✍ #الإمام_الحسين (ع) كان مظهرا للرحمة الإلهية، فكان مظهراً لله تبارك وتعالى بالقياس إلى الناس، مظهراً لرحمته الواسعة، ففي أيام العزاء، ترون كل الطوائف، من كل الملل، الهندوس، الصابئيون، المسيحيون كلهم، وحتى، أنا رأيت قبل كم يوم فيديو عن الإيزيديّين، في إيران يقولون: يزيديون، ولكنهم إيزيديون، ليس معلوم شريعتهم ( كفار )، ولكن كانوا يلطمون، ويلطمون على وجوههم ، وعلى صدورهم ، من أجل الحسين (ع) ويبكون، #بولس_سلامة، الشاعر الكبير اللبناني المسيحي، له أشعار راقيه جداً للحسين (ع).
🖊 كل العالم خاضع أمام الرحمة الإلهية، لا يستطيع أحد أن يقاوم الرحمة الإلهية، الرحمة الإلهية موجودة في كل شيء، وكل الأشياء خاضعة له، ونقرأ في دعاء كميل "وَبِرَحْمَتِكَ الَّتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء" والحسين (ع) مظهرٌ للرحمة الإلهية، ومن هنا تجدون في كل العالم، في هذه الأيام، القلوب، متجهةٌ نحو الحسين (ع)، بمختلف الطوائف، بمختلف المّلل.

✨كانَ الحسينُ ظهور رحمة ذاته
وأخوه مجموعٌ من الأسماء

#قبسات_الأحدية
#لسماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(أدام الله فيضه)

📌🔖#المنشور١٠٧٣

📚📚الإمام الحسين(ع) المظهر الأتمّ للرّحمة الإلهيّة..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

ماهو الإسم الذي اختص الله به الإمام الحسين (عليه السلام)؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

أن الإمام الحسين (عليه السلام) رغم تمكنه في التوحيد بالجذبات الإلهية أن الغالب عليه في النشئات الوجودية هو الرحمة الإلهية الواسعة، ومن هنا كان المظهر الأتمّ للرحمة.


📚📚السائل.

نعم الم يكن رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم)
المظهر الأتم لرحمة الإلهية
"وما أرسلناك الا رحمة للعالمين"؟؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

نعم صح ولكن شاكلة النبي في تلقي الرحمة الإلهية كانت أوسع فالإختلاف بالسعة
والمراد من أنه مظهر لتلك الصفة أو هذه الصفة فقط مقام الظهور والبروز، وأما الواقع فلا إشكال أن منشأ الرحمة الإلهية كان في الأمير( عليه السلام) والصدّيقة الطاهرة (عليها السلام) أكثر من باقي الأئمة رغم عدم ظهورها خارجا لأسباب لا نعرفها.

#التوحيد #الجذبات
#الشاكلة #السعة
#المظهر #الصفة
#الإمام_الحسين
#النشئات_الوجودية
#الرحمة_الإلهية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٨٥

📚📚حرمان السّالك من بعض التوفيقات راجعٌ إلى قلّة المراقبة..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

أريد أن أسألكم عن حالة اعيشها الآن ، كنت مغموماً بسبب عدم ذهابي للأربعين،وحتى الآن بعد مضي الأربعين ما زلت أشعر ببعض الحزن لعدم ذهابي، مع علمي أنه هذا ما أراده الله وأنا التزمت بالاستخارة...يأتيني شعور احيانا ولكن ليس شعوراً قوياً أن عدم ذهابي كان بسبب ذنوبي وتصيري؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

بالتأكيد حرمان السّالك من بعض التوفيقات سببه قلّة المراقبة، ولكن إذا كانت صلتكم الروحية بالإمام الحسين (عليه السلام) قويةً لما كنتم شعرتم بهذا الشعور، إذن العلاج هو ترقية الصلة بالإمام الحسين الذي هو مظهر الأحدية وظهور الحق المتعال ومع ترقية هذه الصلة سيزول ذلك الشعور بسرعة.

#السالك #التوفيقات
#الحرمان #المراقبة
#الشعور #الترقية
#المظهر #الأحدية
#الإمام_الحسين

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

2⃣🌿🌿🌿


🔅 بُشراكَ يا فاتحةَ الكتابِ
بالمُعجزِ الباقي مدى الأحقابِ

🔅 وآيةُ التّوحيدِ والرِّسالة
وسِرُّ معنى لفظةِ الجلالة

🔅 بل هو قرآنٌ وفُرقانٌ معًا
فما أجلَّ شأنَهُ وأرفَعا

🔅 هوَ الكتابُ النّاطقُ الإلهيّ
وهوَ مثالُ ذاتِه كما هي

🔅 ونشأةُ الأسماءِ والشّؤونِ
كلُّ نقوشِ لَوْحِه المكنونِ

🔅 لا حُكمَ للقضاءِ إلّا ما حَكَمْ
كأنَّهُ طوعُ بنانِهِ القلمْ

🔅 رابطةُ المُرادِ بالإرادة
كأنّه واسطةُ القِلادة

🔅 ناطقةُ الوجودِ عينُ المعرفة
ونسخةُ اللّاهوت ذاتًا وصِفة

🔅 في يدِهِ أزِمَّةُ الأيادي
بالقبضِ والبسطِ على العِبادِ

🔅 بل يدُهُ العُليا يدُ الإفاضة
في الأمرِ والخلقِ ولا غَضاضة

🔅 لكَ الهنا يا سيّدَ الكونينِ
فغايةُ الآمالِ في الحسينِ

🔅 وارثُ كلِّ المجدِ والعَلياءِ
من المحمّديّةِ البيضاءِ

🔅 فإنّهُ مِنْكَ وأنتَ مِنْهُ في
كلِّ المعاني يا لهُ من شَرَفِ

🔅 وفيهِ سرُّ الكلِّ في الكلِّ بدا
روحانِ في روحِ الكمالِ اتّحدا

🔅 لكَ العروجُ في السّماواتِ العُلى
لهُ العروجُ في سماواتِ العُلا

🔅 حظُّكَ منتهى الشّهودِ في دنا
وسهمُهُ أقصى المُنى منَ الفنا

🔅 منكَ أساسُ العدلِ والتّوحيدِ
منهُ بناءُ قصرِهِ المَشيدِ

🔅 منكَ لواءُ الدّينِ وهوَ حامِلُه
قامَ بحَمْلِهِ الثّقيلِ كاهِلُه

🔅 والمَكرُماتُ والمعالي كلُّها
أنتَ لها المبدأُ وهوَ المنتَهى

🔅 لكَ الهنا يا صاحبَ الولايَة
بنعمةٍ ليسَ لها نِهايَة

🔅 أنتَ مِنَ الوجودِ عينُ العَينِ
فكُنْ قريرَ العينِ بالحُسينِ

🔅 شِبْلُكَ في القوّةِ والشّجاعَة
نَفْسُكَ في العِزّةِ والمَناعَة

🔅 منطِقُكَ البليغُ في البيانِ
لسانُك البديعُ في المعاني

🔅 طَلعتُكَ الغرّاءُ بالإشراقِ
كالبَدرِ في الأنْفُسِ والآفاقِ

🔅 صفاتُكَ الغُرُّ له ميراثُ
والمجدُ ما بين الورى تراثُ

🔅 لكَ الهنا يا غايةَ الإيجادِ
بمبدأِ الخيراتِ والأيادي

🔅 وهوَ سفينةُ النّجاةِ في اللُّجَجْ
وبابُها السّامي ومَنْ لَجَّ وَلَجْ

🔅 سلطانُ إقليمِ الحِفاظِ والإبا
مليكُ عرشِ الفخرِ أُمًّا وأبا

🔅 رافعُ رايةِ الهدى بمُهجَتِه
كاشفُ ظُلمةِ العِمى ببهجتِه

🔅 بِهِ استقامَتْ هذهِ الشّريعَة
بِهِ عَلَتْ أركانُها الرّفيعَة

🔅اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ🔅

➖ هذه الأبيات الرّائقة في منتهى الذّوق العرفانيّ والشّهود. وحقيقةً لحدّ الآن، بهذا المستوى، أنا لم أجد قصيدةً حول الإمام الحسين (ع)، رغم أنّ هناك الكثير من القصائد العرفانيّة، فارسيّةً وعربيّةً، إلَّا أنّ هذه القصيدة أرقاها وأعلاها، وبحاجةٍ -هذه القصيدة- إلى شروحٍ عديدة، لأنّ المُنشِد ( قدّس الله نفسه) قد وضّح في هذه القصيدة كلّ مراتب الإنسان الكامل، المتمثّلة في #الإمام_الحسين (عليه السّلام). ولله الحمد وفّقنا الله لأنْ نتبرّك بهذه القصيدة الّتي، حقيقةً، ألقاها روح القدس فِي رَوْعِ وسرِّ الشّيخ الغرويّ الأصفهانيّ.

(يتبع) ٢

1️⃣🌿🌿🌿

#المحاضرة_٥١

🖊محاضرة ٩ محرم ١٤٤٠
🖊لسماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّيبين الطّاهرين.


▪️ العنوان الرئيسي:

أسباب وعلامات غلبة التنزيه عند اليهود والتشبيه عند النصارى..

✨✨✨✨✨✨

🖊أبيات حول #العباس بن علي (عليه السلام) أرواحنا له الفداء منّ الله علينا بإنشادها.

✨قمرٌ بدا في ليلةٍ ظلماءِ
فأنار كل الكون بالأضواءِ

✨خجلت ضياء الشمس من أنواره
صارت كنجمٍ ليلة القمراءَ

✨واللهِ ليس كمثلهِ أدباً ولا
كوفائهِ لأخيه بالخضراءِ

(شمع شده.. آب شده..
سوخته روح أدب را ادبا اموخته)

✨لا غرّ نجل المرتضى وسليلهُ
ووريثُ طه سيِّدِ البطحاءِ

✨ليثُ الشجاعةِ غيث أيامِ الجَدَب
طود الشموخ الصلبِ في الضّراءِ

✨خَجِلَ الوفى من فعلهِ في العلقمة
ولقد رمى من كفهِ بالماءِ

✨صار الأدبُ عبداً أمام فِعالهِ
ولأجله خضعت له الشرفاءِ

✨بحر من التوحيد خاضَ العلقمة
كي ترتوي جُرَعاً من السّقّاءِ

➖بحر من التوحيد دخل في نهر العلقَمة، كلاهما ماء، هو بحرٌ ، هذا نهرٌ، لماذا دخلَ؟ لماذا دخل بحر التوحيد، في نهر العلقمة ؟
العلقمة كانت عطشانة، عطاشنة للتوحيد، وكانت تطلب التوحيد!! فأجابها #العباس (ع) بدخوله في نهر العلقمة، فأسقاها ماء التوحيد، من بحر التوحيد.

✨بحر من التوحيد خاضَ العلقمة
كي ترتوي جُرَعاً من السّقّاءِ

✨وبقدّهِ قامت قيامة أهلها
فيسوقُ نحو الظّل بالسُّعَداءِ

✨باب الحسين وجسرهُ حتّى الأبد
وبحبلهِ يتعلّقُ العرفاءِ

➖أول حالة توحيدية، حصلت للعارف بالله #السيد_علي_القاضي (قدس سره) كانت في حرم العباس (ع)، توسل به حتى منَّ الحسين (ع)، منّ عليه بكشف الحقائق التوحيدية شهوداً، فهو الباب للحسين (ع) ، لا يمكن الولوج، ولا يمكن الدخول في دائرة الحسين (ع)، إلّا بإذن العباس (ع)، وبإشارة العباس (ع).

✨فهو الشفيع لدى الحسين برحمةٍ
يا حبّذا من أعظم الشفعاءِ

✨بابُ الحوائجِ في السّماواتِ العُلى
مَجْلَى عنايتهِ على الضّعفاءِ

➖العباس(ع) ليس فقط باب الحوائج في الأرض، باب الحوائج في السماء.

✨بُشراكِ يا أمّ البنين بوالِدِ
الفضل الكثير الخير للفقراءِ

✨كانَ الحسينُ ظهور رحمة ذاته
وأخوه مجموع من الأسماء

➖ #الإمام_الحسين (ع) كان مظهرا للرحمة الإلهية، فكان مظهراً لله تبارك وتعالى بالقياس إلى الناس، مظهراً لرحمته الواسعة، ففي أيام العزاء، ترون كل الطوائف، من كل الملل، الهندوس، الصابئيون، المسيحيون كلهم، وحتى، أنا رأيت قبل كم يوم فيديو عن الإيزيديّين، في إيران يقولون: يزيديون، ولكنهم إيزيديون، ليس معلوم شريعتهم ( كفار )، ولكن كانوا يلطمون، ويلطمون على وجوههم ، وعلى صدورهم ، من أجل الحسين (ع) ويبكون، #بولس_سلامة، الشاعر الكبير اللبناني المسيحي، له أشعار راقيه جداً للحسين (ع).
🖊 كل العالم خاضع أمام الرحمة الإلهية، لا يستطيع أحد أن يقاوم الرحمة الإلهية، الرحمة الإلهية موجودة في كل شيء، وكل الأشياء خاضعة له، ونقرأ في دعاء كميل "وَبِرَحْمَتِكَ الَّتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء" والحسين (ع) مظهرٌ للرحمة الإلهية، ومن هنا تجدون في كل العالم، في هذه الأيام، القلوب، متجهةٌ نحو الحسين (ع)، بمختلف الطوائف، بمختلف والمّلل.

✨كانَ الحسينُ ظهور رحمة ذاته
وأخوه مجموعٌ من الأسماء

✨✨✨✨✨✨✨

▪️علامات غلبة التنزيه على اليهود

✨✨✨✨✨✨

🖊كان الكلام في #التنزيه و #التشبيه، الذين درسناهما في ظل، وفي هامش الآيات، التي تحذر الناس المنكرين للقاء الله.
➖قلنا أن التنزيه الغالب له سلبيات، وذكرنا بعض سلبيات، والمُؤاخذات، والآثار السلبية السلوكية، منها قطع الصلة بين الإنسان وبين خالقه.
➖وقلنا أن التنزيه كان هو الغالب على اليهود.
🖊الآن نذكر قائمة بسيطة ، من علائم غلبة التنزيه عند اليهود، مثلاً :
➖ #اليهود طلبوا #رؤية_الله ، لم يؤمنوا بقلوبهم بالله، قالوا يجب أن نراه، لأننا نحن ننكر!! لا يمكن رؤية الله. حيث لا يمكن رؤية الله، فطلبوا من #النبي_موسى (ع) ،أن يُريَهم الله، وموسى (ع) أخذ جماعة منهم سبعين رجلاً إلى ميقاته، فطلب منه، وطلب من الله تبارك وتعالى:

✨( رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (١٤٣) سورة الأعراف .


(يتبع) ١

بمناسبة زياتنا لأول مرة لمصر #يوم_الأربعاء ١٦ #ذي_القعدة عام ١٤٤٣ ھ مهداة لمقام سيدي #الإمام_الحسين_البسط عليه السلام في #يوم زيارتنا لمقامه #الشريف

#أبوبكر_العدني_ابن_علي_المشهور

📌🔖#المنشور١٢٦٢

📚📚 توصيات عند زيارة الحسين (عليه السلام)

💠~💠~💠

📚📚السائل:

بحول الله متوجه الى كربلاء لزيارة المولى (عليه السلام) بمناسبة تبديل الرايات للقبب المطهرة ما هو توجيهكم؟

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

هنيئًا لكم زيارته، بلّغوا إرادتي وسلامي إلى الإمام الحسين (عليه السلام):
- فلتغتسلوا كلّ مرة عندما تريدون الدّخول لزيارته قدر الإمكان،
- وليكن توجّهكم مقصورًا عليه بوصفه المظهر الأتمّ لله تعالى،
- ولتطلبوا منه الوصول إلى التوحيد الذاتي.

#زيارة_الحسين
#الإمام_الحسين
#المظهر
#التوحيد_الذاتي
#الاغتسال
#توصيات


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad

📌🔖#المنشور٨٣٢

📚📚العباس (ع) مرآة للحسين (ع) بسبب المسانخة في الشاكلة بينهما المقتضية للمسانخة في باقي الأطوار الوجودية..

📚📚🖋📚📚🖋📚📚


📚📚السائل..

📌في هاتين المقالتين مرة تجعل مقام الإمام العباس( ع) بالقرب التوحيدي للإمام الحسين( ع) أعلى من الإمام علي الأكبر (ع)
📌وفي المقالة الثانية بالعكس وكذلك الاشكال الاخر لايوجد جزم في الدعوى بل تقليل بقولك ربما هذه اعتقادات توحيدية معرفية أما الجزم بها حتى يطمئن المريد في سماعها من الأستاذ بأن أستاذه على مستوى في الكشف الشهودي والاعدم الكلام على نحو ربما يترك لمصلحة المريد.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌 الواصلون الی التوحید الذاتي بسبب فنائهم في الحق لایمکن معرفة درجاتهم في ذلک الطور إلا لمن تمکن منه.
📌فالأليات لکشفها لمن هو دونه فنحن والأخبار الواصلة إلینا عن الأئمة (علیهم السلام) ولیس الخبر کالمعاینة فالألفاظ لاتتسع لبیان تلک الحقائق والمراتب.

📌ومسألة مسانخة عین مع عین اخری في الشاکلة شيء ومسألة التقدم والأفضلية شيء آخر.

📌فشاکلة العباس (علیه السلام) کانت أکثر تلائماً مع الإمام الحسین (علیه السلام) وفقاً لکونه مرآة للحسین (علیه السلام) بسبب المسانخة في الشاکلة المقتضیة للمسانخة في باقي الأطوار الوجودیة فلابد من ملاحظة هذا المعنی.

#الفناء #الحق #المسانخة
#الأئمة #المعاينة #الألفاظ
#الحقائق #المراتب #العين
#الشاكلة #العباس
#التوحيد_الذاتي
#الإمام_الحسين
#الأطوار_الوجودية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🖋📚📚🖋📚📚

📌🔖#المنشور١٢٧٥

📚📚 آداب وتوصيات خاصّة بزيارة المشاهد المقدّسة.

💠~💠~💠


📚📚السائل.

شيخنا الفاضل ربي يحفظكم ويسدد خطاكم .
بحول الله وقوته متوجهين لزيارة الإمام الحسين (عليه السلام) وخدمة زواره الكرام بذكرى الأربعينية المقدسة ..
ما هو توجيهكم شيخنا ؟ حفظكم الله و أدام ظلكم

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لا بد من التوجه في كل المشاهد المشرفة إلى أن المزور مظهر لله تعالى.
"لا فرق بينك وبينها إلا أنهم عبادك وخلقك"

▪️ولا بدّ من رعاية الآداب الشرعية والقلبية كاحترام زوّارهم وتكريمهم والدعاء لهم

▪️وأن لا يطلب منهم إلا الوصول إلى حقيقتهم التي هي التوحيد.


#زيارة_الحسين  
#الإمام_الحسين
#المشاهد_المشرفة
#المظهر
#الحسين
#الاداب_الشرعية
#الآداب_القلبية
#القلبية
#الزوار
#التوحيد
#الحقيقة

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/soalojavabostad

4⃣🌿🌿🌿

▪️طرح أمثلة إيضاحيّة لشرح أن "رؤية كلّ شيء بحسبه".

✨✨✨✨✨✨

➖ نأتي بالتفصيل الذي هو قام به، شيخنا الأستاذ: "وأمّا حقيقية الرؤية بالعين،" الرُّؤية بالعين حقيقته ماذا؟ يقول فهي؛ "بانطباع النور المنعكس من المرئيّ إلى الرّطوبة الجلديّة في العين". العين عندها مثل الكاميرا، لازم يكون هناك ضوء، والزجاج بالكاميرا، ولكن نحن بعيوننا يوجد شيء شبيه بالكاميرا، يعني أولاً نحتاج ضوء، ثانيًا شيء شفاف، هذا ينعكس بداخله. ومن هنا أنتم إذا تنظرون إلى العين لو كانت العين كبيرة مثلاً، إذا دققتم أكثر ترون صورتكم فيها. يقال أن أحد الأشخاص، إحدى النساء خانت زوجها، إذ خرجت إلى مكان وصوّرت من نفسها صورة فتقول أنا مثلاً  في المكان الفلاني، صوّرت، عندما صوّرت، هذا الزوج كبّر هذه الصورة فرأى بداخل عين المرأة صورة للشاب، فمن هنا انكشفت قصتها.
➖ ومن غرائب الله تبارك وتعالى، غرائب #الإمام_الحسين (ع)، أحد الأشخاص كان عنده مشكلة بالعين، ففَقَدَ بصرهُ، ما عنده بصر. بصر موجود ولكن لا يرى، بدأ بالبكاء والتوسل وكذا... وكذا بالإمام الحسين (عليه السلام)، فأصبح بعد فترة يرى، أصبح بصيراً، لفترة، ولكن بعد فترة مات. بعد فترة قليلًا كان عنده مشكلة وكذا.. راجع إلى الدكتور، إلى الطبيب، الطبيب درس رأى أن هذا هو يرى، ولكن بلا أن ينعكس هذه الصور بداخل عينه، لأنه لازم ينعكس حتى يراهُ، من دون انعكاس هذا...، من دون انعكاس لأن هذا جداً خربان، ما يصير، فتعجب كيف هو يرى الأشياء والباصرة... وقال أنا توسلت بالإمام الحسين (ع)فهو ضبط لنا هذا، حسناً.
➖ "فبانطباع النور المنعكس من المرئيّ إلى الرطوبة الجلديّة في العين، وهذا الموضوع مبحوث عنه في مبحث النور". في الطبيعيات من الفلسفة يدرسونهُ، هذا يدرسونهُ ومن غرائب الأمر، أنه عندما يعني صنعوا الكاميرا جاؤوا إلى الحكيم #السبزواري وقالوا له عندنا آلة، جهاز، هو يصور، قال كيف يصوّر؟ قالوا كذا...وكذا، قال مستحيل!! حسب الأدلة الفلسفية قال مستحيل، صوّروا الصورة وأتوا بها، فتعجب! قال كيف يعني؟ حسب المصطلحات الفلسفية، يعني الأدلة الفلسفية، لا يمكن هكذا! على كل تقدير.
➖ قلنا أنه أحياناً عن طريق المخيلة، كيف؟ يعني بالمنام. أنتم عندما كنتم بالمنام وترون أشياء، وترون الأشياء ما ترونه بالقوة الباصرة، ترونه بالقوة المتخيلة. حسناً هذا أيضاً رؤية، لا يمكن القول بأن استخدام المادة، واستعمال المادة عن طريق القوة المتخيلة مجازٌ، لا حبيبي! بل رؤية كل شيء بحسبه.

✨✨✨✨✨✨

▪️عرض شرح الشيخ المصطفوي (قدس سره) لكيفيّة تحقّق الرؤية بالمخيلة والنوم.

✨✨✨✨✨✨

🖊 وأما #المخيلة فهي قوة، تركب بعض الصور المخزونة في الخيال مع بعض، وبعض المعاني الجزئية في الوهم مع بعض منها. حسناً، فإن استعملتها النفس الباطنية تسمى مفكرة، وإن استعملها الوهم سمّيت مُخيّلة، حسناً.
➖ الرؤية في النوم: وأما #الرؤية في النوم فهي تتحقّق بانقطاع النفس عن الحواسّ الظاهرة، وتوجّهها إلى الباطن، هناك يأتي دور القوّة المتخيّلة، لأنك منقطع عن المادة، الرؤية هنا قطعاً ليست مادية، فتحصل للقوّة المخيّلة فراغ لرؤيتها، لأن النفس ابتعدت عن الدنيا، ابتعدت عن الحس، فحصلت لها فراغ، استراحة، هنا عندما حصل لها فراغ يتوجه إلى الصور المنطبعة في الخزانة، خزانة الخيال، فهنا يركب أو المعاني التي يشاهدها بصورة عن طريق القوة الخيالية، يشاهد تلك الحقائق والمعاني، في إطار الصور، يعني صورة. ومن هنا مثلاً يقولون فلاناً مثلاً رأى في المنام كذا.. بعد يأتي إلى المُعبّر، المُعبّر يقول مثلاً أنت معنى نومك كذا.. وكذا وقصص طويلة.

                               ٤
(يتبع)

4⃣🌿🌿🌿

▪️لا طريق للوصول إلى الأحدية إلا طريق طلب الذلة المحضة والفقر والمسكنة أمام الله تعالى.

✨✨✨✨✨✨

🖊 كثير هذا، نحن يجب أن لا ننظر إلى الناس على مقاييس مادية، مقاييس وهمية خيالية، ننظر إليهم على مقاييس إلهية، أي شيء فعل هذا الشخص الجاهل الفاسق، رجع إلينا، أيّ شيء فعل رجع إلينا، وصار منا، دخل في ولايتنا لازم نحميه، لازم نتجاوز عنه، صار منا، لأنه صار معنا، أي شيء فعل. هؤلاء الذين ليسوا من #أهل_السلوك ولكن أحرار، هؤلاء عندهم ذلّة أمام الله، هذه الذلة تتبيّن في مواقف حرجة في حياتهم وتتبيّن وتتضح وتؤثّر.
➖اليوم سماحة الشيخ نقل لي حكاية عن إحدى المغنيات في إيران معروفة "سوسن". "سوسن" كانت معروفة بالبداية في البارات كانت تغني في زمن الشاه. بعد، لأن صوتها كان جيد وأداءها كان أداءً لطيفًا، ومقبولًا من البلاط الحكومي، في زمن الشاه، طلبوا منها أن تأتي وتغني لهم، تغني للشاه. جالسين يشربون الخمر يقومون بأعمال وقحة الآن، قالوا "إيتوا بسوسن تقرأ لنا". السيارة جاءت إلى بيتها، قال تفضلي ركبت السيارة، السيارة ركبت عندما مشت السيارة سمعت أن الإذاعة بدأت تبث قالوا: "السلام عليكم نحن نعزيكم بورود بحلول شهر محرم الحرام، شهر شهادة #الإمام_الحسين (ع) اليوم أول محرم." بمجرد أن سمعت قالت للسائق أرجعني إلى البيت! قال لها لماذا؟ قالت أرجعني إلى البيت، أرجعها وقال الشاه إذا غضب يخرب حياتك وكذا... قالت أي شيء تريد أن تفعل إفعل، في محرم أنا مقيدة منذ زمان في محرم وصفر لا أغني، في غير محرم وصفر أنا أغني. ولكن إحترامًا لسيد الشهداء أنا لا أغني. رجعت إلى البيت فعرف الشاه وسألوها ولماذا وكذا؟ رد أنه بمناسبة محرم.. و قطعوا رزقها، لم تستطيع أن تغني في أي مكان، بدأت تعيش عيشة ضيقة جداً، إلّا حتى بعد، بعد فترة هي أوصلت الخبر إلى... ، بعد فترة طويلة، أوصلت إلى أحد المتصلين بالبلاط، المقربين للشاه، قالت والله أنا لأجل الإمام الحسين (ع) ما فعلت هذا!! وهذا الشخص بدأ يعاتب الشاه، وبدأ يسبه، لأنه كان يستحق قال يا فلان لماذا أنت ضيقت على هذه المرأة المحترمة، هي لا تريد أن تغني في شهر محرم الحرام ولا تغني لأجل الإمام الحسين (ع)، بدل أن تحترمها أنت فعلت كذا... فأثرت عليه. ثم بالتدريج في الوقت الذي كانت تغني في البارات في زمن الشاه، كانت تغني رباعية ولكن بطريقة غنائية ولكن أثرت في هؤلاء الجلوس الذين كانوا يشربون كأس بعد كأس، في البار، خلاصة هذه الرباعية أنه:

🔸 من بد کنم و تو بد مکافات دهی
پس فرق میان من و تو چیست بگو

💫التعريب :
🔹أنا أعمل عملاً قبيح، وأنت تكافئني بالقبيح
    أين الفرق بيني وبينك!! أنا أعمل قبيح أنت أيضاً تعمل قبيح.

➖ الظاهر أن الأبيات لحكيم الخيام لعمر الخيام، فكانت تغني هذا من صميم قلبها، بدأ الناس بالبكاء والعويل، توجهوا إلى الله تبارك وتعالى "من بد کنم "، أنا أعمل عملاً قبيحًا، وأنت تكافئني بالقبيح!! أين الفرق بيني وبينك!! أنا أعمل القبيح أنت أيضاً تعمل قبيح. "پس فرق میان من و تو چیست بگو".
➖والحاصل لا يوجد طريق إلّا الذلة أمام الله تبارك وتعالى، ولا طريقة للوصول إلى الأحدية إلّا أن نتلبّس ونتمسّك بالفقر، ونطلب من الله تبارك وتعالى الذلة المحضة أمامه. لا نريد كمالات، لا نريد كذا، أصلاً مراتب لا نريده، مقامات لا نريده يا الله، نحن فقط نريد الذلة أمامك إذا تم #الفقر فهو  #الله ، كلام أهل المعرفة، "إذا تم الفقر" والمشكلة في هذا!

🌿والحمد لله ربّ العالمين🌿
                                   
                                       ٤

📌🔖#المنشور٨٣٢

📚📚العباس (ع) مرآة للحسين (ع) بسبب المسانخة في الشاكلة بينهما المقتضية للمسانخة في باقي الأطوار الوجودية..

📚📚🖋📚📚🖋📚📚


📚📚السائل..

📌في هاتين المقالتين مرة تجعل مقام الإمام العباس( ع) بالقرب التوحيدي للإمام الحسين( ع) أعلى من الإمام علي الأكبر (ع)
📌وفي المقالة الثانية بالعكس وكذلك الاشكال الاخر لايوجد جزم في الدعوى بل تقليل بقولك ربما هذه اعتقادات توحيدية معرفية أما الجزم بها حتى يطمئن المريد في سماعها من الأستاذ بأن أستاذه على مستوى في الكشف الشهودي والاعدم الكلام على نحو ربما يترك لمصلحة المريد.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌 الواصلون الی التوحید الذاتي بسبب فنائهم في الحق لایمکن معرفة درجاتهم في ذلک الطور إلا لمن تمکن منه.
📌فالأليات لکشفها لمن هو دونه فنحن والأخبار الواصلة إلینا عن الأئمة (علیهم السلام) ولیس الخبر کالمعاینة فالألفاظ لاتتسع لبیان تلک الحقائق والمراتب.

📌ومسألة مسانخة عین مع عین اخری في الشاکلة شيء ومسألة التقدم والأفضلية شيء آخر.

📌فشاکلة العباس (علیه السلام) کانت أکثر تلائماً مع الإمام الحسین (علیه السلام) وفقاً لکونه مرآة للحسین (علیه السلام) بسبب المسانخة في الشاکلة المقتضیة للمسانخة في باقي الأطوار الوجودیة فلابد من ملاحظة هذا المعنی.

#الفناء #الحق #المسانخة
#الأئمة #المعاينة #الألفاظ
#الحقائق #المراتب #العين
#الشاكلة #العباس
#التوحيد_الذاتي
#الإمام_الحسين
#الأطوار_الوجودية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🖋📚📚🖋📚📚

📌🔖#المنشور٨٨٩

📚📚 وصية السيد كمال الموسوي (قده) للسالك في أعمال ليلة القدر...

💠~~💠~~💠

📚📚السائل.

كان السيد أسوة العرفاء ، يختفي عن الأنظار في ليالي القدر ، وكان الطلبة وتلامذته يبحثون عنه ولا يجدونه !!

👈سؤال
ما هي الأعمال التي على السالك أن يتبعها في إحياء ليالي القدر
إذا كان هناك جدول للأيام الثلاث
وفيها أعمال يتبعها العرفاء والواصلون؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

▪️كان أستاذنا المرحوم السيد كمال الموسوي (قدس سره) يقول بأن المطلوب من السالك في هذه الليالي القيام بأنواع من الأعمال الحسنة ولو جزئياً، من التوسل بالإمام الحسين (عليه السلام) وزيارته، وتلاوة القرآن، ودفع الصدقة والإحسان بالوالدين، والصلاة والدعاء والبكاء والتفكر والتأمل والابتعاد عن أهل الغفلة والمداومة على الصمت…


#السالك #الزيارة #الأعمال
#الصدقة #التوسل #الإحسان
#الصلاة #الوالدين #الدعاء
#البكاء #التفكر #التأمل
#الصمت
#أهل_الغفلة
#السيد_كمال_الموسوي
#الإمام_الحسين
#ليلة_القدر
#توصيات


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~💠~~💠

5⃣
🌱🔆🌱🔆

🔆{قصّة الشّيخ الأنصاريّ} :

هذه القصّة نقلها لنا #السيد_كمال_الموسوي (قدّس سرّه) وكم مرّة أنا قلتها للأخوة هنا. #الشيخ_محمد_جواد_الأنصاري (قدّس سرّه) جاء إلى مشهد وحصلت له #حالة_القبض، فطلبَ من تلامذتهِ قال: أمشوا ولاحظوا، وهاتوا شخصا قلبهُ محترق حتّى أراه وأنظر له، فتتغيّر حالتي، وأخرج من هذا القبض، ولكن قبض الأولياء ما يزول بسهولة مثلاً: جماعة يأتون ويطلبون بسهولة ما يزول بل بحاجة إلى شيء قويّ. التّلامذة خرجوا قالوا: ماذا نصنع؟ جاؤوا إلى جانب الشّباك الفولاذي للإمام الرّضا (عليه السلام) رأوا شخصا يبكي، ويبكي، ويبكي، وما ينتهي من البكاء، يعني: هذه الدّمعة ما تتوقف. بقوا عندهُ ساعة ساعتين قالوا: هذا ما ينظر لا يميناً، ولا يساراً فقط متوجهِ إلى #الإمام_الرضا (عليه السلام) و يبكي. قالوا: هذا قلبه محترق، فأخذوا بيده، وهو ما سأل لماذا؟ واوصلوهُ إلى الشّيخ الأنصاريّ (قدّس سرّه) أتوا به إلى الشّيخ، الشّيخ بمجرّد أن نظر اليهِ قال لهم أرجِعوهُ بعد ذلك اثناء ارجاعه واحد من طلبة الشيخ سأل هذا الشّخص الباكي قال حبيبي: ماهي مشكلتك؟ أنت تبكي كثيراً كم ساعة وأنت تبكي. قال: فقدت أموالي.فالشّيخ عرف إن هذا الشخص ما عندهُ حرارة.

✍(يجب أن لا يكون الطلب رخيصا) :

الانسان يأتي عند #الشباك الفولاذي للإمام (عليه السلام) و يطلب قرب الشّباك الفولاذي، ويبكي، ويذل، وكذا، و كذا. فماذا يطلب؟ يطلب مثلا: الدّعاء على الحماة الله يدمّرها، أو الدّعاء على العروسة، أو فلاناً ظلمني بحقّ #الإمام_الحسين (عليه السلام) أن يفعل به كذا، أو بالله، و تالله، وكذا، وكذا أنا أفوز بالانتخابات، أو مثلاً : أصنع كذا. كلّ هذه الأمور يا حبيبي دنيويّة صحّ. أنت تبكي كثيراً لكن كلّ العالم يبكون عليك فطلبك رخيص ليس له قيمة ، ولكن هذا الطّلب الرّخيص #الله يعطيه؛ لأنّ الانسان يطلبهُ ولكن ماذا تطلب؟ هذا هو المهمّ.
🔹الطّفل يبكي عندك يريد بسكويت، عندما يريد أموال ،وعندما يريد شيئا يبكي.. يبكي..يبكي وأنت ما تستطيع تتحمّل أوّل شيء تنصحه بنصائح لقمانيّة، فما يقبل. بعد ذلك تستدل عليه ببراهين سينويه، فما يقبل آخر شيء تصيح عليه من صيحات نازيّة وهتلريّة، فما يسكت وآخر شيء تقول: له تعال خذْ حبيبي. أرحني من صوتك أُعطيك. هذا نتيجة #الاستقامة على الطّلب يطلبه ولكن طلبه ليس صحيحاً، فكيف بطلب الله تبارك وتعالى وطلب معرفته؟!.

✍(الأديان السماوية والسلوك الإلهي يدفعان الانسان إلى الانصراف من الظاهر إلى الباطن) :

بشكلٍ عامّ #الأديان_السماوية و #السلوك_الإلهي يجرّ الإنسان نحو #عالم_التوحيد ونحو #عالم_التجرد أي نحو الإنصراف إلى #الباطن يعني: يصرف الإنسان من ظاهره إلى باطنه هذا هو أساس #الدين.
فالدّين قبل أن يكون برنامجاً لهذه الحياة المادّيّة هو برنامجٌ للدّفع نحو عالم التّوحيد، و #عالم_النور، وعالم التّجرّد.
🔸ومن خطأ بعض المثقفين الإسلاميّين الذين صرّحوا في كتبهم أنّ الإسلام قبل أن يكون لهُ برنامجاً للآخرة لهُ برنامجاً للدّنيا فهم ينظرون بالنّظرة الدّنيويّة.
كلّ هدف الإسلام وهدف الأديان السّماويّة بشكلٍ عامّ، وهدف أهل المعرفة جرّ الإنسان ودفع الإنسان إلى باطنهِ؛ لأنّ باطنهُ أوسع من ظاهرهِ، وما دام لم يتوجّه إلى باطنهِ لايستطيع أن يميّز بين طلباتهِ، ويبقى حماراً في هذه الدّنيا؛ لأنّ الدّنيا لها زرقٌ ورقٌ. #الدنيا لها تزيين فتخطف الإنسان.

✍(السالك مادام لم يدخل في عالم التّجرّد يكون طلبه في خطر مالم ينكشف له عالم التّجرّد) :

السّالك إلى الله دائماً في الخطر مالم ينكشف له عالم التّجرّد. التّجرّد عن #المادة، التّجرّد عن #الصورة ومالم يدخل في #عالم_المعنى.
ماذا يعني عالم المعنى ؟ هو عالم مثل هذا العالم وهو أوسع بكثير و يجب أن يدخل #السالك في هذا العالم ويرى هذا العالم، ويحسُّ بهذا العالم حتّى يؤمن بهذا العالم قال تعالى(( وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ)) [سورة الأنعام: ٧٥ ].
كلّ الّذين يتكلّمون عن #العرفان، والسّلوك، وكذا، وكذا كلّ كلماتهم جيّدة لكن إذا لم يرى هذا الأمر يرجع عن #السلوك يعني: بعد فترة من الزّمن يقول: أنا #ثلاثين_سنة أتكلّم عن أمور لم تحصل لي شيء، فممكن أصلا تكون خطأ


↩️يتبع...

🌱🔆🌱🔆

✍ #الإمام_الحسين (ع) كان مظهرا للرحمة الإلهية، فكان مظهراً لله تبارك وتعالى بالقياس إلى الناس، مظهراً لرحمته الواسعة، ففي أيام العزاء، ترون كل الطوائف، من كل الملل، الهندوس، الصابئيون، المسيحيون كلهم، وحتى، أنا رأيت قبل كم يوم فيديو عن الإيزيديّين، في إيران يقولون: يزيديون، ولكنهم إيزيديون، ليس معلوم شريعتهم ( كفار )، ولكن كانوا يلطمون، ويلطمون على وجوههم ، وعلى صدورهم ، من أجل الحسين (ع) ويبكون، #بولس_سلامة، الشاعر الكبير اللبناني المسيحي، له أشعار راقيه جداً للحسين (ع).
🖊 كل العالم خاضع أمام الرحمة الإلهية، لا يستطيع أحد أن يقاوم الرحمة الإلهية، الرحمة الإلهية موجودة في كل شيء، وكل الأشياء خاضعة له، ونقرأ في دعاء كميل "وَبِرَحْمَتِكَ الَّتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء" والحسين (ع) مظهرٌ للرحمة الإلهية، ومن هنا تجدون في كل العالم، في هذه الأيام، القلوب، متجهةٌ نحو الحسين (ع)، بمختلف الطوائف، بمختلف المّلل.

✨كانَ الحسينُ ظهور رحمة ذاته
وأخوه مجموعٌ من الأسماء

#قبسات_الأحدية
#الشيخ_قاسم_الطهراني
(أدام الله فيضه)

((٣٣))📌

📌🔖#المنشور١٠٢٦

📚📚زمن وصول الإمام الحسين (عليه السلام) للفناء الذاتي وكيفية شهادته وقبض روحه(عليه السلام). .

💠~💠~~💠

📚📚السائل.


هل الإمام الحسين (ع) وصل إلى الأحدية في واقعة كربلاء أو هي قبل الواقعة أو المسألة أنه قبل الواقعة كان واصلاً إجمالاً لكن عند الواقعة صار الوصول تفصيلاً؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

قال الأستاذ الطهراني ( قدس سره) إن الحسين( ع) صنع عاشوراء لا أن عاشوراء صنعت الحسين (عليه السلام) أي كان فانياً في الله زمن والده (عليه السلام) بل بمكن القول في زمن جده (عليه السلام) بدليل آية التطهير التي تنفي عنه كل أنواع الرجس ومنها الشرك الخفي والأخفى المساوق للأنانية والنفسانية ولا ضير في وجود فانين في الله في زمن واحد كالنبي والوصي وكل ما حدث في كربلاء لسيد الشهداء (عليه السلام) واقع في عالم البقاء بعد الفناء وظهور لسعة شاكلة عينه الثابتة في عالم الصحو.

📚📚السائل.

ما معنى أن الله تعالى تولى قبض روحه في كربلاء؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

ومعنى أن الله قبضه بيده ارتفاع الوسائط في نفسه المقدسة عند القبض ودرسنا الموضوع في محاضرات الدعاء تفصيلا.

📚📚السائل.

لماذا واقعة كربلاء تحتوي على كل الأسرار عكس الوقائع الأخرى التي وقعت لباقي الأئمة هل المسألة مرتبطة فقط أنها فيها مجزرة وقتل أو يوجد ملاك وسر آخر؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الأحداث التي تقع للأولياء الكملين ظهور لأطوار وشؤون أعيانهم النورية في عالم المادة وكل حسب شاكلته.

📚📚السائل.

أرى أن الأئمة (ع) كلهم تولى قبضهم الله تعالى، ومن البعيد ملك الموت يتولى ذلك لأنه شأن من شؤونهم وأدنى منهم مرتبة ومظهر من مظاهرهم،
ملك الموت ليس له القدرة على قبض أرواحهم لقصوره الذاتي اتجاههم

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

إرتفاع الوسائط في نفس المقبوض لا يعني عدم تحقق وحضور الوسائط والبحث مذكور تفصيلاً في محاضرات الدعاء حول كيفية الوحي.


#عاشوراء #الفناء
#الأنانية #النفسانية
#القبض #الوسائط
#الكملين #الأعيان
#سعة_الشاكلة
#عالم_الصحو
#عالم_البقاء
#الشرك_الخفي
#الشرك_الأخفى
#الإمام_الحسين

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

4⃣🌿🌿🌿

▪️لا طريق للوصول إلى الأحدية إلا طريق طلب الذلة المحضة والفقر والمسكنة أمام الله تعالى.

✨✨✨✨✨✨

🖊 كثير هذا، نحن يجب أن لا ننظر إلى الناس على مقاييس مادية، مقاييس وهمية خيالية، ننظر إليهم على مقاييس إلهية، أي شيء فعل هذا الشخص الجاهل الفاسق، رجع إلينا، أيّ شيء فعل رجع إلينا، وصار منا، دخل في ولايتنا لازم نحميه، لازم نتجاوز عنه، صار منا، لأنه صار معنا، أي شيء فعل. هؤلاء الذين ليسوا من #أهل_السلوك ولكن أحرار، هؤلاء عندهم ذلّة أمام الله، هذه الذلة تتبيّن في مواقف حرجة في حياتهم وتتبيّن وتتضح وتؤثّر.
➖اليوم سماحة الشيخ نقل لي حكاية عن إحدى المغنيات في إيران معروفة "سوسن". "سوسن" كانت معروفة بالبداية في البارات كانت تغني في زمن الشاه. بعد، لأن صوتها كان جيد وأداءها كان أداءً لطيفًا، ومقبولًا من البلاط الحكومي، في زمن الشاه، طلبوا منها أن تأتي وتغني لهم، تغني للشاه. جالسين يشربون الخمر يقومون بأعمال وقحة الآن، قالوا "إيتوا بسوسن تقرأ لنا". السيارة جاءت إلى بيتها، قال تفضلي ركبت السيارة، السيارة ركبت عندما مشت السيارة سمعت أن الإذاعة بدأت تبث قالوا: "السلام عليكم نحن نعزيكم بورود بحلول شهر محرم الحرام، شهر شهادة #الإمام_الحسين (ع) اليوم أول محرم." بمجرد أن سمعت قالت للسائق أرجعني إلى البيت! قال لها لماذا؟ قالت أرجعني إلى البيت، أرجعها وقال الشاه إذا غضب يخرب حياتك وكذا... قالت أي شيء تريد أن تفعل إفعل، في محرم أنا مقيدة منذ زمان في محرم وصفر لا أغني، في غير محرم وصفر أنا أغني. ولكن إحترامًا لسيد الشهداء أنا لا أغني. رجعت إلى البيت فعرف الشاه وسألوها ولماذا وكذا؟ رد أنه بمناسبة محرم.. و قطعوا رزقها، لم تستطيع أن تغني في أي مكان، بدأت تعيش عيشة ضيقة جداً، إلّا حتى بعد، بعد فترة هي أوصلت الخبر إلى... ، بعد فترة طويلة، أوصلت إلى أحد المتصلين بالبلاط، المقربين للشاه، قالت والله أنا لأجل الإمام الحسين (ع) ما فعلت هذا!! وهذا الشخص بدأ يعاتب الشاه، وبدأ يسبه، لأنه كان يستحق قال يا فلان لماذا أنت ضيقت على هذه المرأة المحترمة، هي لا تريد أن تغني في شهر محرم الحرام ولا تغني لأجل الإمام الحسين (ع)، بدل أن تحترمها أنت فعلت كذا... فأثرت عليه. ثم بالتدريج في الوقت الذي كانت تغني في البارات في زمن الشاه، كانت تغني رباعية ولكن بطريقة غنائية ولكن أثرت في هؤلاء الجلوس الذين كانوا يشربون كأس بعد كأس، في البار، خلاصة هذه الرباعية أنه:

🔸 من بد کنم و تو بد مکافات دهی
پس فرق میان من و تو چیست بگو

💫التعريب :
🔹أنا أعمل عملاً قبيح، وأنت تكافئني بالقبيح
    أين الفرق بيني وبينك!! أنا أعمل قبيح أنت أيضاً تعمل قبيح.

➖ الظاهر أن الأبيات لحكيم الخيام لعمر الخيام، فكانت تغني هذا من صميم قلبها، بدأ الناس بالبكاء والعويل، توجهوا إلى الله تبارك وتعالى "من بد کنم "، أنا أعمل عملاً قبيحًا، وأنت تكافئني بالقبيح!! أين الفرق بيني وبينك!! أنا أعمل القبيح أنت أيضاً تعمل قبيح. "پس فرق میان من و تو چیست بگو".
➖والحاصل لا يوجد طريق إلّا الذلة أمام الله تبارك وتعالى، ولا طريقة للوصول إلى الأحدية إلّا أن نتلبّس ونتمسّك بالفقر، ونطلب من الله تبارك وتعالى الذلة المحضة أمامه. لا نريد كمالات، لا نريد كذا، أصلاً مراتب لا نريده، مقامات لا نريده يا الله، نحن فقط نريد الذلة أمامك إذا تم #الفقر فهو  #الله ، كلام أهل المعرفة، "إذا تم الفقر" والمشكلة في هذا!

🌿والحمد لله ربّ العالمين🌿
                                   
                                       ٤

📌🔖#المنشور١٢٦٢

📚📚 توصيات عند زيارة الحسين (عليه السلام)

💠~💠~💠

📚📚السائل:

بحول الله متوجه الى كربلاء لزيارة المولى (عليه السلام) بمناسبة تبديل الرايات للقبب المطهرة ما هو توجيهكم؟

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

هنيئًا لكم زيارته، بلّغوا إرادتي وسلامي إلى الإمام الحسين (عليه السلام):
- فلتغتسلوا كلّ مرة عندما تريدون الدّخول لزيارته قدر الإمكان،
- وليكن توجّهكم مقصورًا عليه بوصفه المظهر الأتمّ لله تعالى،
- ولتطلبوا منه الوصول إلى التوحيد الذاتي.

#زيارة_الحسين
#الإمام_الحسين
#المظهر
#التوحيد_الذاتي
#الاغتسال
#توصيات


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٥٥٠

📚📚 تأثير أبي الفضل العباس عليه السلام على أحد السالكين  بكونه باب الإمام الحسين عليه السلام:

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️أبي الحبيب، ليلة الجمعة صار عندي توجه عند مولاي أبي الفضل العباس (عليه السلام) لم يكن عندي بالسابق؛ شعرت بقوته، وعظمته، وشيء عميق لا أعرف أن أعبر عنه، وطلبت منه الأحدية،  وكنتم معنا أبي، وشعرت بكم كثيرا أبي الحبيب الطيب، وأنا الآن أشعر بهدوء وسكينة
بعكس تلك الفترة السابقة..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ لله الحمد والشكر نعم. هو باب الإمام الحسين (عليه السلام) إلى الأبد
ماخاب من التجأ إلى ساقي العطاشى. نسألكم الدعاء حاولي الاحتفاظ بهذه الحالة.

#الإمام_الحسين
#العباس
#الهدوء
#السكينة


📚📚والحمد لله رب العالمين.

١٦ ربيع الأول ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

2⃣🌿🌿🌿


🔅 بُشراكَ يا فاتحةَ الكتابِ
بالمُعجزِ الباقي مدى الأحقابِ

🔅 وآيةُ التّوحيدِ والرِّسالة
وسِرُّ معنى لفظةِ الجلالة

🔅 بل هو قرآنٌ وفُرقانٌ معًا
فما أجلَّ شأنَهُ وأرفَعا

🔅 هوَ الكتابُ النّاطقُ الإلهيّ
وهوَ مثالُ ذاتِه كما هي

🔅 ونشأةُ الأسماءِ والشّؤونِ
كلُّ نقوشِ لَوْحِه المكنونِ

🔅 لا حُكمَ للقضاءِ إلّا ما حَكَمْ
كأنَّهُ طوعُ بنانِهِ القلمْ

🔅 رابطةُ المُرادِ بالإرادة
كأنّه واسطةُ القِلادة

🔅 ناطقةُ الوجودِ عينُ المعرفة
ونسخةُ اللّاهوت ذاتًا وصِفة

🔅 في يدِهِ أزِمَّةُ الأيادي
بالقبضِ والبسطِ على العِبادِ

🔅 بل يدُهُ العُليا يدُ الإفاضة
في الأمرِ والخلقِ ولا غَضاضة

🔅 لكَ الهنا يا سيّدَ الكونينِ
فغايةُ الآمالِ في الحسينِ

🔅 وارثُ كلِّ المجدِ والعَلياءِ
من المحمّديّةِ البيضاءِ

🔅 فإنّهُ مِنْكَ وأنتَ مِنْهُ في
كلِّ المعاني يا لهُ من شَرَفِ

🔅 وفيهِ سرُّ الكلِّ في الكلِّ بدا
روحانِ في روحِ الكمالِ اتّحدا

🔅 لكَ العروجُ في السّماواتِ العُلى
لهُ العروجُ في سماواتِ العُلا

🔅 حظُّكَ منتهى الشّهودِ في دنا
وسهمُهُ أقصى المُنى منَ الفنا

🔅 منكَ أساسُ العدلِ والتّوحيدِ
منهُ بناءُ قصرِهِ المَشيدِ

🔅 منكَ لواءُ الدّينِ وهوَ حامِلُه
قامَ بحَمْلِهِ الثّقيلِ كاهِلُه

🔅 والمَكرُماتُ والمعالي كلُّها
أنتَ لها المبدأُ وهوَ المنتَهى

🔅 لكَ الهنا يا صاحبَ الولايَة
بنعمةٍ ليسَ لها نِهايَة

🔅 أنتَ مِنَ الوجودِ عينُ العَينِ
فكُنْ قريرَ العينِ بالحُسينِ

🔅 شِبْلُكَ في القوّةِ والشّجاعَة
نَفْسُكَ في العِزّةِ والمَناعَة

🔅 منطِقُكَ البليغُ في البيانِ
لسانُك البديعُ في المعاني

🔅 طَلعتُكَ الغرّاءُ بالإشراقِ
كالبَدرِ في الأنْفُسِ والآفاقِ

🔅 صفاتُكَ الغُرُّ له ميراثُ
والمجدُ ما بين الورى تراثُ

🔅 لكَ الهنا يا غايةَ الإيجادِ
بمبدأِ الخيراتِ والأيادي

🔅 وهوَ سفينةُ النّجاةِ في اللُّجَجْ
وبابُها السّامي ومَنْ لَجَّ وَلَجْ

🔅 سلطانُ إقليمِ الحِفاظِ والإبا
مليكُ عرشِ الفخرِ أُمًّا وأبا

🔅 رافعُ رايةِ الهدى بمُهجَتِه
كاشفُ ظُلمةِ العِمى ببهجتِه

🔅 بِهِ استقامَتْ هذهِ الشّريعَة
بِهِ عَلَتْ أركانُها الرّفيعَة

🔅اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ🔅

➖ هذه الأبيات الرّائقة في منتهى الذّوق العرفانيّ والشّهود. وحقيقةً لحدّ الآن، بهذا المستوى، أنا لم أجد قصيدةً حول الإمام الحسين (ع)، رغم أنّ هناك الكثير من القصائد العرفانيّة، فارسيّةً وعربيّةً، إلَّا أنّ هذه القصيدة أرقاها وأعلاها، وبحاجةٍ -هذه القصيدة- إلى شروحٍ عديدة، لأنّ المُنشِد ( قدّس الله نفسه) قد وضّح في هذه القصيدة كلّ مراتب الإنسان الكامل، المتمثّلة في #الإمام_الحسين (عليه السّلام). ولله الحمد وفّقنا الله لأنْ نتبرّك بهذه القصيدة الّتي، حقيقةً، ألقاها روح القدس فِي رَوْعِ وسرِّ الشّيخ الغرويّ الأصفهانيّ.

(يتبع) ٢