Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٤١٠
📚اختلاف حالة السالك تجاه الطعام حسب غلبة المعنى أو الجذبات.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخي كنت أسمع إحدى المحاضرات للسنة الأولى وانتبهت إلى فكرة تحصل لي عند أكل الطعام،
سمعت قصة من حضرتك شيخي تقول مرة ذهبت أنت وجماعة لتناول وجبة من الطعام عند أحد أصدقائك وأكلتم كثيرًا ولم تشعروا بالثقل وعرفتم أن التي طبخت الطعام كان عندها شوق وأثر بالطعام.
شيخي أنا مرات أتفاجأ من نفسي، آكل وآكل ولا أشعر بأي ثقل وأترك الطعام
وكأني لا أكلت شيئا.
هل هذا شي جيد بالنسبة لي؟
أشعر بالخجل بيني وبيني وأترك الطعام بعد ما آكل كثيرًا ولا أشعر بشيء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
هذه من آثار غلبة المعنی علی الصورة والروح علی المادة وکذلك الأمر فی عدم الأکل، فأحیانا لا یأکل الإنسان لفترة طويلة بسبب غلبة الجذبات الإلهية ولا یشعر بالضعف أبدا.
〰〰〰〰〰〰
〰〰〰〰〰〰
#المحاضرات
#الطعام
#الشبع
#الجوع
#الصورة
#الروح
#المادة
#الجذبة
#المعنى
#الجذبات_الإلهية
#الضعف
#السالك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚اختلاف حالة السالك تجاه الطعام حسب غلبة المعنى أو الجذبات.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخي كنت أسمع إحدى المحاضرات للسنة الأولى وانتبهت إلى فكرة تحصل لي عند أكل الطعام،
سمعت قصة من حضرتك شيخي تقول مرة ذهبت أنت وجماعة لتناول وجبة من الطعام عند أحد أصدقائك وأكلتم كثيرًا ولم تشعروا بالثقل وعرفتم أن التي طبخت الطعام كان عندها شوق وأثر بالطعام.
شيخي أنا مرات أتفاجأ من نفسي، آكل وآكل ولا أشعر بأي ثقل وأترك الطعام
وكأني لا أكلت شيئا.
هل هذا شي جيد بالنسبة لي؟
أشعر بالخجل بيني وبيني وأترك الطعام بعد ما آكل كثيرًا ولا أشعر بشيء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
هذه من آثار غلبة المعنی علی الصورة والروح علی المادة وکذلك الأمر فی عدم الأکل، فأحیانا لا یأکل الإنسان لفترة طويلة بسبب غلبة الجذبات الإلهية ولا یشعر بالضعف أبدا.
〰〰〰〰〰〰
〰〰〰〰〰〰
#المحاضرات
#الطعام
#الشبع
#الجوع
#الصورة
#الروح
#المادة
#الجذبة
#المعنى
#الجذبات_الإلهية
#الضعف
#السالك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٤٣٩
📝 والعباس(ع) باب الحسين(ع) المظهر الأتم للرحمة الإلهية
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊السائل :
🔸شيخنا هل صحيح هذه الأحداث التي مرت على الارض سنة ٥٣٦ ميلادية
وهل هناك أحاديث عن المعصومين عليهم السلام أنه الارض ستمر على كوارث مثل ( الطوفان )
🍂وإذا حدثت هذه الكوارث فعلا ، فهل سينجو منها ( أهل الله ) ؟
🖋الجواب لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
🔸لا تهتموا بما يقع، المهم للسالك الانتباه الى حالاته المعنوية ومطابقتها مع الاسماء الالهية وكذلك نظرته الى العالم وأحداثه فيشاهد كيفية طلوع اسمائه وصفاته على نفسه وعلى الواقع الموضوعي
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊السائل :
شيخنا العزيز كيف يعرف السالك أنه وصل الى المقام الفلاني؟
شيخنا هناك كلمة سمعتها من أحد الخطباء حسب ما اتذكر حول زهير ابن القين انه كان سألك لكن لا يعلم بروحه انه سألك أي سألك بالباطن... لا أعرف معنى هذا الكلام والإمام الحسين ع مجرد مسح الغبار الذي كان عليه!!!
🖊الجواب لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى .
🔸ذكرنا قصة زهير بن القين وانه كان له سلوك باطني لا يشعر به ولكن في وقته فجر الامام الحسين عليه السلام ينابيع قلبه ..👇
🔸الامام الحسين عليه السلام كان المظهر الكامل الرحمة الإلهية التي وسعت كل شيء فكما أن الرحمة الإلهية تشمل كل شيء كذلك مظهرها وهو الحسين عليه السلام فيحبه الداني والعالي والكافر والمؤمن والفقير والغني وسببه مظهريته للرحمة الالهية،
🍃والعباس عليه السلام هو باب هذا المظهر الاتم الرحمة الإلهية،
🍃 ومن هنا تفتح المغالق بيد العباس عند التوجه إليه والتوسل إليه في فتح الباب للسلاك مجرب جدا
🍃 وكان فتح الباب للسيد القاضي قدس سره ببركة العباس عليه السلام
🍃وقد سألت يوما استاذي العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره أن أيّاً من أصحاب الامام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد؟
🍃فقال العباس وعلي الأكبر و زهير بن القين.
🍃مع أن زهير التحق بالحسين اخيرا فكيف وصل إلى اعلى مراتب التجريد ؟!!!
🍃وحسب فهمي القاصر كان وصول كل من العباس وعلي الأكبر الى التوحيد الذاتي بالسلوك.
🍃ووصول زهير بن القين بالجذبة الحسينية
🍃فكان لزهير سلوك في باطنه من دون الإشعار به
🍃فعند الالتحاق بالحسين عليه السلام اخيرا انفجر ما في باطنه بإشارة تكوينية من الامام الحسين عليه السلام ظهر بصورة الجذبة القوية نحو الحق تعالى
🍃فهنيئا له الخضوع أمام المظهر الاتم للرحمة الإلهية الحسين عليه السلام
🍃 ولا بد من الالتفات إلى أن الرحمة احتلت محل الاسم الله في قوله تعالى
"قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيّاً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى"
🍃فصار الاسم الرحمن بديلا عن الاسم الله وكذلك في قوله تعالى
"وأن من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا"...
🍃هكذا أفهم حسب فهمي القاصر ولا بد وأن يكون لزهير سيرا باطنيا بداخله لم يشعره حتى تشمله هذه الرحمة والجذبة الحسينية 👇👇
#العباس #زهير_بن_القين #الرحمة_الإلهية #الطريق
#الحسين #السلوك #الجذبة
و الحمد لله رب العالمین 🌺
📝 والعباس(ع) باب الحسين(ع) المظهر الأتم للرحمة الإلهية
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊السائل :
🔸شيخنا هل صحيح هذه الأحداث التي مرت على الارض سنة ٥٣٦ ميلادية
وهل هناك أحاديث عن المعصومين عليهم السلام أنه الارض ستمر على كوارث مثل ( الطوفان )
🍂وإذا حدثت هذه الكوارث فعلا ، فهل سينجو منها ( أهل الله ) ؟
🖋الجواب لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
🔸لا تهتموا بما يقع، المهم للسالك الانتباه الى حالاته المعنوية ومطابقتها مع الاسماء الالهية وكذلك نظرته الى العالم وأحداثه فيشاهد كيفية طلوع اسمائه وصفاته على نفسه وعلى الواقع الموضوعي
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊السائل :
شيخنا العزيز كيف يعرف السالك أنه وصل الى المقام الفلاني؟
شيخنا هناك كلمة سمعتها من أحد الخطباء حسب ما اتذكر حول زهير ابن القين انه كان سألك لكن لا يعلم بروحه انه سألك أي سألك بالباطن... لا أعرف معنى هذا الكلام والإمام الحسين ع مجرد مسح الغبار الذي كان عليه!!!
🖊الجواب لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى .
🔸ذكرنا قصة زهير بن القين وانه كان له سلوك باطني لا يشعر به ولكن في وقته فجر الامام الحسين عليه السلام ينابيع قلبه ..👇
🔸الامام الحسين عليه السلام كان المظهر الكامل الرحمة الإلهية التي وسعت كل شيء فكما أن الرحمة الإلهية تشمل كل شيء كذلك مظهرها وهو الحسين عليه السلام فيحبه الداني والعالي والكافر والمؤمن والفقير والغني وسببه مظهريته للرحمة الالهية،
🍃والعباس عليه السلام هو باب هذا المظهر الاتم الرحمة الإلهية،
🍃 ومن هنا تفتح المغالق بيد العباس عند التوجه إليه والتوسل إليه في فتح الباب للسلاك مجرب جدا
🍃 وكان فتح الباب للسيد القاضي قدس سره ببركة العباس عليه السلام
🍃وقد سألت يوما استاذي العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره أن أيّاً من أصحاب الامام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد؟
🍃فقال العباس وعلي الأكبر و زهير بن القين.
🍃مع أن زهير التحق بالحسين اخيرا فكيف وصل إلى اعلى مراتب التجريد ؟!!!
🍃وحسب فهمي القاصر كان وصول كل من العباس وعلي الأكبر الى التوحيد الذاتي بالسلوك.
🍃ووصول زهير بن القين بالجذبة الحسينية
🍃فكان لزهير سلوك في باطنه من دون الإشعار به
🍃فعند الالتحاق بالحسين عليه السلام اخيرا انفجر ما في باطنه بإشارة تكوينية من الامام الحسين عليه السلام ظهر بصورة الجذبة القوية نحو الحق تعالى
🍃فهنيئا له الخضوع أمام المظهر الاتم للرحمة الإلهية الحسين عليه السلام
🍃 ولا بد من الالتفات إلى أن الرحمة احتلت محل الاسم الله في قوله تعالى
"قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيّاً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى"
🍃فصار الاسم الرحمن بديلا عن الاسم الله وكذلك في قوله تعالى
"وأن من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا"...
🍃هكذا أفهم حسب فهمي القاصر ولا بد وأن يكون لزهير سيرا باطنيا بداخله لم يشعره حتى تشمله هذه الرحمة والجذبة الحسينية 👇👇
#العباس #زهير_بن_القين #الرحمة_الإلهية #الطريق
#الحسين #السلوك #الجذبة
و الحمد لله رب العالمین 🌺
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨١٩
📚📚الأسباب المحتملة لكون العباس (ع) مرآة للحسين(ع)..
📚📚 💢📚📚💢📚📚💢📚📚
💢السائل..
👈 لماذا أصبح العباس( علیه السلام) مرآةً تامةً للحسین (علیه السلام)...
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋حقیقته مخفیةً عنا ولکن یحتمل أحد الأسباب التالیة..
♦️الأول أن العباس( علیه السلام) کان الغالب علیه السلوک وبه وصل إلی التوحید الذاتي وعادةً کل من یسلک طریقاً غیر طریق الآخر من السلوک أو الجذبة ینجذب اتوماتیکیا للمخالف أستاذاً أو تلمیذاً.
♦️وقد درسناه فی کتابنا التحفة المرتضویة تفصیلا وحیث أن وصول الإمام الحسین (علیه السلام) إلی التوحید الذاتي في قوس الصعود کان بالجذبة فکان یمیل إلی أهل السلوک أکثر.
♦️فالسالک عندما ینجذب إلی أهل الجذبة یصبح مقامه وشأنه أکثر عند الأستاذ فهو یرید مشاهدة نفسه فی مرآة هکذا التلمیذ وکذلک التلمیذ الثاني.
♦️ممکن أن العباس( علیه السلام) کان اقوی في التوحید من باقي أبناء الإمام الحسین وأصحابه.
♦️وقتئذ الثالث من المحتمل أن شاکلة سیدنا العباس (علیه السلام) أقرب تجانساً مع الحسین (علیه السلام) في عالم الأحدیة فهذه المسانخة في العین الثابتة إقتضت أن یصیر مرآة تامة لأخيه الحسین فی العوالم النازلة.
#العباس #الحسين #السلوك #الجذبة #الشاكلة #التلميذ
#الأستاذ #التوحيد_الذاتي #عالم_الأحدية #العين_الثابتة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚💢📚📚💢📚📚💢📚📚
📚📚الأسباب المحتملة لكون العباس (ع) مرآة للحسين(ع)..
📚📚 💢📚📚💢📚📚💢📚📚
💢السائل..
👈 لماذا أصبح العباس( علیه السلام) مرآةً تامةً للحسین (علیه السلام)...
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋حقیقته مخفیةً عنا ولکن یحتمل أحد الأسباب التالیة..
♦️الأول أن العباس( علیه السلام) کان الغالب علیه السلوک وبه وصل إلی التوحید الذاتي وعادةً کل من یسلک طریقاً غیر طریق الآخر من السلوک أو الجذبة ینجذب اتوماتیکیا للمخالف أستاذاً أو تلمیذاً.
♦️وقد درسناه فی کتابنا التحفة المرتضویة تفصیلا وحیث أن وصول الإمام الحسین (علیه السلام) إلی التوحید الذاتي في قوس الصعود کان بالجذبة فکان یمیل إلی أهل السلوک أکثر.
♦️فالسالک عندما ینجذب إلی أهل الجذبة یصبح مقامه وشأنه أکثر عند الأستاذ فهو یرید مشاهدة نفسه فی مرآة هکذا التلمیذ وکذلک التلمیذ الثاني.
♦️ممکن أن العباس( علیه السلام) کان اقوی في التوحید من باقي أبناء الإمام الحسین وأصحابه.
♦️وقتئذ الثالث من المحتمل أن شاکلة سیدنا العباس (علیه السلام) أقرب تجانساً مع الحسین (علیه السلام) في عالم الأحدیة فهذه المسانخة في العین الثابتة إقتضت أن یصیر مرآة تامة لأخيه الحسین فی العوالم النازلة.
#العباس #الحسين #السلوك #الجذبة #الشاكلة #التلميذ
#الأستاذ #التوحيد_الذاتي #عالم_الأحدية #العين_الثابتة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚💢📚📚💢📚📚💢📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٤٣٩
📝 العباس (ع) باب الحسين (ع) المظهر الأتم للرحمة الإلهية
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊السائل :
🔸شيخنا هل صحيح هذه الأحداث التي مرت على الارض سنة ٥٣٦ ميلادية
وهل هناك أحاديث عن المعصومين عليهم السلام أنه الارض ستمر على كوارث مثل ( الطوفان )
🍂وإذا حدثت هذه الكوارث فعلا ، فهل سينجو منها ( أهل الله ) ؟
🖋الجواب لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
🔸لا تهتموا بما يقع، المهم للسالك الانتباه إلى حالاته المعنوية ومطابقتها مع الأسماء الإلهية وكذلك نظرته إلى العالم وأحداثه فيشاهد كيفية طلوع أسمائه وصفاته على نفسه وعلى الواقع الموضوعي
✨✨✨✨✨✨✨
🖊السائل :
شيخنا العزيز كيف يعرف السالك أنه وصل إلى المقام الفلاني؟
شيخنا هناك كلمة سمعتها من أحد الخطباء حسب ما أتذكر حول زهير بن القين أنه كان سالك لكن لا يعلم بروحه أنه سالك أي سالك بالباطن... لا أعرف معنى هذا الكلام والإمام الحسين (ع) مجرد مسح الغبار الذي كان عليه!!!
🖊الجواب لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى .
🔸ذكرنا قصة زهير بن القين وأنه كان له سلوك باطني لا يشعر به ولكن في وقته فجر الإمام الحسين عليه السلام ينابيع قلبه ..
🔸الإمام الحسين عليه السلام كان المظهر الكامل للرحمة الإلهية التي وسعت كل شيء، فكما أن الرحمة الإلهية تشمل كل شيء، كذلك مظهرها وهو الحسين عليه السلام، فيحبه الداني والعالي، والكافر والمؤمن، والفقير والغني، وسببه مظهريته للرحمة الالهية،
🍃والعباس عليه السلام هو باب هذا المظهر الأتم للرحمة الإلهية،
🍃 ومن هنا تفتح المغالق بيد العباس عند التوجه إليه والتوسل إليه في فتح الباب للسلاك، مجرب جدا،
🍃 وكان فتح الباب للسيد القاضي قدس سره ببركة العباس عليه السلام
🍃وقد سألت يوما أستاذي العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره أن أيّاً من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد؟
🍃فقال العباس وعلي الأكبر و زهير بن القين.
🍃مع أن زهير التحق بالحسين أخيرا فكيف وصل إلى أعلى مراتب التجريد ؟!!!
🍃وحسب فهمي القاصر كان وصول كل من العباس وعلي الأكبر إلى التوحيد الذاتي بالسلوك.
🍃ووصول زهير بن القين بالجذبة الحسينية
🍃فكان لزهير سلوك في باطنه من دون الإشعار به
🍃فعند الالتحاق بالحسين عليه السلام أخيرا انفجر ما في باطنه بإشارة تكوينية من الإمام الحسين عليه السلام ظهر بصورة الجذبة القوية نحو الحق تعالى
🍃فهنيئًا له الخضوع أمام المظهر الأتم للرحمة الإلهية الحسين عليه السلام،
🍃 ولا بد من الالتفات إلى أن الرحمة احتلت محل الاسم الله في قوله تعالى
"قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيّاً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى"
🍃فصار الاسم الرحمن بديلا عن الاسم الله وكذلك في قوله تعالى
"وأن من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا"...
🍃هكذا أفهم حسب فهمي القاصر ولا بد وأن يكون لزهير سيرا باطنيا بداخله لم يشعره حتى تشمله هذه الرحمة والجذبة الحسينية
#العباس
#زهير_بن_القين
#الرحمة_الإلهية
#الطريق
#الحسين
#السلوك
#الجذبة
و الحمد لله ربّ العالمین 🌺
📝 العباس (ع) باب الحسين (ع) المظهر الأتم للرحمة الإلهية
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊السائل :
🔸شيخنا هل صحيح هذه الأحداث التي مرت على الارض سنة ٥٣٦ ميلادية
وهل هناك أحاديث عن المعصومين عليهم السلام أنه الارض ستمر على كوارث مثل ( الطوفان )
🍂وإذا حدثت هذه الكوارث فعلا ، فهل سينجو منها ( أهل الله ) ؟
🖋الجواب لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
🔸لا تهتموا بما يقع، المهم للسالك الانتباه إلى حالاته المعنوية ومطابقتها مع الأسماء الإلهية وكذلك نظرته إلى العالم وأحداثه فيشاهد كيفية طلوع أسمائه وصفاته على نفسه وعلى الواقع الموضوعي
✨✨✨✨✨✨✨
🖊السائل :
شيخنا العزيز كيف يعرف السالك أنه وصل إلى المقام الفلاني؟
شيخنا هناك كلمة سمعتها من أحد الخطباء حسب ما أتذكر حول زهير بن القين أنه كان سالك لكن لا يعلم بروحه أنه سالك أي سالك بالباطن... لا أعرف معنى هذا الكلام والإمام الحسين (ع) مجرد مسح الغبار الذي كان عليه!!!
🖊الجواب لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى .
🔸ذكرنا قصة زهير بن القين وأنه كان له سلوك باطني لا يشعر به ولكن في وقته فجر الإمام الحسين عليه السلام ينابيع قلبه ..
🔸الإمام الحسين عليه السلام كان المظهر الكامل للرحمة الإلهية التي وسعت كل شيء، فكما أن الرحمة الإلهية تشمل كل شيء، كذلك مظهرها وهو الحسين عليه السلام، فيحبه الداني والعالي، والكافر والمؤمن، والفقير والغني، وسببه مظهريته للرحمة الالهية،
🍃والعباس عليه السلام هو باب هذا المظهر الأتم للرحمة الإلهية،
🍃 ومن هنا تفتح المغالق بيد العباس عند التوجه إليه والتوسل إليه في فتح الباب للسلاك، مجرب جدا،
🍃 وكان فتح الباب للسيد القاضي قدس سره ببركة العباس عليه السلام
🍃وقد سألت يوما أستاذي العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره أن أيّاً من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد؟
🍃فقال العباس وعلي الأكبر و زهير بن القين.
🍃مع أن زهير التحق بالحسين أخيرا فكيف وصل إلى أعلى مراتب التجريد ؟!!!
🍃وحسب فهمي القاصر كان وصول كل من العباس وعلي الأكبر إلى التوحيد الذاتي بالسلوك.
🍃ووصول زهير بن القين بالجذبة الحسينية
🍃فكان لزهير سلوك في باطنه من دون الإشعار به
🍃فعند الالتحاق بالحسين عليه السلام أخيرا انفجر ما في باطنه بإشارة تكوينية من الإمام الحسين عليه السلام ظهر بصورة الجذبة القوية نحو الحق تعالى
🍃فهنيئًا له الخضوع أمام المظهر الأتم للرحمة الإلهية الحسين عليه السلام،
🍃 ولا بد من الالتفات إلى أن الرحمة احتلت محل الاسم الله في قوله تعالى
"قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيّاً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى"
🍃فصار الاسم الرحمن بديلا عن الاسم الله وكذلك في قوله تعالى
"وأن من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا"...
🍃هكذا أفهم حسب فهمي القاصر ولا بد وأن يكون لزهير سيرا باطنيا بداخله لم يشعره حتى تشمله هذه الرحمة والجذبة الحسينية
#العباس
#زهير_بن_القين
#الرحمة_الإلهية
#الطريق
#الحسين
#السلوك
#الجذبة
و الحمد لله ربّ العالمین 🌺
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
9️⃣🌿🌿🌿
▪️كل الأحداث الإبداعية الغير خاضعة للأسباب والمسببات مصدرها عالم الأمر.
✨✨✨✨✨✨✨
🖊 ننزل،،، الإمام عليّ عليه السّلام، لماذا ما نجد أشخاص في العالم من المسلمين يقولون هم عبدة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم ما نجد أحد يقول بربوبيّة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولكن يوجد أشخاص جاؤوا يعتقدون بربوبيّة علي عليه السّلام يعني زوراً وبهتاناً لماذا؟ لأنّ الغالب على الإمام علي عليه السّلام هو الجذبة دون السّلوك. ويقولون (سلوك المصطفى وجذبة المرتضى). الغالب على الأمير عليه السّلام هو #الجذبة ، في قصّة خيبر عندما قلع هذا الباب قال بقوة.. بجذبة روحانيّة أو توجد "ضربة علي عليه السّلام يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"، وكذلك بقلعه قال ولكن بجذبة إلهيّة، خلقته كانت أيضًا كانت هكذا، النّبيّ صلّى الله عليه وآله سلّم عندما أمّه الطّاهرة أنجبته، ما صار شيء في مكّة، الأمير عليه السّلام بداخل الكعبة، انفتحت الكعبة، انفتحت، هذا الكلّ يعتقدون به، السُّنّة، الشّيعة يعتقدون به، الخلقة لم تكنْ خلقة عادية يعني من قبيل الإبداعات، الإبداعات بشكل عالم ترجع إلى عالم الأمر، أيّ إبداع أنتم ترونه، يعني مباشر، محو الأسباب والمسببات، إسقاط الأسباب كلّ شيء كان هكذا راجع إلى عالم الأمر، منها قصّة خلقة آدم عليه السّلام، منها خلقة عيسى عليه السّلام
✨ (إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ)( سورة آل عمران - 59)
- صحّ خلقه من تراب ولكن،
✨ (فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا) (سورة مريم - 17)
✨ (قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا) (سورة مريم - 19)
- السّيّدة مريم عليها السّلام قالت
✨ ( قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا) (سورة مريم - 20)؟
✨ (قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا) (سورة مريم -21)
- على كلّ تقدير هذه القضايا إبداعيّات، الإبداعيّات عمدةً راجعة إلى مقام الأمر ومقام الأحديّة. ومن هنا وردت رواية عن النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم قال( لو عرف .. إنّ في أخي علي لشبه بعيسى ابن مريم) رواية، في عليٍّ شبهاً بأخي عيسى ابن مريم، لو عرف النّاس مقامه لصنعوا كذا وكذا وكذا، فعبدوه كما عبدوا عيسى، خلقته تختلف.
(يتبع) ٩
▪️كل الأحداث الإبداعية الغير خاضعة للأسباب والمسببات مصدرها عالم الأمر.
✨✨✨✨✨✨✨
🖊 ننزل،،، الإمام عليّ عليه السّلام، لماذا ما نجد أشخاص في العالم من المسلمين يقولون هم عبدة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم ما نجد أحد يقول بربوبيّة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولكن يوجد أشخاص جاؤوا يعتقدون بربوبيّة علي عليه السّلام يعني زوراً وبهتاناً لماذا؟ لأنّ الغالب على الإمام علي عليه السّلام هو الجذبة دون السّلوك. ويقولون (سلوك المصطفى وجذبة المرتضى). الغالب على الأمير عليه السّلام هو #الجذبة ، في قصّة خيبر عندما قلع هذا الباب قال بقوة.. بجذبة روحانيّة أو توجد "ضربة علي عليه السّلام يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"، وكذلك بقلعه قال ولكن بجذبة إلهيّة، خلقته كانت أيضًا كانت هكذا، النّبيّ صلّى الله عليه وآله سلّم عندما أمّه الطّاهرة أنجبته، ما صار شيء في مكّة، الأمير عليه السّلام بداخل الكعبة، انفتحت الكعبة، انفتحت، هذا الكلّ يعتقدون به، السُّنّة، الشّيعة يعتقدون به، الخلقة لم تكنْ خلقة عادية يعني من قبيل الإبداعات، الإبداعات بشكل عالم ترجع إلى عالم الأمر، أيّ إبداع أنتم ترونه، يعني مباشر، محو الأسباب والمسببات، إسقاط الأسباب كلّ شيء كان هكذا راجع إلى عالم الأمر، منها قصّة خلقة آدم عليه السّلام، منها خلقة عيسى عليه السّلام
✨ (إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ)( سورة آل عمران - 59)
- صحّ خلقه من تراب ولكن،
✨ (فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا) (سورة مريم - 17)
✨ (قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا) (سورة مريم - 19)
- السّيّدة مريم عليها السّلام قالت
✨ ( قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا) (سورة مريم - 20)؟
✨ (قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا) (سورة مريم -21)
- على كلّ تقدير هذه القضايا إبداعيّات، الإبداعيّات عمدةً راجعة إلى مقام الأمر ومقام الأحديّة. ومن هنا وردت رواية عن النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم قال( لو عرف .. إنّ في أخي علي لشبه بعيسى ابن مريم) رواية، في عليٍّ شبهاً بأخي عيسى ابن مريم، لو عرف النّاس مقامه لصنعوا كذا وكذا وكذا، فعبدوه كما عبدوا عيسى، خلقته تختلف.
(يتبع) ٩
Forwarded from فهرست الأسئلة والأجوبة
🔖📌#المنشور١٦
📚📚 الجذبة الإلهية لا تشمل جميع الأولياء منذ الصغر.
💠〰💠〰💠
📚السائل:
هل الأولياء منذ صغرهم عندهم جذبة إلهية؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
ليس كل الأولياء هكذا وبعضهم كانوا بعيدين عن الطريق جدا، ولكن الله إذا منّ على أحد بتجليه عليه، فسوف يغيّر ماضيه ومستقبله، فراجعي محاضرات تبديل السيئات إلى الحسنات
💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰💠
📚📚 استعداد الوصول للسالك نحو الحق تعالى.
💠〰💠〰💠
📚السائل:
شيخنا كيف يعرف الشخص أن له الاستعداد للسير والسلوك؟ هل يرجع به إلى عارف كامل يستطيع معرفة استعداده
لكي يحصل له اليقين باستعداده؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
هذه أمور وجدانية فكيف يعرف الإنسان أنه جائع هل يحتاج إلى مراجعة أحد لمعرفة جوعه؟!!
كذلك التوجه إلى الله تعالى نارٌ تتأجج في قلوب السالكين ولن تخمد حتى تدفع بصاحبها إلى السلوك والعرفان،
لو لم يكن فيه استعداد للوصول لما خلقه
✨"يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحًا فملاقيه"
📚السائل:
الرجوع إلى العارف الكامل لمعرفة الاستعداد يوجد شواهد عليها من قصص العرفاء، هذا الذي عرفناه.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
الشيطان دوما يوحي للانسان بأنك تريد تسلك طريق الحق إلا انك لن تجد أستاذًا كاملًا، فلو وجدته بالتأكيد لاتّبعته، وهذا من ذرائع الشيطان للصد عن طريق الله،
- فحقيقة الأستاذ هو ظهور الاسم الهادي في باطن الانسان، وما لم يظهر هذا الاسم لن يجد الأستاذ في خارج نفسه، وقد وضحنا هذا بشكل مستوعب فراجع منشورات الكروب بالبحث عن كلمة الأستاذ والمرشد
#الأولياء #السالك #السلوك
#الأستاذ #الشيطان #الاستعداد
#المرشد
#محاضرات_تبديل_السيئات
#التوجه
#الاسم_الهادي
#الجذبة
📚📚والحمد لله رب العالمين
💠〰💠〰💠
📚📚 الجذبة الإلهية لا تشمل جميع الأولياء منذ الصغر.
💠〰💠〰💠
📚السائل:
هل الأولياء منذ صغرهم عندهم جذبة إلهية؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
ليس كل الأولياء هكذا وبعضهم كانوا بعيدين عن الطريق جدا، ولكن الله إذا منّ على أحد بتجليه عليه، فسوف يغيّر ماضيه ومستقبله، فراجعي محاضرات تبديل السيئات إلى الحسنات
💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰💠
📚📚 استعداد الوصول للسالك نحو الحق تعالى.
💠〰💠〰💠
📚السائل:
شيخنا كيف يعرف الشخص أن له الاستعداد للسير والسلوك؟ هل يرجع به إلى عارف كامل يستطيع معرفة استعداده
لكي يحصل له اليقين باستعداده؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
هذه أمور وجدانية فكيف يعرف الإنسان أنه جائع هل يحتاج إلى مراجعة أحد لمعرفة جوعه؟!!
كذلك التوجه إلى الله تعالى نارٌ تتأجج في قلوب السالكين ولن تخمد حتى تدفع بصاحبها إلى السلوك والعرفان،
لو لم يكن فيه استعداد للوصول لما خلقه
✨"يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحًا فملاقيه"
📚السائل:
الرجوع إلى العارف الكامل لمعرفة الاستعداد يوجد شواهد عليها من قصص العرفاء، هذا الذي عرفناه.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
الشيطان دوما يوحي للانسان بأنك تريد تسلك طريق الحق إلا انك لن تجد أستاذًا كاملًا، فلو وجدته بالتأكيد لاتّبعته، وهذا من ذرائع الشيطان للصد عن طريق الله،
- فحقيقة الأستاذ هو ظهور الاسم الهادي في باطن الانسان، وما لم يظهر هذا الاسم لن يجد الأستاذ في خارج نفسه، وقد وضحنا هذا بشكل مستوعب فراجع منشورات الكروب بالبحث عن كلمة الأستاذ والمرشد
#الأولياء #السالك #السلوك
#الأستاذ #الشيطان #الاستعداد
#المرشد
#محاضرات_تبديل_السيئات
#التوجه
#الاسم_الهادي
#الجذبة
📚📚والحمد لله رب العالمين
💠〰💠〰💠
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
3⃣🌿🌿🌿
▪️من تحصل لهم الجذبة الإلهية يكون عمرهم قصيرًا في عالم الدنيا.
✨✨✨✨✨✨
➖ هذا كان إشارة عابرة وبسيطة عن موقع الإمام الجواد (ع) في العرفان، ولماذا الإمام الجواد (ع) صار هكذا؟ صار ولياً، وفي نفس الوقت هو صبيٌ، لم يبلغ الحلم. لم يصل إلى مقام #التكليف ، لم يكنْ مكلفاً، الله أعطاه هذا! ب #الجذبة_الإلهية . وعادةً درسنا هذا المعنى سابقاً في بعض المحاضرات بالفارسية ممكن قبل كم سنة. الأشخاص الذين من صباهم، ومن بداية حياتهم تحصل لهم الجذبة الإلهية، يكون عمرهم قصيرًا في هذه الدنيا. هذا من عجائب الدهر.
➖ #النبي_عيسى (عليه السلام) لم يمتْ ولكنه ارتفع إلى السماء، في شبابه، لأنه الله تبارك وتعالى يقول عنه:
✨( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)) سورة مريم.
- عندما كان صبياً، الصبي يتكلم يقول "قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا". فهذا بالجذبة، بالجذبة الإلهية ما يبقى كثيراً، ارتفع إلى السماء، لم يمتْ ولكنه ارتفع.
- #النبي_يحيى ( عليه السلام) نفس الشيء، #السيدة_الزهراء ( عليها السلام) نفس الشيء، لأن خلقتها خلقة نورية، ملكوتية، مذكورة في الكتب كيفية خلقة السيدة الزهراء (عليها السلام) والإمام الجواد (عليه السلام). #الإمام_الجواد (عليه السلام) لأن خلقته خلقة، لا ملكوتية، لا جبروتية، أحدية من #عالم_الأمر . هذه الجذبة الإلهية كيف هذا الصبي وصل إلى هذا المستوى؟ أيّ مستوى!!!! أصبح متحداً مع #روح_القدس أصبح مظهراً للأحد، لا يمكن بالسلوك، هذا جذبة إلهية، فإذًا لا يبقى كثيراً في الدنيا، وهكذا أهل #الجذبة عادةً ما يبقون، على كل تقدير .
(يتبع) ٣
▪️من تحصل لهم الجذبة الإلهية يكون عمرهم قصيرًا في عالم الدنيا.
✨✨✨✨✨✨
➖ هذا كان إشارة عابرة وبسيطة عن موقع الإمام الجواد (ع) في العرفان، ولماذا الإمام الجواد (ع) صار هكذا؟ صار ولياً، وفي نفس الوقت هو صبيٌ، لم يبلغ الحلم. لم يصل إلى مقام #التكليف ، لم يكنْ مكلفاً، الله أعطاه هذا! ب #الجذبة_الإلهية . وعادةً درسنا هذا المعنى سابقاً في بعض المحاضرات بالفارسية ممكن قبل كم سنة. الأشخاص الذين من صباهم، ومن بداية حياتهم تحصل لهم الجذبة الإلهية، يكون عمرهم قصيرًا في هذه الدنيا. هذا من عجائب الدهر.
➖ #النبي_عيسى (عليه السلام) لم يمتْ ولكنه ارتفع إلى السماء، في شبابه، لأنه الله تبارك وتعالى يقول عنه:
✨( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)) سورة مريم.
- عندما كان صبياً، الصبي يتكلم يقول "قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا". فهذا بالجذبة، بالجذبة الإلهية ما يبقى كثيراً، ارتفع إلى السماء، لم يمتْ ولكنه ارتفع.
- #النبي_يحيى ( عليه السلام) نفس الشيء، #السيدة_الزهراء ( عليها السلام) نفس الشيء، لأن خلقتها خلقة نورية، ملكوتية، مذكورة في الكتب كيفية خلقة السيدة الزهراء (عليها السلام) والإمام الجواد (عليه السلام). #الإمام_الجواد (عليه السلام) لأن خلقته خلقة، لا ملكوتية، لا جبروتية، أحدية من #عالم_الأمر . هذه الجذبة الإلهية كيف هذا الصبي وصل إلى هذا المستوى؟ أيّ مستوى!!!! أصبح متحداً مع #روح_القدس أصبح مظهراً للأحد، لا يمكن بالسلوك، هذا جذبة إلهية، فإذًا لا يبقى كثيراً في الدنيا، وهكذا أهل #الجذبة عادةً ما يبقون، على كل تقدير .
(يتبع) ٣
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
3⃣🌿🌿🌿
▪️من تحصل لهم الجذبة الإلهية يكون عمرهم قصيرًا في عالم الدنيا.
✨✨✨✨✨✨
➖ هذا كان إشارة عابرة وبسيطة عن موقع الإمام الجواد (ع) في العرفان، ولماذا الإمام الجواد (ع) صار هكذا؟ صار ولياً، وفي نفس الوقت هو صبيٌ، لم يبلغ الحلم. لم يصل إلى مقام #التكليف ، لم يكنْ مكلفاً، الله أعطاه هذا! ب #الجذبة_الإلهية . وعادةً درسنا هذا المعنى سابقاً في بعض المحاضرات بالفارسية ممكن قبل كم سنة. الأشخاص الذين من صباهم، ومن بداية حياتهم تحصل لهم الجذبة الإلهية، يكون عمرهم قصيرًا في هذه الدنيا. هذا من عجائب الدهر.
➖ #النبي_عيسى (عليه السلام) لم يمتْ ولكنه ارتفع إلى السماء، في شبابه، لأنه الله تبارك وتعالى يقول عنه:
✨( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)) سورة مريم.
- عندما كان صبياً، الصبي يتكلم يقول "قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا". فهذا بالجذبة، بالجذبة الإلهية ما يبقى كثيراً، ارتفع إلى السماء، لم يمتْ ولكنه ارتفع.
- #النبي_يحيى ( عليه السلام) نفس الشيء، #السيدة_الزهراء ( عليها السلام) نفس الشيء، لأن خلقتها خلقة نورية، ملكوتية، مذكورة في الكتب كيفية خلقة السيدة الزهراء (عليها السلام) والإمام الجواد (عليه السلام). #الإمام_الجواد (عليه السلام) لأن خلقته خلقة، لا ملكوتية، لا جبروتية، أحدية من #عالم_الأمر . هذه الجذبة الإلهية كيف هذا الصبي وصل إلى هذا المستوى؟ أيّ مستوى!!!! أصبح متحداً مع #روح_القدس أصبح مظهراً للأحد، لا يمكن بالسلوك، هذا جذبة إلهية، فإذًا لا يبقى كثيراً في الدنيا، وهكذا أهل #الجذبة عادةً ما يبقون، على كل تقدير .
(يتبع) ٣
▪️من تحصل لهم الجذبة الإلهية يكون عمرهم قصيرًا في عالم الدنيا.
✨✨✨✨✨✨
➖ هذا كان إشارة عابرة وبسيطة عن موقع الإمام الجواد (ع) في العرفان، ولماذا الإمام الجواد (ع) صار هكذا؟ صار ولياً، وفي نفس الوقت هو صبيٌ، لم يبلغ الحلم. لم يصل إلى مقام #التكليف ، لم يكنْ مكلفاً، الله أعطاه هذا! ب #الجذبة_الإلهية . وعادةً درسنا هذا المعنى سابقاً في بعض المحاضرات بالفارسية ممكن قبل كم سنة. الأشخاص الذين من صباهم، ومن بداية حياتهم تحصل لهم الجذبة الإلهية، يكون عمرهم قصيرًا في هذه الدنيا. هذا من عجائب الدهر.
➖ #النبي_عيسى (عليه السلام) لم يمتْ ولكنه ارتفع إلى السماء، في شبابه، لأنه الله تبارك وتعالى يقول عنه:
✨( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)) سورة مريم.
- عندما كان صبياً، الصبي يتكلم يقول "قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا". فهذا بالجذبة، بالجذبة الإلهية ما يبقى كثيراً، ارتفع إلى السماء، لم يمتْ ولكنه ارتفع.
- #النبي_يحيى ( عليه السلام) نفس الشيء، #السيدة_الزهراء ( عليها السلام) نفس الشيء، لأن خلقتها خلقة نورية، ملكوتية، مذكورة في الكتب كيفية خلقة السيدة الزهراء (عليها السلام) والإمام الجواد (عليه السلام). #الإمام_الجواد (عليه السلام) لأن خلقته خلقة، لا ملكوتية، لا جبروتية، أحدية من #عالم_الأمر . هذه الجذبة الإلهية كيف هذا الصبي وصل إلى هذا المستوى؟ أيّ مستوى!!!! أصبح متحداً مع #روح_القدس أصبح مظهراً للأحد، لا يمكن بالسلوك، هذا جذبة إلهية، فإذًا لا يبقى كثيراً في الدنيا، وهكذا أهل #الجذبة عادةً ما يبقون، على كل تقدير .
(يتبع) ٣
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
🔖📌#المنشور٤
📚📚 2⃣ وصول النبي إبراهيم كان بالسلوك :
💠~💠~💠
📚السائل:
▫️مع التوجه إلى مسألة إثبات الفناء الإجمالي لآدم (عليه السلام) جاء إلى ذهني أنه كيف يفسر ما ذكرتم:
- من أن العلة في طول مدة وصول إبراهيم عليه السلام إلى تسليم الوجه سببها أنه لم يكن هناك من يستمد منه باطنا حتى يكون وصوله سهلا بسبب ذلك الاستمداد؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، ذلك بسبب أن خلقة آدم كانت أمرية ووصوله إلى الأحدية لم يكن بالسلوك، وليس معلوما أنه صار متمحضا في الأحدية.
بخلاف إبراهيم عليه السلام، فإن وصوله كان بالسلوك، والفناء الحاصل من خلال السلوك أقوى من الحاصل بالجذبة.
- وهذا التفاوت يظهر في عالم البقاء.
▪️وقبل إبراهيم عليه السلام لم يصل أحد بواسطة السلوك إلى الفناء، وكان له سعة بحيث يمكن أن يكون قدوة وإماما بحيث يصير رأس السلسلة.
- وعيسى( عليه السلام ) الذي كانت خلقته أمرية وسلوكه بالجذبة، لا بد له أن يرجع إلى هذه الدنيا حتى يستكمل السلوك في عالم البقاء.
#النبي_إبراهيم
#الجذبة
#النبي_آدم
#الوصول
#النبي_عيسى
#السلوك
#الأحدية
#عالم_البقاء
📚📚 والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠~
📚📚 2⃣ وصول النبي إبراهيم كان بالسلوك :
💠~💠~💠
📚السائل:
▫️مع التوجه إلى مسألة إثبات الفناء الإجمالي لآدم (عليه السلام) جاء إلى ذهني أنه كيف يفسر ما ذكرتم:
- من أن العلة في طول مدة وصول إبراهيم عليه السلام إلى تسليم الوجه سببها أنه لم يكن هناك من يستمد منه باطنا حتى يكون وصوله سهلا بسبب ذلك الاستمداد؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، ذلك بسبب أن خلقة آدم كانت أمرية ووصوله إلى الأحدية لم يكن بالسلوك، وليس معلوما أنه صار متمحضا في الأحدية.
بخلاف إبراهيم عليه السلام، فإن وصوله كان بالسلوك، والفناء الحاصل من خلال السلوك أقوى من الحاصل بالجذبة.
- وهذا التفاوت يظهر في عالم البقاء.
▪️وقبل إبراهيم عليه السلام لم يصل أحد بواسطة السلوك إلى الفناء، وكان له سعة بحيث يمكن أن يكون قدوة وإماما بحيث يصير رأس السلسلة.
- وعيسى( عليه السلام ) الذي كانت خلقته أمرية وسلوكه بالجذبة، لا بد له أن يرجع إلى هذه الدنيا حتى يستكمل السلوك في عالم البقاء.
#النبي_إبراهيم
#الجذبة
#النبي_آدم
#الوصول
#النبي_عيسى
#السلوك
#الأحدية
#عالم_البقاء
📚📚 والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠~
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٦٨
📚📚 الفرق بين السالك المجذوب
والمجذوب السالك..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي ما المقصود بالسالك المجذوب،
والمجذوب السالك.. وما الفرق بينهما ..
نفعنا الله وإياكم بعلوم وفيوض محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الفرق بالزمان، فعادة أهل السلوك في نهاية سيرهم تحصل لهم جذبات، فأحيانا تستمر الجذبات إلى آخر يوم حياتهم.
- أما المجذوب السالك كالشيخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) حيث حصلت له الجذبات في ريعان شبابه، ولكن يتغير المنهج بعد تلك الجذبات، فيبدأ بالسلوك، وهؤلاء قليلون جدا.
#السالك
#الجذبة
#الشيخ_الأنصاري
#السلوك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الفرق بين السالك المجذوب
والمجذوب السالك..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي ما المقصود بالسالك المجذوب،
والمجذوب السالك.. وما الفرق بينهما ..
نفعنا الله وإياكم بعلوم وفيوض محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الفرق بالزمان، فعادة أهل السلوك في نهاية سيرهم تحصل لهم جذبات، فأحيانا تستمر الجذبات إلى آخر يوم حياتهم.
- أما المجذوب السالك كالشيخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) حيث حصلت له الجذبات في ريعان شبابه، ولكن يتغير المنهج بعد تلك الجذبات، فيبدأ بالسلوك، وهؤلاء قليلون جدا.
#السالك
#الجذبة
#الشيخ_الأنصاري
#السلوك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
6️⃣🌿🌿🌿
◾️من تكون خلقتهم خلقة أمرية، الغالب عليهم الجذبة دون السلوك، والتوجه الدائم للوحدة، ولا يتحقق لهم عالم الصلوح في هذا العالم، لأنه مقام المعية مع الكثرة.
✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊آية أخرى... في سورة آل عمران:
✨{{هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ}} آية ٣٨
✨ {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ الله يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ (حياة) مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ الله (٣٩)} سورة آل عمران،
➖كلمة من الله يعني #النبي_عيسى ، يعني هو يصدق النبي عيسى، مرتبة نازلة من عيسى، هو نفس عيسى، مرتبة نازلة منه.
✨ {{وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39)}}
➖هنا "نبيّاً من الصالحين"، يعني ماذا؟ يعني هو دخل في عالم الصلوح؟! كان مظهر لعالم الصلوح؟! ... لا!!. النبي عيسى (ع) لم يصل إلى #عالم_الصلوح ، فكيف بنبي هو أنزل منه، هو مرتبة نازلة منه، وهو النبي يحيىٰ (ع). لماذا لم يصل النبي عيسى إلى عالم الصلوح؟ لأن كل الموجودات الذين خلقتهم خلقة أمرية، الغالب عليهم #الجذبة دون #السلوك . #الأمير (ع) ولد في الكعبة، وعندما ولد قرأ:
✨{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} الآية(١) سورة المؤمنون،
➖ #النبي لم يكن وقتئذٍ نبياً، هذا دليل على أن خلقته خلقة أمرية، فالغالب على الأمير عليه السلام، جذبةٌ إلهية. وعندما في قصة خيبر، قلعة خيبر، هجم وأخذ هذا الباب وقلعه، وقلع الباب، قال : "إنما قلعته بجذبة إلهية" ، "ضربة علي (ع) يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"، ضربة واحدة، هذا من الجذبة. فالغالب على الأمير عليه السلام الجذبة، والغالب على نبينا السلوك.
🖊#النبي_عيسى لأنه الغالب عليه الجذبة، لا يستطيع أن يتدخل في الأمور الجزئية كثيراً، أهل الجذبة، #الكثرة منتفية عندهم، هم غير معتنين بالكثرة. لأن تمام توجههم، وكل توجههم إلى #الوحدة، الجذبة هكذا، وعالم الصلوح عبارة عن #معية_الحق ، مع كل الموجودات، يجب أن تشاهد الموجودات، تكون مع كل الموجودات. لا يناسب الجذبة، يناسب السلوك، لأنه أنت في مقام الصلوح، يجب أن تكون مع كل شيء، كما أن الله مع كل شيء، يجب أن تلتفت إلى كل شيء. هذا لا يستطيع أن يلتفت إلى كل شيء، لأنه الغالب عليه الجذبة، فلا يستطيع أن...، فلا يمكن أن يتحقق له في هذا العالم #مقام_الصلوح . لأن مقام الصلوح هو #المعية مع كل شيء، وهذا بحاجة إلى الإشراف والاتحاد والمعية مع الكثرة.
🖊إذن؛ النبي عيسى (عليه السلام): الدليل على هذا المعنى الآية الشريفة، آخر سورة المائدة، النبي عيسى يقول:
✨{مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا الله رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ (117)}}
➖أنا ما دمت كنت فيهم، كنت شاهداً عليهم، لأني مع الكثرة، عندما رفعتني، وتوفيتني، أنا لست شاهداً عليهم، هذا النبي عيسى، بخلاف نبينا، لأنه بالسلوك يمشي، "سلوك المصطفى". فحتى بعد الموت مشرف على كل شيء، لأنه كانت نفسه المقدسة مع كل شيء، ملتفت إلى الكثرة، فبعد الانتقال إلى ذلك العالم، لا زال مشرفاً على الكثرة.
(يتبع) ٦
◾️من تكون خلقتهم خلقة أمرية، الغالب عليهم الجذبة دون السلوك، والتوجه الدائم للوحدة، ولا يتحقق لهم عالم الصلوح في هذا العالم، لأنه مقام المعية مع الكثرة.
✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊آية أخرى... في سورة آل عمران:
✨{{هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ}} آية ٣٨
✨ {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ الله يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ (حياة) مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ الله (٣٩)} سورة آل عمران،
➖كلمة من الله يعني #النبي_عيسى ، يعني هو يصدق النبي عيسى، مرتبة نازلة من عيسى، هو نفس عيسى، مرتبة نازلة منه.
✨ {{وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39)}}
➖هنا "نبيّاً من الصالحين"، يعني ماذا؟ يعني هو دخل في عالم الصلوح؟! كان مظهر لعالم الصلوح؟! ... لا!!. النبي عيسى (ع) لم يصل إلى #عالم_الصلوح ، فكيف بنبي هو أنزل منه، هو مرتبة نازلة منه، وهو النبي يحيىٰ (ع). لماذا لم يصل النبي عيسى إلى عالم الصلوح؟ لأن كل الموجودات الذين خلقتهم خلقة أمرية، الغالب عليهم #الجذبة دون #السلوك . #الأمير (ع) ولد في الكعبة، وعندما ولد قرأ:
✨{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} الآية(١) سورة المؤمنون،
➖ #النبي لم يكن وقتئذٍ نبياً، هذا دليل على أن خلقته خلقة أمرية، فالغالب على الأمير عليه السلام، جذبةٌ إلهية. وعندما في قصة خيبر، قلعة خيبر، هجم وأخذ هذا الباب وقلعه، وقلع الباب، قال : "إنما قلعته بجذبة إلهية" ، "ضربة علي (ع) يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"، ضربة واحدة، هذا من الجذبة. فالغالب على الأمير عليه السلام الجذبة، والغالب على نبينا السلوك.
🖊#النبي_عيسى لأنه الغالب عليه الجذبة، لا يستطيع أن يتدخل في الأمور الجزئية كثيراً، أهل الجذبة، #الكثرة منتفية عندهم، هم غير معتنين بالكثرة. لأن تمام توجههم، وكل توجههم إلى #الوحدة، الجذبة هكذا، وعالم الصلوح عبارة عن #معية_الحق ، مع كل الموجودات، يجب أن تشاهد الموجودات، تكون مع كل الموجودات. لا يناسب الجذبة، يناسب السلوك، لأنه أنت في مقام الصلوح، يجب أن تكون مع كل شيء، كما أن الله مع كل شيء، يجب أن تلتفت إلى كل شيء. هذا لا يستطيع أن يلتفت إلى كل شيء، لأنه الغالب عليه الجذبة، فلا يستطيع أن...، فلا يمكن أن يتحقق له في هذا العالم #مقام_الصلوح . لأن مقام الصلوح هو #المعية مع كل شيء، وهذا بحاجة إلى الإشراف والاتحاد والمعية مع الكثرة.
🖊إذن؛ النبي عيسى (عليه السلام): الدليل على هذا المعنى الآية الشريفة، آخر سورة المائدة، النبي عيسى يقول:
✨{مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا الله رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ (117)}}
➖أنا ما دمت كنت فيهم، كنت شاهداً عليهم، لأني مع الكثرة، عندما رفعتني، وتوفيتني، أنا لست شاهداً عليهم، هذا النبي عيسى، بخلاف نبينا، لأنه بالسلوك يمشي، "سلوك المصطفى". فحتى بعد الموت مشرف على كل شيء، لأنه كانت نفسه المقدسة مع كل شيء، ملتفت إلى الكثرة، فبعد الانتقال إلى ذلك العالم، لا زال مشرفاً على الكثرة.
(يتبع) ٦
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
7️⃣🌿🌿🌿
◾️عدم وصول أي نبي من الأنبياء لعالم الصلوح إجمالاً في هذه الدنيا إلا النبي محمد (ص) لأنه مقام تمامية البقاء بالله
✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊إذن؛ نبينا (ص) في هذه الدنيا دخل #عالم_الصلوح إجمالاً ، وفي الآخرة تفصيلاً، بيده #لواء_الحمد ، وله #الشفاعة_الكبرى، الشفاعة الكبرى يعني ماذا؟ يعني هو مع كل شيء، يعني هذا بحاجة إلى #الكثرة ، الشفاعة الكبرى؛ يعني شفيع، يعني أصبح اثنين، هذا الشخص، هذا الموجود، أي موجود كان هو معه، فيشفعه، هو معه إذا كان معه، فهو مع جانب الكثرة، معه، الكثرة ليست غائبة عنه. بخلاف #النبي_عيسى (ع)، الذي يقول
✨ (وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ(١١٧)) سورة المائدة،
➖أنا لم أكن رقيباً، بخلاف نبينا. إذن؛ هذا الذي جاء في #النبي_يحيى
✨(ونبيّاً من الصالحين)
➖هذا "الصالحين"، ليس بمعنى مقام #الصلوح ، لأن النبي عيسى ( ع) لم يصل إلى مقام الصلوح في هذه الدنيا إجمالاً. وإنما من الأنبياء، غير نبينا، في هذه الدنيا لم يصل أي أحد إلى هذا العالم، لأن هذا من مقام تمامية #البقاء_في_الله ، هذا راجع إلى مقام البقاء بالله، مرتبة عالية من البقاء في الله، البقاء في الله يعني المعيّة الحقّة مع كل الموجودات، هذا، الله تبارك وتعالى، يقول لإبراهيم (ع)، بالنسبة لإبراهيم،
✨( وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (١٣٠)) سورة البقرة،
➖"في الآخرة" لأنه كان سلوكه...، طريقته السلوك، لم يكن جذبة، كان يلتفت إلى #الكثرات.
➖ و #النبي_يوسف (ع)، هو أيضاً كان ملكاً، أو رئيس للوزراء عزيزاً لمصر، هو دائماً مع الكثرات، لأنه رئيس. فإذن
✨(تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (١٠١)) سورة يوسف
➖يطلب مقام الصلوح، باقي الأنبياء لم يصلوا حتى النبي عيسى (عليه السلام).
🖊سؤال؛ النبي عيسى، إذا لم يصل إلى مقام الصلوح في هذا العالم، في عالم المادة، مع أنه من أكبر الأنبياء (ع)، وقد وصل إلى الفناء وقد وصل إلى مقام #الأحدية ، حسب ما درسناه سابقاً في ليالي شهر رمضان المبارك المنصرم، كيف يكون ذلك؟
➖الجواب؛ يرجع إلى الدنيا كي يدخل في عالم الصلوح إجمالاً، يرجع إلى الدنيا. وفي الآية المباركة:
✨{وإِن مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِۦ قَبْلَ مَوْتِهِۦ ۖ(١٥٩} سورة النساء
➖قبل أن يموت النبي عيسى، كل أهل الكتاب يؤمنون به، يعني هو يرجع، لأنه ليس المقصود منه ذاك الزمان، الذي شُبِّه لهم أنهم قتلوه، لم يؤمن به أحد إلا قليل من أهل الكتاب آمنوا به. لكن
✨(وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمننَّ به قبل موته)
➖إذن ؛ هو يرجع، أهل الكتاب يؤمنون به. يرجع لأي شيء؟ عندما يرجع، هو نبي، نبينا ختم الأنبياء، فكيف هو يكون نبياً. هو وليٌّ عندما يرجع. هذا على بحث درسناه سابقاً، أنه مظهر للاسم الله، ونبينا أيضاً مظهرٌ للاسم الله وهما يلتقيان، فالإسلام والمسيحيين في آخر الزمان، يلتقيان، يصبحان ديناً واحداً. وعلى هذا الأساس نستطيع نحن، نستجلب المسيحية ونتكلم معهم، على هذا المنظار، على كل تقدير، إذن:
✨ {{وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39) }}
➖"الصالحين" هنا ليس بذلك المعنى، يعني جيد. هنا نرى مشابهة بين النبي يحيىٰ والنبي عيسى عليهما السلام، كلاهما عندهما #الجذبة وخلقتهما خلقة أمرية.
➖ وأما #النبي_موسى (ع) وأخوه #هارون ، هارون مرتبة نازلة من النبي موسى (ع)، الله تبارك وتعالى، ما كان مقرّرا أن يعطيه النبوة، إلا بدعاء النبي موسى،
✨( واجعل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشدد بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ في أَمْرِي (٢٩)) سورة طه
✨ {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ(٣٤))سورة القصص
➖ يحيىٰ نفس الشيء ،لكن هنا موسى طلب، هناك زكريا طلب. زكريا..مَن؟؟ خادم للسيدة مريم. يعني في الحقيقة خادم لعيسى فإذن ، ضبط الأمر، يوجد مناسبة، تناسب بينهم. وهذا ما كنا نريد الوصول إليه.
🌿والحمد لله رب العالمين🌿
٧
◾️عدم وصول أي نبي من الأنبياء لعالم الصلوح إجمالاً في هذه الدنيا إلا النبي محمد (ص) لأنه مقام تمامية البقاء بالله
✨✨✨✨✨✨✨✨
🖊إذن؛ نبينا (ص) في هذه الدنيا دخل #عالم_الصلوح إجمالاً ، وفي الآخرة تفصيلاً، بيده #لواء_الحمد ، وله #الشفاعة_الكبرى، الشفاعة الكبرى يعني ماذا؟ يعني هو مع كل شيء، يعني هذا بحاجة إلى #الكثرة ، الشفاعة الكبرى؛ يعني شفيع، يعني أصبح اثنين، هذا الشخص، هذا الموجود، أي موجود كان هو معه، فيشفعه، هو معه إذا كان معه، فهو مع جانب الكثرة، معه، الكثرة ليست غائبة عنه. بخلاف #النبي_عيسى (ع)، الذي يقول
✨ (وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ(١١٧)) سورة المائدة،
➖أنا لم أكن رقيباً، بخلاف نبينا. إذن؛ هذا الذي جاء في #النبي_يحيى
✨(ونبيّاً من الصالحين)
➖هذا "الصالحين"، ليس بمعنى مقام #الصلوح ، لأن النبي عيسى ( ع) لم يصل إلى مقام الصلوح في هذه الدنيا إجمالاً. وإنما من الأنبياء، غير نبينا، في هذه الدنيا لم يصل أي أحد إلى هذا العالم، لأن هذا من مقام تمامية #البقاء_في_الله ، هذا راجع إلى مقام البقاء بالله، مرتبة عالية من البقاء في الله، البقاء في الله يعني المعيّة الحقّة مع كل الموجودات، هذا، الله تبارك وتعالى، يقول لإبراهيم (ع)، بالنسبة لإبراهيم،
✨( وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (١٣٠)) سورة البقرة،
➖"في الآخرة" لأنه كان سلوكه...، طريقته السلوك، لم يكن جذبة، كان يلتفت إلى #الكثرات.
➖ و #النبي_يوسف (ع)، هو أيضاً كان ملكاً، أو رئيس للوزراء عزيزاً لمصر، هو دائماً مع الكثرات، لأنه رئيس. فإذن
✨(تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (١٠١)) سورة يوسف
➖يطلب مقام الصلوح، باقي الأنبياء لم يصلوا حتى النبي عيسى (عليه السلام).
🖊سؤال؛ النبي عيسى، إذا لم يصل إلى مقام الصلوح في هذا العالم، في عالم المادة، مع أنه من أكبر الأنبياء (ع)، وقد وصل إلى الفناء وقد وصل إلى مقام #الأحدية ، حسب ما درسناه سابقاً في ليالي شهر رمضان المبارك المنصرم، كيف يكون ذلك؟
➖الجواب؛ يرجع إلى الدنيا كي يدخل في عالم الصلوح إجمالاً، يرجع إلى الدنيا. وفي الآية المباركة:
✨{وإِن مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِۦ قَبْلَ مَوْتِهِۦ ۖ(١٥٩} سورة النساء
➖قبل أن يموت النبي عيسى، كل أهل الكتاب يؤمنون به، يعني هو يرجع، لأنه ليس المقصود منه ذاك الزمان، الذي شُبِّه لهم أنهم قتلوه، لم يؤمن به أحد إلا قليل من أهل الكتاب آمنوا به. لكن
✨(وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمننَّ به قبل موته)
➖إذن ؛ هو يرجع، أهل الكتاب يؤمنون به. يرجع لأي شيء؟ عندما يرجع، هو نبي، نبينا ختم الأنبياء، فكيف هو يكون نبياً. هو وليٌّ عندما يرجع. هذا على بحث درسناه سابقاً، أنه مظهر للاسم الله، ونبينا أيضاً مظهرٌ للاسم الله وهما يلتقيان، فالإسلام والمسيحيين في آخر الزمان، يلتقيان، يصبحان ديناً واحداً. وعلى هذا الأساس نستطيع نحن، نستجلب المسيحية ونتكلم معهم، على هذا المنظار، على كل تقدير، إذن:
✨ {{وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39) }}
➖"الصالحين" هنا ليس بذلك المعنى، يعني جيد. هنا نرى مشابهة بين النبي يحيىٰ والنبي عيسى عليهما السلام، كلاهما عندهما #الجذبة وخلقتهما خلقة أمرية.
➖ وأما #النبي_موسى (ع) وأخوه #هارون ، هارون مرتبة نازلة من النبي موسى (ع)، الله تبارك وتعالى، ما كان مقرّرا أن يعطيه النبوة، إلا بدعاء النبي موسى،
✨( واجعل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشدد بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ في أَمْرِي (٢٩)) سورة طه
✨ {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ(٣٤))سورة القصص
➖ يحيىٰ نفس الشيء ،لكن هنا موسى طلب، هناك زكريا طلب. زكريا..مَن؟؟ خادم للسيدة مريم. يعني في الحقيقة خادم لعيسى فإذن ، ضبط الأمر، يوجد مناسبة، تناسب بينهم. وهذا ما كنا نريد الوصول إليه.
🌿والحمد لله رب العالمين🌿
٧
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٨٩
📚📚 الأذكار تعطى للسالك بحسب نوعية سیره وشاكلته.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️لماذا الأذکار مثل (لا إله الا الله) لا تضر لأهل الجذبة، ولكن قد تكون لها آثار جلالية على أهل السلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️وإنّ مثل (لا إله إلا الله) ذكر جلالي؛ لأنه يلغي التعينات والحدود والرسوم.
وأهل الجذبات الإلهية لا يشعرون بالآثار الجلالية؛ بسبب شدة الحب، بخلاف أهل السلوك
📚📚السائل:
▫️لماذا هذه الأذكار اشتهرت بأنها تجلب الفقر؟ (يعني الفقر المادي)
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا تجلب الفقر دائمًا، وقد تجلب الفقر للمبتدئين من السلوك، لكن عندما تتناغم مع المزاج الروحاني والمعنوي للسالك، ستتضاءل الآثار الجلالية في عالم المادة.
#الذكر
#التهليل
#الآثار_الجلالية
#أهل_الجذبة
#أهل_السلوك
#عالم_المادة
#الروحانية
#الجذبة
#السلوك
#الأذكار
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الأذكار تعطى للسالك بحسب نوعية سیره وشاكلته.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️لماذا الأذکار مثل (لا إله الا الله) لا تضر لأهل الجذبة، ولكن قد تكون لها آثار جلالية على أهل السلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️وإنّ مثل (لا إله إلا الله) ذكر جلالي؛ لأنه يلغي التعينات والحدود والرسوم.
وأهل الجذبات الإلهية لا يشعرون بالآثار الجلالية؛ بسبب شدة الحب، بخلاف أهل السلوك
📚📚السائل:
▫️لماذا هذه الأذكار اشتهرت بأنها تجلب الفقر؟ (يعني الفقر المادي)
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا تجلب الفقر دائمًا، وقد تجلب الفقر للمبتدئين من السلوك، لكن عندما تتناغم مع المزاج الروحاني والمعنوي للسالك، ستتضاءل الآثار الجلالية في عالم المادة.
#الذكر
#التهليل
#الآثار_الجلالية
#أهل_الجذبة
#أهل_السلوك
#عالم_المادة
#الروحانية
#الجذبة
#السلوك
#الأذكار
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٣٢
📚📚 القاعدة أن السالك بعد رياضات وأتعاب كثيرة تحصل له الجذبة، لكن الشيخ الأنصاري (قده) خرق هذا القانون فكان المجذوب السالك.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️يقال أن الخضر عمره الآن ٩٠٠٠ سنة هل صحيح..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
▪️نعم، ممكن.
📚السائل:
▫️شيخنا ممكن فائدة من الخضر .؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يمكن الاستفادة من روحانيته،
ودعاء كميل دعاء الخضر، جاء في الروايات علمهُ الخضر للأمير (عليه السلام).
📚📚السائل:
▫️تقصدون أنه يدبر الأمور كما دبرها في القضية السابقة في قضية موسى (عليه السلام)؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كلها تحت ولاية النبي والأمير (عليهم السلام). الخضر مرتبة، وهو الشخص الذي يدبر الأمور وهو غير ملتزم بالأحكام الظاهرية -أي حكمه وتكليفه خاص- فهو غير ملتزم بالبعد التشريعي، من هنا الأولياء الذين وصلوا إلى مرتبة الأسماء والصفات الكلية الإلهية،،
لهم طريقتهم الخاصة في التعامل مع التشريع، وهم غير مقيدين بتطبيق بعض الأمور، ولهم طريقتهم الخاصة، من هنا وقع الخلاف بين النبي موسى والخضر (عليهما السلام) هذا لا يقبل، وهذا لا يقبل، لكن الله يقبل كليهما.
📚📚السائل:
▫️ توجد روايات أن مريم (عليها السلام) موجودة في فلسطين وهل أيضا يستفاد منها بالسلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يقال لها قبر في لبنان أو فلسطين.
والاستفادة ممكنة؛ لأن الغالب على عيسى (عليه السلام) وعلى أمه الجذبة، والجذبة غير السلوك.
- بالسلوك توجد قوانين، وشرع. وبالجذبة غلبة التشبيه، ونادراً أشخاص يكونون بهذا الشكل (أي بالجذبة)، فأكثر شيء السلوك .
📚📚السائل:
▫️مثل الشيخ محمد جواد الأنصاري ( قدس سره الشريف)؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الشيخ الأنصاري (قدس سره)
كان ملتزمًا بالشرع، لكن كان لهُ بالبداية جذب، وشيء غريب بالنسبة للشيخ محمد جواد الأنصاري عادةً الذين تحصل لهم الجذبة ما عندهم سلوك، لكن هو دخل في الطريق مجذوباً وتقمص بالسلوك، يعني (المجذوب السالك) .
- السالك أحيانا يصل إلى الجذبة
(أي السالك المجذوب)، ولكن المجذوب يأتي يسلك غريب جداً..
📚📚السائل:
▫️يعني الجذبة مرحلة متقدمة جدا على السلوك؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يعني الشخص الذي تحصل له الجذبات من الصعب أن يكون مقيد بالسلوك، لكن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) خرق هذا القانون، كان مجذوباً سالكاً، بخلاف الآخرين بالسلوك يصلون إلى الجذب.
📚📚السائل:
▫️يعني المجذوب مُراد من الله يعني مُراد قبل أن يكون مُريد ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كل هؤلاء يلتفتون إلى الله، متوجهين إلى الله، ولكن كيفية السلوك، كيفية الوصول إلى الله، أحيانا بالجذبة يصلون،، أحيانا بالسلوك يصلون،،
-السالك عادة بعد مرحلة من السلوك، والرياضات، وزمان طويل، وأتعاب وكذا عادة في أواخر حياته يصل إلى الجذبة.
📚📚السائل:
▫️يعني بالجذبة يُقبل من الله...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️يُقبل، وبالسلوك أيضا يُقبل. يعني ما يحتاج رياضات، وكلهم مقبولين مثل السيد هاشم الحداد (قدس سره) في أواخر حياته جُذب إلا أن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) دخل في السلوك مجذوباً،، وصار سالك. والمجذوب عادةً لا يستطيع أن ياخذ بيد السالك؛ لأنه ليس عنده خبرة بالتفاصيل، السالك عنده خبرة ماذا يصنع...
📚📚السائل:
▫️ يعني نفس مضمون رواية جذبة من جذبات الحق تعادل عبادة الثقلين..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، وفي قصة خيبر؛ "قلعتها
بجذبة إلهية"، و"ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"؛ لأنه كان بالجذبة.
#النبي
#الأمير
#الخضر
#النبي_عيسى
#النبي_موسى
#السيدة_مريم
#الجذبة
#السلوك
#السالك
#المجذوب
#الشريعة
#التشبيه
#القوانين
#المريد
#الرياضات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 القاعدة أن السالك بعد رياضات وأتعاب كثيرة تحصل له الجذبة، لكن الشيخ الأنصاري (قده) خرق هذا القانون فكان المجذوب السالك.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️يقال أن الخضر عمره الآن ٩٠٠٠ سنة هل صحيح..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
▪️نعم، ممكن.
📚السائل:
▫️شيخنا ممكن فائدة من الخضر .؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يمكن الاستفادة من روحانيته،
ودعاء كميل دعاء الخضر، جاء في الروايات علمهُ الخضر للأمير (عليه السلام).
📚📚السائل:
▫️تقصدون أنه يدبر الأمور كما دبرها في القضية السابقة في قضية موسى (عليه السلام)؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كلها تحت ولاية النبي والأمير (عليهم السلام). الخضر مرتبة، وهو الشخص الذي يدبر الأمور وهو غير ملتزم بالأحكام الظاهرية -أي حكمه وتكليفه خاص- فهو غير ملتزم بالبعد التشريعي، من هنا الأولياء الذين وصلوا إلى مرتبة الأسماء والصفات الكلية الإلهية،،
لهم طريقتهم الخاصة في التعامل مع التشريع، وهم غير مقيدين بتطبيق بعض الأمور، ولهم طريقتهم الخاصة، من هنا وقع الخلاف بين النبي موسى والخضر (عليهما السلام) هذا لا يقبل، وهذا لا يقبل، لكن الله يقبل كليهما.
📚📚السائل:
▫️ توجد روايات أن مريم (عليها السلام) موجودة في فلسطين وهل أيضا يستفاد منها بالسلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يقال لها قبر في لبنان أو فلسطين.
والاستفادة ممكنة؛ لأن الغالب على عيسى (عليه السلام) وعلى أمه الجذبة، والجذبة غير السلوك.
- بالسلوك توجد قوانين، وشرع. وبالجذبة غلبة التشبيه، ونادراً أشخاص يكونون بهذا الشكل (أي بالجذبة)، فأكثر شيء السلوك .
📚📚السائل:
▫️مثل الشيخ محمد جواد الأنصاري ( قدس سره الشريف)؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الشيخ الأنصاري (قدس سره)
كان ملتزمًا بالشرع، لكن كان لهُ بالبداية جذب، وشيء غريب بالنسبة للشيخ محمد جواد الأنصاري عادةً الذين تحصل لهم الجذبة ما عندهم سلوك، لكن هو دخل في الطريق مجذوباً وتقمص بالسلوك، يعني (المجذوب السالك) .
- السالك أحيانا يصل إلى الجذبة
(أي السالك المجذوب)، ولكن المجذوب يأتي يسلك غريب جداً..
📚📚السائل:
▫️يعني الجذبة مرحلة متقدمة جدا على السلوك؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يعني الشخص الذي تحصل له الجذبات من الصعب أن يكون مقيد بالسلوك، لكن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) خرق هذا القانون، كان مجذوباً سالكاً، بخلاف الآخرين بالسلوك يصلون إلى الجذب.
📚📚السائل:
▫️يعني المجذوب مُراد من الله يعني مُراد قبل أن يكون مُريد ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كل هؤلاء يلتفتون إلى الله، متوجهين إلى الله، ولكن كيفية السلوك، كيفية الوصول إلى الله، أحيانا بالجذبة يصلون،، أحيانا بالسلوك يصلون،،
-السالك عادة بعد مرحلة من السلوك، والرياضات، وزمان طويل، وأتعاب وكذا عادة في أواخر حياته يصل إلى الجذبة.
📚📚السائل:
▫️يعني بالجذبة يُقبل من الله...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️يُقبل، وبالسلوك أيضا يُقبل. يعني ما يحتاج رياضات، وكلهم مقبولين مثل السيد هاشم الحداد (قدس سره) في أواخر حياته جُذب إلا أن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) دخل في السلوك مجذوباً،، وصار سالك. والمجذوب عادةً لا يستطيع أن ياخذ بيد السالك؛ لأنه ليس عنده خبرة بالتفاصيل، السالك عنده خبرة ماذا يصنع...
📚📚السائل:
▫️ يعني نفس مضمون رواية جذبة من جذبات الحق تعادل عبادة الثقلين..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، وفي قصة خيبر؛ "قلعتها
بجذبة إلهية"، و"ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"؛ لأنه كان بالجذبة.
#النبي
#الأمير
#الخضر
#النبي_عيسى
#النبي_موسى
#السيدة_مريم
#الجذبة
#السلوك
#السالك
#المجذوب
#الشريعة
#التشبيه
#القوانين
#المريد
#الرياضات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٦٨
📚📚 الفرق بين السالك المجذوب
والمجذوب السالك..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي ما المقصود بالسالك المجذوب،
والمجذوب السالك.. وما الفرق بينهما ..
نفعنا الله وإياكم بعلوم وفيوض محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الفرق بالزمان، فعادة أهل السلوك في نهاية سيرهم تحصل لهم جذبات، فأحيانا تستمر الجذبات إلى آخر يوم حياتهم.
- أما المجذوب السالك كالشيخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) حيث حصلت له الجذبات في ريعان شبابه، ولكن يتغير المنهج بعد تلك الجذبات، فيبدأ بالسلوك، وهؤلاء قليلون جدا.
#السالك
#الجذبة
#الشيخ_الأنصاري
#السلوك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الفرق بين السالك المجذوب
والمجذوب السالك..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي ما المقصود بالسالك المجذوب،
والمجذوب السالك.. وما الفرق بينهما ..
نفعنا الله وإياكم بعلوم وفيوض محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الفرق بالزمان، فعادة أهل السلوك في نهاية سيرهم تحصل لهم جذبات، فأحيانا تستمر الجذبات إلى آخر يوم حياتهم.
- أما المجذوب السالك كالشيخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) حيث حصلت له الجذبات في ريعان شبابه، ولكن يتغير المنهج بعد تلك الجذبات، فيبدأ بالسلوك، وهؤلاء قليلون جدا.
#السالك
#الجذبة
#الشيخ_الأنصاري
#السلوك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٨٩
📚📚 الأذكار تعطى للسالك بحسب نوعية سیره وشاكلته.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️لماذا الأذکار مثل (لا إله الا الله) لا تضر لأهل الجذبة، ولكن قد تكون لها آثار جلالية على أهل السلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️وإنّ مثل (لا إله إلا الله) ذكر جلالي؛ لأنه يلغي التعينات والحدود والرسوم.
وأهل الجذبات الإلهية لا يشعرون بالآثار الجلالية؛ بسبب شدة الحب، بخلاف أهل السلوك
📚📚السائل:
▫️لماذا هذه الأذكار اشتهرت بأنها تجلب الفقر؟ (يعني الفقر المادي)
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا تجلب الفقر دائمًا، وقد تجلب الفقر للمبتدئين من السلوك، لكن عندما تتناغم مع المزاج الروحاني والمعنوي للسالك، ستتضاءل الآثار الجلالية في عالم المادة.
#الذكر
#التهليل
#الآثار_الجلالية
#أهل_الجذبة
#أهل_السلوك
#عالم_المادة
#الروحانية
#الجذبة
#السلوك
#الأذكار
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الأذكار تعطى للسالك بحسب نوعية سیره وشاكلته.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️لماذا الأذکار مثل (لا إله الا الله) لا تضر لأهل الجذبة، ولكن قد تكون لها آثار جلالية على أهل السلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️وإنّ مثل (لا إله إلا الله) ذكر جلالي؛ لأنه يلغي التعينات والحدود والرسوم.
وأهل الجذبات الإلهية لا يشعرون بالآثار الجلالية؛ بسبب شدة الحب، بخلاف أهل السلوك
📚📚السائل:
▫️لماذا هذه الأذكار اشتهرت بأنها تجلب الفقر؟ (يعني الفقر المادي)
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا تجلب الفقر دائمًا، وقد تجلب الفقر للمبتدئين من السلوك، لكن عندما تتناغم مع المزاج الروحاني والمعنوي للسالك، ستتضاءل الآثار الجلالية في عالم المادة.
#الذكر
#التهليل
#الآثار_الجلالية
#أهل_الجذبة
#أهل_السلوك
#عالم_المادة
#الروحانية
#الجذبة
#السلوك
#الأذكار
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٩٩
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️
🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊
👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق
بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها
👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.
#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#المهدي #السيدة_الزهراء
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️
🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊
👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق
بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها
👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.
#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#المهدي #السيدة_الزهراء
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٩٩
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️
🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊
👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق
بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها
👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.
#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#الحجة
#الإمام_المهدي
#السيدة_الزهراء
#الشيخ_الأنصاري
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️
🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊
👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق
بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها
👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.
#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#الحجة
#الإمام_المهدي
#السيدة_الزهراء
#الشيخ_الأنصاري
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️