*ما خَابَ من يرجو نَدَاكَ يارب+ أنا ضيف زينب رضي الله عنها للمنشد الكبير فؤاد خانطوماني رحمه الله*
https://youtu.be/X1fbxffxzBU

دع الروح تحتويك بالحب..
لتنزع من نفسك الأشواك التي أدمت قلبك

شمس التبريزي❤️‍🔥

كان السید علي القاضي الطباطبائي یوصي الجمیع لو کان في القُرب من مدینتکم قبر أو ضریح لأحد الأئمة أو أولیاء الله أو العلماء و الأفاضل ، إذهبوا لزیارته ••

ای که می خواهی شوی در نزد حق با اعتبار
یاکه می خواهی بمانی تا ابد در کوی یار

هرکجا هستی بگو این جمله را با افتخار
لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار

سه روز مانده تا غدیر
#عید غدیر

🔥🥀🔥🥀🔥🥀🔥🥀🔥🥀🔥🥀


💌أبيات للعارف أبي_سعيد_أبي_الخير

🔸 باسم الرّباعيات أو فقل "دوبيتي"


🔹إنشاد_سماحة الشيخ قاسم طهراني
(أدام الله فيضه )


🖊 محاضرة ١٥ صفر ١٤٤٠هـ
ت(٥٧)

🔥🥀🔥🥀🔥🥀🔥🥀🔥🥀🔥

ويطلع من الغيب طالع ويتعقبه شيء من النفحات الإلهية والجذبات الربانية، ويوجب حباً وإشرافاً، وذلك هو الذكر!)...(وجذبته جذبة الشوق إلى لقاء الله سبحانه، فانهدت أركانه واضطربت أحشائه، وحار قلبه وطار عقله، وانسلّ عن الدنيا وزخارفها، ولم يقع همه على العقبى ونعيمها، ولا دين للمحب إلا المحبوب ولا مطلوب له إلا المطلوب).
العلامة الطباطبائي (قد)

((عود نفسه وأذنه أن لا يسمع الاساءة من أحد ،وهذا هو الواصل إلى التوحيد الذاتي لا من يبحث عمن تكلم ضده .
السيد مرتضى المقدسي( قدس سره) كان نسخة مطابقة للأصل أي هو السيد الحداد ،والسيد الطهراني معا)).
#من كلمات الشيخ قاسم الطهراني بحق العارف الواصل إلى التوحيد الذاتي السيد مرتضى المقدسي(قدس).

((كان في الصلابة والشموخ والله أرفع من الجبال)).

#من كلمات الشيخ قاسم الطهراني بحق العارف الواصل إلى التوحيد الذاتي السيد مرتضى المقدسي(قدس).

وقلتُ أذكرُ مِنَنَ الله علينا، وانحدار سوابغ إحساناته إلينا، وكيف بقدرته أكبَرَنا، وأنَّ العاجزَ مَن أصغرَنا، ويدُ القدرة قويّة وسابغة النعمة السابقة سرمدية :

قُل لِمُستَصغِرِنَا عَن حَسَدٍ
نَحنُ مِن زَعمِكَ غَيباً أَكبَرُ
غَرَّكَ المَشهُودُ مِن هَيئَتِنَا
يَا أَخَا الجَهلِ المَعَانِي تُستَرُ
تَبغِي قَوَّالاً نَطُوقاً أَنِقاً
ولَهُ زِيقٌ وَسِيعٌ أَخضَرُ
أَو لَهُ قَصرٌ رَفِيعٌ شَامِخٌ
والمَعَانِي أَنتَ مِنهَا أَقصَرُ
يَا أَخَا الجَهلِ تَنَبَّه وانتَصِح
خِرقَةٌ تَبلَى وقَصرٌ يُدثَرُ
أَنتَ ظَنَّيتَ بِنَا مَا لَم يَكُن
كَم عَجُولٍ حَينَ يَمشِي يَعثُرُ
أَرَأَيتَ اللُّبَّ مِن بَاطِنِنَا
والَّذِي فِي كَنزِهِ يُدَّخَرُ ؟!
رُبَّ حَالٍ صِينَ فِي خِرقَتِنَا
دُونَهُ البَحــــــــرُ إِذَا يَنهَمِرُ
رُبَّ عَينٍ قَد لَفَتنَاهَا إِلَى
ذِي انكِسَارٍ وهُوَ المُنجَبِرُ
نَحنُ قَومٌ قَد تَوَارَثنَا الخَفَا
إِنَّمَا اللهُ تَعَالَى المُظهِـــــرُ
قَد طَوَينَا سِرَّنَا فِي سِرِّنَا
وهوَ رَغماً لِلأَعَادِي يُنشَرُ
وحَبَانَا اللهُ طَوراً عَامِراً
ويَداً طَائِلُهَا لَا يَقصُــــــــرُ
سَلَفٌ وَرَّثَ حَالاً خَلَفاً
صَدرُهُ المُزَمِّــــلُ المُدَثِّـــرُ
وعَلى وَاسِطَةِ النَّظمِ بِهِم
أَحمَدُ القَومِ الإِمَامُ الأَكبَرُ
كَبُرَت نَوبَتُهُم فِي كَونِهِم
فَتَيَقَّظ أَيُّهَا المُستَصغِرُ
كَم بِنَا مِن عَارِفٍ ذِي طَلعَةٍ
بِسَمَاوَاتِ المَعَالِي تُزهِرُ
كَم بِنَا مِن رَبِّ قَلبٍ سَاكِتٍ
مِنهُ آَيَاتُ الهُدَى تَنفَجِرُ
كَم بِنَا مِن نَاطِقٍ عَن أَدَبٍ
بِمَعَانِيـــــــهِ تُبَزُّ الدُّرَرُ
كُلَّمَا غَيَّبتَ قَومِي بَرَزُوا
كُلَّمَا أَصغَرتَ قَومِي كَبُرُوا
أَنتَ يَا مِسكِينُ فِيهِم جَاهِلٌ
هُم أُنَاسٌ حَيثُ غَابُوا حَضَرُوا
مَدَدٌ عَــــــــالٍ وسِرٌّ ظَاهِرٌ
وقُلُوبٌ حَالُهَــــــا لَا يَفتُرُ
إِن رُؤُوا فَالمُصطَفَى فِيهِم يُرَى
وإِذَا هُم ذُكِرُوا قَد يُذكَرُ
وعَلَى الجَمــــــــــعِ بِفَرقٍ بَاذِخٍ
ذُكِــــــــرَ اللهُ إِذَا مَا ذُكِرُوا
وإِذَا أُبطِنَ مِنهُم وَاحِــــــــــدٌ
فِي الثَّرَى بَينَ البَرَايَا يَظهَرُ
مَدَدٌ لَم يَجحَدَنهُ عَاقِــــــلٌ
ولَهُ قَسراً يُقِرُّ المُنكِـــــــــرُ
والجَنَازَاتُ لَنَـــــــــا شَاهِدَةٌ
تَروِي مِنَّا مَا طَوَاهُ العُمُرُ
تَشهَدُ الأَعدَاءُ مِن أَحوَالِنَـــا
حَالَ غَيبٍ ظَاهِرٍ لَا يُستَرُ
وقُلُوبُ النَّاسِ تَنقَادُ لَنَـــــــا
وهيَ فِي مَحفَلِنَا لَا تَشعُرُ
وإِذَا مَا زَارَنَا الزَّائِـــــــرُ عَن
صِدقِ سِرٍّ يَمضِي وهوَ الأَنورُ
لَوحُ مَحفُوظِ العَمَا فِي طَيِّ مَا
قَامَ بِالغَيبِ بِهَذَا يُسطَرُ
كَتَبَ اللهُ تَعَالَى أَنَّنَــــــــــــا
أَهلُ عِـــــزٍّ عَزَّ لَا يُحتَقَرُ
تِلكَ يَا هَذَا بَرَاهِينُ السَّمَـــــا
ولَذِكـــــرُ اللهِ حَقّاً أَكبَرُ
فَضلُهُ فِي خَلقِـــــهِ لَا يُحجَرُ
ونَدَاهُ الجَمُّ لَا يَنحَصِرُ
وهوَ لِلحَادِثِ مِنَّا مُظهِــــرٌ
وكَذَا الحَادِثُ مِنَّا مَظهَرُ
فَالَّذِي أَغنَاهُ فِي آَزَالِـــــــــهِ
بِجُحُودِ النَّاسِ لَا يَفتَقِرُ
والَّذِي أَكبَرَهُ فِي بَابِــــــــهِ
بَينَ أَبوَابِ المَلَا لَا يَصغُرُ
نَحنُ أَغنَانَـــــــا وقَد أَكبَرَنا
نِعمَةُ اللهِ تَعَالَى تُشكَرُ

🔺 نظم العارف بالله بهـــاء الدنيا والدين السيد محمد مهدي الصيــــادي الرفــــاعي الحسيني الحسني ا الشهيـــــــر بالرّوّاس رضي الله عنه والذي تشرف برؤية الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه مرة في المشهد الرضوي واخرى في المدينة المنورة
من ديوانه (معراج القلوب) ص /٤٠٤/ .

اتحاد الأمير(ع) والرسول(ص) في خير الخلق:
((فالاختلاف المادي لايمكن انكاره أما الاختلاف المعنوي ،فيرتفع بالقياس إلى العوالم المجردة ومن هنا لو كان ميلاد الأمير (عليه السلام) قبل الرسول لكان هو الرسول وكان النبي وزيره حسب ما قاله العارف الشاه آبادي وهذا مناسب مع الاتحاد في خير خلق الله))

من كلمات الشيخ قاسم الطهراني (دامت توفيقاته)).

https://t.me/almohandese_fellahoot110

📌🔖#المنشور٧٧٤

📚🖋الولاية والتوحيد وجهان لعملة واحدة..

📚🖋📚🖋📚🖋📚🖋📚

📚السائل..

ممكن توضيح لهذا الحديث
ما المقصود من حديث النبي(ص)
إني لأرجو لأمتي في حب علي كما أرجو في قول لا إله إلا الله؟

📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...

📌الجواب واضح لأن الولایة والتوحید وجهان لعملة واحدة.

📌ولایة علي بن أبي طالب حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي وکلمة لا إله إلا الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي.
📌فکما إن الناس برّهم وفاجرهم یدخلون الجنة بالأخیر بسبب قولهم لا إله إلا الله کذلک تدخل أمة النبي (صلی الله علیه واله) في الجنة أبرارهم وأشرارهم ببرکة حبهم للأمير (علیه السلام) ولا غرو في ذلك.
📌وقد روی أهل السنة في کتبهم عن النبي (صلی الله علیه وآله) أنه قال "علي ممسوس في ذات الله" .

#الولاية #التوحيد
#الأمير #النبي
#الأبرار #الفجار
#الجنة

📚والحمد لله رب العالمين 📚

https://t.me/almohandese_fellahoot110

📌🔖#المنشور٧٢٤

🔲◾️للأمير (ع) أفضلية على باقي الأئمة في عالم الأحدية بلحاظ عينه الثابتة

🔲◾️🔲◾️🔲◾️🔲◾️🔲

◾️السائل◾️

في مفاتيح الجنان يوجد أدعية كل إمام يتوسل به في ساعة معينة وعلى عدد المعصومين (ع) ولكن التفت إلى عبارة في الساعة التي هي خاصة بالحسين (عليه السلام) وهي "الدليل على ذاتك".
👈وسؤالي هو شيخنا هل معناه إن الحسين (عليه السلام) ممسوس في ذات الله كما أمير المؤمنين(عليه السلام) ممسوس أو يوجد فرق؟

◼️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

🔺بالتأکید کل الأئمة (علیهم السلام) هکذا لأن الوصول إلی الأحدیة یعني الإندکاك في تلك الحقیقة.
▪️نعم بالنسبة للأمير (علیه السلام) إستفاد العلامة الطباطبائي (قدس سره) من الروایات أفضلیته من باقي الأئمة (علیهم السلام)
🔺في ذلك العالم بلحاظ عینه الثابتة.

#الوصول #الأحدية #التوسل #الأئمة #الأمير
#العين_ثابتة

◼️والحمد لله رب العالمين◼️

https://t.me/almohandese_fellahoot110

((أهل الكلام حملوا كل هذه الروايات بشأن علي بن ابي طالب على الخلافة الظاهرية، لأنهم ما كانوا يفهمون عن الخلافة المعنوية شيئاً. ففي الكتب الكلامية بدلاً من أن يدرسوا هذا المعنى، إثبات الخلافة المعنوية للأمير (عليه السلام)، أخذوا يتحاجّون ويتعاركون ،والسنّة أيضا هكذا يتعاركون. لا هذا يعرف ماذا يثبت ،ولا هذا يعرف ماذا ينفي، يتعاركون بينهم، أفضل حلٍّ هو هذا : التأكيد على الخلافة المعنوية وبالتالي الذي وصل إلى الخلافة المعنوية فهو حاوٍ للخلافة الظاهرية، الظاهرية شيء عادي يعني.)) الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله).محاضرة25 من محاضرات الاحدية.

https://t.me/almohandese_fellahoot110

من مقامات الإمام علي عليه السلام .
من كلمات الشيخ الحبيب قاسم الطهراني حفظه الله
#ولادة الأمير عليه السلام ولادة النور.

📚 القصص العرفانية 📚

💫الشيخ قاسم الطهراني
(أدام الله توفيقاته )

✍{اختلاف القدرة بين الاعيان حسب التمكن في الأحدية} "١"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋إذن الوصول إلى معرفة كل الأعيان بأطوارها لا يتم إلا لمن دخل في عالم الأحدية، فهو يعرف ما هي القصة ،وكيف هي أطوار عيان الثابتة ويعرف الشؤون الالهية.
▪️العارف نعمة الله الولي:
▫️نقل عن أحد العرفاء وهو السيد نعمة الله الولي الكرماني
أنه قال: أي أحد من السلاك رفضه وطرده أستاذه ،وقال له انه ليس عنده استعداد بهذا الطريق ،فليأتي إلي، فأنا أوصله إلى المقام المناسب
له لماذا قال هذا القول؟ لأنه مسلّط!. مسلط لا! أستغفر الله ،بل ؛لأنه وصل إلى الأحدية وإلى مقام البقاء في الأحدية ووصل إلى النظرة التفصيلية للحق بالنسبة إلى الشؤون. بالنسبة إلى الأعيان.

▪️قلنا الحق تبارك وتعالى له نظرتان: نظرة إجمالية وهو عالم الفناء وحالة الفناء ، ونظرة تفصيلية وهو عالم البقاء

▫️والعارف نعمة الله الولي (قدس سره) تمكن في عالم البقاء والنظرة التفصيلية ،إذ ممكن أحد الأولياء يدخل في عالم الفناء ،ولكن صار الفناء حالاً له وليس ملكة ،ومن هنا بقاؤه متناسب مع فنائه .بقاؤه يعني ماذا؟

🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻

يتبع ⤵️

📚 القصص العرفانية 📚

💫الشيخ قاسم الطهراني
(أدام الله توفيقاته )

✍{ اختلاف القدرة بين الاعيان حسب التمكن في الأحدية} "٢"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋بقاؤه يعني ماذا؟ يعني النظرة التفصيلية للأشياء .فالنظرة أيضا إجمالية إذا كان فناءه حالا وليس ملكة.

▪️تجرد النفس يسمح لها بالاطلاع على الحقائق:
▫️لاحظوا مثلا نحن نعرف في حياتنا العادية أشخاصا ممكن غير ملتزمين ،أو ملتزمين أحيانا يشعرون بأن هناك حوادث ستقع بالنسبة إليهم ،وبالنسبة لمن حولهم، فقلبيا يشعرون ويتحقق هذا مثلا: انتبه إذا نحن اليوم ممكن نركب الباص لا سمح الله نواجه إصطدام ،أو إذا شربنا ،أو أكلنا هذا الغذاء يمكن يحصل لنا التسمم ،أو إذا دخلنا في هذه المعاملة ممكن هنا نخسر. إذ يوجد شعور باطني يخبر بذلك ،فكيف عرف؟ لا توجد ظواهر تدل على هذه الأمور،فكيف حصل هذا الشخص على هذا النوع من الشعور؟
▪️السبب إن النفس مجردة عن المادة ،ومجردة عن الصورة ،وهذه النفس متصلة بنا ونحن متصلون بواسطة هذا البدن بهذه النفس ،وهذه النفس بسبب تجردها تطّلع على الحقائق ،ولكن لا تستطيع أن تنظرها ،ونظرتها نظرة إجمالية وهذه النظرة الإجمالية تنعكس على بدني ،وعلى جهاز إدراكي

🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻


يتبع ⤵️