الطريق إلى ألله
391 subscribers
2.74K photos
657 videos
2.88K files
2.27K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٧٨٩


📚📚 لا تعارض بين العرفان والفقه

📚📚🖋📚📚🖋📚📚🖋📚

📚📚السائل..

حضرة الأستاذ حفظكم الله تعالى
وردت كلمة على لسان أحدهم لم يستسغها فهمي لو تسمحون
📌أنه لو دار الأمر بين العرفان والفقه فالفقه أولى؟ إذ كيف يستقيم الفقه دون معرفة؟
▪️اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك ، اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني.
📌ما رأيكم المبارك في هذا الشأن؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...

👈🏻الفقه عبارة عن مجموعة من الأحکام الشرعیة.
📌وقد تقدم سابقا أن الأحکام الشرعیة مرتبة نازلة عن الأسماء
والصفات الإلهية متجلیة علی قلب صاحب الشریعة وفقا لشاکلته.
📌والعرفان هو معرفة أسمائه وصفاته شهودا.
📌إذن لم ولن یکون هناك تعارض بین الفقه والعرفان

📌فالتعارض إذا کان فهو بین العرفان وبین أهل الوهم الذین لم یصلوا إلی حقیقة الأحکام الشرعیة التي هي الأسماء والصفات.
📌وإنما اتبعوا أوهامهم التي انصبغت علیهم باسم الفقه.

#الفقه #التعارض #العرفان
#الصفات #الأوهام #الشاكلة
#الأسماء #الوهم #الدين
#الأحكام_الشرعية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🖋📚📚📚🖋📚📚
📌🔖#المنشور١٠٧٤

📚📚اختلاف معنى كلمة التّصوّف بحسب اختلاف المراحل التاريخية ..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.



ما هو العرفان وما الفرق بينه وبين التصوف؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


لانعتني بالأسماء والمصطلحات فكل من الفقه والإجتهاد والكلام والتّصوّف مرت على طول التاريخ بمصطلحات مختلفة بل ومتباينة، فراجع مقدمة السيد الشهيد الصدر على المعالم الجديدة في الأصول حول تطور كلمة الإجتهاد فهناك روايات كثيرة في ذمه، إلا أن الكلمة وقتئذٍ كانت تحمل معنى تختلف حالياً عما استعملت وقتئذٍ ، وكذلك الكلام الذي وردت بشأنه روايات ذامة مع أنه الآن من العلوم التي يدرسها الطلاب في كل الحوزات العلمية، وكذلك كلمة التصوّف مرت على مراحل مختلفة يختلف معناها في كل مرحلة راجع عن الأخير ما ألفه الشبيبي حول التّشيع والتّصوّف.

#الأسماء #المصطلحات
#الفقه #الإجتهاد
#الكلام #التصوف
#التباين #الأصول
#الروايات #العلوم
#الحوزات_العلمية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
📌🔖#المنشور١٤٤١

📚📚 العرفان هو الفقه الأكبر ومعرفة الأحكام الشرعية الفقه الأصغر:

💠~💠~💠

📚📚السائل.
يسأل الاخوة هل هناك شي اسمه الفقه الأكبر،  والفقة الأصغر ؟
وهل هناك شي اسمه العرفان الأكبر،  والعرفان الأصغر؟
والفرق بينهما؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

الفقه الأكبر هو العرفان، والفقه الأصغر هو الفقه المتداول في الحوزات العلمية.

📚السائل
بالطول من جواب سماحتكم، يسأل الإخوة لماذا سمي العرفان بالفقة الأكبر؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

لأن الفقه الأصغر راجع إليه.
درسنا سابقا مسألة أن الأحكام الشرعية مرتبة نازلة من الأسماء والصفات.

#العرفان
#الفقه  
#الفقه_الأكبر
#الفقه_الأصغر
#الأحكام_الشرعية
#العرفان_الأكبر
#العرفان_الأصغر
#الحوزات_العلمية
#الأسماء
#الصفات

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٥٥

📚📚الكلام علمٌ إلى جانب باقي العلوم وأكثر المتكلمين قشريون من أهل الظاهر  ...

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ شيخي هل المتكلمين الذين دائما تذكرهم بالمحاضرات هم أهل الفقه والتشرع..؟
وهل هم المنكرين للعرفان يطلق عليهم المتكلمين؟
فهمت الفلاسفة والمعتزلة والأشاعرة من أين عرفت، لكن المتكلمين لا أعرفهم فقط هم ينكرون لقاء الله ومنكرين لكن من أين هؤلاء..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الكلام علم إلى جانب باقي العلوم، وأكثر المتكلمين قشريون من أهل الظاهر، وفيهم جماعة من الفلاسفة. والعرفاء الإلهيون يدرسون الكلام، ويبحثونه للدفاع عن معتقداتهم، وليسوا معجبين به..



#المتكلمين
#الفقه
#الشرع
#الفلاسفة
#العرفان
#العرفاء
#علم_الكلام
#أهل_الظاهر

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

٢٨ ربيع الأول ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١١٥١

📚📚 وجود آليّات ممهّدة لقبول التّجلّي الأسمائيّ أو تغييره.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

هناك مطلب لاحظته ولا أعرف هل ملاحظتي في محلّها أم لا، في قولكم "العارف لا يهتمّ بالاستدلال بل يسعى لتعديل التّجلّي الأسمائي" يعني يعدّل الأصل أو المنشأ.
- فهل هناك آليّات لتغيير التّجلّي يعتمدها العارف في تغيير التّجلّي؟
- وهل يمكن تطبيق هذا الأمر على قصّة النّبيّ موسى عليه السّلام عندما قال له الله تبارك وتعالى ((اذْهَبَآ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى* فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى))
- وفي ذات السّورة تذكرون أنّه هناك آيات من الله تبارك وتعالى لفرعون، فهل يمكن فهم القول اللّيّن من آليّات تغيير التّجلّي الأسمائيّ لفرعون.
- وفي نفس المضمار توجد أحاديث مثلًا لتفادي الغضب وهي آليّة تعتمد على تغيير الحركة من قيام إلى جلوس أو بالعكس. فهل هذه آليّة من آليّات تغيير التّجلّي الأسمائيّ، وكثير من الرّوايات تحمل هذا المعنى مثلًا الرّوايات الواردة في بعض الأدعية الّتي تأمر بمسك الذّقن والدّعاء أو تحريك الكفّ أو تحريك إصبع المُسبِّحة.

📚📚جواب الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى:

▫️ بالتّأکید هناك آلیّات بهذا الصّدد، وأهمّ شيء معرفة شاکلة الشّخص الّذي یرید النّبيّ أو الوليّ تغییر مسیر التّجلّیات عليه، وأنّ هذه الشّاکلة ماذا تقتضي، وماذا تقبل من الأسماء الجزئيّة، أو الکلیّة للتّلبّس بها.

- وهناك آلیّات تمهّد الطّریق لتقبّل الإنسان ظهور بعض الأسماء إلّا أنّ أکثر هذه الأمور مخفیّة عنّا، والله تعالی یلهم أولیاءه بها عند التّنفیذ.

- فکلّ اسم من الأسماء الإلهیّة له أدوات في عالم المادّة والمثال والمعنی تُهيّء الأرضیّة المناسبة للتّجلّي مثل:
((وَ أَوْحَيْنا إِلى‏ مُوسى‏ وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ))(يونس:٨٧)
- فقوله تعالى ((واجعلوا بیوتکم قبلة))، فإنّ هذا العمل یمهّد الطّریق لتجلّي بعض الأسماء أو تشدید التّجلّي أو استمراره، ونظائره کثیرة جدًّا في الآیات والرّوایات.

- فمثلًا ما صلة الإنکار في بني إسرائيل وتحریم کلّ ذي ظفر.. أو حرّمنا علیهم شحومهما...

- وهناك إیضاحات کثیرة متفرّقة في باقي المحاضرات مثل محاضرات الملکوت أو التّوحید الأفعالي وغیرهما.

- ومن الأمثلة أيضًا إطالة الرّکوع مؤثّر جدًّا في إزالة الغضب، فإطالة الرّکوع آلیّة لاستجلاب الرّحمة الإلهیّة إلى الإنسان.

- فالأحکام لیست اعتباریّة وإنّما مرتبة نازلة للأسماء والصّفات، مثلًا: یقول النّبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ((إنّ سعدًا لغیور وأنا أغیر منه والله أغیر منّا، ومن غیرته حرّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن)) فأرجع ضرورة الغیرة علی الرّجال باسم الغیور الّذي من الصّفات.

- ومن هنا نقل عن الشّهید الثّاني (ره) أنّه کان یقول لا یکون الفقیه فقیهًا إلّا أن یکون واصلًا إلی الأسماء والصّفات الإلهیّة، ویقصد بذلك تمکّنه من إرجاع الأحکام الشّرعیّة إلی الأسماء والصّفات، واستخراجه للأحکام من بطن الأسماء والصّفات.

- والإمام (علیه السّلام) یستخرج الحکم الشّرعي من بطن الأسماء والصّفات، والفقه الّذي عند الأئمّة علیهم السّلام ليس لازمًا أن یکون مکتوبًا في دفاتر وکتب بل لا يحتاج ذلك لأنّ الإمام (علیه السّلام) واصل إلی تلك المراتب، فبسهولة یتمکّن من الاطّلاع علی الأحکام الشّرعیّة، وإلّا فالإمام الجواد (علیه السّلام)، أو الحجّة (علیه السّلام) کیف یستوعبان کلّ الأحکام الشّرعیّة ولم یبلغ عمرهما عند الإمامة أکثر من خمس سنوات.

- ویمکن استقراء هذه الموارد من الفتوحات المکیّة بحیث یجمع الباحث کلّ هذه الصّغریات فیصیر کتابًا.


#التجلي_الأسمائي
#الفتوحات_المكية
#الأسماء_الجزئية
#الأسماء_الكلية
#الأحكام_الشرعية
#الفقه
#الأئمة
#الأولياء
#الشاكلة
#الأحكام
#الآليات
#الأسماء
#الصفات


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠