⭕️#دولت_اسلامی_و_مرحله_سوم_تمدنسازی
🔸شکلگیری #تمدن_اسلامی درگرو طی مراحل چهارگانه انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی و جامعه اسلامی است. دو مرحله انقلاب اسلامی و نظام اسلامی پشت سر گذاشتهشده است و اینک در #مرحله_دولت_اسلامی قرار داریم.
🔸لازمه #اسلامی_شدن_دولت، اسلامی شدن روش و منش دولتمردان است. به عبارتی هم نظامها و سیستمهای نظری-عملی برآمده از مبانی شناختی هنجاری دین اسلام باشند و هم الگوی رفتاری دولتمردان از #آموزههای_دین_اسلام تبعیت نماید.
🔸ازاینرو مهمترین مسئله در #شکلگیری_دولت_اسلامی و پسازآن جامعه اسلامی و درنتیجه تکثیر این الگو و شکلگیری #تمدن_اسلامی، امتداد عملی دین و یا به تعبیر دیگری امتداد سیاسی اجتماعی فرهنگی آن است. تحقق این مسئله نیازمند تولید فکر و نظریه توسط حوزه علمیه و تولید علم توسط دانشگاه است.
🔸از همین رو وحدت #حوزه_و_دانشگاه بهمنظور تولید نظام نظری-عملی امری حیاتی و پیچیده است. با توجه به وجود تمدن غربی و سیطره آن، بیشک این مدل نظری-عملی باید در سطح خُرد عینیت یافته و در درون #کنش_اجتماعی واقعی شکل پخته به خود گیرد تا بتواند از طریق #ارائه_نمونه، امکان مقایسه ایجاد کرده و آرامآرام با الهام بخشی به دولت به کاربست کلان درآید و بتواند در یک فرآیند طبیعی و منطقی به #گفتمان_غالب تبدیل گردد.
🔹#برشی_از_مقاله: «فرآیند تحقق تمدن اسلامی از منظر حضرت آیتالله سید علی خامنهای»
🔹#منبع: پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸شکلگیری #تمدن_اسلامی درگرو طی مراحل چهارگانه انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی و جامعه اسلامی است. دو مرحله انقلاب اسلامی و نظام اسلامی پشت سر گذاشتهشده است و اینک در #مرحله_دولت_اسلامی قرار داریم.
🔸لازمه #اسلامی_شدن_دولت، اسلامی شدن روش و منش دولتمردان است. به عبارتی هم نظامها و سیستمهای نظری-عملی برآمده از مبانی شناختی هنجاری دین اسلام باشند و هم الگوی رفتاری دولتمردان از #آموزههای_دین_اسلام تبعیت نماید.
🔸ازاینرو مهمترین مسئله در #شکلگیری_دولت_اسلامی و پسازآن جامعه اسلامی و درنتیجه تکثیر این الگو و شکلگیری #تمدن_اسلامی، امتداد عملی دین و یا به تعبیر دیگری امتداد سیاسی اجتماعی فرهنگی آن است. تحقق این مسئله نیازمند تولید فکر و نظریه توسط حوزه علمیه و تولید علم توسط دانشگاه است.
🔸از همین رو وحدت #حوزه_و_دانشگاه بهمنظور تولید نظام نظری-عملی امری حیاتی و پیچیده است. با توجه به وجود تمدن غربی و سیطره آن، بیشک این مدل نظری-عملی باید در سطح خُرد عینیت یافته و در درون #کنش_اجتماعی واقعی شکل پخته به خود گیرد تا بتواند از طریق #ارائه_نمونه، امکان مقایسه ایجاد کرده و آرامآرام با الهام بخشی به دولت به کاربست کلان درآید و بتواند در یک فرآیند طبیعی و منطقی به #گفتمان_غالب تبدیل گردد.
🔹#برشی_از_مقاله: «فرآیند تحقق تمدن اسلامی از منظر حضرت آیتالله سید علی خامنهای»
🔹#منبع: پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️#گزیدهی جلسه پنجم دوره #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت (بخش سوم و پایانی)
🔻#حجتالاسلام_علی_کشوری
🔻#دانشگاه_صنعتی_شریف
🔻#چهارشنبه_5_آبان
🔻#جلسه_پنجم
✅اشکال #اصل_رقابت [سازمان یافته] این است که #تنوع در محصول تولید میکند و حدّ و میزان تولید تنوع در محصول را بر اساس #نیازهای_واقعی انسانها نمیسنجند. بلکه دائماً نیاز را فربه میکند و برای آن محصول تولید میکند و با #تبلیغ_محصول جدید #نیازسازی میکند؛ این #سیکل_باطل همینطور ادامه پیدا میکند.
✅اگر این اتفاق رخ دهد، چه اتفاقی برای #مصرفکننده رخ میدهد؟ مصرفکنندهی ما در نهایت، چون باید همه سطح از این نیاز را پاسخ دهد، هم فکر و هم وقتش مشغول میشود؛ یعنی باید کار بیشتری کند و درآمد بیشتری بدستآورد؛ بنابر این باید وقت بیشتری بگذارد. #فکرش هم باید به همین میزان که وقت بیشتری میگذارد، #درگیرتر میشود. لذا در کمتر از پنج یا چهار سال که شما #مصرفی زندگی کنید تقریباً به آدمی تبدیل میشوید که #اطلاعات_اکومنیک شما دهها برابر سایر اطلاعاتتان است؛ چون وقتی که برای #الگوی_مصرف اختصاص میدهید دهها برابر وقت اختصاص شما برای امور دیگر است. لذا شخصیت یکبُعدی و به صورت #اکنومیک بار میآیید.
✅#زهد یعنی به اندازهی نیاز مصرف کردن. #اصل رقابت، ضد زهد است. اگر زهد به چالش کشیده شود #عقل به حالت کُما میرود و #حوزه_فکر به چالش کشیده میشود.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#حجتالاسلام_علی_کشوری
🔻#دانشگاه_صنعتی_شریف
🔻#چهارشنبه_5_آبان
🔻#جلسه_پنجم
✅اشکال #اصل_رقابت [سازمان یافته] این است که #تنوع در محصول تولید میکند و حدّ و میزان تولید تنوع در محصول را بر اساس #نیازهای_واقعی انسانها نمیسنجند. بلکه دائماً نیاز را فربه میکند و برای آن محصول تولید میکند و با #تبلیغ_محصول جدید #نیازسازی میکند؛ این #سیکل_باطل همینطور ادامه پیدا میکند.
✅اگر این اتفاق رخ دهد، چه اتفاقی برای #مصرفکننده رخ میدهد؟ مصرفکنندهی ما در نهایت، چون باید همه سطح از این نیاز را پاسخ دهد، هم فکر و هم وقتش مشغول میشود؛ یعنی باید کار بیشتری کند و درآمد بیشتری بدستآورد؛ بنابر این باید وقت بیشتری بگذارد. #فکرش هم باید به همین میزان که وقت بیشتری میگذارد، #درگیرتر میشود. لذا در کمتر از پنج یا چهار سال که شما #مصرفی زندگی کنید تقریباً به آدمی تبدیل میشوید که #اطلاعات_اکومنیک شما دهها برابر سایر اطلاعاتتان است؛ چون وقتی که برای #الگوی_مصرف اختصاص میدهید دهها برابر وقت اختصاص شما برای امور دیگر است. لذا شخصیت یکبُعدی و به صورت #اکنومیک بار میآیید.
✅#زهد یعنی به اندازهی نیاز مصرف کردن. #اصل رقابت، ضد زهد است. اگر زهد به چالش کشیده شود #عقل به حالت کُما میرود و #حوزه_فکر به چالش کشیده میشود.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِاللهالرَّحمنِالرَّحیم💠
🔻#بیانات_رهبر_انقلاب
🔻#فرهنگوهنراسلامی
🔻#ضرورت_پژوهشهای_فرهنگیهنری
⭕️توصیههای #رهبر_معظم_انقلاب خطاب به پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی
✳️در تاریخ دوم دی ماه 95، گروهی از مدیران #حوزه_هنری و اساتید #مرکز_آموزش_هنر_اسلامی با رهبر معظم انقلاب دیدار و گفتگو داشتند که معظم له ضمن استماع سخنان حاضران جلسه، توصیهها و نکات مهمی را مطرح نمودند.
✅بخشهایی از این بیانات به نقل از ریاست پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی، آقای دکتر #وحید_یامین_پور به شرح زیر میباشد:
🔸رهبر معظم انقلاب بر ضرورت نگاه #حَکَمی و #فلسفی به مقوله فرهنگ و هنر تأکید نموده و فرمودند: برای #تبیین_فلسفی_هنر از آقایان #جوادی_آملی و #مصباح_یزدی بهره بگیرید.
🔸معظم له در خصوص گزارش کتاب #فقه_و_موسیقی که بر مبنای فتاوا و نظرات فقهی ایشان در باب موسیقی تنظیم شده و در پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی در حال تدوین است فرمودند: تبیین نسبت #فقه_و_هنر امر لازم و مهمی است. البته فتاوای من در باب #موسیقی با فتاوای فقهای قبل قابل قیاس نیست. بنده بنای جدیدی در مبحث #غنا در موسیقی مطرح نمودهام.
🔸ایشان همچنین بهرهگیری از اندیشه و آثار امام راحل (ره) را برای تبیین هنر و فرهنگ انقلاب لازم دانسته و معتقد بودند که تفکر امام خمینی (ره) حاوی همه مسائل لازم برای بسط و تبیین موضوعات مهم این عرصه بوده و ایشان به #تفکر_فلسفی_و_فقهی تشخص دادند.
🔸معظم له در توصیه به اندیشمندان و فعالان عرصه تفکر و فرهنگ انقلاب اسلامی هم فرمودند: به شما که کار مدیریت پژوهش را برعهده دارید و سایر پژوهشگران این حوزه توصیه میکنم با #قرآن انس بگیرید. #انس_با_قرآن مهم است. مثلاً به #تفسیر_المیزان بیشتر رجوع کنید. غالب کسانی که مواضع و دیدگاههایشان دچار اشکال شده است به علت عدم فهم صحیح قرآن بوده است.
🔸در خصوص مسأله آموزش هنر اسلامی هم رهبر معظم انقلاب هرچند پرداختن به محتوا و مباحث نظری را مهم دانستند ولی با سوال دربارهی ثمرهی عملی آموزشها، حوزه هنری را به اهمیت رویکردهای هنری و تولیدی در امر آموزش توجه دادند.
🔹نقل از: #باشگاه_پژوهشگران_جوان↙️
https://telegram.me/honarpajoohan
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِاللهالرَّحمنِالرَّحیم💠
🔻#بیانات_رهبر_انقلاب
🔻#فرهنگوهنراسلامی
🔻#ضرورت_پژوهشهای_فرهنگیهنری
⭕️توصیههای #رهبر_معظم_انقلاب خطاب به پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی
✳️در تاریخ دوم دی ماه 95، گروهی از مدیران #حوزه_هنری و اساتید #مرکز_آموزش_هنر_اسلامی با رهبر معظم انقلاب دیدار و گفتگو داشتند که معظم له ضمن استماع سخنان حاضران جلسه، توصیهها و نکات مهمی را مطرح نمودند.
✅بخشهایی از این بیانات به نقل از ریاست پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی، آقای دکتر #وحید_یامین_پور به شرح زیر میباشد:
🔸رهبر معظم انقلاب بر ضرورت نگاه #حَکَمی و #فلسفی به مقوله فرهنگ و هنر تأکید نموده و فرمودند: برای #تبیین_فلسفی_هنر از آقایان #جوادی_آملی و #مصباح_یزدی بهره بگیرید.
🔸معظم له در خصوص گزارش کتاب #فقه_و_موسیقی که بر مبنای فتاوا و نظرات فقهی ایشان در باب موسیقی تنظیم شده و در پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی در حال تدوین است فرمودند: تبیین نسبت #فقه_و_هنر امر لازم و مهمی است. البته فتاوای من در باب #موسیقی با فتاوای فقهای قبل قابل قیاس نیست. بنده بنای جدیدی در مبحث #غنا در موسیقی مطرح نمودهام.
🔸ایشان همچنین بهرهگیری از اندیشه و آثار امام راحل (ره) را برای تبیین هنر و فرهنگ انقلاب لازم دانسته و معتقد بودند که تفکر امام خمینی (ره) حاوی همه مسائل لازم برای بسط و تبیین موضوعات مهم این عرصه بوده و ایشان به #تفکر_فلسفی_و_فقهی تشخص دادند.
🔸معظم له در توصیه به اندیشمندان و فعالان عرصه تفکر و فرهنگ انقلاب اسلامی هم فرمودند: به شما که کار مدیریت پژوهش را برعهده دارید و سایر پژوهشگران این حوزه توصیه میکنم با #قرآن انس بگیرید. #انس_با_قرآن مهم است. مثلاً به #تفسیر_المیزان بیشتر رجوع کنید. غالب کسانی که مواضع و دیدگاههایشان دچار اشکال شده است به علت عدم فهم صحیح قرآن بوده است.
🔸در خصوص مسأله آموزش هنر اسلامی هم رهبر معظم انقلاب هرچند پرداختن به محتوا و مباحث نظری را مهم دانستند ولی با سوال دربارهی ثمرهی عملی آموزشها، حوزه هنری را به اهمیت رویکردهای هنری و تولیدی در امر آموزش توجه دادند.
🔹نقل از: #باشگاه_پژوهشگران_جوان↙️
https://telegram.me/honarpajoohan
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💠بسمِاللهالرَّحمنِالرَّحیم💠
🔻#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب
🔻#الگوی_اسلامی_پیشرفت
🔻#نقشهی_راه
⭕️لزوم تهیهی نقشهی جامع پیشرفت کشور بر اساس مبانی اسلام
🔸من میخواهم بگویم مجموعهی دانشگاهی کشور ما، مجموعهی خبگان کشور ما - هم #حوزه و #دانشگاه - یکی از بزرگترین کارهاشان باید این باشد که #نقشهی_جامع_پیشرفت کشور را بر اساس #مبانی_اسلام تنظیم کنند؛ دل به #الگوی_غربی و مدلسازیهای غربی نسپرند. او نمیتواند کشور را نجات بدهد؛ او نمیتواند پیشرفت کشور ما را تنظیم کند.
🔸کسانی که در مراکز برنامهریزی یا در مراکز علمی و تحقیقی هستند و راجع به اقتصاد، راجع به سیاست، راجع به سیاست بینالمللی و راجع به مسائل حیاتی دیگر کشور کار و فکر میکنند، دنبال این نباشند که #فرمولهای_غربی را؛ فرمولهای اقتصادی غرب، فرمولهای بانک جهانی یا صندوق بینالمللی پول را با مسائل کشور تطبیق کنند؛ نه، آن نظریهها، نظریههای مفید برای ما نیست. البته از عِلمشان استفاده میکنیم؛ ما تعصب نداریم. هرجا پیشرفت علمی، تجربهی علمی باشد، استفاده میکنیم. از مصالح استفاده میکنیم؛ اما #نقشه را بر طبق فکر خودمان، بر طبق نیاز خودمان بایستی بریزیم.
🔹#بیانات در دیدار با دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد 25/02/1386
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب
🔻#الگوی_اسلامی_پیشرفت
🔻#نقشهی_راه
⭕️لزوم تهیهی نقشهی جامع پیشرفت کشور بر اساس مبانی اسلام
🔸من میخواهم بگویم مجموعهی دانشگاهی کشور ما، مجموعهی خبگان کشور ما - هم #حوزه و #دانشگاه - یکی از بزرگترین کارهاشان باید این باشد که #نقشهی_جامع_پیشرفت کشور را بر اساس #مبانی_اسلام تنظیم کنند؛ دل به #الگوی_غربی و مدلسازیهای غربی نسپرند. او نمیتواند کشور را نجات بدهد؛ او نمیتواند پیشرفت کشور ما را تنظیم کند.
🔸کسانی که در مراکز برنامهریزی یا در مراکز علمی و تحقیقی هستند و راجع به اقتصاد، راجع به سیاست، راجع به سیاست بینالمللی و راجع به مسائل حیاتی دیگر کشور کار و فکر میکنند، دنبال این نباشند که #فرمولهای_غربی را؛ فرمولهای اقتصادی غرب، فرمولهای بانک جهانی یا صندوق بینالمللی پول را با مسائل کشور تطبیق کنند؛ نه، آن نظریهها، نظریههای مفید برای ما نیست. البته از عِلمشان استفاده میکنیم؛ ما تعصب نداریم. هرجا پیشرفت علمی، تجربهی علمی باشد، استفاده میکنیم. از مصالح استفاده میکنیم؛ اما #نقشه را بر طبق فکر خودمان، بر طبق نیاز خودمان بایستی بریزیم.
🔹#بیانات در دیدار با دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد 25/02/1386
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️ویژگی دولتِ تراز تمدن نوین اسلامی(2)
🔻#دولت_تمدنی
🔻#دولت_اسلامی
🔻#محمدرضا_بهمنی
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸دولتی که در برنامههای خود، برای تقویت و تعمیق #تعامل_کشورهای_اسلامی، مذاهب و جماعتهای اسلامی برنامه نداشته باشد را نمیتوان دولت در تراز تمدنی برشمرد. دولت در تراز #تمدن_نوین_اسلامی، باید برای ارتقای شاخهای #دینداری کارگزاران، ساختارها و عملکرد خود برنامه داشته باشد. امّا باید در نظر داشت که چنین مهمی تنها با فعالیت بدنه اجرایی دولت (مثلاً وزارتخانهها و کمیسیونها و …) شدنی نیست، لذا برای دولت در تراز تمدن نوین اسلامی، #نهادهای_دانشی موضوعیت دارد. لذا دولت در چنین ترازی باید هم از #حوزه و #دانشگاه برنامه بگیرد و هم در برنامههای خود سه رکن حوزه، دانشگاه و دستگاههای اجرایی را به هم مرتبط سازد. بهعبارت دیگر، #دولت_اسلامی، از رهگذر ارتقای #دینداری کارگزاران و ساختارها و عملکرد خود به اعتلای شاخصهای دینداری در جامعه مبادرت میورزد.
#ادامه_دارد...
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#دولت_تمدنی
🔻#دولت_اسلامی
🔻#محمدرضا_بهمنی
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸دولتی که در برنامههای خود، برای تقویت و تعمیق #تعامل_کشورهای_اسلامی، مذاهب و جماعتهای اسلامی برنامه نداشته باشد را نمیتوان دولت در تراز تمدنی برشمرد. دولت در تراز #تمدن_نوین_اسلامی، باید برای ارتقای شاخهای #دینداری کارگزاران، ساختارها و عملکرد خود برنامه داشته باشد. امّا باید در نظر داشت که چنین مهمی تنها با فعالیت بدنه اجرایی دولت (مثلاً وزارتخانهها و کمیسیونها و …) شدنی نیست، لذا برای دولت در تراز تمدن نوین اسلامی، #نهادهای_دانشی موضوعیت دارد. لذا دولت در چنین ترازی باید هم از #حوزه و #دانشگاه برنامه بگیرد و هم در برنامههای خود سه رکن حوزه، دانشگاه و دستگاههای اجرایی را به هم مرتبط سازد. بهعبارت دیگر، #دولت_اسلامی، از رهگذر ارتقای #دینداری کارگزاران و ساختارها و عملکرد خود به اعتلای شاخصهای دینداری در جامعه مبادرت میورزد.
#ادامه_دارد...
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️گزیدهی سخنان حجتالاسلام علی کشوری در جمع کارشناسان تدوین نقشه الگوی پیشرفت اسلامی در قم (یکشنبه 26/6/1396)
🔻#حجتالاسلام_علی_کشوری
🔻#الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی
🔸در چند ماه اخیر گفتگوهای هدفداری در کشور و در #حوزه_علمیه_قم در حال طرح است؛ که لازم است با دقت بیشتری به بررسی این داستان بپردازیم...
🔸آقائی در قم مطرح کرده بود که اسلام اقتصاد و حکومت ندارد و باید به مسیرهای پیشنهادی عقلاء در این حوزهها رجوع نمود و جالب است که تصریح کرده بود مرادش از #اقتصاد_عقلائی؛ همان اقتصاد ظالمانه و ربوی آزاد است. همچنین آقایان دیگری در تهران و قم مطرح کردند که اسلام طب هم ندارد و البته بلافاصله اظهارات برخی از آنها به تیتر رسانه ضد مردم بیبیسی تبدیل شد و بیبیسی مکار به عنوان رسانه این انسانهای ساده لوح عمل کرد.
🔸به این اظهارات رسانهای دو نوع اشکال وارد است؛ اشکال اول آنکه بر اساس مبانی صحیح فقهی و اسلامی- مانند توجه به مفهوم #اقامه و دقت در ابعاد این مبنای قرآنی، دین مفهومی حداکثری دارد و #اقامه_دین به مدیریت تحولات همه حوزههای اجتماعی مانند حوزه اقتصاد و سلامت و طب و علم و.... وابسته است و اساساً بدون توجه به مدیریت مفاهیم ضد دینی در سایر حوزههای حیات، دین اقامه نخواهد شد و کاریکاتوری از آن در جامعه تحقق خواهد یافت؛ ما در نقشه #الگوی_پیشرفت_اسلامی حدود صد مسئله مرتبط با اقامه دین در حوزههای مختلف را بحث کردهایم و قطعاً این موضوع گستردگی و عمق بیشتری دارد....
🔸اشکال دوم آنکه: عمده این اظهارات در زمانی مطرح میشود که جریانی تحولخواه در حوزه علمیه قم با کمک جمعی از مومنین به میدان آمدهاند و مشغول افشاگری درباره خطرات مهلک تخصصهای مدرن برای زندگی مردم هستند؛ افشاگری درباره خطرات برنامه ششم ، سند بی هویت ۲۰۳۰ و مسئله فوق خطرناک تراریختهها و افشاگری درباره رباخواری بانکها و اثرات سوء واکسیناسیون گسترده و خطرات غربالگری و... نمونهای کوچک از این اقدامات گسترده است. سوال این است که آیا سخنان رسانهای و غیر دقیق فعلی ارتباطی با این افشاگریها ندارد؟ بنده تصورم این است که دور جدیدی از نقشه شوم #واتیکانیزه کردن قم و ارایه تصویری حداقلی و غیر کارآمد از دین با مدیریت جریان توسعهگرای کشور و البته غفلت برخی غافلان خودی در جریان است...
🔸بنده به همه اطراف بحث توصیه میکنم، که ماهیت این مباحثات علمی را عوض نکنند و برای این مباحثات راهگشا برای زندگی مردم مانع ایجاد نکنند؛ به همه دلواپسان #مدرنیته و #توسعهی_غربی در حوزه سلامت و در حوزه بانک و در حوزه برنامه ریزی توصیه می کنم که داشتههای علمی خود را برای مناظرهها و گفتگوهای آینده منظم نمایند؛ تا بتوانند در برابر سوالات علمی از خودشان بهتر دفاع کنند.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#حجتالاسلام_علی_کشوری
🔻#الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی
🔸در چند ماه اخیر گفتگوهای هدفداری در کشور و در #حوزه_علمیه_قم در حال طرح است؛ که لازم است با دقت بیشتری به بررسی این داستان بپردازیم...
🔸آقائی در قم مطرح کرده بود که اسلام اقتصاد و حکومت ندارد و باید به مسیرهای پیشنهادی عقلاء در این حوزهها رجوع نمود و جالب است که تصریح کرده بود مرادش از #اقتصاد_عقلائی؛ همان اقتصاد ظالمانه و ربوی آزاد است. همچنین آقایان دیگری در تهران و قم مطرح کردند که اسلام طب هم ندارد و البته بلافاصله اظهارات برخی از آنها به تیتر رسانه ضد مردم بیبیسی تبدیل شد و بیبیسی مکار به عنوان رسانه این انسانهای ساده لوح عمل کرد.
🔸به این اظهارات رسانهای دو نوع اشکال وارد است؛ اشکال اول آنکه بر اساس مبانی صحیح فقهی و اسلامی- مانند توجه به مفهوم #اقامه و دقت در ابعاد این مبنای قرآنی، دین مفهومی حداکثری دارد و #اقامه_دین به مدیریت تحولات همه حوزههای اجتماعی مانند حوزه اقتصاد و سلامت و طب و علم و.... وابسته است و اساساً بدون توجه به مدیریت مفاهیم ضد دینی در سایر حوزههای حیات، دین اقامه نخواهد شد و کاریکاتوری از آن در جامعه تحقق خواهد یافت؛ ما در نقشه #الگوی_پیشرفت_اسلامی حدود صد مسئله مرتبط با اقامه دین در حوزههای مختلف را بحث کردهایم و قطعاً این موضوع گستردگی و عمق بیشتری دارد....
🔸اشکال دوم آنکه: عمده این اظهارات در زمانی مطرح میشود که جریانی تحولخواه در حوزه علمیه قم با کمک جمعی از مومنین به میدان آمدهاند و مشغول افشاگری درباره خطرات مهلک تخصصهای مدرن برای زندگی مردم هستند؛ افشاگری درباره خطرات برنامه ششم ، سند بی هویت ۲۰۳۰ و مسئله فوق خطرناک تراریختهها و افشاگری درباره رباخواری بانکها و اثرات سوء واکسیناسیون گسترده و خطرات غربالگری و... نمونهای کوچک از این اقدامات گسترده است. سوال این است که آیا سخنان رسانهای و غیر دقیق فعلی ارتباطی با این افشاگریها ندارد؟ بنده تصورم این است که دور جدیدی از نقشه شوم #واتیکانیزه کردن قم و ارایه تصویری حداقلی و غیر کارآمد از دین با مدیریت جریان توسعهگرای کشور و البته غفلت برخی غافلان خودی در جریان است...
🔸بنده به همه اطراف بحث توصیه میکنم، که ماهیت این مباحثات علمی را عوض نکنند و برای این مباحثات راهگشا برای زندگی مردم مانع ایجاد نکنند؛ به همه دلواپسان #مدرنیته و #توسعهی_غربی در حوزه سلامت و در حوزه بانک و در حوزه برنامه ریزی توصیه می کنم که داشتههای علمی خود را برای مناظرهها و گفتگوهای آینده منظم نمایند؛ تا بتوانند در برابر سوالات علمی از خودشان بهتر دفاع کنند.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅اغتشاش و ابهام کارآمدی بین دو نظام آموزشی حوزه و دانشگاه
⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(78)
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
🔸دقت شود که نه تنها ساختار نظام آموزشی که حتی در جنس علوم و شیوه تولید دانش هم #حوزه و #دانشگاه دو مسیر متفاوت دارند. دانشمند فیزیک میگوید سراسر هستی پر از اتم و ملکول است. «پوپر» میگوید فیزیک مولکولی، از جمله حدس مفید میباشد که برای پیشبرد پروژه علم و با دغدغه #کارآمدی بیان شده واقعیت است که درباره بود و نبود آن نمیتوان اظهارنظر کرد. تعبیرش این است که ما برروی باتلاق، توافق علمی میکنیم و برروی آب خانه میسازیم. هرلحظه ممکن است در این ماجرا فرورویم و تمام نظام علم بشکند، اما در #نظام_علمی و آموزشی حوزههای علمیه قرار نیست که فیزیک درباره حقیقت عالم نظر دهد و تنها در مقام بیان مشاهدات و آزمایشهای خویش است.
🔸در #آموزههای_دینی، هستی و نظام آفرینش، پراز ملائکه و موجودات مجرد معرفی شده است و بسیاری از اتفاقات طبیعی و جریان بسیاری از امور هستی، برعهده ملائکه بیان شده است. امروزه #نظام_آموزشی رسمی کشور، ملغمهای از این دو دیدگاه در برابر دانشجویان قرار داده است و الگوی مناسبی از علم و پیشرفت در اختیار ندارد. بنابراین، نه تنها مبنای پیشرفت و هدف توسعه باید متناسب با مبانی دینی طراحی شود، جنس علم و شیوه تولید آن هم باید به یک نظمی برسد. عدم توجه به این دو بایسته، #آشوب_علم را در ایران دامن میزند. #آشوب_تمدنی در نظامهای آموزشی، موجب میشود که لشکری از متخصصین دانشگاهی، پیشرفت و توسعه را در مسیری طراحی کنند که حوزویان زیر بار آن نمیروند.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 87 و 88.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(78)
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
🔸دقت شود که نه تنها ساختار نظام آموزشی که حتی در جنس علوم و شیوه تولید دانش هم #حوزه و #دانشگاه دو مسیر متفاوت دارند. دانشمند فیزیک میگوید سراسر هستی پر از اتم و ملکول است. «پوپر» میگوید فیزیک مولکولی، از جمله حدس مفید میباشد که برای پیشبرد پروژه علم و با دغدغه #کارآمدی بیان شده واقعیت است که درباره بود و نبود آن نمیتوان اظهارنظر کرد. تعبیرش این است که ما برروی باتلاق، توافق علمی میکنیم و برروی آب خانه میسازیم. هرلحظه ممکن است در این ماجرا فرورویم و تمام نظام علم بشکند، اما در #نظام_علمی و آموزشی حوزههای علمیه قرار نیست که فیزیک درباره حقیقت عالم نظر دهد و تنها در مقام بیان مشاهدات و آزمایشهای خویش است.
🔸در #آموزههای_دینی، هستی و نظام آفرینش، پراز ملائکه و موجودات مجرد معرفی شده است و بسیاری از اتفاقات طبیعی و جریان بسیاری از امور هستی، برعهده ملائکه بیان شده است. امروزه #نظام_آموزشی رسمی کشور، ملغمهای از این دو دیدگاه در برابر دانشجویان قرار داده است و الگوی مناسبی از علم و پیشرفت در اختیار ندارد. بنابراین، نه تنها مبنای پیشرفت و هدف توسعه باید متناسب با مبانی دینی طراحی شود، جنس علم و شیوه تولید آن هم باید به یک نظمی برسد. عدم توجه به این دو بایسته، #آشوب_علم را در ایران دامن میزند. #آشوب_تمدنی در نظامهای آموزشی، موجب میشود که لشکری از متخصصین دانشگاهی، پیشرفت و توسعه را در مسیری طراحی کنند که حوزویان زیر بار آن نمیروند.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 87 و 88.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢فراخوان جشنواره
💫فراخوان جشنواره حمایت از کتب و پایان نامههای برتر؛
💫با موضوع: تقریب، تکفیر و #تمدن_نوین_اسلامی
⏰مهلت ارسال آثار: 10 آذر 1396
📧نحوه ارسال آثار: ارسال آثار به همراه شماره تماس و نشانی پست الکترونیک به majma.farhangi@chmail.com
☎️شماره تماس: 02188329397 و 02537755464
📌نشانی دبیرخانه: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، دفتر قم و تهران
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#فراخوان_جشنواره
🆔 @tamadone_novine_islami
📷 goo.gl/32VLT8
💫فراخوان جشنواره حمایت از کتب و پایان نامههای برتر؛
💫با موضوع: تقریب، تکفیر و #تمدن_نوین_اسلامی
⏰مهلت ارسال آثار: 10 آذر 1396
📧نحوه ارسال آثار: ارسال آثار به همراه شماره تماس و نشانی پست الکترونیک به majma.farhangi@chmail.com
☎️شماره تماس: 02188329397 و 02537755464
📌نشانی دبیرخانه: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، دفتر قم و تهران
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#فراخوان_جشنواره
🆔 @tamadone_novine_islami
📷 goo.gl/32VLT8
✍کاش غورهها انگور شوند...
اسماعیل آذرینژاد
#یادداشت_منتخب
#روستاگردی_و_قصهخوانی
#حجتالاسلام_اسماعیل_آذرینژاد
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸پنجشنبهها که به روستاهای محروم میروم، انبوهی از فقر و محرومیت مادی و فرهنگی را مشاهده میکنم؛ نبود آب و جاده، آموزش بسیار پایین کودکان، عدم آگاهی والدین در تربیت سالم کودکان، #کمکاری و #بیتوجهی مسئولان، همهوهمه انسان را سوق میدهد به سویِ ناامیدی.
🔸اما با دیدن تولد نوزادی از طرف خالق مهربان و خندهها و نشاط کودکان، #امید در دلها جوانه میزند و این یعنی خداوند هنوز به انسان امید دارد. یعنی کودک به #آینده امید دارد که شاد و سرخوش است.
🔸با توکل بر خداوند و توسل به همین خندههای کودکانه، شروع کردم به #روستاگردی و #قصهخوانی در روستاهای محروم و آسیبخیز. بارها گفتند رفتن به فلان روستا آب در هاون کوبیدن است، اما باز گفتم تا کودک هست، یعنی امید هست. با همه مشکلات و جادههای صعبالعبور و انسانهای ناامید و... نهتنها خودم، بلکه طلبههایم در #حوزه_علمیه شهر دهدشت را همراه خود به روستاها میبرم و برای رشد فکری کودکان و شادی دل آنان با سه ابزار «قصه، توپ و رنگ» با کودکان به فعالیت مشغول میشویم.
🔸با نشاندادن #تصاویر_قصهخوانی کودکان معصوم روستاییِ همان جلوه زیبای خداوند، در شبکههای اجتماعی، افراد زیادی را با خود همراه کردم که میتوان با کمبود امکانات و دست خالی، نهالهای بسیاری کاشت و این افراد ترغیب شدند به قصهخوانی. نمیتوانم ساختارها و سیستمها را تغییر دهم، نمیتوانم محرومیت روستاییان دردکشیده را برطرف کنم، نمیتوانم هیزمهای زمخت و سنگین را از دوش دخترکان و مادران زجرکشیده پایین بیاورم، اما میتوانم برای کودکان روستایی قصهِ «#نقطه» را بخوانم تا روح امید و اعتمادبهنفس را در دل آنها زنده کنم.
🔸نمیتوانم غم بیکاری و اشکهای مرد جوان را پاک کنم، اما میتوانم با خواندن قصهِ «#کوتی_کوتی» استاد فرهاد حسنزاده، خنده بر لبان فرزندان عشایر جاری کنم. نمیتوانم نازیباییهای روستا را محو کنم، اما میتوانم با قلممو و رنگ، دنیای خیال کودک را رنگ کنم تا تصاویر زیبا بیافریند به امید اینکه آیندهای #امیدوار همراه با شادی کودکانه و دنیای زیبای دیگری را در آیندهاش ترسیم کند.
به امید آنکه غورهها انگور شوند...
🔹نقل از روزنامهی شرق
http://www.sharghdaily.ir/News/162869
🔻#کانال حجتالاسلام اسماعیل آذرینژاد
(قصه، توپ و رنگ)↙️
https://telegram.me/qesekodak
ا—--------------------------—ا
اسماعیل آذرینژاد
#یادداشت_منتخب
#روستاگردی_و_قصهخوانی
#حجتالاسلام_اسماعیل_آذرینژاد
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸پنجشنبهها که به روستاهای محروم میروم، انبوهی از فقر و محرومیت مادی و فرهنگی را مشاهده میکنم؛ نبود آب و جاده، آموزش بسیار پایین کودکان، عدم آگاهی والدین در تربیت سالم کودکان، #کمکاری و #بیتوجهی مسئولان، همهوهمه انسان را سوق میدهد به سویِ ناامیدی.
🔸اما با دیدن تولد نوزادی از طرف خالق مهربان و خندهها و نشاط کودکان، #امید در دلها جوانه میزند و این یعنی خداوند هنوز به انسان امید دارد. یعنی کودک به #آینده امید دارد که شاد و سرخوش است.
🔸با توکل بر خداوند و توسل به همین خندههای کودکانه، شروع کردم به #روستاگردی و #قصهخوانی در روستاهای محروم و آسیبخیز. بارها گفتند رفتن به فلان روستا آب در هاون کوبیدن است، اما باز گفتم تا کودک هست، یعنی امید هست. با همه مشکلات و جادههای صعبالعبور و انسانهای ناامید و... نهتنها خودم، بلکه طلبههایم در #حوزه_علمیه شهر دهدشت را همراه خود به روستاها میبرم و برای رشد فکری کودکان و شادی دل آنان با سه ابزار «قصه، توپ و رنگ» با کودکان به فعالیت مشغول میشویم.
🔸با نشاندادن #تصاویر_قصهخوانی کودکان معصوم روستاییِ همان جلوه زیبای خداوند، در شبکههای اجتماعی، افراد زیادی را با خود همراه کردم که میتوان با کمبود امکانات و دست خالی، نهالهای بسیاری کاشت و این افراد ترغیب شدند به قصهخوانی. نمیتوانم ساختارها و سیستمها را تغییر دهم، نمیتوانم محرومیت روستاییان دردکشیده را برطرف کنم، نمیتوانم هیزمهای زمخت و سنگین را از دوش دخترکان و مادران زجرکشیده پایین بیاورم، اما میتوانم برای کودکان روستایی قصهِ «#نقطه» را بخوانم تا روح امید و اعتمادبهنفس را در دل آنها زنده کنم.
🔸نمیتوانم غم بیکاری و اشکهای مرد جوان را پاک کنم، اما میتوانم با خواندن قصهِ «#کوتی_کوتی» استاد فرهاد حسنزاده، خنده بر لبان فرزندان عشایر جاری کنم. نمیتوانم نازیباییهای روستا را محو کنم، اما میتوانم با قلممو و رنگ، دنیای خیال کودک را رنگ کنم تا تصاویر زیبا بیافریند به امید اینکه آیندهای #امیدوار همراه با شادی کودکانه و دنیای زیبای دیگری را در آیندهاش ترسیم کند.
به امید آنکه غورهها انگور شوند...
🔹نقل از روزنامهی شرق
http://www.sharghdaily.ir/News/162869
🔻#کانال حجتالاسلام اسماعیل آذرینژاد
(قصه، توپ و رنگ)↙️
https://telegram.me/qesekodak
ا—--------------------------—ا
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr