Forwarded from انجمن مطالعات تاریخ معاصر ایران؛
#تاریخ_سیاسی
⭕️به مناسبت 45 سال جدایی #جزیره_بحرین از مام میهن
🔸#جدایی_بحرین؛ لکه ننگی بر پیشانی پهلوی دوم
منطقه خلیج فارس از دیرباز به دلیل تامین 70 درصد منابع انرژی نفتی دنیا، مورد توجه قدرتهای جهانی بوده است و تا سال 1971 ، انگلستان به عنوان قدرت بلامنازع خلیج فارس مطرح میشد. با استناد به سخن هنری جان تمپل، نخست وزیر انگلستان درسالهای ١٨۶٠ – ١٨۵٠، که معتقد است انگلستان نه دوست دائمی دارد و نه دشمن دائمی، بلکه منافع ملی دائمی دارد؛ سیاست منطقهای انگلستان در منطقه خلیج فارس به گونهای طراحی شده بود تا کشورهای منطقه روز به روز ضعیف تر گردیده و پایگاههای منطقهای خود در خلیج فارس را از دست بدهند. ازاینرو جدایی بحرین از ایران با برنامه¬ریزی انگلیسی را میتوان در این راستا ارزیابی نمود. البته در کنار این موضوع باید به ضعف سیاست خارجی و وابستگی حکومت پهلوی دوم به قدرتهای غربی از جمله انگلستان، دخالت بیش از حد محمدرضا پهلوی در حوزه سیاست خارجی نیز اشاره نمود.21 به عنوان مثال در 4 ژانویه 1969/14 دی 1347 محمدرضا پهلوی در یک مصاحبه مطبوعاتی، جهت حفظ پرستیژ دمکراتیک خود، اذعان داشت که اگر مردم بحرین حاکمیت ایران را نخواهند، دولت ایران درباره ادعای ارضی خود نسبت به آن سرزمین پافشاری نخواهد کرد.22 در طول تاریخ این اولین بار بود که شخص اول مملکت، از ادعای تاریخی ایران بر بحرین چشم پوشی نمود. محمدرضا معتقد بود که «نمیتواند مانند دون کـیشوت رفتار نماید و برای ایفای نقش قدرت برتر و ایجاد ثبات و امنیت در خلیج فارس ناچار است از ادعای خود بر بحرین دست بردارد.»23 اسدالله علم درخاطرات خود مینویسد «از منظر شاه، بحرین با خشک شدن منابع نفتیاش در آینده معادلات منطقهای اهمیت چندانی نخواهد داشت و این کشور عرب زبان هیچ سنخیتی با ایران ندارد و باعث تشدید تنشهای سیاسی و امنیتی بین ایران و اعراب خواهد شد.»24 بدین ترتیب موضوع حاکمیت ایران بر بحرین پس از سالها بحث و کش و قوسهای سیاسی سرانجام در دوره محمدرضا پهلوی و با کارشکنی انگلیستان خاتمه یافت و بحرین در #23_مرداد_1350 به صورت رسمی از ایران اعلام استقلال نمود.
🔸جمعبندی
بدون شک وقتی سخن از جدایی بخشهایی از سرزمین مادری به میان می آید؛ حافظه تاریخی ایرانیان، معاهدات گلستان، ترکمنچای و به ویژه جدایی بحرین از ایران در زمان سلطنت پهلوی دوم را به یاد میآورد. سیاستی که تداوم آن در برهههای زمانی مختلف دستهای پشت پرده استعمار انگلیس را آشکار میسازد و درنهایت پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال 1357، پایانی بود بر تداوم سیاست فروش و واگذاری اراضی ملت ایران به بیگانگان؛ به نحوی که حتی مصاف و رویارویی 8 سال جنگ نظامی و پرشدت، دنیای استکبار نتوانست کوچکترین خدشهای به تمامیت ارضی ایران وارد نماید و حتی یک وجب از خاک مقدس و پاک ایران نصیب بیگانگان نگردید.
🔻منبع: موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران
🆔@behruzfakhr
https://telegram.me/darse_tarikh
⭕️به مناسبت 45 سال جدایی #جزیره_بحرین از مام میهن
🔸#جدایی_بحرین؛ لکه ننگی بر پیشانی پهلوی دوم
منطقه خلیج فارس از دیرباز به دلیل تامین 70 درصد منابع انرژی نفتی دنیا، مورد توجه قدرتهای جهانی بوده است و تا سال 1971 ، انگلستان به عنوان قدرت بلامنازع خلیج فارس مطرح میشد. با استناد به سخن هنری جان تمپل، نخست وزیر انگلستان درسالهای ١٨۶٠ – ١٨۵٠، که معتقد است انگلستان نه دوست دائمی دارد و نه دشمن دائمی، بلکه منافع ملی دائمی دارد؛ سیاست منطقهای انگلستان در منطقه خلیج فارس به گونهای طراحی شده بود تا کشورهای منطقه روز به روز ضعیف تر گردیده و پایگاههای منطقهای خود در خلیج فارس را از دست بدهند. ازاینرو جدایی بحرین از ایران با برنامه¬ریزی انگلیسی را میتوان در این راستا ارزیابی نمود. البته در کنار این موضوع باید به ضعف سیاست خارجی و وابستگی حکومت پهلوی دوم به قدرتهای غربی از جمله انگلستان، دخالت بیش از حد محمدرضا پهلوی در حوزه سیاست خارجی نیز اشاره نمود.21 به عنوان مثال در 4 ژانویه 1969/14 دی 1347 محمدرضا پهلوی در یک مصاحبه مطبوعاتی، جهت حفظ پرستیژ دمکراتیک خود، اذعان داشت که اگر مردم بحرین حاکمیت ایران را نخواهند، دولت ایران درباره ادعای ارضی خود نسبت به آن سرزمین پافشاری نخواهد کرد.22 در طول تاریخ این اولین بار بود که شخص اول مملکت، از ادعای تاریخی ایران بر بحرین چشم پوشی نمود. محمدرضا معتقد بود که «نمیتواند مانند دون کـیشوت رفتار نماید و برای ایفای نقش قدرت برتر و ایجاد ثبات و امنیت در خلیج فارس ناچار است از ادعای خود بر بحرین دست بردارد.»23 اسدالله علم درخاطرات خود مینویسد «از منظر شاه، بحرین با خشک شدن منابع نفتیاش در آینده معادلات منطقهای اهمیت چندانی نخواهد داشت و این کشور عرب زبان هیچ سنخیتی با ایران ندارد و باعث تشدید تنشهای سیاسی و امنیتی بین ایران و اعراب خواهد شد.»24 بدین ترتیب موضوع حاکمیت ایران بر بحرین پس از سالها بحث و کش و قوسهای سیاسی سرانجام در دوره محمدرضا پهلوی و با کارشکنی انگلیستان خاتمه یافت و بحرین در #23_مرداد_1350 به صورت رسمی از ایران اعلام استقلال نمود.
🔸جمعبندی
بدون شک وقتی سخن از جدایی بخشهایی از سرزمین مادری به میان می آید؛ حافظه تاریخی ایرانیان، معاهدات گلستان، ترکمنچای و به ویژه جدایی بحرین از ایران در زمان سلطنت پهلوی دوم را به یاد میآورد. سیاستی که تداوم آن در برهههای زمانی مختلف دستهای پشت پرده استعمار انگلیس را آشکار میسازد و درنهایت پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال 1357، پایانی بود بر تداوم سیاست فروش و واگذاری اراضی ملت ایران به بیگانگان؛ به نحوی که حتی مصاف و رویارویی 8 سال جنگ نظامی و پرشدت، دنیای استکبار نتوانست کوچکترین خدشهای به تمامیت ارضی ایران وارد نماید و حتی یک وجب از خاک مقدس و پاک ایران نصیب بیگانگان نگردید.
🔻منبع: موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران
🆔@behruzfakhr
https://telegram.me/darse_tarikh
Telegram
درس تاریخ
(تاریخ معلم انسانهاست)
#تاریخ_سیاسی
تلگرام شیخ محمود شلتوت رئیس دانشگاه اَلأزهر مصر به محمدرضا پهلوی در اعتراض به رسمیّت شناختن رژیم اسرائیل و پاسخ منفعلانهی شاه به این تلگرام.
@jafarian1964
@tamadone_novine_islami
تلگرام شیخ محمود شلتوت رئیس دانشگاه اَلأزهر مصر به محمدرضا پهلوی در اعتراض به رسمیّت شناختن رژیم اسرائیل و پاسخ منفعلانهی شاه به این تلگرام.
@jafarian1964
@tamadone_novine_islami
⭕️آیا اسلام دینی استثنایی است؟/اقتباسی کوتاه از یک کتاب
🔻#دکتر_شادی_حمید
🔻#خاورمیانهی_اسلامی
🔻#تاریخ_سیاسی_اسلام
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸چرا خاورمیانۀ مسلمان، که برای قرنها گل سرسبدِ #تمدنهای بشری بود، به وضع دردناک امروز افتاده است؟ تاریخ خونبار این منطقه، مشخصاً از سقوط #امپراتوری_عثمانی به اینسو، وارد دورۀ جدیدی شده است. طی این سالها، مسلمانان مداوماً در حال آزمون نظامهای رنگارنگ سیاسی بودهاند تا شاید به الگویی واقعاً #اسلامی از #حکومت برسند. بر همین اساس، باید گفت خاورمیانه هیچگاه راه اروپا را [پس از جنگهای سیسالهی مذهبی که مُنجر به تشکیل جوامع سکولار شد] طی نخواهد کرد، چون اسلام دینی است متفاوت.
🔸چگونه حوادث مربوط به چهارده قرن پیش هنوز به روابط این #دین با #سیاست شکل میدهند، و این امر برای آیندۀ #خاورمیانه چه معنایی دارد؟
🔹مشروح این مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdch.mn6t23nm6ftd2.html
ا—--------------------------—ا
🔻#دکتر_شادی_حمید
🔻#خاورمیانهی_اسلامی
🔻#تاریخ_سیاسی_اسلام
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸چرا خاورمیانۀ مسلمان، که برای قرنها گل سرسبدِ #تمدنهای بشری بود، به وضع دردناک امروز افتاده است؟ تاریخ خونبار این منطقه، مشخصاً از سقوط #امپراتوری_عثمانی به اینسو، وارد دورۀ جدیدی شده است. طی این سالها، مسلمانان مداوماً در حال آزمون نظامهای رنگارنگ سیاسی بودهاند تا شاید به الگویی واقعاً #اسلامی از #حکومت برسند. بر همین اساس، باید گفت خاورمیانه هیچگاه راه اروپا را [پس از جنگهای سیسالهی مذهبی که مُنجر به تشکیل جوامع سکولار شد] طی نخواهد کرد، چون اسلام دینی است متفاوت.
🔸چگونه حوادث مربوط به چهارده قرن پیش هنوز به روابط این #دین با #سیاست شکل میدهند، و این امر برای آیندۀ #خاورمیانه چه معنایی دارد؟
🔹مشروح این مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdch.mn6t23nm6ftd2.html
ا—--------------------------—ا
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
Forwarded from اتچ بات
⭕️پیام امام خمینی(ره) به مناسبت 12 فروردین 1358 روز استقرار نظام جمهوری اسلامی
#تاریخ_سیاسی
#پیام_امام_خمینی(ره)
#دوازدهم_فروردین_1358
#استقرار_نظام_جمهوری_اسلامی
🔸بسم الله الرحمن الرحیم
وَ نُریدْ انْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْارْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ ائِمَّةً وَ نَجْعَلُهُمُ الْوارِثینَ (صَدَقَ الله الْعَظیم)
من به ملت بزرگ ایران که در طول تاریخ شاهنشاهی، که با استکبار خود آنان را خفیف شمردند و بر آنان کردند آنچه کردند، صمیمانه تبریک میگویم. خداوند تعالی بر ما منت نهاد و رژیم استکبار را با دست توانای خود که قدرت مستضعفین است در هم پیچید و ملت عظیم ما را ائمه و پیشوای ملتهای مستضعف نمود، و با برقراری جمهوری اسلامی، وراثت حقه را بدانان ارزانی داشت. من در این روز مبارک، روز امامت امت و روز فتح و ظفر ملت، جمهوری اسلامی ایران را اعلام میکنم. به دنیا اعلام میکنم که در تاریخ ایران چنین رفراندمی سابقه ندارد، که سرتاسر مملکت با شوق و شعف و عشق و علاقه به صندوقها هجوم آورده و رأی مثبت خود را در آن ریخته و رژیم طاغوتی را برای همیشه در زباله دان تاریخ دفن کنند.
🔸من از این همبستگی بیمانند که جز مشتی ماجراجو و بیخبر از خدا، همه و همه به ندای آسمانی وَاْعتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً لبیک گفتند، و با تقریباً اتفاق آرا به جمهوری اسلامیرأی مثبت دادند و رشد سیاسی و اجتماعی خود را به شرق و غرب ثابت کردند، تقدیر میکنم. مبارک باد بر شما روزی که پس از شهادت جوانان برومند و داغ دل مادران و پدران و رنجهای طاقتفرسا، دشمن غول صفت و فرعون زمان را از پای درآوردید، و با رأی قاطع به جمهوری اسلامی، حکومت عدل الهی را اعلام نمودید. حکومتی که در آن، جمیع اقشار ملت با یک چشم دیده میشوند و نور عدالت الهی بر همه و همه به یک طور میتابد، و باران رحمت قرآن و سنت بر همه کس به یکسان میبارد. مبارک باد شما را چنین حکومتی که در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و ترک و فارس و لر و کرد و بلوچ مطرح نیست. همه برادر و برابرند؛ فقط و فقط کرامت در پناه تقوا و برتری و به اخلاق فاضله و اعمال صالحه است.
🔸مبارک باد بر شما روزی که در آن تمام اقشار ملت به حقوق خود میرسند، فرقی بین زن و مرد و اقلیتهای مذهبی و دیگران در اجرای عدالت نیست. طاغوت دفن شد و طغیان و سرکشی به دنبال او دفن میشود، و کشور از چنگال دشمنهای داخلی و خارجی و چپاولگران و غارت پیشگان نجات یافت. اینک شما ملت شجاع، پاسداران جمهوری اسلامی هستید. اینک شما هستید که باید این ارث الهی را با قدرت و قاطعیت حفظ کنید و نگذارید بقایای رژیم متعفن که در کمین نشستهاند و طرفداران دزدان بین المللی و نفتخواران مفتخوار در بین صفوف فشرده شما رخنه کنند. اینک شمایید که باید مقدرات خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید، و با قدرت الهی که مظهر آن جماعت است، قدمهای بعدی را بردارید، و با فرستادن طبقه فاضله و امنای خود در مجلس مؤسسان، قانون اساسی جمهوری اسلامی را به تصویب برسانید، و همان طور که با عشق و علاقه به جمهوری اسلامی رأی دادید، به امنای امت رأی دهید تا مجالی برای بداندیشان نماند.
🔸صبحگاه 12 فروردین که روز نخستین حکومت الله است از بزرگترین اعیاد مذهبی و ملی ماست. ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند. روزی که کنگرههای قصر ۲۵۰۰ سال حکومت طاغوتی فرو ریخت، و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بربست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست.
🔸هان! ای ملت عزیز که با خون جوانان خود حق خود را به دست آوردید، این حق را عزیز بشمرید و از آن پاسداری کنید، و در تحت لوای اسلام و پرچم قرآن، عدالت الهی را با پشتیبانی خود اجرا نمایید. من با تمام قوا در خدمت شما که خدمت به اسلام است، این چند روز آخر عمر را میگذرانم، و از ملت انتظار آن دارم که با تمام قوا از اسلام و جمهوری اسلامی پاسداری کنند.
من از دولتها میخواهم که بدون وحشت از غرب و شرق، با استقلال فکر و اراده، باقیمانده رژیم طاغوتی را که آثارش در تمام شئون کشور ریشه دارد پاکسازی کنند، و فرهنگ و دادگستری و سایر وزارتخانهها و ادارات که با فرم غربی و غربزدگی بپا شده است به شکل اسلامی متحول کنند، و به دنیا عدالت اجتماعی و استقلال فرهنگی و اقتصادی و سیاسی را نشان دهند. از خداوند تعالی عظمت و استقلال کشور و امت اسلامی را خواستارم.
والسلام علیکم و رحمة الله/روح الله الموسوی الخمینی
🔹کانالِ "بهسوی تمدن نوین اسلامی"
@tamadone_novine_islami
#تاریخ_سیاسی
#پیام_امام_خمینی(ره)
#دوازدهم_فروردین_1358
#استقرار_نظام_جمهوری_اسلامی
🔸بسم الله الرحمن الرحیم
وَ نُریدْ انْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْارْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ ائِمَّةً وَ نَجْعَلُهُمُ الْوارِثینَ (صَدَقَ الله الْعَظیم)
من به ملت بزرگ ایران که در طول تاریخ شاهنشاهی، که با استکبار خود آنان را خفیف شمردند و بر آنان کردند آنچه کردند، صمیمانه تبریک میگویم. خداوند تعالی بر ما منت نهاد و رژیم استکبار را با دست توانای خود که قدرت مستضعفین است در هم پیچید و ملت عظیم ما را ائمه و پیشوای ملتهای مستضعف نمود، و با برقراری جمهوری اسلامی، وراثت حقه را بدانان ارزانی داشت. من در این روز مبارک، روز امامت امت و روز فتح و ظفر ملت، جمهوری اسلامی ایران را اعلام میکنم. به دنیا اعلام میکنم که در تاریخ ایران چنین رفراندمی سابقه ندارد، که سرتاسر مملکت با شوق و شعف و عشق و علاقه به صندوقها هجوم آورده و رأی مثبت خود را در آن ریخته و رژیم طاغوتی را برای همیشه در زباله دان تاریخ دفن کنند.
🔸من از این همبستگی بیمانند که جز مشتی ماجراجو و بیخبر از خدا، همه و همه به ندای آسمانی وَاْعتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً لبیک گفتند، و با تقریباً اتفاق آرا به جمهوری اسلامیرأی مثبت دادند و رشد سیاسی و اجتماعی خود را به شرق و غرب ثابت کردند، تقدیر میکنم. مبارک باد بر شما روزی که پس از شهادت جوانان برومند و داغ دل مادران و پدران و رنجهای طاقتفرسا، دشمن غول صفت و فرعون زمان را از پای درآوردید، و با رأی قاطع به جمهوری اسلامی، حکومت عدل الهی را اعلام نمودید. حکومتی که در آن، جمیع اقشار ملت با یک چشم دیده میشوند و نور عدالت الهی بر همه و همه به یک طور میتابد، و باران رحمت قرآن و سنت بر همه کس به یکسان میبارد. مبارک باد شما را چنین حکومتی که در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و ترک و فارس و لر و کرد و بلوچ مطرح نیست. همه برادر و برابرند؛ فقط و فقط کرامت در پناه تقوا و برتری و به اخلاق فاضله و اعمال صالحه است.
🔸مبارک باد بر شما روزی که در آن تمام اقشار ملت به حقوق خود میرسند، فرقی بین زن و مرد و اقلیتهای مذهبی و دیگران در اجرای عدالت نیست. طاغوت دفن شد و طغیان و سرکشی به دنبال او دفن میشود، و کشور از چنگال دشمنهای داخلی و خارجی و چپاولگران و غارت پیشگان نجات یافت. اینک شما ملت شجاع، پاسداران جمهوری اسلامی هستید. اینک شما هستید که باید این ارث الهی را با قدرت و قاطعیت حفظ کنید و نگذارید بقایای رژیم متعفن که در کمین نشستهاند و طرفداران دزدان بین المللی و نفتخواران مفتخوار در بین صفوف فشرده شما رخنه کنند. اینک شمایید که باید مقدرات خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید، و با قدرت الهی که مظهر آن جماعت است، قدمهای بعدی را بردارید، و با فرستادن طبقه فاضله و امنای خود در مجلس مؤسسان، قانون اساسی جمهوری اسلامی را به تصویب برسانید، و همان طور که با عشق و علاقه به جمهوری اسلامی رأی دادید، به امنای امت رأی دهید تا مجالی برای بداندیشان نماند.
🔸صبحگاه 12 فروردین که روز نخستین حکومت الله است از بزرگترین اعیاد مذهبی و ملی ماست. ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند. روزی که کنگرههای قصر ۲۵۰۰ سال حکومت طاغوتی فرو ریخت، و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بربست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست.
🔸هان! ای ملت عزیز که با خون جوانان خود حق خود را به دست آوردید، این حق را عزیز بشمرید و از آن پاسداری کنید، و در تحت لوای اسلام و پرچم قرآن، عدالت الهی را با پشتیبانی خود اجرا نمایید. من با تمام قوا در خدمت شما که خدمت به اسلام است، این چند روز آخر عمر را میگذرانم، و از ملت انتظار آن دارم که با تمام قوا از اسلام و جمهوری اسلامی پاسداری کنند.
من از دولتها میخواهم که بدون وحشت از غرب و شرق، با استقلال فکر و اراده، باقیمانده رژیم طاغوتی را که آثارش در تمام شئون کشور ریشه دارد پاکسازی کنند، و فرهنگ و دادگستری و سایر وزارتخانهها و ادارات که با فرم غربی و غربزدگی بپا شده است به شکل اسلامی متحول کنند، و به دنیا عدالت اجتماعی و استقلال فرهنگی و اقتصادی و سیاسی را نشان دهند. از خداوند تعالی عظمت و استقلال کشور و امت اسلامی را خواستارم.
والسلام علیکم و رحمة الله/روح الله الموسوی الخمینی
🔹کانالِ "بهسوی تمدن نوین اسلامی"
@tamadone_novine_islami
Telegram
attach 📎
سخنی با اعضاء و مخاطبین محترم کانالِ بهسوی تمدن نوین اسلامی
سلام و عرض ارادت خدمت تمام دوستانی که از 13 خردادماه 1395 در مدت بیش از دوسالونیم، این افتخار را به بنده دادند تا در این کانال میزبان حضور مهربانشان باشم. دوستان فرهیختهای که صبورانه و دقیق مطالب کانال را که با #رویکرد_تمدنی منتشر میشد پیگیری میکردند. مدتی بود که بنا به دلایلی توفیق نداشتم کانال را بهروز کنم و مطالب جدید در آن بارگذاری و منتشر نمایم.
لذا ضمن سپاس و تشکر از تمام اعضاء و مخاطبین محترم که با تداوم حضورشان در کانال، مشوّق و امیدبخش نگارنده برای ادامۀ این راه بودند بهاطلاع میرسانم، در نظر است تا در فعالیّت مجدد کانال علاوه بر مطالب تمدنی، در رویکرد جدید، مطالب و مباحثی دیگری هم منتشر شود. متن، نقد، نظر و تحلیل در حوزۀ #تاریخ_معاصر، در زیرشاخههای #تاریخ_سیاسی، #تاریخ_اجتماعی و #تاریخ_فرهنگی محوریترینِ این موضوعات خواهد بود.
در پایان امیدوارم در این رویکرد جدید با بهرهمندی از نظرات، پیشنهادات و یادداشتهای شما عزیزان مطلب و مباحث سودمندی در کانال منتشر شود.
#جواد_بهروزفخر
ا-----------------------------ا
https://t.me/tamadone_novine_islami
سلام و عرض ارادت خدمت تمام دوستانی که از 13 خردادماه 1395 در مدت بیش از دوسالونیم، این افتخار را به بنده دادند تا در این کانال میزبان حضور مهربانشان باشم. دوستان فرهیختهای که صبورانه و دقیق مطالب کانال را که با #رویکرد_تمدنی منتشر میشد پیگیری میکردند. مدتی بود که بنا به دلایلی توفیق نداشتم کانال را بهروز کنم و مطالب جدید در آن بارگذاری و منتشر نمایم.
لذا ضمن سپاس و تشکر از تمام اعضاء و مخاطبین محترم که با تداوم حضورشان در کانال، مشوّق و امیدبخش نگارنده برای ادامۀ این راه بودند بهاطلاع میرسانم، در نظر است تا در فعالیّت مجدد کانال علاوه بر مطالب تمدنی، در رویکرد جدید، مطالب و مباحثی دیگری هم منتشر شود. متن، نقد، نظر و تحلیل در حوزۀ #تاریخ_معاصر، در زیرشاخههای #تاریخ_سیاسی، #تاریخ_اجتماعی و #تاریخ_فرهنگی محوریترینِ این موضوعات خواهد بود.
در پایان امیدوارم در این رویکرد جدید با بهرهمندی از نظرات، پیشنهادات و یادداشتهای شما عزیزان مطلب و مباحث سودمندی در کانال منتشر شود.
#جواد_بهروزفخر
ا-----------------------------ا
https://t.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
میشل فوکو و انقلاب ۵۷ (#بخش_اول)
🔸ایران شاهنشاهی و انقلابی ناشناخته!
در اواخر دهه 1970 میلادی، در شرایطی که بسیاری از کشورهای جهان، افسار گسیخته به سمت سکولاریسم و ارزشهای اومانیستی پیش میرفتند، در ایران، یکی از کشورهای اسلامی که دولتمردان آن به غرب گرایش داشتند و منافع ایالات متحده آمریکا در منطقه را تامین میکردند، انقلاب عظیمی با نگرش مذهبی و فریاد اسلامخواهی اتفاق افتاد که حیرت جهانیان را بر انگیخت و پرسشهای اساسی ایجاد کرد؛ مردم ایران چه میخواهند؟ و چرا بدنبال سرنگونی رژیمی هستند که ادعای سروری در خاورمیانه را دارد؟ آیا انقلاب ایران، نویدبخش ظهور گفتمان سیاسی ـ عرفانی جدیدی است که از دل مفاهیم و آموزههای مذهبی که در طی قرون متمادی میرفت که به فراموشی سپرده شود، سربرآورده است؟ آیا مفهوم قدرت در ایران تغییر پیدا کرده؟ چرا قدرتمند شدن رهبران انقلاب کنونی شباهتی به کسب قدرت در سایر نقاط دنیا ندارد؟ اینها سوالاتی بود که بسیاری از متفکران و سیاستمداران غربی را به پرسش پیرامون این انقلاب وامیداشت.
🔸از اینرو #میشل_فوکو فیلسوف فرانسوی به عنوان یک اندیشمند غربی بر آن شد تا ضمن شناخت بیشتر حرکت انقلابی مردم مسلمان ایران، پاسخی برای پرسشهای فوق بیابد. به همین منظور در جریان قیام مردمی بر علیه رژیم پهلوی در سال 1357 طی دو سفر به ایران در شهریور و آبان همان سال بصورت میدانی به بررسی و مطالعه این انقلاب پرداخت و نتیجۀ یافتههای خود را طی مقالاتی در یکی از روزنامههای معروف ایتالیایی منتشر کرد.
🔸این کانال در نظر دارد بهمناسبت چهلسالگی انقلاب اسلامی طی یادداشتهای آتی به بازخوانی نظرات میشل فوکو در خصوص این انقلاب بپردازد. لذا دعوت میکنیم در یادداشتهای بعدی پیگیر این مطلب باشید.
#ادامه_دارد...
🔻برچسبها:
#تاریخ_معاصر #تاریخ_سیاسی #انقلاب_اسلامی #میشل_فوکو #نظریههای_انقلاب
@tamadone_novine_islami
🔸ایران شاهنشاهی و انقلابی ناشناخته!
در اواخر دهه 1970 میلادی، در شرایطی که بسیاری از کشورهای جهان، افسار گسیخته به سمت سکولاریسم و ارزشهای اومانیستی پیش میرفتند، در ایران، یکی از کشورهای اسلامی که دولتمردان آن به غرب گرایش داشتند و منافع ایالات متحده آمریکا در منطقه را تامین میکردند، انقلاب عظیمی با نگرش مذهبی و فریاد اسلامخواهی اتفاق افتاد که حیرت جهانیان را بر انگیخت و پرسشهای اساسی ایجاد کرد؛ مردم ایران چه میخواهند؟ و چرا بدنبال سرنگونی رژیمی هستند که ادعای سروری در خاورمیانه را دارد؟ آیا انقلاب ایران، نویدبخش ظهور گفتمان سیاسی ـ عرفانی جدیدی است که از دل مفاهیم و آموزههای مذهبی که در طی قرون متمادی میرفت که به فراموشی سپرده شود، سربرآورده است؟ آیا مفهوم قدرت در ایران تغییر پیدا کرده؟ چرا قدرتمند شدن رهبران انقلاب کنونی شباهتی به کسب قدرت در سایر نقاط دنیا ندارد؟ اینها سوالاتی بود که بسیاری از متفکران و سیاستمداران غربی را به پرسش پیرامون این انقلاب وامیداشت.
🔸از اینرو #میشل_فوکو فیلسوف فرانسوی به عنوان یک اندیشمند غربی بر آن شد تا ضمن شناخت بیشتر حرکت انقلابی مردم مسلمان ایران، پاسخی برای پرسشهای فوق بیابد. به همین منظور در جریان قیام مردمی بر علیه رژیم پهلوی در سال 1357 طی دو سفر به ایران در شهریور و آبان همان سال بصورت میدانی به بررسی و مطالعه این انقلاب پرداخت و نتیجۀ یافتههای خود را طی مقالاتی در یکی از روزنامههای معروف ایتالیایی منتشر کرد.
🔸این کانال در نظر دارد بهمناسبت چهلسالگی انقلاب اسلامی طی یادداشتهای آتی به بازخوانی نظرات میشل فوکو در خصوص این انقلاب بپردازد. لذا دعوت میکنیم در یادداشتهای بعدی پیگیر این مطلب باشید.
#ادامه_دارد...
🔻برچسبها:
#تاریخ_معاصر #تاریخ_سیاسی #انقلاب_اسلامی #میشل_فوکو #نظریههای_انقلاب
@tamadone_novine_islami
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻بازخوانی تاریخ انقلاب ۵۷
دستور ژنرال هایزر به فرماندهان ارتش شاه، برای شلیک بهسوی مردم
#هشتم_بهمن_۵۷
#تاریخ_سیاسی
#تاریخ_معاصر
@tamadone_novine_islami
دستور ژنرال هایزر به فرماندهان ارتش شاه، برای شلیک بهسوی مردم
#هشتم_بهمن_۵۷
#تاریخ_سیاسی
#تاریخ_معاصر
@tamadone_novine_islami
⭕️15 بهمنماه 1357، اولین گام برای نظامسازی بر اساس اهداف انقلاب اسلامی
🔸امام خمینی پس از ورود به ایران در 12 بهمن 1357 طی سخنرانی در بهشت زهرا در فرازی پرشور از سخنان خود وعده دادند که: «من دولت تعیین میکنم! من تو دهن این دولت میزنم! من دولت تعیین میکنم! من به پشتیبانی این ملت دولت تعیین میکنم! من به واسطه اینکه ملت مرا قبول دارد...» دو روز بعد (شامگاه 14 بهمن) جلسه مهمی با حضور اعضای شورای انقلاب اسلامی در اقامتگاه امام در دبستان علوی شماره 2 در خیابان عینالدوله (ایران) برگزار شد و تا ساعت 11 شب ادامه داشت. در این جلسه مهندس بازرگان به عنوان نخست وزیر تعیین شد و حکم وی که تاریخ 6 ربیع الاول 1399 [15 بهمن 57] را بر پیشانی داشت، صادر شد. روز 16 بهمن مراسمی در آمفی تئاتر مدرسه علوی برگزار گردید و حکم نخست وزیری به او اعطا شد. این مراسم ساعت 5:30 بعد از ظهر با حضور جمع زیادی از خبرنگاران داخلی و خارجی با سخنان امام آغاز شد. امام در بخشی از سخنان خود تاکید کردند که انتخاب مهندس بازرگان به پیشنهاد و نظر شورای انقلاب بوده است: ایشان وزرای خود را تعیین می کنند و به ما معرفی میکنند تا شورای انقلاب ما که پیشنهادش و نظرش این بود که ایشان رئیس دولت باشد وزرای شان را بررسی میکنند و ان شاءالله مسائل به طور سهل و خوبی انجام بگیرد. امام سپس تلویحاً بختیار را از مخالفت با دولت موقت بر حذر داشتند. پس از پایان سخنان امام، حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی متن فرمان نخست وزیری بازرگان را قرائت کرد:👇
بسم اللَّه الرحمن الرحیم
6 ربیع الاول 1399
جناب آقاى مهندس مهدى بازرگان
بنا به پیشنهاد شوراى انقلاب، بر حَسَب حق شرعى و حق قانونى ناشى از آراى اکثریت قاطع قریب به اتفاق ملت ایران که طى اجتماعات عظیم و تظاهرات وسیع و متعدد در سراسر ایران نسبت به رهبرى جنبش ابراز شده است، و به موجب اعتمادى که به ایمان راسخ شما به مکتب مقدس اسلام و اطلاعى که از سوابقتان در مبارزات اسلامى و ملى دارم، جنابعالى را بدون در نظر گرفتن روابط حزبى و بستگى به گروهى خاص، مأمور تشکیل دولت موقت مىنمایم تا ترتیب اداره امور مملکت و خصوصاً انجام رفراندم و رجوع به آراى عمومى ملت درباره تغییر نظام سیاسى کشور به جمهورى اسلامى و تشکیل مجلس مؤسسان از منتخبین مردم جهت تصویب قانون اساسى نظام جدید و انتخاب مجلس نمایندگان ملت بر طبق قانون اساسى جدید را بدهید.
مقتضى است که اعضاى دولت موقت را هر چه زودتر با توجه به شرایطى که مشخص نمودهام تعیین و معرفى نمایید.
کارمندان دولت و ارتش و افراد ملت با دولت موقت شما همکارى کامل نموده و رعایت انضباط را براى وصول به اهداف مقدس انقلاب و سامان یافتن امور کشور خواهند نمود.
موفقیت شما و دولت موقت را در این مرحله حساس تاریخى از خداوند متعال مسألت مىنمایم.
روح اللَّه الموسوی الخمینى
🔻کلیدواژهها:
#تاریخ_معاصر #تاریخ_سیاسی #تاریخ_انقلاب_اسلامی #دولت_موقت #حکم_نخستوزیری #مهندس_مهدی_بازرگان
ا--------------------------------ا
@tamadone_novine_islami
🔸امام خمینی پس از ورود به ایران در 12 بهمن 1357 طی سخنرانی در بهشت زهرا در فرازی پرشور از سخنان خود وعده دادند که: «من دولت تعیین میکنم! من تو دهن این دولت میزنم! من دولت تعیین میکنم! من به پشتیبانی این ملت دولت تعیین میکنم! من به واسطه اینکه ملت مرا قبول دارد...» دو روز بعد (شامگاه 14 بهمن) جلسه مهمی با حضور اعضای شورای انقلاب اسلامی در اقامتگاه امام در دبستان علوی شماره 2 در خیابان عینالدوله (ایران) برگزار شد و تا ساعت 11 شب ادامه داشت. در این جلسه مهندس بازرگان به عنوان نخست وزیر تعیین شد و حکم وی که تاریخ 6 ربیع الاول 1399 [15 بهمن 57] را بر پیشانی داشت، صادر شد. روز 16 بهمن مراسمی در آمفی تئاتر مدرسه علوی برگزار گردید و حکم نخست وزیری به او اعطا شد. این مراسم ساعت 5:30 بعد از ظهر با حضور جمع زیادی از خبرنگاران داخلی و خارجی با سخنان امام آغاز شد. امام در بخشی از سخنان خود تاکید کردند که انتخاب مهندس بازرگان به پیشنهاد و نظر شورای انقلاب بوده است: ایشان وزرای خود را تعیین می کنند و به ما معرفی میکنند تا شورای انقلاب ما که پیشنهادش و نظرش این بود که ایشان رئیس دولت باشد وزرای شان را بررسی میکنند و ان شاءالله مسائل به طور سهل و خوبی انجام بگیرد. امام سپس تلویحاً بختیار را از مخالفت با دولت موقت بر حذر داشتند. پس از پایان سخنان امام، حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی متن فرمان نخست وزیری بازرگان را قرائت کرد:👇
بسم اللَّه الرحمن الرحیم
6 ربیع الاول 1399
جناب آقاى مهندس مهدى بازرگان
بنا به پیشنهاد شوراى انقلاب، بر حَسَب حق شرعى و حق قانونى ناشى از آراى اکثریت قاطع قریب به اتفاق ملت ایران که طى اجتماعات عظیم و تظاهرات وسیع و متعدد در سراسر ایران نسبت به رهبرى جنبش ابراز شده است، و به موجب اعتمادى که به ایمان راسخ شما به مکتب مقدس اسلام و اطلاعى که از سوابقتان در مبارزات اسلامى و ملى دارم، جنابعالى را بدون در نظر گرفتن روابط حزبى و بستگى به گروهى خاص، مأمور تشکیل دولت موقت مىنمایم تا ترتیب اداره امور مملکت و خصوصاً انجام رفراندم و رجوع به آراى عمومى ملت درباره تغییر نظام سیاسى کشور به جمهورى اسلامى و تشکیل مجلس مؤسسان از منتخبین مردم جهت تصویب قانون اساسى نظام جدید و انتخاب مجلس نمایندگان ملت بر طبق قانون اساسى جدید را بدهید.
مقتضى است که اعضاى دولت موقت را هر چه زودتر با توجه به شرایطى که مشخص نمودهام تعیین و معرفى نمایید.
کارمندان دولت و ارتش و افراد ملت با دولت موقت شما همکارى کامل نموده و رعایت انضباط را براى وصول به اهداف مقدس انقلاب و سامان یافتن امور کشور خواهند نمود.
موفقیت شما و دولت موقت را در این مرحله حساس تاریخى از خداوند متعال مسألت مىنمایم.
روح اللَّه الموسوی الخمینى
🔻کلیدواژهها:
#تاریخ_معاصر #تاریخ_سیاسی #تاریخ_انقلاب_اسلامی #دولت_موقت #حکم_نخستوزیری #مهندس_مهدی_بازرگان
ا--------------------------------ا
@tamadone_novine_islami
به نام قانون، در را باز کن!
روایت آیتالله خامنهای از حمله شبانهی ساواک به منزل ایشان
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/41636/savak.jpg
🔸در اواخر یکی از شبهای زمستان آن سال [۱۳۵۶] در خواب بودم که در زدند. از خواب بیدار شدم و طبق عادتم بدون اینکه بپرسم پشت در کیست، شخصاً برای باز کردن در رفتم. یک ساعت به اذان صبح مانده بود و افراد خانواده در اندرونی خوابیده بودند. در را که باز کردم، دیدم افرادی با مسلسل و هفتتیر ایستادهاند! به ذهنم گذشت که آنها عدّهای چپی هستند و قصد تصفیهی مرا دارند؛ چون در آن زمان آقای بهشتی به من اطّلاع داده بود که چپیها دست به کشتار و تصفیهی اسلامگراها زدهاند، و از من خواسته بود که هشیار و مواظب باشم. چپیها در کرمانشاه شبانه به منزل آقای موسوی قهدریجانی ریخته بودند، دست و پای او را بسته بودند و قصد کشتنش را داشتند که در یک حادثهی غیرمنتظره توانسته بود بگریزد و از مرگ نجات یابد. این مسئله هنوز در ابهام است و برای روشن شدن آن اقدامی نکردهایم.
🔸به محض آنکه چنین فکری به ذهنم آمد، فوری به بستن در اقدام کردم. آنها کوشیدند مانع بسته شدن در شوند، امّا ترس از مرگ به من قدرت بخشید و زورم بر آنها چربید و در را بستم. بعد به فکرم رسید که آنها ممکن است از دیوار بالا بروند یا از راه دیگری وارد خانه شوند. آنها با اسلحهی خود شروع به کوبیدن به شیشهی ضخیمی که روی در منزل بود، کردند و آن را شکستند. در همان حال که من به راهی برای نجات میاندیشیدم، یکی از آنها فریاد زد: «به نام قانون، در را باز کن». از این حرفشان فهمیدم که از مأموران ساواک هستند. خدا را شکر کردم که برخلاف تصوّر من، آنها از چپیها نیستند. به سمت در رفتم و در را باز کردم. شش نفری حمله کردند و در میان درِ بیرونی خانه و درِ محیط اندرونی، با خشونت و بیرحمی مرا به باد کتک گرفتند. در آن هنگام مصطفی که دوازده سال داشت، بیدار شده بود و از پشت شیشهی نازکی که میان من و آنها حایل بود، با حیرت و شگفتی به صحنهی کتک خوردن پدر مینگریست و فریاد میزد. ساواکیها بیرحمانه به کتک زدن من با مشت و لگد ادامه دادند و مخصوصاً با نوک کفش خود به ساق پای من ضربه میزدند. سپس به من دستبند زدند و دستور دادند جلو بیفتم و به سمت داخل منزل بروم. به آنها گفتم: این جوانمردی نیست که خانوادهام مرا دستبسته ببینند؛ دستبند را باز کنید. دستبند را باز کردند و وارد خانه شدم. دیدم همسرم دلشکسته و ناراحت است و چهار فرزندش هم در اطرافش برخی خواب و برخی بیدارند. کوچکترینشان «میثم» بود که دو ماه داشت. به آنها گفتم: نترسید، اینها مهمانند!
🔸مأموران ساواک به جستوجو و بازرسی خانه پرداختند و تا آشپزخانه و توالت را هم گشتند! همسرم اقدام جالبی کرد: وارد اتاقی شد که من مردم را در آن ملاقات میکردم. این اتاق دو در داشت؛ یکی به کتابخانهام باز میشد، و دیگری به محیط اندرونی. همسرم اعلامیّههای محرمانهای را که در اتاق بود، جمع کرد. و من نمیدانم چگونه متوجّه وجود این اعلامیّهها در اتاق ملاقات شده بود و چگونه توانست بدون آنکه مأموران امنیّتی متوجّه شوند، وارد آن اتاق شود. حتّی من هم متوجّه این اقدامش نشدم، تا این که بعدها خودش به من گفت. او این اعلامیّهها را جمع کرده بود و زیر فرش گذاشته بود تا ساواکیها آنها را پیدا نکنند. آنها وارد کتابخانه شدند، آن را وارسی کردند و مقدار زیادی از کتابها و نوشتهها و اوراق مرا برداشتند، که تعدادی از آن کتابهای من هنوز مفقود است.
🔸یک ساعت یا بیشتر، تمام گوشهکنارها و سوراخسمبههای خانه را گشتند، تا اینکه وقت نماز صبح فرا رسید. گفتم: میخواهم نماز بخوانم. یکی از آنها با من تا محلّ وضو آمد. وضو گرفتم و به کتابخانه برگشتم و آنجا نماز خواندم. بعد یکی از آنها هم نماز خواند. ولی بقیّه نماز نخواندند و به بازرسی خانه ادامه دادند. حتّی یک وجب از خانه را نکاویده نگذاشتند! به نظرم من از مادر مصطفی قدری غذا خواستم و بعد از او خواستم مجتبی و مسعود را که پس از بیدار شدن، دوباره به خواب رفته بودند، بیدار کند تا با آنها خداحافظی کنم. هنگام خداحافظی به فرزندان گفته شد: پدرتان عازم سفر است. من گفتم لازم نیست دروغ گفته شود. و واقع امر را به بچهها گفتم.
🔹#منبع: برشی از کتاب خاطرات مبارزات رهبر انقلاب به زبان عربی به نقل از سایتِ (http://farsi.khamenei.ir).
🔻کلیدواژهها:
#تاریخ_معاصر #تاریخ_سیاسی #تاریخ_انقلاب #مبارزان_سیاسی #آیتالله_سیدعلی_خامنهای #خاطرات
ا--------------------------------ا
کانال بهسوی تمدن نوین اسلامی
@tamadone_novine_islami
روایت آیتالله خامنهای از حمله شبانهی ساواک به منزل ایشان
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/41636/savak.jpg
🔸در اواخر یکی از شبهای زمستان آن سال [۱۳۵۶] در خواب بودم که در زدند. از خواب بیدار شدم و طبق عادتم بدون اینکه بپرسم پشت در کیست، شخصاً برای باز کردن در رفتم. یک ساعت به اذان صبح مانده بود و افراد خانواده در اندرونی خوابیده بودند. در را که باز کردم، دیدم افرادی با مسلسل و هفتتیر ایستادهاند! به ذهنم گذشت که آنها عدّهای چپی هستند و قصد تصفیهی مرا دارند؛ چون در آن زمان آقای بهشتی به من اطّلاع داده بود که چپیها دست به کشتار و تصفیهی اسلامگراها زدهاند، و از من خواسته بود که هشیار و مواظب باشم. چپیها در کرمانشاه شبانه به منزل آقای موسوی قهدریجانی ریخته بودند، دست و پای او را بسته بودند و قصد کشتنش را داشتند که در یک حادثهی غیرمنتظره توانسته بود بگریزد و از مرگ نجات یابد. این مسئله هنوز در ابهام است و برای روشن شدن آن اقدامی نکردهایم.
🔸به محض آنکه چنین فکری به ذهنم آمد، فوری به بستن در اقدام کردم. آنها کوشیدند مانع بسته شدن در شوند، امّا ترس از مرگ به من قدرت بخشید و زورم بر آنها چربید و در را بستم. بعد به فکرم رسید که آنها ممکن است از دیوار بالا بروند یا از راه دیگری وارد خانه شوند. آنها با اسلحهی خود شروع به کوبیدن به شیشهی ضخیمی که روی در منزل بود، کردند و آن را شکستند. در همان حال که من به راهی برای نجات میاندیشیدم، یکی از آنها فریاد زد: «به نام قانون، در را باز کن». از این حرفشان فهمیدم که از مأموران ساواک هستند. خدا را شکر کردم که برخلاف تصوّر من، آنها از چپیها نیستند. به سمت در رفتم و در را باز کردم. شش نفری حمله کردند و در میان درِ بیرونی خانه و درِ محیط اندرونی، با خشونت و بیرحمی مرا به باد کتک گرفتند. در آن هنگام مصطفی که دوازده سال داشت، بیدار شده بود و از پشت شیشهی نازکی که میان من و آنها حایل بود، با حیرت و شگفتی به صحنهی کتک خوردن پدر مینگریست و فریاد میزد. ساواکیها بیرحمانه به کتک زدن من با مشت و لگد ادامه دادند و مخصوصاً با نوک کفش خود به ساق پای من ضربه میزدند. سپس به من دستبند زدند و دستور دادند جلو بیفتم و به سمت داخل منزل بروم. به آنها گفتم: این جوانمردی نیست که خانوادهام مرا دستبسته ببینند؛ دستبند را باز کنید. دستبند را باز کردند و وارد خانه شدم. دیدم همسرم دلشکسته و ناراحت است و چهار فرزندش هم در اطرافش برخی خواب و برخی بیدارند. کوچکترینشان «میثم» بود که دو ماه داشت. به آنها گفتم: نترسید، اینها مهمانند!
🔸مأموران ساواک به جستوجو و بازرسی خانه پرداختند و تا آشپزخانه و توالت را هم گشتند! همسرم اقدام جالبی کرد: وارد اتاقی شد که من مردم را در آن ملاقات میکردم. این اتاق دو در داشت؛ یکی به کتابخانهام باز میشد، و دیگری به محیط اندرونی. همسرم اعلامیّههای محرمانهای را که در اتاق بود، جمع کرد. و من نمیدانم چگونه متوجّه وجود این اعلامیّهها در اتاق ملاقات شده بود و چگونه توانست بدون آنکه مأموران امنیّتی متوجّه شوند، وارد آن اتاق شود. حتّی من هم متوجّه این اقدامش نشدم، تا این که بعدها خودش به من گفت. او این اعلامیّهها را جمع کرده بود و زیر فرش گذاشته بود تا ساواکیها آنها را پیدا نکنند. آنها وارد کتابخانه شدند، آن را وارسی کردند و مقدار زیادی از کتابها و نوشتهها و اوراق مرا برداشتند، که تعدادی از آن کتابهای من هنوز مفقود است.
🔸یک ساعت یا بیشتر، تمام گوشهکنارها و سوراخسمبههای خانه را گشتند، تا اینکه وقت نماز صبح فرا رسید. گفتم: میخواهم نماز بخوانم. یکی از آنها با من تا محلّ وضو آمد. وضو گرفتم و به کتابخانه برگشتم و آنجا نماز خواندم. بعد یکی از آنها هم نماز خواند. ولی بقیّه نماز نخواندند و به بازرسی خانه ادامه دادند. حتّی یک وجب از خانه را نکاویده نگذاشتند! به نظرم من از مادر مصطفی قدری غذا خواستم و بعد از او خواستم مجتبی و مسعود را که پس از بیدار شدن، دوباره به خواب رفته بودند، بیدار کند تا با آنها خداحافظی کنم. هنگام خداحافظی به فرزندان گفته شد: پدرتان عازم سفر است. من گفتم لازم نیست دروغ گفته شود. و واقع امر را به بچهها گفتم.
🔹#منبع: برشی از کتاب خاطرات مبارزات رهبر انقلاب به زبان عربی به نقل از سایتِ (http://farsi.khamenei.ir).
🔻کلیدواژهها:
#تاریخ_معاصر #تاریخ_سیاسی #تاریخ_انقلاب #مبارزان_سیاسی #آیتالله_سیدعلی_خامنهای #خاطرات
ا--------------------------------ا
کانال بهسوی تمدن نوین اسلامی
@tamadone_novine_islami
💢میشل فوکو و نسبت او با انقلاب اسلامی ایران
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸کانالِ بهسوی تمدن نوین اسلامی در ایام چهل سالگی انقلاب، طی (7 شماره) یادداشت و مطالبی را تحت عنوان «میشل فوکو و انقلاب 57» منتشر کرد. هدف این بود تا بتوانیم بازخوانی داشته باشیم از اندیشه و نظرات #میشل_فوکو دربارۀ انقلاب اسلامی ایران.
به منظور دسترسی علاقهمندان به مطالب این (7 شماره)، عنوان و لینک آنها در این صفحه مجدداً تقدیم میگردد:
1- ایرانِ شاهنشاهی و انقلابی ناشناخته!
✍#نوشتۀ: جواد بهروزفخر
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2874
2- رویکرد فلسفی میشل فوکو؛ دلیل علاقۀ او به انقلاب اسلامی
✍ #نوشتۀ: محمود خاتمی
🖋#ترجمۀ: محمد ملاعباسی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2878
3- انقلابی با دستان خالی! ترجمۀ فصل ۱۹ از کتاب زندگینامه میشل فوکو
✍#نوشتۀ: دیدیه اریبون
🖋#ترجمۀ: حسین درخشان
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2880
4- بهای دسترسی به حقیقت چیست؟ گزارشی از کتاب «هرمنوتیک سوژه درسگفتارهای میشل فوکو در کلژدوفرانس»
✍#نوشتۀ: محمد ملاعباسی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2882
5- ميشل فوكو و تحيّر فلسفی - جامعه شناختی در تبيين انقلاب اسلامی
✍#نويسنده: احسان شاكری
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2890
6- فوکو چه چیزی به ما میآموزد که در تحلیل جهان امروزمان هنوز به کار میآید؟
✍#نویسنده: محمد ملاعباسی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2899
7- یادداشتهای فوکو از انقلاب ایران در کتابِ «ایرانیها چه رویایی در سر دارند؟»
✍#نویسنده: علی نیلی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2906
🔻کلیدواژهها:
#تاریخ_معاصر #تاریخ_سیاسی #انقلاب_اسلامی #میشل_فوکو #نظریههای_انقلاب #فلسفه_انقلاب_اسلامی
ا-----------------------------------ا
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸کانالِ بهسوی تمدن نوین اسلامی در ایام چهل سالگی انقلاب، طی (7 شماره) یادداشت و مطالبی را تحت عنوان «میشل فوکو و انقلاب 57» منتشر کرد. هدف این بود تا بتوانیم بازخوانی داشته باشیم از اندیشه و نظرات #میشل_فوکو دربارۀ انقلاب اسلامی ایران.
به منظور دسترسی علاقهمندان به مطالب این (7 شماره)، عنوان و لینک آنها در این صفحه مجدداً تقدیم میگردد:
1- ایرانِ شاهنشاهی و انقلابی ناشناخته!
✍#نوشتۀ: جواد بهروزفخر
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2874
2- رویکرد فلسفی میشل فوکو؛ دلیل علاقۀ او به انقلاب اسلامی
✍ #نوشتۀ: محمود خاتمی
🖋#ترجمۀ: محمد ملاعباسی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2878
3- انقلابی با دستان خالی! ترجمۀ فصل ۱۹ از کتاب زندگینامه میشل فوکو
✍#نوشتۀ: دیدیه اریبون
🖋#ترجمۀ: حسین درخشان
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2880
4- بهای دسترسی به حقیقت چیست؟ گزارشی از کتاب «هرمنوتیک سوژه درسگفتارهای میشل فوکو در کلژدوفرانس»
✍#نوشتۀ: محمد ملاعباسی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2882
5- ميشل فوكو و تحيّر فلسفی - جامعه شناختی در تبيين انقلاب اسلامی
✍#نويسنده: احسان شاكری
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2890
6- فوکو چه چیزی به ما میآموزد که در تحلیل جهان امروزمان هنوز به کار میآید؟
✍#نویسنده: محمد ملاعباسی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2899
7- یادداشتهای فوکو از انقلاب ایران در کتابِ «ایرانیها چه رویایی در سر دارند؟»
✍#نویسنده: علی نیلی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami/2906
🔻کلیدواژهها:
#تاریخ_معاصر #تاریخ_سیاسی #انقلاب_اسلامی #میشل_فوکو #نظریههای_انقلاب #فلسفه_انقلاب_اسلامی
ا-----------------------------------ا
@tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢آیا اسلام دینی استثنایی است؟/اقتباسی کوتاه از یک کتاب
#دکتر_شادی_حمید
#خاورمیانهی_اسلامی
#تاریخ_سیاسی_اسلام
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸چرا خاورمیانۀ مسلمان، که برای قرنها گل سرسبدِ #تمدنهای بشری بود، به وضع دردناک امروز افتاده است؟ تاریخ خونبار این منطقه، مشخصاً از سقوط #امپراتوری_عثمانی به اینسو، وارد دورۀ جدیدی شده است. طی این سالها، مسلمانان مداوماً در حال آزمون نظامهای رنگارنگ سیاسی بودهاند تا شاید به الگویی واقعاً #اسلامی از #حکومت برسند. بر همین اساس، باید گفت خاورمیانه هیچگاه راه اروپا را [پس از جنگهای سیسالهی مذهبی که مُنجر به تشکیل جوامع سکولار شد] طی نخواهد کرد، چون اسلام دینی است متفاوت.
🔸چگونه حوادث مربوط به چهارده قرن پیش هنوز به روابط این #دین با #سیاست شکل میدهند، و این امر برای آیندۀ #خاورمیانه چه معنایی دارد؟
🔹مشروح این مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdch.mn6t23nm6ftd2.html
ا—--------------------------—ا
#دکتر_شادی_حمید
#خاورمیانهی_اسلامی
#تاریخ_سیاسی_اسلام
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸چرا خاورمیانۀ مسلمان، که برای قرنها گل سرسبدِ #تمدنهای بشری بود، به وضع دردناک امروز افتاده است؟ تاریخ خونبار این منطقه، مشخصاً از سقوط #امپراتوری_عثمانی به اینسو، وارد دورۀ جدیدی شده است. طی این سالها، مسلمانان مداوماً در حال آزمون نظامهای رنگارنگ سیاسی بودهاند تا شاید به الگویی واقعاً #اسلامی از #حکومت برسند. بر همین اساس، باید گفت خاورمیانه هیچگاه راه اروپا را [پس از جنگهای سیسالهی مذهبی که مُنجر به تشکیل جوامع سکولار شد] طی نخواهد کرد، چون اسلام دینی است متفاوت.
🔸چگونه حوادث مربوط به چهارده قرن پیش هنوز به روابط این #دین با #سیاست شکل میدهند، و این امر برای آیندۀ #خاورمیانه چه معنایی دارد؟
🔹مشروح این مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdch.mn6t23nm6ftd2.html
ا—--------------------------—ا
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔺مصدق توان اداره کشور را نداشت/ تأملی تاریخی بر یک کودتا...
#تاریخ_سیاسی
#بمناسبت_28_مرداد
🔹متن کامل در👈🏽 yon.ir/qn55v
@tamadone_novine_islami
#تاریخ_سیاسی
#بمناسبت_28_مرداد
🔹متن کامل در👈🏽 yon.ir/qn55v
@tamadone_novine_islami
🔺نظر ابراهیم یزدی در سال 1358 نسبت به تسخیر لانه جاسوسی آمریکا!
#تاریخ_سیاسی
#تاریخ_به_روایت_دیروز!
@markazasnad
@tamadone_novine_islami
#تاریخ_سیاسی
#تاریخ_به_روایت_دیروز!
@markazasnad
@tamadone_novine_islami
💢ویژهنامه انتخابات ریاست جمهوری| دوره اول
#تاریخ_سیاسی_انقلاب
🔻مسئله «تابعیت» و پایانکار کاندیدای حزب جمهوری در اولین دوره انتخابات ریاستجمهوری
🔸نخستین دوره انتخابات ریاست جمهوری در 5 بهمن 1358 برگزار شد. چند روز قبل از برگزاری انتخابات ، ناگهان خبری منتشر شد مبنی بر این كه جلالالدین فارسی نامزد مورد حمایت حزب جمهوری به علت ایرانیالاصل نبودن طبق قانون اساسی شرایط نامزدی برای ریاستجمهوری را ندارد. اجداد فارسی از شهر هرات افغانستان به ایران مهاجرت نموده و به زعم بسیاری جلالالدین فارسی غیر ایرانی محسوب میشد.
🔸با انتشار این خبر، وزارت کشور با بررسی سوابق وی مطلع شد که پدر او اهل افغانستان است. حجتالاسلام هاشمیرفسنجانی به همراه آقای فارسی خدمت امام رسیدند. امام پس از بررسی فرمودند: «ایشان ایرانیالاصل نیست و بهتر است خودشان کنار بروند.» به این ترتیب فارسی، نامهای مبنی بر کنارهگیری از انتخابات ریاستجمهوری نوشت.
🔸سیدکاظم موسوی بجنوردی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی در رابطه با دیدگاه امام نسبت به جلالالدین فارسی معتقد است: «امام خمینی آن قدر باهوش و ذکاوت بود که نامزدی فارسی را نپذیرفت. در ابتدا گفته شد که امام با نامزدی فارسی مخالف است زیرا به عقیده ایشان جلالالدین فارسی به ارتباط نزدیک با فلسطینیها شهره است و بهتر است ایشان رئیسجمهور نشود. چند روز بعد پیام دیگری از قم به حزب جمهوری رسید مبنی بر اینکه جلالالدین فارسی اصالتاً افغانی است و صلاح نیست در اطراف اولین رئیسجمهور ایران حواشی درباره تابعیت مطرح باشد. به این ترتیب در حالی که تنها ده روز به برگزاری انتخابات باقی مانده بود، جلالالدین فارسی از رقابت انصراف داد و حزب جمهوری عملاً بدون نامزد باقی ماند. در فرصت کوتاه باقی مانده نیز حزب به صورت رسمی از نامزدی حمایت نکرد اما روزنامه حزب از هواداران خواست که به دکتر حسن حبیبی رأی بدهند.»
@markazasnad
——————————————————
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#تاریخ_سیاسی_انقلاب
🔻مسئله «تابعیت» و پایانکار کاندیدای حزب جمهوری در اولین دوره انتخابات ریاستجمهوری
🔸نخستین دوره انتخابات ریاست جمهوری در 5 بهمن 1358 برگزار شد. چند روز قبل از برگزاری انتخابات ، ناگهان خبری منتشر شد مبنی بر این كه جلالالدین فارسی نامزد مورد حمایت حزب جمهوری به علت ایرانیالاصل نبودن طبق قانون اساسی شرایط نامزدی برای ریاستجمهوری را ندارد. اجداد فارسی از شهر هرات افغانستان به ایران مهاجرت نموده و به زعم بسیاری جلالالدین فارسی غیر ایرانی محسوب میشد.
🔸با انتشار این خبر، وزارت کشور با بررسی سوابق وی مطلع شد که پدر او اهل افغانستان است. حجتالاسلام هاشمیرفسنجانی به همراه آقای فارسی خدمت امام رسیدند. امام پس از بررسی فرمودند: «ایشان ایرانیالاصل نیست و بهتر است خودشان کنار بروند.» به این ترتیب فارسی، نامهای مبنی بر کنارهگیری از انتخابات ریاستجمهوری نوشت.
🔸سیدکاظم موسوی بجنوردی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی در رابطه با دیدگاه امام نسبت به جلالالدین فارسی معتقد است: «امام خمینی آن قدر باهوش و ذکاوت بود که نامزدی فارسی را نپذیرفت. در ابتدا گفته شد که امام با نامزدی فارسی مخالف است زیرا به عقیده ایشان جلالالدین فارسی به ارتباط نزدیک با فلسطینیها شهره است و بهتر است ایشان رئیسجمهور نشود. چند روز بعد پیام دیگری از قم به حزب جمهوری رسید مبنی بر اینکه جلالالدین فارسی اصالتاً افغانی است و صلاح نیست در اطراف اولین رئیسجمهور ایران حواشی درباره تابعیت مطرح باشد. به این ترتیب در حالی که تنها ده روز به برگزاری انتخابات باقی مانده بود، جلالالدین فارسی از رقابت انصراف داد و حزب جمهوری عملاً بدون نامزد باقی ماند. در فرصت کوتاه باقی مانده نیز حزب به صورت رسمی از نامزدی حمایت نکرد اما روزنامه حزب از هواداران خواست که به دکتر حسن حبیبی رأی بدهند.»
@markazasnad
——————————————————
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr