📌🔖المنشور٨٣٥

📚📚الأذكار لا تولّد العصمة..

📚📚🖋📚📚🖋📚📚

📚📚السائل..

📌 هل يمكن لذاكر وصاحب وِرد أن يرتكب المعاصي؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌 نعم ممکن وواقع خارجاً لأن الأذکار لاتولد العصمة ودورها لیس فی السلوک اکثر من ۵٪ او ۱۰٪.

#الأذكار
#العصمة
#السلوك

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📰🖋📚📚🖋📚📚

📌🔖#المنشور٩٧٨

📚📚ينبغي أن يكون الذي يحدد العدد مسانخا مع الذكر لكي يكون التحديد بالعدد راجعا إلى الذكر نفسه..

💠~~~~~💠💠~~~~~💠

📚📚السائل.

بالنسبة إلى مسألة الذكر وتحديده بالعدد وأن الأسماء غير منتناهية والعدد متناهي ويسبب الضرر شيخنا بالنسبة إلى العدد لا يتنافى مع عدم تناهي الأسماء وقد وردت في الروايات المعتبرة ذكر العدد في التعقيبات والأسماء وغيرها بالعدد واضافة إلى ما نقل عن العرفاء واهتمامهم بالعدد وقد ذكر الدليمي في محبوب القلوب أن العدد بالنسبة إلى الذكر كالصورة النوعية للهيولى؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

المشكله تنجم من قيام الذاكر بالتحديد للعدد لا نفس العدد فإنه ملازم مع الذكر خارجاً فكل ذكر يلبس ثياب العدد وإنما الكلام في أنه من يحدده ؟ فالذي يحدد العدد لا محاله ينبغي أن يكون مسانخا مع الذكر كي يكون التحديد بالعدد راجعا إلى الذكر نفسه، أما ما ورد في الأخبار من تحديد الأذكار ففيه أولا أن تلك الأذكار عامة وليست خاصة ويترتب عليها الثواب دون التقدم الحقيقي في السلوك وثانيا أنها صادرة من مصادر العصمة الذين بهم ملأ الله الأرض والسماوات فأين هم من المقيدين باغلال الأوهام والخيالات.

📚📚السائل.

شيخنا السالك دائما يحتاج إلى الذكر ولا يستغني عنه في اي مرحلة من مراحل تكاملة وحسب ما نقل عن الغزالي يقول "إن الذكر منشور الولاية ومهم في تقويت ظرفية السالك وتحققه بالأسماء" هل لعدم وجود المتخصص أو من يحدد العدد موجب عن تركه أو إهمال أهميته؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الذكر يأتي إلى السالك أما بالالهام أو بالمكاشفة أو من قبل أستاذ خبير بعد تحقق الشروط اللازمة في السالك من تحقق السكون والهدوء وعدم التشرق والتغرب

والبعض يتقدم في السلوك بلا ذكر وذلك إما بسبب قربه من الجذبات الالهية أو الاستفادة من باطن المشايخ والأساتذة بسبب تجرد الإرادة والانتماء القلبي إليهم ولكن بالأخير تفتح لهم أبواب الأذكار والاوراد.

#الذكر #الذاكر
#العدد #التحديد
#الأذكار #الثواب
#السلوك #العصمة
#الأوهام #الخيالات
#الإلهام #المكاشفة
#الأستاذ #السالك
#السكون #الهدوء
#الجذبات_الإلهية
#الإنتماء_القلبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

8⃣
🌱🔆🌱🔆

✍(تتوسّع طلبات الأعيان الثّابتة بتوسّع عالم المادّة) :

بعد الأمنية تروح ويأتي شيءٌ جديدٌ يعني: تتحوّل من أمنية إلى أمنية، فلماذا هذا #التحول ؟

تتّوسع الأمنيّات و تتغيّر بتوسّع الفكر، بتوسّع الصّفات، بتوسّع #الإدراكات، هذه الإدراكات أيضاً تتوسّع بسبب توسّع #المادة.
نمو المادّة، فالمادّة تنمو الفكر بالتّدريج ينمو ينمو، فتأتي أشياء أخرى، و‏بعد فترة يأتي #الأكل وبعد فترة يقول يا #الله: أنا أريد أن أصبح رئيّساً لكلِّ #العالم.
لاحظوا #الأطفال واحد طفل يصبح سلطاناً والآخر مثلاً طاغيةً فيأخذه ويقتله ويضربه، هذه أمنياتنا، بالتّدريج.
الأوّل هذا الولد الّذي خرج ‏لأوّل فترة وأنجبته أمّه هل كان يهوي السّلطنة؟ ما كان ما يفهم السّلطنة، وما كان يفهم كيف يركب على رقاب النّاس ويضربهم بالسّوط حتّى يتمكّن منهم ما كان يعرف ذلك، وما كان يعرف القصور، وما كان يعرف السيارات، وما كان يعرف "مارسيدسات"، وما كان يعرف هذه الأمور بالتّدريج يحصل له، وشيءٌ غريب.

🔅{قصّة تحوّل الطّلبات في عالم المادّة}

يقولون: أحد #الرسامين في #الغرب كان خبيراً جدّاً في #الرسم و #النقش طلبوا منهُ أن ينقش ويرسم صورة شخص بريء يعني: معصوم فرأى ولداً بالطّريق، فرسمه، رسم صورته، وهذا الطّفل في نهاية البراءة و #العصمة. والإنسان يعني: يتعجب ويسمو في عصمته وفي براءته. بعد مضي #عشرين_سنة قالوا لهذا النّقاش و أصبح "ختياراً" قالوا له تعال أرسمْ لنا أسوأ صورة #لإنسان رأيته في حياتك، فذهب إلى #السجن ‏ورأى المسجونين فانتخب واحداً، فبدأ يرسم صورته وبعده لم ينتهِ منه قالوا هل تعرف منْ هذا الّذي رسمته؟ أخيراً قال: لا.قالوا: تذكر الطّفل الّذي قبل عشرين سنة رسمته كأنّه بريء إنه هو؟!
فالإنسان يتحول وهذا #الطفل البريء في بداية حياته لو كنت تسأله ماذا تريد يا حبيبي؟ ‏ماذا تريد؟ يقول: لقمة خبز تكفيني. قطعة من الحلوى ليأكلها. الآن تسأله ماذا تريد؟ يقول أنا أريد أن أقتل كلّ النّاس حتّى أرتاح. البعض هكذا.

✍ (اختلاف طلبات الأعيان الثّابتة باختلاف شواكلها والعوالم الّتي تمرُّ بها)

إن شاء الله بقيَ البحث في كلّ هذه الكلمات هذه المطالب كانت توطئة لكيفيّة #الطلب. الطّلب راجع إلى شاكلة #الأعيان_الثابتة، والطلّب في كلِّ عالمٍ يختلف عن الآخر، وحتّى في كلِّ عالمٍ يتحوّل كلّ يومٍ وكلّ فترةٍ هذا الطّلب يتبدل إلى طلبٍ آخر وهكذا إلى متى؟

✍(اطمئنان الأعيان الثّابتة بانتفاء الطّلبات) :

إلى أن يصل إلى حالة #الاطمئنان. عندما يصل إلى حالة الاطمئنان يعني ماذا؟ يعني لا يوجد طلب؟ لايوجد شيء ((يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )) (الفجر: ٢٩-٣٠) لا تستطيع ترجع إلى ربك وأنت تطلب شيئاً، ويجب أنّ تخرج عن الطّلب بكامل أقسامه ‏حتّى تتمكّن تصل إلى الاطمئنان. الاطمئنان والسّكون، #السكون مافيه طلب، يعني إذا طلبت شيئاً هذه حركة، والحركة مخالفة للسّكون، والشّخص الّذي وصل إلى الاطمئنان ماعنده إلّا السّكون ماعنده طلب، ما عنده هذه الأمور الّتي نحن نشاهدها .

🍃🍀وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ🍀🍃


🌱🔆🌱🔆

📌🔖#المنشور١٤٥١

📚📚 وصول كل أمة للأحدية يتمّ من خلال نبيّ تلك الأمة الواصل إليها:

💠~💠~💠
📚السائل :

ولكن كيف ان بعض الأنبياء عليهم السلام لم يصلوا إلى الاحدية بينما وصل إليها بعض العوام؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

غير الأنبياء ممكن وصولهم إلى الأحدية عن طريق فنائهم في النبي الذي وصل إلى الأحدية، ومن هنا ورد "علماء أمتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل"، والفضل يرجع إلى النبي الذي وصل إلى الأحدية لا إلى العامي،

تصاعدت في مراق العز رتبتهم      
فظن أنهم بالله مقرون
ولا تقس فضلهم بالأنبياء أجل    
فإن سلمانهم عند تصغير سليمان

📚السائل:

فعلى هذا ان وصل اليها ابراهيم النبي ( عليه السلام) فكل من بعده يفنون فيه، ولا بد من وصولهم الى الاحدية لان ابراهيم (عليه السلام) كان واصلا الى الاحدية.

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

النبي إبراهيم (عليه السلام) كان واصلا إلى الأحدية إجمالا، وبصورة الحال، ولا يلزم من وصوله وصول أتباعه، ولكن إذا وصل أحد من أتباعه فبالتأكيد عن طريق مرآة نفس النبي إبراهيم (عليه السلام).
حكم الأمثال فيما يجوز وفيما لا يجوز واحد.

📚السائل.

فان كان الفناء يتحقق بفناء الشخص في النبي فيلزم ان يفنى من بعد ابراهيم (عليهم السلام) أيضًا إجمالا او تفصيلا .
لكنكم ادعيتم ان غير هؤلاء الخمسة من الانبياء غير واصلين الى الاحدية اصلا .

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

الآيات والروايات يمكن الاستفادة منها فقط في خصوص هؤلاء، وأما غير هؤلاء من الأنبياء فلم ترد آية، ولا رواية رغم عصمتهم، ولا يمكن استخدام القياس
والأدلة الظنية، لإثبات وصول غيرهم إلى الأحدية، فإذا عندكم دليل لفظي، أو عقلي لإثبات وصول غيرهم إلى الأحدية اذكروه.

📚السائل

عدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود
والدليل على المدعي، والعارف لا يتحدث بهذا الأسلوب

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى:

  لم ندّعِ في المحاضرات عدم وصولهم وإنما ادّعينا عدم الدليل على وصولهم راجعوا إلى المحاضرات حتى تتضح الفكرة وابتعدوا عن الخلفيات التي تحول دون وصول الفكرة،
ببالغ الأسف البعض فقط يحاول النقاش من دون استماع المحاضرة مسبقا وبالتأكيد هذا النوع من التصرفات راجع إلى اتخاذ قرارات سلبية قبل استماع المحاضرات.


#الأحدیة
#الأنبیاء
#العوام
#الفناء
#النبي_محمد
#النبي_إبراهيم
#الإجمال
#الحال
#التفصيل
#الآيات
#الروایات
#الأدلة_الظنية
#العصمة

📚📚والحمد لله رب العالمين.

٢٥ شوال ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٥٧٨

📚📚 عدم تمثُّل روح القدس لأحد بوصفها روح القدس إلا أن يكون الشخص مسانخاً له.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️يقول العلامة المصطفوي عن مريم المقدسة وتمثل روح القدس لها:
((وهذا يكشف عن كمال الاستعداد الذاتي ووجود السنخية التامة بينها وبين الروح اللاهوتي، حتى تتمكن من مقابلته وقبوله وحمله، والتسليم لديه والعمل بالوظائف الخاصة)) [التحقيق١١/ ٩٦)
- هل يعني أن روح القدس عندما نزل إلى عالم الناسوت رغم تمثله بشرًا سويًا إلا أن علامات عالم الأمر ظاهرة عليه؟ وهل الاستعاذة منه كانت بسبب انكشاف حقيقته الأمرية لمريم عليها السلام؟ وهل يعد هذا اللقاء بين مريم والروح من الأدلة على بلوغ مريم مقام الأحدية..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️ درسنا المسألة تفصيلًا في محاضرات الأحدية، وستصل إليها،
- وبالتأكيد هناك سنخية بين روح القدس ومريم (سلام الله عليها)، وروح القدس لن تتمثل لأحد بوصفها روح القدس، إلا أن يكون الشخص مسانخاً له، وقد يتمثل بوصف روح الأمين، أو غيره عند عدم المسانخة الذاتية، أو لأسباب أخرى منها مشاهدة الشخص واطلاعه على مراتب الملائكة، والتزود من روحانية كل منهم،
- والاستعاذة؛ سببها غلبة العفة والعصمة والحياء، التي فطرت طينة مريم العذراء عليها، وقد شاء الحق تعالى أن لا تكون العصمة مانعة لها عن الحق، فأرسل إليها روح القدس (عليه السلام) مع أنه بإمكانه تضبيط الأمر بشكل لا يحتاج إلى هذه الأمور...


📚📚السائل:

▪️ألا يمكن القول أنها (سلام الله عليها) لم تتعرف عليه فاستعاذت؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️وقتئذ لم تتعرف؛ لأنها كانت تتوقع مشاهدته بلا صورة، ولكن شاهدته في الصورة، فطال حتى عرفت أنه هو نفس (روح القدس) الذي تعرفت عليه في العوالم المجردة عن الصورة...
- والسبب؛ عدم توقع ظهور تلك الموجودات المجردة التي عرفوهم عند الانسلاخ عن المادة والصورة في المادة..
- وفي نفس الوقت تدل على تمكن المشاهد في الرؤية الباطنية، فيصل دور مشاهدة المعنى في الحس أيضاً.


#روح_القدس  
#السيدة_مريم
#العلامة_المصطفوي
#عالم_الناسوت
#عالم_الأمر
#الاستعاذة
#الأحدیة
#السنخية
#روح_الأمين
#الملائكة
#العفة
#العصمة
#الحياء
#الصورة
#الحس
#محاضرات_الأحدية

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

#٥جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi