📌🔖#المنشور٨٤٦
📚📚التدرّج في توجّه الخلق نحو الحق ..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل..
لماذا أهل البيت (عليهم السلام) ذكروا هذا الثواب رغم أنه يأثر في الداعي لطلب الحظوظ النفسانية هل مراعاة لعامة الناس بأن الدوافع في الداعي هذا المعنى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠لأن الناس علی مراتب ولیس الله شریعة لکل وارد واکثر الناس تفتَّح لهم الأبواب في العوالم الاخری لا في الدنیا فلابد من الإحتفاظ بأحوالهم ودفعهم تدریجیاً إلی الحق والتدرج سنه تکوینیة وتشریعیة في توجة الخلق نحو الحق.
#الناس #المراتب #الدنيا
#الأحوال #الحق #التدرج
#التوجه #الخلق #العوالم
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚التدرّج في توجّه الخلق نحو الحق ..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل..
لماذا أهل البيت (عليهم السلام) ذكروا هذا الثواب رغم أنه يأثر في الداعي لطلب الحظوظ النفسانية هل مراعاة لعامة الناس بأن الدوافع في الداعي هذا المعنى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠لأن الناس علی مراتب ولیس الله شریعة لکل وارد واکثر الناس تفتَّح لهم الأبواب في العوالم الاخری لا في الدنیا فلابد من الإحتفاظ بأحوالهم ودفعهم تدریجیاً إلی الحق والتدرج سنه تکوینیة وتشریعیة في توجة الخلق نحو الحق.
#الناس #المراتب #الدنيا
#الأحوال #الحق #التدرج
#التوجه #الخلق #العوالم
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📌🔖#المنشور١٠٠٢
📚📚جوهر الخلاف بين المنظور العرفاني وبين المنظور المنطقي حول الحق راجع إلى تطابق المعلوم بالذات مع المعلوم بالعرض...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
مسألة كشف العارف هو كشف غير تام وهو معرض للخطأ والاشتباه، وهم العرفاء يقرون به ونرى بعضهم يأخذ كلام الشيخ إبن عربي أو الشيخ الجيلي وغيرهم على أنهم الحق المطلق وأنهم معصومون من الاشتباه، ومع إنهم العرفاء يصرحون في كتبهم أنه في معرض للخطأ والاشتباه وقد ذكروا موازين لمعرفة ذلك كما فعلا قونوي وإبن تركه في بيان الضابطه فما رأي شيخنا؟
الإمام المعصوم قنوات تلقي الحقائق محفوظه أما العارف قنواته غير محفوظه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الحق في المنظار العرفاني يختلف عن الحق في المنظار المنطقي أو الفلسفي، وما شابههما وقد درسناه سابقاً في الأسئلة والأجوبة والمحاضرات وملخصه أن الفاني في احدية الحق ليس له حدود ولا قيود فكل مايظهر عنه كالصفات أو يصدر عنه كالأفعال حق بلحاظ فنائه في الحق وفقاً لشاكلته وسعة عينه الثابته أو ضيقها في عالم الأحدية، واختلاف الواصلين المتمكنين من الفناء في المراتب النازلة بدءاً من الصفات وانتهاءاً بالأعمال والآثار المادية كلها ظهورات لاحدية الحق المتعال إذن الإختلاف يرجع إلى اختلاف الشؤون الإلهية في عالم الأحدية، أما غير الواصلين أو غير المتمكنين في الفناء الذاتي فاختلاف أحوالهم أو مشاهداتهم او أفعالهم أو كلماتهم فراجع إلى إختلاف مراحلهم ومراتبهم في السلوك.
والخطأ ينشأ من قصور وصولهم للمرحله العليا التي وصل إليها العارف الآخر.
أضف إلي ذلك أن التوحيد الذاتي بحر لن ينفد فكلما يسبح فيه الواصل يشعر بحقائق جديدة هي نفس الحقائق السابقه ولكن بعمق أكثر ومن هنا قال
"رب زدني فيك تحيرا" أو قال" أنا سنلقي عليك قولا ثقيلا"
وهو حقيقة" لا اله الا الله" مع أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد وصل إلى تلك الحقيقة بفناء كل هويته فيها
وجوهرة الخلاف بين المنظور العرفاني وبين المنظور المنطقي حول الحق ترجع إلى أن الحق عند المنطقي والفلسفي هو مطابقة المعلوم بالذات مع المعلوم بالعرض فيسمى عدم المطابقة بالباطل إلا أن المعلوم بالعرض في العرفان هو نفس المعلوم بالذات لسعة روح العارف ومعيته الحقيقية مع كل شيء لأنه بسبب فنائه في الحق اتسع بسعة الحق وفقا لمدى ضيق شاكلته أو سعتها
فكما لا معني للعلم الحصولي عند الحق المتعال كذلك العارف الواصل المتمكن من التوحيد الذاتي.
#الحق #الفاني
#الصفات #الأفعال
#الفناء #الشاكلة
#المشاهدات #الأحوال
#السلوك #العارف
#المعية #الشاكلة
#المعلوم_بالذات
#المعلوم_بالعرض
#العلم_الحصولي
#التوحيد_الذاتي
#المراتب_النازلة
#الشؤون_الإلهية
#المنظار_المنطقي
#المنظار_الفلسفي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚جوهر الخلاف بين المنظور العرفاني وبين المنظور المنطقي حول الحق راجع إلى تطابق المعلوم بالذات مع المعلوم بالعرض...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
مسألة كشف العارف هو كشف غير تام وهو معرض للخطأ والاشتباه، وهم العرفاء يقرون به ونرى بعضهم يأخذ كلام الشيخ إبن عربي أو الشيخ الجيلي وغيرهم على أنهم الحق المطلق وأنهم معصومون من الاشتباه، ومع إنهم العرفاء يصرحون في كتبهم أنه في معرض للخطأ والاشتباه وقد ذكروا موازين لمعرفة ذلك كما فعلا قونوي وإبن تركه في بيان الضابطه فما رأي شيخنا؟
الإمام المعصوم قنوات تلقي الحقائق محفوظه أما العارف قنواته غير محفوظه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الحق في المنظار العرفاني يختلف عن الحق في المنظار المنطقي أو الفلسفي، وما شابههما وقد درسناه سابقاً في الأسئلة والأجوبة والمحاضرات وملخصه أن الفاني في احدية الحق ليس له حدود ولا قيود فكل مايظهر عنه كالصفات أو يصدر عنه كالأفعال حق بلحاظ فنائه في الحق وفقاً لشاكلته وسعة عينه الثابته أو ضيقها في عالم الأحدية، واختلاف الواصلين المتمكنين من الفناء في المراتب النازلة بدءاً من الصفات وانتهاءاً بالأعمال والآثار المادية كلها ظهورات لاحدية الحق المتعال إذن الإختلاف يرجع إلى اختلاف الشؤون الإلهية في عالم الأحدية، أما غير الواصلين أو غير المتمكنين في الفناء الذاتي فاختلاف أحوالهم أو مشاهداتهم او أفعالهم أو كلماتهم فراجع إلى إختلاف مراحلهم ومراتبهم في السلوك.
والخطأ ينشأ من قصور وصولهم للمرحله العليا التي وصل إليها العارف الآخر.
أضف إلي ذلك أن التوحيد الذاتي بحر لن ينفد فكلما يسبح فيه الواصل يشعر بحقائق جديدة هي نفس الحقائق السابقه ولكن بعمق أكثر ومن هنا قال
"رب زدني فيك تحيرا" أو قال" أنا سنلقي عليك قولا ثقيلا"
وهو حقيقة" لا اله الا الله" مع أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد وصل إلى تلك الحقيقة بفناء كل هويته فيها
وجوهرة الخلاف بين المنظور العرفاني وبين المنظور المنطقي حول الحق ترجع إلى أن الحق عند المنطقي والفلسفي هو مطابقة المعلوم بالذات مع المعلوم بالعرض فيسمى عدم المطابقة بالباطل إلا أن المعلوم بالعرض في العرفان هو نفس المعلوم بالذات لسعة روح العارف ومعيته الحقيقية مع كل شيء لأنه بسبب فنائه في الحق اتسع بسعة الحق وفقا لمدى ضيق شاكلته أو سعتها
فكما لا معني للعلم الحصولي عند الحق المتعال كذلك العارف الواصل المتمكن من التوحيد الذاتي.
#الحق #الفاني
#الصفات #الأفعال
#الفناء #الشاكلة
#المشاهدات #الأحوال
#السلوك #العارف
#المعية #الشاكلة
#المعلوم_بالذات
#المعلوم_بالعرض
#العلم_الحصولي
#التوحيد_الذاتي
#المراتب_النازلة
#الشؤون_الإلهية
#المنظار_المنطقي
#المنظار_الفلسفي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠١٠
📚📚ضرورة العكوف على المحاضرات والاستماع إليها لفتح آفاق فكرية وأحوال عرفانية...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
هناك امور في الأعمال تؤثر على نوعية العمل مع إن الجميع يؤدي نفس العمل مثل الصلاة ، صلاتنا لاتشبه صلاة مولانا امير المؤمنين عليه السلام ( كيف نستطيع ان نصلي صلاة مولانا امير المؤمنين ) ،
سؤالنا : في السلوك ماذا نفعل لنتقدم اكثر ماذا نفعل لنتغير وننتقل نقله نوعية ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
اول شيء تصحيح الفكر وذلك من خلال استماع ومناقشة محاضرات الأحدية.
من خلال الإستماع والعكوف عليها تفتح آفاق فكريه وأحوال عرفانيه وتتمكن من الرجوع إلى باطنه الذي هو مستودع الحقائق التوحيديه فيستخرج منها الجواهر الملكوتيه والجبروتيه.
#المحاضرات #الإستماع
#المناقشة #الباطن
#الحقائق_العرفانية
#الجواهر_الملكوتية
#الجراهر_الجبروتية
#الآفاق_الفكرية
#الأحوال_العرفانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚ضرورة العكوف على المحاضرات والاستماع إليها لفتح آفاق فكرية وأحوال عرفانية...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
هناك امور في الأعمال تؤثر على نوعية العمل مع إن الجميع يؤدي نفس العمل مثل الصلاة ، صلاتنا لاتشبه صلاة مولانا امير المؤمنين عليه السلام ( كيف نستطيع ان نصلي صلاة مولانا امير المؤمنين ) ،
سؤالنا : في السلوك ماذا نفعل لنتقدم اكثر ماذا نفعل لنتغير وننتقل نقله نوعية ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
اول شيء تصحيح الفكر وذلك من خلال استماع ومناقشة محاضرات الأحدية.
من خلال الإستماع والعكوف عليها تفتح آفاق فكريه وأحوال عرفانيه وتتمكن من الرجوع إلى باطنه الذي هو مستودع الحقائق التوحيديه فيستخرج منها الجواهر الملكوتيه والجبروتيه.
#المحاضرات #الإستماع
#المناقشة #الباطن
#الحقائق_العرفانية
#الجواهر_الملكوتية
#الجراهر_الجبروتية
#الآفاق_الفكرية
#الأحوال_العرفانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٧٤
📚📚 اختلاف أحوال الأولياء بسبب تقمصهم بالأسماء والصفات المختلفة كل حسب شاكلته.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️ تغير الأحوال وعدم بقاء حال
بعد فترة ومجيء أحوال جديدة
وهلم ما جرى تكشف هذا... رغم توتره بذهابها..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كل الأولياء والسلاك عندهم تغير الأحوال، وفقا لقاعدة(( كلّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْن)) [سورة الرحمن: 29]
وذلك لتقمصهم بالأسماء والصفات المختلفة كل حسب شاكلته..
#الأحوال
#الأولياء
#الأسماء
#الصفات
#الشاكلة
#الحال
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨_محرم الحرام ١٤٤٦
💠~💠
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 اختلاف أحوال الأولياء بسبب تقمصهم بالأسماء والصفات المختلفة كل حسب شاكلته.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️ تغير الأحوال وعدم بقاء حال
بعد فترة ومجيء أحوال جديدة
وهلم ما جرى تكشف هذا... رغم توتره بذهابها..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كل الأولياء والسلاك عندهم تغير الأحوال، وفقا لقاعدة(( كلّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْن)) [سورة الرحمن: 29]
وذلك لتقمصهم بالأسماء والصفات المختلفة كل حسب شاكلته..
#الأحوال
#الأولياء
#الأسماء
#الصفات
#الشاكلة
#الحال
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨_محرم الحرام ١٤٤٦
💠~💠
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.