Forwarded from 📚القصص العرفانية📚
📚 القصص العرفانية 📚
💫الشيخ قاسم الطهراني
(أدام الله توفيقاته )
✍{ اختلاف القدرة بين الاعيان حسب التمكن في الأحدية} "٣"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋فأقول مثلا:أنا أشمئز من هذا الشخص ،فبعد مدة من الزمن تشاهد هذا الشخص يريد أن يحتال عليك ،أو يسرق منك شيء ،فهذا في عالم المادة ومن غير السالكين.
▪️المكوث في عالم البقاء يمكّن العارف من الاشراف على الاعيان:
▫️أما الشخص الذي دخل في عالم الأحدية صح أنه لم يحصل على النظرة التفصيلية ؛ لأنه لم يكن الفناء ملكة له إنما كان له بصورة الحال ،أو حال جزئي لدقيقة مثلا. ولكن الروح أخذت إجمالا. الروح شئت أم أبيت انعكست فيها ،أو عليها حقائق الأعيان بأطوارها بنحو إجمالي. إجمالي في جهاز هذا الشخص الذي دخل في عالم الأحدية.
▪️ومن هنا يصح له التربية ،والأخذ ،والإرشاد ؛لأنه وصل إلى عالم الأحدية ،فله مبرراته ولكن أين هو من الشخص الذي أربعين سنة ،أو ستين سنة كان في الأحدية وأصبح مشرفا على كل الأعيان بنظرة تفصيلية ،فالمكوث في عالم البقاء يمكّن العارف الواصل من الإشراف على كل الأعيان بالنظرة التفصيلية
🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻
يتبع ⤵️
https://t.me/+LGz451Wwdu0wNjEy
💫الشيخ قاسم الطهراني
(أدام الله توفيقاته )
✍{ اختلاف القدرة بين الاعيان حسب التمكن في الأحدية} "٣"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋فأقول مثلا:أنا أشمئز من هذا الشخص ،فبعد مدة من الزمن تشاهد هذا الشخص يريد أن يحتال عليك ،أو يسرق منك شيء ،فهذا في عالم المادة ومن غير السالكين.
▪️المكوث في عالم البقاء يمكّن العارف من الاشراف على الاعيان:
▫️أما الشخص الذي دخل في عالم الأحدية صح أنه لم يحصل على النظرة التفصيلية ؛ لأنه لم يكن الفناء ملكة له إنما كان له بصورة الحال ،أو حال جزئي لدقيقة مثلا. ولكن الروح أخذت إجمالا. الروح شئت أم أبيت انعكست فيها ،أو عليها حقائق الأعيان بأطوارها بنحو إجمالي. إجمالي في جهاز هذا الشخص الذي دخل في عالم الأحدية.
▪️ومن هنا يصح له التربية ،والأخذ ،والإرشاد ؛لأنه وصل إلى عالم الأحدية ،فله مبرراته ولكن أين هو من الشخص الذي أربعين سنة ،أو ستين سنة كان في الأحدية وأصبح مشرفا على كل الأعيان بنظرة تفصيلية ،فالمكوث في عالم البقاء يمكّن العارف الواصل من الإشراف على كل الأعيان بالنظرة التفصيلية
🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻
يتبع ⤵️
https://t.me/+LGz451Wwdu0wNjEy
Forwarded from 📚القصص العرفانية📚
📚 القصص العرفانية 📚
💫الشيخ قاسم الطهراني
(أدام الله توفيقاته )
✍{اختلاف القدرة بين الاعيان حسب التمكن في الأحدية } "٤"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋قال العارف الشاه نعمة الله الولي الكرماني
✨ما خاک رابنظر کیمیا کنیم.
صد درد رابگوشه چشمی دوا کنیم.
🔹التعريب:
نحن نبدل التراب إلی الذهب بنظرة واحدة.
ونعالج مائة مرض بطرفة عین واحدة.
▫️رد العارف الحافظ الشيرازي :
✨انانکه خاک رابنظر کیمیا کنند.
ایا بود که گوشه چشمی بما کنند.
✨دردم نهفته به زطبیبان مدعی.
شاید که از خزانه غیبم دوا کنند
🔹التعريب:
الذین یبدلون التراب إلی الذهب بلمحة عین.
هل یمکنهم أن ینظروا إلینا بطرفة عین.
فلأُخبىء آلامي عن الطبیب المدعی فإنه أفضل.
لعل الله یعالجني من خزانة غیبه.
▪️فالحافظ الشيرازي يشير إلى الكرماني ويرد عليه ويسأله، هؤلاء الذين يبدلون التراب إلى الذهب هل يستطيعون أن ينظروا إلينا...
🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻
يتبع ⤵️
💫الشيخ قاسم الطهراني
(أدام الله توفيقاته )
✍{اختلاف القدرة بين الاعيان حسب التمكن في الأحدية } "٤"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋قال العارف الشاه نعمة الله الولي الكرماني
✨ما خاک رابنظر کیمیا کنیم.
صد درد رابگوشه چشمی دوا کنیم.
🔹التعريب:
نحن نبدل التراب إلی الذهب بنظرة واحدة.
ونعالج مائة مرض بطرفة عین واحدة.
▫️رد العارف الحافظ الشيرازي :
✨انانکه خاک رابنظر کیمیا کنند.
ایا بود که گوشه چشمی بما کنند.
✨دردم نهفته به زطبیبان مدعی.
شاید که از خزانه غیبم دوا کنند
🔹التعريب:
الذین یبدلون التراب إلی الذهب بلمحة عین.
هل یمکنهم أن ینظروا إلینا بطرفة عین.
فلأُخبىء آلامي عن الطبیب المدعی فإنه أفضل.
لعل الله یعالجني من خزانة غیبه.
▪️فالحافظ الشيرازي يشير إلى الكرماني ويرد عليه ويسأله، هؤلاء الذين يبدلون التراب إلى الذهب هل يستطيعون أن ينظروا إلينا...
🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻
يتبع ⤵️
Forwarded from 📚القصص العرفانية📚
📚 القصص العرفانية 📚
💫الشيخ قاسم الطهراني
(أدام الله توفيقاته )
✍{اختلاف القدرة بين الاعيان حسب التمكن في الأحدية} "٥"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️ إذن أين هذا العارف الواصل الذي دخل في عالم الأحدية ؟ من ذاك الشخص الذي استوعب ،وكان مكثه في عالم البقاء سنوات كثيرة ،وكان حصوله ،وإشرافه واطلاعه على الأعيان ،و الأسماء ،و الشؤون الإلهية في الأحدية أكثر.
🍃🍃والحمد لله رب العالمين 🍃🍃
#محاضرة ١٣ رمضان ١٤٣٩
ت (٢٠)
🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻
https://t.me/+LGz451Wwdu0wNjEy
💫الشيخ قاسم الطهراني
(أدام الله توفيقاته )
✍{اختلاف القدرة بين الاعيان حسب التمكن في الأحدية} "٥"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️ إذن أين هذا العارف الواصل الذي دخل في عالم الأحدية ؟ من ذاك الشخص الذي استوعب ،وكان مكثه في عالم البقاء سنوات كثيرة ،وكان حصوله ،وإشرافه واطلاعه على الأعيان ،و الأسماء ،و الشؤون الإلهية في الأحدية أكثر.
🍃🍃والحمد لله رب العالمين 🍃🍃
#محاضرة ١٣ رمضان ١٤٣٩
ت (٢٠)
🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻
https://t.me/+LGz451Wwdu0wNjEy
Forwarded from basem kasem
عندما هاجم الحلفاء إيران إبّان الحرب العالميّة الثانيّة، أقدم في يوم من الأيّام ضابطان من البريطانيين في همدان على اقتياد امرأةٍ شابّةٍ من الشارع ليقوموا باغتصابها[بارتكاب الفحشاء]، ومهما كانت تلك المرأة تصرخ وتطلب المساعدة من الناس وتقول: «أنا متزوّجة خلّصوني من أيدي هؤلاء الكلاب!»، لم يكن أحد ليجرؤ على أن يخطو نحوهم ويخلّص تلك العفيفة من أيدي هذين الضابطين العربيدَين.
وفي تلك الأثناء كان المرحوم آية الله الأنصاريّ الهمدانيّ رحمة الله عليه يمر بالقرب منهم، حينها أسرع إلى وسط الشارع وهجم على الضابطين، ورغم ضعفه ونحافة جسده، أخذ يضرب بعصاه على رأسيهما حتّى كادا أن ينشقّا. وحين رأى الناس ذلك ثارت الحميّة في قلوبهم وأقبلوا إليه وقالوا له: اذهب أنت، ونحن نتولّى أمرهما. فنجت المرأة من أيديهما
.أسرار الملكوت، ج3، ص 38
وفي تلك الأثناء كان المرحوم آية الله الأنصاريّ الهمدانيّ رحمة الله عليه يمر بالقرب منهم، حينها أسرع إلى وسط الشارع وهجم على الضابطين، ورغم ضعفه ونحافة جسده، أخذ يضرب بعصاه على رأسيهما حتّى كادا أن ينشقّا. وحين رأى الناس ذلك ثارت الحميّة في قلوبهم وأقبلوا إليه وقالوا له: اذهب أنت، ونحن نتولّى أمرهما. فنجت المرأة من أيديهما
.أسرار الملكوت، ج3، ص 38
Forwarded from basem kasem
[ Photo ]
السيد هاشم الحداد "ره
الكل يطلبون من الأئمة أشياءً و ليس هناك من يقول لهم ؛ خذوا منّا الرذائل و الصفات الذميمة حتى نطهر⁉️
السيد هاشم الحداد "ره
الكل يطلبون من الأئمة أشياءً و ليس هناك من يقول لهم ؛ خذوا منّا الرذائل و الصفات الذميمة حتى نطهر⁉️
📌🔖#المنشور١٢٥٥
📚📚 وحدة الأعيان في الأحدية تتناسب مع شاكلة العين كلّ بحسب سعتها وضيقها:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أفدتم بأنه في عالم الأحدية تضمحل كل الحدود وذلك بسبب الاشتداد الوجودي للعين الثابتة فتضمحل كل حدودها وماهياتها، وبالتالي فإن الأعيان في ذلك العالم تصبح واحدة وكل عين ترى نفسها إن صح التعبير فقط هي هي لا غيرها في ذلك العالم لعدم تقبل ذلك العالم للكثرات ومنه (قول الأمير عليه السلام):
(أنا الأول والآخر...)
وكذلك شعر ابن عربي، وقول ابن الفارض وغيره، ممن وصل لذلك العالم. فتصبح تلك الأعيان هي هي لا غيرها، وكل عين هي الأخرى، لعدم تقبل ذلك العالم للكثرات فلا تمايز بينها لاشتدادها الوجودي..
سؤالي يعني في ذلك العالم تحتفظ كل عين بكمالها الذاتي ولكن حيث لا كثرات فيحصل عدم التمايز بينها يعني أهل البيت (عليهم السلام) هم أهل البيت لا يقاس بكمالهم أحد، لكن حيث أن عالم الأحدية ليس فيه حدود وماهيات وكثرات نرى (كل شي في كل شيء) كما شبّهتم: في البيت الذي فيه مرايا متعددة فترى صورة كل شي في الآخر...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
نعم.. ترى كل عين أن الكل عبارة عنها، إلا أن هذه الرؤية تختلف باختلاف سعة الشواكل والأعيان، فالنبي (صلى الله عليه وآله) الأعيان متحدة معه، وإنها هو،
وهذه المشاهدة صحيحة، وكذلك الإمام (عليه السلام) فهو في كل الأعيان، بل كلها ترجع إليه، فكل عين إذا دخلت في طور من الأطوار ستكون محكومة بأحكام ذلك الطور، كل حسب سعة شاكلتها وضيقها.
#الأحدية
#الاشتداد_الوجودي
#الأعيان
#الكثرة
#الشاكلة
#الأطوار
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٠ ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 وحدة الأعيان في الأحدية تتناسب مع شاكلة العين كلّ بحسب سعتها وضيقها:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أفدتم بأنه في عالم الأحدية تضمحل كل الحدود وذلك بسبب الاشتداد الوجودي للعين الثابتة فتضمحل كل حدودها وماهياتها، وبالتالي فإن الأعيان في ذلك العالم تصبح واحدة وكل عين ترى نفسها إن صح التعبير فقط هي هي لا غيرها في ذلك العالم لعدم تقبل ذلك العالم للكثرات ومنه (قول الأمير عليه السلام):
(أنا الأول والآخر...)
وكذلك شعر ابن عربي، وقول ابن الفارض وغيره، ممن وصل لذلك العالم. فتصبح تلك الأعيان هي هي لا غيرها، وكل عين هي الأخرى، لعدم تقبل ذلك العالم للكثرات فلا تمايز بينها لاشتدادها الوجودي..
سؤالي يعني في ذلك العالم تحتفظ كل عين بكمالها الذاتي ولكن حيث لا كثرات فيحصل عدم التمايز بينها يعني أهل البيت (عليهم السلام) هم أهل البيت لا يقاس بكمالهم أحد، لكن حيث أن عالم الأحدية ليس فيه حدود وماهيات وكثرات نرى (كل شي في كل شيء) كما شبّهتم: في البيت الذي فيه مرايا متعددة فترى صورة كل شي في الآخر...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
نعم.. ترى كل عين أن الكل عبارة عنها، إلا أن هذه الرؤية تختلف باختلاف سعة الشواكل والأعيان، فالنبي (صلى الله عليه وآله) الأعيان متحدة معه، وإنها هو،
وهذه المشاهدة صحيحة، وكذلك الإمام (عليه السلام) فهو في كل الأعيان، بل كلها ترجع إليه، فكل عين إذا دخلت في طور من الأطوار ستكون محكومة بأحكام ذلك الطور، كل حسب سعة شاكلتها وضيقها.
#الأحدية
#الاشتداد_الوجودي
#الأعيان
#الكثرة
#الشاكلة
#الأطوار
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٠ ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٢٥٦
📚📚السيد الحداد (قده) نقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
السيد الحداد (قدس سره الشريف) كان تجلّيًا لأي صفة...؟
العلم أم المشيئة....؟
وكذلك السيد الطهراني ( قدس سره الشريف)...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره)
كان يرى السيد الحداد (قدس سره) واصلًا إلى مرتبة الروح أي روح القدس وفانيًا فيه بفنائه في النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)ومن هنا كان يصفه بنقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية.
#السيد_الحداد
#السيد_الطهراني
#العلم
#المشيئة
#روح_القدس
#الواحدية
#الأحدية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٠ ذي الحجة ١٤٤٣هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚السيد الحداد (قده) نقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
السيد الحداد (قدس سره الشريف) كان تجلّيًا لأي صفة...؟
العلم أم المشيئة....؟
وكذلك السيد الطهراني ( قدس سره الشريف)...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره)
كان يرى السيد الحداد (قدس سره) واصلًا إلى مرتبة الروح أي روح القدس وفانيًا فيه بفنائه في النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)ومن هنا كان يصفه بنقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية.
#السيد_الحداد
#السيد_الطهراني
#العلم
#المشيئة
#روح_القدس
#الواحدية
#الأحدية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٠ ذي الحجة ١٤٤٣هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٢٥٧
📚📚 أرقى مراتب المسانخة مع الإمام (عليه السلام) الاتحاد معه في طوره الأحدي:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
تفضلتم في إحدى المحاضرات في بيان حقيقة الولاية من أنه لا يمكن درك الولاية إلا من خلال حصول المسانخة وفقاً لقاعدة (لا يعرف شيء شيئًا إلا بما منه فيه) وتفضلتم نقلا عن أحد أساتذتكم عبارة "ما لم تصبح صاحب الزمان لا يمكن أن تعرف صاحب الزمان" ليس فقط بالأفعال أو بالصفات بل بالهوية وبالذات
عبارة تحتاج إلى وقفة وتأمل والغور في معانيها، ومؤكد هنالك طريقة خاصةً لذلك شاكرين فضلكم في بيانها..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
المراد من هذه المطالب تفهيم أن كل ما نتيقن بمعرفة الإمام (عليه السلام )
فلنلتفت إلى أن ما وصلنا إليه شيء ضئيل من مقاماته لأن المسانخة لها مراتب ومدارج والمرتبة العليا مساوقة مع الاتحاد مع الإمام عليه السلام في طوره الأحدي (كلمة لا إله إلا الله حصني) و(ولاية علي بن أبي طالب حصني)
فهما أي التوحيد والولاية وجهان لعملة واحدة...
#الولاية
#المسانخة
#صاحب_الزمان
#التوحيد
#المعرفة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٠ ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 أرقى مراتب المسانخة مع الإمام (عليه السلام) الاتحاد معه في طوره الأحدي:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
تفضلتم في إحدى المحاضرات في بيان حقيقة الولاية من أنه لا يمكن درك الولاية إلا من خلال حصول المسانخة وفقاً لقاعدة (لا يعرف شيء شيئًا إلا بما منه فيه) وتفضلتم نقلا عن أحد أساتذتكم عبارة "ما لم تصبح صاحب الزمان لا يمكن أن تعرف صاحب الزمان" ليس فقط بالأفعال أو بالصفات بل بالهوية وبالذات
عبارة تحتاج إلى وقفة وتأمل والغور في معانيها، ومؤكد هنالك طريقة خاصةً لذلك شاكرين فضلكم في بيانها..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
المراد من هذه المطالب تفهيم أن كل ما نتيقن بمعرفة الإمام (عليه السلام )
فلنلتفت إلى أن ما وصلنا إليه شيء ضئيل من مقاماته لأن المسانخة لها مراتب ومدارج والمرتبة العليا مساوقة مع الاتحاد مع الإمام عليه السلام في طوره الأحدي (كلمة لا إله إلا الله حصني) و(ولاية علي بن أبي طالب حصني)
فهما أي التوحيد والولاية وجهان لعملة واحدة...
#الولاية
#المسانخة
#صاحب_الزمان
#التوحيد
#المعرفة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٠ ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٢٥٨
📚📚 تقوية الحب لله تعالى ولأهل البيت (ع) يكون بالتجاوز عن الطلبات الناسوتية والملكوتية بتصحيح الفكر والنسب وبمعرفة المقصد الأسنى:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
س1 : كيف نعمق الحب في قلوبنا لأهل البيت (السلام)...؟ كيف نكسب الحب الصادق لأهل البيت (عليهم السلام )...؟
س2 : كيف نعمق حبنا لله تبارك وتعالى كيف نقوي حبنا لله تعالى...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
يتقوى الحب بالتجاوز عن الآمال والطلبات المادية والنفسانية، الشاملة
لكل طلب راجع إلى عالم الخلق من المادة والصورة والمعنى أي الطلبات الناسوتية والملكوتية وذلك بتصحيح الفكر والنسب ومعرفة المقصد الأسنى...
#حب_أهل_البيت
#حب_الله
#الطلبات
#عالم_الخلق
#الفكر
#الهدف_الأسنى
#المقصد_الأسنى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٠ ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 تقوية الحب لله تعالى ولأهل البيت (ع) يكون بالتجاوز عن الطلبات الناسوتية والملكوتية بتصحيح الفكر والنسب وبمعرفة المقصد الأسنى:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
س1 : كيف نعمق الحب في قلوبنا لأهل البيت (السلام)...؟ كيف نكسب الحب الصادق لأهل البيت (عليهم السلام )...؟
س2 : كيف نعمق حبنا لله تبارك وتعالى كيف نقوي حبنا لله تعالى...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
يتقوى الحب بالتجاوز عن الآمال والطلبات المادية والنفسانية، الشاملة
لكل طلب راجع إلى عالم الخلق من المادة والصورة والمعنى أي الطلبات الناسوتية والملكوتية وذلك بتصحيح الفكر والنسب ومعرفة المقصد الأسنى...
#حب_أهل_البيت
#حب_الله
#الطلبات
#عالم_الخلق
#الفكر
#الهدف_الأسنى
#المقصد_الأسنى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٠ ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from شعر مترجم قاسم الطهراني
قصيدة استاذ صغير اصفهاني:
ای مظهر احد هو یا علی مدد
ای محرم صمد هو یا علی مدد
ای شاه ذو رَشَد هو یا علی مدد
ای میر معتمد هو یا علی مدد
الله را اسد هو یا علی مدد
جان از تو صیقلی یا مرتضی علی
دل از تو منجلی یا مرتضی علی
یا والی الولی یا مرتضی علی
ای ذات تو علی یا مرتضی علی
ای یاد تو مدد هو یا علی مدد
ایجاد جن و انس از حی لم یزل
بهر عبادت است نی فتنه و دغل
ذکر علی بود چون بهترین عمل
پس خلق جن و انس گشتند کز ازل
گویند تا ابد هو یا علی مدد
گسترده هر طرف شیطان ز حیله دام
تا در مَقام خود ما را دهد مُقام
ما حرز جان کنیم نام تو را مدام
تا آن رجیم را از این خجسته نام
بر رخ کشیم سد هو یا علی مدد
یا رب چو بر پرد مرغ روان من
گردد به زیر خاک آن دم مکان من
از این سخن مباد افتد زبان من
خواهم که تا به حشر باشد بیان من
پیوسته در لحد هو یا علی مدد
موسی به مهر تو زاد و وفات یافت
عیسی ز لطف تو حسن صفات یافت
خضر از ولای تو آب حیات یافت
نوح از شدائد طوفان نجات یافت
چون گفت بی عدد هو یا علی مدد
عقل از تو مات و نطق در وصفت الکن است
گر خوانمت خدای کفر مبرهن است
ور دانمت جدای آن کفر در من است
از بهر هر کسی حدی معین است
ای بی حدیت حد هو یا علی مدد
ای میر تاج بخش ای شاه تاج دار
ای نفس مصطفی ای شیرکردگار
در قلب سالکان در دور روزگار
از اسم ذوالفقار وز جسم ذوالفقار
قتّال دیو و دد هو یا علی مدد
مخلوق خاص حق خلّاق ماسوا
فرمانده عباد فرمانبر خدا
هم خالق زمین هم فاطر سما
ای صاحب یدی کش خوانده کبریا
بالای کلّ ید هو یا علی مدد
دل خانه خداست تا خانه تو شد
جان مست باده پیمانه تو شد
اطراف شمع هو پروانه توشد
هر کس تو را شناخت دیوانه تو شد
غارتگر خرد هو یا علی مدد
والشمس والضحی یعنی به روی تو
«واللیل اذا سجی» یعنی به موی تو
در دل صغیر را هست آرزوی تو
خواهد که سر نهد بر خاک کوی تو
فَأرِد لما اَرَد هو یا علی مدد
التعريب:
یا مظهر الأحد یا هو یا علي امددني.
یا من هو محرم للحق الصمد .
یا هو یا علي امددني
ایها السلطان الرشید
یا هو یا علي امددني
یا أیها الأمیر المعتمد
یا هو یا علي امددني
أنت اسد الله
یا هو یا علي امددني
الروح مصقولة بسببك
یا علي المرتضى
والفؤاد قد انجلى بسببك یا
علي المرتضى
یا ولي الولاة یا علي المرتضی.
یامن علا في ذاته یا علي المرتضى.
یا من ذکره یمدني
یا هو یا علي امددني
خلق الجنّ والأنس من الحي
الذي لم یزل
کان لأجل العبادة لا للفتن والاضلال
وحیث إن ذکر علي أفضل
الأعمال.
فلأجل ذلك خلق الجنّ
والأنس کي یقولوا من الأزل
إلی الأبد:
یا هو یا علي امددني
بسط الشیطان شبکات
أحتیالاته من کل النواحي.
حتی یصطادنا ویدخلنا في
ضمن جیوشه ومملکته.
ولکننا نضع أسمك دوماً حرزاً
علی أرواحنا.
حتی نمنع الملعون الرجیم
ونصده ببرکه هذا الاسم
یا هو یا علي امددني
يارب عندما تطير طائرة روحي صوبك. ويختفي جسدي تحت التراب.
أحب أن لايتوقف لساني من هذا الكلام
فيكون لساني ناطقاً بهذا الكلام إلى يوم
الحشر.
في القبر وفي اللحد ((هو يا علي مدد))
ولد موسى ومات على حبك.
واكتسب عيسى الصفات الحسنة(احياء
الموتى) بلطفك وكرمك.
والخضر وصل إلی ينبوع الحياة بسبب
ولايتك.
ونجى نوح من شدائد الطوفان
عندما ذكر هذا كثيرا وبلا عدد ((هو يا
علي مدد)).
انبهر العقل وصار النطق الكنّ في
وصفك.
فإن سميتك الإله فهذا كفر مبرهن
وان قلت بأنك منفك عنه فهو كفر
بالنسبة ليقيني.
لكل موجود حد معين
يامن عدم الحد لك حد (( هو يا علي
مدد)).
أيها الأمير الواهب للتاج أيها السلطان
المالك للتاج.
يا نفس المصطفى يا أسد الله.
يا من تكون في قلوب السالكين في
دوران الأيام والليالي.
فأسمك ذو الفقار وجسمك ذو الفقار
يا قتّال الشياطين والجنّ (هو يا علي
مدد))
أنت مخلوق الله الخاص وأنت الخلّاق
لما سوى الله تعالى (بسبب فنائك في
الحق).
أنت قائد العباد لأنك المطيع لله.
أنت خالق الأرض وفاطر السماء (بسبب
فنائك في الله).
يا صاحب اليد العليا والذي سماك الحق من موقع كبريائه بيد الله
فأنت فوق كل يد ((هو يا علي مدد))
الفؤاد عند ما صار بيتك صار بيتا لله
والروح صارت سكرانة بسبب خمر ولائك
ومحبتك .
فكل من كان قريبا من شمعة الذات
الإلهية صار فراشة وجودك
كل من عرفك أصبح مجنونك
أنت الذي تسلب العقول والإفهام ((هو
يا علي مدد)).
عندما الله حلف بالشمس والضحى فقد حلف بوجهك.
وعندما حلف ب والليل إذا سجى فقد اقسم بشعرك.
وفي فؤاد الشاعر ((صغير الأصفهاني))
أمنية وصالك .
وان يضع رأسه على تراب ديارك
فأجب لما أراده ((هو يا علي مدد)).
ای مظهر احد هو یا علی مدد
ای محرم صمد هو یا علی مدد
ای شاه ذو رَشَد هو یا علی مدد
ای میر معتمد هو یا علی مدد
الله را اسد هو یا علی مدد
جان از تو صیقلی یا مرتضی علی
دل از تو منجلی یا مرتضی علی
یا والی الولی یا مرتضی علی
ای ذات تو علی یا مرتضی علی
ای یاد تو مدد هو یا علی مدد
ایجاد جن و انس از حی لم یزل
بهر عبادت است نی فتنه و دغل
ذکر علی بود چون بهترین عمل
پس خلق جن و انس گشتند کز ازل
گویند تا ابد هو یا علی مدد
گسترده هر طرف شیطان ز حیله دام
تا در مَقام خود ما را دهد مُقام
ما حرز جان کنیم نام تو را مدام
تا آن رجیم را از این خجسته نام
بر رخ کشیم سد هو یا علی مدد
یا رب چو بر پرد مرغ روان من
گردد به زیر خاک آن دم مکان من
از این سخن مباد افتد زبان من
خواهم که تا به حشر باشد بیان من
پیوسته در لحد هو یا علی مدد
موسی به مهر تو زاد و وفات یافت
عیسی ز لطف تو حسن صفات یافت
خضر از ولای تو آب حیات یافت
نوح از شدائد طوفان نجات یافت
چون گفت بی عدد هو یا علی مدد
عقل از تو مات و نطق در وصفت الکن است
گر خوانمت خدای کفر مبرهن است
ور دانمت جدای آن کفر در من است
از بهر هر کسی حدی معین است
ای بی حدیت حد هو یا علی مدد
ای میر تاج بخش ای شاه تاج دار
ای نفس مصطفی ای شیرکردگار
در قلب سالکان در دور روزگار
از اسم ذوالفقار وز جسم ذوالفقار
قتّال دیو و دد هو یا علی مدد
مخلوق خاص حق خلّاق ماسوا
فرمانده عباد فرمانبر خدا
هم خالق زمین هم فاطر سما
ای صاحب یدی کش خوانده کبریا
بالای کلّ ید هو یا علی مدد
دل خانه خداست تا خانه تو شد
جان مست باده پیمانه تو شد
اطراف شمع هو پروانه توشد
هر کس تو را شناخت دیوانه تو شد
غارتگر خرد هو یا علی مدد
والشمس والضحی یعنی به روی تو
«واللیل اذا سجی» یعنی به موی تو
در دل صغیر را هست آرزوی تو
خواهد که سر نهد بر خاک کوی تو
فَأرِد لما اَرَد هو یا علی مدد
التعريب:
یا مظهر الأحد یا هو یا علي امددني.
یا من هو محرم للحق الصمد .
یا هو یا علي امددني
ایها السلطان الرشید
یا هو یا علي امددني
یا أیها الأمیر المعتمد
یا هو یا علي امددني
أنت اسد الله
یا هو یا علي امددني
الروح مصقولة بسببك
یا علي المرتضى
والفؤاد قد انجلى بسببك یا
علي المرتضى
یا ولي الولاة یا علي المرتضی.
یامن علا في ذاته یا علي المرتضى.
یا من ذکره یمدني
یا هو یا علي امددني
خلق الجنّ والأنس من الحي
الذي لم یزل
کان لأجل العبادة لا للفتن والاضلال
وحیث إن ذکر علي أفضل
الأعمال.
فلأجل ذلك خلق الجنّ
والأنس کي یقولوا من الأزل
إلی الأبد:
یا هو یا علي امددني
بسط الشیطان شبکات
أحتیالاته من کل النواحي.
حتی یصطادنا ویدخلنا في
ضمن جیوشه ومملکته.
ولکننا نضع أسمك دوماً حرزاً
علی أرواحنا.
حتی نمنع الملعون الرجیم
ونصده ببرکه هذا الاسم
یا هو یا علي امددني
يارب عندما تطير طائرة روحي صوبك. ويختفي جسدي تحت التراب.
أحب أن لايتوقف لساني من هذا الكلام
فيكون لساني ناطقاً بهذا الكلام إلى يوم
الحشر.
في القبر وفي اللحد ((هو يا علي مدد))
ولد موسى ومات على حبك.
واكتسب عيسى الصفات الحسنة(احياء
الموتى) بلطفك وكرمك.
والخضر وصل إلی ينبوع الحياة بسبب
ولايتك.
ونجى نوح من شدائد الطوفان
عندما ذكر هذا كثيرا وبلا عدد ((هو يا
علي مدد)).
انبهر العقل وصار النطق الكنّ في
وصفك.
فإن سميتك الإله فهذا كفر مبرهن
وان قلت بأنك منفك عنه فهو كفر
بالنسبة ليقيني.
لكل موجود حد معين
يامن عدم الحد لك حد (( هو يا علي
مدد)).
أيها الأمير الواهب للتاج أيها السلطان
المالك للتاج.
يا نفس المصطفى يا أسد الله.
يا من تكون في قلوب السالكين في
دوران الأيام والليالي.
فأسمك ذو الفقار وجسمك ذو الفقار
يا قتّال الشياطين والجنّ (هو يا علي
مدد))
أنت مخلوق الله الخاص وأنت الخلّاق
لما سوى الله تعالى (بسبب فنائك في
الحق).
أنت قائد العباد لأنك المطيع لله.
أنت خالق الأرض وفاطر السماء (بسبب
فنائك في الله).
يا صاحب اليد العليا والذي سماك الحق من موقع كبريائه بيد الله
فأنت فوق كل يد ((هو يا علي مدد))
الفؤاد عند ما صار بيتك صار بيتا لله
والروح صارت سكرانة بسبب خمر ولائك
ومحبتك .
فكل من كان قريبا من شمعة الذات
الإلهية صار فراشة وجودك
كل من عرفك أصبح مجنونك
أنت الذي تسلب العقول والإفهام ((هو
يا علي مدد)).
عندما الله حلف بالشمس والضحى فقد حلف بوجهك.
وعندما حلف ب والليل إذا سجى فقد اقسم بشعرك.
وفي فؤاد الشاعر ((صغير الأصفهاني))
أمنية وصالك .
وان يضع رأسه على تراب ديارك
فأجب لما أراده ((هو يا علي مدد)).
2_5210980655122356308
<unknown>
🌸🍃🌸🍃
💎بحق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام )
🔸️استاذ صغير أصفهاني
💫إنشاد سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)
🍃🌸🍃🌸🍃
https://t.me/+fvRAhPMH3PVhMmQ0
💎بحق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام )
🔸️استاذ صغير أصفهاني
💫إنشاد سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)
🍃🌸🍃🌸🍃
https://t.me/+fvRAhPMH3PVhMmQ0
Forwarded from قاسم
والله ما طلعت شمسٌ ولا غربت
إلا و حبّـك مقـرون بأنفاسـي
ولا خلوتُ إلى قوم أحدّثهــم
إلا وأنت حديثي بين جلاســي
ولا ذكرتك محزوناً و لا فَرِحا
إلا وأنت بقلبي بين وسواســـي
ولا هممت بشرب الماء من عطشٍ
إلا رَأَيْتُ خيالاً منك في الكـــأس
ولو قدرتُ على الإتيان جئتـُكمُ
سعياً على الوجه أو مشياً على الراسِ
إلا و حبّـك مقـرون بأنفاسـي
ولا خلوتُ إلى قوم أحدّثهــم
إلا وأنت حديثي بين جلاســي
ولا ذكرتك محزوناً و لا فَرِحا
إلا وأنت بقلبي بين وسواســـي
ولا هممت بشرب الماء من عطشٍ
إلا رَأَيْتُ خيالاً منك في الكـــأس
ولو قدرتُ على الإتيان جئتـُكمُ
سعياً على الوجه أو مشياً على الراسِ
Forwarded from کانال غیرفعال
﴿ عید غدیر ﴾ عید جشن و شادیمان ، عید امام حق علی بن ابی طالب را به تمام آزادگان جهان تبریک می گوییم.
https://youtu.be/qy1RxmmycLI
https://youtu.be/qy1RxmmycLI
YouTube
قصيدة باب النور حيدر يا علينا | نبارك لأحرار العالم بعيدنا عيد إمام الحق علي أبن أبي طالب
نبارك لأحرار العالم بعيدنا عيد إمام الحق علي أبن أبي طالب عليه الصلاة والسلام
سماحة السيد الشيخ شمس الدين محمد نهرو الكسنزان الحسيني رئيس الطريقة العلية القادرية الكسنزانية في العالم
١٤٩٧ محمدي
١٤٤٣ هجري
٢٠٢٢ ميلادي
قصيدة: باب النور حيدر يا علينا
اداء…
سماحة السيد الشيخ شمس الدين محمد نهرو الكسنزان الحسيني رئيس الطريقة العلية القادرية الكسنزانية في العالم
١٤٩٧ محمدي
١٤٤٣ هجري
٢٠٢٢ ميلادي
قصيدة: باب النور حيدر يا علينا
اداء…
Forwarded from حيدر
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه المجموعة هدفها نشر المباحث العرفانية و التوحيدية باشراف سماحة الشيخ قاسم الطهراني لذا يرجى من الاعضاء الكرام عدم نشر ما ينافي هذا الهدف كالامور التالية:
🔺التحيات الصباحية و المسائية و ما شابه ذلك..
🔺المسائل غير المرتبطة بهدف المجموعة كالامور السياسية.
🔺الادعية و الروايات ما لم تكن مرتبطة بموضوع البحث.
🔺الاعلانات لمجموعات اخرى.
هذه المجموعة هدفها نشر المباحث العرفانية و التوحيدية باشراف سماحة الشيخ قاسم الطهراني لذا يرجى من الاعضاء الكرام عدم نشر ما ينافي هذا الهدف كالامور التالية:
🔺التحيات الصباحية و المسائية و ما شابه ذلك..
🔺المسائل غير المرتبطة بهدف المجموعة كالامور السياسية.
🔺الادعية و الروايات ما لم تكن مرتبطة بموضوع البحث.
🔺الاعلانات لمجموعات اخرى.
Forwarded from کانال غیرفعال
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﴿ عید غدیر ﴾ عید جشن و شادیمان ، عید امام حق علی بن ابی طالب« علیه الصلاة والسلام» را به تمام آزادگان جهان تبریک می گوییم.
https://youtu.be/qy1RxmmycLI
@alkasnazanie
@sin_jim_tarighat
@mawso3a1995
https://youtu.be/qy1RxmmycLI
@alkasnazanie
@sin_jim_tarighat
@mawso3a1995
Forwarded from basem kasem
🔶 كنتُ قد سمعت بأن المرحوم السيد القاضي يعقد مجالسًا في منزله، وأنّ له تلامذة خاصين، معروفين بالعبادة والسجدات الطويلة، وبالذهاب إلى مسجد الكوفة ومسجد السهلة، والانعزال عن عامّة الناس.
🔹 فقلت في نفسي: إنّ هذه الأعمال صوفيّة وخلاف الشرع، وسأذهب يوماً إليه وأباحثه وأثبت له بطلان هذه الأعمال.
🔸 فذهبت في إحدى الأيام إلى منزله، فرأيت تلامذته جالسين في أطراف غرفته المتواضعة، وكان مشتغلًا في الموعظة، فجلست في داخل الغرفة عند الباب.
🔹 وكان كلامه في ذلك اليوم عن الموت، ولم يطل حديثه عن ثلاثة أرباع الساعة حتّى انتابتني حالة من الخوف والدهشة جعلتني أرجع إلى البيت على الفور، ودامت حالتي تلك لمدة أسبوع، لم أخرج حينها من المنزل؛ لِما كنت أتصوره من أن عزرائيل ينتظرني في الزقاق ليأخذني ويقبض روحي.
المصدر : مطلع أنوار (للعارف بالله اية الله السيد محمد الحسين الطهراني قدس سره ج2، ص 37.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹 فقلت في نفسي: إنّ هذه الأعمال صوفيّة وخلاف الشرع، وسأذهب يوماً إليه وأباحثه وأثبت له بطلان هذه الأعمال.
🔸 فذهبت في إحدى الأيام إلى منزله، فرأيت تلامذته جالسين في أطراف غرفته المتواضعة، وكان مشتغلًا في الموعظة، فجلست في داخل الغرفة عند الباب.
🔹 وكان كلامه في ذلك اليوم عن الموت، ولم يطل حديثه عن ثلاثة أرباع الساعة حتّى انتابتني حالة من الخوف والدهشة جعلتني أرجع إلى البيت على الفور، ودامت حالتي تلك لمدة أسبوع، لم أخرج حينها من المنزل؛ لِما كنت أتصوره من أن عزرائيل ينتظرني في الزقاق ليأخذني ويقبض روحي.
المصدر : مطلع أنوار (للعارف بالله اية الله السيد محمد الحسين الطهراني قدس سره ج2، ص 37.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Forwarded from 🌴روح الولاية 🌴 (غّ ـيّمِـةآلَآيّآم)
···•──·─·🌸─·──•··
💫قيل ل علي بن ابي طالب ( ع )
أي حروف العربية أكثر نطقا وأكثر كتابة؟
قال : الألف (أ)
فقيل له : أتستطيع أن تخطب خطبة بلا ألف
.. فوقف خطيبا وقال :
"حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه ، وتمت كلمته ، ونفذت مشيئته ، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته ، متخضع لعبوديته ، متنصل من خطيئته ، متفرد بتوحده ، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه ، ونستعينه ونسترشده ونستهديه ، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن ، وفردته تفريد مؤمن متيقن ، ووحدته توحيد عبد مذعن ، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه ، جلَّ عن مشير ووزير ،وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ ."
"رب معتز بعزته ، متمكن بقوته ، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر ، ولم يحط به نظر قوي منيع ،بصير سميع ،رؤوف رحيم ، عجز عن وصفه من يصفه ،وضل عن نعته من يعرفه ، قرب فبعد وبَعُد فقرب ،يجيب دعوة من يدعوه ، ويرزقه ويحبوه ، ذو لطف خفي، وبطش قوي ، ورحمة موسعة ، وعقوبة موجعة ، رحمته جنة عريضة مونقة ،وعقوبته جحيم ممدودة موبقة ،وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله"
···•──·─·🌸─·──•··
وتحدوه بخطبة أخرى بكلام عربي بلا نقط على الحروف فلا
(خ ) ولا (غ ) ولا (ف ) ولا (ق) ولا ( ث) ولا (ض) ولا (ن)ولا (ت) ولا (ب) ولا (ي) ولا (ش) ولا (ظ) ولا( ز) ولا (ة )ولا( ذ)
فخطب فقال :
"الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل
مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار ، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ،وإماما للحكام"...
اي عبقرية يحملها هذا الرجل ( ع)
على حب أمير المؤمنيين صلي على محمد وال محمد
···•──·─·🌸─·──•··
💫قيل ل علي بن ابي طالب ( ع )
أي حروف العربية أكثر نطقا وأكثر كتابة؟
قال : الألف (أ)
فقيل له : أتستطيع أن تخطب خطبة بلا ألف
.. فوقف خطيبا وقال :
"حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه ، وتمت كلمته ، ونفذت مشيئته ، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته ، متخضع لعبوديته ، متنصل من خطيئته ، متفرد بتوحده ، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه ، ونستعينه ونسترشده ونستهديه ، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن ، وفردته تفريد مؤمن متيقن ، ووحدته توحيد عبد مذعن ، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه ، جلَّ عن مشير ووزير ،وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ ."
"رب معتز بعزته ، متمكن بقوته ، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر ، ولم يحط به نظر قوي منيع ،بصير سميع ،رؤوف رحيم ، عجز عن وصفه من يصفه ،وضل عن نعته من يعرفه ، قرب فبعد وبَعُد فقرب ،يجيب دعوة من يدعوه ، ويرزقه ويحبوه ، ذو لطف خفي، وبطش قوي ، ورحمة موسعة ، وعقوبة موجعة ، رحمته جنة عريضة مونقة ،وعقوبته جحيم ممدودة موبقة ،وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله"
···•──·─·🌸─·──•··
وتحدوه بخطبة أخرى بكلام عربي بلا نقط على الحروف فلا
(خ ) ولا (غ ) ولا (ف ) ولا (ق) ولا ( ث) ولا (ض) ولا (ن)ولا (ت) ولا (ب) ولا (ي) ولا (ش) ولا (ظ) ولا( ز) ولا (ة )ولا( ذ)
فخطب فقال :
"الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل
مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار ، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ،وإماما للحكام"...
اي عبقرية يحملها هذا الرجل ( ع)
على حب أمير المؤمنيين صلي على محمد وال محمد
···•──·─·🌸─·──•··
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
محاضرة ٨ شهر رمضان ١٤٤٠.pdf
358.6 KB
محاضرة ٨ شهر رمضان ١٤٤٠
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى