📌🔖#المنشور٨٨٦
📚📚 حقيقة تأثير النفس على الطعام
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
ما تحليل سماحة الشيخ قاسم لهذه القصة؟
إن الشيخ حجة الهاشمي الخراساني سبط الشیخ حسن علي نخودکي ، قال لأحد أهل السلوك ؛ لا تأکل من طعام الأسواق لأنه یسلب منك قوة العبادة و الاشتیاق لها لمدة أربعین يوماً!! في توضیح هذا القول نتمکن أن نقول بأن ، نفس الطباخ تؤثر في ملکوت الطعام و هذا الموضوع قد یکون في نهایة الدقة ، حیث أن نظرة الأشخاص الذين یترددون في الدکان ، تؤثّر علی ذلك الطعام!
و لذلك قال المرحوم العلامة الطهراني "ره" : لا تأکلوا من الطعام و الفواکه التي وقعت عیون الناس علیها،
لذلك الأفضل أن نشتري احتیاجاتنا من دکان شخص مؤمن و متدین ، یعتقد بالحلال و الحرام .
من الممکن أن الطعام یکون ظاهره طيباً و طاهراً و لکن جانبه الآخر الذي هو الجانب الملکوتي ، أحياناً یکون قذراً و غیر طاهر بسبب تأثيرات نفوس الناس و الطباخین فیه .
إن حالات الطباخ الباطنیة و نیاته و طهارته أو عدم طهارته و غضبه و فرحه و حزنه و ... کله یؤثر في الطعام .
یقول أحد أساتذة الطب ؛ کنت في الخباز مع أحد أهل السلوك، نرید شراء الخبز و فجأة تخاصم الخباز مع أحد الزبائن . و بعد ذلك وصل دور صدیقي لیشتري الخبز و لکنه لم یأخذ من الخبز الذي کان حاضراً علی طاولة الخباز و قال : إن غضب الخباز قد انتقل إلی هذا الخبز و هذا له تأثير سلبي في نفس الإنسان .
و لذلك إذا کان في طهارة الطعام لنا شبهة أو أننا لم نعلم طهارته أو عدم طهارته (کما هو اليوم قد یکون حال أغلب الطعام) نتمکن أن نتوضأ و نقول «بسم الله الرحمن الرحيم» قبل أکل الطعام أو قبل أکل کل لقمة ...
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️كلامكم مضبوط،
وتأثير النفوس على المادة أمر ثابت، والعين من مصاديقه،
نقل أستاذنا العارف السيد كمال الموسوي الشيرازي( قدس سره) أن في شيراز كان أحد أهل السلوك يذهب إلى الصحراء في الربيع، فيختار من أعشاب واحدة مجموعة مجموعة، فيشير إلى مجموعة "لتكن أنت لعلاج أمراض البطن"، ويشير إلى مجموعة أخرى من نفس الجنس "لتكن أنت لعلاج أمراض القلب"، وهكذا فكان يجعل كل واحدة في كيس خاص ويعالج بها نفسه والآخرين.
▪️ومن هنا لا بد من احترام الأكل و رعاية حرمته حتى لا يتحول إلى أمراض
فيأكله باحترام على المائدة.
▪️بشكل عام لو صارت الروح ملكية مجانسة مع الملائكة وأرواح الأولياء الإلهيين فنفس هذا الشيء يدفع الشياطين والجآن لأن العين عادة تكون بسبب ابتعاد الإنسان عن الملائكة والأولياء الإلهيين، فتصبح النفس محلّاً لتصرف الشياطين والجآن، وتلاوة القرآن واستماعه وكذلك كل ما يطرد الشياطين وأذنابهم كالجآن مؤثر جدّاً في الحيلولة بين الإنسان وبين العين، وحرز الإمام الجواد عليه السلام وكذلك الجوشن الكبير وكذلك تلاوة المعوذتين.
▪️والمهم الابتعاد عن كل ما يثير العين كحمل الطعام والفواكه تقع عليه عين الناظر أو إظهار ما يمتلكه من أموال وغيرها ...
▪️المادة بشكل عام متأثر من المعنى والنفس والروح.
#النفس #العين
#المادة #السلوك
#الأمراض #العلاج
#الأكل #الاحترام
#الطعام #السالك
#توصيات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚 حقيقة تأثير النفس على الطعام
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
ما تحليل سماحة الشيخ قاسم لهذه القصة؟
إن الشيخ حجة الهاشمي الخراساني سبط الشیخ حسن علي نخودکي ، قال لأحد أهل السلوك ؛ لا تأکل من طعام الأسواق لأنه یسلب منك قوة العبادة و الاشتیاق لها لمدة أربعین يوماً!! في توضیح هذا القول نتمکن أن نقول بأن ، نفس الطباخ تؤثر في ملکوت الطعام و هذا الموضوع قد یکون في نهایة الدقة ، حیث أن نظرة الأشخاص الذين یترددون في الدکان ، تؤثّر علی ذلك الطعام!
و لذلك قال المرحوم العلامة الطهراني "ره" : لا تأکلوا من الطعام و الفواکه التي وقعت عیون الناس علیها،
لذلك الأفضل أن نشتري احتیاجاتنا من دکان شخص مؤمن و متدین ، یعتقد بالحلال و الحرام .
من الممکن أن الطعام یکون ظاهره طيباً و طاهراً و لکن جانبه الآخر الذي هو الجانب الملکوتي ، أحياناً یکون قذراً و غیر طاهر بسبب تأثيرات نفوس الناس و الطباخین فیه .
إن حالات الطباخ الباطنیة و نیاته و طهارته أو عدم طهارته و غضبه و فرحه و حزنه و ... کله یؤثر في الطعام .
یقول أحد أساتذة الطب ؛ کنت في الخباز مع أحد أهل السلوك، نرید شراء الخبز و فجأة تخاصم الخباز مع أحد الزبائن . و بعد ذلك وصل دور صدیقي لیشتري الخبز و لکنه لم یأخذ من الخبز الذي کان حاضراً علی طاولة الخباز و قال : إن غضب الخباز قد انتقل إلی هذا الخبز و هذا له تأثير سلبي في نفس الإنسان .
و لذلك إذا کان في طهارة الطعام لنا شبهة أو أننا لم نعلم طهارته أو عدم طهارته (کما هو اليوم قد یکون حال أغلب الطعام) نتمکن أن نتوضأ و نقول «بسم الله الرحمن الرحيم» قبل أکل الطعام أو قبل أکل کل لقمة ...
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️كلامكم مضبوط،
وتأثير النفوس على المادة أمر ثابت، والعين من مصاديقه،
نقل أستاذنا العارف السيد كمال الموسوي الشيرازي( قدس سره) أن في شيراز كان أحد أهل السلوك يذهب إلى الصحراء في الربيع، فيختار من أعشاب واحدة مجموعة مجموعة، فيشير إلى مجموعة "لتكن أنت لعلاج أمراض البطن"، ويشير إلى مجموعة أخرى من نفس الجنس "لتكن أنت لعلاج أمراض القلب"، وهكذا فكان يجعل كل واحدة في كيس خاص ويعالج بها نفسه والآخرين.
▪️ومن هنا لا بد من احترام الأكل و رعاية حرمته حتى لا يتحول إلى أمراض
فيأكله باحترام على المائدة.
▪️بشكل عام لو صارت الروح ملكية مجانسة مع الملائكة وأرواح الأولياء الإلهيين فنفس هذا الشيء يدفع الشياطين والجآن لأن العين عادة تكون بسبب ابتعاد الإنسان عن الملائكة والأولياء الإلهيين، فتصبح النفس محلّاً لتصرف الشياطين والجآن، وتلاوة القرآن واستماعه وكذلك كل ما يطرد الشياطين وأذنابهم كالجآن مؤثر جدّاً في الحيلولة بين الإنسان وبين العين، وحرز الإمام الجواد عليه السلام وكذلك الجوشن الكبير وكذلك تلاوة المعوذتين.
▪️والمهم الابتعاد عن كل ما يثير العين كحمل الطعام والفواكه تقع عليه عين الناظر أو إظهار ما يمتلكه من أموال وغيرها ...
▪️المادة بشكل عام متأثر من المعنى والنفس والروح.
#النفس #العين
#المادة #السلوك
#الأمراض #العلاج
#الأكل #الاحترام
#الطعام #السالك
#توصيات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖 #المنشور٩٤٠
📚📚الإطعام ظهور للرحمة الواسعة الإلهية وبتعدّد الأيدي على المائدة يكون ظهورها أكثر..
💠~~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
عن الإمام الصادق عليه السلام قال:"أطيلوا الجلوس على الموائد، فإنها ساعة لا تحسب من أعماركم".
من المعروف عند اهل الطريق ان حقيقة الطعام هي الطعام المعنوي من المعارف التوحيدية وغيرها...السؤال:
لماذا عند الجلوس على هذه المائدة لا يُحتسب هذا الجلوس من العمر؟!.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الإطعام ظهور للرحمة الواسعة الإلهية، ومادام الإنسان جالسا على المائدة فهو داخل في الرحمة الإلهية الشاملة، حتي الكفار والمشركين تشملهم الرحمة الإلهية حين الأكل، كلما تعددت الأيادي على المائدة يكون ظهور الرحمة الواسعة أكثر.
#الطعام #الإنسان
#الكفار #الأكل
#التعدد #الظهور
#الرحمة_الإلهية
📚📚والحمد الله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚الإطعام ظهور للرحمة الواسعة الإلهية وبتعدّد الأيدي على المائدة يكون ظهورها أكثر..
💠~~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
عن الإمام الصادق عليه السلام قال:"أطيلوا الجلوس على الموائد، فإنها ساعة لا تحسب من أعماركم".
من المعروف عند اهل الطريق ان حقيقة الطعام هي الطعام المعنوي من المعارف التوحيدية وغيرها...السؤال:
لماذا عند الجلوس على هذه المائدة لا يُحتسب هذا الجلوس من العمر؟!.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الإطعام ظهور للرحمة الواسعة الإلهية، ومادام الإنسان جالسا على المائدة فهو داخل في الرحمة الإلهية الشاملة، حتي الكفار والمشركين تشملهم الرحمة الإلهية حين الأكل، كلما تعددت الأيادي على المائدة يكون ظهور الرحمة الواسعة أكثر.
#الطعام #الإنسان
#الكفار #الأكل
#التعدد #الظهور
#الرحمة_الإلهية
📚📚والحمد الله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٢
📚 📚نصائح للسالك للتوفيق لإحياء الليل وقراءة القرآن ودفع الخواطر ...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
👈هل من نصائح عملية للتوفيق لاحياء الليل فالكثير من الاحيان لا اتوفق للاحياء؟
👈 قمتم بنصحنا في جواب سابق على احد الاسئلة ان نبث صوت القران في البيت في حال وجودنا فيه وحتى عند وجودنا في الخارج...هل من سور معينة تنصحون بها؟؟
👈في هذه الفترة اقوم بمجاهدة موضوع الافكار والخواطر والحمدلله هناك تحسن...هل ممكن ان تتفضلوا علينا ببعض الخطوات العملية في هذا المجال؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.
👈أولا لابد من النوم في النهار مثلا بعد الظهر ولو قليلاً.
👈وثانيا لا بد من التعويد على النوم في أوائل الليل.
👈وثالثا إستماع القران حين النوم.
👈ورابعا الإبتعاد عن الطعام البارد مثل اللبن وكذلك الفواكه الباردة مثل الرقي ( البطيخ الاحمر) والخيار.
👈وبالنسبة لبث القران مومهم آية سورة تبثونها المهم بث صوت القرآن
👈 وبالنسبة لدفع الخواطر تلاوة القرآن واستماعه ولا سيما بالطور واللحن الحزين والترنم بالابيات العرفانية كإبن فارض و الإبتعاد عن أهل الغفلة.
#النوم #الظهر
#الليل #القرآن
#الإستماع #الطعام
#الخواطر #الترنم
#أهل_الغفلة #الأبيات_العرفانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚 📚نصائح للسالك للتوفيق لإحياء الليل وقراءة القرآن ودفع الخواطر ...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
👈هل من نصائح عملية للتوفيق لاحياء الليل فالكثير من الاحيان لا اتوفق للاحياء؟
👈 قمتم بنصحنا في جواب سابق على احد الاسئلة ان نبث صوت القران في البيت في حال وجودنا فيه وحتى عند وجودنا في الخارج...هل من سور معينة تنصحون بها؟؟
👈في هذه الفترة اقوم بمجاهدة موضوع الافكار والخواطر والحمدلله هناك تحسن...هل ممكن ان تتفضلوا علينا ببعض الخطوات العملية في هذا المجال؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.
👈أولا لابد من النوم في النهار مثلا بعد الظهر ولو قليلاً.
👈وثانيا لا بد من التعويد على النوم في أوائل الليل.
👈وثالثا إستماع القران حين النوم.
👈ورابعا الإبتعاد عن الطعام البارد مثل اللبن وكذلك الفواكه الباردة مثل الرقي ( البطيخ الاحمر) والخيار.
👈وبالنسبة لبث القران مومهم آية سورة تبثونها المهم بث صوت القرآن
👈 وبالنسبة لدفع الخواطر تلاوة القرآن واستماعه ولا سيما بالطور واللحن الحزين والترنم بالابيات العرفانية كإبن فارض و الإبتعاد عن أهل الغفلة.
#النوم #الظهر
#الليل #القرآن
#الإستماع #الطعام
#الخواطر #الترنم
#أهل_الغفلة #الأبيات_العرفانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖 #المنشور١٢٣٦
📚📚 تأثير النفوس على المادة أمر ثابت والعين من مصاديقه.
💠~💠~💠
📚📚 السائل:
العلامة الطهراني "ره": في السوق اشتروا من البضائع التي لم توضع أمام أعین الناس❗️فإن الطعام عندما تقع علیه بعض العیون، تذهب برکاته ونوره وربما یسبب الأمراض الخبیثة‼️
📚 نور مجرد ،ج۲ ،ص۵۲۹
⬆️ ما هو علاقة النظر وتأثيره الجازم على الأكل وتغييره سلبيّا !!
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
تأثير النفوس على المادة أمر ثابت والعين من مصاديقه.
📚📚السائل.
وهل هذه المادة إذا أكلها السالك تأثر في نفسه..؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
نقل أستاذنا العارف السيد كمال الموسوي الشيرازي (قدس سره) أن في شيراز كان أحد أهل السلوك يذهب إلى الصحراء في الرّبيع فيختار من أعشاب واحدة مجموعة، مجموعة، فيشير المجموعة لتكن أنت لعلاج أمراض البطن، ويشير إلى مجموعة أخرى من نفس الجنس؛ لتكن أنت لعلاج أمراض القلب وهكذا، فكان يجعل كل واحدة في كيس خاص ويعالج بها نفسه والآخرين.
ومن هنا لا بد من احترام الأكل ورعاية حرمته حتى لا يتحول إلى أمراض. فيأكله باحترام على المائدة.
📚📚 السائل.
إذا تأثير العين أمر ثابت، وهل صحيح أنه ما يقال (نصف الموتى من أهل القبور من العين) !!
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
المادة بشكل عام متأثر من المعنى والنفس والروح وتلك رواية نبوية
#السيد_الطهراني
#الطعام
#النفوس
#المادة
#العين
#المعنى
#النفس
#الروح
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 تأثير النفوس على المادة أمر ثابت والعين من مصاديقه.
💠~💠~💠
📚📚 السائل:
العلامة الطهراني "ره": في السوق اشتروا من البضائع التي لم توضع أمام أعین الناس❗️فإن الطعام عندما تقع علیه بعض العیون، تذهب برکاته ونوره وربما یسبب الأمراض الخبیثة‼️
📚 نور مجرد ،ج۲ ،ص۵۲۹
⬆️ ما هو علاقة النظر وتأثيره الجازم على الأكل وتغييره سلبيّا !!
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
تأثير النفوس على المادة أمر ثابت والعين من مصاديقه.
📚📚السائل.
وهل هذه المادة إذا أكلها السالك تأثر في نفسه..؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
نقل أستاذنا العارف السيد كمال الموسوي الشيرازي (قدس سره) أن في شيراز كان أحد أهل السلوك يذهب إلى الصحراء في الرّبيع فيختار من أعشاب واحدة مجموعة، مجموعة، فيشير المجموعة لتكن أنت لعلاج أمراض البطن، ويشير إلى مجموعة أخرى من نفس الجنس؛ لتكن أنت لعلاج أمراض القلب وهكذا، فكان يجعل كل واحدة في كيس خاص ويعالج بها نفسه والآخرين.
ومن هنا لا بد من احترام الأكل ورعاية حرمته حتى لا يتحول إلى أمراض. فيأكله باحترام على المائدة.
📚📚 السائل.
إذا تأثير العين أمر ثابت، وهل صحيح أنه ما يقال (نصف الموتى من أهل القبور من العين) !!
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
المادة بشكل عام متأثر من المعنى والنفس والروح وتلك رواية نبوية
#السيد_الطهراني
#الطعام
#النفوس
#المادة
#العين
#المعنى
#النفس
#الروح
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٤١٠
📚اختلاف حالة السالك تجاه الطعام حسب غلبة المعنى أو الجذبات.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخي كنت أسمع إحدى المحاضرات للسنة الأولى وانتبهت إلى فكرة تحصل لي عند أكل الطعام،
سمعت قصة من حضرتك شيخي تقول مرة ذهبت أنت وجماعة لتناول وجبة من الطعام عند أحد أصدقائك وأكلتم كثيرًا ولم تشعروا بالثقل وعرفتم أن التي طبخت الطعام كان عندها شوق وأثر بالطعام.
شيخي أنا مرات أتفاجأ من نفسي، آكل وآكل ولا أشعر بأي ثقل وأترك الطعام
وكأني لا أكلت شيئا.
هل هذا شي جيد بالنسبة لي؟
أشعر بالخجل بيني وبيني وأترك الطعام بعد ما آكل كثيرًا ولا أشعر بشيء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
هذه من آثار غلبة المعنی علی الصورة والروح علی المادة وکذلك الأمر فی عدم الأکل، فأحیانا لا یأکل الإنسان لفترة طويلة بسبب غلبة الجذبات الإلهية ولا یشعر بالضعف أبدا.
〰〰〰〰〰〰
〰〰〰〰〰〰
#المحاضرات
#الطعام
#الشبع
#الجوع
#الصورة
#الروح
#المادة
#الجذبة
#المعنى
#الجذبات_الإلهية
#الضعف
#السالك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚اختلاف حالة السالك تجاه الطعام حسب غلبة المعنى أو الجذبات.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخي كنت أسمع إحدى المحاضرات للسنة الأولى وانتبهت إلى فكرة تحصل لي عند أكل الطعام،
سمعت قصة من حضرتك شيخي تقول مرة ذهبت أنت وجماعة لتناول وجبة من الطعام عند أحد أصدقائك وأكلتم كثيرًا ولم تشعروا بالثقل وعرفتم أن التي طبخت الطعام كان عندها شوق وأثر بالطعام.
شيخي أنا مرات أتفاجأ من نفسي، آكل وآكل ولا أشعر بأي ثقل وأترك الطعام
وكأني لا أكلت شيئا.
هل هذا شي جيد بالنسبة لي؟
أشعر بالخجل بيني وبيني وأترك الطعام بعد ما آكل كثيرًا ولا أشعر بشيء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
هذه من آثار غلبة المعنی علی الصورة والروح علی المادة وکذلك الأمر فی عدم الأکل، فأحیانا لا یأکل الإنسان لفترة طويلة بسبب غلبة الجذبات الإلهية ولا یشعر بالضعف أبدا.
〰〰〰〰〰〰
〰〰〰〰〰〰
#المحاضرات
#الطعام
#الشبع
#الجوع
#الصورة
#الروح
#المادة
#الجذبة
#المعنى
#الجذبات_الإلهية
#الضعف
#السالك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٤١٠
📚اختلاف حالة السالك تجاه الطعام حسب غلبة المعنى أو الجذبات.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخي كنت أسمع إحدى المحاضرات للسنة الأولى وانتبهت إلى فكرة تحصل لي عند أكل الطعام،
سمعت قصة من حضرتك شيخي تقول مرة ذهبت أنت وجماعة لتناول وجبة من الطعام عند أحد أصدقائك وأكلتم كثيرًا ولم تشعروا بالثقل وعرفتم أن التي طبخت الطعام كان عندها شوق وأثر بالطعام.
شيخي أنا مرات أتفاجأ من نفسي، آكل وآكل ولا أشعر بأي ثقل وأترك الطعام
وكأني لا أكلت شيئا.
هل هذا شي جيد بالنسبة لي؟
أشعر بالخجل بيني وبيني وأترك الطعام بعد ما آكل كثيرًا ولا أشعر بشيء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
هذه من آثار غلبة المعنی علی الصورة والروح علی المادة وکذلك الأمر فی عدم الأکل، فأحیانا لا یأکل الإنسان لفترة طويلة بسبب غلبة الجذبات الإلهية ولا یشعر بالضعف أبدا.
〰〰〰〰〰〰
〰〰〰〰〰〰
#المحاضرات
#الطعام
#الشبع
#الجوع
#الصورة
#الروح
#المادة
#الجذبة
#المعنى
#الجذبات_الإلهية
#الضعف
#السالك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚اختلاف حالة السالك تجاه الطعام حسب غلبة المعنى أو الجذبات.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخي كنت أسمع إحدى المحاضرات للسنة الأولى وانتبهت إلى فكرة تحصل لي عند أكل الطعام،
سمعت قصة من حضرتك شيخي تقول مرة ذهبت أنت وجماعة لتناول وجبة من الطعام عند أحد أصدقائك وأكلتم كثيرًا ولم تشعروا بالثقل وعرفتم أن التي طبخت الطعام كان عندها شوق وأثر بالطعام.
شيخي أنا مرات أتفاجأ من نفسي، آكل وآكل ولا أشعر بأي ثقل وأترك الطعام
وكأني لا أكلت شيئا.
هل هذا شي جيد بالنسبة لي؟
أشعر بالخجل بيني وبيني وأترك الطعام بعد ما آكل كثيرًا ولا أشعر بشيء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
هذه من آثار غلبة المعنی علی الصورة والروح علی المادة وکذلك الأمر فی عدم الأکل، فأحیانا لا یأکل الإنسان لفترة طويلة بسبب غلبة الجذبات الإلهية ولا یشعر بالضعف أبدا.
〰〰〰〰〰〰
〰〰〰〰〰〰
#المحاضرات
#الطعام
#الشبع
#الجوع
#الصورة
#الروح
#المادة
#الجذبة
#المعنى
#الجذبات_الإلهية
#الضعف
#السالك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٠٧٠
📚 📚نصائح للسالك للتوفيق لإحياء الليل وقراءة القرآن ودفع الخواطر ...
💠~💠~💠
📚📚السائل.
👈هل من نصائح عملية للتوفيق لإحياء الليل فالكثير من الأحيان لا أتوفق للإحياء؟
👈 قمتم بنصحنا في جواب سابق على أحد الأسئلة أن نبث صوت القرآن في البيت في حال وجودنا فيه وحتى عند وجودنا في الخارج...هل من سور معينة تنصحون بها؟؟
👈في هذه الفترة أقوم بمجاهدة موضوع الأفكار والخواطر والحمد لله هناك تحسن ...هل ممكن أن تتفضلوا علينا ببعض الخطوات العملية في هذا المجال؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.
👈أوّلًا لا بدّ من النّوم في النّهار مثلًا بعد الظّهر ولو قليلًا.
👈وثانيًا لا بدّ من التّعويد على النّوم في أوائل اللّيل.
👈وثالثًا استماع القرآن حين النّوم.
👈ورابعًا الابتعاد عن الطّعام البارد مثل اللّبن وكذلك الفواكه الباردة مثل الرّقي ( البطّيخ الأحمر) والخيار.
👈وبالنّسبة لبثّ القرآن ليس مهمًّ أيّة سورة تبثّونها، المهمّ بثّ صوت القرآن
👈 وبالنّسبة لدفع الخواطر تلاوة القرآن واستماعه ولا سيّما بالطّور واللّحن الحزين والتّرنم بالأبيات العرفانيّة ك "ابن الفارض " و الابتعاد عن أهل الغفلة.
#النوم #توصيات
#قيام_الليل
#الليل #القرآن
#الاستماع #الطعام
#الخواطر #الترنم
#أهل_الغفلة #الأبيات_العرفانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
📚 📚نصائح للسالك للتوفيق لإحياء الليل وقراءة القرآن ودفع الخواطر ...
💠
📚📚السائل.
👈هل من نصائح عملية للتوفيق لإحياء الليل فالكثير من الأحيان لا أتوفق للإحياء؟
👈 قمتم بنصحنا في جواب سابق على أحد الأسئلة أن نبث صوت القرآن في البيت في حال وجودنا فيه وحتى عند وجودنا في الخارج...هل من سور معينة تنصحون بها؟؟
👈في هذه الفترة أقوم بمجاهدة موضوع الأفكار والخواطر والحمد لله هناك تحسن ...هل ممكن أن تتفضلوا علينا ببعض الخطوات العملية في هذا المجال؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.
👈أوّلًا لا بدّ من النّوم في النّهار مثلًا بعد الظّهر ولو قليلًا.
👈وثانيًا لا بدّ من التّعويد على النّوم في أوائل اللّيل.
👈وثالثًا استماع القرآن حين النّوم.
👈ورابعًا الابتعاد عن الطّعام البارد مثل اللّبن وكذلك الفواكه الباردة مثل الرّقي ( البطّيخ الأحمر) والخيار.
👈وبالنّسبة لبثّ القرآن ليس مهمًّ أيّة سورة تبثّونها، المهمّ بثّ صوت القرآن
👈 وبالنّسبة لدفع الخواطر تلاوة القرآن واستماعه ولا سيّما بالطّور واللّحن الحزين والتّرنم بالأبيات العرفانيّة ك "ابن الفارض " و الابتعاد عن أهل الغفلة.
#النوم #توصيات
#قيام_الليل
#الليل #القرآن
#الاستماع #الطعام
#الخواطر #الترنم
#أهل_الغفلة #الأبيات_العرفانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥١٥
🥀علاقة السّالك بالطعام والشراب♦️🥀
🥀♦️🥀♦️🥀♦️🥀♦️
♦️🥀السائل:
حضرة الاستاذ في هذا السير إلى الحق وبسبب المراقبة الشديدة لاحظت من جملة ما يؤثر على هذا السلوك أن للطعام ونوعه تأثيرا على المزاج والتوجه ونوعية الإقبال على الله تعالى.
هل هذا صحيح بداية؟ وإن صح ما الذي على السالك أن يجتنبه او يتناوله مع العلم أن الذي في النية هو أن هذا الطعام هو لإعانة هذا البدن وهذه الآلة على القيام بمختلف أوامر الله جل وعلا !
♦️🥀سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
نعم صح ، لأن للأطعمة والأشربة ملکوت والسالك بحاجة الی ترقیة ملکوته
فلابدّ وأن یکون ملکوت الطعام والشراب والمکان والزمان مسانخا وموافقا له حتی یتقدم او علی الأقل لن یتراجع،
ومشایخ الطریق ینهون المبتدئين عن اکثار اللحومات فکان سیدنا الاستاذ الطهراني قدس سره ما کان یسمح للمبتدیین أکل اللحم في کل اسبوع اکثر من مرتین
وکذلک البیض
کما انه کان یصر علی اکل ما یغذي من الطعام بدل اللحم مثل اللوز والجوز والزبیب والفستق
وکان یأمر بأکل خبز الشعیر احیانا.
♦️🥀السائل:
كي لا يستلذ بخبز القمح ربّما؟
♦️🥀سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
لا بل بسبب قوة ملکوت الشعیر،
وکذلك الرمان له ملکوت قوي
#السالك #الملكوت
#الطعام #توصيات
#الشراب #المبتدئ
والحمد لله رب العالمين ♦️🥀♦️🥀♦️🥀🥀
🥀علاقة السّالك بالطعام والشراب♦️🥀
🥀♦️🥀♦️🥀♦️🥀♦️
♦️🥀السائل:
حضرة الاستاذ في هذا السير إلى الحق وبسبب المراقبة الشديدة لاحظت من جملة ما يؤثر على هذا السلوك أن للطعام ونوعه تأثيرا على المزاج والتوجه ونوعية الإقبال على الله تعالى.
هل هذا صحيح بداية؟ وإن صح ما الذي على السالك أن يجتنبه او يتناوله مع العلم أن الذي في النية هو أن هذا الطعام هو لإعانة هذا البدن وهذه الآلة على القيام بمختلف أوامر الله جل وعلا !
♦️🥀سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
نعم صح ، لأن للأطعمة والأشربة ملکوت والسالك بحاجة الی ترقیة ملکوته
فلابدّ وأن یکون ملکوت الطعام والشراب والمکان والزمان مسانخا وموافقا له حتی یتقدم او علی الأقل لن یتراجع،
ومشایخ الطریق ینهون المبتدئين عن اکثار اللحومات فکان سیدنا الاستاذ الطهراني قدس سره ما کان یسمح للمبتدیین أکل اللحم في کل اسبوع اکثر من مرتین
وکذلک البیض
کما انه کان یصر علی اکل ما یغذي من الطعام بدل اللحم مثل اللوز والجوز والزبیب والفستق
وکان یأمر بأکل خبز الشعیر احیانا.
♦️🥀السائل:
كي لا يستلذ بخبز القمح ربّما؟
♦️🥀سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
لا بل بسبب قوة ملکوت الشعیر،
وکذلك الرمان له ملکوت قوي
#السالك #الملكوت
#الطعام #توصيات
#الشراب #المبتدئ
والحمد لله رب العالمين ♦️🥀♦️🥀♦️🥀🥀
Forwarded from Deleted Account
📌🔖#المنشور٨٨٦
📚📚 حقيقة تأثير النفس على الطعام
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
ما تحليل سماحة الشيخ قاسم لهذه القصة؟
إن الشيخ حجة الهاشمي الخراساني سبط الشیخ حسن علي نخودکي ، قال لأحد أهل السلوك ؛ لا تأکل من طعام الأسواق لأنه یسلب منك قوة العبادة و الاشتیاق لها لمدة أربعین يوماً!! في توضیح هذا القول نتمکن أن نقول بأن ، نفس الطباخ تؤثر في ملکوت الطعام و هذا الموضوع قد یکون في نهایة الدقة ، حیث أن نظرة الأشخاص الذين یترددون في الدکان ، تؤثّر علی ذلك الطعام!
و لذلك قال المرحوم العلامة الطهراني "ره" : لا تأکلوا من الطعام و الفواکه التي وقعت عیون الناس علیها،
لذلك الأفضل أن نشتري احتیاجاتنا من دکان شخص مؤمن و متدین ، یعتقد بالحلال و الحرام .
من الممکن أن الطعام یکون ظاهره طيباً و طاهراً و لکن جانبه الآخر الذي هو الجانب الملکوتي ، أحياناً یکون قذراً و غیر طاهر بسبب تأثيرات نفوس الناس و الطباخین فیه .
إن حالات الطباخ الباطنیة و نیاته و طهارته أو عدم طهارته و غضبه و فرحه و حزنه و ... کله یؤثر في الطعام .
یقول أحد أساتذة الطب ؛ کنت في الخباز مع أحد أهل السلوك، نرید شراء الخبز و فجأة تخاصم الخباز مع أحد الزبائن . و بعد ذلك وصل دور صدیقي لیشتري الخبز و لکنه لم یأخذ من الخبز الذي کان حاضراً علی طاولة الخباز و قال : إن غضب الخباز قد انتقل إلی هذا الخبز و هذا له تأثير سلبي في نفس الإنسان .
و لذلك إذا کان في طهارة الطعام لنا شبهة أو أننا لم نعلم طهارته أو عدم طهارته (کما هو اليوم قد یکون حال أغلب الطعام) نتمکن أن نتوضأ و نقول «بسم الله الرحمن الرحيم» قبل أکل الطعام أو قبل أکل کل لقمة ...
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️كلامكم مضبوط،
وتأثير النفوس على المادة أمر ثابت، والعين من مصاديقه،
نقل أستاذنا العارف السيد كمال الموسوي الشيرازي( قدس سره) أن في شيراز كان أحد أهل السلوك يذهب إلى الصحراء في الربيع، فيختار من أعشاب واحدة مجموعة مجموعة، فيشير إلى مجموعة "لتكن أنت لعلاج أمراض البطن"، ويشير إلى مجموعة أخرى من نفس الجنس "لتكن أنت لعلاج أمراض القلب"، وهكذا فكان يجعل كل واحدة في كيس خاص ويعالج بها نفسه والآخرين.
▪️ومن هنا لا بد من احترام الأكل و رعاية حرمته حتى لا يتحول إلى أمراض
فيأكله باحترام على المائدة.
▪️بشكل عام لو صارت الروح ملكية مجانسة مع الملائكة وأرواح الأولياء الإلهيين فنفس هذا الشيء يدفع الشياطين والجآن لأن العين عادة تكون بسبب ابتعاد الإنسان عن الملائكة والأولياء الإلهيين، فتصبح النفس محلّاً لتصرف الشياطين والجآن، وتلاوة القرآن واستماعه وكذلك كل ما يطرد الشياطين وأذنابهم كالجآن مؤثر جدّاً في الحيلولة بين الإنسان وبين العين، وحرز الإمام الجواد عليه السلام وكذلك الجوشن الكبير وكذلك تلاوة المعوذتين.
▪️والمهم الابتعاد عن كل ما يثير العين كحمل الطعام والفواكه تقع عليه عين الناظر أو إظهار ما يمتلكه من أموال وغيرها ...
▪️المادة بشكل عام متأثر من المعنى والنفس والروح.
#النفس #العين
#المادة #السلوك
#الأمراض #العلاج
#الأكل #الاحترام
#الطعام #السالك
#توصيات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚 حقيقة تأثير النفس على الطعام
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
ما تحليل سماحة الشيخ قاسم لهذه القصة؟
إن الشيخ حجة الهاشمي الخراساني سبط الشیخ حسن علي نخودکي ، قال لأحد أهل السلوك ؛ لا تأکل من طعام الأسواق لأنه یسلب منك قوة العبادة و الاشتیاق لها لمدة أربعین يوماً!! في توضیح هذا القول نتمکن أن نقول بأن ، نفس الطباخ تؤثر في ملکوت الطعام و هذا الموضوع قد یکون في نهایة الدقة ، حیث أن نظرة الأشخاص الذين یترددون في الدکان ، تؤثّر علی ذلك الطعام!
و لذلك قال المرحوم العلامة الطهراني "ره" : لا تأکلوا من الطعام و الفواکه التي وقعت عیون الناس علیها،
لذلك الأفضل أن نشتري احتیاجاتنا من دکان شخص مؤمن و متدین ، یعتقد بالحلال و الحرام .
من الممکن أن الطعام یکون ظاهره طيباً و طاهراً و لکن جانبه الآخر الذي هو الجانب الملکوتي ، أحياناً یکون قذراً و غیر طاهر بسبب تأثيرات نفوس الناس و الطباخین فیه .
إن حالات الطباخ الباطنیة و نیاته و طهارته أو عدم طهارته و غضبه و فرحه و حزنه و ... کله یؤثر في الطعام .
یقول أحد أساتذة الطب ؛ کنت في الخباز مع أحد أهل السلوك، نرید شراء الخبز و فجأة تخاصم الخباز مع أحد الزبائن . و بعد ذلك وصل دور صدیقي لیشتري الخبز و لکنه لم یأخذ من الخبز الذي کان حاضراً علی طاولة الخباز و قال : إن غضب الخباز قد انتقل إلی هذا الخبز و هذا له تأثير سلبي في نفس الإنسان .
و لذلك إذا کان في طهارة الطعام لنا شبهة أو أننا لم نعلم طهارته أو عدم طهارته (کما هو اليوم قد یکون حال أغلب الطعام) نتمکن أن نتوضأ و نقول «بسم الله الرحمن الرحيم» قبل أکل الطعام أو قبل أکل کل لقمة ...
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️كلامكم مضبوط،
وتأثير النفوس على المادة أمر ثابت، والعين من مصاديقه،
نقل أستاذنا العارف السيد كمال الموسوي الشيرازي( قدس سره) أن في شيراز كان أحد أهل السلوك يذهب إلى الصحراء في الربيع، فيختار من أعشاب واحدة مجموعة مجموعة، فيشير إلى مجموعة "لتكن أنت لعلاج أمراض البطن"، ويشير إلى مجموعة أخرى من نفس الجنس "لتكن أنت لعلاج أمراض القلب"، وهكذا فكان يجعل كل واحدة في كيس خاص ويعالج بها نفسه والآخرين.
▪️ومن هنا لا بد من احترام الأكل و رعاية حرمته حتى لا يتحول إلى أمراض
فيأكله باحترام على المائدة.
▪️بشكل عام لو صارت الروح ملكية مجانسة مع الملائكة وأرواح الأولياء الإلهيين فنفس هذا الشيء يدفع الشياطين والجآن لأن العين عادة تكون بسبب ابتعاد الإنسان عن الملائكة والأولياء الإلهيين، فتصبح النفس محلّاً لتصرف الشياطين والجآن، وتلاوة القرآن واستماعه وكذلك كل ما يطرد الشياطين وأذنابهم كالجآن مؤثر جدّاً في الحيلولة بين الإنسان وبين العين، وحرز الإمام الجواد عليه السلام وكذلك الجوشن الكبير وكذلك تلاوة المعوذتين.
▪️والمهم الابتعاد عن كل ما يثير العين كحمل الطعام والفواكه تقع عليه عين الناظر أو إظهار ما يمتلكه من أموال وغيرها ...
▪️المادة بشكل عام متأثر من المعنى والنفس والروح.
#النفس #العين
#المادة #السلوك
#الأمراض #العلاج
#الأكل #الاحترام
#الطعام #السالك
#توصيات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٦٦٢
✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.
🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.
🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.
🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.
🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.
🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.
🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.
🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.
🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.
🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.
🖋📚السائل..
من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.
🖋📚السائل..
هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.
🖋📚السائل..
نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.
🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.
🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.
#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ
📚والحمد لله رب العالمين 📚
📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚
✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.
🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.
🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.
🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.
🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.
🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.
🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.
🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.
🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.
🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.
🖋📚السائل..
من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.
🖋📚السائل..
هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.
🖋📚السائل..
نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.
🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.
🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.
#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ
📚والحمد لله رب العالمين 📚
📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٦٦٢
✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.
🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.
🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.
🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.
🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.
🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.
🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.
🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.
🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.
🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.
🖋📚السائل..
من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.
🖋📚السائل..
هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.
🖋📚السائل..
نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.
🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.
🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.
#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ
📚والحمد لله رب العالمين 📚
📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚
✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.
🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.
🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.
🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.
🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.
🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.
🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.
🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.
🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.
🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.
🖋📚السائل..
من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.
🖋📚السائل..
هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.
🖋📚السائل..
نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.
🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.
🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.
#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ
📚والحمد لله رب العالمين 📚
📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚