الطريق إلى ألله
442 subscribers
2.96K photos
724 videos
2.98K files
2.5K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
في مبحث الشر والتوحيد الافعالي
🌟🌟🌟🌟🌟
🖊رؤية النفس ذنب

السائل:-🌺
ان کان الشر امرا عدميا ، لما يقول الله : الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه ، الا ينسب الشر للجن ، لربط الفسق بالجن ؟

سماحة الشيخ قاسم حفظة الله 🌺

لانهم لم يكونوا واصلين إلى التوحيد الافعالي ، فكانوا يرون لأنفسهم وافعالهم استقلالا وهذا ذنبهم .

🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
🖋النفسانية والانانية تمنع شمول الرحمة الألهية

السائل:-🌺
لكن نحن نعلم بان ابليس ، كان من المقربين ، اي اجتاز مراحل متقدمة في سيره ، وقربه ، وكلمة فسق دليل على ارتداده ...

سماحة الشيخ قاسم حفظ الله 🌺

الشیطان لم يكن من المقربين لان الأنانية والنفسانية بقيت فيه ولم تتطهر منها ، فادم عليه السلام نسب القبيح الى نفسه ((ربنا اننا ظلمنا انفسنا)) ، والشيطان نسبه الى الله ((رب بما اغويتني...))
فكانت نتيجة نسبة الفعل الى نفسه في ادم شمول الرحمة الإلهية له بخلاف شيطان .
الحاصل : نسبة مايراه شرا الى نفسه طريق النجاة ونسبة مايراه خيرا الى الله طريق السعادة وعكسهما طريق جهنم .
السلوك تصحيح النسب ،
و السالک الذي ما زال يرى لنفسه وجودا فسوف لن يصل الي التوحيد .

🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
🖋القضاء الإلهي يتنزل حسب الشاكلة والقابلية فالبعض يجري على يديه الخير والبعض الشر.

السائل:-
مولانا كيف بالإنسان يصل إلى هذه المرتبة وتبقى أنانية نفسه معه ؟

سماحة الشيخ قاسم حفظة الله 🌺

المرض كامن في نفسه فهو بحسب الظاهر سليم ولكن الطبيب الشاطر بسرعة يعرف أنه مريض وسيظهر المرض بعد حين ، فالصفات الخبيثة مخفية فيه ، فبعض الأنهار رغم جريان الماء على وجهه له جريان معاكس للماء في تحته
وكذلك الإنسان احيانا
وبالمراقبة يمكن اكتشاف هذه الأمراض الخبيثة الكامنة في أعماق النفس ،
اي ((قل كل يعمل على شاكلته)) ، عندما القضاء الإلهي يريد يتنزل فكل شاكلة حسب قابليتها تستضيف القضاء الإلهي فالبعض يجري على يديه الشر والبعض الخير .

#الشر #التوحید #الأفعالي
#الأنانية #النفس #الأفعال
#الشيطان
و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
📌🔖#المنشور٦٦٣

🔲▪️عدم التفويض للحق تعالى هوسبب كثيرمن مشاكل النفس..


🔲▪️🔲▪️🔲▪️🔲▪️🔲▪️🔲

◾️السائل..

-هل تتفضلون ببيان بعض النصائح التي تفيد في موضوع الخلاص من الغضب والتعصيب والتوتر؟

🔻محل ابتلاء: في حال حدث تعرض ما لحريم السالك من جهة التحرش اللفظي او النظر بطريقة مريبة لحريمه في الشارع من قبل بعض الاشخاص فهل يكتفي بالتصدي الكلامي واللفظي ام يتصدى بأمور اخرى؟

🔻بماذا تنصحون الشخص الذي يحمل كثيراً همّ حدوث الاذى لاولاده وعياله عندما يخرجون من الدار؟ كالاذى من تعرضهم لحادث سير او اعتداء ارهابي وغيرهم من الامور المضرة....كيف يتخلص من هذا الافراط في الخوف عليهم؟.

◾️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..

🔺فلیلتفت الأخ الکریم الی عده امور:-

1⃣ فلیکن خروج العائله من البیت قلیلا ولتشتغل بأمورها الإجتماعيه المفروضة عن بعید وبواسطك الآخرین.
2⃣اذا اضطرت للخروج فلیکن فی ساعات خاصه تتمکن أنت من مصاحبتها ومرافقها.
3⃣وفی الساعات التی لستم معها فلتخرج برفقة محارمها أو صدیقاتها فإن مرافقة الرجال للمحارم تمنع عن توجه الرجال قلبا وفکرا نحو المرأه.
🔺وکان من تعالیم سیدنا الأستاذ الطهراني "قدس سره" مرافقة المحارم مع المرأه منعا عن طوارق الجن والإنس
4⃣وإذا اضطرت من الخروج لوحدها فلیکن فی ساعات یکثر خروج الناس ولیکن ذهابها فی مناطق ملییئه بالناس ولتتجنب المناطق والشوارع والزقاقات الفارغه عن الناس.
5⃣ومن الأنسب إستخدام النقاب أو البوشیه بحیث لا یتعرف علیها الرجال.
6⃣ وإذا تعرض بها أحد من الرجال فلتتکلم مع الرجل بهدوء وأدب وتفهمه أن عمله مخالف للشرع والعقل والأخلاق ولاتوصل الأمر الی إشتباكات أو السب والشتم.
7⃣ولتتکلم مع أهل الرجل من الأب والأخ والجار وتذکرهم بأخطاءه وتطلب منهم الحیلوله دون صدور أي عمل منافي للأخلاق مرة أخرى.

🔺وبالنسبه الی الغضب
1⃣ فلیطول السالک رکوعه.
2⃣وعند الغضب یغیر مکانه أو وضعه فلو کان جالسا یقوم أو قائما یجلس.
3⃣ولیشرب الماء او السوائل.
🔺وسبب الغضب حب النفس وغلبه الأنانیه وکذلک الأضطراب النفسي فإن النفس الهادئه لا یحصل لها الغضب بسبب رؤيتها التوحیدیة للأشياء.

🔺وسبب الهم الکثیر عدم تفویض الأمور الی الله تعالی وعدم الإلتفات الی أن الله تعالی أرحم والطف بعائلته وأولاده من نفسه فلیدعو الله تعالی لحفظهم ولیقرأ الکل آية الکرسي قبل الخروج من البیت وکذلک المعوذتین.
#الغضب #العائلة #الأولاد #الجن
#الإنس #الغضب #الأنانية #الهم

🔲والحمدلله رب العالمين 🔲

🔲▪️🔲▪️🔲▪️🔲▪️🔲▪️🔲
📌🔖#المنشور٨١٢

📚📚 من علامات التقدم في السلوك معرفة أن ماوراء الأعمال هو النفس والأنانية ..


📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚

📚📚السائل..

يا الله نحن كيف نصل😔
كلما اتقدم أشعر بالأنانية وحب الذات
لا أعرف كيف التخلص منها؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


🖋هذا تقدم في السلوک لأنک تعرف أن الدافع وراء أعمالک هو النفس والأنانية فأکثر الناس غافلون عن هذه الحقیقة.

#السلوك #الأعمال #النفس
#الأنانية #السالك #الحقيقة


📚📚والحمد لله رب العالمين..

📚📚📎📚📚📎📚📚📎📚📚
📌🔖#المنشور٨٢٨


📚📚رؤية الحق تتسع باتساع النفس إلى أن تخلع عنها كل مميزاتها ومقوماتها...


📖📖✏️📖📖✏️📖📖

📚📚السائل.


📌 أن السالك أو الإنسان حين يلتفت إلى نفسه ويظهر ذلك في سلوكه فإنه يكون تحت تجلّي الأسماء الجلالية لله سبحانه وتعالى وهو بذلك والعياذ بالله يتشبّه به في التفات الحق لذاته ولأن هذا لا يكون إلا له جلّ جلاله، قبح فعل هذا الإنسان لأن لا وجود له مقابل الله سبحانه وتعالى. ومن هنا وجب عليه قطع مثل هكذا توجه ومراقبة كل سبب ودافع خلف أي توجه والتفات. هل هذا صحيح؟ وماذا توصون في هذا المجال.


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌یختلف الأمر بإختلاف تلقیه عن نفسه فإن رآها مستقلة فماذکرتم صحیح.

📌وإذا رآها مرآة للحق تعالی فبالنظر إلیها ینظر إلی الحق فلا


📚📚السائل..


📌هذا صحيح بالضبط
وهل لذلك لا يمكن التخلص من الأنانية أو إزالتها تماما حتى مع التحقق في عالم الجبروت لأنه يكون في حالة دائمة من التلقي عن نفسه على نحو أنها مرآة للحق؟
فلا تذهب النفس إلا بالفناء التام في الحق تعالى.

🔹إلهي قد جرت على نفسي في النظر لها فلها الويل إن لم تغفر لها.

📌وعلى هذا يكون وجود هذه النظرة الإستقلالية أو عدمه هو المائز عند السالك في كل صفاته وتصرفاته، وميزانه الذي يزن نفسه عليه. أم أن هناك فيصلا آخر أكثر دلالة؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌نعم هذا هو المائز والنفس في کل طور تتسع وبالتالي رؤية السالک للحق تعالی تتسع بإتساع نفسها إلی أن تخلع النفس کل ممیزاتها ومقوماتها فتتسع حینئذٍ نظرة السالک بإتساع نفسه المجردة عن القیود والرسوم.

#النفس #الحق #المرآة
#الطور #المقومات #السالك
#القيود #الرسوم #التجرد
#الأنانية #السلوك

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📖📖✏️📖📖✏️📖📖✏️📖📖
📌🔖#المنشور٩٣٢

📚📚توجه الأسماء الجلالية نحو السالك بالآخير لفناء هويته وكسر أنانيته..


💠~~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل
.

🖋 ذكرتم إنه علينا ان نهيئ أنفسنا للأسماء الجمالية ونترك الجلالية.

👈السؤال: ألا ينبغي ان نكون مظهراً للأسماء الجلالية ايضاً؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


🖋المقصود أن نبعد أنفسنا عن توجه الأسماء الجلالية التي لانتمكن من إستيعابها، ومن الواضح أن السالك بالأخير لابد وأن تتوجه إليه الأسماء الجلاليه لفناء هويته وكسر أنانيته.

#النفس #التوجه
#السالك #الهوية
#الأنانية #الأسماء_الجلالية


📚📚والحمد الله رب العالمين.

💠💠💠
📌🔖#المنشور٩٤٦

📚📚عدم المراقبة في إمحاء
الأنانية يؤدي إلى إنحراف السالك ولو بعد وصوله للدرجات العالية كما حصل مع السامري.


💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل
.

في الآية الكريمة :-

(قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي)

[سورة طه 96]

👈ماسبب إنحراف السامري كونه رأى جبرائيل، أي إنه وصل لدرجة عالية
ما الخلل في سلوكه؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


🖋السامري أجاب على السؤال ولكن "سولت لي نفسي"

السامري کان سالکا إلا أن قلبه لم یخضع لله ولا للنبي موسی (علیه السلام) تماماً مثل بعض الصحابة.
عدم المراقبة في إمحاء الأنانية والركون إلى أنه أفضل الناس بسبب قيامه ببعض الطاعات.

📚📚السائل.

كيف تكون المراقبة التي تنصح بها
كيفيتها ، هل هناك آلية خاصة؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


🖋أهم شيء في المراقبة أن لایری السالک لمجاهداته وزنا فینسبها إلی الله حقیقه بدل إنتسابها إلی نفسه فلیس السلوک إلا تصحیح النسب فینسب الطاعات إلی الله تعالی والمعاصي إلی نفسه ویفحص دوماً عن عیوب نفسه.


📚📚السائل.

تقصد بالخضوع حب الطاعة والتسليم
أم أمر آخر؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


نعم بمعنى لایخالف نداءات باطنه وإرشادات أستاذه الباطني والظاهري.

📚📚السائل.

كيف نعرف الكلام الباطني أنه من الأستاذ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


🖋راجعوا ملف الأستاذ السلوکي وکذلک قناة الأسئلة والأجوبة.


#السامري #النفس
#المراقبة #الأنانية
#الطاعات #السالك
#الصحابة #المجاهدة
#الإنتساب #المعاصي
#العيوب #النداءات
#الإرشادات #الأستاذ

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور٩٧٢

📚📚للشهادة مراتب تقديم الجسد لايعني التجاوز عن
الأنانية..

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل
.


هل ينال الشهيد الأحدية بالشهادة أو أن للشهادة درجات معينة يبلغها الشهيد بحسب مرتبة شهادته؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


للشهادة مراتب مختلفة ومجرد تقديم الجسد لايعني التجاوز عن كل مراتب الأنانية.

#الشهادة #المراتب
#الجسد #التجاوز
#الأنانية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور٩٨١

📚📚حقيقة من لم يصل إلى الفناء الذاتي مازال في
الأنانية حتى وإن كان في الجبروت...

💠~~~~~~💠💠~~~~~💠

📚📚السائل.


الشعراني يقول بالنسبة إن قراءة القرآن والتنفل بالصلاة من اوارد الكمّل لأن عرفوا الله وأما غير الكمل فتعبدهم بغير التوحيد عادة وليست عبادة لجهلهم بالله تعالى.
👈هل هذا منطبق على من لم يصل إلى الاحدية أم القضية تختلف باختلاف درجات التوحيد؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الشرك له مراتب ومن لم يصل إلى الفناء الذاتي فهو مازال في الأنانية حتي ولو كان في الجبروت إذن أصل كلامه مضبوط كما أن الإيمان والإسلام أيضا له مراتب.

#الشرك #المراتب
#الأنانية #الجبروت
#الإيمان #الإسلام
#الفناء_الذاتي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور٩٩٤

📚📚علاج نزع
الأنانية عن السالك..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل
.


كيف انزع الانانية ما هو علاجها ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الأنانية مختفية في أطوار الإنسان الوجودية وما لم يخرج عن كل الأطوار ولم يدخل في الطور الاحدي لم يتمكن من التجاوز عن الأنانية وتحصيل حالة الذلة والانكسار المستمر أمام الله تعالى وأوليائه سيؤدي في الاخير إلى التجاوز عن الأنانية. وقد درسنا اصول المطالب في المحاضرات فباستماعها بانتظام ودقة تشعر بالتقدم في هذا المجال.

#الأنانية #الإنسان
#التجاوز #الذل
#الإنكسار #الأولياء
#الأطوار_الوجودية

📚📚والحمد الله رب العالمين.

💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٢٨

📚📚زمن وصول الإمام الحسين (عليه السلام) للفناء الذاتي وكيفية شهادته وقبض روحه(عليه السلام). .

💠~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل
.


هل الإمام الحسين (ع) وصل إلى الاحدية في واقعه كربلاء أو هي قبل الواقعه أو المسأله أنه قبل الواقعه كان واصل إجمالا لكن عند الواقعه صار الوصول تفصيلا؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


قال الأستاذ الطهراني( قدس سره) إن الحسين( ع) صنع عاشورا لا أن عاشورا صنعت الحسين تعليه السلام) أي كان فانيا في الله زمن والده( عليه السلام) بل بمكن القول في زمن جده (عليه السلام) بدليل آية التطهير التي تنفي عنه كل انواع الرجس ومنها الشرك الخفي والاخفى المساوق للأنانية والنفسانية ولا ضير في وجود فانيين في الله في زمن واحد كالنبي والوصي وكل ما حدث في كربلاء لسيد الشهداء (عليه السلام) واقع في عالم البقاء بعد الفناء وظهور لسعة شاكلة عينه الثابتة في عالم الصحو.

📚📚السائل.

ما معنى ان الله تولى قبض روحه في كربلاء؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

ومعنى أن الله قبضه بيده ارتفاع الوسائط في نفسه المقدسة عند القبض ودرسنا الموضوع في محاضرات الدعاء تفصيلا.

📚📚السائل.

لماذا واقعة كربلاء تحتوي على كل الاسرار عكس الوقائع الأخرى التي وقعت لباقي الأئمة هل المسأله مرتبطه فقط انها فيها مجزره وقتل او يوجد ملاك وسر آخر؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


الاحداث التي تقع للاولياء الكملين ظهور لاطوار وشؤون اعيانهم النورية في عالم المادة وكل حسب شاكلته.

📚📚السائل.

رأي أن الأئمة (ع) كلهم تولى قبضهم الله من البعيد ملك الموت يتولى ذلك لأن شأن من شؤونهم وادنى منهم مرتبه ومظهر من مظاهرهم
ملك الموت ليس له القدره على قبض ارواحهم لقصور الذاتي اتجاههم

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

إرتفاع الوسائط في نفس المقبوض لا يعني عدم تحقق وحضور الوسائط والبحث مذكور تفصيلا في محاضرات الدعاء حول كيفيه الوحي.


#عاشوراء #الفناء
#الأنانية #النفسانية
#القبض #الوسائط
#الكملين #الأعيان
#سعة_الشاكلة
#عالم_الصحو
#عالم_البقاء
#الشرك_الخفي
#الشرك_الأخفى
#الإمام_الحسين

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٦٩

📚📚تحقق التوحيد عند السالك عند ارتفاع أنانيته ونسيان نفسه فلا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحو من الإشارات..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.



مامنزلة الموحدين عند الله وكيف يعرف المرء بأنه موحدا؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


يعرف الموحد منزلته عند ربه عند إرتفاع الأنانية

"بيني وبينك إنّيّي ينازعني فارفع بلطفك إنّيّي من البين"
ويعرف المرء أنه موحد عندما ينسى نفسه ولايتمكن من الإشارة إليها باي نحو من الإشارات.

#الموحد #الأنانية
#الإشارة #النسيان

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠
Forwarded from النّور المبين للمحاضرات
4⃣
🌱🔆🌱🔆


(عدم فهم مسألة حقيقة الأعيان الثابتة وكيفية ظهورها تسبب في انكار مسألة وحدة الوجود) :

مسألة فهم حقيقة #الأعيان_الثابتة وكيفيّة ظهورها ؟وماهيّة ظهورها في نهاية الغرابة.
قلنا: لأنّ #العقل لا يستطيع‏ أن يصل إليها وهذا هو السّبب في إنكار مسالة وحدة الوجود، فما يفهمون هذه الحقيقة ، والمادّة فيها غموض، وهم يريدون أن يفهموا لكن ‏عندما ما يفهمون ينكرون.

(ليس كل مالم يفهم ينكر) :

المسألة التي يجب الالتفات إليها أنّهُ الشيءٍ الذي لا نفهمه لا نستطيع إنكاره، #أبو_علي_ابن_سينا يقول: ‏كلّ ما تحتمل شيء فذرْه في بوتقة الإمكان إلّا أن يأتي دليلٌ على نفيه، فهذا العارف المسكين يقول: كلّ #الموجودات فانيةٌ في #الحق تبارك وتعالى، وموجودةٌ في الحقِّ لا بحدودها. لا بماهيّاتها. ولكن وجودها، فهي موجودة في الحقّ بلا ماهيّات وبلا‏ إنّيّات. موجودة هناك ولا يمكن وصفها بوصف #البساطة وعدم #التركيب، ولايمكن حتّى وصفها بالإطلاق، لايمكن وصفها بالبساطة؛ لأنّه حدٌّ أيضاً إذ لا يمكن #الإشارة إليها بأيّ نحو من أنحاء #الإشارة_الحسية، أو ‏#الإشارة_الوهمية، أو #الإشارة_العقلية، فالإشارة العقليّة بالحدود ولا يوجد حدود، فلا يمكن وصفها.
العارف يقول: #الآيات و#الروايات قائمةٌ عل ان هذه الموجودات متجهة #للحق قال
تعالى ((إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ))(البقرة: ١٥٦) أي: كلنا نمشي .

🔸يعني: من أين جئنا؟ وهذه الموجودات من أين جاءت؟ من #عالم_التوحيد جاءت.
وهذه الموجودات ترجع إليه مرّة أخرى، فكيف جاءت؟ وكيف ترجع؟ هذا شيءٌ ليس بالسّهولة ‏يعطيك معرفته ؟
نحن جئنا في هذه #الدنيا وممكن معرفتنا تستغرق #الآلاف من #السنين إذ يطول في هذه الدّنيا، وفي #البرزخ، وفي #القيامة، وفي #الجنة حتّى #الله تبارك وتعالى يكشف لنا عن هذه #الحقيقة.
فهذ الحقيقة ليست مسألة صناعة الصّواريخ مثلا حتّى نأخذ من هنا وهنا أو بالإنترنت نحصل على شيء من المعلومات أو نخترق موقع ما وكذا حتّى نحصل على المعلومات، بل هذه حقيقة وشيء هامّ وهي حقيقة العالم: كيفيّة رجوع الموجودات للحق، وكيفيّة نزول الموجودات من الحقِّ وهي ليس شيئاً بتلك البساطة.

(غلبة الأنانية وانكار غير المعروف) :

النّاس متعودون بسبب غلبة النّفسانيّة و #الأنانية يقول: الحمدُ لله أيّ شيء يمكن معرفته أعرفه، ‏فإذا لا أعرف، فمعناه أنه ليس موجوداً؛ لأنّ القرار: إنّه أنا أعرف كلّ شيء والشّيء الّذي لم أعرفه ليس موجوداً ‏وإلّا كنت عرفته مثلاً يقال: للسّلطان الفلاني يا سلطان: يوجد في العالم طائر يكون كذا..وكذا..وكذا يقول لا ليس موجوداً لو كان موجوداً لحصّلته؛ لأني سلطان #الشرق و #الغرب إذن ليس موجوداً، فيتّكل على سلطنته، وقدرته، ومشيئته.
🔹مفاد كلامه : إن الشّيء الذي لم تتعلّق به قدرتي، فهو غير موجود، والعلم نفس الشّيء فـ(( النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا)) .
عندما يكون الإنسان بهذا المستوى ينكر الشّيء الّذي لا يفهمه بعد هذا الإنسان مثلا: يأتي إلى مسألة #التوحيد يقولون: مستحيل وجود مسألة وحدة الوجود وكيف توجد وحدة الوجود؟ حبيبي: هذه الكتب الّتي كتبوها حول الموضوع ‏هذه وحدة الوجود وكذا. يقولون: خرافات، فهؤلاء المساكين جماعة من الحمقاء. جماعة من البسطاء ما عندهم عمل جلسوا يتكلّمون وكذا
ويقولون: مايمكن أصلاً هكذا يكون التوحيد.
الفاهمين منهم يتوقفون يقولون: لانعرف، لانتعقّل‏ وهذا ما نشاهده من #المرحوم_السيد_الخوئي (قدّس سرّه) و#السيد_الشهيد_الصدر (قدّس سرّه) في #شرح #بحوث #العروة_الوثقى، ففي بحوث في شرح العروة الوثقى عندما يصل إلى مسألة #المرتد. ومنْ المرتدّ؟ ومنْ غير مرتدّ وفلان؟ يتكلّمون عن مسألة وحدة الوجود السَّيِّد الخوئي (قدّس سرّه ) يقول هذا الشّيء أنا ما أتعقّل. حبيبي. هم أيضاً يقولون: هذا لا يمكن تعقّله، الكلّ يقولون: كلّ #العرفاء هاتِ واحداً من العرفاء يقول يمكن تعقّله.
🔸هم يقولون: لا يمكن تعقّله؛ لأنّ #العقل هنا لا يستطيع أن يدخل، فالعقل حدٌّ، العاقل يريد يفهم هذا #المعنى، بماذا يريد يفهم؟ بعقله؟ العقل صّفةٌ، و #الصفة حدٌّ، فلا يمكن إذن أنت ما أبديت شيئاً جديداً، الكلام هم يقولون.


↩️يتبع...

🌱🔆🌱🔆
Forwarded from النّور المبين للمحاضرات
4⃣
🌱🔆🌱🔆


(عدم فهم مسألة حقيقة الأعيان الثابتة وكيفية ظهورها تسبب في انكار مسألة وحدة الوجود) :

مسألة فهم حقيقة #الأعيان_الثابتة وكيفيّة ظهورها ؟وماهيّة ظهورها في نهاية الغرابة.
قلنا: لأنّ #العقل لا يستطيع‏ أن يصل إليها وهذا هو السّبب في إنكار مسالة وحدة الوجود، فما يفهمون هذه الحقيقة ، والمادّة فيها غموض، وهم يريدون أن يفهموا لكن ‏عندما ما يفهمون ينكرون.

(ليس كل مالم يفهم ينكر) :

المسألة التي يجب الالتفات إليها أنّهُ الشيءٍ الذي لا نفهمه لا نستطيع إنكاره، أبو علي #ابن_سينا يقول: ‏كلّ ما تحتمل شيء فذرْه في بوتقة الإمكان إلّا أن يأتي دليلٌ على نفيه، فهذا العارف المسكين يقول: كلّ #الموجودات فانيةٌ في #الحق تبارك وتعالى، وموجودةٌ في الحقِّ لا بحدودها. لا بماهيّاتها. ولكن وجودها، فهي موجودة في الحقّ بلا ماهيّات وبلا‏ إنّيّات. موجودة هناك ولا يمكن وصفها بوصف #البساطة وعدم #التركيب ، ولايمكن حتّى وصفها بالإطلاق، لايمكن وصفها بالبساطة؛ لأنّه حدٌّ أيضاً إذ لا يمكن #الإشارة إليها بأيّ نحو من أنحاء الإشارة الحسية ، أو ‏الإشارة الوهمية، أو الإشارة العقلية ، فالإشارة العقليّة بالحدود ولا يوجد حدود، فلا يمكن وصفها.
العارف يقول: #الآيات و #الروايات قائمةٌ عل ان هذه الموجودات متجهة للحق قال
تعالى ((إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ))(البقرة: ١٥٦) أي: كلنا نمشي .

🔸يعني: من أين جئنا؟ وهذه الموجودات من أين جاءت؟ من #عالم_التوحيد جاءت.
وهذه الموجودات ترجع إليه مرّة أخرى، فكيف جاءت؟ وكيف ترجع؟ هذا شيءٌ ليس بالسّهولة ‏يعطيك معرفته ؟
نحن جئنا في هذه #الدنيا وممكن معرفتنا تستغرق الآلاف من السنين إذ يطول في هذه الدّنيا، وفي #البرزخ ، وفي #القيامة ، وفي #الجنة حتّى الله تبارك وتعالى يكشف لنا عن هذه #الحقيقة .
فهذ الحقيقة ليست مسألة صناعة الصّواريخ مثلا حتّى نأخذ من هنا وهنا أو بالإنترنت نحصل على شيء من المعلومات أو نخترق موقع ما وكذا حتّى نحصل على المعلومات، بل هذه حقيقة وشيء هامّ وهي حقيقة العالم: كيفيّة رجوع الموجودات للحق، وكيفيّة نزول الموجودات من الحقِّ وهي ليس شيئاً بتلك البساطة.

(غلبة الأنانية وانكار غير المعروف) :

النّاس متعودون بسبب غلبة #النفسانية و #الأنانية يقول: الحمدُ لله أيّ شيء يمكن معرفته أعرفه، ‏فإذا لا أعرف، فمعناه أنه ليس موجوداً؛ لأنّ القرار: إنّه أنا أعرف كلّ شيء والشّيء الّذي لم أعرفه ليس موجوداً ‏وإلّا كنت عرفته مثلاً يقال: للسّلطان الفلاني يا سلطان: يوجد في العالم طائر يكون كذا..وكذا..وكذا يقول لا ليس موجوداً لو كان موجوداً لحصّلته؛ لأني سلطان الشرق و الغرب إذن ليس موجوداً، فيتّكل على سلطنته، وقدرته، ومشيئته.
🔹مفاد كلامه : إن الشّيء الذي لم تتعلّق به قدرتي، فهو غير موجود، والعلم نفس الشّيء فـ(( النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا)) .
عندما يكون الإنسان بهذا المستوى ينكر الشّيء الّذي لا يفهمه بعد هذا الإنسان مثلا: يأتي إلى مسألة #التوحيد يقولون: مستحيل وجود مسألة وحدة الوجود وكيف توجد وحدة الوجود؟ حبيبي: هذه الكتب الّتي كتبوها حول الموضوع ‏هذه وحدة الوجود وكذا. يقولون: خرافات، فهؤلاء المساكين جماعة من الحمقاء. جماعة من البسطاء ما عندهم عمل جلسوا يتكلّمون وكذا
ويقولون: مايمكن أصلاً هكذا يكون التوحيد.
الفاهمين منهم يتوقفون يقولون: لانعرف، لانتعقّل‏ وهذا ما نشاهده من المرحوم #السيد_الخوئي (قدّس سرّه) والسيد #الشهيد_الصدر (قدّس سرّه) في شرح بحوث #العروة_الوثقى ، ففي بحوث في شرح العروة الوثقى عندما يصل إلى مسألة المرتد. ومنْ المرتدّ؟ ومنْ غير مرتدّ وفلان؟ يتكلّمون عن مسألة وحدة الوجود السَّيِّد الخوئي (قدّس سرّه ) يقول هذا الشّيء أنا ما أتعقّل. حبيبي. هم أيضاً يقولون: هذا لا يمكن تعقّله، الكلّ يقولون: كلّ #العرفاء هاتِ واحداً من العرفاء يقول يمكن تعقّله.
🔸هم يقولون: لا يمكن تعقّله؛ لأنّ #العقل هنا لا يستطيع أن يدخل، فالعقل حدٌّ، العاقل يريد يفهم هذا المعنى ، بماذا يريد يفهم؟ بعقله؟ العقل صّفةٌ، و #الصفة حدٌّ، فلا يمكن إذن أنت ما أبديت شيئاً جديداً، الكلام هم يقولون.


↩️يتبع...

🌱🔆🌱🔆
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢١٧

📚📚 غلبة التّوحيد الذّاتي على أيّام وليالي شهر رمضان:

💠~💠~💠


📚📚السّائل.

مسألة الثواب في شهر رمضان لا تعدّ ولا تحصى، بحيث يصل إلى إغراء العامل أو السالك، ولا يمكن التخلص منه وغضّ النظر عنه بحيث يحصل للسالك الإخلاص من رؤية الثواب والأجر لوجود هذا الزخم من ناحية الكم والكيف من الأجر، حتى بالنسبة إلى قراءة القرآن. فما هي نصيحتكم شيخنا؟

📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

السّبب في عدم إمكانية إحصاء ثواب الأعمال في هذا الشهر المبارك (غلبة التّوحيد الذّاتيّ على كل أيامه ولياليه)، فكما أن الحق المتعال لا نهاية له كذلك كل المنتسبين إليه من الكمّلين كأرواح الأئمة (عليهم السلام) والأولياء الإلهيّين أو الأعيان الّتي يكون فيها جانب التوحيد الذاتي واضحًا مثل شهر رمضان، فأي عمل يقع فيه من العامل بسبب ذاك الظرف التّوحيدي يتحوّل إلى حقيقة غير متناهية
((نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَ ))(النمل٨)
لا بدّ من توجه التركيز على الأحدية التي هي سبب شرافة الشهر وعلوّه حتى ينخفض تدريجيًّا جبل الأنانية.

==================

#شهر_رمضان
#التوحيد_الذاتي
#الأحدية
#الأنانية
#الثواب
#الأجر
#الأعيان
#الأعمال
#السالك


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

١٤ شهر رمضان ١٤٤٣ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6