📌🔖#المنشور٩٨٤
📚📚 الفاني في أحدية الحق محكوم بأحكام الأحدية ومنها عدم السؤال..
💠~~~~~💠💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
نقل جناب الشيخ محمد پارسا مباشرة عن العلامه الطباطبائي (رحمه الله) أنه قال إن السيد القاضي( رضوان الله تعالي عليه) كان يختفي في كل سنه عدة أيام لا في البيت ولا في المدرسة ولا في مسجدي الكوفة والسهلة سألته عندما تلتقون به هل تسألونه عن السبب؟ قال لا مجال للسؤال وتلي الآية المباركه" لا يسأل عما يفعل وهم يسألون"
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
اقول هذا الإختفاء كان في العشر الأخيره من شهر رمضان، وأشار العلامة إلى التجليات الأحدية التي كانت تظهر عليه في تلك الأيام والفاني في أحدية الحق محكوم بأحكام الأحدية ومنها عدم السؤال متناغما مع سعة شاكلته وضيقها.
#الإختفاء #التجليات
#العلامة #الفاني
#الأحكام #الأحدية
#التناغم #السعة
#الشاكلة #الضيق
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠💠~~~~💠
📚📚 الفاني في أحدية الحق محكوم بأحكام الأحدية ومنها عدم السؤال..
💠~~~~~💠💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
نقل جناب الشيخ محمد پارسا مباشرة عن العلامه الطباطبائي (رحمه الله) أنه قال إن السيد القاضي( رضوان الله تعالي عليه) كان يختفي في كل سنه عدة أيام لا في البيت ولا في المدرسة ولا في مسجدي الكوفة والسهلة سألته عندما تلتقون به هل تسألونه عن السبب؟ قال لا مجال للسؤال وتلي الآية المباركه" لا يسأل عما يفعل وهم يسألون"
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
اقول هذا الإختفاء كان في العشر الأخيره من شهر رمضان، وأشار العلامة إلى التجليات الأحدية التي كانت تظهر عليه في تلك الأيام والفاني في أحدية الحق محكوم بأحكام الأحدية ومنها عدم السؤال متناغما مع سعة شاكلته وضيقها.
#الإختفاء #التجليات
#العلامة #الفاني
#الأحكام #الأحدية
#التناغم #السعة
#الشاكلة #الضيق
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠💠~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٠١
📚📚قضية الناظر من فوق أو تحت سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحيد الذاتي..
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يشهد أحدا حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق او العموم شمل النبي واله ايضا لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائيه أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم واشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل اشهدهم على ذلك او لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من التحت یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الفوق فلا یوجد إلا الحق والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الفوق فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الانتقاء #الموضوع
#الفاني #التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚قضية الناظر من فوق أو تحت سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحيد الذاتي..
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يشهد أحدا حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق او العموم شمل النبي واله ايضا لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائيه أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم واشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل اشهدهم على ذلك او لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من التحت یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الفوق فلا یوجد إلا الحق والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الفوق فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الانتقاء #الموضوع
#الفاني #التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٠٢
📚📚جوهر الخلاف بين المنظور العرفاني وبين المنظور المنطقي حول الحق راجع إلى تطابق المعلوم بالذات مع المعلوم بالعرض...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
مسألة كشف العارف هو كشف غير تام وهو معرض للخطأ والاشتباه، وهم العرفاء يقرون به ونرى بعضهم يأخذ كلام الشيخ إبن عربي أو الشيخ الجيلي وغيرهم على أنهم الحق المطلق وأنهم معصومون من الاشتباه، ومع إنهم العرفاء يصرحون في كتبهم أنه في معرض للخطأ والاشتباه وقد ذكروا موازين لمعرفة ذلك كما فعلا قونوي وإبن تركه في بيان الضابطه فما رأي شيخنا؟
الإمام المعصوم قنوات تلقي الحقائق محفوظه أما العارف قنواته غير محفوظه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الحق في المنظار العرفاني يختلف عن الحق في المنظار المنطقي أو الفلسفي، وما شابههما وقد درسناه سابقاً في الأسئلة والأجوبة والمحاضرات وملخصه أن الفاني في احدية الحق ليس له حدود ولا قيود فكل مايظهر عنه كالصفات أو يصدر عنه كالأفعال حق بلحاظ فنائه في الحق وفقاً لشاكلته وسعة عينه الثابته أو ضيقها في عالم الأحدية، واختلاف الواصلين المتمكنين من الفناء في المراتب النازلة بدءاً من الصفات وانتهاءاً بالأعمال والآثار المادية كلها ظهورات لاحدية الحق المتعال إذن الإختلاف يرجع إلى اختلاف الشؤون الإلهية في عالم الأحدية، أما غير الواصلين أو غير المتمكنين في الفناء الذاتي فاختلاف أحوالهم أو مشاهداتهم او أفعالهم أو كلماتهم فراجع إلى إختلاف مراحلهم ومراتبهم في السلوك.
والخطأ ينشأ من قصور وصولهم للمرحله العليا التي وصل إليها العارف الآخر.
أضف إلي ذلك أن التوحيد الذاتي بحر لن ينفد فكلما يسبح فيه الواصل يشعر بحقائق جديدة هي نفس الحقائق السابقه ولكن بعمق أكثر ومن هنا قال
"رب زدني فيك تحيرا" أو قال" أنا سنلقي عليك قولا ثقيلا"
وهو حقيقة" لا اله الا الله" مع أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد وصل إلى تلك الحقيقة بفناء كل هويته فيها
وجوهرة الخلاف بين المنظور العرفاني وبين المنظور المنطقي حول الحق ترجع إلى أن الحق عند المنطقي والفلسفي هو مطابقة المعلوم بالذات مع المعلوم بالعرض فيسمى عدم المطابقة بالباطل إلا أن المعلوم بالعرض في العرفان هو نفس المعلوم بالذات لسعة روح العارف ومعيته الحقيقية مع كل شيء لأنه بسبب فنائه في الحق اتسع بسعة الحق وفقا لمدى ضيق شاكلته أو سعتها
فكما لا معني للعلم الحصولي عند الحق المتعال كذلك العارف الواصل المتمكن من التوحيد الذاتي.
#الحق #الفاني
#الصفات #الأفعال
#الفناء #الشاكلة
#المشاهدات #الأحوال
#السلوك #العارف
#المعية #الشاكلة
#المعلوم_بالذات
#المعلوم_بالعرض
#العلم_الحصولي
#التوحيد_الذاتي
#المراتب_النازلة
#الشؤون_الإلهية
#المنظار_المنطقي
#المنظار_الفلسفي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚جوهر الخلاف بين المنظور العرفاني وبين المنظور المنطقي حول الحق راجع إلى تطابق المعلوم بالذات مع المعلوم بالعرض...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
مسألة كشف العارف هو كشف غير تام وهو معرض للخطأ والاشتباه، وهم العرفاء يقرون به ونرى بعضهم يأخذ كلام الشيخ إبن عربي أو الشيخ الجيلي وغيرهم على أنهم الحق المطلق وأنهم معصومون من الاشتباه، ومع إنهم العرفاء يصرحون في كتبهم أنه في معرض للخطأ والاشتباه وقد ذكروا موازين لمعرفة ذلك كما فعلا قونوي وإبن تركه في بيان الضابطه فما رأي شيخنا؟
الإمام المعصوم قنوات تلقي الحقائق محفوظه أما العارف قنواته غير محفوظه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الحق في المنظار العرفاني يختلف عن الحق في المنظار المنطقي أو الفلسفي، وما شابههما وقد درسناه سابقاً في الأسئلة والأجوبة والمحاضرات وملخصه أن الفاني في احدية الحق ليس له حدود ولا قيود فكل مايظهر عنه كالصفات أو يصدر عنه كالأفعال حق بلحاظ فنائه في الحق وفقاً لشاكلته وسعة عينه الثابته أو ضيقها في عالم الأحدية، واختلاف الواصلين المتمكنين من الفناء في المراتب النازلة بدءاً من الصفات وانتهاءاً بالأعمال والآثار المادية كلها ظهورات لاحدية الحق المتعال إذن الإختلاف يرجع إلى اختلاف الشؤون الإلهية في عالم الأحدية، أما غير الواصلين أو غير المتمكنين في الفناء الذاتي فاختلاف أحوالهم أو مشاهداتهم او أفعالهم أو كلماتهم فراجع إلى إختلاف مراحلهم ومراتبهم في السلوك.
والخطأ ينشأ من قصور وصولهم للمرحله العليا التي وصل إليها العارف الآخر.
أضف إلي ذلك أن التوحيد الذاتي بحر لن ينفد فكلما يسبح فيه الواصل يشعر بحقائق جديدة هي نفس الحقائق السابقه ولكن بعمق أكثر ومن هنا قال
"رب زدني فيك تحيرا" أو قال" أنا سنلقي عليك قولا ثقيلا"
وهو حقيقة" لا اله الا الله" مع أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد وصل إلى تلك الحقيقة بفناء كل هويته فيها
وجوهرة الخلاف بين المنظور العرفاني وبين المنظور المنطقي حول الحق ترجع إلى أن الحق عند المنطقي والفلسفي هو مطابقة المعلوم بالذات مع المعلوم بالعرض فيسمى عدم المطابقة بالباطل إلا أن المعلوم بالعرض في العرفان هو نفس المعلوم بالذات لسعة روح العارف ومعيته الحقيقية مع كل شيء لأنه بسبب فنائه في الحق اتسع بسعة الحق وفقا لمدى ضيق شاكلته أو سعتها
فكما لا معني للعلم الحصولي عند الحق المتعال كذلك العارف الواصل المتمكن من التوحيد الذاتي.
#الحق #الفاني
#الصفات #الأفعال
#الفناء #الشاكلة
#المشاهدات #الأحوال
#السلوك #العارف
#المعية #الشاكلة
#المعلوم_بالذات
#المعلوم_بالعرض
#العلم_الحصولي
#التوحيد_الذاتي
#المراتب_النازلة
#الشؤون_الإلهية
#المنظار_المنطقي
#المنظار_الفلسفي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٥٣
📚📚اختلاف أحكام الفناء في الأسماء عن الفناء في الذات..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
👈هل الفاني والعاشق لا بد وأن تظهر فيه الأسماء الجلالية والجمالية أو يكفي الأسماء الجلالية أو الجمالية، مع أن
الجمال يستبطن الجلال والجلال الجمال؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الفاني يتجاوز عن الحب والأسماء والصفات فإن الحب من الصفات.
📚📚السائل.
ظهور الأسماء بالفاني والعاشق أقصد، ليس مقام الفاني ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
هناك أسماء وهناك ذات فهناك فناء في الأسماء وهناك فناء في الذات ولكل منهما أحكام.
📚📚السائل.
شيخنا عندما يفنى الفاني في الذات لايرى شيء سوى الحق ..
ولكن ظهور تلك الأسماء به على نحو الجمال والجلال أم على نحو الجمال دون الجلال او العكس ..
والعاشق كذلك هل يكون محل لظهور تلك الأسماء؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الأسماء في عالم الأحدية فانية ومضمحلة.
نعم، مناشئها - وهي شؤون إلهية- موجودة في الأحدية، درسناه تفصيلا في محاضرات الأحدية.
#الفاني #الحب
#الأسماء #الصفات
#الذات #الفناء
#الشؤون_الإلهية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚اختلاف أحكام الفناء في الأسماء عن الفناء في الذات..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
👈هل الفاني والعاشق لا بد وأن تظهر فيه الأسماء الجلالية والجمالية أو يكفي الأسماء الجلالية أو الجمالية، مع أن
الجمال يستبطن الجلال والجلال الجمال؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الفاني يتجاوز عن الحب والأسماء والصفات فإن الحب من الصفات.
📚📚السائل.
ظهور الأسماء بالفاني والعاشق أقصد، ليس مقام الفاني ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
هناك أسماء وهناك ذات فهناك فناء في الأسماء وهناك فناء في الذات ولكل منهما أحكام.
📚📚السائل.
شيخنا عندما يفنى الفاني في الذات لايرى شيء سوى الحق ..
ولكن ظهور تلك الأسماء به على نحو الجمال والجلال أم على نحو الجمال دون الجلال او العكس ..
والعاشق كذلك هل يكون محل لظهور تلك الأسماء؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الأسماء في عالم الأحدية فانية ومضمحلة.
نعم، مناشئها - وهي شؤون إلهية- موجودة في الأحدية، درسناه تفصيلا في محاضرات الأحدية.
#الفاني #الحب
#الأسماء #الصفات
#الذات #الفناء
#الشؤون_الإلهية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٩٩٩
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠~~💠~💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٩٩٩
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠~~💠~💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠