إذا حبست نفسك في ظروف اللحظة الراهنة فقد ينسد عليك الأفق وتغيب عنك شموس الأمل..

فإذا تدبرت القرآن..

وجدت فيه التحذير من الاغترار بظاهر الأحوال، والكشف عن حقائقها وبواطنها، فأنت تسير على صراط مستقيم وهدى من الله وتأييد، وأهل الباطل يتنكبون ويتشتتون وتتخبطهم الشياطين ويألمون كما تألمون، وترجون من الله ما لا يرجون، فتعتدل نظرتك لإيمانك بخبر الغيب.. ولبصيرتك التي ترى بها ما وراء سطور الواقع من بعض حقائق التدبير..

ثم تجد التحليق بك في أمم خلت، عمروها وفتحت لهم رغم خروجهم عن طاعة ربهم، وضاق فيها على أهل الإيمان مثل ما ضاق عليك أو أكثر، ثم فني الظلم وأهله وكانت العاقبة للمتقين..

ثم تجد الوعد بظهور هذا الدين ومن تمسك به، فتنفتح أمامك نوافذ المستقبل، وترى أملا جديدا ينبع من ثقتك بربك، وهي الثقة التي يعززها القرآن بحديثه عن الله تعالى وصفاته وسننه..

#رسائل_الصبر
#رسائل_الغربة

https://t.me/ttangawi/737

مجرد أغنية أم فانتازيا وإيدولوجيا؟

مر على اليوم كلمات أغنية لفرقة كورية شهيرة، ولم يسبق لي أن أطالع مثل هذه الأمور لاعتقادي أن كونها منكرا أشهر من أن يحتاج لتدليل، لكني تأملتها على كل حال، وشعرت في ضوء ذلك أن فهمي زاد لبعض ما أسمعه من تعلق شديد بهذه الفرقة عند المراهقين، خاصة عندما شاهدت المقطع المصاحب مع كتم الصوت، وأستطيع التعليق بما يلي:

الكلمات مع حركات التصوير تدخل المستمع في فانتازيا وتوحي له بأن هناك مشترك عاطفي بل ووجودي كبير بين المغنين وجماهيرهم، إنها أشبه بمقطع إيدولوجي عقائدي تستعمله جماعة تريد أن تدخل أتباعها في حالة سيطرة وتوافق تام لترويج إيديولوجيتها!

قد يظن القارئ أني أبالغ، وأظن أنه لن يدرك أني لست مبالغا حتى لو شاهد الأغنية، مالم يكن تحليله للكلمات مبنيا على فهم صراع الرؤى الوجودية الدائر اليوم، ولذلك لا ألوم من سيتهمني بالمبالغة وهو لا يدرك هذه الخلفية! وهذه بعض الإشارات:

-المغنون يظهرون بمظهر من يعيش ألما وجوديا يتعلق بالحياة والموت والمصير، مع استخدام كلمات تتضمن كل هذه المعاني

- ينتشي المغنون بحركات صاخبة وطريقة تصوير تثير الحماس، وتبدأ الكلمات ترسم صورة حالمة بالقوة والخلود! نعم الخلود، وباستخدام مفردات حماسية بلهاء مثل مقاومة الرصاص!

- كل هذا الانتشاء مع الربط الوثيق بالجمهور الذي به يكون هؤلاء المغنون ضد الرصاص وللأبد بل وسيدخلون الجنة كما تقول الكلمات!!! وتوحي الصور التي تتضمن صورة للسماء مع شعاع للأعلى!

أظن أنه لا يشك عاقل يفهم أن هذا النمط من الفانتازيا سينقل الشاب من حالة الاستمتاع المجرد بالأنغام إلى حالة التماهي والانسجام والمعايشة والاعتناق لهذه الرؤية، والتي هي رؤية للوجود والمصير تستغني عن الخالق والإله، فلا ربوبية فيها ولا ألوهية لله، مع رفع لهؤلاء المغنين لمرتبة الرموز الروحية والارتباط العميق معهم!

والواقع أن هذا العمق الذي اتجهت له هذه الأنماط الفنية سيجلب الولاء والعشق المفرط، ولذلك نسمع بمسمى جيوش وصرخات مجنونة وتصرفات بلهاء لا يمكن فهمها إلا بفهم أن هؤلاء قد تم استغفال عقولهم واستعباد مشاعرهم واستغلال طفولتهم.. وكل ذلك يقود في النهاية لمزيد من الشهرة والطلب على المنتجات ليغذي كرة الثلج الرأسمالية التي تبتلع المزيد من الأموال من جيوب الحمقى

ولا يمر هذا المد إلا على سطح عقول وقلوب لم ترتو بمحبة الله تعالى وتعظيمه، وهو المستحق وحده للعبادة سبحانه لكماله وإنعامه علينا بالوجود وقيوميته التي بها نعيش، ومحال ان يبقى في قلب تشرب هذه المعاني لهؤلاء المخنثين مجال!

لكن أين التربية الإيمانية؟ أين التزكية التي ترقى بالروح لترى مكانها حول العرش لا في وحل الحش؟ هنا السؤال الذي يتجه بكل حرقة لكل مسؤول، وكلكم راع وكلكم مسؤول.. والله المستعان

#رسائل_الوعي
#رسائل_الغربة
#رسائل_العبودية
#رسائل_الحب
#رسائل_الصبر
#رسائل_البلاء
#رسائل_التربية
#دحض_الأباطيل

https://t.me/ttangawi/1266

أنت أيها الفرد عندما تتمسك بدينك وتشتغل على بناء الوعي في نفسك بقدر استطاعتك ثم تمد يد التأثير ولو يسيرا في محيطك.. أنت قد ترى نفسك قطرة صغيرة، لكن السيل اجتماع القطرات، والأمة التي تتراكم فيها نماذج الثبات الفردية أمة ينبض قلبها ولو بضعف.. ويوشك أن تدب فيها أشكال الحياة ولو بعد حين..

فلا تحبط ولا تخمد

#رسائل_الصبر
#رسائل_الغربة
#رسائل_الوعي
#رسائل_الثبات

https://t.me/ttangawi/1268

مبددة الأوهام

إليك ومن أفضالك القلب مجمع
على وجهة لا في الفيافي ممزع

وحين يرى الإنسان تاه مشتتا
يقول إلهي أنت وحدك مرجع

بكيت ومابي من مصاب ولا أذى
ولا بي من فقد إذا العين تدمع

ولكنني فرح أنام على هدى
وفي كنف الرحمن أغدو وأرجع

إذا يمموا نقصا ولاذوا بسكرة
ليستلهموا الأفراح والوهم قابع

تيممت للأعلى الذي ليس بعده
مرام ولا خوف به النفس تفجع

هو الأحد الرزاق والحي جاره
بأمن من الأهوال والناس تفزع

عزيز كريم كل خير مؤمل
فمنه هو المعطي إذا الخلق تمنع

تراءى لعيني في الزمان بَوَاقع
يراها ضئيل العقل خيرا ويسرع

وماهي إلا حتفه وشتاته
غدا ستجلّى والغبار سيقشع

وكل مرام دون وصل من الهدى
فمرجعه وهم وحبلٌ مقطع

فطيشوا كما شئتم فإن مصيرنا
قبور وحشر والصراط مروع

صحائف تعطى من يمين أو الورا
شمال ولا شيء هناك مضيع

وميزان عدل قد يسر له الفتى
وقد تخشع الأبصار والرأس مقنع

هنالك أهوال ومنجى لمن أتى
بقلب خلا من شرك من ليس ينفع

فكيف تهيم اليوم من حب ناقص
وترجو فقيرا ليس يعطي ويمنع

وكل بني الدنيا كذلك إنها
غرور وما في الخلق بالحق مطمع

أفق إنك الماضي ودونك حفرة
تقيم بها لا شمسَ ثمةَ تطلع

أخي إنها الأعمال والقلب مخلص
وإلا فلا منجى وإياك تخدع

#شعر
#رسائل_العبودية
#رسائل_الوعي
#رسائل_الغربة
#رسائل_التوحيد

https://t.me/ttangawi/1271

واقع الغرب المعاصر يظهر فيه جليا أن الانحراف عن الفطرة في الذكورة والأنوثة ابتدأ بانحراف الإناث عن فطرة الحياء والعفة والحجاب عن الرجل، فتبرجن وزاحمن واسترجلن، ثم مع انتشار مركزية الأنثى استأنث بعض الرجال، ثم انتقلت الحرب على الفطرة إلى تضييع معاني الجنس من أصله فانتشرت سيولة الجنس والشذوذ.. وهكذا ظلمات بعضها فوق بعض

المؤلم لي شخصيا في الأمر أن أرى من ينتسبون للإسلام يسلكون نفس الطريق وأحيانا بحرق المراحل، فمع التبرج تختفي الأنوثة مباشرة، وترى مسوخا لا هي بأشكال الرجال ولا هي بأخلاق النساء، إلا عند من فقد التمييز أصلا وصار كمن فقد الذوق واستوى عنده طيب الطعام والرديء

وفي المقابل ترى شبابا يتأنثون، فلا ترى فيهم مظاهر الرجولة وقوتها، وربما ظهر عليهم التكسر، أو لبس الحلي، فضلا عن غياب خلق المسؤولية والقيام على النساء وأهل البيت، والشهامة التي يترفع بها عن هتك الأعراض والتعرض لها بسوء

والأكثر إيلاما هو أننا لا زلنا في الطريق والمؤثرات مستمرة..

ومع ذلك، فبضدها تتبين الأشياء، وكم يشرح صدري مظاهر بقاء هذه الفطرة المتجذرة التي خلق الله الإنسان عليها، في كثير من الرجال والنساء، والشباب والفتيات، مع استنكار واشمئزاز كثير من المجتمع لهذا الإسفاف الذي يمارسه المنحرفون

وليس أمامنا في معركة الفطرة إلا البقاء، فالشياطين لها جولات، لكن الأصل لا يزول، وستعود من الجذور الأغصان وإن طال الزمان..

فاسقوا بذوركم، وصونوا تربيتكم، واثبتوا، فما الفطرة الأصيلة كالآفات الدخيلة

#رسائل_الوعي
#رسائل_الثبات
#رسائل_الغربة
#دحض_الأباطيل

مهما بدا أن التبرج وضعف الحياء من الرجال يتحول من سلوك مشين إلى مظهر "طبيعي" يتم إبرازه والتطبيع له، إلا أن اصحاب الفطر السليمة سيشمئزون من ذلك، وستبقى القيم التي رعاها الشرع هي الفضيلة والحُسن، ولن تغلب نزغات الشيطان فطرة الله ﷻ وشرعه الذي أراد له الظهور، وإنما هي ابتلاءات وفتن تقتضيها طبيعة الدار، والعاقبة لمن اتقى وثبت على الهدى

#رسائل_الوعي
#رسائل_الغربة

السرديات ودورها في تشكيل الوعي

من أهم مكونات الوعي اليوم أن ندرك معنى السرديات ودورها في تشكيل الوعي، ولعل السردية إذا أخذناها بالمعنى الحرفي: قصة تروى. وفي سياق استعمالها في مجال الأفكار نجد أنها رؤية تتعلق بشأن عام تؤثر في قراءة الفرد لواقعه، وتسمى سردية لأن هناك من يسردها بوعي لغاية تشكيل رؤية معينة في ضمير الإنسان

من أمثلة السرديات ما حاول فرعون تشكيله في وعي أتباعه عن إعطاء نفسه صفة أعظم من صفة البشر والقادة المعتادين، ولما جاءه موسى عليه السلام بالبينات شعر بخطر ذلك على تماسك سرديته، فأخذ يؤكد مزاعم ألوهيته ويصوغ سردية حول دور موسى وغايته {أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد}

تستعمل السرديات بكثافة في الإعلام ويمكن ملاحظتها بسهولة من سلوك التكرار لرؤية تتعلق بشأن عام، خاصة إذا امتلك الفرد وعيا بتاريخ الأفكار، لأنه حينئذ سيلاحظ أن هناك سردا متعمدا لرؤية مستحدثة تهدف إلى التأثير في وعي الفرد والجماهير

ويزيد الأمر وضوحا عند المسلم الواعي بموضوعات القرآن، لأن القرآن لم يترك فراغا للإنسان في ما يتعلق بفهم وجوده والغاية من الخلق وسنن الوجود وعلاقات المجتمع المسلم بالآخرين ومعايير الصواب والخطأ وغير ذلك من الشؤون العامة، وهي مواضيع تتصل بشكل مباشر بالمجالات التي تحاول السرديات المستحدثة تشكيل الرؤى العامة فيها لتقود وعي الجماهير

ومن الآثار المهمة لإدراك لعبة السرديات أن يصوغ أصحاب التأثير السرديات الصحيحة انطلاقا من القرآن والتصوير الصحيح للواقع بعيدا عن التلاعبات، ومن الأمثلة التي أراها مهمة على ذلك: سردية صورة المجتمع عن نفسه، فبعض السرديات العالمية اليوم تدفع باتجاه تصوير البشرية أنها تسير نحو حتمية الانحلال من الفطرة وأن زمن الدين أفل وولى بلا رجعة، وقد يعزز الأفراد أنفسهم هذه السردية بالاكتفاء بالتوجع على فساد الأحوال والتركيز على تداول ما يعزز انتشار نماذج الفساد هذا، فتقوى هذه السردية بهم رغم أنه يقفون على الطرف المقابل منها

بينما لو رجعنا للقرآن والسنة سنجد أن هذا الواقع محكوم بسنن وحقائق لا تتغير، منها حتمية ظهور الإسلام وبقائه، وقوة الفطرة في النفس البشرية واستمرار تأثيرها وإمكان الاستثمار فيها وإلا لما كان للدعوة والتذكير مكان، كما نجد أن التاريخ له سنن في الابتلاء والمداولة للأحوال، وهذا ينقض سردية حتمية الانحلال والأفول للدين بلا رجعة

كما أن استقراء الواقع جيدا يدل أيضا على نقض هذه السردية، فالإنسان المنحل المعرض عن الدين يعاني باستمرار من فقدان المعنى ويتأذى بالبعد عن الفطرة، ولا زالت قوافل العائدين للفطرة الداخلين في الإسلام تتابع من عقر دور الانحلال، ومن بين مجتمعات الإباحية والإلحاد تخرج علينا وجوه تتوضأ باليقين وتشق طريقها إلى النور المبدد للظلام

أنا لا أدعو هنا لإنكار الواقع وتهوين خطورة الانحرافات المتصاعدة هنا وهناك، لكن أدعو لحفظ العقول كما قصدت الشريعة من أن تكون محلا للتلاعب بتشكيل الوعي الزائف بتلك السرديات الباطلة التي تقوم على التكرار والتدويل لصور جزء من الواقع فيه ظلام بلا شك، لكنه جزء لا كل، ويراد تطبيعه بتلك السرديات الموهمة لحتمية شيوعه وتسيده للمشهد، وهي حتميه وهمية لا تقوم إلا على مجتمعات تستسلم لأيدي التلاعب التي تشكل لها تلك السرديات كما تشاء

تشكل السرديات العامة جزءا من وعي الطفل وتنشئته، لذا قد تكون من أسباب انحراف الطفل خاصة انه يريد أن يفهم محيطه ويجد لنفسه مكانا فيه مع تقدمه في السن

ولذلك لابد من اهتمام الأسرة والمربين بغرس السرديات الصحيحة فيه، ونقاش السرديات الباطلة لمواجهة تأثيرها عليه، ومن أعظم وسائل ذلك اقترابه من القرآن خاصة إذا استطعنا جعله يعايش معانيه الكبرى، إضافة لتوعيته بقدر ما يحتمل عقله بزيف السرديات التي تروى له في كل مكان بالصورة والمقاطع والمواد المتنوعة التي تخاطب وعيه بصورة مباشرة أو غير مباشرة، وقد تعالج بعض السرديات بمجرد التعليق الخفيف عليها، فلا يستهين المربون بدورهم ولا يقنطوا من رحمة الله، فمهما كان السيل جارفا فجذور الفطرة مع سقي القرآن كفيلة بتثبيت الجذوع وإثمار الفروع.. والله غالب على أمره، والله المستعان

#رسائل_الوعي
#رسائل_الثبات
#رسائل_الغربة
#رسائل_الصبر

https://t.me/ttangawi/1341

الحمد لله والصلاة والسلام على عبده ومصطفاه

وقفة مع الخطاب التربوي الاستجدائي (ابني.. بنتي.. لن نفهمكم ولن تفهمونا! ولكن..)

أرى أن هناك طرحا تربويا بات يتكرر ويحتاج لتفكير ونقد، خلاصته توجيه رسائل للأبناء بأنهم في زمن مختلف وأن الآباء لا يفهمونهم وهم لا يفهمون الآباء، ثم بعد تأسيس هذه المقدمة يتم وضع بعض التوجيهات بأسلوب (ولكن..) وكأنه استجداء لهذا الجيل بأن يسمع قليلا رغم كل هذا الاختلاف في الزمن والظروف والفهم!

لنفكر، الإنسان فطريا وجسديا هو الإنسان، وعقله وقدراته على الفهم لا تتغير! ما هو اختلاف الزمن؟ أيام تمر ولا زالت تمر منذ خلق الله أبانا آدم(عليه السلام) ! هذه العوامل لا يمكن أن تمثل اختلافا حقيقيا

الظروف؟ لكل زمان ظروفه ولا زالت الأزمنة تتغير؟ ما الداعي إذا لهذه النظرة الفريدة لزماننا هذا؟

الذي يتغير فعلا هو أن الشر الذي لا يزال يصاول الخير في كل زمان تزايدت وسائله، وتبهرج وتبختر وتظاهر بأنه حقيقة حتمية يصير لها الزمن لا محالة، ولا فائدة من مقاومته، وكل من يحاول ذلك فهو يعيش خارج اللحظة ويحبس نفسه في الماضي!

هي إيديولوجيا تعشعش في البواطن، خلاصتها نظرة كلية للوجود الإنساني بأنه وجود يتطور مع الزمن للأحسن، وتستصحب دوما نظرة دونية لإنسان الماضي، وكأنه كائن أقل تطورا بالضرورة، وكأن البشرية في تطور حتمي كل ما مر الزمن، وكل ما يقدم لها من منتجات هو تطوير للأفضل لا محالة!

وهكذا الإيديولوجيا، رؤية كلية تحاول إدخال كل شيء في إطارها التفسيري بصورة مطلقة، مع شيطنة كل من يخالفها، وبهذا تفرض سيطرة مطلقة على العقول، وتسوق الجماهير، وتتسلط على الأفكار بسطوة سلطوية لا بقوة فكرية حقيقية

إذا فكرت بهذه الطريقة وأعدت قراءة المشهد، فستبدأ في التروي وترتيب قطع الأفكار من جديد، وستتمكن من التقاط أنفاسك مع خفة رهبة هذا التسلط الفكري، وتستعيد جرأتك على مسائلة أسسه والتشكيك في إطلاقه، ثم الصمود أمام طغيانه.

إن النظام الفكري الذي يحق له أن يفسر لنا وجودنا ويرتب لنا أهدافنا ويضع لنا منهجنا في حياتنا بصورة مرجعية مطلقة، لا بد أن يستند إلى العلم المطلق، وحكم من له القوة والملك والهمينة المطلقة، وله العبودية والخضوع والطاعة، رب العالمين، الحي القيوم الذي له الخلق والأمر، الرب العزيز الذي لا يوصل إليه بنقص، هنا تخضع القلوب وتسجد الجباه وتستلهم العقول المرجعيات دون منازعة، ولا شريك له في ذلك سبحانه.

إذا فلا مجال لهذا الاستجداء، ولا لغرس هذه الفجوة الفكرية والعقلية بين الأجيال، فالرب واحد، والحق واحد، والغاية واحدة، والمنهج واحد..

نعم تختلف التحديات وتتزايد الضغوط وتنتشر الشهوات والشبهات، لكن هذه الأمور لا تغير الحقائق بل تستدعي أن تزيد صلابتها، هي حرب تقابل بالتخندق والتزود والصلابة، وقد تستدعي مرونة وتحيزا، لكن في حدود الشرع نفسه، وضمن نظامه التشريعي الحاكم في كل الظروف والأحوال، وضمن فهم للفرق بين الوسائل والمقاصد، ومحال تأثير اختلاف الواقع، ومحال مقاومة ذلك الاختلاف والصمود أمامه، ورفض طغيانه بالمستطاع.

نعم يحتاج الجيل لحكمة وجهد أكثر في الاحتواء، وحجم التحدي يفوق قدرة الآباء في كثير من الأحيان، وهذا ابتلاء يستدعي الصبر والمجاهدة، لا الانهزام وحل المشكلة بمشكلة أكبر، بحيث نغرس في الجيل حتمية وهمية لن تساعده على نقد الانحراف بل ستسهل له قبوله والتعايش معه.

يجب أن يكون خطابنا التربوي واضحا في بيان الحقائق الكبرى، البشرية اليوم يراد لها أن تنحدر في مستنقع الشهوات وأن تقبل عدمية الرؤية الإلحادية وتستدبر الفطرة، وتتقدم في التفاهات بينما يعيش أكثر البشر في الفقر والظلم وتراجع في أساسيات الحياة البشرية.. سردية التقدم وتغير الزمن للأحسن باستدبار الدين مجرد وهم إعلامي كبير وإيدولوجية هشة مهما تبهرجت، والحق لا يُغلب..

والحديث أكبر من هذا المقال وكاتبه، لكن ما قيل يجب أن يقال، والميسور لا يسقط بالمعسور، والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

#دحض_الأباطيل
#رسائل_الوعي
#رسائل_الثبات
#رسائل_الصبر
#رسائل_الغربة

عز الستور الضافية

نفسي الفداء لحرة متسامية
بحجاب عزٍ لم تُزِله السامية

لم تلتفت للساقطات تبرجا
أو تنحني للساقطين بهاوية

هي كالصقور على الجبال مكانة
وعن المهانة عينها متجافية

مهما تكدست المخازي روحها
عشقت تفردها لتبقى عالية

عدساتهم والأعطيات تزفها
لمن ارتضت أن تنثني في الفانية

وتجلدت ذات الخمار بسترها
ورجاؤها لعطائها في الباقية

أتلومني أني فديت إباءها
وبرمت من تلك النفوس الغاوية

وتظن أني قد غررت بصورة
شذت وجل نسائنا في عافية

فأمام من كشفت ألوف عشقها
أن تكتسي عز الستور الضافية

بشرى فلا يبدو الضلال بليلة
إلا وشمس الحق تشرق هادية

#شعر
#رسائل_الصبر
#رسائل_الغربة
#رسائل_الثبات
#دحض_الأباطيل