🍀#تمدن_شناسی
👈🏿اسلام و #تکنولوژی
به قلم 🖊: حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه
📝یکی از مباحث جدید کلامی که در کتاب‌های کلامی و آثار جدید کلامی، بدان توجه نشده، رابطه دین(اسلام) و تکنولوژی است. مباحث نسبت دین و تکنولوژی، عبارتند از: چیستی تکنولوژی (علوم مهندسی و صنعت) و چیستی دین و نسبت دین و تکنولوژی و امکان تکنولوژی دینی و غیردینی؛ اینگونه پرسش‌ها را علاوه بر کلام جدید و فلسفه دین، می‌توان در فلسفه تکنولوژی نیز جستجو کرد.
✨#چیستی_تکنولوژی
تکنولوژی یا فن‌آوری از ریشه (techne) یونانی گرفته شده است. "تخنه" یونانی به معنای دانستن مهارتی و کاربردی است. ارسطو، فلسفه را به نظری، عملی و تولیدی دسته‌بندی کرد. فلسفه نظری به شناخت هست و نیست‌ها، فلسفه عملی به شناخت باید و نبایدها و فلسفه تولیدی یا هنری به دانستن مهارت‌ها و امور کاربردی و حرفه‌ایی می‌پردازند.
🔸برخی از پژوهشگران بر این باورند که: «تكنولوژی “Technology” مركب از “Techne” و «Logs» عبارت از بحث در باره هنر و صنعت است و در صورت ما قبل فلسفی يونانی، لوگوس به معنی سخن‌گفتن از وجود و راز وجود است و تكنولوژی بدين معنا عبارت از سخن گفتن از وجود و راز وجود هنر است.»
🔸تكنولوژی به نظر هايدگر، در يونان قديم و حتی قبل از عهد افلاطون، معادل كلمه "تخنه" (techne) بود و تكنولوژي ابزار و وسيله‌اي براي نيل به غايت و هدف مشخصی بود. این واژه با دو كلمه ديگر، یعنی واژه episteme)) به معنای شناخت و واژهart)) به معنای هنر، قرابت داشت. "تخنه"، واژه‌ای است كه فقط به فعاليت‌ها و مهارت‌های كارگران مربوط نمی‌شود، بلكه با معيارها و عوامل ذهنی و هنرهای زيبا نيز ارتباط پيدا می‌كند. "تخنه" به ابداع و زايش متعلق است. "تخنه"، يك امری شعری و شاعرانه است.
#ادامه_مطلب در کانال #حجت_الاسلام_دکتر_عبدالحسین_خسروپناه
⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️
Telegram.me/khosropanahdezfuli
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
👈🏿اسلام و #تکنولوژی
به قلم 🖊: حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه
📝یکی از مباحث جدید کلامی که در کتاب‌های کلامی و آثار جدید کلامی، بدان توجه نشده، رابطه دین(اسلام) و تکنولوژی است. مباحث نسبت دین و تکنولوژی، عبارتند از: چیستی تکنولوژی (علوم مهندسی و صنعت) و چیستی دین و نسبت دین و تکنولوژی و امکان تکنولوژی دینی و غیردینی؛ اینگونه پرسش‌ها را علاوه بر کلام جدید و فلسفه دین، می‌توان در فلسفه تکنولوژی نیز جستجو کرد.
✨#چیستی_تکنولوژی
تکنولوژی یا فن‌آوری از ریشه (techne) یونانی گرفته شده است. "تخنه" یونانی به معنای دانستن مهارتی و کاربردی است. ارسطو، فلسفه را به نظری، عملی و تولیدی دسته‌بندی کرد. فلسفه نظری به شناخت هست و نیست‌ها، فلسفه عملی به شناخت باید و نبایدها و فلسفه تولیدی یا هنری به دانستن مهارت‌ها و امور کاربردی و حرفه‌ایی می‌پردازند.
🔸برخی از پژوهشگران بر این باورند که: «تكنولوژی “Technology” مركب از “Techne” و «Logs» عبارت از بحث در باره هنر و صنعت است و در صورت ما قبل فلسفی يونانی، لوگوس به معنی سخن‌گفتن از وجود و راز وجود است و تكنولوژی بدين معنا عبارت از سخن گفتن از وجود و راز وجود هنر است.»
🔸تكنولوژی به نظر هايدگر، در يونان قديم و حتی قبل از عهد افلاطون، معادل كلمه "تخنه" (techne) بود و تكنولوژي ابزار و وسيله‌اي براي نيل به غايت و هدف مشخصی بود. این واژه با دو كلمه ديگر، یعنی واژه episteme)) به معنای شناخت و واژهart)) به معنای هنر، قرابت داشت. "تخنه"، واژه‌ای است كه فقط به فعاليت‌ها و مهارت‌های كارگران مربوط نمی‌شود، بلكه با معيارها و عوامل ذهنی و هنرهای زيبا نيز ارتباط پيدا می‌كند. "تخنه" به ابداع و زايش متعلق است. "تخنه"، يك امری شعری و شاعرانه است.
#ادامه_مطلب در کانال #حجت_الاسلام_دکتر_عبدالحسین_خسروپناه
⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️
Telegram.me/khosropanahdezfuli
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#تمدن_شناسی
🔻#مطالعات_تمدنی
⭕️روش‌های تقلیدی در مطالعات برای تمدن نوین اسلامی کارساز نیست
🔸#غلامرضا_جلالی رئیس کمیسیون مطالعات تمدن و تمدن‌شناسی دومین هفته علمی تمدن نوین اسلامی گفت: #مطالعات_تمدنی یا #تمدن‌شناسی مفهوم علمی دارد زیرا مطالعات به این معنی است که هنوز کندوکاوها به مرحله علمی متقن دست نیافته و در عرصه مطالعاتی قرار دارد و به دانش تبدیل نشده است. ما در تمدن‌شناسی با دو موضوع سر و کار داریم: دانش‌های مرتبط با تمدن و مطالعات تمدنی. مطالعات تمدنی کشف زمینه ورود به بحث‌های جدید در حوزه تمدن‌شناسی را دنبال می‌کند و وقتی موضوع به مرحله پختگی رسید، مباحثی که از طریق مطالعات تمدنی به دست می‌آید زمینه را برای طرح پرسش‌های جدید در #دانش_تمدنی فراهم می‌کند.
🔸وی افزود: مطالعات تمدنی #بستر‌ساز برای شکل‌گیری دانش تمدنی است که بزرگترین دانش بشری محسوب می‌شود، زیرا همه دانش‌ها با تعامل با یکدیگر به تولید دانش تمدنی می‌رسند. دانش‌ها در تعامل با یکدیگر می‌توانند نیازهای تمدن گسترده را در حوزه‌های مختلف پاسخگو باشند. مطالعات در #جهان_غرب بسیار دارای دامنه است و حوزه‌های گسترده‌ای را از علوم اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، هنر و …شامل می‌شوند مانند مطالعات ایران‌شناسی، غرب شناسی، قومیت‌شناسی و …
🔸جلالی اضافه کرد: از شاخه‌های مطالعاتی که در زمینه تمدن‌شناسی وجود دارد می‌توان به #مطالعات در طبقه‌بندی علوم اشاره کرد که در ارتباط با جایگاه نقد در مطالعات گوناگون است مانند مطالعات نگاه انتقادی در دانش اجتماعی مسلمانان. مطالعات طبقه‌بندی علوم در جهان غرب رایج است و از این طریق برای کندوکاو در تمدن‌های مختلف استفاده می‌کنند اما در ایران این نوع مطالعات دامنه وسیعی ندارد و برخی از این گونه‌های از مطالعات که در ایران رواج پیدا کرده، #جنبه_تقلیدی دارد و متاثر از روش‌های غربی است.
🔹#مشروح_مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://www.talie.ir/?p=41535
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#تمدن_شناسی
🔻#مطالعات_تمدنی
⭕️روش‌های تقلیدی در مطالعات برای تمدن نوین اسلامی کارساز نیست
🔸#غلامرضا_جلالی رئیس کمیسیون مطالعات تمدن و تمدن‌شناسی دومین هفته علمی تمدن نوین اسلامی گفت: #مطالعات_تمدنی یا #تمدن‌شناسی مفهوم علمی دارد زیرا مطالعات به این معنی است که هنوز کندوکاوها به مرحله علمی متقن دست نیافته و در عرصه مطالعاتی قرار دارد و به دانش تبدیل نشده است. ما در تمدن‌شناسی با دو موضوع سر و کار داریم: دانش‌های مرتبط با تمدن و مطالعات تمدنی. مطالعات تمدنی کشف زمینه ورود به بحث‌های جدید در حوزه تمدن‌شناسی را دنبال می‌کند و وقتی موضوع به مرحله پختگی رسید، مباحثی که از طریق مطالعات تمدنی به دست می‌آید زمینه را برای طرح پرسش‌های جدید در #دانش_تمدنی فراهم می‌کند.
🔸وی افزود: مطالعات تمدنی #بستر‌ساز برای شکل‌گیری دانش تمدنی است که بزرگترین دانش بشری محسوب می‌شود، زیرا همه دانش‌ها با تعامل با یکدیگر به تولید دانش تمدنی می‌رسند. دانش‌ها در تعامل با یکدیگر می‌توانند نیازهای تمدن گسترده را در حوزه‌های مختلف پاسخگو باشند. مطالعات در #جهان_غرب بسیار دارای دامنه است و حوزه‌های گسترده‌ای را از علوم اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، هنر و …شامل می‌شوند مانند مطالعات ایران‌شناسی، غرب شناسی، قومیت‌شناسی و …
🔸جلالی اضافه کرد: از شاخه‌های مطالعاتی که در زمینه تمدن‌شناسی وجود دارد می‌توان به #مطالعات در طبقه‌بندی علوم اشاره کرد که در ارتباط با جایگاه نقد در مطالعات گوناگون است مانند مطالعات نگاه انتقادی در دانش اجتماعی مسلمانان. مطالعات طبقه‌بندی علوم در جهان غرب رایج است و از این طریق برای کندوکاو در تمدن‌های مختلف استفاده می‌کنند اما در ایران این نوع مطالعات دامنه وسیعی ندارد و برخی از این گونه‌های از مطالعات که در ایران رواج پیدا کرده، #جنبه_تقلیدی دارد و متاثر از روش‌های غربی است.
🔹#مشروح_مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://www.talie.ir/?p=41535
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️دو خصیصه‌ی متضاد تمدن‌ها
🔻#گزیده_کتاب
🔻#تمدن__شناسی
🔻#خصیصه‌ی_تمدن‌ها
🔸هر وقت تلاش کنیم #خصیصه‌ی_تمدن‌ها را برشماریم، دو مولفه‌ی #متضاد پدیدار می‌شود.
🔸#مولفه_اول اینکه تمدن‌ها موجودیت‌هایی #متکثر و #پیچیده‌اند که طیفی از امکان‌ها را در دل خود دارند و با این امکانات قادرند خود را بسط دهند، حتی فقط در بخش‌هایی از تمدن.
🔸#مولفه_دوم این است که اصطلاحِ (تمدن) یک #نمونه‌ی_آرمانی است و هدفش آن است که موجودیتی که به دشواری می‌توان تعریفش کرد، به چیزی مهارشدنی تبدیل کند، تا به این ترتیب، بشود از آن در مفادِ #تحلیل‌های_تاریخی استفاده کرد.
🔹#منبع: کتابِ راه ناهموار تمدن/هفت مقاله درباره‌ی تمدن؛ ص ۹۱
ا-------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#گزیده_کتاب
🔻#تمدن__شناسی
🔻#خصیصه‌ی_تمدن‌ها
🔸هر وقت تلاش کنیم #خصیصه‌ی_تمدن‌ها را برشماریم، دو مولفه‌ی #متضاد پدیدار می‌شود.
🔸#مولفه_اول اینکه تمدن‌ها موجودیت‌هایی #متکثر و #پیچیده‌اند که طیفی از امکان‌ها را در دل خود دارند و با این امکانات قادرند خود را بسط دهند، حتی فقط در بخش‌هایی از تمدن.
🔸#مولفه_دوم این است که اصطلاحِ (تمدن) یک #نمونه‌ی_آرمانی است و هدفش آن است که موجودیتی که به دشواری می‌توان تعریفش کرد، به چیزی مهارشدنی تبدیل کند، تا به این ترتیب، بشود از آن در مفادِ #تحلیل‌های_تاریخی استفاده کرد.
🔹#منبع: کتابِ راه ناهموار تمدن/هفت مقاله درباره‌ی تمدن؛ ص ۹۱
ا-------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr