بسته شود
⚠️⚠️ کُشتن شیعیان ربطی به لعن ندارد!
مشکل جای دیگریست....


💎 امام محمد باقر صلوات الله علیه فرمودند:
....فَقُتِلَتْ شِيعَتُنَا بِكُلِّ بَلدَةٍ وَ قُطِعَتِ الأَيْدِي وَ الْأَرجُلِ عَلَىٰ الظِّنَّةِ وَ كَانَ مَنْ يُذكَرُ بِحُبِّنَا وَ الاِنقِطَاعِ إلَيْنَا سُجِنَ أوْ نُهِبَ مَالُهُ أوْ هُدِمَتْ دَارُهُ. حَتَّىٰ إنَّ الرَّجُلَ لَيُقَالُ لَهُ زِنْدِيقٌ أوْ كَافِرٌ أحَبُّ إلَيهِ مِنْ أنْ يُقَالَ شيعَةُ عَلِيٍّ

شيعيان ما را در هر شهر و دهکده‌ای که یافتند، به قتل رساندند و دست‌ها و پاهايشان را مُثله کردند و هر كس را كه به ما اظهار محبت می‌کرد، زندانى کردند و اموالش را غارت و مصادره نموده و يا خانه‌هایشان را ويران کردند

كار به جايى رسيد كه اگر به كسى زِنديق، ملحد يا كافر مى‌گفتند، برايش بهتر از آن بود كه به وى شيعه على صلوات الله علیه بگويند


منابع روایت‌ از شیعه و اهل سقیفه:
📚الدرجات الرفیعة، ص ٦
📚حقیقة التشیع، ص ۱۰۹
📚ذخیرة الدارین، ص ۱٤٠
📚النصائح الکافیة، ص ۱۵۲
📚اعیان الشیعة، ج ۱، ص ۲۱
📚غایة المرام، ج ۲، ص ۲۹۵
📚بحار الانوار، ج ٤٤، ص ٦٩
📚شرح نهج البلاغه، ابی‌الحدید، ج ۱۱، ص ٤٢


✍🏻قابل توجه کسانی که به دروغ می گویند شیعیان را فقط به خاطر لعن به شهادت می‌رسانند
طبق کلام امام باقر صلوات الله علیه عامل قتل و غارت شیعیان و جرم آنان تنها اظهار دوستی نسبت به اهل بیت علیهم السلام بوده است


#وحدت_سیاسی_نه_معنوی
#حب
#بغض
#لعن
image_2023-09-28_19-09-07.png
87.2 KB
منطق بعضی ها در مورد نهم ربیع و هفته #وحدت

سخنرانی به نام آقای ارفع بعد از کلی اباطیل گفته:

دقیقا نهم ربیع و فرحة الزهراء سلام الله علیها که جعلی هم هست را مقارن با هفته وحدت قرار دادند. 😐🤦🏻‍♂️

🔻قدمت هفته #وحدت: کمتر از 50 سال
🔻قدمت یکی از احادیث عیدالزهراء سلام الله علیها: بیش از 600 سال

استاد
حدیث احمد بن اسحاق در مورد نهم ربیع برای قرن 6 و 7 هست و شما میگید چون قدمتش بیشتر نیست جعلیه
حالا
هفته وحدتی که قدمتش به 50 سال هم نمیرسه اومده توی فرحة الزهرای ربیع قرار گرفته یا فرحة الزهراء سلام الله علیها در هفته وحدت قرار گرفته؟ 🙄🤔🧐
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
ابوبکر و پیروانش = فرعون و فرعونیان عَنْ فُضَیْلِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : مَثَلُ أَبِی بَکْرٍ وَ شِیعَتِهِ مَثَلُ فِرْعَوْنَ وَ شِیعَتِهِ، وَ مَثَلُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ وَ شِیعَتِهِ مَثَلُ مُوسَی عَلَیْهِ…
فرعون تفرقه ایجاد کرد

#وحدت
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (قصص 4)
فرعون در زمين برترى جويى كرد، و اهل آن را به گروه هاى مختلفى تقسيم نمود؛ گروهى از آن‌ها را به ضعف و ناتوانى مىكشاند، پسرانشان را سر مى بريد و زنانشان را [براى كنيزى و خدمت] زنده نگه مى داشت؛ او به يقين از تبهكاران بود.

فرعون امت ابوبکر و عمر و عثمان هستند

وَ الْيَوْمُ الَّذِي نُسِفَ فِيهِ فِرْعَوْنُ أَهْلِ الْبَيْتِ

واژه تفرقه انداز در شان ابوبکر و پیروانش لعنهم الله می باشد نه شیعیان مولا علی صلوات الله علیه

#جزء20
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
بسته شدن حرم حضرت ابولولو علیه السلام برای #وحدت با عبدالحمید و اتباع عمر اگر عثمان به عبدالرحمن بن عوف وفا کرد اگر عایشه به عثمان وفا کرد اگر معاویه به جعده وفا کرد امروز نیز اتباع عمر وفا خواهند کرد نتیجه وحدت یکطرفه با داداش عبدالحمید جز پشیمانی چیزی…
میدان صدام حسین در فلسطین ناصبی

سید شهداء العصر صدام حسین 😡

همانطور که در مبحث عبدالحمید از اعتماد به عمری ها ضربه خوردیم در مبحث فلسطین و هر عمری دیگر نیز داستان همین است.

از عمری هرگز توقع وفا نداشته باشید که در بزنگاه قطعا خنجرش را از پشت فرو خواهد کرد.

فلسطین در مرگ صدام حسین عزای عمومی اعلام کرد و برایش غذای نذری می دهند و او را قهرمان و سیدالشهداء عصر می نامند و به او تعصب خاصی دارند.

فلسطینی ها با روافض و شیعیان دشمن هستند و این واقعیتی غیر قابل انکار است.

کاش به جای بال و پر دادن به نواصب و #وحدت با دشمنان مولا ، کمی شیعیان را تحویل می گرفتیم.
#دشمن_شناسی
#احادیث_تبری_و_تولی

با اخلاق خوشمان عمری ها را جذب می کنیم 😊

●༻༅⊹━┅┄

آقایان وحدتی می گویند:
دون بپاشیم
خودمان را ببازیم
مذهب حقه تشیع را زیر پا بگذاریم
برائت را نابود کنیم
#وحدت برقرار کنیم
عقاید شیعیان را داغون کنیم
تا شاااااااید یک ناصبی، شیعه شود.

اما جواب امام معصوم:

قال الامام الصادق صلوات الله علیه: لَا يَتَحَوَّلُ مُؤْمِنٌ عَنْ إِيمَانِهِ وَ لَا نَاصِبٌ عَنْ نَصْبِهِ وَ لِلَّهِ الْمَشِيئَةُ فِيهِمْ.

امام صادق صلوات الله علیه: مومن از ايمان خود و ناصبى از نصب و دشمنی خود بر نگردد و مستضعفان وابسته خواست خدايند.

بصائر الدرجات صفحه 16
الكافي- ط الاسلامية جلد 2 صفحه 3 حدیث 2
تفسیر کنز الدقائق جلد 4 صفحه 289
تفسير نور الثقلين جلد 1 صفحه 702
تفسیر البرهان جلد 4 صفحه 592

🔻شاید باز آقایان خرده بگیرند که این همه شخص از مخالفین، شیعه شده یا گاهی بالعکس ، یعنی مسلمانی که گمراه شده، پس چیست؟
یا بگویند: نواصبی که به حضرات سب می کردند و به نگاه حضرات شیعه می شدند پس چیست؟

جواب:
شخصی که عاقبت به خیر می شود و به زمره تشیع می گرود در حقیقت سرشتش و طینتش حما مسنون و گِل بدبو که همان طینت نواصب است ، نبوده که اگر این گونه بود هرگز شیعه نمیشد.
امام نیز متوسم و سیماشناس است که با نگاه به چهره طرف متوجه می شود این شخص، غافل و بی خبر است نه اینکه طینتش خبیث باشد.
فلذا امام او را بیدار کرده نه اینکه یک ناصبیِ بالفطره، شیعه شده باشد.

🔷نتیجه:
قطعا نگاه معصوم خار را گل می کند، سیئه را حسنه می کند، خاک و خاکستر را طلا می کند، بد را خوب می کند، اما هیچ کدام از اینها بدان معنا نیست که از عقاید حقه خود دست بکشیم و منفعل باشیم و به نواصب باج بدهیم.
در ثانی: الهدایة انها من الله عز و جل، هدایت به دست خداوند عز و جل است، اشخاصی که هدایت شدند نور تشیع در جبین ایشان وجود داشته بلکه غافل و بی خبر بودند و چند صباحی اشتباهی به ظاهر در زمره مخالفین بودند که آخرالامر به آن جایی که حقیقتا بدانجا تعلق داشتند رجوع کردند.


محبت و ترحم نسبت به نواصب حرام است (47)

●༻༅⊹━┅┄


𖣐اللّٰهُمَــ؏َجِـلْ لِوَلیــِـــڪَ الـْفَرَّج𖣐

♡⠀    〇⠀    ⎙⠀  ⌲⁣
ˡⁱᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ⁣
вυʟ
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
لعن علنی امیرالمومنین صلوات الله علیه در مسجد جلوی چشم همه بر ابوبکر و عمر 🔻عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ صلوات الله علیه قَالَ‌ (قال الخارجی لامیرالمومنین صلوات الله علیه) ابْسُطْ یَدَكَ أُبَایِعْكَ. فَقَالَ عَلِیٌّ: عَلَی مَا ذَا؟ قَالَ: عَلَی مَا عَمِلَ بِهِ أَبُو…
عمر بن خطابِ خیانتگرِ ظالمِ فتنه گر ، در کلام امیرالمومنین صلوات الله علیه

🔻فَقَالَ لَهُ (14) أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ اللَّهِ مَا أَتَی (15) خَالِدٌ إِلَّا مِنْ جِهَةِ (1) هَذَا الْخَئُونِ الظَّلُومِ الْمُفَتِّنِ ابْنِ صُهَاكَ، فَإِنَّهُ لَا یَزَالُ یُؤَلِّبُ عَلَی الْقَبَائِلِ وَ یُفْزِعُهُمْ مِنِّی وَ یُؤْیِسُهُمْ (2) مِنْ عَطَایَاهُمْ، وَ یُذَكِّرُهُمْ مَا أَنْسَاهُمُ الدَّهْرُ، وَ سَیَعْلَمُ غِبَّ أَمْرِهِ إِذَا فَاضَتْ نَفْسُهُ.

♦️پس امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمود: به خدا سوگند، خالد برای جنگ با من نیامده است مگر از طرف این خائن ستمگر فتنه جو، پسر صُهاک؛ زیرا که او پیوسته قبیله ها را علیه من تحریک می­کند و آنان را از من می ترساند، و آنها را به بخشش­های خودشان دلداری می­دهد و آنچه را که روزگار از یادشان برده را به خاطرشان می آورد، و هرگاه که جانش بیرون شود، عاقبت خود را خواهد دانست.

ارشاد القلوب (دیلمی) جلد 2 صفحه 280
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 29 صفحه 59

این حدیث شریف مفصل است و ما فقط قسمتی از آن را آوردیم تا پاسخی باشد به یاوه گویی بی دین هایی که به دروغ می گویند امیرالمومنین صلوات الله علیه به خاطر #وحدت سکوت کرد.
وقتی خالد بن ولید زنازاده می خواهد به امیرالمومنین صلوات الله علیه درس #وحدت بدهد

🔻وَ لاَ تُفَرِّقْ بَیْنَ کَلِمَةٍ مُجْتَمِعَةٍ وَ لاَ تُضْرِمْ نَاراً بَعْدَ خُمُودِهَا فَإِنَّکَ إِنْ فَعَلْتَ ذَلِکَ وَجَدْتَ غُبَّةً غَیْرَ مَحْمُودٍ

♦️خالد بن ولید زنازاده به امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه گفت: میان قومی که یکپارچه است، تفرقه میانداز، و آتش را پس از خاموش شدنش، روشن نکن؛ زیرا اگر تو این کار را انجام دهی، عاقبت این کار را ناپسند می یابی.

ارشاد القلوب (دیلمی) جلد 2 صفحه 277
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 29 صفحه 54

و امروز نیز به شیعیان حقیقی آن مولا تهمت تفرقه اندازی می زنند.
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
لعنت فرستادنِ امام معصوم بر هر کسی که لعن علنی کند؟!؟!؟! برادران عمری ها باز هم برای #وحدت با ظلمت و جبهه باطل دست به تحریف زدند. ابتدا اصل روایت را می آوریم: وَ قِيلَ لِلصَّادِقِ- عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّانَرَى فِي الْمَسْجِدِ…
فتوای آیة الله وحید به حسن معاشرت با مخالفین مذهب

سؤال: باسمه تعالی/ ما جمعی هستیم ساکن در محلی که اهل‌سنت زندگی می‌کنند و آنها ما را کافر می‌دانند و می‌گویند شیعه کافر است در این‌صورت آیا ما هم می‌توانیم با آنها معامله به مثل کنیم و همان‌طوری که آنها ما را کافر می‌دانند ما هم با آنها معامله کفار کنیم. مستدعی است وظیفه شرعی ما را در مقابل این حملات بیان کنید./امضاء:جمعی از مؤمنین

بسم الله الرحمن الرحیم
هر کس شهادت به وحدانیت خداوند متعال و رسالت خاتم انبیاء، صلی الله علیه وآله وسلم، بدهد مسلمان است، و جان و عرض و مال او مانند جان و عرض و مال کسی که پیرو مذهب جعفری است محترم است.

و وظیفه شرعی شما آن است که با گوینده شهادتین هر چند شما را کافر بداند به حسن معاشرت رفتار کنید، و اگر آنها به ناحق با شما رفتار کردند شما از صراط مستقیم حق و عدل منحرف نشوید، اگر کسی از آنها مریض شد به عیادت او بروید، و اگر از دنیا رفت به تشییع جنازه او حاضر شوید، و اگر حاجتی به شما داشت حاجت او را برآورید، و به حکم خدا تسلیم باشید که فرمود: «ولاَ یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى» و به فرمان خداوند متعال عمل کنید که فرمود: «ولاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَیْکُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا» والسلام علیکم و رحمة الله"

سایت رسمی آیة الله وحید خراسانی

به چند نکته دقت بفرمایید:

1️⃣در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم نیز چنین سفارشاتی دیده می شود لکن برای شرایط #تقیه است

هشام كندى گويد: شنيدم امام صادق عليه السّلام مي فرمود؛ مبادا كارى كنيد كه ما را بدان سرزنش كنند، همانا فرزند بد، پدرش را بكردار او سرزنش كنند، براى كسى كه باو دل داده‏ايد (امام خود) زينت باشيد و عيب و ننگ مباشيد، در ميان عشاير آنها نماز بخوانيد (به نماز جماعت عامه حاضر شويد) و از بيمارانشان عيادت كنيد و بر جنازه آنها حاضر شويد، مبادا آنها در هيچ خيرى از شما پيشى گيرند كه شما نسبت بخير از آنها سزاوارترید، بخدا سوگند كه خدا بچيزى كه محبوبتر باشد نزد او از خب‏ء عبادت نشده، عرض كردم خب‏ء چيست؟ فرمود: تقيه.

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص219/ ح11


2️⃣هر مکلفی با توجه به شرایطی که دارد تکالیفش متفاوت است. مثلا با تغییر مکان ممکن است تکالیفی چون روزه ، نماز و ... تغییر یابد (به طور مثال در سفر نماز شکسته می شود و روزه ساقط می شود) با تغییر زمان نیز تکالیف تغییر می کند؛ ممکن است زمانی حکومت شیعی باشد که تکلیف فرق دارد؛ یا بسته به شرایط و حالات دیگر نیز تکلیف متغیر است.
امام صادق صلوات الله علیه در زمان منصور دوانیقی زنازاده و خلفای بنی عباس در مدینه که مملو از عمری بوده در فضای خفقانی و تقیه ای زندگی میکرد؛ تکلیف شیعیان مدینه در آن حالت، با مثلا شیعیان قم و تهرانِ فعلی یکی نیست؛ و اگر کسی بخواهد آن روایت را به شیعیان قم تعمیم بدهد نشان از بی خردی و دین فروشی خودش است.


3️⃣گاهی حتی نیز خلاف این دستور را داریم:

احمد بن محمّد مى گويد: يكى از شيعيان از اهالی جبل، نامه ای به ابی محمد (امام حسن عسکری صلوات الله علیه) نوشته و از حضرت سوال كرد: در مورد كسانى كه در امامت موسى كاظم (صلوات الله علیه) متوقف شده اند (واقفیه لعنهم الله)، آنها را دوست بداريم يا از آنها بيزارى بجوييم؟ حضرت در پاسخ نوشت: به عمويت ترحم نكن كه خدا به عمویت رحم نكند. و از او بيزارى بجوى. من به پیشگاه الهی از آنها بيزار هستم و تو هم آنان را دوست مدار و به عيادت مريض هایشان نرو و در تشييع جنازه آنها حاضر نشو و هرگز بر مردگان هیچ یک از آنها نماز نخوان. كسى كه امامى که از جانب خداوند است را انكار مى كند یا كسى كه فردى را به عنوان امام اضافه می کند كه امامتش از جانب خداوند نيست، یا کسی که انکار می کند یا كسى كه خدا را سه تا مى‌داند، مساوى است. همانا منكر امر آخر ما، مانند منكر امر اوّل ما است. و كسى كه بر ما اضافه مى‌كند، همانند كسى است كه منکر امر ماست و از عدد ما كم مى كند. پس این شخص سوال کننده اطّلاع نداشت که عمویش از آنهاست (واقفی مذهب است). پس امام آن مطلب را به او فهماند».

الخرائج و الجرائح جلد 1 صفحه 452
كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة جلد 2 صفحه 429
إثبات الهداة جلد 5 صفحه 41
مستدرك الوسائل جلد 12 صفحه 321
الحدائق الناضرة جلد 5 صفحه 189


4️⃣امر به حسن معاشرت با مخالفین یک استراتژی برای مصون ماندن شیعیان از گزند دشمنان است و اسمش صمیمیت با عامه و عطوفت و مهربانی و #وحدت با آنان نیست.
🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۱۰) 🔶

🔸‌‏ #مودت #اهل_بيت علیهم‌السلام #حبل_الله 🔸


🔸 3- مد، العمدة بِإِسْنَادِهِ عَنِ الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ حَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيٍّ الرَّبَعِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: نَحْنُ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا .

از #ابان_بن_تغلب نقل ميكند كه #امام_صادق علیه السلام فرمود:
ما #ریسمان_الهی هستيم كه در اين آيه خداوند فرمود: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.


🔸 4- قب، المناقب لابن شهرآشوب مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ ع وَ أَبُو الْجَارُودِ عَنِ الْبَاقِرِ ع وَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ع فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ قَالَ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ .

#ابو_الجارود از #امام_باقر و #زید_بن_علی عليه السّلام در باره آيه:
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ نقل كرد كه #حضرت_باقر فرمود مودت ( #محبت و #ولایت ) ما اهل بيت است.

📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۴ ص۸۴








#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی
#روایت #روایات_جعفری #روایات_باقری #روایات_تولی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #عروة_الوثقی #وسیلة_الی_الله
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه #تشیع
.
🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۱۶) 🔶

🔸‌‏ #حق دائرمدار #امیرمومنان علیه السلام 🔸


۹- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة رُوِيَ عَنْ أَبِي نُبَاتَةَ قَالَ: دَخَلَ الْحَارِثُ الْهَمْدَانِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي نَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ وَ كُنْتُ مَعَهُ فِيمَنْ دَخَلَ فَجَعَلَ الْحَارِثُ يَتَأَوَّدُ فِي مِشْيَتِهِ وَ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِمِحْجَنِهِ وَ كَانَ مَرِيضاً فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَتْ لَهُ مِنْهُ‏ مَنْزِلَةٌ وَ قَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ يَا حَارِثُ قَالَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّي وَ زَادَنِي أَوَداً وَ غَلِيلًا اخْتِصَامُ أَصْحَابِكَ بِبَابِكَ
قَالَ فِيمَ ؟
قَالَ فِي شَأْنِكَ وَ الْبَلِيَّةِ مِنْ قِبَلِكَ فَمِنْ مُفْرِطٍ غَالٍ وَ مُبْغِضٍ
قَالٍ وَ مِنْ مُتَرَدِّدٍ مُرْتَابٍ فَلَا يَدْرِي أَ يُقْدِمُ أَمْ يُحْجِمُ
قَالَ فَحَسْبُكَ يَا أَخَا هَمْدَانَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ شِيعَتِي النَّمَطُ الْأَوْسَطُ إِلَيْهِمْ يَرْجِعُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالِي
قَالَ لَوْ كَشَفْتَ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي الرَّيْبَ عَنْ قُلُوبِنَا وَ جَعَلْتَنَا فِي ذَلِكَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِنَا
قَالَ فَذَكِّرْ فَإِنَّكَ امْرُؤٌ مَلْبُوسٌ عَلَيْكَ إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ الْآيَةُ الْعَلَامَةُ فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه‏ ...

از #ابی_نباته روايت شده كه گفت #حارث_همدانی وارد بر #امیرالمومنین عليه السّلام شد با چند نفر از شيعيان، من نيز با #حارث بودم، حارث در راه رفتن خود خم و راست می‌شد و با عصاى كج خود به زمين می‌كوبید چون مريض بود.
حارث در نزد #حضرت_علی مقام و منزلتى داشت، اميرالمؤمنين به او توجه نموده فرمود: حارث حالت چطور است؟
جواب داد روزگار مرا فرسوده كرده و ناراحتى و اين خصومت و اظهار نظرهاى مخالف اصحاب شما درد مرا افزون نموده!
فرمودند در چه مورد ؟!
عرض كرد در مورد مقام شما و گرفتارى كه از اين راه پيش آمده، يك دسته #افراط می‌كنند و #غالى هستند گروهى نيز دشمن و نابكارند و يك دسته هم در #شك و ترديد بسر مى‏‌برند، نمى‏‌دانند روى آورند يا برگردند.
فرمود برادر همدانى كافى است، بهترين شيعيان و پيروان من ميانه‏‌روها هستند زيادرو بايد بسوى آنها برگردند و عقب مانده‏‌ها نيز خود را به آنها برسانند ،
عرض كرد فدايت شوم توضيح بيشترى بدهيد تا شك و ترديد از دل ما برود و ما را داراى بصيرت نمائى ،
حضرت فرمود: متوجه باش تو آدمى هستى كه امر بر تو #مشتبه شده، دين خدا بوسيله اشخاص تشخيص داده نمى‏‌شود بايد دليل واقعى باشد، وقتى حق را تشخيص دادى #اهل_حق را نيز خواهى شناخت...

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۱۶۰






#اعرف_الحق_تعرف_اهله
#ان_دین_الله_لا_یعرف_بالرجال


#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_علوی #روایات_تولی
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی #عروة_الوثقی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #وسیلة_الی_الله #تشیع
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دفاع از منصور حلاج ملعون در برنامه ای که اسم حسینیه معلی روی خود گذاشته است.

#حلول #اتحاد #وحدت_وجود #صوفیه #تصوف #عرفان #فلسفه #صلح_کل

فارغ از خود شدم و كوس انا الحق بزدم
‏همچو منصور خريدار سر دار شدم

🔥🔥🔥

جالب است بدانید حسین منصور حلاج یکی از کسانی است که امام زمان صلوات الله علیه در توقیعی که برای حسین بن روح فرستاده به شدت او را لعن کرده است. (الإحتجاج جلد 2 صفحه 474)

آیا این میزان از صوفی گری که به نام دین و مذهب انجام می دهند، تصادفی است؟ برنامه ریزی و تدابیر دقیقی در پشت پرده نیست؟

آیا از آن پدر با آن تفکر و اشعاری که می خواند، پسری برائتی و خوش عقیده به وجود می آید؟ یا پسری متصوف و وحدتی مثل سید رضا نریمانی؟

4 امامی ها ، 7 امامی ها ، اسماعیلیه ، زیدیه و #غلات و کلی از فرقه های ضاله و باطل که جهنمی هستند نیز دم از محبت اهل بیت صلوات الله علیهم می زنند اما ................
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
image_2023-09-28_19-09-07.png
جالبیش اینه که حتی هفته وحدتشون حاوی تفرقه است 😁


آقا #وحدت یعنی چه؟ وحدت یعنی یکی شدن، یعنی دوتا نبودن.
مگه ممکنه دو عقیده کاملا متفاوت که در مبانی دین و مذهبشون، برائت و تبری از مقدسات جبهه مقابل موجوده باهم #یکی بشوند؟
فقط در یک حالت ممکنه اونم اینکه تو واقعا عمری باشی و منافقانه ادعای تشیع کنی یا اینکه یک شیعه شناسنامه و اسمیِ بی غیرت باشی.

هفته وحدت فاصله میان ۱۲ ربیع‌الاول که سالگرد ولادت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بنا بر روایات أهل سنت و برخی از شیعیان تا ۱۷ ربیع‌الاول که سالگرد ولادت پیامبر خدا بنا بر روایات شیعه است، به ابتکار و پیشنهاد آقای حسینعلی منتظری به عنوان هفته وحدت نامگذاری شده است.

اونها میگن ولادت رسول خدا صلی الله علیه و آله 12 ربیع الاوله
ما میگیم ولادت رسول الله صلی الله علیه و آله 17 ربیع الاول
بعد اسم این اختلاف را گذاشتند #وحدت 🙂
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنرانی مرحوم شیخ احمد کافی در باب وحدت

آی اونایی که سر و سینه برا عثمان میزنید
آی اونایی که میخواین #وحدت اسلامی درست کنید
آی اونایی که میگید عثمان و علی (صلوات الله علیه) رو کنار بگذارید
آی اونایی که میگید عمر و علی (صلوات الله علیه) رو کنار بگذارید
آی اونایی که میگید دیگه حرف ابی بکر و علی (صلوات الله علیه) رو نزنید
همه میخوایم یکی بشیم!!!
اونا نیومدن با ما بشن تو میخوای ما رو سنّی کنی!