الطريق إلى ألله
445 subscribers
2.98K photos
733 videos
2.98K files
2.52K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٢١

📚📚 وصول السّالك إلى التّوحيد الشّهوديّ مشروط بمعرفة حقيقة الإمام والولاية.

💠~💠~💠


📚📚السّائل.

ما هو أفضل عمل يقوم به الإنسان السالك تجاه الإمام الحجة عليه السلام في زمن غيبته؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

▫️أفضل عمل يقوم به الإنسان السالك في غيبة الإمام (عليه السلام) هو طلب معرفته التي لا تنفك عن معرفة الله تعالى. - ومن هنا ورد في الأخبار التأكيد على قراءة دعاء
(اللهم عرّفني نفسك فإنك إن لم تعرّفني نفسك لم أعرف رسولك، اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجّتك، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني)
- إذن لا يمكن معرفة الإمام (عليه السلام) إلا من خلال المعرفة الشّهودية لله تعالى فإنهم مظاهر أسمائه وصفاته بل مظاهر ذاته الأحدية.
- فعلينا التركيز على معرفة الله الشّهودية وبها نتمكن من معرفة الامام (عليه السلام).
- فكما أن الله تعالى ليس بغائب وإنما نحن غائبون عنه كذلك حقيقة الإمام (عليه السلام) التي هي التّوحيد والأحدية ليست بغائبة عنا وإنما نحن غائبون عنها.
- فلا بد أن نطلب من الله معرفته ومن الإمام معرفة حقيقته التي هي الأحدية
(فبهم ملأت سماءك وأرضك حتى ظهر أن لا إله إلا أنت) الزيارة الرجبية
- المهم ،طلب ظهور حقيقة الإمام (عليه السلام) في قلوبنا وحقيقته هي التوحيد، فالتوحيد والولاية وجهان لعملة واحدة.
- كلمة لا إله إلا الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي.
- وقال الإمام الرضا (عليه السلام) بشرطها وشروطها وأنا من شروطها.

*وتوجد رواية: "ولاية علي بن أبي طالب حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي."
*ومن هنا ورد من زار الحسين (عليه السلام) بكربلاء كمن زار الله في عرشه.
*أو له ثواب كذا من الحج والعمرة
أو أن الله ينظر يوم عرفة إلى زوار الحسين (عليه السلام) قبل النظر إلى الحجاج في العرفات.
- لأنه حقيقة لا يوجد هناك إلا الله أي لا يستطيع أحد أن يصل إلى التوحيد الشهودي الا بهم.
- ودرسنا بالتفصيل مسألة اتحاد المَظهر بالفتح مع المُظهر بالضم في محاضرات سابقة وقبل شهر رمضان.


#الإمام
#الحجة
#الإمام_المهدي
#زمن_الغيبة
#التوحيد
#المعرفة_الشهودية
#الولاية
#الأحدية
#الزيارة_الرجبية

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

أوائل شوال ١٤٤٠ هجرية

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٤٥٧

📚📚 الإمام الحجة (عليه السلام) يقبل أهل السلوك ببركة الأولياء الكملين:

💠~💠~💠
📚📚السائل.

شيخنا  الحبيب روحي فداك ،
أيها النور الذي إنتشلنا من الظلمات، ايها الأمل ، وايها الشعاع من نور آل محمد (عليهم السلام) وايها الوريث للعرفان الكامل المسدد .
من خلال محاضراتكم الأحدية المقدسة، علمنا أنكم قلتم بما مضمونه، أن معرفة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) متوقفة على أمور منها، أن تكون هناك سنخية ولو بمقدار واحد بالمليار لو صح التعبير، ومتوقفة معرفته على معرفة الله، ومعرفة الرسول، كما في الحديث (اللهم عرفني نفسك، فإنك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك، اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك، الخ....الحديث) ونفهم من ذلك أن انتشار العرفان مقدمة لظهوره، ومن الأكيد بحسب هذه المقدمة وغيرها مما ذكرتم تفاصيلها في محاضراتكم المقدسة الشريفة أن أهل العرفان أقرب الناس للإمام المهدي (عجل الله فرجه ) وهم خُلّص أصحابه،
وخطر خاطر ببال هذا العبد الحقير ، الجاهل، الغارق بالأوهام، الراجي عطفكم، وعطف الرؤوف الرحيم، أننا في حال ظهور الإمام (عجل الله فرجه) المرتقب ظهوره بكل زمان سيشملنا عطف الإمام (عليه السلام ) العطف الخاص، وربما ستشملنا رعايته ولعله سيكلفنا بأمور تناسبنا، لمجرد الارتباط في خط العرفان وصدق محبتنا للعرفان، وهذا الارتباط، والمحبة، والطاعة لكم لا تنفك عن أن تكون طاعة للإمام (عجل الله فرجه) وهي ضمن التمهيد لظهوره.
فهل هذه الخاطرة صحيحة بهذا العنوان؟
أي إن الإمام (عليه السلام ) يقبلنا ببركة الأولياء الكملين، ويقبلنا ضمنهم كما إن الله يلتفت للأمم، ويحاسبهم بعموم نزول البلاء على الجميع، نتيجة الحب الذي بين العصاة ، وغيرهم فكما هذا الأمر يكون في مقام العز، كذلك في مقام الرحمة والجمال مع فارق بينتموه في محاضرات العز ، والإمام (عجل الله فرجه ) هو الفاني في روح القدس، ورضاه رضا الله ،وصفاته وأسماؤه أسماءه (لا فرق بينك وبينهم الا انهم عبادك) الزيارة الرجبية، أرجو بيان صحة هذا المطلب.؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):
نعم، مضبوط مائة بالمائة ،
وفقنا الله وإياكم لمرضاته وجعلنا من المتمسكين بولاية الحجة (أرواحنا فداه).

#الإمام_المهدي
#الحجة
#ظهور_الحجة
#أهل_السلوك
#العرفان
#الأحدیة
#المسانخة
#الرسول
#السنخية
#الظهور
#الأولياء
#مقام_العز
#العز_الإلهي
#الحب
#روح_القدس
#الأسماء
#الصفات
#الزيارة_الرجبية
#دعاء_زمن_الغيبة
#الولاية

📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٩شوال١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
#الولاية_التكوينية

"إنّ المراد بالولاية التّكوينيّة أنّ نفس الوليّ بما لها من الكمال متصرّفة في أُمور التّكوين بإذن الله تعالى، لا على نحو الإستقلال. وهذا هو ظاهر الآية المباركة {وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ}، وقوله: {أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ}، حيث نسب الفعل المباشر إلى نفسه. كما أنّ المراد من الإذن في الآية الإذن التّكوينيّ بمعنى القدرة المفاضة من قِبل الله تعالى، لا الإذن التّشريعيّ. وأمّا الآيات النافية كقوله تعالى: {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ}، فالمقصود بها نفي الإستقلال في التّصرّف لا نفي الولاية المعطاة من قِبل الله تعالى.."

✍️ آية الله الشيخ جواد التبريزي
📖إعتقاداتنا، ص٨-٩
Forwarded from الطريق إلى الله
#الولاية_التكوينية

الاعتقاد بالولاية التّكوينيّة لأولياء الله ليس منزّهاً عن الشّرك فقط، بل هو عين التّوحيد، وذلك لأنّنا حينما نعتقد بأيّ حركة تصدر من الإنسان، سواء كانت من الأُمور العاديّة كالمشي والكلام، أو كانت من الأُمور غير العاديّة كمعجزات الأنبياء وكرامات الأولياء أنّها صدرت منه على نحو الاستقلال وبدون الاتّكاء على القدرة والحول الإلهيّ، فلا ريب أنّ مثل هذا التّصوّر يكون شركاً. ولكن إذا اعتقدنا بأنّ العبد مهما كان مقامه ومرتبته لا يمكن أن يستقلّ في فعله وعمله عن القدرة والإرادة الإلهيّة، فلا ريب أنّنا حينئذٍ لم نتجاوز جادّة التّوحيد ولم ننحرف عن الصّراط المستقيم ..

✍️ آية الله الشيخ جعفر السبحاني

📖 الفكر الخالد في بيان العقائد جـ١  صـ١٩٣
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٢١

📚📚 وصول السّالك إلى التّوحيد الشّهوديّ مشروط بمعرفة حقيقة الإمام والولاية.

💠~💠~💠


📚📚السّائل.

ما هو أفضل عمل يقوم به الإنسان السالك تجاه الإمام الحجة عليه السلام في زمن غيبته؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

▫️أفضل عمل يقوم به الإنسان السالك في غيبة الإمام (عليه السلام) هو طلب معرفته التي لا تنفك عن معرفة الله تعالى. - ومن هنا ورد في الأخبار التأكيد على قراءة دعاء
(اللهم عرّفني نفسك فإنك إن لم تعرّفني نفسك لم أعرف رسولك، اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجّتك، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني)
- إذن لا يمكن معرفة الإمام (عليه السلام) إلا من خلال المعرفة الشّهودية لله تعالى فإنهم مظاهر أسمائه وصفاته بل مظاهر ذاته الأحدية.
- فعلينا التركيز على معرفة الله الشّهودية وبها نتمكن من معرفة الامام (عليه السلام).
- فكما أن الله تعالى ليس بغائب وإنما نحن غائبون عنه كذلك حقيقة الإمام (عليه السلام) التي هي التّوحيد والأحدية ليست بغائبة عنا وإنما نحن غائبون عنها.
- فلا بد أن نطلب من الله معرفته ومن الإمام معرفة حقيقته التي هي الأحدية
(فبهم ملأت سماءك وأرضك حتى ظهر أن لا إله إلا أنت) الزيارة الرجبية
- المهم ،طلب ظهور حقيقة الإمام (عليه السلام) في قلوبنا وحقيقته هي التوحيد، فالتوحيد والولاية وجهان لعملة واحدة.
- كلمة لا إله إلا الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي.
- وقال الإمام الرضا (عليه السلام) بشرطها وشروطها وأنا من شروطها.

*وتوجد رواية: "ولاية علي بن أبي طالب حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي."
*ومن هنا ورد من زار الحسين (عليه السلام) بكربلاء كمن زار الله في عرشه.
*أو له ثواب كذا من الحج والعمرة
أو أن الله ينظر يوم عرفة إلى زوار الحسين (عليه السلام) قبل النظر إلى الحجاج في العرفات.
- لأنه حقيقة لا يوجد هناك إلا الله أي لا يستطيع أحد أن يصل إلى التوحيد الشهودي الا بهم.
- ودرسنا بالتفصيل مسألة اتحاد المَظهر بالفتح مع المُظهر بالضم في محاضرات سابقة وقبل شهر رمضان.


#الإمام
#الحجة
#الإمام_المهدي
#زمن_الغيبة
#التوحيد
#المعرفة_الشهودية
#الولاية
#الأحدية
#الزيارة_الرجبية

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

أوائل شوال ١٤٤٠ هجرية

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
6⃣🌿🌿🌿

▪️الولاية مَظهَرٌ للأحديّة، وهما وجهان لعملة واحدة فالمَظهَر والمُظهِر متّحدان.



🖊 إذن؛ من هنا على أساس الاتّحاد بين المَظهَر والمُظهِر، نصل إلى هذا الكلام، "كلمة لا إله إلّا الله حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي"
- هذا الّذي صرّح به #الإمام_الرضا (ع) اشتهر ب (حديث سلسلة الذّهب). عندما جاء إلى نيشابور (ع)، النّاس طلبوا، المحدّثون في نيشابور، قالوا ثلاثمائة محدّث، أخذوا القلم يريدون أن يأخذوا عن الإمام الرّضا (ع) كلمة. فقال عن أبي، عن جدّي، عن... إلى رسول الله، عن جبرائيل، عن الله تبارك وتعالى قال:
(كلمة لا إله إلّا الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي )
- فتحرّك الهودج وقال: توقفوا.. توقفوا، خرج، رفع السّتار، وقال: "ولكن بشرطها وشروطها، وأنا من شروطها". أنا مَظهرٌ للحقّ تبارك وتعالى، لا تستطيعون أن تصلوا للحقّ إلّا بي، بالخضوع أمام المَظهَر.
ومن هنا #الولاية و #الأحدية وجهان لعملةٍ واحدة، "دو ريو يك سكّه" كما أن الله تبارك وتعالى قال: "كلمة لا إله إلّا الله حصني، فمن دخل حصني أمن من عذابي"، "ولاية عليّ ابن أبي طالب (ع) حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي".
- لأنّ الولاية عبارةٌ أخرى عن الأحديّة، لماذا؟ الولاية مَظهَرٌ للأحدية، والمَظهَر والمُظهِر متّحدان، قرأنا في الأدعية السّابقة.

الآن نحن نتمسّك بالقرآن، بالسّجود لآدم، هذا السّجود أساسهُ، لبّهُ، هو اتّحاد المَظهَر والمُظهِر، غير هذا لا يمكن تبريره، لماذا الله تبارك وتعالى، يأمر النّاس أن يعبدوا ويسجدوا لبشرٍ خلقه من تراب؟ هذا كلام الشّيطان، كلامٌ قويّ، لولا الاتّحاد، كلام الشّيطان صحيح، لولا الاتّحاد بين المَظهَر والمُظهِر، خُفيَ على هذا الملعون، حُجِبَ على هذا الملعون؛ اتّحاد المَظهَر والمُظهِر.
ومن هنا، أيّ أحد يفصل بين الأحديّة وبين الولاية، كلامه كلامٌ شيطانيٌّ. ولو هو زاهد، متزهّد، كذا.. وكذا.. وكذا مثل #الشيخية، كلام شيطانيّ، لأنّه يفرّق بين هذا وذاك، يفرّق بين الولاية وبين الأحديّة. حسنًا؛ هذه الآية الأولى.



▪️ الاستدلال القرآنيّ بعددٍ آخر من الآيات القرآنيّة على اتّحاد المَظهَر والمُظهِر.



🖊 الآية الأخرى، في القرآن:
( إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ ) (١٠) سورة الفتح.
- "يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله" يعني ماذا؟ مثل هذه العبارة غير موجودة لا في الإنجيل، ولا في التّوراة، ولا في الكتب السّماوية السّابقة. أين الله تبارك وتعالى قال مثلًا لموسى (ع) الّذين يفعلون بك كذا.... هذا خاصٌّ بالشّريعة الإسلاميّة، وبالقرآن العظيم.
(إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ (١٠)) سورة الفتح.

🖊 ثالث آية:
( وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ (١٧)) سورة الأنفال
- "الله رمى"؟؟!! النّبيّ رَمَىٰ؟!! لا، الله رَمَىٰ. هذا أيضًا موجود في القرآن، لماذا يد النّبيّ (ص) يد الله، لأنه مَظهَرٌ، ولأنّ المَظهَر والمُظهِر متّحدان، شيءٌ واحد. وكذلك في الرّمي (وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ الله رَمَىٰ ۚ)

🖊 آية قرآنيّة أخرى:
(وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ الله وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ ۚ (٧٤)) سورة التّوبة.
- هذه الآية تمسّك بها سيّدنا الأستاذ #السيد_الطهراني (قدّس سرّه )في إثبات الولاية التّكوينيّة للنّبيّ (ص) (أَغْنَاهُمُ الله وَرَسُولُهُ)، الرّسول لا يستطيع أن يغني أحد. لماذا تقولون (أَغْنَاهُمُ الله وَرَسُولُهُ)؟ الله أغناهم. النّبيّ (ص) كان واسطة؟ لا. لأنّه مَظهَر لله تبارك وتعالى، وعلى أساس اتّحاد المَظهَر والمُظهِر، هذا الّذي أغناه النّبيّ (ص) في الحقيقة أغناه الله تبارك وتعالى.
وللشّيخ #عبد_الكريم_الجيلي (قدّس سرّه) كتابٌ يتكلّم، كتاب حول #الولاية_التكوينية للنّبيّ (ص)، فيجمع الآيات والرّوايات الدّالة على الولاية التّكوينيّة للنّبيّ (ص)، وأنّه هو مَظهَرٌ لله تبارك وتعالى حقيقةً. وأنّ النّبيّ (ص) ليس له شيء، هو ظهورٌ لله تبارك وتعالى.
- هذه هي المطالب الّتي كانت تحت قصّة اتّحاد المَظهَر والمُظهِر، وكان هناك مطالب أخرى، إن شاء الله في وقته.

🌿والحمد لله ربّ العالمين🌿

٦
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦١٢

📚📚 كل كلام عميق ومؤثر في العرفان مصدره الطور الأحدي للأئمة (عليهم السلام ) ولو جاء على لسان غيرهم..

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️عندما أقرأ كلام المتصوفة وخصوصا ممن يسمون "الشاطحين" أشعر بتأثير بليغ .. أكثر من تأثير كلام الأئمة (عليهم السلام) رغم حبي الأكبر للأئمة، وولائي للأئمة.. ودائما كنت اسأل نفسي هذا السؤال لماذا ؟! ..
أحيانا أبرر لنفسي أن كلامهم كان لعامة الناس، ولا يقدرون أن يتكلموا بما في قلوبهم خوف التكفير ..
وقول السجاد (عليه السلام) المعروف ( يا رب جوهر سر لو أبيح به لقيل أنت ممن يعبد الوثن والخ )..
نتمنى من سماحة الشيخ متفضلا أن يبين لنا الأمر إن كان فيه تبيان لدفع تأنيب الضمير


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

الأمر راجع إلى ظروف القارئ والمستمع وإلا فكل كلام عميق ومؤثر في العرفان مصدره الطور الأحدي للأئمة (عليهم السلام) وإن صدر عن أفواه غير الأئمة، لأن الولاية والتوحيد وجهان لعملة واحدة.
- ولنا محاضرة اليوم في النجف الأشرف حول الموضوع ألقيت على الإخوة والأخوات السعوديات الرجاء من المشرفين إرسالها إلى القناة مشكورين.

#المتصوفة  
#الأئمة
#الطور_الأحدي
#التوحيد
#الولاية
#العرفان

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣شهر رمضان المبارك ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+z6JoqShjnsIxOGY0
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦١٢

📚📚 كل كلام عميق ومؤثر في العرفان مصدره الطور الأحدي للأئمة (عليهم السلام ) ولو جاء على لسان غيرهم..

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️عندما أقرأ كلام المتصوفة وخصوصا ممن يسمون "الشاطحين" أشعر بتأثير بليغ .. أكثر من تأثير كلام الأئمة (عليهم السلام) رغم حبي الأكبر للأئمة، وولائي للأئمة.. ودائما كنت اسأل نفسي هذا السؤال لماذا ؟! ..
أحيانا أبرر لنفسي أن كلامهم كان لعامة الناس، ولا يقدرون أن يتكلموا بما في قلوبهم خوف التكفير ..
وقول السجاد (عليه السلام) المعروف ( يا رب جوهر سر لو أبيح به لقيل أنت ممن يعبد الوثن والخ )..
نتمنى من سماحة الشيخ متفضلا أن يبين لنا الأمر إن كان فيه تبيان لدفع تأنيب الضمير


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

الأمر راجع إلى ظروف القارئ والمستمع وإلا فكل كلام عميق ومؤثر في العرفان مصدره الطور الأحدي للأئمة (عليهم السلام) وإن صدر عن أفواه غير الأئمة، لأن الولاية والتوحيد وجهان لعملة واحدة.
- ولنا محاضرة اليوم في النجف الأشرف حول الموضوع ألقيت على الإخوة والأخوات السعوديات الرجاء من المشرفين إرسالها إلى القناة مشكورين.

#المتصوفة  
#الأئمة
#الطور_الأحدي
#التوحيد
#الولاية
#العرفان

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣شهر رمضان المبارك ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٢٥

📚📚 وصول النبي عيسى عليه السلام إلى مقام الصلوح يكون بعد رجوعه لهذا العالم وببركة الإمام المهدي (عج) أو يكون في القيامة ببركة الرسول الأكرم (ص).

💠💠💠

📚📚السائل:

▫️لقد كان لدي سؤالٌ جريءٌ نوعاً ما عن سيدنا عيسى عليه السلام
((إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ [سوره آل عمران : 45] ((وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ)) [سورة آل عمران : 46]
"مراعاة الخلقة الأمرية للنبي عيسى (عليه السلام) ومكانة عبد الله منذ ولادته" ماذا تعني هذه الفقرة "ومن الصالحين"؟ ما هو هذا المقام ؟
ومن ناحية أخرى، في نهاية حياته الظاهرة، قال: (كنت شهيداً عليهم ما دمت فيهم..) فقط.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الصالحين: هو نفس مقام الصلوح.
معية حضرة النبي عيسى (عليه السلام) لم تكن مع جميع الموجودات، بل مع أتباعه فقط، وجميع الأنبياء لهم هذه المعية شدةً أو ضعفًا نسبةً إلى أتباعهم.
- أما معية الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) في هذه الدنيا مع جميع الموجودات بصوره إجمالية، وليس فقط مع أتباعه،،
وأيضاً حضرة النبي عيسى (عليه السلام) ليس لديه تمكن في الفناء حتى يصبح صاحب مقام الصلوح، والمعية المطلقة ..
نعم، بعد الرجوع إلى هذا العالم تصبح لديه هذه المراتب، من خلال الفناء في حضرة بقية الله (أرواحنا له الفداء).. وفي القيامة ببركة الفناء في حضرة الرسول الأكرم، والاتحاد معه سيصل إلى مرتبة الصلوح..
وبالإضافة إلى ذلك فإن سياق الترتيب في المهد، والكهل، وهو ترتيب زماني، وقرينة هذا الأمر هو "من الصالحين" يشير أيضاً إلى فترة من حياته في عمودي زماني، وهي مناسبة ليوم القيامة، عندما يجد المعية المطلقة مع جميع الموجودات.

- وقوله "فلما توفتني" يمكن أن يكون إشارة إلى بداية عالم القيامة، والذي يكون نهايته حالة الصلوح، ويمكن أن يكون إشارة إلى عروج، فأثناء عروجه يفقد المعية مع أتباعه؛ لأن أتباعه وغيرهم تحت الولاية الكلية للرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) أجمعين والأئمة الأطهار (عليهم السلام).


#النبي_محمد
#الإمام_الحجة
#النبي_عيسى
#مقام_الصلوح
#المعية
#الفناء
#الموجودات
#الإجمال
#التفصيل
#القيامة
#العروج
#الولاية_الكلية
#الأئمة

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٩_شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٣٣

📚📚 حقيقة الذكر أنه حلقة الوصل بين الشيخ والمريد.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️ شيخنا أغلب السُلاك أول ما يبحث عن تعاليم، دساتير،،،،
هل الدساتير تكون هي فعلا علة تامة للوصول أم لا.. قد لا يحتاج دساتير؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ لا ....نحن عندما ذهبنا إلى السيد الطهراني (قدس سره)، بعد كم يوم كان يتكلم معنا، وفي اليوم الأخير أعطاني تعاليم كثيرة، فنظرت، وقلت بداخلي: كيف نعمل بهذه التعاليم!! صعب!! ولم أتكلم، ولكن أحد الإخوة قال: عفوا سيدنا، هذه التعاليم كثيرة، وغير معلوم أننا نتمكن بعمل كل هذه التعاليم،،، ممكن أنتم تسددوننا، وتعينوننا لنتمكن من العمل بكل هذه التعاليم؟!! هذا كان سؤال، والجواب كان شيئاً آخر، أصلاً ليس له أي صلة بهذا السؤال، قال: "إمّا نحنُ لا نتصادق مع أحد، وإذا تصادقنا نكون معه إلى الأخير"
- بعد ذلك رجعنا إلى الحاج محمد حسن البياتي قلنا: يا حاج السيد هكذا قال لنا، قال: نعم هذه التعاليم التي أعطاها لكم مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس،، الأخذ نفس الاتصال، سواء عملتم أو ما عملتم .. وبعد وفاة السيد الطهراني (قدس سره الشريف) كنت مجازًا لإعطاء بعض التعاليم لبعض الأشخاص، تعاليم عامة، وذهبنا إلى مدينة كرمان، بعض الأشخاص كنا نعطيهم بعض التعاليم، بعد فترة أرى تغير على هذا الشخص؛ صلاته، حركاته، تغيرت، قلت الحمد لله ببركة هذه الأذكار والتعاليم صار هكذا، فسألت بعضهم أنتم تعملون بهذه التعاليم؟ قال: لا يا شيخ،، لم أستطع أن أعمل بها،، فتساءلت إذاً لماذا تترتب عليهم هذه الآثار؟!! فتذكرت كلام الحاج حسن البياتي (قدس سره الشريف)، "تعمل أو لا تعمل أنت عندنا، نحن نضبط أمرك".
- والسيد مرتضى (رحمه الله) كان يقول لا يوجد فرق بيننا وبين الآخرين، فقد يوجد "ختم علينا" كل شيء بهذا "الختم"، ثم قال في الأزمنة السابقة السلاطين كان عندهم دواب، عندهم خيل، عندهم حمار، ولا يوجد فرق بين هذا الفرس، وذاك، فقط "الختم"...
- الأستاذ الكامل إذا أعطى للتلميذ أذكار سواء يعمل بها، أو ما يعمل يوجد آثار لكن إذا عمل يكون أحسن، هذه حقيقة هذا الأمر، مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس؛ أنت منّا، يعني أنت داخل تحت ولايتنا، فالطريق الوحيد هو التسليم، تسليم
للمربي أو الاستاذ.


#الذكر  
#الدستور
#السيد_الطهراني
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#السيد_مرتضى_القمصري
#الولاية
#التعاليم
#الأستاذ
#التلميذ

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

١٨شهر شوال ١٤٤٥هجرية

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi