📌🔖#المنشور٧٨٣

💠تجرد روح السالك عن المادة والصورة جعلها في حركة سير مستمر حتى في نومه.

💠🔹🔹💠🔹🔹💠🔹🔹💠

🔹السائل 🔹

منذ يومين وردت في المجموعة عبارة عن لسان السيد الطهراني قدست أنفاسه الزكية حول أن السلوك أثناء النوم أبطأ ولذلك نصح قدس سره بجملة من الأعمال المستحب إتيانها قبل النوم . السؤال كيف يستمر السلوك أثناء النوم ؟ وهل يعني ذلك أن السالك يجب أن يكون دائما في حركة سير مستمرة؟

💠سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...

🔺 الإختبارات للسالك تحصل في النوم فمثلا یری في المنام موقفا محرجا فهو یختار ما هو مُرْضٍ لله تعالی.

▪️والسبب إن الروح هي التي تسلك الطریق وهي مجردة عن المادة والصورة.

▪️وسلب الإختیار عن جسدها الذي بمنزله المرکب لها لا یعني سلب الإختیار عن الروح.

🔺وکذلك الروح عند التوجه إلی النشآت غیر المادیة لن تفقد الاختیار ولا سلوك الدرب ومن هنا الخطاب في قوله تعالی
✨" یا أیها الإنسان إنك کادح إلی ربك کدحاً فملاقیه". ✨

▪️لیس متوجهاً إلی جسده بل إلی روحه فالکدح موجود حتی في عالم البرزخ والمثال والقیامة و الملکوت والجبروت مع فقدان المادة والحواس الظاهریة.

🔺هي النفس إن ألقت هواها تضاعفت
قواها وأعطت فعلها كل ذرة.
🍃ابن الفارض🍃

▪️وبسبب تجرد الروح عن المادة ذاتا وغلبة آثار الروح على المادة في المنام يكون السلوك والتوجه وطي المراتب والمنازل أسرع.

#النفس #الروح #النوم
#السلوك #الاختيار #الجسد
#التوجه
#عالم_البرزخ
#عالم_القيامة
#عالم_الجبروت

💠🔷والحمد لله رب العالمين 🔷💠

💠🔷💠🔷💠🔷💠🔷💠

📌🔖#المنشور٨٦٧

📚📚كيفية اختلاف وقوع الإنسان موقع صدور الانتقام الإلهي بين كونه واصلا للتوحيد الذاتي أو غير واصل..

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📚📚السائل.

اذا كان الظالم يستعمله الله ليعاقب عباده فهل يستحق الظالم العقاب؟
واذا كان المُحسِن يستعمله الله ليكافئ عباده فهل يُثاب على فعله؟ وهل للعبد اختيار صفة الثواب وصورته؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

في الحدیث القدسي
" الظالم سیفي انتقم به وانتقم منه"

درسنا مسألة الجبر والاختیار تفصیلا في محاضرات التوحید الأفعالي.

"قل کلٌ یعمل علی شاکلته"

💠وقوع الإنسان موقع صدور الانتقام الإلهي لایبرر دوافع الإنسان السیئة فهو بسبب دوافعك السیئة صار محلاً لصدور الأسماء الجلالیة
💠 أما الإنسان الواصل إلی التوحید الذاتي فوقوعه محلاً لصدور الأسماء الجلالیة لایضره ابداً لأنه جاوز الأسماء والصفات ولافرق عنده بین الجلال والجمال فانه یری الکل من الله تعالی شهودا وعیانا فیجري الجلال الالهي بیده ولا یهمه کالملائكة المأمورین بإنزال العذاب والنقمات علی أهل المعاصي الظاهریة والباطنیة فإن مظهریتهم للجلال الإلهي لاتنقص عن مقامهم الرفیع وقربهم لدی الله تعالی.

#الظالم #الجبر #الانتقام
#الإنسان #الدوافع #الأسماء
#الجلال #الجمال #الصفات
#الشهود #الأعيان #الملائكة
#العذاب #النقمات #المعاصي
#الاختيار #التوحيد_الأفعالي
#التوحيد_الذاتي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📌🔖#المنشور٩٨٠

📚📚الخروج من تدبير النفس والاختيار لايتم إلا بالمجاهدة والمصابرة والتوسل والتضرع الدائم..

💠~~~~~~💠💠~~~~~💠

📚📚السائل.


يوجد كلام لابي الحسن الشاذلي يقول" لن يصل ولي إلى حضرة الله ومعه تدبير من تدبيراته أو اختيار ومتى بقي معه اختيار او تدبير فهو كالمنازع لأوصاف الربوبية" على هذا الكلام نحن في مأزق كبير وخطر عظيم لأننا كثير من الامور نعتبرها من حسن تدبيرنا وذكاءنا وبعضها ناتجة من الحيلة والخداع وحتى هداية الناس نعتبر انفسنا جزء أو سبب لهدايتهم فكيف الخروج من هذا المأزق الكبير ؟!

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الخروج من هذا المأزق لايتم إلا بالمجاهدة والمصابرة والتوسل بالأولياء الكرام والتبتل والتضرع الدائم ويطول الخروج عن مأزق النفس وليس بالسهولة والمهم أن نسلك سبيل الوصول إليه.

#النفس #الخروج
#التدبير #الاختيار
#المجاهدة #المصابرة
#التبتل #الوصول

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١١٤٧

📚📚اخر الطريق لاجبر ولاتفويض
فقر محض فلايوجد فعل ولاصفة ولاذات

💠~💠~💠

📚📚السائل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي سمعت من حضرتك بالمحاضرات وبالاسئلة والاجوبة ولا اذكر متى
الان أتى بباي ان أسألك
شيخي السالك بداية طريقه يحس بالاختيار
اسأل على نهاية السالك او من يصل مرحلة اعلى
هل يحس بالجبر من قبل الحبيب
لان هذه الامور كلها مكتوبة منذ الازل
ومجبور ان يقوم بهذا الشيء بدون ما يشعر

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
وعليكم السلام ورحمه الله
بالبداية يشعر بالاختيار
بالوسط بالجبر
وبالاخير لاجبر و لاتفويض والتفصيل في محاضرات التوحيد الافعالي

اي لانه يتجاوز عن مقولة الفعل والصفة ومسألة الجبر والإختيار في طول رؤية الفعل وانتسابه إلى النفس فإذا شاهد عدم انتساب الأفعال إليه وكذلك إذا شاهد عدم نفسه اي فقره المحض فلايوجد فعل ولا صفة ولا ذات


#الاختيار
#الجبر
#لاجبرولاتفويض

#التوحيدالافعالي
#الفعل_الصفةذات
#فقرمحض


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/joinchat/XOhwEhADGChjNDhi

📌🔖#المنشور١٤٣٢

📚📚 الولاية فطرية كالتوحيد والمخالف بسبب التجليات الجلالية لا يستطيع الوصول إليها إلا بعد التجاوز عن الكثرات اختيار أو كرها وجبرا.

💠~💠~💠


📚📚السائل.

ما هو مراد الامام الباقر (عليه السلام) حول المخالفين وانهم لا يمكنهم الدخول في الولاية ( والله لو استطاعوا لفعلوا)
وشكرا سماحتكم شيخي الحبيب.


📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):



المراد أن الولاية كالتوحيد فطري في كل شيء، ومن هنا كل موجود يريد التوجه إليها لأنها موجودة في صميم ذاته، ولكن بسبب التجليات الجلالية لا يستطيع الوصول إليها إلا بعد التجاوز عن الكثرات اختيارا أو كرها وجبرا..

📚📚السائل:

وكيف التخلص من الكثرات في المعتقد ، وكيف الابتعاد عن تجليات الجلال؟
جزاكم الله خيرا شيخي الحبيب


📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):

بالسلوك المستمر، والمراقبة قلبا وقالبا، والتضرع المستمر.


#الإمام_الباقر
#الولاية
#التوحيد
#الفطرة
#المخالفين
#التجليات_الجلالية
#السلوك
#السالك
#الكثرات
#الاختيار
#الاكراه
#الجبر
#السلوك
#المراقبة
#المراقبة_القلبية
#المراقبة_القالبية
#التضرع_المستمر

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٤٣٢

📚📚 الولاية فطرية كالتوحيد والمخالف بسبب التجليات الجلالية لا يستطيع الوصول إليها إلا بعد التجاوز عن الكثرات اختيار أو كرها وجبرا.

💠~💠~💠


📚📚السائل.

ما هو مراد الامام الباقر (عليه السلام) حول المخالفين وانهم لا يمكنهم الدخول في الولاية ( والله لو استطاعوا لفعلوا)
وشكرا سماحتكم شيخي الحبيب.


📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):



المراد أن الولاية كالتوحيد فطري في كل شيء، ومن هنا كل موجود يريد التوجه إليها لأنها موجودة في صميم ذاته، ولكن بسبب التجليات الجلالية لا يستطيع الوصول إليها إلا بعد التجاوز عن الكثرات اختيارا أو كرها وجبرا..

📚📚السائل:

وكيف التخلص من الكثرات في المعتقد ، وكيف الابتعاد عن تجليات الجلال؟
جزاكم الله خيرا شيخي الحبيب


📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):

بالسلوك المستمر، والمراقبة قلبا وقالبا، والتضرع المستمر.


#الإمام_الباقر
#الولاية
#التوحيد
#الفطرة
#المخالفين
#التجليات_الجلالية
#السلوك
#السالك
#الكثرات
#الاختيار
#الاكراه
#الجبر
#السلوك
#المراقبة
#المراقبة_القلبية
#المراقبة_القالبية
#التضرع_المستمر

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٥٠٣

📚📚 أول مرتبة من مراتب القرب عدم صدور المعاصي تكوينًا وبشكل غير اختياري..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخي أحدهم في الطريق يخبرني بسر عن شخص من أصحاب المكاشفات والقرب، ومع ذلك وقع في معصية الزنا.
ما هو السبب سماحتكم..؟
ومع هذا بقيت عنده حالات من المكاشفة.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️أكيد تلك المكاشفات صورية، وحاصلة بسبب المكر والاستدراج، أول مرتبة من مراتب القرب عدم صدور المعاصي تكويناً، وبشكل غير اختياري
✨ ((كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) (يوسف 24)
✨ ((وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ)) الأعراف (196) ...
- علامة الاستدراج: توافر النعم مع سوء الأدب، فالمكاشف ينبغي أن يراقب هل عنده الأدب مع الله، ومع الأولياء، ومع السالكين، ومع عموم الناس والموجودات أم لا، فإن كان أدبه قليل فمكاشفاته مقرونة بالمكر والاستدراج، درسناه تفصيلًا في محاضرات العز.

#القرب 
#المکاشفات
#المعصية
#المكر
#الاستدراج
# التكوين
#الاختيار
#محاضرات_العز
#الأدب
#المراقبة

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

4️⃣

▪️ظهور المشيئة الإلهية على الأعيان لا بالجبر ولا بالتفويض:

وهذا البحث ليس له صلة بمسألة #الجبر و #الاختيار . لأن الأعيان الثابتة متحققةٌ قبل تعلق الاختيار والجبر. لأن هذا الاختيار والجبر -هذا- من عالم الخلق. في عالم الخلق. لأن الاختيار صفة، والصفة في #عالم_الخلق . نحن نتكلم عن #عالم_الأمر ، لأننا نتكلم عن الأعيان الثابتة في عالم اللاهوت. في #عالم_اللاهوت ، في عالم #العلم الربوبي، أو تقول مرتبة عليا في عالم اللاهوت و #الذات_الإلهية ، هذه #الأعيان_الثابتة يطلبون شيئاً من الله، وهذا #الطلب يكون وفق شاكلتهم، لا تقولوا لماذا هؤلاء طلبوا الشّقاوة؟! هذا وفق شاكلتهم. الله تبارك وتعالى أجبرهم؟! لا يوجد جبر، لا يوجد...، لأن الجبر والاختيار في عالم الخلق، من #الصفات ، ونحن قبل هذه الأمور نتكلم. و #الشاكلة موجودة في صميم الشيء، وفي صميم وذات الشيء، قبل الخلق. قبل الخلق. في عالم الأمر.
- إذن، إذا العين الثابتة طلبت شيئاً من الحقّ تبارك وتعالى، وكان هذا الطلب مستمرًا، فمعناه أنه يكون وفق مشيئة الله تبارك وتعالى، لأن الطلب المستمر والمتأكد ظهورٌ للمشيئة الإلهية، على مرآة هذه الأعيان الثابتة. ننزل من الأعيان الثابتة نأتي إلى عوالم أخرى....

▪️المشيئة في عالم المادة:
   
بعض الأشخاص من بداية حياتهم  يطلبون شيئاً، ولو في ضمائرهم، ممكن ما يبدون، ولكن يحبون. بعض الأشخاص يحبون أن يصبحوا أثرياء. فبعد خمسين سنة، بعد سبعين سنة، في أواخر حياتهم يصبحون أثرياء، أو لا!!! هو ما زال فقيرًا في هذه الدنيا، ولكن هذا الفقير ولدهُ يصبح غنياً!! لأن الولد امتدادٌ للوالد، وحقيقته "الولد سِّر أبيهِ" في بعض الروايات تروي هذا، "سرّ أبيه"،،، "الولد سرّ أبيه"، فهو نفس الوالد، باستمرار. الوالد طلب ماذا؟ طلب الغنى، الله تبارك وتعالى لم يعطِه، يعطي للولد. هذا كثيرًا نشاهده.
شخص فقيرٌ ضعيفٌ، دائمًا يطلب يا الله!! يا الله!! لماذا أنا فقير!! كذا.. كذا!! يصبح ولده غنياً من أكبر الأغنياء في العالم. يعني ماذا؟ #الطلب الذي كان يطلبه، واستمرّ هذا الطلب، فمعناهُ أن الله تبارك وتعالى أجابهُ، وأجاب دعواه. استجاب لدعواه. ولكن هو نفسه لا!! ولدهُ الذي هو سرُّهُ.

                                     ٤
(يتبع)