🌿 #مرحوم_طالقانی و #شهید_بهشتی ؛ مردانی انقلابی که دراوج درگیری استقلال طلبی #کردستان ازطرف #امام به میان مردم کرد رفته و درددل شان شنیدند،هنوز مردانقلابی داریم؟!
#دکتر_محمود_احمدی_نژاد✌️
@shafieikia

🔻نمازجمعه حج فقرا، یا منبر اغنیا ؟!


🔺 جانباز شوریده و انقلابی برادر #زرین_قلم را که نُقل مراسمات بیت رهبری می باشد را به خصوص پس از درخواستش از رهبری که گفت: از رفتن نگید! کمتر کسی است که نشناسد.

ولی همان خبرگزاری ها و سایت های نهاد خاص که ابراز محبتش به رهبری انقلاب را تیتر کردند، از رفتار زشت با وی در نمازجمعه ی تهران دم فرو بسته اند، و رفتار دوگانه را بار دیگر بروز داده اند!

امثال این جانباز عزیز که هنوز می خواهند با آرمان هایشان زنده باشند، صحن نمازجمعه را طبق سنتی که #پیامبر صلی الله علیه و آله پایه نهادند، محل ابراز اعتراض و درد دلش دانسته بود و پس از اینکه خطیب نماز فقط به ستایش دولت و دو قوه ی دیگر پرداخته و از درد فقرا چیزی نگفته بود تحمل نکرد و فریاد زد، حال به درستی و نادرستی کیفیت این فریاد نمی پردازیم، ولی سخن ما این است که چگونه کسانی از صف اول به خود جرأت دادند در سکوت حاکی از رضای امام جمعه و تمام صف اول و دومی ها، این جانباز ویلچری را کتک زده و راهی بیمارستان کنند؟!


⁉️ این چه استحاله ای در سازوکارهای مردمی نظام است؟! وقتی جانبازی امنیت ابراز نظر نداشته باشد وای به حال #مردم .


البته به برادر زرین قلم نیز باید یادآوری کرد که همین خطیب وقتی امام راحل از « جنگ فقر و غنا » و « اسلام سرمایه داری » و « اسلام آمریکایی » گفت، چندین جمعه برای تئوریزه کردن #سرمایه_داری و ثروت اندوزی خطبه خواند، پس نباید امید نقد حسن روحانی و لاریجانی ها از وی که شریک سیاسی ایشان است، داشته باشید.

برادر رقیق القلب و حساس و انقلابی، آقای زرین قلم عزیز!
ما خیلی وقت است که امیدی به این محافل طبقه بندی شده و صف اول و صف دوم ساخته نداریم، چون اینجا دیگر حج فقرایی که #مرحوم_طالقانی اساسش را گذاشت نیست، شما وقتی می بینید شخصی مانند جناب #ابوترابی با آن بلوای افشای نامه علیه #دکتر_احمدی_نژاد و حمایت از #برجام و دولتیان و حمایت از وضع موجود، امام جمعه تهران می شود باید شرح این مجمل را تا آخر خوانده باشید و ...


https://t.me/shafieikia/2650

#جریان_شناسی

🔻 ارتباطات مشکوک #علامه_طباطبایی و ریشه انحراف ایشان در موحد دانستن #کوروش!


🔹 آنچه به عنوان خروجی آموزه های قرآن و روایات مطرح است، یک #انسان ولایی مستقل اندیشِ با شخصیتی است که در معقولات مجاز نیست مقلّد هیچ کسی باشد.

ولی اکنون شاهدیم که خلاف این شاخصه، افرادی را به عنوان پایبندان این مکتب معرفی می کنند، که یک شکل و در یک صف و از جلو نظام گرفته و خبردار منتظرند #برادران_بزرگتر برایشان جریان شناسی کنند، تا بگویند فلان کس یا بهمان کس در کدام حلقه و آن دیگری تا کی در خط بوده و از کی #منحرف شده است؟!

نه تحقیقی نه تدبّری و نه تعقلی در این متحدالشکل ها به چشم نمی خورد، بلکه در کمین اند تا از اتاق فرمان دستور رسد برای چه کس باید درود بفرستند و بر که باید لعنت کنند، و هرکسی را که هم شکل شان نیست و سخن آنان را تکرار نمی کند را از حیثیت بیاندازند!

مثلا وقتی برادران بزرگتر، #کوروش را نامطلوب دانسته اند تمام شواهد خوبی وی را اگر چه #علامه_طباطبایی یا دیگر اندیشمندان گفته باشند برباد می دهند و رائفی پور و عباسی و حتی رسایی را کارشناس تر از ایشان می دانند!

چون فرمان بر زدن کوروش صادر شده است!

برادران بزرگتر اگر در عصر پهلوی چنین تریبونی داشتند، حتما علامه طباطبایی را هم در جریان شناسی های شان مرتبط با جاسوسان و مشکوکان می دانستند، چرا که کوروش را موحد می دانست!

مذاکرات مشکوک #هانری_کربن با علامه طباطبایی حتما از چشم این برادران بزرگتر پنهان نمی ماند، به خصوص که هانری کُربن در آثار خودش پس از گرایش به تشیع به تشریح نقش حکمت ایران در نمو شیعه با تعبیر #اسلام_ایرانی پرداخته، پس ریشه ی جریان انحرافی را در همان جلسات منزل علامه طباطبایی باید بجویند!

آنان که در این دوره فریاد علیه ریچارد فرای بلند کردند و پریوش سطوتی را جاسوس می دانند، اگر آن روز بودند حتما فریاد علیه هانری کُربن و علامه بلند می کردند به خصوص که مرحوم علامه طباطبایی، احتمال #ذوالقرنین بودن کوروش را قوی می دانست .

امثال علامه طباطبایی که با سید حسین نصر و هانری کُربن یا حتی شهید مطهری و مرحوم طالقانی که با نهضت آزادی ها و روشنفکران مراوده داشتند، اگر در این دوران بودند حتما از گزینش برادران بزرگتر این جماعت و جریان شناسان در امان نمی ماندند، و اگر هم این برادران بزرگتر مثل امروز در جایگاه قاضی می نشستند، حتما به ایشان می گفتند: آقای علامه واهمه نکن و بگو با هانری کُربن چرا جلسه و دیدار داشتی ؟! و ...

حال رفتار این جماعت و گوش به فرمانان متحدالشکل شان با #مهندس_مشایی و #دکتر_احمدی_نژاد چیز تازه ای نیست.

مشکل اساسی در نوع پرورش نیروی انسانی نظام است، که به جای پرورش انسان متفکر و متشخص و مستقل و منصف مقلدی پرخاشگر تولید کرده است، که دایره ی انقلاب را آنقدر تنگ کرده اند که حتی مردم و ولی نعمتان و سرمایه گذاران آنرا خارج از آن دانسته و آنقدر تنفر افزایی کرده اند، که فقط کافی است مردم بفهمند این جماعت پشتیبان شخص یا مرامی است، تا مصمم شوند راه دیگر روند اگرچه نتیجه این مسیر انتخاب شخصی مانند روحانی باشد، پس مشکل اصلی کشور همین جماعت است که راه هر اصلاحی را بسته اند و ...

🔹مسعود شفیعی کیا

@shafieikia

🔻 از مرحوم طالقانی به کجا رسیدیم؟!

🔺 شما غلط می‌کنید رأی نمی‌دهید!

🔻 حاکمیت سیاسی اسلام شمااید؟!

#آخوند_مورد_تأیید
#آخوند_صداوسیمایی

@Shafieikia

🌿 اولین نماز جمعه #پدر_طالقانی:

آن روز گرم و شیرین پنجم مرداد سال پنجاه و هشت را نمی‌توان فراموش کرد. .از همه طیفی و شکلی در آن نمازجمعه بودند.

سن دارانی که #نماز_اولی بودند نیز کم نبودند، پدر و بعضی از اقوام کنار جوی آب تمیزی که از بلوار کشاورز کنار دانشگاه جاری بود مشغول یاد دادن وضو و نماز به بعضی از جوانانی با قیافه ی داشی بودند، توی عمرشون پشت آخوندی نایستاده بودند، ولی طالقانی و خمینی براشون فرق داشتند.

زنان و دختران #بی_حجاب که چادرنمازی در کیف داشتند کم نبودند. تمام خیابان های اطراف دانشگاه سرشار از جمعیت بود.

در موج جمعیت همدل و صمیمی نشان های « کمیته » و « مجاهدین خلق » و « چریک های فدایی » ناپدید شده بودند، و تا چشم کار می کرد در آن گرمای طاقت فرسا جمعیت بود و صمیمیت بود و عشق .

میان خطبه های مرحوم طالقانی سرفه های خشکش ترحم جمعیت را بر می انگیخت.

مردی میانسال می گفت: آخه! قربون سینت آقا طالقانی و آن دیگری می گفت : شاه ... از بس که شکنجه اش کرده مدام سرفه می کنه.

ولی خطبه‌ها نفرین و خط کشی و صف‌بندی بین ملت نبود، و فقط دعوت به وحدت و صمیمیت بود.

در آن روز زمین چمن واقعا چمن بود و هنوز آسفالت نشده بود، و مثل الان مسیر و صف درجه یک و دو نداشت.

در واقع هرکس زودتر می آمد می توانست پشت آقا و کنار بازرگان و ... بدون فاصله نماز بخواند، و برای همین شهرستانی ها هم با عشق از نیمه شب قبل می آمدند و در زمین چمن جا می‌گرفتند.

در آن روز سایبانی نبود و امام جمعه هم بدون کولر گازی و تشریفات زیر آفتاب خطبه و نماز می خواند.

کلاه هایی که با روزنامه ساخته بودند و بر سر گذاشته بودند تصویری رویایی از آن جمعیت ساخته بود، عده ای طاقت گرما نداشتند و پاچه ها را بالا زده بودند و پا در آب جوی بزرگ کنار دانشگاه گذاشته بودند و ...

ایستگاه های صلواتی مردمی و شلنگ هایی که از خانه ها بیرون آمده بود تا به کمک #مردم گرما زده بیاید و...

در یک کلام همه یک رنگی و دوستی و همدلی و #وحدت بود.

متأسفانه این نماز وحدت بخش چند هفته تا نوزده شهریور همان سال و فوت پدر طالقانی دوام نیافت.

نمازهای بعدی هم با شکوه بود ولی نماز طالقانی نمی شد، بلکه به جای نماز وحدت طالقانی به نماز حزبلاهی‌ها شناخته شد.

#طالقانی با تجربه ی سترگ قیام ملی شدن نفت و با ارتباط فراگیرش که گستره اش از نواب صفوی و یارانش تا مصدق و جبهه ملی و نهضت آزادی را فرا می گرفت، و با اشرافش به ایران معاصر، واقعا قابلیت پدری را داشت و در موقعیت حساسی که توان وصل امت به رهبران را داشت ناگهان حذف شد.
و...
@shafieikia

🌿 اولین نماز جمعه #پدر_طالقانی.

🌿 مرحوم #طالقانی ۱۴ اسفند ۵۷ در مقبره مرحوم #مصدق:

« برادران، خواهران، فرزندان گرامی، امروز روز خاطره‌انگیزی است برای ملت ما، همه در پیرامون تربت شخصیتی مبارز و تاریخی جمع شده‌ایم. نام مرحوم دکتر محمد مصدق همان اندازه که برای هشیاری بیداری نهضت، مقاومت، قدرت ملی، خاطره‌انگیز است، به همان اندازه برای دشمنان ما، دشمنان داخلی و خارجی، و عوامل استعمار داخلی وحشت‌آور و نگرانی‌آور است. دکتر مصدق ۱۲ سال پیش در حال تبعید در میان این قلعه و بیابان چشم از جهان فروبست ولی قبر او، مزار او، نام او همه این‌ها برای دشمنان ملت وحشت‌انگیز بود. چه سال‌هایی که گذشت و مردم ما، ملت باوفای ما، ملت هوشیار ما برای زیارت قبر او، برای زنده کردن نام و نهضت او به سوی مزار او می‌آمدند و پلیس و مامورهای دژخیم از زیارت کردن و فاتحه خواندن بالای قبر او وحشت داشتند و همه راه‌ها را بر روی ما و همه ملت ما در این گوشه بیابان می‌بستند. چرا؟ مگر چه بود دکتر مصدق؟! دکتر مصدق خفته در خاکِ چشم از جان دوخته، چه وحشتی از او داشتند؟ دکتر مصدق مجموعه‌ایست، نام او، راه و روش او از مبارزه بیش از نیم قرن ملت ایران، دکتر مصدق در پی نهضت‌های پیش از خود و ادامه نهضت‌های پس از وفاتش، حلقه‌ای و واسطه‌ای بود برای ادامه نهضت مردم ایران علیه ظلم و استبداد و استعمار و استبداد، این نام و این مزار همیشه مورد توجه مردم ایران و دنیای آزاد و آزدی‌خواه بوده است و خواهد بود. امروز که ما در اطراف مزار او جمع شده‌ایم پیش از اجتماع ظاهری ما باید مرکز اجتماع فکری اندیشه انقلابی ملت ما باشد. ما تا چندی قبل چنین روزی را باور نمی‌کردیم، که همه ما از اطراف و اکناف در چنین مکانی با هم جمع بشویم و راه مصدق و راه روش مصدق را باز زنده کنیم...

در زمان دکتر مصدق، متاسفانه یک قسمت هم گروه‌های راست و چپ، هردوی این‌ها در مقابل نهضت ایستادگی کردند. چپ‌نماها یا چپ‌راست‌ها و یا راست‌نماها. همان وقت که ملت ایران فریاد می‌زد، سرنوشت خودمان را خودمان باید تعیین کنیم، نفت باید بر روی استعمار بسته شود که این پایگاه استعمار است. دیدید که چه شعارها پیش آمد؟ شرق و غرب، نه روسیه از مصدق ما حمایت کردند و نه دیگران. ما ملتی هستیم که روی پای خودمان می‌ایستیم، ما حمایت‌شان را نمی‌خواهیم، اما با ما دشمنی کردند، تحریک کردند، توده‌ای‌های نفتی درست شد. من به آن اصلی‌هاشان جسارت نمی‌کنم. یک عده جوان هم آلت دست قرار گرفتند. هی شعار پشت شعار، چه شعارهایی، و مصدق را متهم کردند طرفدار آمریکاست، متهمش کردند که اهل سازش است آیا این اتهامات به مصدق به این شخصیتی که در تاریخ امتحان خودش را داده می‌چسبد؟ نفت بسته شد، بر روی استعمار ولی همان کارگران شرکت نفت که در دوره انگلیس‌ها سربه‌زیر بودند بلند شدند. پول نداشتیم، هر روز بهانه‌ای تازه: ما مسکن می‌خواهیم، ما تامین می‌خواهیم.

کودتای  ۲۸ مرداد

آخر بگذارید یک مقداری نفس بکشیم، در مقابل این غول استعمار بگذارید حواس‌مان جمع باشد، این نفت مال شماست هرچه می‌خواهید استفاده کنید، اما نشد. همین‌طور اختلاف‌ها را دامن زدند تا داستان ۲۸ مرداد پیش آمد. خوب شد؟ بهره بردیم؟ نباید این تاریخ برای ما تجربه باشد؟ من وقتی به مسجد می‌آمدم یک مقدار شعار توده‌ای بود که ما می‌دانستیم دروغ است، ولی می‌گفتند کمونیست می‌خواهد مسلط شود که یک عده‌ای داد وااسلاما سر دادند، این وسط چه شد؟ چه نتیجه‌ای گرفتیم؟ چند سال ذلت؟ چقدر قربانی دادن؟ ما باید متنبه بشویم.

امیدوارم که همه فرزندان، برادران و عزیزان ما با حسن نظری که شاید اکثریت به من دارند، به عنوان یک پند، یک تذکار یک پدر رنجوری که اواخر زندگی‌اش را می‌گذارند که جز خیر و صلاح ملت را نمی‌خواهد، از این نصایح من کسی دلخور نشود. من صلاح همه را می‌خواهم، من هیچ کشش یا محبت خاصی به هیچ گروهی ندارم، فقط ملت را می‌خواهم. این ملت شریف، این ملت رنج‌دیده.

مواظب باشید در بین این چپ‌گرایی و راست‌گرایی باز هم دچار عوامل استعمار و استبداد و اسرائیل و این‌ها نباشید باز همه ما کوبیده می‌شویم، مثل ۲۸ مرداد، بدتر از آن. دندان‌های آن‌ها تیزتر شده و با همه دسیسه‌ها و با همه وسایل نظامی و غیرنظامی در کمین نشسته‌اند، هشیار باشید.

دولت بازرگان مخلص است

این تفرقه‌افکنی‌ها، این موضع‌گیری‌ها، این شعارهای بی‌جا را کنار بگذارید. همان‌طور که در انهدام سلطنت پهلوی کوشیدید، در سازندگی بکوشید. به اندازه کوه‌ها بار مشکلات سیاسی و اجتماعی و اقتصادی در پیش داریم. این دولتی که فعلا مسئولیت خطیر را در پیش گرفته، بارها گفته‌ام، نه دولت ایده‌آل شما چپ‌گراها، راست‌گراهاست و نه ایده‌آل من. اما ایده‌آل غیر از واقعیات است. و این را باید اعتراف کنید که این‌ها مخلص‌اند هواپرست نیستند. مشکلات دارند.» ...
https://www.entekhab.ir/fa/news/533962/

#مرور_تاریخ

@shafieikia

#پدر_طالقانی کسیکه هیچگاه زیربار قالب حکومت طاغوت نرفت.

در ۲۸ مرداد ۱۳۵۸ و افتتاحیه خبرگان، طالقانی که نفر اوّل منتخبان و مشروعیت لیست‌ها بود و آدم منظمی هم بود با تأخیر تأمل‌ برانگیزی وارد صحن مجلس سنای شاهنشاهی شد.

در نگاه متعجب حاضرین سید محمود به جای صدر مجلس در انتهای آنجا و به جای نشستن بر روی صندلی ها بر روی زمین روی موکت نشست.

در فاصله تنفس جلسه اول و دوم بسیاری از نمایندگان و علما و روحانیون عضو مجلس دورادور طالقانی روی زمین نشسته و به بحث پرداختند. در این میان وقتی آقای بهشتی از ایشان خواست که در صورت امکان برای جلوگیری از سوء برداشت طبق آیین نامه بر جایگاه خود بنشینند، طالقانی در جواب گفت:
«قبلا به من گفتند که این کار خلاف آیین نامه است و من جواب دادم که جریمه آن را هر چه هست، می دهم. من دوست داشتم به جای این کاخ در مسجد جلسات را برگزار می کردیم … می گوییم مسجد جای همه گونه جلسات بحث و بررسی و تصمیم گیری های سیاسی و نظامی است اما خودمان رعایت نمی کنیم.»

 
نمایندگانی هم همین نظر را داشتند که وقتی شنیدند رهبر انقلاب حاج آقا روح اللّه گفته است که کاخ مجلس سنا هم مانند سایر کاخ‌ها غنیمت حساب شده و باید از آن برای مسلمین استفاده کرد، لذت تکیه بر چرم قرمز سنا را پذیرفتند.

ولی مرحوم طالقانی بر اعتراض عملی خود پافشاری کرد و می‌گفت: متولیان امر در صدر اسلام به شکل دایره روی زمین نشسته و مجلس آنها صدر و ذیل نداشت، تا جایی که نمایندگان قبایل و کشورهای خارجی رسول خدا را چون هیچ گونه امتیازی در جایگاه و لباس از دیگران نداشت نمی شناختند، و قرار ما مسجدی بودن و دوری از مظاهر طاغوت بود.

و سرانجام سید محمود و این وصله‌ی ناجور با نیم قرن سابقه مبارزه کمتر از یک‌ماه از افتتاح خبرگان در ۱۹ شهریور ۵۸ پس از دیدار خصوصی با کاردار یا سفیر روسی بنابر آنچه ایست قلبی گفته شد، از دفتر انقلاب حذف شد.

افرادی مانند #شهید_مدنی هم که در ۲۰ شهریور ۶۰ ترور شدند نیز از طاغوتی شدن افراد در خبرگان فریاد داشت که گفت: « آقایان نکند محمدرضا در قیامت جلوی ما را بگیرد و بگوید: دیدید شما هم دستتان را بریدید و کاخ نشین شدید!»

طالقانی و مدنی کجا بودند که جنابان اصولگرا و جناب ناطق همان ساختمان طاغوتی سنا را هم در شأن خود ندانستند و اهرام در بهارستان ساختند، و خانه‌های سازمانی مجلس را هم که دیگر در شأن نمایندگان بالاشهر تهرانی شده نبود را تخریب کردند.

فقط یک نفر به انتقال مجلس از سنای سابق به کاخ هرم سبز ناطق و لاریجانی اعتراض کرد که آقای #دکتر_احمدی‌_نژاد بود.

@shafieikia