الطريق إلى ألله
445 subscribers
2.98K photos
733 videos
2.98K files
2.52K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
2⃣🌿🌿🌿

▪️ حكايات عرفانيّة تبرز آثار انعكاسات العوالم العليا في عالم المادّة.



🖊 نذكر لكم ‏مثالًا. الله يرحم سيّدنا الأستاذ #السيد_الطهراني (قدّس سرّه)، في إحدى اللّيالي من شهر رمضان، قال في المجلس، أنّ أستاذه العارف بالله #الشيخ_محمد_جواد_الأنصاري (قدّس سرّه) جاء إلى بيتنا، أو بيت أحد الأشخاص بطهران، وكان هناك عدّة غرف، فجلس الشّيخ في غرفة، والآخرون في الغرف الأخرى، لأنّ الجماعة كانت كثيرة. أحد الأشخاص سأل الشّيخ الأنصاري (قدّس سرّه) أنّ: "سماحة الشّيخ ما رأيكم بهذا الشّخص الّذي هو جالس في تلك النّقطة، هل هو في الطّريق أم لا؟ وهل له شيءٌ من العرفان والسّلوك أم لا؟". الشّيخ كان جالسًا في مكان لا يستطيع ‏أن يشاهد ذاك الشّخص، ولكنّ السّائل ‏عندما سأل...، السّائل كان ‏يرى هذا الشّخص، حسنًا، الشّيخ ‏الأنصاري لا يستطيع أن يتقدّم ‏وينظر وكذا.. قال: "أنا الآن لا أرى ‏هذا الشّخص، اصبر قليلًا حتّى يتكلّم، ثم أقول لك". صدفةً أحد الأشخاص الّذي ‏كان بجانب هذا ‏الشّخص، في تلك الغرفة، سألهُ.. فبدأ هو بالجواب، ‏الشّيخ الأنصاري يسمع صوته، كلامٌ عاديّ...، دقيقة، بعدما سمعه، قال "ما عنده شيء"، ‏كيف عرف؟ من الأصوات، الحالات انعكست على الأصوات؛
(‏ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ) (٣٠) سورة محمّد.
- "فِي لَحْنِ الْقَوْلِ" في القرآن موجود، ‏النبي (ص) يعرف المنافقين في لحن ‏القول.

أتذكّر أنا جئت إلى أستاذي المرحوم #السيد_مرتضى_المقدسي (قدّس سرّه) وقصصت عليه بعض القصص، قلتُ صار كذا.. وكذا.. وكذا.. توقّفتُ..، أراهُ هو يطمئنّ من كلامي أو يسأل عنّي شيء، ماذا يقول في هذه القصص الّتي أنا قصصتها له؟ وكان الطّقس باردًا، كان شتاءً، قال لا أحتاج أنا (أن) أتمعّن في كلامك، وأرى (إن كان) كلامك صادقًا أم لا! لأنّه من بخار فمك -لأنّه في الشّتاء الإنسان عندما يتكلّم، يتنفّس، يخرج بخار- من البخار الخارج من فمك، كنت أعرف أنّك صادق أم لا. الصّدق موجودٌ في البخار. عندما تتنفّس في الشّتاء، في البرد، يكون شيء، يخرج شيء... قال هنا رأيت أنّه صحيح، كلّ كلامك مضبوط، كلّ كلامك مضبوط. تنعكس، هذه الأمور تنعكس، في الوجه، في أيّ شيء، في أيّ نقطةٍ بالأعضاء، في الصّوت، أكثر شيء من الصّوت، يتكلّمون.
أتذكّر، مرّة كنتُ عنده، جرى الكلام عن أحد زعماء الشّيعة، في إحدى البلاد. قال أنا ما رأيته، ولكن قبل كم يوم، الإذاعة كانت مفتوحة، أنا أسمع صوته، دقّقت في الصّوت، رأيت أنّ الصّوت له جوهر، عرفت أنّ خلفهُ أحد، يوجد شخصٌ كبيرٌ عظيم، من أهل المعرفة خلفه، باطنه. هذا الكلام له جوهر. فعرفت أنّه متّصل بأحد. من كلامه، والكلام ليس في السّلوك، ليس في.. يتكلّم بشيء آخر، على أمريكا أو على فلان.. وعلى كذا.. الكلام له جوهر صحيح، يختلف عن باقي الكلمات.
أتذكّر مرّة أخرى، توفّيت والدة الزّاهد المعروف الحاج آقا #فخر_الطهراني فعقدوا لها مجلس تأبينٍ في مسجد من مساجد مدينة قم، وأحد الخطباء صعد المنبر، الآن أتذكر ولكن اسمه لا أعرفهُ، كان شيخ كبير، ممكن في السّتين من العمر، بدأ يتكلّم بكلماتٍ مختلفة، كنت جالسًا فرأيت جلس بجانبي أستاذي المرحوم #السيد_كمال_الموسوي (قدّس سرّه) جلس مثل باقي النّاس، بدأ ينظر إلى هذا الخطيب فوق المنبر، ينظر، انتهى، المجلس انتهى، السّيد قال: "عجيب! هذا شخص جيّد جدًّا، ندعوه لمجالس ختم أو مجالس عزاء" أو أي شيء يعني، تعجّب كثيراً. مع أنّ هذا الشّخص لم يتكلّم بالسّلوك ولا أي شيء، تكلّم عادي مثل باقي الخطباء، تعجّب كثيرًا! وكان ينظر إليه نظرة استعجاب، هل يوجد في الخطباء هكذا!!! هكذا أشخاص!!!، "ألله أكبر" جيّدين!!!، شخص جيّد يعني، عجيب يعني، غريب. بالصّوت، بالوجه، الحالات الملكوتيّة تنعكس عليهم. هذا تكملة للمبحث السّابق.

(يتبع) ٢
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
5⃣🌿🌿🌿

▪️للبرزخ بين الأحدية والواحدية ومظاهره صرافة الأحدية المطلقة، وأي توجه إلى أيٍّ من هذه المظاهر بهذا اللحاظ توجهٌ إلى الأحدية نفسها.



🖊 أيضًا يقال أن .. أتذكر هذا المعنى الله يرحم الحاج #فخر_الطهراني (قدس سره) كان ينقل لنا هذه القصة، كان يقول: #ابن_فهد_الحلي ، كان يشتغل بالزراعة وكان أحد الفقهاء، كبار الفقهاء، وكان من العرفاء أيضًا، له "عدّة الداعي"، وكتب متعددة، وكان شيخ الطريقة أيضاً، الطريقة المشعشعيّة التي حكمت على جنوب إيران، خوزستان، البصرة، ومناطق لفترة طويلة، حتى قضى عليهم الحكم العباسي الصفوي، هم من نفس الطريقة. #السيد_محمد_المشعشع كان تلميذ للحلّي، ابن فهد الحلي، وقبره... ومن غرائب الدهر قبره أصبح بكربلاء قبلة للإمام الحسين (ع) على كل تقدير. أحد الأشخاص جاء إليه وقال: "يا شيخ! هذا الذي تقولون، تروون:
(علماء أمتي علماء أمتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل ) صحيحٌ؟ قال نعم صحيح، هذه الرواية صحيحة، قال أنت من علماء الإسلام هل أنت أفضل من #النبي_موسى (ع)؟ قال نعم أنا أفضل من النبي موسى (ع)، قال سبحان الله، النبي موسى (ع) كان عنده الثعبان، العصا بيده كانت تتحول إلى ثعبان، قال أنا نفس الشيء، وكان يعمل بالمعول، أشار إلى هذا المعول أصبح ثعبان كبير، هذا الشخص هرب، أخذهُ. قال: "حسناً شيخي قَبلتُ، ولكن من أين أنت أفضل من النبي موسى (ع)، النبي موسى (ع)... أنت مثل النبي موسى (ع)؟ لماذا أنت أفضل؟" قال: "نعم، النبي موسى (ع) عندما الله تبارك وتعالى أشار...
(وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (١٧) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى (١٨) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى (١٩) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى(٢٠) ) سورة طه.
- فألقاها فصارت ثعبان، النبي موسى (ع) خاف، قال لا تخف، يا موسى لا تخفْ، قال موسى خاف، أنا ما خفت، أنا أخذت هذا"، هذا الذي الله بدّله إلى ثعبان، أنا أخذته، ما خفتُ ولكن #النبي_موسى (ع) خاف، على كل تقدير.
 السبب في الحقيقة ليس هو، هو ظهورٌ للنبي، ظهور للأمام ( ع)، لا يوجد ابن فهد، لا يوجد ملا #حسين_قلي_الهمداني، لا يوجد #السيد_القاضي (قدس سره)، لا يوجد #الشيخ_الأنصاري (قدس سره).
يقول #المولوي في ديوان الشمس، في هذا الشعر الذي نُسب إليه :
 تا صورت پيوند جهـــــــــــــــان بود علي بود
      تا نقش زمين بود و زمــــــــان بود علي بود
-يصل إلى:
اين کفر نباشد، سخـــــــن کفر نه اين است
    تا هست علي باشد و تابــــــــــود علي بود
- حتى يصل إلى الأخير:
سرّ دو جهــــــــــــــان جمله ز پيدا و ز پنهان
    شمس الحق تبريز که بنمـــــــود، علي بود
( لا يوجد  شمس الحقّ، شمس الحقّ مين؟
شمس التبريزي ،تجليٌّ من تجليات علي بن أبي طالب عليه السلام ).

علي بن أبي طالب (ع) مَن؟ شأنٌ من شؤون الحقّ. لأننا قلنا هذا الوجود وجودٌ متصل من المادة إلى الأحدية. عندما تنظر إليه تصل، يصل إلى الله تبارك وتعالى. هذا ظهور الحقّ. نعم إذا فصّلتم، وجزّأتم هذا الوجود، كلما تريدون تقولون. ولكن هذا موجود متصل، فإذا كان وجوداً متصلاً، عندما تتوجه إلى الإمام الرضا (ع) تتوجه إلى ماذا؟ تتوجه الحقّ تبارك وتعالى، أيّ شيء يصدر هنا في حرم الإمام (ع)، صدور من الحقّ تبارك وتعالى.

(يتبع)                     ٥
Forwarded from أم محمد رضا
▪️السلوك الحقيقي هو مخالفة النّفس.

🖊هنا أرى أشوف هنا هذا بالمنطقة كل الدكان والخلافات على أساس أمور وهمية هو يتوسع !يريد مثلاً هذا الملك يريد يتوسع !أو يريد يجعل أبنهُ ملكاً الباقون ما يقبلون! يصير معارك ونفوس يموت، العالم كلش يتحرك كل هذه لفكر خاطئٍ ظلماني والطلب والأمنية مغلوطة .
🖊أنا أتذكر في بداية الحرب كنا بالأهواز أتوا بالأسرى ،الأسرى العراقيين وكان فيهم أشخاص عقيد كان ولكن ما كان عنده نجمات !لأنه بالحرب ممنوع إستخدام النجمة أو أي شيء! لإنهُ ممكن يصبح أسيرا يسبب مشاكل .فتعرفوا عليه فلان ..فلان ..فلان عقيد ! أتوا بأفلام له فيديوهات ،صدام في الحرب الكذائية أعطاهُ نجمة لهذا العقيد أو صار مثلا ًلواء ترتيب شده .مثلاً أو صار عميد وكان بداخل الأسرى، الحرس عرفوا أن فلان .
🖊أنا أتذكر واحد كان من الحرس كان من خرمشاه عرب قال حبيبي يافلان! ليش ما عندك هذا النجمة أنت الرائد أنت القائد! قال ما نريدهُ! يعني أنا ما أريد أنا متوجه إلى الله لاأريد نجمة قال ليش ؟ ذاك اليوم عند صدام،صدام جاء وأعطاك هذه النجمات ،وأنت بالولع أخذته، ليش أخذته !بس الأنسان إذا قَصُرتْ أيديهِ عن الملذات النفسانية يقول لانريد لانريد ولكن يقول:
#المولوي_الرومي
نفس اژدرهاست او کی مرده است

از غم بی حالتی افسرده است .

النفس مثل الثعبان لم تمت ..الآن صارت نائمة ولا تستطيع أن تظهر .
🖊فكلنا عندنا هذه الحالة الأمير (ع) رغم وصولهِ إلى #الولاية_الكلية_الإلهية يقول :
ما تحيرت في شيئين إلَّا كأن أحدهما أقسى بالنسبة إليّ ففعلتهُ !
يعني لو دار الأمر بين أمرين أحدهما أسهل لنفسي والآخر أصعب لنفسي أنا أختار الأصعب !عود نفسه على هذا بالأكل بالشرب.

🖊ليش بالحجّ عندما أنتم تحجّون ممنوع إذا تحسّوا برائحة أن تاخذ بأنفك !لازم تتعود حبيبي !لازم تتعود على هذه الأمور.

▪️يكون السالك في محط الفناء الإلهي عندما يصل إلى مستوى كل شيءعنده سيّان .
🖊ومن هنا بعض المشايخ يأمرون تلامذتهم بمثلاً بالأعمال الذي ليس بشأنهم، مثل هذا الشخص تاجر يأتي إلى ذاك الشيخ ،والشيخ يقول :مثلا أربعين يوم رياضتك أن تنظف اجلكم الله الحمامات يعني التواليتات .أربعين يوم بشوق وأدب وأخلاص لازم تعمل هذا حتى أشوية ينخفض !
🖊هذه القصة معروفة عن أحد مشايخ طهران نقلهُ لنا المرحوم حاجّ #فخر_الطهراني ولكن بعدين أنا قرأت في الكتب عرفت أسم الشخص كان أحد المشايخ في طهران بأسم #شيخ_محمد_حسن أحد مشايخ العرفان، وأجتمع حولهُ جماعة كثيرة وكذلك من الرباط الملكي في زمان #ناصر_الدين_شاه من الرباط الملكي ،أجتمع اليه أحد أولاد الملك شاه زادة الآن ما أتذكر أسمه #شاه_زاده_ظهير_الدولة حصلت له حالات وتوجه إلى الملكوت وتوجه إلى السير السلوك طلب من أحد الأشخاص أن يدلهُ على شيخ يأخذ بيدهِ،قال عليك بهذا الشيخ محمد حسن ،فذهب أليهِ في الوقت الذي كان فيه المطر ينزل والطقس مش جيد!خوب بالطبع ركبوا كالسكه يعني عربانة ركبوا هذه كالسكه خوب هذه كالسكه واحد بالقدام وواحد بالخلف وجماعة وشاه زادة طلع مش سهل طلع إلى السوق أجه ..أجة..إلى باب هذا الشيخ ،هذا الوسيط دقّ عليه الباب ودخل ،ابن الملك يريد يدخل ،يدخل الطقس خربان يعني مطر وكل شيء ..وبلل وكذا ..وكان جالس نحنُ نقول يعني كان عندهُ سرتيپ يساوق قائد الكتيبة وكذا وشاه زادة هذا أبن الملك ما يستطيع يتنحى ويفتح واحد من خدمهِ بسرعة بدأ تنحى وبدأ بفتح هذه الخيوط !سلام عليكم ..سلام عليكم أهلاً وسهلاً جلس !هذا الوسيط قال سماحة الشيخ هذا أبن الملك حصلت له #جذبا_إلهية لفترة وتوجه إلى الحقّ تبارك وتعالى ،وما يستطيع أن يعيش ،وكأنه بين الأرض والسماء فالآن أتيت به إلى خدمتك حتى تَمُّنَّ عليهِ #بأذكار_وأوراد_وأربعينيات أن شاء الله يصبح من العرفاء جيد إذا أبن الملك يصبح عارف! هذه المملكة تصبح جيداً! الشيخ سكت !كان جماعة عندهُ أخذ هنا نحن ُ نقول كشكول أنتم ايضاً تقولون كشكول !أخذ بهذا الكشكول الفارغ رماهُ إلى ابن الملك شاه زادة !قال سماحة ابن الملك لازم يطلع برة يقرأ ،القراءة وقتئذٍ يعني الإستجداء يقرء علي..علي..علي يقرء حتى يحصل مصاري !نحنُ جماعة من الفقراء جالسين هنا ما عندنا غداء نريد نأكل غداء ماعندنا شيء !يمشي يحصل على مصاري يأتي حتى نشتري شيء نأكلهُ! هذا الويسط قال لو سمحت سماحة الشيخ أنا من خالص أموالي ووالله وبالله أنا خمستهُ ومافيه أي شيء إذا تسمحون اليوم تكونون ضيوفاً لنا واعفي سماحة ابن الملك عن هذا الأمر، الشيخ قال مش هون مضحكة عندنا شغل ماتستطيعون يلة اطلعوا برة صرخ عليهم !فأبن الملك شاف ماكو طريق آخر! أخذ هذا الكشكول من هون وطلع برة ، طلع برة شو؟ ملئية بالوهم مش اصفاد بدأ بالقراءة علي..علي ..علي ..علي بدأ بقراءة #علي الناس بالطريق أجتمعوا أوووه #ظهير_الدولة..
4️⃣. يتبع
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٥٣

📚📚الحيوانات لها حساب وكتاب وحشر ونشر وحسن وقبح وشرائع وقوانين وأمر ونهي على أساس ((إلا أمم أمثالكم))


💠💠💠

📚📚السائل:

▫️بالالتفات إلى أن الكائنات كلها تجلیات إلهية، وقعنا في حيرة من أمرنا في إزالة الحشرات التي تدخل البيوت وقد تعشعش فيها مثل الصراصير والذباب وبعض الحيوانات كالفئران والحيات وأبي بريص، فكنا نقتلها سابقًا والآن لا نستطيع، مما يؤدي إلى تكثيرها وتكاثرها المتزايد والسريع، فماذا عسانا أن نصنع للتخلص منها؟!


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️للحيوانات حساب وكتاب وحشر ونشر وحسن وقبح وشرائع وأمر ونهي، وعلى هذا الأساس قال تعالى:
((وإذا الوحوش حشرت))
- وكذلك قال:  
((وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا طَٰٓئِرٍۢ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِى ٱلْكِتَٰبِ مِن شَىْءٍۢ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ))
- وبالتمسك بإطلاق ((إلا أمم أمثالكم)) ، يمكن إثبات الشرائع المناسبة لهم.
▪️ومن هنا يمنع عليهم منعًا باتّا أن يؤذوا البشر، أو يقطنوا في مساكنهم، أو يفسدوا عليهم أطعمتهم.
- وكان يقول سيدنا الأستاذ العارف بالله الحاج السيد مرتضى المقدسي (قدس سره) بأن القطة مسموح لها أن تمر البيوت ولا يحق لها أن تتخذها سكنا، وهي تعلم ذلك.
وفي مثل هذه القضايا لا بد من تحذيرها الشفوي أولاً، أو وضع علامة تحذيرية على مقربة منها مع فتح فرجة وطرق لهروبهم ليومين أو ثلاثة، فإذا لم تعتنِ فيمكنك التخلص منها، حتى عن طريق قتلها، وإبادتها.
وكان عمدة الزهاد والصلحاء "آقا فخر الطهراني" (رضي الله تعالى عنه) ينفّذ هذه الطريقة أيضًا.
- ولمّا كانت الموجودات كلها تسبح لله تعالى ونحن لا نشعر، فمن المؤكد أنها تفهم نوايانا القلبية المرسلة إليها عبر الكلام، وبالتالي فهي مسؤولة حسب القوانين المتعارف عليها بينها والتي لا نعرفها.
▪️أقول: سألتُ السؤال نفسه من السيد مرتضى المقدسي (قدس سره) فذكر لي الحديث النبوي الشريف: (( من خرج من زيّه فدمه هدر)).


#الحشرات 
#القتل
#الحيوانات
#الحشر
#النشر
#الشرائع
#السيد_مرتضى_القمصري
#التحذير
#فخر_الطهراني
#التسبيح

📚📚والحمد لله رب العالمين.

#الأسئلةوالأجوبةالمترجمةعن_الفارسية.

١٩ ربيع الأول ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi