Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٧٨٧
📚📚الإنسان في طوره الأحدي أزلي أبدي بأزلية وأبدية الحق تعالى
📚📚📚📚📚📚
📚السائل..
هل خلق الانسان ب ( كن فيكون )؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
📌الإنسان له أطوار:-
👈ففي الطور الجبروتي خُلق بالإرادة وهي کن فیکون.
👈أما الطور الأحدي فلا کن ولا فیکون بل الإنسان في ذلک الطور کان أزلیا أبدیا بأزلیة الحق وأبدیته.
#الإنسان #الإرادة #الحق
#الخلق
#الطور_الجبروتي
#الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚💢📚📚💢📚📚💢📚📚
📚📚الإنسان في طوره الأحدي أزلي أبدي بأزلية وأبدية الحق تعالى
📚📚📚📚📚📚
📚السائل..
هل خلق الانسان ب ( كن فيكون )؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
📌الإنسان له أطوار:-
👈ففي الطور الجبروتي خُلق بالإرادة وهي کن فیکون.
👈أما الطور الأحدي فلا کن ولا فیکون بل الإنسان في ذلک الطور کان أزلیا أبدیا بأزلیة الحق وأبدیته.
#الإنسان #الإرادة #الحق
#الخلق
#الطور_الجبروتي
#الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚💢📚📚💢📚📚💢📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٧٩٤
📚📚 مجال الاشتداد الوجودي للنبي محمد(ص) يتّسع في شهر شعبان..
📚📚🖋📚📚🖋📚📚
📚📚السائل..
👈ما معنى أن يقول النبي (ص)
رحم الله من أعانني على شهري
👈كيف نتصور الإعانة وكيف تتم؟
لأن الرحمة الإلهية في كل الشهور والنبي (ص) كذلك هدفه عام وليس منحصر في شهر شعبان؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌 أتباع النبي (صلی الله علیه واله) بمنزلة أعضائه الوجودیة.
📌 فهو بوجوده القدسي له المعّیة الذاتیة مع أتباعه.
📌وکلما یتقدم في العوالم اللامتناهیة من الأحدیة یشتد طوره الأحدي بالنحو المناسب للاشتداد في ذلك العالم.
📌فالأعمال القلبیة والقالبیة الصادرة من أتباعه تزید في ذلك الاشتداد وترجع نتائجها وآثارها إلی الأتباع أیضا.
📌وللنبي( صلی الله علیه واله) مجال أوسع للاشتداد الوجودي في شهر شعبان.
📌فعلی هذا الأساس یدعو أتباعه بإعانته علی التقدم کي یرجع الأثر إلی الأتباع أیضا.
📚📚السائل..
👈ما هو منشأ هذه السعة في خصوص شعبان؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌سبب هذه الصلة مخفي عنا إلا بالمقدار الذی یصرح به النبي (صلی الله علیه واله).
📌فقد صح عنه الحدیث شعبان شهري وهذا المقدار من الکلام یکفي في إثبات الصلة الوثیقة بین العین الثابتة للنبي وبین شهر شعبان.
#النبي #الأتباع
#الرحمة_الإلهية
#شهر_شعبان
#المعية_الذاتية
#العوالم_اللامتناهية
#الطور_الأحدي
#الاشتداد_الوجودي
#الأعمال_القلبية
#العين_الثابتة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🖊📚📚🖊📚📚🖊📚
📚📚 مجال الاشتداد الوجودي للنبي محمد(ص) يتّسع في شهر شعبان..
📚📚🖋📚📚🖋📚📚
📚📚السائل..
👈ما معنى أن يقول النبي (ص)
رحم الله من أعانني على شهري
👈كيف نتصور الإعانة وكيف تتم؟
لأن الرحمة الإلهية في كل الشهور والنبي (ص) كذلك هدفه عام وليس منحصر في شهر شعبان؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌 أتباع النبي (صلی الله علیه واله) بمنزلة أعضائه الوجودیة.
📌 فهو بوجوده القدسي له المعّیة الذاتیة مع أتباعه.
📌وکلما یتقدم في العوالم اللامتناهیة من الأحدیة یشتد طوره الأحدي بالنحو المناسب للاشتداد في ذلك العالم.
📌فالأعمال القلبیة والقالبیة الصادرة من أتباعه تزید في ذلك الاشتداد وترجع نتائجها وآثارها إلی الأتباع أیضا.
📌وللنبي( صلی الله علیه واله) مجال أوسع للاشتداد الوجودي في شهر شعبان.
📌فعلی هذا الأساس یدعو أتباعه بإعانته علی التقدم کي یرجع الأثر إلی الأتباع أیضا.
📚📚السائل..
👈ما هو منشأ هذه السعة في خصوص شعبان؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌سبب هذه الصلة مخفي عنا إلا بالمقدار الذی یصرح به النبي (صلی الله علیه واله).
📌فقد صح عنه الحدیث شعبان شهري وهذا المقدار من الکلام یکفي في إثبات الصلة الوثیقة بین العین الثابتة للنبي وبین شهر شعبان.
#النبي #الأتباع
#الرحمة_الإلهية
#شهر_شعبان
#المعية_الذاتية
#العوالم_اللامتناهية
#الطور_الأحدي
#الاشتداد_الوجودي
#الأعمال_القلبية
#العين_الثابتة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🖊📚📚🖊📚📚🖊📚
📌🔖#المنشور٨٢٢
📚📚اختلاف الطور الأحدي عند الواصلين ناشئ من اختلاف الأعيان في شواكلها..
📚📚⚜📚📚⚜📚📚⚜📚
📚📚السائل..
🖋في محاضرات الأحدية ذكرتم أن العلامة الطباطبائي كان لايعتقد أن السيد الحداد والشيخ الأنصاري أنهما ليسا واصلين وذكرت الاختلاف في تشخيص العرفاء في مسأله إستعداد وعدم إستعداد السالكين.
🖋وثم ذكرت أن جميعهم على الحق باعتبار أن الحق العرفاني يختلف عن الحق المنطقي وقلت أيضا أن الحقيقة نسبية.
👈سؤالي على القول بنسبية الحقيقة يلزم أنه لا تكون لدينا حقيقة ثابتة بالتالي أنه لا يوجد عارف على خطأ ومشتبه في كشفه لتلك الحقيقة وبالتالي أنه الكشف التام المحمدي ليس مختص بأهل البيت (ع) بل يشمل العرفاء وهذا لم يقل به أهل العرفان؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌 الطور الأحدي عند کل واصل یختلف عن الآخر والسبب اختلاف الأعیان في شواکلها لتلقي الطور الأحدي.
📌ورغم ذلک عادة لایوجد إختلاف کثیر وجدّي بینهما ولاسیما في الکمّلین المتمحضین في الأحدیة.
📌فبسبب سعة شاکلتهم عادة یشعرون بمراتب الواصلین وکفی في ذلک شاهداً قصة العارف الکبیر السید نعمة الله الولي الکرماني مع العارف الکبیر حافظ الشیرازي (قدس سرهما ) في الشعر فقد
📌 قال الکرماني :-
🔅ما خاک رابنظر کیمیا کنیم.
🔅 صد درد رابگوشه چشمی دوا کنیم.
تعريب البيت الشعري
🔅 نحن نبدل التراب إلی الذهب بنظرة واحدة.
🔅 ونعالج مئة مرض بطرفة عین واحدة.
📌فردّ عليه العارف حافظ الشيرازي :-
🔅انانکه خاک رابنظر کیمیا کنند.
🔅 ایا بود که گوشه چشمی بما کنند.
🔅دردم نهفته به زطبیبان مدعی.
🔅شاید که از خزانه غیبم دوا کنند.
تعريب الأبيات الشعرية
🔅 الذین یبدلون التراب إلی الذهب بلمحة عین.
🔅 هل یمکنهم أن ینظروا إلینا بطرفة عین.
🔅 فلأُخبّئ آلامي عن الطبیب المدعي فإنّة أفضل.
🔅لعل الله یعالجني من خزانة غیبة.
#الأعيان #الشواكل #السعة
#المراتب #الأحدية #العارف
#الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚⚜📚📚⚜📚📚⚜📚📚
📚📚اختلاف الطور الأحدي عند الواصلين ناشئ من اختلاف الأعيان في شواكلها..
📚📚⚜📚📚⚜📚📚⚜📚
📚📚السائل..
🖋في محاضرات الأحدية ذكرتم أن العلامة الطباطبائي كان لايعتقد أن السيد الحداد والشيخ الأنصاري أنهما ليسا واصلين وذكرت الاختلاف في تشخيص العرفاء في مسأله إستعداد وعدم إستعداد السالكين.
🖋وثم ذكرت أن جميعهم على الحق باعتبار أن الحق العرفاني يختلف عن الحق المنطقي وقلت أيضا أن الحقيقة نسبية.
👈سؤالي على القول بنسبية الحقيقة يلزم أنه لا تكون لدينا حقيقة ثابتة بالتالي أنه لا يوجد عارف على خطأ ومشتبه في كشفه لتلك الحقيقة وبالتالي أنه الكشف التام المحمدي ليس مختص بأهل البيت (ع) بل يشمل العرفاء وهذا لم يقل به أهل العرفان؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌 الطور الأحدي عند کل واصل یختلف عن الآخر والسبب اختلاف الأعیان في شواکلها لتلقي الطور الأحدي.
📌ورغم ذلک عادة لایوجد إختلاف کثیر وجدّي بینهما ولاسیما في الکمّلین المتمحضین في الأحدیة.
📌فبسبب سعة شاکلتهم عادة یشعرون بمراتب الواصلین وکفی في ذلک شاهداً قصة العارف الکبیر السید نعمة الله الولي الکرماني مع العارف الکبیر حافظ الشیرازي (قدس سرهما ) في الشعر فقد
📌 قال الکرماني :-
🔅ما خاک رابنظر کیمیا کنیم.
🔅 صد درد رابگوشه چشمی دوا کنیم.
تعريب البيت الشعري
🔅 نحن نبدل التراب إلی الذهب بنظرة واحدة.
🔅 ونعالج مئة مرض بطرفة عین واحدة.
📌فردّ عليه العارف حافظ الشيرازي :-
🔅انانکه خاک رابنظر کیمیا کنند.
🔅 ایا بود که گوشه چشمی بما کنند.
🔅دردم نهفته به زطبیبان مدعی.
🔅شاید که از خزانه غیبم دوا کنند.
تعريب الأبيات الشعرية
🔅 الذین یبدلون التراب إلی الذهب بلمحة عین.
🔅 هل یمکنهم أن ینظروا إلینا بطرفة عین.
🔅 فلأُخبّئ آلامي عن الطبیب المدعي فإنّة أفضل.
🔅لعل الله یعالجني من خزانة غیبة.
#الأعيان #الشواكل #السعة
#المراتب #الأحدية #العارف
#الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚⚜📚📚⚜📚📚⚜📚📚
Forwarded from زهراء
📌🔖#المنشور٨٩٢
📚📚 الأمير (ع) جامع بين الوحدة والكثرة..
💠~~~💠~~~💠~~~~💠
📚📚السائل.
السيد جاسم البخاتي طرقنا بهذه الاستفهامات حول قول الأمير فزت ورب الكعبة.
"فزت ورب الكعبة" ..
ما معنى الفوز هنا؟
وهل قبل الضربة لم يكن الأمير من الفائزين؟!
بم فاز الأمير؟
بالجنة؟! وهو من خلقت الجنة لأجله
أم بالقرب من الباري سبحانه .. وهو القائل "لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا"
وهل لو لم يضرب لم يكن من الفائزين؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️ الجواب بحاجة إلی مقدمات، والسید لم یستمع المحاضرات التوحیدیة کي یتمکن من التلقي، وحاصل الجواب أن الإمام (علیه السلام) کان جامعاً بین الوحدة والكثرة ، فکما أن الله تعالی لا یشغله محوه عن صحوه وبالعکس، کذلك الإمام علیه السلام لا تشغله عبودیته عن طوره الأحدي، ولا طوره الأحدي عن عبودیته في عالم الکثرة.
#المحو #الوحدة
#الحق #الصحو
#الأمير #العبودية
#الطور_الأحدي
#عالم_الكثرة
#المحاضرات_التوحيدية
📚📚والحمد الله رب العالمين.
💠~~~~💠~~~~💠~~~~💠
تتمة 👇👇👇👇
📚📚 الأمير (ع) جامع بين الوحدة والكثرة..
💠~~~💠~~~💠~~~~💠
📚📚السائل.
السيد جاسم البخاتي طرقنا بهذه الاستفهامات حول قول الأمير فزت ورب الكعبة.
"فزت ورب الكعبة" ..
ما معنى الفوز هنا؟
وهل قبل الضربة لم يكن الأمير من الفائزين؟!
بم فاز الأمير؟
بالجنة؟! وهو من خلقت الجنة لأجله
أم بالقرب من الباري سبحانه .. وهو القائل "لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا"
وهل لو لم يضرب لم يكن من الفائزين؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️ الجواب بحاجة إلی مقدمات، والسید لم یستمع المحاضرات التوحیدیة کي یتمکن من التلقي، وحاصل الجواب أن الإمام (علیه السلام) کان جامعاً بین الوحدة والكثرة ، فکما أن الله تعالی لا یشغله محوه عن صحوه وبالعکس، کذلك الإمام علیه السلام لا تشغله عبودیته عن طوره الأحدي، ولا طوره الأحدي عن عبودیته في عالم الکثرة.
#المحو #الوحدة
#الحق #الصحو
#الأمير #العبودية
#الطور_الأحدي
#عالم_الكثرة
#المحاضرات_التوحيدية
📚📚والحمد الله رب العالمين.
💠~~~~💠~~~~💠~~~~💠
تتمة 👇👇👇👇
📌🔖#المنشور٩٠٨
📚📚الفانون في الأحدية هم بنحو التمكين مظاهر لها تبعاً لسعة وضيق شاكلتهم ..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
يقولون؛ روح الله حل فی عیسى بشكل كامل لذا عيسى هو الله.
قلنا: الروح يأمر الانسان و الانسان يؤدي الحركات و الأفعال و الأقوال بواسطته.
في الإنجيل نفسه يذكر أن عيسى كان يدعو لله و يصوم لأجله فهذا معناه أن روحه غير الله، يعني انه ليس الله،الله لا يدعو لنفسه، الله لا يصوم لنفسه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ورد في الرواية المعراجية أن النبي (صلى الله عليه و آله) وصل الى مرتبة فقال له جبرائيل قف أن ربك يصلي، و في الرواية المتفق عليها بين السنة و الشيعة
* لا يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتى اكون يده*.
📚📚السائل.
جاء في انجيل مرقس: في الساعة التاسعة نادى عيسى بصوت عال، ايلوني ايلوني لما سبقتني؟ يعني يا الله يا الله لماذا سبقتني؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
فهم حالات الأولياء و الأنبياء و سر منجاتهم و مكالماتهم مع حضرة الحق و الجميع بين مراتبهم في الطور الأحدي و الجبروتي و الملكوتي و الناسوتي لا يتيسر بأي وجه من خلال ادوات الفلسفة و علم الكلام، فإن ظرف تلك المشاهدات فوق العلم و المعرفة المتعارفة و المتداولة،
"لا يعرف شيء شيئا الا بما منه فيه" .
📚📚السائل.
وجه لنزاع هنا كان في ألوهية عيسى، هل انتم تقولون بألوهية عيسى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مظهرية المسيح (عليه السلام) بالنسبة الى عالم الاحدية الذي هو عالم اعلى من عالم الالوهية امر مسلم قد نطق به القرآن و الاخبار و مشاهدات اهل المعنى صرحت به. و المظهر (بالفتح) متحد مع المظهر (بالمسر) كاتحاد المعلول بالعلة.
📚📚السائل.
ألوهية المسيح بمعنى أن المسيح هو الله. هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المعلول غير منفصل عن العلة، و هو مخفي في بطن العلة، كما أن العلة مختفية في بطن المعلول.
انتم ماذا تقولون بالنسبة الى قصة الشجرة في القرآن~؟ في القرآن يصرح الله "ان بورك من في النار و من حولها" من هو مصداق من النار؟ الشجرة كلها احترقت،من في النار؟ (شعر)
*روا باشد انا الحق از درختي. چرا نبود روا از نيك بختى.
إذا جاز ان يأتي نداء الحق من الشجرة؟ كيف لا يجوز أن يأتي نداء الحق من حسن الحظ؟
المشاؤون و المتكلمون و التفكيكيون يقلعون هذه الشجرة من جذورها حتى لا يلتزموا بالوحدة الشخصية، أهل المعنى لا يقولون بالنسبة للواصلين إلى التوحيد الذاتي بأكثر ما يقولون بالنسبة للشجرة لكن مع اختلاف و هو أن شاكلة الواصلين من الأنبياء و الأولياء أوسع في عالم الأحدية .
📚📚السائل.
ما الفرق بين ما تقولون و القول بالالوهية. كيف تصرح الاية القرآنية بشيء و انتم تضعونه جانبا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجهة التي ينفيها القرآن بالنسبة للمسيح غير الجهة التي يثنبتها بالنسبة للشجرة في وادي الطور، المشكلة أن جهت النفي و جهة الإثبات غير واضحة عند الجميع.
مورد النفي الجهة الاستقلالية و مورد الاثبات الجهة الآلية و التي هي عبارة اخرى عن المظهرية.
📚📚السائل.
هذا سمعته منكم قبل،من قال أن عالم الأحدية أعلى من عالم الالوهية؟ هل ذهب أهل المعنى أعلى من عالم الالوهية و ما عندنا خبر بذلك؟
الالوهية يعني أن نعتبر عيسى مساويا و في عرض الله، هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الالوهية عبارة عن إسم الله و في الالوهية مفهوم الأثنينية ملحوظ إذ هناك إله و مألوه، و أما في (هو) الذي هو باطن الله لا يوجد أي جهة كثرة و (هو) يعني الأحدية التي هي باطن الله.
التساوي و الكون في العرض بمعنى الاستقلال و قد بينا ذلك، الجهة الاستقلالية في الموجودات مردودة عقلا و كشفاً و شرعاً .
#النبي #جبرائيل #الأنبياء
#الأولياء #المراتب #العلة
#المعلول #المتكلمون #المشاؤون
#الشاكلة #الجبروت #الملكوت #الناسوت #الفلسفة #المشاهدات
#العلم #المعرفة #المظهرية
#الألوهية #الكثرة #التفكيكيون
#علم_الكلام #النبي_عيسى
#الطور_الأحدي #عالم_الأحدية
#عالم_الألوهية #أهل_المعنى
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚الفانون في الأحدية هم بنحو التمكين مظاهر لها تبعاً لسعة وضيق شاكلتهم ..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
يقولون؛ روح الله حل فی عیسى بشكل كامل لذا عيسى هو الله.
قلنا: الروح يأمر الانسان و الانسان يؤدي الحركات و الأفعال و الأقوال بواسطته.
في الإنجيل نفسه يذكر أن عيسى كان يدعو لله و يصوم لأجله فهذا معناه أن روحه غير الله، يعني انه ليس الله،الله لا يدعو لنفسه، الله لا يصوم لنفسه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ورد في الرواية المعراجية أن النبي (صلى الله عليه و آله) وصل الى مرتبة فقال له جبرائيل قف أن ربك يصلي، و في الرواية المتفق عليها بين السنة و الشيعة
* لا يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتى اكون يده*.
📚📚السائل.
جاء في انجيل مرقس: في الساعة التاسعة نادى عيسى بصوت عال، ايلوني ايلوني لما سبقتني؟ يعني يا الله يا الله لماذا سبقتني؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
فهم حالات الأولياء و الأنبياء و سر منجاتهم و مكالماتهم مع حضرة الحق و الجميع بين مراتبهم في الطور الأحدي و الجبروتي و الملكوتي و الناسوتي لا يتيسر بأي وجه من خلال ادوات الفلسفة و علم الكلام، فإن ظرف تلك المشاهدات فوق العلم و المعرفة المتعارفة و المتداولة،
"لا يعرف شيء شيئا الا بما منه فيه" .
📚📚السائل.
وجه لنزاع هنا كان في ألوهية عيسى، هل انتم تقولون بألوهية عيسى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مظهرية المسيح (عليه السلام) بالنسبة الى عالم الاحدية الذي هو عالم اعلى من عالم الالوهية امر مسلم قد نطق به القرآن و الاخبار و مشاهدات اهل المعنى صرحت به. و المظهر (بالفتح) متحد مع المظهر (بالمسر) كاتحاد المعلول بالعلة.
📚📚السائل.
ألوهية المسيح بمعنى أن المسيح هو الله. هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المعلول غير منفصل عن العلة، و هو مخفي في بطن العلة، كما أن العلة مختفية في بطن المعلول.
انتم ماذا تقولون بالنسبة الى قصة الشجرة في القرآن~؟ في القرآن يصرح الله "ان بورك من في النار و من حولها" من هو مصداق من النار؟ الشجرة كلها احترقت،من في النار؟ (شعر)
*روا باشد انا الحق از درختي. چرا نبود روا از نيك بختى.
إذا جاز ان يأتي نداء الحق من الشجرة؟ كيف لا يجوز أن يأتي نداء الحق من حسن الحظ؟
المشاؤون و المتكلمون و التفكيكيون يقلعون هذه الشجرة من جذورها حتى لا يلتزموا بالوحدة الشخصية، أهل المعنى لا يقولون بالنسبة للواصلين إلى التوحيد الذاتي بأكثر ما يقولون بالنسبة للشجرة لكن مع اختلاف و هو أن شاكلة الواصلين من الأنبياء و الأولياء أوسع في عالم الأحدية .
📚📚السائل.
ما الفرق بين ما تقولون و القول بالالوهية. كيف تصرح الاية القرآنية بشيء و انتم تضعونه جانبا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجهة التي ينفيها القرآن بالنسبة للمسيح غير الجهة التي يثنبتها بالنسبة للشجرة في وادي الطور، المشكلة أن جهت النفي و جهة الإثبات غير واضحة عند الجميع.
مورد النفي الجهة الاستقلالية و مورد الاثبات الجهة الآلية و التي هي عبارة اخرى عن المظهرية.
📚📚السائل.
هذا سمعته منكم قبل،من قال أن عالم الأحدية أعلى من عالم الالوهية؟ هل ذهب أهل المعنى أعلى من عالم الالوهية و ما عندنا خبر بذلك؟
الالوهية يعني أن نعتبر عيسى مساويا و في عرض الله، هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الالوهية عبارة عن إسم الله و في الالوهية مفهوم الأثنينية ملحوظ إذ هناك إله و مألوه، و أما في (هو) الذي هو باطن الله لا يوجد أي جهة كثرة و (هو) يعني الأحدية التي هي باطن الله.
التساوي و الكون في العرض بمعنى الاستقلال و قد بينا ذلك، الجهة الاستقلالية في الموجودات مردودة عقلا و كشفاً و شرعاً .
#النبي #جبرائيل #الأنبياء
#الأولياء #المراتب #العلة
#المعلول #المتكلمون #المشاؤون
#الشاكلة #الجبروت #الملكوت #الناسوت #الفلسفة #المشاهدات
#العلم #المعرفة #المظهرية
#الألوهية #الكثرة #التفكيكيون
#علم_الكلام #النبي_عيسى
#الطور_الأحدي #عالم_الأحدية
#عالم_الألوهية #أهل_المعنى
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور٩٣٤
📚📚حقيقة نظرة العارف للنبي ليس إلا نظرته للحق، يعود إلى إضمحلال تعينات النبي في أحدية الحق المتعال..
💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠
📚📚السائل.
🖋 اقرأ بشرح المشكلات الجيلي يقول
" شهود الإنسان الكامل يغني عن شهود الحق"
كيف يتصور هذا الإكتفاء والغنى معه أنه بواسطة الإنسان الكامل مع كمال الشهود الذاتي بدون واسطة كما في مناجاة الشعبانية" هب لي كمال الانقطاع اليك"
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋الجواب واضح فإن معرفتي بالنورانيه معرفة الله، فعندما ينظر العارف إلى النبي في طوره الأحدي تضمحل عنده حدود النبي أو الإمام فهو لا يشاهد إلا الحق لأن النبي إضمحلت حقيقته في الحق، وبالحقيقة أن الناظر لا يتمكن من النظر إلى حدود النبي وماهبته بسبب إضمحلالها فالمنظور ليس إلا الحق المتعال.
📚📚السائل.
🖋 في جوابكم أن الإنسان الكامل مأخوذ على نحو الآليه في شهود الحق، أما في كلام الجيلي أن الإنسان الكامل مأخوذ على نحو الموضوعية لذا عبر بالغنى عن شهود الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋بالتأكيد مقصود الشيخ الأكبر وكذلك الشارح ما تقدم فإن الموضوعية منتفية بعد إفتراض إضمحلال تعينات النبي والإمام في أحدية الحق المتعال ومظهريتهما للأحدية، فإفتراض كون الإنسان كاملاً ومظهراً للأحدية ينفي جذور الموضوعية أساساً.
📚📚السائل.
احسنتم شيخنا أريد طريقة معينة اتبعها في فهم تراث الجيلي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋الطريق منحصر في توجهكم القلبي إلى روح العارف الجيلي والاستمداد منه لفهم كلامه.
#المعرفة #العارف
#الحدود #الاضمحلال
#الحقيقة #الناظر
#الماهية #الإضمحلال
#الموضوعية #التعينات
#الأحدية #الإنسان_الكامل
#الشيخ_الأكبر #الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠
📚📚حقيقة نظرة العارف للنبي ليس إلا نظرته للحق، يعود إلى إضمحلال تعينات النبي في أحدية الحق المتعال..
💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠
📚📚السائل.
🖋 اقرأ بشرح المشكلات الجيلي يقول
" شهود الإنسان الكامل يغني عن شهود الحق"
كيف يتصور هذا الإكتفاء والغنى معه أنه بواسطة الإنسان الكامل مع كمال الشهود الذاتي بدون واسطة كما في مناجاة الشعبانية" هب لي كمال الانقطاع اليك"
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋الجواب واضح فإن معرفتي بالنورانيه معرفة الله، فعندما ينظر العارف إلى النبي في طوره الأحدي تضمحل عنده حدود النبي أو الإمام فهو لا يشاهد إلا الحق لأن النبي إضمحلت حقيقته في الحق، وبالحقيقة أن الناظر لا يتمكن من النظر إلى حدود النبي وماهبته بسبب إضمحلالها فالمنظور ليس إلا الحق المتعال.
📚📚السائل.
🖋 في جوابكم أن الإنسان الكامل مأخوذ على نحو الآليه في شهود الحق، أما في كلام الجيلي أن الإنسان الكامل مأخوذ على نحو الموضوعية لذا عبر بالغنى عن شهود الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋بالتأكيد مقصود الشيخ الأكبر وكذلك الشارح ما تقدم فإن الموضوعية منتفية بعد إفتراض إضمحلال تعينات النبي والإمام في أحدية الحق المتعال ومظهريتهما للأحدية، فإفتراض كون الإنسان كاملاً ومظهراً للأحدية ينفي جذور الموضوعية أساساً.
📚📚السائل.
احسنتم شيخنا أريد طريقة معينة اتبعها في فهم تراث الجيلي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋الطريق منحصر في توجهكم القلبي إلى روح العارف الجيلي والاستمداد منه لفهم كلامه.
#المعرفة #العارف
#الحدود #الاضمحلال
#الحقيقة #الناظر
#الماهية #الإضمحلال
#الموضوعية #التعينات
#الأحدية #الإنسان_الكامل
#الشيخ_الأكبر #الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠
📌🔖#المنشور٩٣٦
📚📚حقيقة عدم الإلتحاق بالإمام اللآحق سببه عدم التوجه للطور الأحدي للإمام..
💠〰〰〰💠〰〰〰💠
📚📚السائل.
ذكرتم في المحاضرة التاسعة عشر من ذي القعده بشأن المشيئة سبقت أم الإرادة، إنه كان فيما يخص الأئمة (سلام الله عليهم) بسبب أنس البعض بالإمام السابق لم يلحقوا بالإمام اللاحق؟
فماذا تفسرون سرّ تعلقنا وأُنسنا بالإمام الحسين( سلام الله عليه) ولم نكن في زمنه؟؟؟
وهذا مع الإعتقاد بهم جميعاً.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋السبب أن يكون البعض لم يتوجه إلى الطور الأحدي من الإمام (عليه السلام) بل توقف في بعض اطواره النازلة فلم يتمكن من الإلتحاق بالإمام الآخر، أما بالنسبة إلى الآخرين الذين لم يعاصروا الإمام (عليه السلام) فالتوجه إلى أحدهم توجه إلى الكل، وإنما المشكلة تنجم من عدم الإلتفات إلى إنهم مظاهر الحق المتعال فلابد من عدم الإلتفات اليهم بشكل مستقل.
#التوجه #الإمام
#الأطوار #المظاهر
#الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰〰〰〰💠〰〰〰〰💠
📚📚حقيقة عدم الإلتحاق بالإمام اللآحق سببه عدم التوجه للطور الأحدي للإمام..
💠〰〰〰💠〰〰〰💠
📚📚السائل.
ذكرتم في المحاضرة التاسعة عشر من ذي القعده بشأن المشيئة سبقت أم الإرادة، إنه كان فيما يخص الأئمة (سلام الله عليهم) بسبب أنس البعض بالإمام السابق لم يلحقوا بالإمام اللاحق؟
فماذا تفسرون سرّ تعلقنا وأُنسنا بالإمام الحسين( سلام الله عليه) ولم نكن في زمنه؟؟؟
وهذا مع الإعتقاد بهم جميعاً.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋السبب أن يكون البعض لم يتوجه إلى الطور الأحدي من الإمام (عليه السلام) بل توقف في بعض اطواره النازلة فلم يتمكن من الإلتحاق بالإمام الآخر، أما بالنسبة إلى الآخرين الذين لم يعاصروا الإمام (عليه السلام) فالتوجه إلى أحدهم توجه إلى الكل، وإنما المشكلة تنجم من عدم الإلتفات إلى إنهم مظاهر الحق المتعال فلابد من عدم الإلتفات اليهم بشكل مستقل.
#التوجه #الإمام
#الأطوار #المظاهر
#الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰〰〰〰💠〰〰〰〰💠