🔻#یادداشت_ویژه
🔻#قومیت‌گرایی_مغایر_تمدن‌سازی_اسلامی
⭕️خانه ملت یا لویی جرگه...
به بهانه‌ی تشکیل #فراکسیون_ترک‌زبانان در مجلس شورای اسلامی
🔸#صد_نماینده مردم برای یک فراکسیون قومی، بیش از #200_هزار_شهید از اقوام مختلف برای یک کشور.
چه شده است؟
🔸 مدتی بود زمزمه‌های تشکیل #فراکسیون_ترک‌زبانان در مجلس به گوش می‌رسید تا اینکه در آبان 95 این اتفاق افتاد. اما با چه حسابی؟
مجلسی که خود را خانه‌ی ملت می‌داند و فریاد ملت با توجه به کثرت‌گرایی در آن به اتحاد ختم می‌شود چندیست توسط تعدادی از نمایندگان شمال غرب کشور به #چادر_قبیله تبدیل شده است.
🔸#مسعود_پزشکیان هدف این فراکسیون را جمع شدن نمایندگان مناطق ترک‌نشین کنار هم خواند. اما باید از ایشان پرسید هدف این فراکسیون فقط در کنار هم بودن است؟ باید به جناب پزشکیان گفت هر استانی مجمع نمایندگانی دارد و اگر هدف از جمع شدن، کنار هم بودن نمایندگان استان‌های دیگر هم باشد این مسئله نیز باید منتفی شود چون مجلس مربوط به تمامی مردم است نه فقط یک منطقه خاص.
باید به جناب پزشکیان گفت تصمیمات یک نماینده در مجلس شورای اسلامی بر روی زندگی تمام مردم کشور اثر می‌گذارد نه فقط حوزه انتخابیه ایشان.
🔸جناب پزشکیان این اقدام شما در جهت تاسیس فراکسیون مناطق ترک‌نشین #موجبات_اختلاف در کشور را فراهم می‌کند و با توجه به بافت موزائیکی کشور(اقوام، فرهنگ، زبان و گویش‌های متفاوت) ناامنی افزایش پیدا می‌کند و بهانه به دست #افراطیون_قومی داده و پیش‌قراول شدن شما و برافراشتن چنین پرچمی، جبهه‌ای را در مقابل #وحدت_ایران_اسلامی قرار می‌دهد.در عصر حاضر اندیشه پان‌ترکیسم با اندیشه نوعثمانیسم خود را تعریف می‌کند در حالیکه کشور ما همیشه با #مفهوم_ملت آشنا بوده و اجین است.
از مجلس اعتدالی جهت‌گیریی خاص [این‌چنینی] بعید است و باید از خود پرسید، آیا نمایندگان موافق فراکسیون مناطق ترک‌نشین نمی‌دانند سایه خلافت بر سر ایرانی‌ها سنگینی نمی‌کند بلکه ایرانی‌ها خود را در زیر چتر #وحدت_ملی تعریف می‌کنند؟
🔸در #خانه_ملت چه اتفاقی افتاده است که با توجه به #پایبندی_به_اسلام از سوی #نمایندگان_مسلمان کشور، تعدادی از این نمایندگان به خود اجازه می‌دهند با آوردن نام ائمه(ع) و شخصیت‌های مذهبی(امام حسین و حضرت ابالفضل علیهم السّلام) و همچنین اشاره به فرمایشات #مقام_معظم_رهبری [و مستمسک قرار دادن آن]، برای صحبت‌های خود مشروعیت بخرند و از تریبون خانه ملت سواستفاده کنند و مکاتب مادی و الحادی را تبلیغ نمایند.
این نمایندگان که از فراکسیون ترک‌زبانان استقبال می‌کنند آیا #تاریخ را نخوانده‌اند که پان ترکان [عثمانی] دشمن آذربایجان‌اند نه دوست آن؟ آیا نام، نقش و اقدامات #بزرگان_آذربایجان برای اعتلای کشور را فراموش کرده‌اند؟ آیا می‌خواهند هدف مجلس شورای اسلامی را به مسائل قومی قبیله‌ای تقلیل دهند؟ اصل 19 قانون اساسی تذکری است به این نمایندگان که در آن آمده است مردم ایران از هر قومی که باشند از حقوق مساوی برخوردارند.
در آخر از نمایندگان مناطق شمال غرب کشور و ترک‌زبان به خصوص جناب پزشکیان خواستارم جهت‌گیری قومی و قبیله‌ای را کنار گذاشته و در جهت پیشبرد #اهداف_کشور گام بردارند و خانه ملت را به #لویی_جرگه تبدیل نکنند.
🔺یادداشت از: #میلاد_یاری؛ دکتری علوم سیاسی
🔹نقل از کانال: #مجله_پژوهش_ملل↙️
https://telegram.me/joinchat/DB7Uaz5Ykgc-8QyqsCRwvQ
—------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#قومیت‌گرایی_مغایر_تمدن‌سازی_اسلامی
⭕️خانه ملت یا لویی جرگه...
به بهانه‌ی تشکیل #فراکسیون_ترک‌زبانان در مجلس شورای اسلامی
🔸#صد_نماینده مردم برای یک فراکسیون قومی، بیش از #200_هزار_شهید از اقوام مختلف برای یک کشور.
چه شده است؟
🔸 مدتی بود زمزمه‌های تشکیل #فراکسیون_ترک‌زبانان در مجلس به گوش می‌رسید تا اینکه در آبان 95 این اتفاق افتاد. اما با چه حسابی؟
مجلسی که خود را خانه‌ی ملت می‌داند و فریاد ملت با توجه به کثرت‌گرایی در آن به اتحاد ختم می‌شود چندیست توسط تعدادی از نمایندگان شمال غرب کشور به #چادر_قبیله تبدیل شده است.
🔸#مسعود_پزشکیان هدف این فراکسیون را جمع شدن نمایندگان مناطق ترک‌نشین کنار هم خواند. اما باید از ایشان پرسید هدف این فراکسیون فقط در کنار هم بودن است؟ باید به جناب پزشکیان گفت هر استانی مجمع نمایندگانی دارد و اگر هدف از جمع شدن، کنار هم بودن نمایندگان استان‌های دیگر هم باشد این مسئله نیز باید منتفی شود چون مجلس مربوط به تمامی مردم است نه فقط یک منطقه خاص.
باید به جناب پزشکیان گفت تصمیمات یک نماینده در مجلس شورای اسلامی بر روی زندگی تمام مردم کشور اثر می‌گذارد نه فقط حوزه انتخابیه ایشان.
🔸جناب پزشکیان این اقدام شما در جهت تاسیس فراکسیون مناطق ترک‌نشین #موجبات_اختلاف در کشور را فراهم می‌کند و با توجه به بافت موزائیکی کشور(اقوام، فرهنگ، زبان و گویش‌های متفاوت) ناامنی افزایش پیدا می‌کند و بهانه به دست #افراطیون_قومی داده و پیش‌قراول شدن شما و برافراشتن چنین پرچمی، جبهه‌ای را در مقابل #وحدت_ایران_اسلامی قرار می‌دهد.در عصر حاضر اندیشه پان‌ترکیسم با اندیشه نوعثمانیسم خود را تعریف می‌کند در حالیکه کشور ما همیشه با #مفهوم_ملت آشنا بوده و اجین است.
از مجلس اعتدالی جهت‌گیریی خاص [این‌چنینی] بعید است و باید از خود پرسید، آیا نمایندگان موافق فراکسیون مناطق ترک‌نشین نمی‌دانند سایه خلافت بر سر ایرانی‌ها سنگینی نمی‌کند بلکه ایرانی‌ها خود را در زیر چتر #وحدت_ملی تعریف می‌کنند؟
🔸در #خانه_ملت چه اتفاقی افتاده است که با توجه به #پایبندی_به_اسلام از سوی #نمایندگان_مسلمان کشور، تعدادی از این نمایندگان به خود اجازه می‌دهند با آوردن نام ائمه(ع) و شخصیت‌های مذهبی(امام حسین و حضرت ابالفضل علیهم السّلام) و همچنین اشاره به فرمایشات #مقام_معظم_رهبری [و مستمسک قرار دادن آن]، برای صحبت‌های خود مشروعیت بخرند و از تریبون خانه ملت سواستفاده کنند و مکاتب مادی و الحادی را تبلیغ نمایند.
این نمایندگان که از فراکسیون ترک‌زبانان استقبال می‌کنند آیا #تاریخ را نخوانده‌اند که پان ترکان [عثمانی] دشمن آذربایجان‌اند نه دوست آن؟ آیا نام، نقش و اقدامات #بزرگان_آذربایجان برای اعتلای کشور را فراموش کرده‌اند؟ آیا می‌خواهند هدف مجلس شورای اسلامی را به مسائل قومی قبیله‌ای تقلیل دهند؟ اصل 19 قانون اساسی تذکری است به این نمایندگان که در آن آمده است مردم ایران از هر قومی که باشند از حقوق مساوی برخوردارند.
در آخر از نمایندگان مناطق شمال غرب کشور و ترک‌زبان به خصوص جناب پزشکیان خواستارم جهت‌گیری قومی و قبیله‌ای را کنار گذاشته و در جهت پیشبرد #اهداف_کشور گام بردارند و خانه ملت را به #لویی_جرگه تبدیل نکنند.
🔺یادداشت از: #میلاد_یاری؛ دکتری علوم سیاسی
🔹نقل از کانال: #مجله_پژوهش_ملل↙️
https://telegram.me/joinchat/DB7Uaz5Ykgc-8QyqsCRwvQ
—------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
🔻#خبر
🔻#دیپلماسی_وحدت
🔻#وحدت_و_تمدن‌سازی
⭕️"دیپلماسی وحدت" تنها راه نجات دنیای اسلام از بحران هاست/ تقریب؛ کاربردی ترین سلاح مقابله با دشمنان
🔸آیت‌الله محسن اراکی، شامگاه شنبه 6 دیماه طی سخنانی در نشست شورای مشاورین دبیرکل مجمع جهانی تقریب اسلامی، در تهران، با بیان اینکه #اهمیت_تقریب در شرایط کنونی بر هیچ کس پوشیده نیست، اظهار داشت: اینکه دشمن امروز همه امکانات خود را در جهت ایجاد تفرقه، ایجاد جنگ درونی در جوامع اسلامی و تبدیل اختلافات داخلی #جامعه‌ی_اسلامی به جنگ و خونریزی بسیج کرده، نشان دهنده ضرورت مسئله تقریب است.
🔸وی با بیان اینکه دشمن از ابزار #تفرقه به عنوان کاری‌ترین #سلاح استفاده می‌کند، تأکید کرد: کاری‌ترین سلاح در شکست دادن دشمن در این جبهه، #تقریب و ایجاد #همدلی در جامعه اسلامی است.
🔸آیت‌الله اراکی با اشاره به شرایط کنونی #جهان_اسلام، افزود: شرایط کنونی جهان اسلام ایجاب می‌کند که مجمع جهانی تقریب در فاز جدید، فعالیت‌های خود را #گسترده‌تر، #میدانی‌تر و #سازمان_یافته‌تر دنبال کند. هرچند در این عرصه‌ها کارهای خوبی صورت گرفته اما اکنون شرایط ایجاب می‌کند که کار گسترده‌تر شود تا بتوانیم در مقابل #هجمه‌های_دشمن موفق شویم.
🔸دبیرکل #مجمع_جهانی_تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه امروز نیاز است که فعالیت‌های میدانی گسترش یابد، تأکید کرد: چون امروز گستره کار «#تخریب» بسیار وسیع شده است، در مقابل «#تقریب» هم باید میدانی‌تر عمل کند.
🔸آیت‌الله اراکی در ادامه به حکم #رهبر_معظم_انقلاب مبنی بر فعال شدن #ديپلماسی_وحدت، اشاره کرد و اظهار داشت: ما باید کار متمرکزی روی مسئله دیپلماسی وحدت داشته باشیم و دیپلماسی وحدت باید زمینه‌ساز #امت_واحده شود.
🔸در ادامه این نشست، منوچهر متکی، معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی نیز گزارشی پیرامون چگونگی برگزاری سی‌امین کنفرانس بین‌المللی #وحدت_اسلامی ارائه کرد.
🔸همچنین دکتر ناظمی اردکانی، معاون امور اجتماعی مجمع جهانی تقریب گزارشی از طرح فعال‌سازی شبکه‌ها و تشکل‌های تقریبی در سطح #جهان_اسلام، بهره‌گیری از ظرفیت‌های کنونی جهان اسلام برای تحقق #امت_واحده_اسلامی و تحقق #تمدن_نوین_اسلامی ارائه کرد.
🔸در بخش پایانی این نشست نیز طرح فعال سازی #تشکل‌های_مردم_نهاد تقریبی در جهان اسلام و محور‌های محتوایی سی‌امین #کنفرانس وحدت اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفت و شرکت‌کنندگان نظرات خود را در این زمینه ارائه کردند.
🔹#منبع: خبرگزاری رسمی حوزه
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#خبر
🔻#دیپلماسی_وحدت
🔻#وحدت_و_تمدن‌سازی
⭕️"دیپلماسی وحدت" تنها راه نجات دنیای اسلام از بحران هاست/ تقریب؛ کاربردی ترین سلاح مقابله با دشمنان
🔸آیت‌الله محسن اراکی، شامگاه شنبه 6 دیماه طی سخنانی در نشست شورای مشاورین دبیرکل مجمع جهانی تقریب اسلامی، در تهران، با بیان اینکه #اهمیت_تقریب در شرایط کنونی بر هیچ کس پوشیده نیست، اظهار داشت: اینکه دشمن امروز همه امکانات خود را در جهت ایجاد تفرقه، ایجاد جنگ درونی در جوامع اسلامی و تبدیل اختلافات داخلی #جامعه‌ی_اسلامی به جنگ و خونریزی بسیج کرده، نشان دهنده ضرورت مسئله تقریب است.
🔸وی با بیان اینکه دشمن از ابزار #تفرقه به عنوان کاری‌ترین #سلاح استفاده می‌کند، تأکید کرد: کاری‌ترین سلاح در شکست دادن دشمن در این جبهه، #تقریب و ایجاد #همدلی در جامعه اسلامی است.
🔸آیت‌الله اراکی با اشاره به شرایط کنونی #جهان_اسلام، افزود: شرایط کنونی جهان اسلام ایجاب می‌کند که مجمع جهانی تقریب در فاز جدید، فعالیت‌های خود را #گسترده‌تر، #میدانی‌تر و #سازمان_یافته‌تر دنبال کند. هرچند در این عرصه‌ها کارهای خوبی صورت گرفته اما اکنون شرایط ایجاب می‌کند که کار گسترده‌تر شود تا بتوانیم در مقابل #هجمه‌های_دشمن موفق شویم.
🔸دبیرکل #مجمع_جهانی_تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه امروز نیاز است که فعالیت‌های میدانی گسترش یابد، تأکید کرد: چون امروز گستره کار «#تخریب» بسیار وسیع شده است، در مقابل «#تقریب» هم باید میدانی‌تر عمل کند.
🔸آیت‌الله اراکی در ادامه به حکم #رهبر_معظم_انقلاب مبنی بر فعال شدن #ديپلماسی_وحدت، اشاره کرد و اظهار داشت: ما باید کار متمرکزی روی مسئله دیپلماسی وحدت داشته باشیم و دیپلماسی وحدت باید زمینه‌ساز #امت_واحده شود.
🔸در ادامه این نشست، منوچهر متکی، معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی نیز گزارشی پیرامون چگونگی برگزاری سی‌امین کنفرانس بین‌المللی #وحدت_اسلامی ارائه کرد.
🔸همچنین دکتر ناظمی اردکانی، معاون امور اجتماعی مجمع جهانی تقریب گزارشی از طرح فعال‌سازی شبکه‌ها و تشکل‌های تقریبی در سطح #جهان_اسلام، بهره‌گیری از ظرفیت‌های کنونی جهان اسلام برای تحقق #امت_واحده_اسلامی و تحقق #تمدن_نوین_اسلامی ارائه کرد.
🔸در بخش پایانی این نشست نیز طرح فعال سازی #تشکل‌های_مردم_نهاد تقریبی در جهان اسلام و محور‌های محتوایی سی‌امین #کنفرانس وحدت اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفت و شرکت‌کنندگان نظرات خود را در این زمینه ارائه کردند.
🔹#منبع: خبرگزاری رسمی حوزه
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🌺بِسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم🌺
🔻#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب
⭕️رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی:
🔸امروز دنیای اسلام دچار محنت‌های بزرگی است و راه‌حل آن وحدت اسلامی است.
🔹اگر متحد باشیم و با #وحدت به سمت اهداف اسلامی حرکت کنیم، آمریکا و شبکه‌ی بدخیم خبیث صهیونیستی دیگر نمی‌توانند ملت‌ها را در پنجه‌ی خود بگیرند.
🔹امروز دو اراده در این منطقه در تعارضند: اراده‌ی وحدت و اراده‌ی تفرقه؛ اگر وحدت اتفاق بیفتد، وضع مثل امروز نخواهد بود و مسلمانان عزّت پیدا می‌کنند؛ امروز از #میانمار تا آفریقا مسلمان‌کشی است؛ عده‌ای به‌دست #بوکوحرام و یک عده به‌دست بودایی‌ها...
🔸#شیعه_انگلیسی و سنّیِ آمریکایی که مسلمان‌ها را به جان هم می‌اندازند، دو لبه‌ی یک قیچی‌اند.
🔸توصیه‌ی ما این است که به همه‌ی آیات درباره‌ی #پیامبر(ص) مراجعه کنید؛ این یک مجموعه‌ی کامل است.
🔹اشکال کار ما این است که از مجموعه‌ی تعالیم الهی به پيامبر غفلت می‌کنیم. اگر به این مجموعه‌ی کامل توجه کنیم، آن‌وقت راهِ درست ظاهر می‌شود.
🔹انگلیس از دو قرن پیش، همیشه منبع شر و نکبت برای ملت‌ها در منطقه‌ی ما بوده است؛ ضربه‌هایی که اینها به حیات ملت‌ها زدند نظیر ندارد؛ در هند، پاکستان، ایران و عراق؛ در فلسطین هم آن حرکت خباثت‌آلود را انجام دادند و یک ملت را از خانه‌ی خود دور کردند.
🔸آن‌وقت آن مسئول انگلیسی بی‌شرمانه می‌گوید ایران تهدید منطقه است. ۹۵/۹/۲۷ ️
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب
⭕️رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی:
🔸امروز دنیای اسلام دچار محنت‌های بزرگی است و راه‌حل آن وحدت اسلامی است.
🔹اگر متحد باشیم و با #وحدت به سمت اهداف اسلامی حرکت کنیم، آمریکا و شبکه‌ی بدخیم خبیث صهیونیستی دیگر نمی‌توانند ملت‌ها را در پنجه‌ی خود بگیرند.
🔹امروز دو اراده در این منطقه در تعارضند: اراده‌ی وحدت و اراده‌ی تفرقه؛ اگر وحدت اتفاق بیفتد، وضع مثل امروز نخواهد بود و مسلمانان عزّت پیدا می‌کنند؛ امروز از #میانمار تا آفریقا مسلمان‌کشی است؛ عده‌ای به‌دست #بوکوحرام و یک عده به‌دست بودایی‌ها...
🔸#شیعه_انگلیسی و سنّیِ آمریکایی که مسلمان‌ها را به جان هم می‌اندازند، دو لبه‌ی یک قیچی‌اند.
🔸توصیه‌ی ما این است که به همه‌ی آیات درباره‌ی #پیامبر(ص) مراجعه کنید؛ این یک مجموعه‌ی کامل است.
🔹اشکال کار ما این است که از مجموعه‌ی تعالیم الهی به پيامبر غفلت می‌کنیم. اگر به این مجموعه‌ی کامل توجه کنیم، آن‌وقت راهِ درست ظاهر می‌شود.
🔹انگلیس از دو قرن پیش، همیشه منبع شر و نکبت برای ملت‌ها در منطقه‌ی ما بوده است؛ ضربه‌هایی که اینها به حیات ملت‌ها زدند نظیر ندارد؛ در هند، پاکستان، ایران و عراق؛ در فلسطین هم آن حرکت خباثت‌آلود را انجام دادند و یک ملت را از خانه‌ی خود دور کردند.
🔸آن‌وقت آن مسئول انگلیسی بی‌شرمانه می‌گوید ایران تهدید منطقه است. ۹۵/۹/۲۷ ️
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#چکیده_سخنرانی
🔻#مهندسی_تمدن_اسلامی
🔻#حجت‌السلام_دکتر_مصطفی‌جمالی
⭕️الزامات عصری مهندسی تمدن اسلامی
✅چکیده سخنرانی حجت‌السلام دکتر مصطفی جمالی با موضوع الزامات عصری مهندسی تمدن اسلامی در کرسی ترویجی الزامات تکوین #تمدن_نوین_اسلامی برگزار شده در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
🔸انقلاب اسلامی با #آرمان تمدن اسلامی در عصری پا به عرصه وجود گذاشت که جامعه پردازی و #تمدن_سازی در این عصر تفاوت جدی و جوهری با عصر گذشته دارد و لذا بدون توجه به #الزامات تمدن سازی در عصر حاضر نه تنها آرمان انقلاب قابل تحقق نخواهد بود بلکه اصل حیات و بسط #انقلاب_اسلامی امکان پذیر نمی‌باشد.
🔸مهمترین الزام ، #تغییر_رویکرد تمامی اندیشمندان ، نخبگان و مدیران در موضوع فعل خود و اتخاد رویکردی تمدنی می‌باشد. #رویکرد_تمدنی، رویکردی فراتر از رویکرد ملی است و توجه تام به بنیان‌های اصیل مورد پذیرش #جهان_اسلام همچون توحید و جریان ولایت الهیه در همه حوزهای حیات انسانی دارد و بدنبال استفاده بهینه از تمامی ظرفیت جهان اسلام جهت #وحدت بخشی در این راستا می‌باشد.
🔸الزام دیگر در مهندسی تمدن اسلامی توجه به نقش تغییر تمایلات اجتماعی و به ویژه #کارکرد_هنر در تغییر انگیزهای اجتماعی در راستای تحقق عزم اجتماعی جهت دستیابی به تمدن اسلامی می‌باشد.
🔸از دیگر الزامات تمدن سازی توجه به ویژگی های #جامعه‌پردازی در عصر حاضر است ویژگی‌هایی همچون ارتباط تمامی عرصه‌های حیات فردی و اجتماعی بشر ، مدیریت‌پذیری تمامی ابعاد تمدنی و جهانی‌سازی در دنیای امروز که تمدن مادی لیبرال واجد آن می‌باشد و مدعی تمدن پایان تاریخ است.
🔸آخرین و مهمترین الزام مهندسی تمدن نوین اسلامی دستیابی به #شبکه_اطلاعات نظام‌مند و کارآمد است که از طرفی ریشه در معارف بنیادین اسلامی داشته و از طرفی از کارآمدی بالا در #مهندسی_تمدن_اسلامی برخوردار باشد. بالطبع این شبکه اطلاعات از سه لایه «#فقه_تمدنی ، #علوم_تمدنی ، #الگوهای_پیشرفت» می‌باشد که بر اساس مدیریت شبکه‌ای باید از تمامی ظرفیت‌های پژوهشی جهان اسلام در راستای تولید چنین شبکه اطلاعات بهرمند بود، همچنانکه کفر جهانی با مدیریت شبکه‌ای اطلاعات و استفاده از تمامی ظرفیت‌های علمی جهان ، حتی ظرفیت‌های علمی جهان اسلامی به چنین شبکه‌ای از اطلاعات و علوم دست پیدا کرده و مدعی مدیریت جهانی عالم می‌باشد. در این مقاله از روش تحلیل محتوا استفاده می‌گردد.
🔹کلید واژه : #تمدن_نوین_اسلامی، توحید، وحدت، مدیریت، تمایلات اجتماعی، شبکه اطلاعات
🔻برای دریافت کلیه چکیده نشست‌ها و کرسی‌های برگزار شده در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به لینک زیر مراجعه نمایید:↙️
https://t.me/isca24
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#چکیده_سخنرانی
🔻#مهندسی_تمدن_اسلامی
🔻#حجت‌السلام_دکتر_مصطفی‌جمالی
⭕️الزامات عصری مهندسی تمدن اسلامی
✅چکیده سخنرانی حجت‌السلام دکتر مصطفی جمالی با موضوع الزامات عصری مهندسی تمدن اسلامی در کرسی ترویجی الزامات تکوین #تمدن_نوین_اسلامی برگزار شده در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
🔸انقلاب اسلامی با #آرمان تمدن اسلامی در عصری پا به عرصه وجود گذاشت که جامعه پردازی و #تمدن_سازی در این عصر تفاوت جدی و جوهری با عصر گذشته دارد و لذا بدون توجه به #الزامات تمدن سازی در عصر حاضر نه تنها آرمان انقلاب قابل تحقق نخواهد بود بلکه اصل حیات و بسط #انقلاب_اسلامی امکان پذیر نمی‌باشد.
🔸مهمترین الزام ، #تغییر_رویکرد تمامی اندیشمندان ، نخبگان و مدیران در موضوع فعل خود و اتخاد رویکردی تمدنی می‌باشد. #رویکرد_تمدنی، رویکردی فراتر از رویکرد ملی است و توجه تام به بنیان‌های اصیل مورد پذیرش #جهان_اسلام همچون توحید و جریان ولایت الهیه در همه حوزهای حیات انسانی دارد و بدنبال استفاده بهینه از تمامی ظرفیت جهان اسلام جهت #وحدت بخشی در این راستا می‌باشد.
🔸الزام دیگر در مهندسی تمدن اسلامی توجه به نقش تغییر تمایلات اجتماعی و به ویژه #کارکرد_هنر در تغییر انگیزهای اجتماعی در راستای تحقق عزم اجتماعی جهت دستیابی به تمدن اسلامی می‌باشد.
🔸از دیگر الزامات تمدن سازی توجه به ویژگی های #جامعه‌پردازی در عصر حاضر است ویژگی‌هایی همچون ارتباط تمامی عرصه‌های حیات فردی و اجتماعی بشر ، مدیریت‌پذیری تمامی ابعاد تمدنی و جهانی‌سازی در دنیای امروز که تمدن مادی لیبرال واجد آن می‌باشد و مدعی تمدن پایان تاریخ است.
🔸آخرین و مهمترین الزام مهندسی تمدن نوین اسلامی دستیابی به #شبکه_اطلاعات نظام‌مند و کارآمد است که از طرفی ریشه در معارف بنیادین اسلامی داشته و از طرفی از کارآمدی بالا در #مهندسی_تمدن_اسلامی برخوردار باشد. بالطبع این شبکه اطلاعات از سه لایه «#فقه_تمدنی ، #علوم_تمدنی ، #الگوهای_پیشرفت» می‌باشد که بر اساس مدیریت شبکه‌ای باید از تمامی ظرفیت‌های پژوهشی جهان اسلام در راستای تولید چنین شبکه اطلاعات بهرمند بود، همچنانکه کفر جهانی با مدیریت شبکه‌ای اطلاعات و استفاده از تمامی ظرفیت‌های علمی جهان ، حتی ظرفیت‌های علمی جهان اسلامی به چنین شبکه‌ای از اطلاعات و علوم دست پیدا کرده و مدعی مدیریت جهانی عالم می‌باشد. در این مقاله از روش تحلیل محتوا استفاده می‌گردد.
🔹کلید واژه : #تمدن_نوین_اسلامی، توحید، وحدت، مدیریت، تمایلات اجتماعی، شبکه اطلاعات
🔻برای دریافت کلیه چکیده نشست‌ها و کرسی‌های برگزار شده در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به لینک زیر مراجعه نمایید:↙️
https://t.me/isca24
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#گفت‌وگو
🔻#غرب‌پژوهی
🔻#هم‌افزایی_بین‌تمدنی
🔻#دکتر_محمدرضا_دهشیری
⭕️#رویکرد غرب‌پژوهی بجای غرب‌ستیزی با تاکید بر هم‌افزایی بین‌تمدنی
🔸به جای غرب‌ستیزی باید رویکرد #غرب‌پژوهی اتخاذ گردد و بر #هم‌افزایی تمدن اسلامی و تمدن غربی تاکید شود به این معنا که هر دو تمدن باید نقاط قوت و ظرفیت‌های مطلوب یکدیگر را بگیرند و بتوانند بر همان اساس به بارورسازی تمدن خویش بپردازند. به همین دلیل رویکرد مختار، هم افزایی فرهنگ‌هاست که می‌تواند در شناخت تمدنها از یکدیگر موثر باشد.
🔸غرب دو اقدام برای تضعیف تمدن نوین اسلامی انجام می‌دهد اول #تفرقه_افکنی در جهان اسلام و دوم ارائه تصویر خشونت‌آمیز و متحجر از جهان اسلام. بنابراین اگر بتوانیم #وحدت میان کشورهای اسلامی را بر اساس اشتراکاتی که وجود دارد، برقرار کنیم و بتوانیم تصویری عقلانی و پویا را متناسب با #جهان_مدرن از اسلام ارائه کنیم، #تمدن_نوین_اسلامی این قابلیت را دارا خواهد بود تا به هم آوردی با غرب بپردازد اما این نیازمند اراده ما است در عین آنکه باید بتوانیم به نقاط ضعف خود واقف شویم و بر آن فائق آییم.
🔸#بیداری_اسلامی بیان‌گر اراده مردم #جهان_عرب برای داشتن حق تعیین سرنوشت بدون دخالت قدرت‌های خارجی بود. این کشورها نیاز به دموکراسی داشتند البته دموکراسی درون‌زا و نه وارداتی؛ این کشورها می‌خواستند به جای تنش به مسالمت روی آورند و متناسب با جهان مدرن و بر مبنای آموزه‌های بومی متحول شوند.
🔹مشروح این گفت‌وگو را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://www.talie.ir/?p=39311
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#گفت‌وگو
🔻#غرب‌پژوهی
🔻#هم‌افزایی_بین‌تمدنی
🔻#دکتر_محمدرضا_دهشیری
⭕️#رویکرد غرب‌پژوهی بجای غرب‌ستیزی با تاکید بر هم‌افزایی بین‌تمدنی
🔸به جای غرب‌ستیزی باید رویکرد #غرب‌پژوهی اتخاذ گردد و بر #هم‌افزایی تمدن اسلامی و تمدن غربی تاکید شود به این معنا که هر دو تمدن باید نقاط قوت و ظرفیت‌های مطلوب یکدیگر را بگیرند و بتوانند بر همان اساس به بارورسازی تمدن خویش بپردازند. به همین دلیل رویکرد مختار، هم افزایی فرهنگ‌هاست که می‌تواند در شناخت تمدنها از یکدیگر موثر باشد.
🔸غرب دو اقدام برای تضعیف تمدن نوین اسلامی انجام می‌دهد اول #تفرقه_افکنی در جهان اسلام و دوم ارائه تصویر خشونت‌آمیز و متحجر از جهان اسلام. بنابراین اگر بتوانیم #وحدت میان کشورهای اسلامی را بر اساس اشتراکاتی که وجود دارد، برقرار کنیم و بتوانیم تصویری عقلانی و پویا را متناسب با #جهان_مدرن از اسلام ارائه کنیم، #تمدن_نوین_اسلامی این قابلیت را دارا خواهد بود تا به هم آوردی با غرب بپردازد اما این نیازمند اراده ما است در عین آنکه باید بتوانیم به نقاط ضعف خود واقف شویم و بر آن فائق آییم.
🔸#بیداری_اسلامی بیان‌گر اراده مردم #جهان_عرب برای داشتن حق تعیین سرنوشت بدون دخالت قدرت‌های خارجی بود. این کشورها نیاز به دموکراسی داشتند البته دموکراسی درون‌زا و نه وارداتی؛ این کشورها می‌خواستند به جای تنش به مسالمت روی آورند و متناسب با جهان مدرن و بر مبنای آموزه‌های بومی متحول شوند.
🔹مشروح این گفت‌وگو را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://www.talie.ir/?p=39311
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️آقای روحانی از دو قطبی‌سازی مذهبی چه منظوری دارید؟
🔻#انتخابات_96
🔻#نامزد__اصلح
🔻#مناظره__دوم
🔻#حسن__روحانی
🔻#دو_قطبی‌سازی_مذهبی
🔸زمانی که #امام_راحل در ماه‌های اوجگیری #انقلاب در نوفل‌لوشاتو اقامت داشتند و حرکت توفنده‌ی مردم ایران را رهبری می‌کردند، خبرنگاران خارجی متعددی با ایشان مصاحبه می‌کردند و از روش،اهداف و برنامه‌های ایشان برای بعد از پیروزی انقلاب می‌پرسیدند؛ در یکی از این مصاحبه‌ها، #خبرنگار_غربی که قصد شیطنت داشت از امام سوال کرد:
«اگر شما در ایران به قدرت برسید با اقلیت مذاهب #اهل_سنت در ایران چه می‌کنید؟»
#امام_امت با آن روشن‌بینی الهی خود بدون درنگ فرمودند (نقل به مضموم): «برادران اهل سنت ایران اقلیت مذهبی نیستند، آنها هم مانند سایر برادران مسلمان ایرانی حقوق‌شان محترم است...»
🔸غرض از ذکر این خاطره این بود که ببینیم چگونه #دشمن از قبل از پیروزی انقلاب #وحدت جامعه‌ی اسلامی ما را نشانه رفته است و اینک، در جریان #انتخابات_1396 که نتوانسته است با #دو_قطبی‌سازی_سیاسی به اهداف خود برسد، چگونه درصدد است تا با #عوامل_نفوذی خود که به حلقه‌ی مشاورین انتخاباتی #آقای_روحانی راه پیدا کرده‌اند، با سوء استفاده از فضای انتخاباتی و از دهان آقای روحانی، با طرح موضوع عدم امکان مسئولیت دادن به یک #بانوی_اهل_سنت به تحریک احساسات مذهبی پرداخته و زمینه‌ی #دو_قطبی‌سازی_مذهبی را فراهم سازد.
🔸سوال این است آیا #آقای_روحانی به عنوان رئیس جمهور مستقر و شخصیتی که سال‌ها در مسئولیت دبیر شورای عالی امنیت ملی کشور خدمت کرده است، به این مسئله واقف نیست که طرح اینگونه مطالب می‌تواند چه #عواقب_امنیتی خطرناکی را بخصوص در مناطقی که عزیزان #اهل_سنت در آن مستقر هستند ایجاد کند؟ آیا آقای روحانی نمی‌بیند که چطور دشمن در منطقه با دمیدن در آتش #اختلافات_مذهبی، مسلمانان را به جان هم انداخته و اهداف شوم خود را دنبال می‌کند؟ باید از آقای روحانی پرسید، که آیا باقی‌ماندن در منصب ریاست جمهوری اینقدر برای شما مهم است که قید #همبستگی_اجتماعی و #امنیت_کشور را زده‌اید؟ آقای روحانی #ریاست و #قدرت به چه بهایی؟
🔸اینها همه سوالاتی است که آقای روحانی باید به آنها پاسخ قانع کننده‌ای بدهد، وگرنه بداند به برکت مشاوران بی‌تدبیر و شاید نفوذی پیرامون خود، شانس زیادی برای ریاست جمهوری مجدد نخواهد داشت.
والعاقبة للمتقين...
#جواد_بهروزفخر
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#انتخابات_96
🔻#نامزد__اصلح
🔻#مناظره__دوم
🔻#حسن__روحانی
🔻#دو_قطبی‌سازی_مذهبی
🔸زمانی که #امام_راحل در ماه‌های اوجگیری #انقلاب در نوفل‌لوشاتو اقامت داشتند و حرکت توفنده‌ی مردم ایران را رهبری می‌کردند، خبرنگاران خارجی متعددی با ایشان مصاحبه می‌کردند و از روش،اهداف و برنامه‌های ایشان برای بعد از پیروزی انقلاب می‌پرسیدند؛ در یکی از این مصاحبه‌ها، #خبرنگار_غربی که قصد شیطنت داشت از امام سوال کرد:
«اگر شما در ایران به قدرت برسید با اقلیت مذاهب #اهل_سنت در ایران چه می‌کنید؟»
#امام_امت با آن روشن‌بینی الهی خود بدون درنگ فرمودند (نقل به مضموم): «برادران اهل سنت ایران اقلیت مذهبی نیستند، آنها هم مانند سایر برادران مسلمان ایرانی حقوق‌شان محترم است...»
🔸غرض از ذکر این خاطره این بود که ببینیم چگونه #دشمن از قبل از پیروزی انقلاب #وحدت جامعه‌ی اسلامی ما را نشانه رفته است و اینک، در جریان #انتخابات_1396 که نتوانسته است با #دو_قطبی‌سازی_سیاسی به اهداف خود برسد، چگونه درصدد است تا با #عوامل_نفوذی خود که به حلقه‌ی مشاورین انتخاباتی #آقای_روحانی راه پیدا کرده‌اند، با سوء استفاده از فضای انتخاباتی و از دهان آقای روحانی، با طرح موضوع عدم امکان مسئولیت دادن به یک #بانوی_اهل_سنت به تحریک احساسات مذهبی پرداخته و زمینه‌ی #دو_قطبی‌سازی_مذهبی را فراهم سازد.
🔸سوال این است آیا #آقای_روحانی به عنوان رئیس جمهور مستقر و شخصیتی که سال‌ها در مسئولیت دبیر شورای عالی امنیت ملی کشور خدمت کرده است، به این مسئله واقف نیست که طرح اینگونه مطالب می‌تواند چه #عواقب_امنیتی خطرناکی را بخصوص در مناطقی که عزیزان #اهل_سنت در آن مستقر هستند ایجاد کند؟ آیا آقای روحانی نمی‌بیند که چطور دشمن در منطقه با دمیدن در آتش #اختلافات_مذهبی، مسلمانان را به جان هم انداخته و اهداف شوم خود را دنبال می‌کند؟ باید از آقای روحانی پرسید، که آیا باقی‌ماندن در منصب ریاست جمهوری اینقدر برای شما مهم است که قید #همبستگی_اجتماعی و #امنیت_کشور را زده‌اید؟ آقای روحانی #ریاست و #قدرت به چه بهایی؟
🔸اینها همه سوالاتی است که آقای روحانی باید به آنها پاسخ قانع کننده‌ای بدهد، وگرنه بداند به برکت مشاوران بی‌تدبیر و شاید نفوذی پیرامون خود، شانس زیادی برای ریاست جمهوری مجدد نخواهد داشت.
والعاقبة للمتقين...
#جواد_بهروزفخر
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️بازگشت به سیره‌ی پیامبر اکرم(ص)، نیاز امروز امت اسلامی
🔻#متن_منتخب
🔻#بازگشت_به_سیره_نبوی
🔻#وحدت_و_انسجام_امت_اسلامی
🔸اگر چه اسلام و قوانين اسلامی منشأ و محور تفسير و تحولات بود ولی اجتماع مسلمين حول پيام‌آور اين پيام آسمانی و انسانی شكل گرفت. در اجتماع مسلمين صدر اسلام تمام #اقتدار_پيامبر خلاصه می‌شد در اين اجتماع. پيامبر به عنوان نقطه عطف و مركز امت نوپای اسلامی عمل می‌كرد و مبنای وحدت و انسجام در جامعه اسلامی بود. گويا اقتدار و شورآفرينی و هنجار‌بخشی قواعد اسلامی در شخصيت پيامبر خلاصه می‌شد.
🔸تقدس و احترام قوانين اسلامی در تقدس و احترام مسلمانان به پيامبر متعين بود و قدرت شهرياری كه رسول گرامی اسلام برای مسلمين داشت موجبات سازگاری و نظم را در ميان آنها پايدار می‌ساخت، و تداوم حيات اجتماعی منوط به رعايت قواعد ارزش‌ها و هنجارهايی بود كه ميان #امت_اسلامی حكمفرما بود.
🔸#رحلت_پيامبر اسلام سبب شد كه عنصری از عامل انسجام و اقتدار امت اسلامی از پيامبر به پيام او منتقل گردد. تجربه مسلمانان در منتقل ساختن اقتدار اين پيام حكايت از شكاف و بی‌نظمی دارد. با وجود اينكه پيامبر خود را (بشرٌ مِثلِكُم) بشری مانند ديگران می‌دانست و خبر وفات خويش را به امت اسلامی يادآور شده بود ولی سير حوادث تاريخی شكاف و بی‌نظمی را گزارش می‌كند.
🔸عظمتی كه پيامبر برای مسلمانان داشت مانع گسترش و شكاف بيشتر بين مسلمين شد. اگر چه تحولات تاريخی نشان می‌دهد كه مسلمين موفق به حفظ و حراست و صيانت از نظم اجتماعی و حفظ وحدت بين خودشان نشده‌اند ولی اقتدار و حاكميت معنوی پيامبر از يك سو و تأسی مسلمين به #سيره_عملی رسول خدا از سوی ديگر، راهبردی است كه می‌تواند #جوامع_اسلامی را با يكديگر متحد سازد. قدرت و اقتدار و حاكميت رسول خدا و عظمت و تقدس و احترامي كه مسلمانان براي رسول خدا قائل هستند، بار ديگر مي‌تواند جوامع اسلامي را با يكديگر متحد سازد. بار ديگر مي‌توان شاهد وفاق و همدلي بين مسلمانان بود.
🔸پيروی از سيره نبوی در برقراری #انسجام در مقابل دشمنان از يك‌سو و #همگرايی بين مسلمين از از سوی ديگر راهبردی اساسی است كه فراروی ماست. ترسيم چگونگی برقراری نظم و وفاق پيامبر و اخذ ارزش‌ها و و هنجارها از آن #اسوه_حسنه و سيره عملی است كه می‌تواند در عصر حاضر راهگشا باشد. #انسان_امروز همانند بشر ديروز نيازمند ارزش‌ها و هنجارهايی است كه بتواند در سايه آن به آرامش دست يابد. اگر چه دنيای امروز ما دچار تغيير و تحولات فراوانی شده است و پيشرفت‌های اعجاب‌انگيزی در زندگی #انسان_معاصر اتفاق افتاده است ولی انسان امروز بيش از هر زمان ديگر به #تعليمات_پيامبران به طور عام و آموزه‌های پيامبر خاتم به طور خاص محتاج است.
🔹مطلب از: #عليرضا_قبادی و #محسن_شعبانی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#متن_منتخب
🔻#بازگشت_به_سیره_نبوی
🔻#وحدت_و_انسجام_امت_اسلامی
🔸اگر چه اسلام و قوانين اسلامی منشأ و محور تفسير و تحولات بود ولی اجتماع مسلمين حول پيام‌آور اين پيام آسمانی و انسانی شكل گرفت. در اجتماع مسلمين صدر اسلام تمام #اقتدار_پيامبر خلاصه می‌شد در اين اجتماع. پيامبر به عنوان نقطه عطف و مركز امت نوپای اسلامی عمل می‌كرد و مبنای وحدت و انسجام در جامعه اسلامی بود. گويا اقتدار و شورآفرينی و هنجار‌بخشی قواعد اسلامی در شخصيت پيامبر خلاصه می‌شد.
🔸تقدس و احترام قوانين اسلامی در تقدس و احترام مسلمانان به پيامبر متعين بود و قدرت شهرياری كه رسول گرامی اسلام برای مسلمين داشت موجبات سازگاری و نظم را در ميان آنها پايدار می‌ساخت، و تداوم حيات اجتماعی منوط به رعايت قواعد ارزش‌ها و هنجارهايی بود كه ميان #امت_اسلامی حكمفرما بود.
🔸#رحلت_پيامبر اسلام سبب شد كه عنصری از عامل انسجام و اقتدار امت اسلامی از پيامبر به پيام او منتقل گردد. تجربه مسلمانان در منتقل ساختن اقتدار اين پيام حكايت از شكاف و بی‌نظمی دارد. با وجود اينكه پيامبر خود را (بشرٌ مِثلِكُم) بشری مانند ديگران می‌دانست و خبر وفات خويش را به امت اسلامی يادآور شده بود ولی سير حوادث تاريخی شكاف و بی‌نظمی را گزارش می‌كند.
🔸عظمتی كه پيامبر برای مسلمانان داشت مانع گسترش و شكاف بيشتر بين مسلمين شد. اگر چه تحولات تاريخی نشان می‌دهد كه مسلمين موفق به حفظ و حراست و صيانت از نظم اجتماعی و حفظ وحدت بين خودشان نشده‌اند ولی اقتدار و حاكميت معنوی پيامبر از يك سو و تأسی مسلمين به #سيره_عملی رسول خدا از سوی ديگر، راهبردی است كه می‌تواند #جوامع_اسلامی را با يكديگر متحد سازد. قدرت و اقتدار و حاكميت رسول خدا و عظمت و تقدس و احترامي كه مسلمانان براي رسول خدا قائل هستند، بار ديگر مي‌تواند جوامع اسلامي را با يكديگر متحد سازد. بار ديگر مي‌توان شاهد وفاق و همدلي بين مسلمانان بود.
🔸پيروی از سيره نبوی در برقراری #انسجام در مقابل دشمنان از يك‌سو و #همگرايی بين مسلمين از از سوی ديگر راهبردی اساسی است كه فراروی ماست. ترسيم چگونگی برقراری نظم و وفاق پيامبر و اخذ ارزش‌ها و و هنجارها از آن #اسوه_حسنه و سيره عملی است كه می‌تواند در عصر حاضر راهگشا باشد. #انسان_امروز همانند بشر ديروز نيازمند ارزش‌ها و هنجارهايی است كه بتواند در سايه آن به آرامش دست يابد. اگر چه دنيای امروز ما دچار تغيير و تحولات فراوانی شده است و پيشرفت‌های اعجاب‌انگيزی در زندگی #انسان_معاصر اتفاق افتاده است ولی انسان امروز بيش از هر زمان ديگر به #تعليمات_پيامبران به طور عام و آموزه‌های پيامبر خاتم به طور خاص محتاج است.
🔹مطلب از: #عليرضا_قبادی و #محسن_شعبانی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅«وحدت و الزامات تمدن نوین اسلامی» عنوان سی‌ویکمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی
🔻#خبر
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#سی‌ویکمین_کنفرانس_وحدت_اسلامی
🔸سی‌ویکمین کنفرانس بین‌المللی #وحدت_اسلامی امروز سه‌شنبه 14 آذر 1396 با حضور 300 مهمان داخلی و 200 مهمان خارجی در تهران آغاز به‌کار کرد.
🔸شرکت‌کنندگان در این کنفرانس در 9 کمیسیون (5 کمیسیون اصلی و 4 کمیسیون جنبی) به بحث پیرامون مسائل #جهان_اسلام خواهندپرداخت.
🔸کمیسیون‌های اصلی عبارتند از موقعیت کنونی جهان اسلام، ویژگی‌های #تمدن_نوین_اسلامی، طرح‌های احیاگران جهان اسلام در جهت #تمدن‌سازی، تمدن نوین اسلامی به مثابه #راهبرد_وحدت و نقش خود باوری مسلمانان در تشکیل تمدن نوین اسلامی.
🔸کمیسیون‌های جنبی هم عبارتند از کمیسیون بانوان، علمای مقاومت، کمیسیون سادات و کمیسیون مساعی حمیده. در کنار سخنرانی‌ها و کمیسیون‌ها، نمایشگاه‌هایی هم در بخش جنبی برگزار می‌شود. همچنین جمعه‌شب، شب‌شعر بزرگی را در قم برگزار خواهد شد، ضمن اینکه همزمان با برگزاری این کنفرانس، کنفرانس‌های حاشیه‌ای با موضوع وحدت در استان‌های مختلف کشور برگزار می‌شود.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#خبر
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#سی‌ویکمین_کنفرانس_وحدت_اسلامی
🔸سی‌ویکمین کنفرانس بین‌المللی #وحدت_اسلامی امروز سه‌شنبه 14 آذر 1396 با حضور 300 مهمان داخلی و 200 مهمان خارجی در تهران آغاز به‌کار کرد.
🔸شرکت‌کنندگان در این کنفرانس در 9 کمیسیون (5 کمیسیون اصلی و 4 کمیسیون جنبی) به بحث پیرامون مسائل #جهان_اسلام خواهندپرداخت.
🔸کمیسیون‌های اصلی عبارتند از موقعیت کنونی جهان اسلام، ویژگی‌های #تمدن_نوین_اسلامی، طرح‌های احیاگران جهان اسلام در جهت #تمدن‌سازی، تمدن نوین اسلامی به مثابه #راهبرد_وحدت و نقش خود باوری مسلمانان در تشکیل تمدن نوین اسلامی.
🔸کمیسیون‌های جنبی هم عبارتند از کمیسیون بانوان، علمای مقاومت، کمیسیون سادات و کمیسیون مساعی حمیده. در کنار سخنرانی‌ها و کمیسیون‌ها، نمایشگاه‌هایی هم در بخش جنبی برگزار می‌شود. همچنین جمعه‌شب، شب‌شعر بزرگی را در قم برگزار خواهد شد، ضمن اینکه همزمان با برگزاری این کنفرانس، کنفرانس‌های حاشیه‌ای با موضوع وحدت در استان‌های مختلف کشور برگزار می‌شود.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️جریان‌شناسی اندیشه‌ی تمدنی در ایران معاصر (#بخش_سوم)
#جریان‌شناسی
#اندیشه‌ی_تمدنی_ایران_معاصر
#حجت‌الاسلام_دکتر_مهدی_ابوطالبی
🔻#جریان_مذهبی
🔸جریان عقلانیت اسلامی(2)
این جریان همچنین قائل به تولید #علم_دینی بر اساس #عقلانیت_اسلامی و با تکیه بر نصوص دینی و علوم مختلف اسلامی مثل فقه، فلسفه، عرفان و … است. لذا در آثار بزرگانی چون امام، مقام معظم رهبری، شهید مطهری و اندیشمندان معاصر حوزه مثل آیات جوادی آملی و مصباح یزدی و … تصریح به بحث علم دینی و امکان تولید آن شده است. هرچند در تعریف علم دینی و شیوه تولید این علم اختلاف نظرهایی در درون این جریان وجود دارد. مثل دیدگاه‌های مختلف آیت الله جوادی آملی، آیت الله مصباح، فرهنگستان علوم اسلامی و … در تعریف علم دینی و شیوه تولید آن.
🔸این جریان همواره بر بحث #وحدت_اسلامی و مذهبی بین فرق مختلف اسلامی به ویژه شیعه و سنی تأکید فراوان داشته است. اقدامات بزرگانی چون مرحوم کاشف الغطاء، مرحوم آیت الله بروجردی و … در باب وحدت شیعه و سنی و همچنین طرح بحث هفته وحدت پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی و تأکید فراوان امام و رهبری بر ضرورت وحدت بین فرق اسلامی از نمونه‌های بارز این امر است.
🔸در مجموع این جریان در دوران معاصر پس از انقلاب از دیدگاه مورد نظر خود از اسلام در مقابل سایر جریان‌های اسلام‌گرا تحت عنوان #اسلام_ناب یاد کرده است. اسلام ناب از اصطلاحات جدید جعل شده توسط #امام_خمینی است که در مقابل اسلام آمریکایی مطرح شده است و در اندیشه امام و رهبری اسلام آمریکایی در دو چهره اسلام متحجر مذهبی و اسلام سکولار التقاطی نمود پیدا کرده است.
ادامه دارد ...
🔹بازنشر از کانالِ
«گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیجِ همیشه فارس»
@TamadonEN
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#جریان‌شناسی
#اندیشه‌ی_تمدنی_ایران_معاصر
#حجت‌الاسلام_دکتر_مهدی_ابوطالبی
🔻#جریان_مذهبی
🔸جریان عقلانیت اسلامی(2)
این جریان همچنین قائل به تولید #علم_دینی بر اساس #عقلانیت_اسلامی و با تکیه بر نصوص دینی و علوم مختلف اسلامی مثل فقه، فلسفه، عرفان و … است. لذا در آثار بزرگانی چون امام، مقام معظم رهبری، شهید مطهری و اندیشمندان معاصر حوزه مثل آیات جوادی آملی و مصباح یزدی و … تصریح به بحث علم دینی و امکان تولید آن شده است. هرچند در تعریف علم دینی و شیوه تولید این علم اختلاف نظرهایی در درون این جریان وجود دارد. مثل دیدگاه‌های مختلف آیت الله جوادی آملی، آیت الله مصباح، فرهنگستان علوم اسلامی و … در تعریف علم دینی و شیوه تولید آن.
🔸این جریان همواره بر بحث #وحدت_اسلامی و مذهبی بین فرق مختلف اسلامی به ویژه شیعه و سنی تأکید فراوان داشته است. اقدامات بزرگانی چون مرحوم کاشف الغطاء، مرحوم آیت الله بروجردی و … در باب وحدت شیعه و سنی و همچنین طرح بحث هفته وحدت پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی و تأکید فراوان امام و رهبری بر ضرورت وحدت بین فرق اسلامی از نمونه‌های بارز این امر است.
🔸در مجموع این جریان در دوران معاصر پس از انقلاب از دیدگاه مورد نظر خود از اسلام در مقابل سایر جریان‌های اسلام‌گرا تحت عنوان #اسلام_ناب یاد کرده است. اسلام ناب از اصطلاحات جدید جعل شده توسط #امام_خمینی است که در مقابل اسلام آمریکایی مطرح شده است و در اندیشه امام و رهبری اسلام آمریکایی در دو چهره اسلام متحجر مذهبی و اسلام سکولار التقاطی نمود پیدا کرده است.
ادامه دارد ...
🔹بازنشر از کانالِ
«گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیجِ همیشه فارس»
@TamadonEN
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️جریان‌شناسی اندیشه‌ی تمدنی در ایران معاصر (#بخش_نهم)
#جریان‌شناسی
#اندیشه‌ی_تمدنی_ایران_معاصر
#حجت‌الاسلام_دکتر_مهدی_ابوطالبی
🔻برائتی‌های افراطی یا تشیع انگلیسی
🔸برائتی‌های افراطی یا #تشیع_انگلیسی به جریانی اطلاق می‌شود که معتقد است برای حفظ ارزش‌ها و تفکرات شیعی باید نقاط اختلاف شیعه و سنی پررنگ شود و شیوه‌های خاصی از عزاداری مثل #قمه‌زنی گسترش پیدا کند. تفکری که در این جریان مطرح است شباهت بسیار زیادی به #سلفی‌های_تکفیری دارد و آن دور کردن مردم از تعقل است. شاید این جریان در ادعا اخباری نباشد و کتاب‌های اصولی نیز داشته باشند ولی نوع مواجهه آن با مسائل مختلف اخباری است که نتیجه آن دور کردن مردم از تعقل است. این جریان به صراحت به این امر اشاره دارد که زمان تقیه به سر آمده است و #وحدت و #تقریب بین مذاهب را کفر قلمداد می‌کنند. مسئله بعدی نیز این است که با یک تعبیر خودساخته با بحث شعائر حسینی مواجه می‌شوند. آنها با خط کشی شدید بین شیعه و غیرشیعه بر علیه وحدت اقدام می‌کنند.
🔸این جریان در مکتوبات خود به هیچ وجه به مسئله جدایی دین از #سیاست اشاره ای ندارد ولی در عمل برای جدایی دین از سیاست اقدام می کنند. به این دلیل که بتوانند بدنه ای از مردم را با خود همراه کند لذا با #انجمن_حجتیه به خاطر زاویه‌ای که با نظام #جمهوری_اسلامی دارد، ائتلاف می‌کنند. آنها تلاش می‌کنند که مراجعی را که وارد بحث‌های سیاسی نمی‌شوند، منتسب به خود کنند که این خیلی مسئله خطرناکی است.
🔸یکی از اقدامات این جریان، #تفرقه_افکنی در جهان اسلام است. یک رویکرد از مدل تفرقه‌انگیز در میان برادران اهل سنت داریم که جریانات سلفی از نمونه آن است. در میان تشیع نیز همین جریان #برائتی‌های_افراطی یا تشیع انگلیسی است که هم در جهان تشیع ایجاد تفرقه می کند و هم در برابر برادران اهل سنت. آنها حرمت لباس پیامبر(ص) را رعایت نمی‌کنند و با الفاظ رکیکی از علمای شیعه و سنی یاد می‌کنند.
🔸 این جریان با تبدیل #روز_قدس به روز امامین عسکریین و همچنین تبدیل #هفته_وحدت به هفته برائت به نوعی به دنبال تغییر اولویت‌های #جهان_اسلام هستند. این جریان با ایجاد میزانی مانند قمه‌زنی یا #سب و_لعن، هر کس که به این تراز اعتقادی نداشته باشد را از دایره تشیع خارج می‌کنند و آنها را متهم به بی‌غیرتی در مورد ولایت و شعائر حسینی متهم می‌کنند.
🔸این جریان نیز به دلیل تأکید عملی بر نوعی از #جدایی دین از سیاست و مهم‌تر از آن مخالفت با رویکرد وحدت‌گرایانه نمی‌تواند همراهی مناسبی با بحث #تمدن_نوین_اسلامی داشته باشد.
#ادامه_دارد...
🔻بازنشر از کانالِ:
«گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیجِ همیشه فارس»
@TamadonEN
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
ا---------------------------------------------ا
🔻لینک کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» در پیام‌رسان‌های #ایتا و #سروش:
1- ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
2- سروش↙️
http://sapp.ir/tamadone_novine_islami
#جریان‌شناسی
#اندیشه‌ی_تمدنی_ایران_معاصر
#حجت‌الاسلام_دکتر_مهدی_ابوطالبی
🔻برائتی‌های افراطی یا تشیع انگلیسی
🔸برائتی‌های افراطی یا #تشیع_انگلیسی به جریانی اطلاق می‌شود که معتقد است برای حفظ ارزش‌ها و تفکرات شیعی باید نقاط اختلاف شیعه و سنی پررنگ شود و شیوه‌های خاصی از عزاداری مثل #قمه‌زنی گسترش پیدا کند. تفکری که در این جریان مطرح است شباهت بسیار زیادی به #سلفی‌های_تکفیری دارد و آن دور کردن مردم از تعقل است. شاید این جریان در ادعا اخباری نباشد و کتاب‌های اصولی نیز داشته باشند ولی نوع مواجهه آن با مسائل مختلف اخباری است که نتیجه آن دور کردن مردم از تعقل است. این جریان به صراحت به این امر اشاره دارد که زمان تقیه به سر آمده است و #وحدت و #تقریب بین مذاهب را کفر قلمداد می‌کنند. مسئله بعدی نیز این است که با یک تعبیر خودساخته با بحث شعائر حسینی مواجه می‌شوند. آنها با خط کشی شدید بین شیعه و غیرشیعه بر علیه وحدت اقدام می‌کنند.
🔸این جریان در مکتوبات خود به هیچ وجه به مسئله جدایی دین از #سیاست اشاره ای ندارد ولی در عمل برای جدایی دین از سیاست اقدام می کنند. به این دلیل که بتوانند بدنه ای از مردم را با خود همراه کند لذا با #انجمن_حجتیه به خاطر زاویه‌ای که با نظام #جمهوری_اسلامی دارد، ائتلاف می‌کنند. آنها تلاش می‌کنند که مراجعی را که وارد بحث‌های سیاسی نمی‌شوند، منتسب به خود کنند که این خیلی مسئله خطرناکی است.
🔸یکی از اقدامات این جریان، #تفرقه_افکنی در جهان اسلام است. یک رویکرد از مدل تفرقه‌انگیز در میان برادران اهل سنت داریم که جریانات سلفی از نمونه آن است. در میان تشیع نیز همین جریان #برائتی‌های_افراطی یا تشیع انگلیسی است که هم در جهان تشیع ایجاد تفرقه می کند و هم در برابر برادران اهل سنت. آنها حرمت لباس پیامبر(ص) را رعایت نمی‌کنند و با الفاظ رکیکی از علمای شیعه و سنی یاد می‌کنند.
🔸 این جریان با تبدیل #روز_قدس به روز امامین عسکریین و همچنین تبدیل #هفته_وحدت به هفته برائت به نوعی به دنبال تغییر اولویت‌های #جهان_اسلام هستند. این جریان با ایجاد میزانی مانند قمه‌زنی یا #سب و_لعن، هر کس که به این تراز اعتقادی نداشته باشد را از دایره تشیع خارج می‌کنند و آنها را متهم به بی‌غیرتی در مورد ولایت و شعائر حسینی متهم می‌کنند.
🔸این جریان نیز به دلیل تأکید عملی بر نوعی از #جدایی دین از سیاست و مهم‌تر از آن مخالفت با رویکرد وحدت‌گرایانه نمی‌تواند همراهی مناسبی با بحث #تمدن_نوین_اسلامی داشته باشد.
#ادامه_دارد...
🔻بازنشر از کانالِ:
«گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیجِ همیشه فارس»
@TamadonEN
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
ا---------------------------------------------ا
🔻لینک کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» در پیام‌رسان‌های #ایتا و #سروش:
1- ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
2- سروش↙️
http://sapp.ir/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr