6⃣
🌱🔆🌱🔆

🔅{قصّة وصول السَّيَّد القاضي (قدّس سرّه) إلى الفناء الكلّيّ}

نقل سيِّدنا #الأستاذ_الطهراني (قدّس سرّه) حكاية عن #السيد_القاضي (قدّس سرّه)
‏السَّيَّد القاضي (قدّس سرّه) كان يمشي كثيراً إلى #مسجد_السهلة إذ كان يعتكف فيه للوصول إلى هذا #المعنى. للوصول إلى #الفناء، وشهود الفناء، وفي ليلةٍ من اللّيالي خرج من مسجد السّهلة قاصداً الرّجوع إلى #النجف، ‏والطّريق تعرفون من مسجد السّهلة للنجف طويل نوعا ما ولم يكنْ وقتئذٍ سيّارة وكذا والوقت كان في منتصف اللّيل إذا تتحرّك بعد ثلاث ساعات مثلاً تصل إلى النّجف، وفي اطراف الطّريق حفروا حفر كبيرة ليس #بئراً يعني أمكنة كبيرة لكي يضبطون مثلاً جادة الشّارع أو شيء فحفروا، وفي نفس الوقت في هذه اللّيلة المظلمة جاءت عاصفة كبيرة، فالسَّيِّد رأى من بعيد موجودا كبيرا رأى حيوانا كبيرا. كبيرا جدّاً بدأ يمشي نحوه
🔸يعني: بهذه العاصفة‏ كأنّه ليس معروفاً هناك #ذئاب أو #أسد فلا يوجد شيء من هذه الحيوانات انذاك، فتعجب السَّيِّد من هذا الحيوان الكبير رأى الحيوان بدأ يركض نحوه وفي هذا الوقت هذه العاصفة أخذت السَّيِّد ورمتهُ، وقذفتهُ بداخل أحد هذه #الحفر، فوقع بداخل الحفرة. ‏لاحظوا اللّيلة المظلمة، والمخيفة، والعاصفة يعني: اجتمع كلّ شيء، والسَّيِّد تضرع يعني: أكيد حالته حالة التّضرع وقتئذِ عندما وقع بداخل هذه الحفرة السَّيِّد (قدّس سرّه) كان يقول: حضر عنده #الإمام_الحجة (عليه السّلام) ببدنه لا بالمكاشفة، حضرَ ببدنه المقدّس وأدخلهُ في #عالم_الفناء_الكلي، أدخله ‏في عالم الفناء، وبقيَ السَّيِّد في هذه الحفرة حتّى الصّباح وبالصّباح جاء #الشيخ_جواد_السهلانيّ_ وأنا رأيت شيخ جواد السّهلانيّ قبل خمسة عشر في سنة في #سوريا في #دمشق- ما أدري- ممكن قبل عشرة سنوات توفّى أو بهذه الحدود تقريباً عمره كان كبيراً؛ لأنّ عمره كان مائة سنة_ وأخذ بيد السَّيِّد وأخرجه من الحفرة.

💠سادسا: الأعيان الثّابتة هي شؤون إلهيّة في الذّات الأحديّة:

الوصول إلى #التوحيد والتّعرف على كيفيّة نزول الموجودات وكيفيّة تحقق الموجودات لانعرف عنه شيئا.
قال تعالى ((كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)) ( الرحمٰن:٢٩)فهذه الموجودات، هذه #الأعيان_الثابتة #شؤون_إلهية لانعرف عنها شيئا وقوله تعالى
((كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ )) يعني: له تجلّيات بداخلها.
🔹الآن بداخل #الشمس ألف قضية بل مليار من القصص ولانعرف عنها أيّ شيء إلّا أنّ نصبح شمساً، فنتعرف على داخلنا، أو نكون بداخل الشّمس، فنعرف.

✍(تتجلّى على السّالك التّجلّيات الإلهيّة بعد المراقبة والدّعاء) :

إذن نحن مثل هذا #الإناء بالرّياضة. بالمراقبة. بالدّعاء. بكلِّ شيء نهيّأ هذا الإناء لصب #الماء فيه. السؤال منْ يصب في الاناء؟ ليس أنا. الإناء لا يستطيع هو يضبط ، ويطلب نعم لكن الله تبارك وتعالى وبيد أوليائه يتمّ هذا المعنى يتم الصب في الاناء.
🔸إذن الأفضل لهؤلاء الّذين يضحكون على #العرفاء أن يضبطوا هذا الجانب بدّل أن يقولوا_ أعوذ بالله_ مثلاً #السيد_الحداد ( قدّس سرّه) كان دجّالاً إذ أحد أستاذتنا وصف السَّيِّد الحدّاد ( قدّس سرّه) دجّالاً لماذا؟ لأنّه نقل عنه أنّه كان بالسّيّارة يريد يشير إلى نفسه لم يستطيع أن يشير إلى نفسه إذن هو دجّال!! ما هذا الفهم ؟ حبيبي. كيف النّاس يقلدونك وأنت بهذا المستوى مستوى جدّاً منخفض كيف يمكن الاعتماد على فتواكم كيف هذا شيءٌ صعب؟.


↩️يتبع...

🌱🔆🌱🔆

6⃣
🌱🔆🌱🔆

🔅{قصّة وصول السَّيَّد القاضي (قدّس سرّه) إلى الفناء الكلّيّ}

نقل سيِّدنا الأستاذ #السيد_الطهراني (قدّس سرّه) حكاية عن #السيد_القاضي (قدّس سرّه)
‏السَّيَّد القاضي (قدّس سرّه) كان يمشي كثيراً إلى #مسجد_السهلة إذ كان يعتكف فيه للوصول إلى هذا المعنى. للوصول إلى #الفناء ، وشهود الفناء، وفي ليلةٍ من اللّيالي خرج من مسجد السّهلة قاصداً الرّجوع إلى #النجف ، ‏والطّريق تعرفون من مسجد السّهلة للنجف طويل نوعا ما ولم يكنْ وقتئذٍ سيّارة وكذا والوقت كان في منتصف اللّيل إذا تتحرّك بعد ثلاث ساعات مثلاً تصل إلى النّجف، وفي اطراف الطّريق حفروا حفر كبيرة ليس بئراً يعني أمكنة كبيرة لكي يضبطون مثلاً جادة الشّارع أو شيء فحفروا، وفي نفس الوقت في هذه اللّيلة المظلمة جاءت عاصفة كبيرة، فالسَّيِّد رأى من بعيد موجودا كبيرا رأى حيوانا كبيرا. كبيرا جدّاً بدأ يمشي نحوه
🔸يعني: بهذه العاصفة‏ كأنّه ليس معروفاً هناك ذئاب أو أسد فلا يوجد شيء من هذه الحيوانات انذاك، فتعجب السَّيِّد من هذا الحيوان الكبير رأى الحيوان بدأ يركض نحوه وفي هذا الوقت هذه العاصفة أخذت السَّيِّد ورمتهُ، وقذفتهُ بداخل أحد هذه الحفر، فوقع بداخل الحفرة. ‏لاحظوا اللّيلة المظلمة، والمخيفة، والعاصفة يعني: اجتمع كلّ شيء، والسَّيِّد تضرع يعني: أكيد حالته حالة التّضرع وقتئذِ عندما وقع بداخل هذه الحفرة السَّيِّد (قدّس سرّه) كان يقول: حضر عنده #الإمام_الحجة (عليه السّلام) ببدنه لا بالمكاشفة، حضرَ ببدنه المقدّس وأدخلهُ في #عالم_الفناء الكلي ، أدخله ‏في عالم الفناء، وبقيَ السَّيِّد في هذه الحفرة حتّى الصّباح وبالصّباح جاء #الشيخ_جواد_السهلاني وأنا رأيت شيخ جواد السّهلانيّ قبل خمسة عشر في سنة في سوريا في دمشق- ما أدري- ممكن قبل عشرة سنوات توفّى أو بهذه الحدود تقريباً عمره كان كبيراً؛ لأنّ عمره كان مائة سنة_ وأخذ بيد السَّيِّد وأخرجه من الحفرة.

💠سادسا: الأعيان الثّابتة هي شؤون إلهيّة في الذّات الأحديّة:

الوصول إلى #التوحيد والتّعرف على كيفيّة نزول #الموجودات وكيفيّة تحقق الموجودات لانعرف عنه شيئا.
قال تعالى ((كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)) ( الرحمٰن:٢٩)فهذه الموجودات، هذه #الأعيان_الثابتة شؤون إلهية لانعرف عنها شيئا وقوله تعالى
((كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ )) يعني: له تجلّيات بداخلها.
🔹الآن بداخل الشمس ألف قضية بل مليار من القصص ولانعرف عنها أيّ شيء إلّا أنّ نصبح شمساً، فنتعرف على داخلنا، أو نكون بداخل الشّمس، فنعرف.

✍(تتجلّى على السّالك التّجلّيات الإلهيّة بعد المراقبة والدّعاء) :

إذن نحن مثل هذا الإناء بالرّياضة. بالمراقبة. بالدّعاء. بكلِّ شيء نهيّأ هذا الإناء لصب الماء فيه. السؤال منْ يصب في الاناء؟ ليس أنا. الإناء لا يستطيع هو يضبط ، ويطلب نعم لكن الله تبارك وتعالى وبيد أوليائه يتمّ هذا المعنى يتم الصب في الاناء.
🔸إذن الأفضل لهؤلاء الّذين يضحكون على #العرفاء أن يضبطوا هذا الجانب بدّل أن يقولوا_ أعوذ بالله_ مثلاً #السيد_الحداد ( قدّس سرّه) كان دجّالاً إذ أحد أستاذتنا وصف السَّيِّد الحدّاد ( قدّس سرّه) دجّالاً لماذا؟ لأنّه نقل عنه أنّه كان بالسّيّارة يريد يشير إلى نفسه لم يستطيع أن يشير إلى نفسه إذن هو دجّال!! ما هذا الفهم ؟ حبيبي. كيف النّاس يقلدونك وأنت بهذا المستوى مستوى جدّاً منخفض كيف يمكن الاعتماد على فتواكم كيف هذا شيءٌ صعب؟.


↩️يتبع...

🌱🔆🌱🔆

📌🔖#المنشور١٤٠٤

📚📚 المحاضرات الأحدية مأخوذة من السيد مرتضى المقدسي (قدس سره) عن  سلسلة من العرفاء (قدس‌ الله‌ أسراهم)

💠~💠~💠


📚📚السائل.

شيخنا الكريم نحن نعلم أنكم من تلامذة السيد العلامة الطهراني (رضوان الله عليه). وكذلك كنتم قد تتلمذتم عند غيره كما تتكرمون مرارا بذكر أساتذتكم طاب ثراهم... ومن المعلوم أنكم أخذتم عنهم جميعا... لكن هناك تفاوت في الشخصيات والأساتذة وهناك مشتركات وكذلك يوجد اختلافات وطبيعي أن يكون لمثل هذه الأمور تغاير على مستوى النتائج والمعتقدات... وكما نعلم أن هناك سلسلة خاصة متصلة من عند العلامة الطهراني إلى أستاذه السيد الحداد إلى السيد القاضي أعلى الله مقامهم في مسألة الأخذ وهذه السلسلة لها خصوصية ومزايا لها دخالة في المدرسة وملاكاتها ومبانيها... فالمباني التي رسمتها مدرسة العلامة الطهراني تمثل محتوًى متكاملًا عرفه القريب والبعيد.... والسؤال المطروح هو أن ما تطرحونه من معارف يمثل أي مدرسة على وجه التحديد..؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

كل ما نقدم للإخوة من أستاذنا الأخير العارف بالله السيد مرتضى الرضوي القمصري (قدس سره)، وهو أخذه من أستاذنا العارف الطهراني (قدس سره) وليلتفت السائل الكريم أن كثيرًا من التعاليم التي أعطانا إياها سيّدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره) قد أخذها من العارف بالله الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) وهي غير موجودة عند السيد الحداد ولا السيد القاضي (قدس سرهما) وكذلك بعض التعاليم التي أعطانا إياها السيد مرتضى المقدسي لم تكن موجودة عند السيد الطهراني (قدس سره) والسبب أن العارف في طريقه إلى الله وكذا رجوعه يتعرف على حقائق ودقائق غير موجودة عند أساتذته والسبب سعة عالم الوجود وأسماء الله وصفاته وكيفية طلوعها على الأعيان ومن هنا تجدون أن السيد الطهراني (قدس سره) قد أكثر في مخطوطاته من ذكر تعاليم أستاذه الأنصاري دون السيد الحداد (قدس سره) والسبب أنه عمل بكل تعاليم مدرسة السيد القاضي (قدس سره)، قبل التحاقه بالسيد الحداد (قدس سره)، مثل تعاليم العلامة الطباطبائي (قدس سره) والشيخ عباس القوجاني والشيخ محمد تقي اللاري (رحمهما الله تعالى) وعندما وصل إلى السيد الحداد لم يأخذ تعاليم كثيرة منه وإنما ساعده السيد الحداد في الإيصال إلى الأحدية.


#المحاضرات
#السيد_الطهراني
#السيد_مرتضى_القمصري
#الشيخ_الأنصاري
#السيد_الحداد
#الشيخ_القوجاني
#الشيخ_محمد_تقي_اللاري
#التعاليم
#الأحدية
#الأستاذ


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

8⃣🌿🌿🌿

▪️نظرة العارف إلى العالم والموجودات نظرة من لا يرى إلّا الله تعالى إذ بتغيّر نفسه تحولت الآيات الآفاقية إلى آيات أنفسية "بداخله".

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 يقال نقل سيدنا الأستاذ #السيد_الطهراني (قدس سره) في كتاب #الروح_المجرد مذكور هذا، جاء #السيد_الحداد (قدس سره) إلى بغداد برفقة جماعة من أصدقائه، جماعة من  تلامذته، فالأصدقاء أخذوا السيد إلى مقهى لكي يشرب شاي. بقيَ هنا، عندما جاؤوا بالسيد، قالوا للسيد "ابقَ  هنا نحنُ عندنا بعض الأشغال نضبط ونرجع"، قال نعم. جلس وشرب الشاي، هم جاؤوا، ضبطوا أمورهم ورجعوا، عندما رجعوا رأوا صاحب المقهى فتح الإذاعة إلى الآخر، والإذاعة تغني، مغنية تغني، والأغنية العربية تحرّك الدّب، تحرّك الحمار، فكيف بالإنسان -الآن أيضاً نفس الشيء- والسيد جالس هنا، على التخت جالس، تعجبوا!! قالوا: يا سيد أنت من زمان هنا جالس؟ قال: نعم، قالوا: لماذا ما قمت؟ قال: لماذا؟ قالوا أغنية!! قال ما أسمع.. ما كنتُ أسمع الأغنية. لماذا؟!! هذه الزوائد، نفسه ما تسمح تدخل في الحواس، ما تسمح تدخل في الحواس.
➖أو قصة أخرى ينقلها سيدنا الأستاذ في الروح المجرّد، تعرفون أن السالك بحاجة إلى هدوء في بداية سلوكه، حتى في أواسط سلوكه بحاجة إلى هدوء، ما يأتي أحد ويخرب هدوئه، ولكن السيد الحداد كان في غرفته في بيته، هذه الغرفة جنب الزقاق، وفي الزقاق، الأطفال يلعبون ويصيحون ويضربون وووو.... لا يستطيع أحد يجلس لدقيقة، السيد كان يشتغل بعبادته، قالوا: سيدنا هذه الأصوات ما تضرك؟ قال ما أسمع الصوت، قال أنا ما أسمع الصوت.
➖نفس الشيء في نظرة العارف إلى العالم، ينظر إلى الموجودات، نعم أنا أنظر. ترى شيء؟ ما أرى شيء، أنا فقط أرى الله تعالى. كل هذه الأشياء الزائدة تزول عنده، ما تدخل في حواسه، هذا شيء مهم، فالآيات الإلهية، #الآيات_الآفاقية تتحول إلى آيات أنفسية بسبب ما يتمتع السالك العارف بداخله، لا أنه بالخارج يصير شيء، وهذه الأشياء تتحول وكذا..  الآفاق على حالتها، بالداخل، داخلك يتحوّل، عندما كان داخلك يتحوّل، كاميرا نفسك فقط تصوّر الله، في كل هذا عالم الوجود، من طوله وعرضه.
➖ إذن إن شاء الله ندرس بعد، كيفية تبدّل الآيات الآفاقية إلى #الآيات_الأنفسية ، هذا التبدّل، هذا التغيير،
✨ (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (٥٣)) سورة فصلت.
- النفس تتغير، بتغير النفس تتحوّل الآيات الآفاقية إلى الآيات الأنفسية.
    
       🌿 والحمد لله ربّ العالمين🌿

                                        ٨

#المنشور٥٠٠
📝حقيقة علي الاكبر التوحيدية كانت متمثلة لدى السيد الحداد بالمشاهدة المعنوية.

🖊آیت الله کشمیری مي ‏فرمودند: مرحوم آقای حداد يك روز ناهار منزل ما بودند سفره پهن شد و غذا را كشيدند، هنوز مشغول به غذا نشده بوديم كه صحبت از ولايت و مقام حضرت علي اكبر عليه السلام شد و مرحوم‏ حداد شروع كردند در این زمینه صحبت كردند؛
به قدري صحبت‏ ها بلند، بالا و جذاب بود كه همه ما از غذا خوردن غافل شديم.
‌
🔹به نقل از استاد شیخ جعفر ناصری

🖊ترجمة : سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى .

نقل المرحوم السيد الكشميري، وكان من المتصلين بالعارف السيد هاشم الحداد (قدس سره) ومريديه:
"أن السيد كان معزوما عندنا ظهرا، وقد فرشنا السفرة، ووضعنا المائدة، فقبل أن نبدأ بالأكل، صار الكلام عن ولاية علي الأكبر (عليه السلام) ومقاماته المعنوية.
فبدأ السيد الحداد بالكلام وقد كانت كلماته راقية وجذابة، غفل الكل عن الأكل."
أقول مع الالتفات إلى أمرين:
▪️أحدهما قلة المصادر والحكايات عن علي الأكبر (عليه السلام)
▪️والثاني أن السيد الكشميري كان من المتضلعين في العلوم الرسمية، ومن كبار المكاشفين وأهل الرياضة.
👈يتضح أن كلمات السيد الحداد (قدس سره) كانت بالمشاهدة المعنوية
👈وكانت حقيقة علي الأكبر التوحيدية متمثلة لديه
👈وهو يحكي عنها وإلا لما تعجب السيد الكشميري من كلماته.

#علي_الأكبر
#السيد_الحداد
#المشاهدة
#الأولياء

و الحمد لله رب العالمین 🌺

📌🔖#المنشور١٤٢٢

📚📚اختلاف الشواكل السبب في الاختلاف بين العرفاء في الفروع لا في الاصول:

💠~💠~💠


📚📚السائل.

تقبل الله طاعاتكم ورزقكم وأتم لكم العافية وحفظكم ونصركم وفرج عنكم وأعانكم
ابي الحبيب ...
في احدى الكروبات التابعة لجنابكم ،
احد الاخوة الاعضاء نشر مقالات عن السيد هاشم الحداد( قدس  الله روحه الطاهرة ورزقنا فيضه
والكلام فيها راقي ،،،،،
لكن استوقفتني كلمات !!مذكور فيها بان السيد الحداد (قده)  قد رفض الكثير من كلمات محي الدين ابن عربي وينتقد اصولها ؟!
فما هو رأيكم ابي الغالي ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

تقبل الله اعمالكم صيام مقبول. 
بالنسبة للسيد الحداد (قدس سره) وكذلك كل واحد من الأولياء الكملين حيث أن لكل واحد منهم شاكلة تخصه،
والحقائق التوحيدية دوما تصل إلى الأولياء وفقا لشواكلهم، فمن هنا احيانا تختلف الرؤية عند احدهم عن الآخر ولا ضير فيها، لاشتراكهم في الأصول والاختلاف إما بالدرجات سعة أو ضيقا، أو بالشواكل في تلقي الحقائق .
أما إنكاره (قدس سره) للاصول من كلمات الشيخ ابن عربي (قدس سره) فمكابرة لا أصل لها.


=≈========

#السيد_الحداد
#ابن_عربي
#الأولياء
#الكملين
#الشاكلة
#الحقائق_التوحيدية
#الفروع
#الأصول

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٤٢٧

📚📚 مناقشة الأولياء بعضهم بعضا لا تعني رفضهم ومخالفتهم لبعضهم بل هي الشواكل واختلاف مقتضيات كل شاكلة عن الأخرى في تلقيها للحقائق التوحيدية.

💠~💠~💠


📚📚السائل.

يرد ان فلانا يناقش ابن عربي، او فلانا العارف يناقش ابن عربي، اذن لايوجد شيئا حقيقيا مادام الكلام يناقش.؟

الجواب:
📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):

الاعيان الثابتة، كل عين تتلقى الحقائق التوحيدية مثل شاكلتها، والشواكل مختلفة ، فبطبيعة الحال الشواكل مختلفة ، فهذا الذي تشاهدونه من ان السيد الحداد يناقش ابن عربي حقيقة هذا الأمر ان السيد الحداد ليس رافضا لهذا الأمر الذي يناقشه بل شاكلته تختلف عن شاكلة ابن عربي فهذه الشاكلة تقتضي هذا الامر وتلك الشاكلة تقتضي هذا الامر
وعليه لايمكن للشاكلة ان تنكر الشاكلة الأخرى بعبارة اخرى هذه الشاكلة لا تنكر تلك الشاكلة وتلك الشاكلة لا تنكر  الشاكلة الأخرى لان الشاكلة مخلوقة لله فلا يمكن انكارها.
نعم الولي الكامل له الاحاطة بكل الشواكل
وحتى في هذا المورد مورد النقاش ، او في هذا المصداق يشوف الحق وتجلياته ويعرف ان هذه الشاكلة تقتضي هذا الامر وتلك الشاكلة تقتضي امرا اخرا .
من وراء هذا الاستشكال؟
وراءه الفلسفة ونحن ما ننكر الفلسفة ولكن الفلسفة ممكن لعشرين سنة تتفكر في اعمق المسائل او البطائن الفلسفية وما تصل لشيء لكن الاولياء بلحظة يلتفتون ويستخرجون هذه الحقائق من الداخل والعرفان ليس مشكل ليس صعب ما يحتاج مصطلحات؛ لأن كل هذه  الحقائق موجودة فيك
اتزعم انك جرم صغير
وفيك انطوى العالم الأكبر.


#ابن_عربي
#الأعيان_الثابتة
#الحقائق_التوحيدية
#الشاكلة
#الاختلاف
#السيد_الحداد
#الولي_الكامل
#الفلسفة
#العرفان
#الأولياء

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠https://t.me/+z6JoqShjnsIxOGY0

#المنشور٥٤
3⃣ المُرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٣)
🌹السادسة 🌹

السائل 🌹
اشكركم على جوابكم المفصل ورحابة صدركم ...شيخنا الكريم نحن نعلم انكم من تلامذة السيد العلامة الطهراني رضوان الله عليه ..وكذلك كنتم قد تتلمذتم عند غيره كما تتكرمون مرارا بذكر اساتذتكم طاب ثراهم ...ومن المعلوم انكم اخذتم عنهم جميعا ...لكن هناك تفاوت في الشخصيات والاساتذة وهناك مشتركات وكذلك يوجد اختلافات وطبيعي ان يكون لمثل هذه الامور تغاير على مستوى النتائج والمعتقدات ...وكما نعلم ان هناك سلسلة خاصة متصلة من عند العلامة الطهراني الى استاذه السيد الحداد الى السيد القاضي اعلى الله مقامهم في مسألة الاخذ وهذه السلسلة لها خصوصية ومزايا لها دخالة في المدرسة وملاكاتها ومبانيها ...فالمباني التي رسمتها مدرسة العلامة الطهراني تمثل محتوى متكامل عرفه القريب والبعيد....والسؤال المطروح هو ان ما تطرحونه من معارف يمثل اي مدرسة على وجه التحديد..؟

سماحة الشيخ قاسم الطهراني :🌹

▪️ كل ما نقدم للأخوة من استاذنا الاخير العارف بالله السيد مرتضي الرضوي القمصري قده، وهو اخذه من استاذنا العارف الطهراني قده،
👈وليلتفت السائل الكريم ان كثيرا من التعاليم التي اعطانا سيدنا الاستاذ الطهراني قده قد اخذها من العارف بالله الشيخ محمد جواد الانصاري قده وهي غير موجودة عند السيد الحداد ولا السيد القاضي قدس سرهما
👈وكذلك بعض التعاليم التي اعطانا السيد مرتضي المقدسي لم تكن موجودة عند السيد الطهراني قدس سره والسبب ان العارف في طريقه الى الله وكذا رجوعه يتعرف على حقائق ودقائق غير موجودة عند اساتذته والسبب سعة عالم الوجود واسماء الله وصفاته وكيفية طلوعها على الاعيان
👈ومن هنا تجدون ان السيد الطهراني قدس سره قد اكثر في مخطوطاته من ذكر تعاليم استاذه الانصاري دون السيد الحداد قدس سره
👈والسبب انه عمل بكل تعاليم مدرسة السيد القاضي قدس سره قبل التحاقه بالسيد الحداد قدس سره مثل تعاليم العلامة الطباطبائي قدس سره والشيخ عباس القوجاني والشيخ محمد تقي اللاري رحمهما الله تعالى،
👈وعندما وصل الى السيد الحداد لم يأخذ تعاليم كثيرة منه وانما ساعده السيد الحداد في الايصال الى الاحدية
هناك عبارات في الروح المجرد تحاكي نظرة العلامة للسيد الحداد انه فوق الوصف
👈وكان السيد الطهراني امام السيد صفر حسب تعبيره ...(كم كان لحالي المتعب والمتحير، المهموم والمتألم طوال السنين المتمادية ، أن اصل الى منبع الحياة ومركز عشق الذات السرمدية ) وكان يقول: (أنا مقابل الحداد صفر !). ...

#السالك #الأستاذ #التلميذ #المرشد
#السيد_الطهراني
#السيد_مرتضى_القمصري
#السيد_الحداد

يتبع 👇👇👇👇

📌🔖#المنشور١٢٥٦

📚📚السيد الحداد (قده) نقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية:

💠~💠~💠


📚📚السائل.

السيد الحداد (قدس سره الشريف) كان تجلّيًا لأي صفة...؟
العلم أم المشيئة....؟
وكذلك السيد الطهراني ( قدس سره الشريف)...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره)
كان يرى السيد الحداد (قدس سره) واصلًا إلى مرتبة الروح أي روح القدس وفانيًا فيه بفنائه في النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)ومن هنا كان يصفه بنقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية.

#السيد_الحداد
#السيد_الطهراني
#العلم
#المشيئة
#روح_القدس
#الواحدية
#الأحدية


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٤٥٩

📚📚 قراءة كتب السيدة "نصرت أمين" رحمها الله نافعة لأهل السلوك.

💠~💠~💠

📚📚السائل:
شيخنا هل كانت المرحومة السيدة (نصرت أمين) الاصفهانية من العرفاء..؟
وهل قراءة كتبها نافع سلوكيا..؟
وهل هي المرأة التي التقى بها السيد الحداد.. ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
لم تكن من العرفاء، وإنما من أهل السلوك ، وقراءة كتبها جيدة، وهي التي التقت بالسيد الحداد (قدس سره).


#نصرت_أمين  
#أهل_السلوك
#العرفان
#قراءة_الكتب
#السيد_الحداد

📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٩ شوال ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٢٥٦

📚📚السيد الحداد (قده) نقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية:

💠~💠~💠


📚📚السائل.

السيد الحداد (قدس سره الشريف) كان تجلّيًا لأي صفة...؟
العلم أم المشيئة....؟
وكذلك السيد الطهراني ( قدس سره الشريف)...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره)
كان يرى السيد الحداد (قدس سره) واصلًا إلى مرتبة الروح أي روح القدس وفانيًا فيه بفنائه في النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)ومن هنا كان يصفه بنقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية.

#السيد_الحداد
#السيد_الطهراني
#العلم
#المشيئة
#روح_القدس
#الواحدية
#الأحدية


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٥٦٩

📚📚اختلاف رؤى العرفاء فيما بينهم يعود إلى اختلاف شواكلهم في تلقي الحقائق التوحيدية أو إلى اختلاف الدرجات سعة وضيقا.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️في أحد الكروبات التابعة لجنابكم،
أحد الإخوة الأعضاء، نشر مقالات عن السيد هاشم الحداد (قدس الله روحه الطاهرة)، ورزقنا فيضه، والكلام فيها راقٍ ،،،،،
لكن استوقفتي كلمات مذكور فيها بأن السيد الحداد (قدس سره الشريف) قد رفض الكثير من كلمات محي الدين ابن عربي(قدس سره) وينتقد أصولها؟!
فما هو رأيكم أبي الغالي..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ بالنسبة للسيد الحداد (قدس سره) وكذلك كل واحد من الأولياء الكملين حيث أن لكل واحد منهم شاكلة تخصه، فمن هنا أحيانا تختلف الرؤية عند أحدهم عن الآخر، ولا ضير فيها لاشتراكهم في الأصول، والاختلاف إما بالدرجات سعة أو ضيقا، أو بالشواكل في تلقي الحقائق، أما إنكاره (قدس سره) للأصول من كلمات الشيخ ابن عربي ( قدس سره)، فمكابرة لا أصل له..


#السيد_الحداد  
#ابن_عربي
#الأولياء_الكملين
#الشاكلة
#الحقائق_التوحيدية
#الأصول
#الإنكار


📚📚والحمد لله رب العالمين.
٥ جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi