وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
اول و آخر و ظاهر و باطن، مولا علی صلوات الله علیه است رُوِيَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ (صلوات الله علیه) كَانَ قَاعِداً فِي الْمَسْجِدِ وَ عِنْدَهُ جَمَاعَةٌ فَقَالُوا لَهُ حَدِّثْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَهُمْ…
خورشید به مولا علی صلوات الله علیه گفت: ای #اول ، ای #آخر ، ای #ظاهر ، ای #باطن ، ای کسی که او به همه چیز #عالم است
گر فضل تو را همه بدانند علی
حیران تو تا ابد بمانند علی
می ترسم اگر فضائلت را گویم
یک عده تو را خدا بخوانند علی
عن جابر بن عبد الله، قال: لقيت عمارا في بعض سكك المدينة، فسألته عن النبي (صلى الله عليه و آله)، فأخبر أنه في مسجده في ملأ من قومه، و أنه لما صلى الغداة أقبل علينا، فبينما نحن كذلك و قد بزغت الشمس، إذا أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقام إليه النبي (صلى الله عليه و آله)، و قبل بين عينيه، و أجلسه إلى جنبه حتى مست ركبتاه ركبتيه، ثم قال: «يا علي، قم للشمس فكلمها، فإنها تكلمك».
فقام أهل المسجد، فقالوا: أ ترى الشمس تكلم عليا؟ و قال بعض: لا يزال يرفع خسيسة ابن عمه و ينوه باسمه؛ إذ خرج علي (عليه السلام) فقال للشمس: «كيف أصبحت، يا خلق الله؟» فقالت: بخير يا أخا رسول الله، يا أول يا آخر، يا ظاهر يا باطن، يا من هو بكل شيء عليم.
فرجع علي (عليه السلام) إلى النبي (صلى الله عليه و آله) [فتبسم النبي (صلى الله عليه و آله)] فقال: «يا علي، تخبرني أو أخبرك؟» فقال: «منك أحسن، يا رسول الله». فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله): «أما قولها لك: يا أول، فأنت أول من آمن بالله، و قولها: يا آخر، فأنت آخر من تعاينني على مغسلي، و قولها: يا ظاهر، فأنت أول من يظهر على مخزون سري، و قولها: يا باطن، فأنت المستبطن لعلمي، و أما العليم بكل شيء، فما أنزل الله تعالى علما من الحلال و الحرام و الفرائض و الأحكام و التنزيل و التأويل و الناسخ و المنسوخ و المحكم و المتشابه و المشكل إلا و أنت به عليم، و لو لا أن تقول فيك طائفة من أمتي ما قالت النصارى في عيسى، لقلت فيك مقالا لا تمر بملإ إلا أخذوا التراب من تحت قدميك يستشفون به.
قال جابر: فلما فرغ عمار من حديثه، أقبل سلمان، فقال عمار: و هذا سلمان كان معنا، فحدثني سلمان كما حدثني عمار.
🔸از جابر بن عبد الله انصاری نقل شده است که گفت: جناب عمار (رضی الله عنه) را در بعضی از کوچه های مدینه ملاقات کردم از او درباره پیامبر (صلی الله علیه و آله) پرسیدم؛ گفت که او در مسجدش در بین گروهی از قومش (مهاجرین) بوده و پس از نماز صبح به ما رو نموده (و صحبت می کرد)؛ اینگونه بود تا آفتاب طلوع کرد که علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) وارد شد! پس پیامبر (صلی الله علیه و آله) به پیشوازش رفت و بین دو چشمش را بوسید و حضرتش را در جوار خویش نشاند؛ به اندازه ای که دو زانویش به دو زانوی او میخورد! سپس فرمود: ای علی برخیز و با خورشید سخن بگو چرا که با تو سخن می گوید
اهل مسجد نیز برخاستند. پس گفتند: به نظرتان خورشید با علی (صلوات الله علیه) سخن می گوید؟! عده ای (منافقین) گفتند: مدام جایگاه پسر عمویش را بالا می برد و نامش را پیش می کشد. زمانی که علی (صلوات الله علیه) خارج شد و به خورشید فرمود: چگونه صبح کردی؟ ای آفریده ی الله!
خورشید پاسخ داد: به خیر ای برادر رسول الله
ای اول
ای آخر
ای ظاهر
ای باطن
ای که بر هر چیزی دانایی
پس علی به نزد پیامبر (صلی الله علیهما و آلهما) برگشت؛ در حالی که پیامبر (صلی الله علیه و آله) لبخند میزد؛ فرمود:
یاعلی! تو مرا خبر می دهی (از ماجرا) یا من بگویم؟! (امیر المومنین سلام الله علیه) فرمود: از جانب تو نیکوتر است ای رسول الله. پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: اینکه به تو گفت: ای اول، پس تو اول کسی هستی که به الله ایمان آورد.
اینکه به تو گفت: ای آخر، پس تو آخرین کسی هستی که مرا ( پس از شهادتم) روی مکان غسلم یاری میکنی!
اینکه به تو گفت: ای ظاهر، پس تو اولین کسی هستی که برایت راز پنهان من آشکار شده است!
اینکه به تو گفت: ای باطن، پس تو پوشانده شده برای علم من هستی
و اما دانا به هر چیز! بدین معناست که الله متعال علمی را نازل ننموده است علمی از حلال و حرام و فرائض و احکام و تنزیل و تأويل و ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه و مشکل مگر اینکه تو بدان آگاه هستی! و اگر ترس از این نبود که درباره تو گروهی از امتم چیزی بگویند که نصاری (مسیحیان) راجع به عیسی گفتند ، کنون چیزی درباره ات می گفتم که بر گروهی عبور نمی کردی مگر اینکه جهت شفا گرفتن، خاک زیر قدم های مبارکت را بر گیرند! 😍😍😍
جابر گوید : عمار تا گفتن این حدیثش را به پایان برد سلمان آمد؛ عمار گفت: این سلمان هم با ما بود. سلمان نیز مانند عمار همین حدیث را برایم بازگفت!
تفسیر البرهان، ج5، ص: 280
مدينة المعاجز، ج1، ص: 214
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج41، ص: 181
#جزء27
گر فضل تو را همه بدانند علی
حیران تو تا ابد بمانند علی
می ترسم اگر فضائلت را گویم
یک عده تو را خدا بخوانند علی
عن جابر بن عبد الله، قال: لقيت عمارا في بعض سكك المدينة، فسألته عن النبي (صلى الله عليه و آله)، فأخبر أنه في مسجده في ملأ من قومه، و أنه لما صلى الغداة أقبل علينا، فبينما نحن كذلك و قد بزغت الشمس، إذا أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقام إليه النبي (صلى الله عليه و آله)، و قبل بين عينيه، و أجلسه إلى جنبه حتى مست ركبتاه ركبتيه، ثم قال: «يا علي، قم للشمس فكلمها، فإنها تكلمك».
فقام أهل المسجد، فقالوا: أ ترى الشمس تكلم عليا؟ و قال بعض: لا يزال يرفع خسيسة ابن عمه و ينوه باسمه؛ إذ خرج علي (عليه السلام) فقال للشمس: «كيف أصبحت، يا خلق الله؟» فقالت: بخير يا أخا رسول الله، يا أول يا آخر، يا ظاهر يا باطن، يا من هو بكل شيء عليم.
فرجع علي (عليه السلام) إلى النبي (صلى الله عليه و آله) [فتبسم النبي (صلى الله عليه و آله)] فقال: «يا علي، تخبرني أو أخبرك؟» فقال: «منك أحسن، يا رسول الله». فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله): «أما قولها لك: يا أول، فأنت أول من آمن بالله، و قولها: يا آخر، فأنت آخر من تعاينني على مغسلي، و قولها: يا ظاهر، فأنت أول من يظهر على مخزون سري، و قولها: يا باطن، فأنت المستبطن لعلمي، و أما العليم بكل شيء، فما أنزل الله تعالى علما من الحلال و الحرام و الفرائض و الأحكام و التنزيل و التأويل و الناسخ و المنسوخ و المحكم و المتشابه و المشكل إلا و أنت به عليم، و لو لا أن تقول فيك طائفة من أمتي ما قالت النصارى في عيسى، لقلت فيك مقالا لا تمر بملإ إلا أخذوا التراب من تحت قدميك يستشفون به.
قال جابر: فلما فرغ عمار من حديثه، أقبل سلمان، فقال عمار: و هذا سلمان كان معنا، فحدثني سلمان كما حدثني عمار.
🔸از جابر بن عبد الله انصاری نقل شده است که گفت: جناب عمار (رضی الله عنه) را در بعضی از کوچه های مدینه ملاقات کردم از او درباره پیامبر (صلی الله علیه و آله) پرسیدم؛ گفت که او در مسجدش در بین گروهی از قومش (مهاجرین) بوده و پس از نماز صبح به ما رو نموده (و صحبت می کرد)؛ اینگونه بود تا آفتاب طلوع کرد که علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) وارد شد! پس پیامبر (صلی الله علیه و آله) به پیشوازش رفت و بین دو چشمش را بوسید و حضرتش را در جوار خویش نشاند؛ به اندازه ای که دو زانویش به دو زانوی او میخورد! سپس فرمود: ای علی برخیز و با خورشید سخن بگو چرا که با تو سخن می گوید
اهل مسجد نیز برخاستند. پس گفتند: به نظرتان خورشید با علی (صلوات الله علیه) سخن می گوید؟! عده ای (منافقین) گفتند: مدام جایگاه پسر عمویش را بالا می برد و نامش را پیش می کشد. زمانی که علی (صلوات الله علیه) خارج شد و به خورشید فرمود: چگونه صبح کردی؟ ای آفریده ی الله!
خورشید پاسخ داد: به خیر ای برادر رسول الله
ای اول
ای آخر
ای ظاهر
ای باطن
ای که بر هر چیزی دانایی
پس علی به نزد پیامبر (صلی الله علیهما و آلهما) برگشت؛ در حالی که پیامبر (صلی الله علیه و آله) لبخند میزد؛ فرمود:
یاعلی! تو مرا خبر می دهی (از ماجرا) یا من بگویم؟! (امیر المومنین سلام الله علیه) فرمود: از جانب تو نیکوتر است ای رسول الله. پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: اینکه به تو گفت: ای اول، پس تو اول کسی هستی که به الله ایمان آورد.
اینکه به تو گفت: ای آخر، پس تو آخرین کسی هستی که مرا ( پس از شهادتم) روی مکان غسلم یاری میکنی!
اینکه به تو گفت: ای ظاهر، پس تو اولین کسی هستی که برایت راز پنهان من آشکار شده است!
اینکه به تو گفت: ای باطن، پس تو پوشانده شده برای علم من هستی
و اما دانا به هر چیز! بدین معناست که الله متعال علمی را نازل ننموده است علمی از حلال و حرام و فرائض و احکام و تنزیل و تأويل و ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه و مشکل مگر اینکه تو بدان آگاه هستی! و اگر ترس از این نبود که درباره تو گروهی از امتم چیزی بگویند که نصاری (مسیحیان) راجع به عیسی گفتند ، کنون چیزی درباره ات می گفتم که بر گروهی عبور نمی کردی مگر اینکه جهت شفا گرفتن، خاک زیر قدم های مبارکت را بر گیرند! 😍😍😍
جابر گوید : عمار تا گفتن این حدیثش را به پایان برد سلمان آمد؛ عمار گفت: این سلمان هم با ما بود. سلمان نیز مانند عمار همین حدیث را برایم بازگفت!
تفسیر البرهان، ج5، ص: 280
مدينة المعاجز، ج1، ص: 214
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج41، ص: 181
#جزء27
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
خورشید به مولا علی صلوات الله علیه گفت: ای #اول ، ای #آخر ، ای #ظاهر ، ای #باطن ، ای کسی که او به همه چیز #عالم است گر فضل تو را همه بدانند علی حیران تو تا ابد بمانند علی می ترسم اگر فضائلت را گویم یک عده تو را خدا بخوانند علی عن جابر بن عبد الله، قال: لقيت…
ابوبکر و عمر درک نمی کردند که مولا علی صلوات الله علیه، #اول و #آخر و #ظاهر و #باطن است
عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت ابا ذر جندب بن جنادة الغفاري قال رايت السيد محمد (صلی الله علیه و آله) و قد قال لامير المؤمنين (صلوات الله علیه) ذات ليلة اذا كان غدا اقصد الى جبال البقيع وقف على نشز من الارض فاذا بزغت الشمس فسلم عليها فان اللّه تعالى قد امرها ان تجيبك بما فيك فلما كان من الغد خرج امير المؤمنين و معه ابو بكر و عمر و جماعة من المهاجرين و الانصار حتى وافى البقيع و وقف على نشز من الارض فلما اطلعت الشمس قرنيها قال السلام عليك يا خلق اللّه الجديد المطيع له فسمعوا دويا من السماء و جواب قائل يقول و عليك السلام يا اول يا آخر يا ظاهر يا باطن يا من هو بكل شيء عليم فلما سمع ابو بكر و عمر و المهاجرون و الانصار كلام الشمس صعقوا ثم افاقوا بعد ساعات و قد انصرف امير المؤمنين عن المكان فوافوا رسول اللّه (صلی الله علیه و آله) من الجماعة و قالوا أنت تقول ان عليا بشر مثلنا و قد خاطبته الشمس بما خاطب به الباري نفسه فقال النبي (صلی الله علیه و آله) و ما سمعتموه منها؟ فقالوا سمعناها تقول السلام عليك يا اول قال صدقت هو اول من آمن بي فقالوا سمعناها تقول يا آخر قال صدقت هو آخر الناس عهدا بي يغسلني و يكفني و يدخلني قبري، فقالوا سمعناها تقول يا ظاهر قال صدقت ظهر علمي كله له فقالوا سمعناها تقول يا باطن قال صدقت بطن سري كله قالوا سمعناها تقول يا من هو بكل شيء عليم قال صدقت هو العالم بالحلال و الحرام و الفرائض و السنن و ما شاكل ذلك فقاموا كلهم و قالوا لقد اوقعنا محمد (صلی الله علیه و آله) في طخياء و خرجوا من باب المسجد
🔸سلیم بن قیس هلالی می گوید: از ابوذر شنیدم که می گفت: آقایم محمّد (صلی اللَّه علیه و آله) را دیدم که شبی به امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) فرمود: فردا به کوههای بقیع برو و بر مکان بلندی از زمین بایست. وقتی خورشید طلوع کرد بر آن سلام کن. خداوند تعالی به او دستور داده به تو با صفاتی که داری جواب دهد. فردا امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) بیرون آمد در حالی که ابو بکر و عمر و عده ای از مهاجرین و انصار همراه آن حضرت بودند، تا به بقیع رسیدند و حضرت بر مکان بلندی از زمین ایستاد؛ همین که خورشید طلوع کرد حضرت فرمود: سلام بر تو ای خلق جدید خدا که مطیع او هستی. صدایی از آسمان شنیدند و جواب گوینده ای را که می گفت: سلام بر تو ای اوّل، و ای آخر، و ای ظاهر، و ای باطن، و ای کسی که به هر چیزی عالم هستی.
😍😍😍
وقتی ابو بکر و عمر و مهاجرین و انصار سخن خورشید را شنیدند از هوش رفتند.
آنان بعد از چند ساعت به هوش آمدند در حالی که امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) از آن مکان رفته بود! همگی خود را به حضور رسول خدا (صلی اللَّه علیه و آله) رسانیدند و عرض کردند: شما می گوئی علی بشری مثل ما است. خورشید او را با سخنانی مخاطب قرار داد که خداوند خود را با آن مخاطب قرار داده است! پیامبر (صلی اللَّه علیه و آله) فرمود: از او چه شنیدید؟ گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: سلام بر تو ای اوّل! حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمود: راست گفته است، او اوّل کسی است که به من ایمان آورده است.
گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: ای آخر! حضرت فرمود: راست گفته است، او آخرین کسی است که با من تجدید دیدار می کند؛ او مرا غسل و کفن می کند و مرا داخل قبرم می نماید.
گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: ای ظاهر! حضرت فرمود: راست گفته است، همه علم من برای او ظاهر شده است. گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: ای باطن! حضرت فرمود: راست گفته است؛ همه اسرارم در باطن اوست.
گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: ای کسی که به هر چیزی عالم هستی! حضرت فرمود: راست گفته است. اوست عالم به حلال و حرام و واجبات و سنن (مستحبات) و آنچه از این قبیل است. همه برخاستند و گفتند: محمّد ما را در ظلمت انداخت و بعد از درب مسجد بیرون رفتند.
کتاب سليم بن قيس الهلالي، ج2، ص: 933
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج41، ص: 180
عيون المعجزات، ص: 10
الفضائل، ص: 69
مدينة المعاجز، ج1، ص: 218
ینابیع الموده: ص 140
مناقب خوارزمی: ص 68
فرائد السمطین: باب 38
#جزء27
عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت ابا ذر جندب بن جنادة الغفاري قال رايت السيد محمد (صلی الله علیه و آله) و قد قال لامير المؤمنين (صلوات الله علیه) ذات ليلة اذا كان غدا اقصد الى جبال البقيع وقف على نشز من الارض فاذا بزغت الشمس فسلم عليها فان اللّه تعالى قد امرها ان تجيبك بما فيك فلما كان من الغد خرج امير المؤمنين و معه ابو بكر و عمر و جماعة من المهاجرين و الانصار حتى وافى البقيع و وقف على نشز من الارض فلما اطلعت الشمس قرنيها قال السلام عليك يا خلق اللّه الجديد المطيع له فسمعوا دويا من السماء و جواب قائل يقول و عليك السلام يا اول يا آخر يا ظاهر يا باطن يا من هو بكل شيء عليم فلما سمع ابو بكر و عمر و المهاجرون و الانصار كلام الشمس صعقوا ثم افاقوا بعد ساعات و قد انصرف امير المؤمنين عن المكان فوافوا رسول اللّه (صلی الله علیه و آله) من الجماعة و قالوا أنت تقول ان عليا بشر مثلنا و قد خاطبته الشمس بما خاطب به الباري نفسه فقال النبي (صلی الله علیه و آله) و ما سمعتموه منها؟ فقالوا سمعناها تقول السلام عليك يا اول قال صدقت هو اول من آمن بي فقالوا سمعناها تقول يا آخر قال صدقت هو آخر الناس عهدا بي يغسلني و يكفني و يدخلني قبري، فقالوا سمعناها تقول يا ظاهر قال صدقت ظهر علمي كله له فقالوا سمعناها تقول يا باطن قال صدقت بطن سري كله قالوا سمعناها تقول يا من هو بكل شيء عليم قال صدقت هو العالم بالحلال و الحرام و الفرائض و السنن و ما شاكل ذلك فقاموا كلهم و قالوا لقد اوقعنا محمد (صلی الله علیه و آله) في طخياء و خرجوا من باب المسجد
🔸سلیم بن قیس هلالی می گوید: از ابوذر شنیدم که می گفت: آقایم محمّد (صلی اللَّه علیه و آله) را دیدم که شبی به امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) فرمود: فردا به کوههای بقیع برو و بر مکان بلندی از زمین بایست. وقتی خورشید طلوع کرد بر آن سلام کن. خداوند تعالی به او دستور داده به تو با صفاتی که داری جواب دهد. فردا امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) بیرون آمد در حالی که ابو بکر و عمر و عده ای از مهاجرین و انصار همراه آن حضرت بودند، تا به بقیع رسیدند و حضرت بر مکان بلندی از زمین ایستاد؛ همین که خورشید طلوع کرد حضرت فرمود: سلام بر تو ای خلق جدید خدا که مطیع او هستی. صدایی از آسمان شنیدند و جواب گوینده ای را که می گفت: سلام بر تو ای اوّل، و ای آخر، و ای ظاهر، و ای باطن، و ای کسی که به هر چیزی عالم هستی.
😍😍😍
وقتی ابو بکر و عمر و مهاجرین و انصار سخن خورشید را شنیدند از هوش رفتند.
آنان بعد از چند ساعت به هوش آمدند در حالی که امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) از آن مکان رفته بود! همگی خود را به حضور رسول خدا (صلی اللَّه علیه و آله) رسانیدند و عرض کردند: شما می گوئی علی بشری مثل ما است. خورشید او را با سخنانی مخاطب قرار داد که خداوند خود را با آن مخاطب قرار داده است! پیامبر (صلی اللَّه علیه و آله) فرمود: از او چه شنیدید؟ گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: سلام بر تو ای اوّل! حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمود: راست گفته است، او اوّل کسی است که به من ایمان آورده است.
گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: ای آخر! حضرت فرمود: راست گفته است، او آخرین کسی است که با من تجدید دیدار می کند؛ او مرا غسل و کفن می کند و مرا داخل قبرم می نماید.
گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: ای ظاهر! حضرت فرمود: راست گفته است، همه علم من برای او ظاهر شده است. گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: ای باطن! حضرت فرمود: راست گفته است؛ همه اسرارم در باطن اوست.
گفتند: از خورشید شنیدیم که می گفت: ای کسی که به هر چیزی عالم هستی! حضرت فرمود: راست گفته است. اوست عالم به حلال و حرام و واجبات و سنن (مستحبات) و آنچه از این قبیل است. همه برخاستند و گفتند: محمّد ما را در ظلمت انداخت و بعد از درب مسجد بیرون رفتند.
کتاب سليم بن قيس الهلالي، ج2، ص: 933
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج41، ص: 180
عيون المعجزات، ص: 10
الفضائل، ص: 69
مدينة المعاجز، ج1، ص: 218
ینابیع الموده: ص 140
مناقب خوارزمی: ص 68
فرائد السمطین: باب 38
#جزء27
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِن من به یکتایی شهادت میدهم اما رفیق تو اگر مثل علی دیدی بگو من کافرم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَقَدْ…
اولین ها ما هستیم ؛ آخرین ها ما هستیم
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ (آل عمران 110)
شما بهترين امتى هستيد كه براى مردم پديدار شده‌ايد؛ امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید
#اول #آخر
#خلقت_نوری
ويؤيد ذلك ما رواه جابر بن عبدالله في تفسير قوله تعالى : « كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف » قال : قال رسول الله (صلّى اللّه عليه و آله): أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ نُورِی ابْتَدَعَهُ مِنْ نُورِهِ وَ اشْتَقَّهُ مِنْ جَلالِ عَظَمَتِهِ فَأَقْبَلَ یَطُوفُ بِالْقُدْرَةِ حَتَّی وَصَلَ إِلَی جَلالِ الْعَظَمَةِ فِی ثَمَانِینَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ سَجَدَ لِلَّهِ تَعْظِیماً فَفَتَقَ مِنْهُ نُورَ عَلِیٍّ (صلوات الله علیه) فَكَانَ نُورِی مُحِیطاً بِالْعَظَمَةِ وَ نُورُ عَلِیٍّ مُحِیطاً بِالْقُدْرَةِ ثُمَّ خَلَقَ الْعَرْشَ وَ اللَّوْحَ وَ الشَّمْسَ وَ ضَوْءَ النَّهَارِ وَ نُورَ الْأَبْصَارِ وَ الْعَقْلَ وَ الْمَعْرِفَةَ وَ أَبْصَارَ الْعِبَادِ وَ أَسْمَاعَهُمْ وَ قُلُوبَهُمْ مِنْ نُورِی وَ نُورِی مُشْتَقٌّ مِنْ نُورِهِ فَنَحْنُ الْأَوَّلُونَ وَ نَحْنُ الْآخِرُونَ ...الخ
🔸جابر روایت می کند که حضرت محمد صلی الله علیه و آله در تفسیر کلام الهی: شما بهترين امتى هستيد كه براى مردم پديدار شده ايد؛ امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید (آل عمران 110) می فرماید:
اول مخلوقی که خداوند خلق فرمود نور من بود که از نور خودش ابداعش فرمود و از جلال عظمت خود آن نور را بیرون آورد ، پس این نور به قدرت طواف می کرد تا در مدت هشتاد هزار سال به جلال عظمت خدا رسید؛ سپس برای خداوند از روی تعظیم سجده کرد؛ سپس نور علی (سلام الله علیه) از آن بیرون آمد؛ نور من محیط به عظمت و نور علی محیط به قدرت (یعنی من مظهر عظمت خداوند و علی مظهر قدرت خداوند) ، سپس (خدای متعال) عرش و لوح و خورشید و روشنایی روز و روشنایی چشم ها و عقل و معرفت و چشمهای بندگان و گوشهای آنها و دلهای آنها را از از نور من و نور من را از نور خود مشتق کرد
پس ماییم اولین ها و ماییم آخرین ها...
بحار الأنوار ج 25 ص 22
مشارق أنوار اليقين ص 61
#جزء4
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ (آل عمران 110)
شما بهترين امتى هستيد كه براى مردم پديدار شده‌ايد؛ امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید
#اول #آخر
#خلقت_نوری
ويؤيد ذلك ما رواه جابر بن عبدالله في تفسير قوله تعالى : « كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف » قال : قال رسول الله (صلّى اللّه عليه و آله): أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ نُورِی ابْتَدَعَهُ مِنْ نُورِهِ وَ اشْتَقَّهُ مِنْ جَلالِ عَظَمَتِهِ فَأَقْبَلَ یَطُوفُ بِالْقُدْرَةِ حَتَّی وَصَلَ إِلَی جَلالِ الْعَظَمَةِ فِی ثَمَانِینَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ سَجَدَ لِلَّهِ تَعْظِیماً فَفَتَقَ مِنْهُ نُورَ عَلِیٍّ (صلوات الله علیه) فَكَانَ نُورِی مُحِیطاً بِالْعَظَمَةِ وَ نُورُ عَلِیٍّ مُحِیطاً بِالْقُدْرَةِ ثُمَّ خَلَقَ الْعَرْشَ وَ اللَّوْحَ وَ الشَّمْسَ وَ ضَوْءَ النَّهَارِ وَ نُورَ الْأَبْصَارِ وَ الْعَقْلَ وَ الْمَعْرِفَةَ وَ أَبْصَارَ الْعِبَادِ وَ أَسْمَاعَهُمْ وَ قُلُوبَهُمْ مِنْ نُورِی وَ نُورِی مُشْتَقٌّ مِنْ نُورِهِ فَنَحْنُ الْأَوَّلُونَ وَ نَحْنُ الْآخِرُونَ ...الخ
🔸جابر روایت می کند که حضرت محمد صلی الله علیه و آله در تفسیر کلام الهی: شما بهترين امتى هستيد كه براى مردم پديدار شده ايد؛ امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید (آل عمران 110) می فرماید:
اول مخلوقی که خداوند خلق فرمود نور من بود که از نور خودش ابداعش فرمود و از جلال عظمت خود آن نور را بیرون آورد ، پس این نور به قدرت طواف می کرد تا در مدت هشتاد هزار سال به جلال عظمت خدا رسید؛ سپس برای خداوند از روی تعظیم سجده کرد؛ سپس نور علی (سلام الله علیه) از آن بیرون آمد؛ نور من محیط به عظمت و نور علی محیط به قدرت (یعنی من مظهر عظمت خداوند و علی مظهر قدرت خداوند) ، سپس (خدای متعال) عرش و لوح و خورشید و روشنایی روز و روشنایی چشم ها و عقل و معرفت و چشمهای بندگان و گوشهای آنها و دلهای آنها را از از نور من و نور من را از نور خود مشتق کرد
پس ماییم اولین ها و ماییم آخرین ها...
بحار الأنوار ج 25 ص 22
مشارق أنوار اليقين ص 61
#جزء4
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِن من به یکتایی شهادت میدهم اما رفیق تو اگر مثل علی دیدی بگو من کافرم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَقَدْ…
#اول #آخر
هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ ۖ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿حديد ٣﴾
اوست اول و آخر و ظاهر و باطن، و او به همه چیز داناست.
در زیارت آل یاسین داریم:
🔸أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ
شما اول و آخر هستید.
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج53، ص: 117
الإحتجاج (طبرسي)، ج2، ص: 494
المزار الكبير، ص: 570
یعنی خاندان عصمت و طهارت اول و آخر هستند و این منافاتی با اول و آخر و ظاهر و باطن بودنِ خاص خداوند متعال ندارد.
#جزء27
هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ ۖ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿حديد ٣﴾
اوست اول و آخر و ظاهر و باطن، و او به همه چیز داناست.
در زیارت آل یاسین داریم:
🔸أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ
شما اول و آخر هستید.
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج53، ص: 117
الإحتجاج (طبرسي)، ج2، ص: 494
المزار الكبير، ص: 570
یعنی خاندان عصمت و طهارت اول و آخر هستند و این منافاتی با اول و آخر و ظاهر و باطن بودنِ خاص خداوند متعال ندارد.
#جزء27
Forwarded from #پست_مشترک
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#اول_ذیقعده_ولادت_حضرت_معصومه سلام الله علیها
#دهه_کرامت
.
یکم ماه ذی القعده سال ۱۷۳هجری قمری مطابق با پنجم فروردین سال ۱۶۷هجری شمسی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها خواهر ابوینی (پدر و مادری) امام رضا علیه السلام، در شهر مدینه دیده به جهان گشودند.
#حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها در بین فرزندان امام کاظم علیه السلام کوچکترین دختر بوده اند، اما به سبب شأن و مقامشان به #فاطمه_کبری مشهور شدند. مادر ایشان، #حضرت_نجمه_خاتون سلام الله علیها است که به سبب طهارت و پاکی نفس به ایشان #طاهره میگفتند.
در فضیلت حضرت معصومه سلام الله علیها همین بس که در زیارت مأثوره از #امام_رضا علیه السلام مقام شفاعت مؤمنین برای ایشان ذکر شده است.
"یافاطمة إشفعي لی في الجنة فإن لك عندالله شأن من الشأن"
سن مبارکشان ۲۸سال بوده و بخاطر خفقان و #مصائب پشت سرهم و ظلم های متعدد #بنی_العباس لعنهم الله ازدواج ننمودند. و بالاخره از طرف عمال بنی العباس #مسموم گشته در روز دهم ربیع الثانی در شهر قم به شهیده گشتند. و در مکان فعلی حرم مطهر به خاک سپرده شدند.
حضرت زينب #دختر_امام_جواد عليهماالسلام بر روى قبر شريفشان قبه اى را بنا نهادند. سپس جماعتى از #دختران_ائمه عليهم السلام در آن مكان دفن شدند. هنگامى كه حضرت #ام_محمد دختر حضرت #موسی_مبرقع پسر امام جواد عليهم السلام از دنیا رفته و ایشان را نیز در كنار آن حضرت دفن نمودند.
بعد از آن حضرت مَيْمونه خواهر ام محمد در آنجا دفن شدند.
روى قبر این دو خواهر يک گنبد ديگری کنار #گنبد_حضرت_معصومه سلام الله علیها بنا كردند به گونه اى كه دو گنبد، چسبيده به هم بوده است.
بجز دختران معصومين عليهم السلام، دو كنيز هم دفن شده اند كه در هنگام مرمت كف حرم مطهر در زمان مرحوم #ناصرالدين_شاه روزنه اى به سردابى پيدا میشود و چند زن صالحه، وارد سرداب شده و پيكر پاک حضرت مَيْمونه و دو تن از كنيزان را پس از هزار سال تر و #تازه مشاهده میکنند.
اجساد جاويدان ص۱۰۵
حیاة الست ص١١
امام صادق عليه السلام فرمودند: قم #كوفه_صغيره است و بهشت داراى هشت در است كه سه در آن از قم میباشد. در آن شهر #بانویی از اولاد من از دنیا میرود كه اسمش #فاطمه است، و او #دختر_موسى_بن_جعفر عليهماالسلام است كه به #شفاعت او تمامى شيعيانم داخل بهشت مى شوند.
بحارالانوار ج۴۸ ص۲۸۸
.
@post_moshtarak
#اول_ذیقعده_ولادت_حضرت_معصومه سلام الله علیها
#دهه_کرامت
.
یکم ماه ذی القعده سال ۱۷۳هجری قمری مطابق با پنجم فروردین سال ۱۶۷هجری شمسی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها خواهر ابوینی (پدر و مادری) امام رضا علیه السلام، در شهر مدینه دیده به جهان گشودند.
#حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها در بین فرزندان امام کاظم علیه السلام کوچکترین دختر بوده اند، اما به سبب شأن و مقامشان به #فاطمه_کبری مشهور شدند. مادر ایشان، #حضرت_نجمه_خاتون سلام الله علیها است که به سبب طهارت و پاکی نفس به ایشان #طاهره میگفتند.
در فضیلت حضرت معصومه سلام الله علیها همین بس که در زیارت مأثوره از #امام_رضا علیه السلام مقام شفاعت مؤمنین برای ایشان ذکر شده است.
"یافاطمة إشفعي لی في الجنة فإن لك عندالله شأن من الشأن"
سن مبارکشان ۲۸سال بوده و بخاطر خفقان و #مصائب پشت سرهم و ظلم های متعدد #بنی_العباس لعنهم الله ازدواج ننمودند. و بالاخره از طرف عمال بنی العباس #مسموم گشته در روز دهم ربیع الثانی در شهر قم به شهیده گشتند. و در مکان فعلی حرم مطهر به خاک سپرده شدند.
حضرت زينب #دختر_امام_جواد عليهماالسلام بر روى قبر شريفشان قبه اى را بنا نهادند. سپس جماعتى از #دختران_ائمه عليهم السلام در آن مكان دفن شدند. هنگامى كه حضرت #ام_محمد دختر حضرت #موسی_مبرقع پسر امام جواد عليهم السلام از دنیا رفته و ایشان را نیز در كنار آن حضرت دفن نمودند.
بعد از آن حضرت مَيْمونه خواهر ام محمد در آنجا دفن شدند.
روى قبر این دو خواهر يک گنبد ديگری کنار #گنبد_حضرت_معصومه سلام الله علیها بنا كردند به گونه اى كه دو گنبد، چسبيده به هم بوده است.
بجز دختران معصومين عليهم السلام، دو كنيز هم دفن شده اند كه در هنگام مرمت كف حرم مطهر در زمان مرحوم #ناصرالدين_شاه روزنه اى به سردابى پيدا میشود و چند زن صالحه، وارد سرداب شده و پيكر پاک حضرت مَيْمونه و دو تن از كنيزان را پس از هزار سال تر و #تازه مشاهده میکنند.
اجساد جاويدان ص۱۰۵
حیاة الست ص١١
امام صادق عليه السلام فرمودند: قم #كوفه_صغيره است و بهشت داراى هشت در است كه سه در آن از قم میباشد. در آن شهر #بانویی از اولاد من از دنیا میرود كه اسمش #فاطمه است، و او #دختر_موسى_بن_جعفر عليهماالسلام است كه به #شفاعت او تمامى شيعيانم داخل بهشت مى شوند.
بحارالانوار ج۴۸ ص۲۸۸
.
@post_moshtarak