در عصر غیبت #جهاد ما #انتظار است

#هلک_المستعجلون
قال الامام الصادق علیه السلام: المُنتَظِرُ لِلثّاني عَشَر كَالشّاهِرِ سَيفَهُ بَينَ يَدَي رُسولِ الله (صلي‌ الله عليه و آله) يَذُبُّ عَنهُ.

●امام صادق علیه السلام: کسي که در انتظار امام دوازدهم به سر مي برد همانند کسي است که در رکاب رسول خدا (صلي الله عليه و آله) شمشير کشيده و از آن حضرت دفاع مي نمايد.

كمال الدين و تمام النعمة/ج‏2/ص647
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏52/ص129
الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم/ج‏2/ص228

از ما انتظار خواستند؛ نه جهاد
طبق کلام معصوم نیازی نیست شمشیر بکشیم و قیام کنیم و خیزش و جنبش داشته باشیم؛ بلکه همین که مطیع محض کلام امام باشیم و صبر کنیم و فرش خانه باشیم؛ گویی در رکاب حضرت شهید شدیم. امام #اطاعت می خواهد؛ سرسپرده امام باشیم نه پیرو تحریک های این و آن.

در عصر غیبت، جهاد ما #انتظار است

#هلک_المستعجلون
قال الامام الصادق علیه السلام: المُنتَظِرُ لِلثّاني عَشَر كَالشّاهِرِ سَيفَهُ بَينَ يَدَي رُسولِ الله (صلي‌ الله عليه و آله) يَذُبُّ عَنهُ.

🔸امام صادق علیه السلام: کسي که در انتظار امام دوازدهم به سر مي برد همانند کسي است که در رکاب رسول خدا (صلي الله عليه و آله) شمشير کشيده و از آن حضرت دفاع مي نمايد.

كمال الدين و تمام النعمة/ج‏2/ص647
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏52/ص129
الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم/ج‏2/ص228

از ما انتظار خواستند؛ نه #جهاد. طبق کلام معصوم نیازی نیست شمشیر بکشیم و قیام کنیم و خیزش و جنیش داشته باشیم. بلکه همین که مطیع محض کلام امام باشیم و صبر کنیم و فرش خانه باشیم؛ گویی در رکاب حضرت شهید شدیم.
امام #اطاعت می خواهد...

انتظار ظهور=جهاد در رکاب رسول خدا

برترین شیعیان آخرالزمان بر تمام مردم عصرهای قبل

#هلک_المستعجلون
عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ (علیهما السلام) قَالَ: تَمْتَدُّ الْغَیْبَةُ بِوَلِیِّ اللَّهِ الثَّانِی عَشَرَ مِنْ أَوْصِیَاءِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ الْأَئِمَّةِ بَعْدَهُ يَا أَبَا خَالِدٍ إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلُونَ بِإِمَامَتِهِ الْمُنْتَظِرُونَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) بِالسَّيْفِ أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْراً وَ قَالَ انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ الْفَرَج.

🔸 امام زین العابدین علیه السلام فرمود: «غیبت به وسیله دوازدهمین ولی خدا از جانشینان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امامان بعد از او ممتد می شود. اى ابو خالد مردم زمان غیبت او كه معتقد به امامت او هستند و منتظر ظهور او هستند؛ از مردم تمام زمانها بهترند ؛ زيرا خداوندی که ذکرش تعالی است عقل و فهم و معرفتی به آنها داده كه غيبت در نزد آنها حكم مشاهده را دارد! و خداوند آنها را در آن زمان مثل كسانى قرار داده كه با شمشير در پيش روى پيغمبر جهاد كرده اند؛ آنها مخلصان حقيقى و شيعيان راستگوى ما هستند و دعوت کنندگان آشكار و نهان به دين خدا هستند. و حضرت علی بن حسین (امام سجاد صلوات الله علیه) فرمود: انتظار فرج بزرگترين فرج است.

بحار الأنوار/ج52/ص122
كمال الدين/ج‏1/ص320/باب31
الإحتجاج (طبرسي)/ج‏2/ص318

باید بفهمیم که حضرات معصومین صلوات الله علیهم از ما چه خواسته اند؟ ما باید مطیع باشیم؛ اگر از ما #جهاد خواستند اطاعت کنیم؛ اگر از ما جهاد نخواستند باز اطاعت کنیم. در عصر غیبت از ما #انتظار خواستند و به قدری برای این انتظار ارزش قائل شدند که آن را با جهاد در رکاب رسول خدا صلی الله علیه و آله همسان می دانند؛ پس حتی اگر می خواهیم به ثواب جهاد برسیم باید منتظر باشیم زیرا که این انتظار طبق روایات همان جهاد است

#انتظار دولت اهل بیت=در خون غلطیدن در راه خدا

#جهاد
قال امیرالمومنین علیه السلام: الْمُنْتَظِرُ لِأَمْرِنَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.

🔸امیرالمومنین علیه السلام: منتظر امر ما مانند كسى باشد كه در در راه خدا به خون خود بغلطد

كمال الدين و تمام النعمة/ج‏2/ص645/باب55 (باب ما روي في ثواب المنتظر للفرج‏)

منتظر ظهور بودن=زیر خیمه حضرت بودن

#هلک_المستعجلون
قال الامام الصادق علیه السلام: مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ مُنْتَظِراً لَهُ كَانَ كَمَنْ كَانَ فِي فُسْطَاطِ الْقَائِمِ (علیه السلام)

🔸امام صادق علیه السلام: هر كس از شما به اعتقاد به اين امر بميرد در حالى كه منتظر آن باشد، مانند كسى است كه در خيمه قائم (علیه السلام) باشد.

كمال الدين و تمام النعمة/ج‏2/ص644/باب55 (باب ما روي في ثواب المنتظر للفرج‏)

از ما #انتظار خواستند؛ نه قیام و انقلاب و جهاد و تطبیق و تعیین وقت و عجله و دیگر راههای انحرافی

🔶 محبّت واسعه #امام_عصر عجل الله فرجه نسبت به #شیعیان و محبین 🔶


نُقِلَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَحَراً فِي السِّرْدَابِ عَنْ صَاحِبِ الْأَمْرِ ع أَنَّهُ يَقُول‏ :
اَللّهُمَّ اِنَّ شیعَتَنا مِنّا خُلِقُوا مِنْ فاضِل طینَتِنا وَ عَجِنُوا بِماءِ وِلایَتِنا اَللّهُمَّ اَغْفِرْ لَهُمْ مِنَ الذُّنُوبِ ما فَعَلُوهُ اِتّکالاً عَلی حُبَّنا وَ وِلائِنا یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ لا تُوأخِذْهُمْ بِما اَقْتَرَفُوهُ مِنَ السَّیّاتِ اِکْراماً لَنا وَ لا تُقاصَّهِمْ یَوْمَ الْقِیامَهِ مُقابِلَ اَعْدائِنا فَاِنْ خَفَّفَتْ مَوَازینُهُمُ فَثَقَّلْها بِفاضِلِ حَسَناتِنا.

#سید_بن_طاووس می‌‌گوید: شبی در #سامرا وارد #سرداب #امام_زمان شدم، صدای ملکوتی امام را در حال #مناجات با خالق یکتا شنیدم که می‌فرمودند:
پروردگارا، شیعیان ما از ما هستند، از زیادی گِلِ ما خلق شده‌اند و به آب #ولایت ما عجین گشته‌‌اند، خدایا آنها را بیامرز و گناهانشان را عفو فرما.
پروردگارا، آنها را روز #قیامت در مقابل چشم دشمنان ما مؤاخذه مفرما چنان‌چه میزان گناهانشان بیشتر و حسناتشان کم است از اعمال من بردار و به حسنات آنها بیفزای.

📚 بحارالانوار ج۵۳ ص۳۰۲


👈🏻 این مطلب به نقل از مرحوم #علامه_مجلسی قدس سره از ملحقات کتاب انیس العابدین و علامه میرزا حسین نوری قدس سره می‌باشد.







#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#صاحب_الزمان #امام_زمان #انتظار #فرج
#روایت #روایات_مهدوی #روایات_انتظار #روایات_آخرالزمان
.

⛔️گریز ناگزیر از عالمان آخرالزمان⛔️


🔹قال رسول الله _صلی الله علیه وآله_ :"سیأتي زمان علی أُمّتي یفرّون من العلماء کما یفرّ الغنم من الذئب.ابتلاهم اللّه بثلاثة أشیاء،الأول:یرفع البرکة من أموالهم، والثانی :یسلّط علیهم سلطاناً جائراً، والثالث:یخرجون من الدنیا بلا إیمان."
یعنی: زمانی برای امّتم خواهد آمد که مردم آن زمان از عالمان خواهند گریخت آن سان که گوسفند از گرگ می گریزد، خدا آنان را به سه چیز گرفتار خواهد کرد:
برکت را از مالشان می برد ؛ حاکمان ستمگر را بر آنان چیره می سازد؛ و درحالی که بی ایمان اند از دنیا می روند.

[نوائب الدهور، ج1،ص245] [بحارالأنوار،ج22 ،ص453]

🔹در دین ما عالمان تکیه گاه امت اند؛ عمود خیمه اند ؛ چشمه سار زلال جاری معارف اند ؛ معلمان دین و دانایی اند؛ و اگر نگهبان دل و جان خویش باشند و فرمانگزار مولا، و درعین حال راوی حدیث آل الله باشند، در آن صورت امین امام خواهند بود. حال بنگرید در چه زمانه ای هستیم که به سان گریز ناگزیر گوسفند از گرگ امت از عالم گریزان باشند! چه مصیبت دردناکی است! چه هجران جانکاهی است! غم غریب غربت در غیبت امام را چگونه می توان تاب آورد و چگونه می توان زیست؟
برای همین است که "برترین عمل " مومن انتظار فرج است. انتظار در بی تابی و چشم انتظاری معنا می یابد نه خفتن و غافل بودن.
صالح بودن و در انتظار مصلح ماندن ...

#پيغمبر #حضرت_محمد_ص #حدیث #آخرالزمان #شرح_حدیث #عصر_غیبت #انتظار #نجات #علمای_دین #فقها #فقهای_آخرالزمان

"قلم رو"
@mkh133

✅ فقط اهل تسلیم‌اند که نجات پیدا می‌کنند...

یکی از اصحاب #امام_جواد صلوات‌الله‌علیه گوید شنیدم که حضرت فرمودند:

🌿 «امام بعد از من، فرزندم علی (#امام_هادی علیه‌السلام) است که امرش امر من، کلامش کلام من و اطاعتش اطاعت من است؛ و امام بعد از او، حسن (#امام_عسکری علیه‌السلام) است که امر او، امر پدرش، کلام او، کلام پدرش و اطاعت از او، اطاعت پدرش است.» سپس سکوت کردند. عرض کردم: یابن رسول الله! امام بعد از حسن علیه‌السلام کیست؟ حضرت گریه‌ی شدیدی کردند، سپس فرمودند: «امام بعد از حسن، فرزندش قائم به حق، المنتظَر است.» پرسیدم: چرا آن حضرت #قائم نامیده شده است؟ فرمودند:

🍂 «زیرا او بعد از آن که یادش از دلها محو شود و اکثر معتقدین به امامتش، از او مرتد شوند، قیام خواهد کرد.»

عرض کردم: چرا آن حضرت را #منتظر می‌نامند؟ فرمودند:

🍃 «چون او را غيبتی است طولانی كه در آن زمان مخلصين انتظار ظهورش را دارند، اهل شک و شبهه منكر وجود حضرتش مى‌شوند، بی‌دينان نام و ياد او را به استهزاء و مسخره می‌گيرند، گروهى به دروغ برای ظهور او وقت تعيين می‌كنند، عجله‌كنندگان در این دوران هلاک می‌شوند، و اهل تسليم‌اند که نجات پيدا می‌كنند.»

💠 «حَدَّثَنَا الصَّقْرُ بْنُ أَبِي دُلَفَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الرِّضَا علیه السلام يَقُولُ إِنَّ الْإِمَامَ بَعْدِي ابْنِي عَلِيٌّ أَمْرُهُ أَمْرِي وَ قَوْلُهُ قَوْلِي وَ طَاعَتُهُ طَاعَتِي وَ الْإِمَامُ بَعْدَهُ ابْنُهُ الْحَسَنُ أَمْرُهُ أَمْرُ أَبِيهِ وَ قَوْلُهُ قَوْلُ أَبِيهِ وَ طَاعَتُهُ طَاعَةُ أَبِيهِ ثُمَّ سَكَتَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْإِمَامُ بَعْدَ الْحَسَنِ فَبَكَى علیه السلام بُكَاءً شَدِيداً ثُمَّ قَالَ إِنَّ مِنْ بَعْدِ الْحَسَنِ ابْنَهُ الْقَائِمَ بِالْحَقِّ الْمُنْتَظَرَ فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ سُمِّيَ الْقَائِمَ قَالَ لِأَنَّهُ يَقُومُ بَعْدَ مَوْتِ ذِكْرِهِ وَ ارْتِدَادِ أَكْثَرِ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ فَقُلْتُ لَهُ وَ لِمَ سُمِّيَ الْمُنْتَظَرَ قَالَ لِأَنَّ لَهُ غَيْبَةً يَكْثُرُ أَيَّامُهَا وَ يَطُولُ أَمَدُهَا فَيَنْتَظِرُ خُرُوجَهُ الْمُخْلِصُونَ وَ يُنْكِرُهُ الْمُرْتَابُونَ وَ يَسْتَهْزِئُ بِذِكْرِهِ الْجَاحِدُونَ وَ يَكْذِبُ فِيهَا الْوَقَّاتُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا الْمُسْتَعْجِلُونَ وَ يَنْجُو فِيهَا الْمُسْلِمُون.»

📚 كمال الدّين (شیخ صدوق)، ج٢، ص٣٧٨
بحار الانوار (علامه مجلسی)، ج۵۱، ص۱۵۷

🚩 «یا حجّة بن الحسن، عجّل علی ظهورک.»

#حدیث #انتظار #غیبت #ظهور
#امام_زمان عجّل الله فرجه الشریف
@Hedayatgary

⚠️⚠️ هر کس خود را از آنان نگهداری کند، رهایی میابد....


💎و رَوَى عَمَّارٌ اَلسَّابَاطِيُّ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: آخر دولة ولد العبّاس ضرام عرفج يلتهب، فَتَوَقَّوْهُمْ فَإِنَّ اَلْمُتَوَقِّيَ لَهُمْ فَائِزٌ


عمار ساباطى می گويد: امام کاظم علیه السلام فرمودند:
بنى عباس در آخر حکومتشان مانند آتش گداخته هستند؛ زبانه‌هاى آن شعله ميكشد و انسان را اذيت ميكند
شما از آتش آنان خود را حفظ‍‌ كنيد و هر كس خود را از آنان نگهدارى كرد رهائى خواهد يافت


📚إعلام الوری بأعلام الهدی، ج۲،ص۲۸۰


#آخرالزمان
#غیبت
#فتنه
#بنی_عباس
#تقیه
#خانه_نشینی
#انتظار

علی بن یوسف حلی رحمة الله علیه در قرن هفتم هجری قمری فرموده خیلی از علامات ظهور از جمله خرابی دیوار مسجد کوفه محقق شده

#توقیت #هلک_المستعجلون #کذب_الوقاتون
🔻قول رضی الدین علیّ بن یوسف الحلّی رحمه الله:
131 - قد ظهر من العلامات عدة كثيرة، مثل خراب حائط مسجد الكوفة وقتل أهل مصر أميرهم، وزوال ملك بني العباس على يد رجل، خرج عليهم من حيث بدأ ملكهم، وموت عبد الله آخر ملوك بني العباس، وخراب الشامات ومد الجسر مما يلى الكرخ ببغداد، كل ذلك في مدة يسيرة، وانشقاق الفرات وسيصل الماء انشاء الله الى أزقة الكوفة [2].

♦️العدد القویه: بسیاری از علاماتی که راجع به ظهور مهدی است تاکنون واقع شده اند مانند خراب شدن دیوار مسجد کوفه؛ کشته شدن حاکم مصر به دست مردم آنجا؛ انقراض دولت بنی عباس به دست مردی که از همان جا که ابتدای دولت بنی عباس از آنجا بود (یعنی خراسان) علیه آنها قیام کرد (هلاکوخان مغول)؛ کشته شدن عبداللَّه آخرین خلیفه عباسی؛ ویرانی شام و حوالی آن؛ و کشیدن پل بر روی دجله در نزدیکی محله کرخ بغداد. تمام اینها در اندک مدتی روی داد، هم اکنون نهر فرات شکاف برداشته و ان شاء اللَّه به همین زودی آب به کوچه های کوفه می رسد.» - . العدد القویه: 76 -

العدد القوية (الحلي، علي بن يوسف) صفحه 77


در طول تاریخ بزرگان شیعه و عوام الناس در پی آن بودند تا اتفاقات را بر روایات #تطبیق دهند، لکن این امر بسیار خطیر و دقیق است و نیاز به بحث های طولانی و نگاه ریزبینانه دارد.

1️⃣گاهی برخی نشانه های ظهور با ظهور امام زمان صلوات الله علیه فاصله دارد و دقیقا در اوان ظهور نیست.

2️⃣چون ظهور امام زمان صلوات الله علیهم امر بدائی است حتی ممکن است ظهور عقب یا جلو بیفتد و علم به زمان ظهور نزد الله جل جلاله است

3️⃣گاهی اشخاصی به صورت مغرضانه و اشخاصی نیز به صورت جاهلانه یا غافلانه، سعی در تطبیق جریانات بر روایات داشتند که این تطبیق و توقیتشان اشتباه از آب در می آمده.
حتی گاهی بزرگان شیعه و #علمای_صالح در این زمینه اشتباهاتی داشتند (غفر الله لنا و لهم)

4️⃣اصلا ممکن است واقعا در برهه هایی در قرب ظهور بوده ایم لکن بنا به دلایلی باز ظهور عقب افتاده کما اینکه در روایتی به این موضوع اشاره شده (بحار الأنوار جلد ‏42 صفحه 223) والله العالم.

5️⃣باید تفاوت قائل شویم بین نشانه های حتمی و نشانه های غیر حتمی ظهور، باید تفاوت قائل شویم بین نشانه هایی که سالیانی با ظهور فاصله دارد یا نشانه هایی که نزدیک ظهور است یا نشانه هایی که بسیار به ظهور نزدیک است.

6️⃣گاهی برخی نشانه های ظهور قبلا رخ داده، مثل همین خراب شدن دیوار مسجد کوفه یا سایر نشانه ها

7️⃣گاهی آنچه در لسان معصوم آمده خیلی وسیع تر از آن چیزی است که ما سعی داریم آن را بر روایت تطبیق دهیم
یعنی کشت و کشتاری یا نشانه ای چیزی رخ می دهد ولی خیلی کوچکتر از آنی است که معصوم فرموده
فلذا نباید عجول باشیم یا بزرگنمایی کنیم، و باید با دقت بیشتری روایات را دنبال کنیم و البته به وظیفه خودمان که #انتظار و #دعا برای #فرج است عمل کنیم.

8️⃣جهان بینی تا نوک بینی
از آنجایی که ما به آینده علم نداریم هرگاه ظلمت و ضلالتی را می بینیم گمان می بریم که دیگر ته ته ته ظلمت و ضلالت همین است، کما اینکه به طور مثال مجلسی اول رحمه الله که از بزرگان و علمای دقیق شیعه است در قرن 11 می فرموده بدعت ها و... بسیار زیاد شده و از وضعیت افتضاح جامعه می نالیده، ولی قطعا پس از آن روز به روز وضعیت بدتر و بدتر شده.