📌🔖#المنشور٨٤٨
📚📚حقيقة الإختلاف بين الأولياء الكمّلين وأسبابه..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل..
ذكرتم لي في أحد أجوبتكم أن الخلاف بين قاطبة أهل العرفان هو إثباتي وليس ثبوتي شيخنا أليس الخلاف بين إبن عربي وعبد الكريم جيلي في ثلاث مسائل رئيسيه ثبوتية أحدها قضيه الأعيان الثابته إبن عربي يقول بازليتها وعبد الكريم جيلي يقول انها موجودة بعد العدم وعندي كتاب في هذه المسأله الخلافية إذن يوجد خلاف ثبوتي وليس أمر راجع إلى اختلاف الأطوار.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 الخلاف واقع في تلقي کل منهما عن حدود الأعیان الثابته والتلقي أمر إثباتي والإختلاف عادةً في حقیقة الأعیان وعالم الأمر راجع إلی سعة شاکلة العارف وضیقها.
💠ولابد من ملاحظة زمان التلقي فکلما یتقدم الواصل في الزمان والمشاهدات تتسع شاکلیته وتختلف تلقیاته بحیث تتغیر تلقیاته کل فترة بسبب تقدمه في المشاهدات.
💠ولا ضیر فیه لأن عالم الأحدیة بلا حدود ومتسعة جداً وعلی هذا الأساس یقول النبي (صلی الله علیه واله وسلم) "رب زدني فیک تحیراً"
💠والدلیل علیه أن النبي رغم وصوله للتوحید ومشاهدته لحقیقة لا إله إلا الله في بدایة نبوته وعده الله تعالی بقوله" إنا سنلقي علیک قولاً ثقیلاً" .
💠 ولایوجد شيء أثقل من" لا إله إلا الله" والتوحید الذاتي فهذا یعني أن التوحید الذاتي الذي وصل إلیه في بدایة نبوته بالنسبة إلی ما القي علیه في نهایتها بسیطة کذلک الأمر في الاولیاء الکمّلین فالخلاف إثباتي ولیس ثبوتیاً.
#الحدود #التلقي
#الإثبات #السعة
#الشاكلة #العارف
#المشاهدات #النبي
#النبوة #الكملين #الثبوت
#التوحيد_الذاتي
#الأعيان_الثابتة
#عالم_الأمر
#الأولياء_الكملين
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚حقيقة الإختلاف بين الأولياء الكمّلين وأسبابه..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل..
ذكرتم لي في أحد أجوبتكم أن الخلاف بين قاطبة أهل العرفان هو إثباتي وليس ثبوتي شيخنا أليس الخلاف بين إبن عربي وعبد الكريم جيلي في ثلاث مسائل رئيسيه ثبوتية أحدها قضيه الأعيان الثابته إبن عربي يقول بازليتها وعبد الكريم جيلي يقول انها موجودة بعد العدم وعندي كتاب في هذه المسأله الخلافية إذن يوجد خلاف ثبوتي وليس أمر راجع إلى اختلاف الأطوار.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 الخلاف واقع في تلقي کل منهما عن حدود الأعیان الثابته والتلقي أمر إثباتي والإختلاف عادةً في حقیقة الأعیان وعالم الأمر راجع إلی سعة شاکلة العارف وضیقها.
💠ولابد من ملاحظة زمان التلقي فکلما یتقدم الواصل في الزمان والمشاهدات تتسع شاکلیته وتختلف تلقیاته بحیث تتغیر تلقیاته کل فترة بسبب تقدمه في المشاهدات.
💠ولا ضیر فیه لأن عالم الأحدیة بلا حدود ومتسعة جداً وعلی هذا الأساس یقول النبي (صلی الله علیه واله وسلم) "رب زدني فیک تحیراً"
💠والدلیل علیه أن النبي رغم وصوله للتوحید ومشاهدته لحقیقة لا إله إلا الله في بدایة نبوته وعده الله تعالی بقوله" إنا سنلقي علیک قولاً ثقیلاً" .
💠 ولایوجد شيء أثقل من" لا إله إلا الله" والتوحید الذاتي فهذا یعني أن التوحید الذاتي الذي وصل إلیه في بدایة نبوته بالنسبة إلی ما القي علیه في نهایتها بسیطة کذلک الأمر في الاولیاء الکمّلین فالخلاف إثباتي ولیس ثبوتیاً.
#الحدود #التلقي
#الإثبات #السعة
#الشاكلة #العارف
#المشاهدات #النبي
#النبوة #الكملين #الثبوت
#التوحيد_الذاتي
#الأعيان_الثابتة
#عالم_الأمر
#الأولياء_الكملين
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📌🔖#المنشور١٠٦١
📚📚الفرق بين طلب وتعليم آدم الأسماء كلها..
💠~~~~~💠~~~~💠
📚📚السائل.
ما الفرق بين الأسماء التي علمها ادم ((وعلم آدم الأسماء كلها)) وبين ((فتلقى آدم من ربه كلمات))؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
اقل الفرق أن ادم طلب من الله كلماته فإن عبارة فتلقّى مناسبة للطلب وأما التعليم في وعلم آدم الأسماء كلها مناسب مع عدم الطلب فكان أية وعلم مجرد جود بلا النظر إلى الإستعداد والطلب واية فتلقّى مناسبة مع الاستحقاق المستلزم للطلب.
#الطلب #آدم
#التلقي #الأسماء
#العلم #الاستعداد
#الاستحقاق
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~💠~~~~~💠
📚📚الفرق بين طلب وتعليم آدم الأسماء كلها..
💠~~~~~💠~~~~💠
📚📚السائل.
ما الفرق بين الأسماء التي علمها ادم ((وعلم آدم الأسماء كلها)) وبين ((فتلقى آدم من ربه كلمات))؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
اقل الفرق أن ادم طلب من الله كلماته فإن عبارة فتلقّى مناسبة للطلب وأما التعليم في وعلم آدم الأسماء كلها مناسب مع عدم الطلب فكان أية وعلم مجرد جود بلا النظر إلى الإستعداد والطلب واية فتلقّى مناسبة مع الاستحقاق المستلزم للطلب.
#الطلب #آدم
#التلقي #الأسماء
#العلم #الاستعداد
#الاستحقاق
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٣٩٥
📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.
■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟
📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):
■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.
■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.
■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل السيد القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.
■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..
#الفيوضات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦جمادي الاولى ١٤٤٤هجرية
#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.
■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟
📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):
■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.
■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.
■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل السيد القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.
■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..
#الفيوضات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦جمادي الاولى ١٤٤٤هجرية
#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٣٩٥
📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.
■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟
📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):
■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.
■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.
■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل الشيخ القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.
■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..
#المحاضرات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.
■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟
📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):
■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.
■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.
■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل الشيخ القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.
■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..
#المحاضرات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6