✅ #تمدن_اسلامی در اندیشه و کلام رهبر معظم انقلاب..........✍8⃣1⃣
🔴تغییر باور مردم، ضرورت #تمدن_سازی_نوین_اسلامی
#باورهای_مردم_باید_عوض_بشود؛ باور به اسلام، باور به انقلاب، باور به اسلام سیاسی، باور به اینکه اسلام غیر از کارهای ش خصی وظایف عمومی هم دارد، حکومت هم دارد، جامعه‌سازی هم دارد، #تمدن‌سازی هم دارد؛ باور به نفی اینها [جایگزین شود]. اینها باید از ذهن مردم زدوده بشود، عکسش در ذهن مردم جا بگیرد.
[میخواهند] باور به استقلال را عوض کنند. بعضی‌ها البتّه ناشیگری میکنند؛ می‌بینیم گاهی اوقات در بعضی از مطبوعات، صریحاً استقلال کشور را یک امر قدیمی و کهنه‌شده میدانند و میگویند امروز دیگر استقلال کشورها مطرح نیست. یعنی چه؟ یعنی در نقشه‌ی جغرافیای جهانی یک قدرتی وجود دارد، آن قدرت تصمیم میگیرد و همه عمل میکنند -مثل حرارت مرکزی- یک جایی یک چیزی تولید میکند، بقیّه مصرف میکنند. این را دارند ترویج میکنند؛ نفوذ یعنی این. البتّه این کاری است که دارد انجام میگیرد.۱۳۹۴/۱۲/۲۰
بیانات در دیدار رئیس و اعضاى مجلس خبرگان رهبرى
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔴تغییر باور مردم، ضرورت #تمدن_سازی_نوین_اسلامی
#باورهای_مردم_باید_عوض_بشود؛ باور به اسلام، باور به انقلاب، باور به اسلام سیاسی، باور به اینکه اسلام غیر از کارهای ش خصی وظایف عمومی هم دارد، حکومت هم دارد، جامعه‌سازی هم دارد، #تمدن‌سازی هم دارد؛ باور به نفی اینها [جایگزین شود]. اینها باید از ذهن مردم زدوده بشود، عکسش در ذهن مردم جا بگیرد.
[میخواهند] باور به استقلال را عوض کنند. بعضی‌ها البتّه ناشیگری میکنند؛ می‌بینیم گاهی اوقات در بعضی از مطبوعات، صریحاً استقلال کشور را یک امر قدیمی و کهنه‌شده میدانند و میگویند امروز دیگر استقلال کشورها مطرح نیست. یعنی چه؟ یعنی در نقشه‌ی جغرافیای جهانی یک قدرتی وجود دارد، آن قدرت تصمیم میگیرد و همه عمل میکنند -مثل حرارت مرکزی- یک جایی یک چیزی تولید میکند، بقیّه مصرف میکنند. این را دارند ترویج میکنند؛ نفوذ یعنی این. البتّه این کاری است که دارد انجام میگیرد.۱۳۹۴/۱۲/۲۰
بیانات در دیدار رئیس و اعضاى مجلس خبرگان رهبرى
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔴بررسی آسیب پذیری‌های #تمدن_سازی_نوین_اسلامی..........✍1⃣
✳️ #بی_عدالتی، زمینه ساز بی‌مسئولیتی اجتماعی
🔸اگر چه #بی_عدالتی_اجتماعی وجوه مختلفی دارد. اما بیشترین حساسیت جامعه درباره #بی_عدالتی_اقتصادی است. به عبارتی، مردم به عینی‌ترین سطوح عدالت که همان وجه مالی آن است توجه بیشتری نشان می‌دهند و حساس‌ترند. مثلاً اشغال مناصب عالی مانند وزارت، نمایندگی‌مجلس، قضاوت و . . . اگر چه قدرت و جایگاه اجتماعی بالایی برای دارندگان آن‌ها ایجاد میکند اما آحاد مردم نسبت به آن حساسیت ندارند و خواهان دسترسی برابر به این مناصب نمی باشند. اما در صورت مشاهده نابرابری در عرصه‌ی اقتصادی و برخورداری ناعادلانه مادی واکنش نشان می‌دهند.
🔸اولین پیامد احساس نابرابری در یک جامعه، شکل‌گیری #احساس_بی_تفاوتی در شهروندان نسبت به سرنوشت جامعه است. در صورتی که مدیریت جامعه نتواند با نابرابری اقتصادی مقابله کند و نابرابری براساس روابط و مناسبات نادرست اجتماعی ادامه یابد، به از بین رفتن ارزش‌های اخلاقی در جامعه منتهی خواهد شد.
🔸در این شرایط مردم اعتماد خود به #نظام_اجتماعی را از دست می‌دهند و به صورت فردی تلاش میکنند منافع خود را تامین کنند.بدیهی است خیلی از افراد زمانی که بی‌عدالتی و حاکمیت روابط #خویشاوند_سالاری و #قوم_مداری را به جای #شایسته_سالاری مشاهده میکنند، خودشان را محق میدانند که از فرصت‌های پیش‌آمده در عرصه‌های مختلف جامعه مانند عرصه شغلی به نفع خود استفاده نمایند و منافع شخصی را به منافع جامعه ترجیح دهند. این هرج و مرج اخلاقی و حاکمیت منافع شخصی انسجام و همبستگی اجتماعی را کاهش داده و تداوم نظام اجتماعی را تهدید میکند.
🔸لذا برای حفظ همبستگی اجتماعی و حاکمیت ارزش‌های اخلاقی و معنوی لازم است همه امکانات برای برقراری عدالت اجتماعی به ویژه #عدالت_اقتصادی به کار گرفته شود.
🔸واگذاری تصمیم گیری در حوزه‌های مختلف استخدام و ارتقای نیروی کار و... به نهادهای تخصصی و عدم دخالت‌های سلیقه‌ای و تعیین معیارهای گزینش شفاف و منطقی برای اشغال مناصب می‌تواند به تحقق عدالت کمک نماید.
🔸یکی از راهکارهای موثر برای مقابله با بی‌عدالتی #قاطعیت_اداری_و_قضایی دربرخورد با متخلفان است. آنچه در این راستا مهم‌تر از شدت احکام و مجازات‌هاست، همانا قاطعیت در اجرای حکم است. به عبارتی هر جرمی تنبیه متناسب و قطعی و روشنی در پی داشته باشد. باید مردم و فضای عمومی جامعه قانع شوند حکم متناسب با جرم است و احکام صادر شده بدون کم و کاست اجرا می‌شوند. همچنین #قوانین_مصوب و #آیین_نامه‌های_اجرایی آن‌ها راه را برای بروز بی عدالتی می بندد.
🔅علی نوری پژوهشگر و جامعه شناس
#منبع: روزنامه آفتاب یزد - 13 تیر 1395
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
✳️ #بی_عدالتی، زمینه ساز بی‌مسئولیتی اجتماعی
🔸اگر چه #بی_عدالتی_اجتماعی وجوه مختلفی دارد. اما بیشترین حساسیت جامعه درباره #بی_عدالتی_اقتصادی است. به عبارتی، مردم به عینی‌ترین سطوح عدالت که همان وجه مالی آن است توجه بیشتری نشان می‌دهند و حساس‌ترند. مثلاً اشغال مناصب عالی مانند وزارت، نمایندگی‌مجلس، قضاوت و . . . اگر چه قدرت و جایگاه اجتماعی بالایی برای دارندگان آن‌ها ایجاد میکند اما آحاد مردم نسبت به آن حساسیت ندارند و خواهان دسترسی برابر به این مناصب نمی باشند. اما در صورت مشاهده نابرابری در عرصه‌ی اقتصادی و برخورداری ناعادلانه مادی واکنش نشان می‌دهند.
🔸اولین پیامد احساس نابرابری در یک جامعه، شکل‌گیری #احساس_بی_تفاوتی در شهروندان نسبت به سرنوشت جامعه است. در صورتی که مدیریت جامعه نتواند با نابرابری اقتصادی مقابله کند و نابرابری براساس روابط و مناسبات نادرست اجتماعی ادامه یابد، به از بین رفتن ارزش‌های اخلاقی در جامعه منتهی خواهد شد.
🔸در این شرایط مردم اعتماد خود به #نظام_اجتماعی را از دست می‌دهند و به صورت فردی تلاش میکنند منافع خود را تامین کنند.بدیهی است خیلی از افراد زمانی که بی‌عدالتی و حاکمیت روابط #خویشاوند_سالاری و #قوم_مداری را به جای #شایسته_سالاری مشاهده میکنند، خودشان را محق میدانند که از فرصت‌های پیش‌آمده در عرصه‌های مختلف جامعه مانند عرصه شغلی به نفع خود استفاده نمایند و منافع شخصی را به منافع جامعه ترجیح دهند. این هرج و مرج اخلاقی و حاکمیت منافع شخصی انسجام و همبستگی اجتماعی را کاهش داده و تداوم نظام اجتماعی را تهدید میکند.
🔸لذا برای حفظ همبستگی اجتماعی و حاکمیت ارزش‌های اخلاقی و معنوی لازم است همه امکانات برای برقراری عدالت اجتماعی به ویژه #عدالت_اقتصادی به کار گرفته شود.
🔸واگذاری تصمیم گیری در حوزه‌های مختلف استخدام و ارتقای نیروی کار و... به نهادهای تخصصی و عدم دخالت‌های سلیقه‌ای و تعیین معیارهای گزینش شفاف و منطقی برای اشغال مناصب می‌تواند به تحقق عدالت کمک نماید.
🔸یکی از راهکارهای موثر برای مقابله با بی‌عدالتی #قاطعیت_اداری_و_قضایی دربرخورد با متخلفان است. آنچه در این راستا مهم‌تر از شدت احکام و مجازات‌هاست، همانا قاطعیت در اجرای حکم است. به عبارتی هر جرمی تنبیه متناسب و قطعی و روشنی در پی داشته باشد. باید مردم و فضای عمومی جامعه قانع شوند حکم متناسب با جرم است و احکام صادر شده بدون کم و کاست اجرا می‌شوند. همچنین #قوانین_مصوب و #آیین_نامه‌های_اجرایی آن‌ها راه را برای بروز بی عدالتی می بندد.
🔅علی نوری پژوهشگر و جامعه شناس
#منبع: روزنامه آفتاب یزد - 13 تیر 1395
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️#کتاب «نگرشی در مسئله سبک زندگی» منتشر شد
📝#خبر
📚#معرفی_کتاب
📙#کتاب_ضرورت_تمدن‌سازی
🔸کتاب #نگرشی_در_مسئله_سبک_زندگی سومین مجموعه از سری کتابک‌های نشر #تمدن_نوین_اسلامی شامل گفتارهایی از #حجت‌الاسلام_سیدمحمدمهدی_میرباقری منتشر شد.
🔸این متن حاصل ترکیب و بازنویسی دو سخنرانی استاد سید محمد مهدی میرباقری در موضوع #سبک_زندگی است که در آبان ۱۳۹۱ و اردیبهشت ۱۳۹۳ ارائه شده است؛ البته نکته‌های کوتاهی در تکمیل فرمایش‌های استاد، و نیز عبارت‌هایی برای توضیح بیشتر مطالب (که در کادرهای جدا آورده شده‌اند) به متن افزوده شد.
🔸در مقدمه کتاب آمده است: یکی از موضوعات مهمی که #مقام_معظم_رهبری (دام ظله) بر آن تأکید کرده اند، آسیب شناسی سبک زندگی موجود و طراحی #سبک_زندگی_اسلامی بوده است. از نگاه معظم‌له پیشرفت همه جانبه و #تمدن_سازی_نوین_اسلامی، از دو بخش ابزاری (صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار ا سیاسی و نظامی، اعتبار بین المللی و…) و حقیقی (موضوعات سبک زندگی از قبیل سبک ازدواج، نوع مسکن، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع تفریحات و …) تشکیل می‌شود.
🔸#انقلاب_اسلامی در بخش ابزاری پیشرفت‌های زیادی داشته است؛ ولی در بخش اصلی تمدن سازی اسلامی یعنی سبک زندگی، موفقیت چشمگیری نداشته و اگر انقلاب اسلامی در این بخش، پیشرفت جدی نکند، نمی تواند رستگاری به ارمغان بیاورد و امنیت و آرامش روانی به #ملت_مسلمان ببخشد؛ همچنان که در #دنیای_غرب علیرغم پیشرفت های ظاهری چنین اتفاقی نیفتاده و رستگاری و #امنیت_روانی ایجاد نشده است.
🔸کتاب « نگرشی در مسئله سبک زندگی» به کوشش حسن نوروزی در ۴۴ صفحه در قطع جیبی تدوین شده و از سوی #انتشارات_تمدن_نوین_اسلامی، وابسته به فرهنگستان علوم اسلامی قم، با قیمت ۱۵۰۰ تومان و در تیراژ ۱۱۰۰ عدد، چاپ و روانه بازار شده است.
🔸علاقه مندان می توانند این کتاب را از انتشارات تمدن نوین اسلامی به آدرس قم، خیابان دورشهر، انتهای کوچه۲۱، پلاک۱۴ و شماره تلفن ۰۹۱۰۴۶۴۶۲۱۲ تهیه نموده و یا برای خرید اینترنتی به سایت اینترنتی انتشارات، به آدرس http://nicbook.org مراجعه کنند.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
📝#خبر
📚#معرفی_کتاب
📙#کتاب_ضرورت_تمدن‌سازی
🔸کتاب #نگرشی_در_مسئله_سبک_زندگی سومین مجموعه از سری کتابک‌های نشر #تمدن_نوین_اسلامی شامل گفتارهایی از #حجت‌الاسلام_سیدمحمدمهدی_میرباقری منتشر شد.
🔸این متن حاصل ترکیب و بازنویسی دو سخنرانی استاد سید محمد مهدی میرباقری در موضوع #سبک_زندگی است که در آبان ۱۳۹۱ و اردیبهشت ۱۳۹۳ ارائه شده است؛ البته نکته‌های کوتاهی در تکمیل فرمایش‌های استاد، و نیز عبارت‌هایی برای توضیح بیشتر مطالب (که در کادرهای جدا آورده شده‌اند) به متن افزوده شد.
🔸در مقدمه کتاب آمده است: یکی از موضوعات مهمی که #مقام_معظم_رهبری (دام ظله) بر آن تأکید کرده اند، آسیب شناسی سبک زندگی موجود و طراحی #سبک_زندگی_اسلامی بوده است. از نگاه معظم‌له پیشرفت همه جانبه و #تمدن_سازی_نوین_اسلامی، از دو بخش ابزاری (صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار ا سیاسی و نظامی، اعتبار بین المللی و…) و حقیقی (موضوعات سبک زندگی از قبیل سبک ازدواج، نوع مسکن، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع تفریحات و …) تشکیل می‌شود.
🔸#انقلاب_اسلامی در بخش ابزاری پیشرفت‌های زیادی داشته است؛ ولی در بخش اصلی تمدن سازی اسلامی یعنی سبک زندگی، موفقیت چشمگیری نداشته و اگر انقلاب اسلامی در این بخش، پیشرفت جدی نکند، نمی تواند رستگاری به ارمغان بیاورد و امنیت و آرامش روانی به #ملت_مسلمان ببخشد؛ همچنان که در #دنیای_غرب علیرغم پیشرفت های ظاهری چنین اتفاقی نیفتاده و رستگاری و #امنیت_روانی ایجاد نشده است.
🔸کتاب « نگرشی در مسئله سبک زندگی» به کوشش حسن نوروزی در ۴۴ صفحه در قطع جیبی تدوین شده و از سوی #انتشارات_تمدن_نوین_اسلامی، وابسته به فرهنگستان علوم اسلامی قم، با قیمت ۱۵۰۰ تومان و در تیراژ ۱۱۰۰ عدد، چاپ و روانه بازار شده است.
🔸علاقه مندان می توانند این کتاب را از انتشارات تمدن نوین اسلامی به آدرس قم، خیابان دورشهر، انتهای کوچه۲۱، پلاک۱۴ و شماره تلفن ۰۹۱۰۴۶۴۶۲۱۲ تهیه نموده و یا برای خرید اینترنتی به سایت اینترنتی انتشارات، به آدرس http://nicbook.org مراجعه کنند.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#پیشرفت_و_تمدن‌سازی
⭕️ پیشرفت همه جانبه ضرورت تمدن نوین اسلامی
🔸در جهت ایجاد و شکوفایی #تمدن_نوین_اسلامی، ضروری است که به طور همزمان هر دو جنبه #ابزاری و #حقیقی تمدن مورد توجه قرار گیرد. جنبه ابزاری آن در گِروی #ارزش‌هایی است که در نظر اغلب صاحب‌نظران #شاخصه‌های_پیشرفت محسوب می‌گردد؛ علم، اختراع، صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار سیاسى_نظامى، اعتبار بین‌المللى، تبلیغ و ابزارهاى تبلیغ مواردی از این دست است.
🔸#جنبه_حقیقی_تمدن، شاکله‌های اصلی زندگی یا همان سبک زندگی است که از مواردی همچون مسئله‌ى خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوى مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزى، تفریحات، مسئله‌ى خط و زبان، مسئله‌ى کسب و کار و رفتارهای فردی، خانوادگی و اجتماعی انسان‌ها تشکیل می‌شود.
🔸در #تمدن_سازی نوین اسلامی، علاوه بر تلاش در عرصه پیشرفت در جنبه ابزاری، اهتمام اصلی باید در جنبه حقیقی تمدن که همانا #سبک_زندگی انسان است، باشد. در این راستا می‌بایست #نیازهای_اساسی و بنیادین بشر در نیل به پیشرفت در جنبه حقیقی تمدن و ارائه سبک زندگی اسلامی مورد مداقه قرار گیرد. آنچه در #پیشرفت_و_تمدن از نوع غربی مورد غفلت واقع گردیده و یا مسیر درستی را طی نکرده است همین بخش است.
🔹#ابوذر_طوقانی
—----------------------------------------
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️ پیشرفت همه جانبه ضرورت تمدن نوین اسلامی
🔸در جهت ایجاد و شکوفایی #تمدن_نوین_اسلامی، ضروری است که به طور همزمان هر دو جنبه #ابزاری و #حقیقی تمدن مورد توجه قرار گیرد. جنبه ابزاری آن در گِروی #ارزش‌هایی است که در نظر اغلب صاحب‌نظران #شاخصه‌های_پیشرفت محسوب می‌گردد؛ علم، اختراع، صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار سیاسى_نظامى، اعتبار بین‌المللى، تبلیغ و ابزارهاى تبلیغ مواردی از این دست است.
🔸#جنبه_حقیقی_تمدن، شاکله‌های اصلی زندگی یا همان سبک زندگی است که از مواردی همچون مسئله‌ى خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوى مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزى، تفریحات، مسئله‌ى خط و زبان، مسئله‌ى کسب و کار و رفتارهای فردی، خانوادگی و اجتماعی انسان‌ها تشکیل می‌شود.
🔸در #تمدن_سازی نوین اسلامی، علاوه بر تلاش در عرصه پیشرفت در جنبه ابزاری، اهتمام اصلی باید در جنبه حقیقی تمدن که همانا #سبک_زندگی انسان است، باشد. در این راستا می‌بایست #نیازهای_اساسی و بنیادین بشر در نیل به پیشرفت در جنبه حقیقی تمدن و ارائه سبک زندگی اسلامی مورد مداقه قرار گیرد. آنچه در #پیشرفت_و_تمدن از نوع غربی مورد غفلت واقع گردیده و یا مسیر درستی را طی نکرده است همین بخش است.
🔹#ابوذر_طوقانی
—----------------------------------------
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#نبود_افق_بلند_تمدنی
🔻#علوم_انسانی_اسلامی
🔻#آسیب‌شناسی_تمدن‌سازی
🔻#دکتر_محمدرضا_برزویی
⭕️حلقه گمشده علوم انسانی اسلامی فقدان افق بلند تمدنی است
🔸ما در حال حاضر دوران #بحرانی را طی می‌کنیم که این دوران به دلیل #ضعف_مدیریت و #بی‌تدبیری در امور اقتصادی بیشترین ضربه‌ها را به بدنه فعالیت‌های پژوهشی کشور وارد کرده است و ما نمی‌توانیم با قوت در این عرصه حرکت کنیم زیرا همه مسائل به امور کم اهمیت متصل شده است و مباحث علمی ما کمتر دیده می‌شود.
🔸مباحث مربوط به فناوری و پژوهشی به دلیل محدودیت بودجه #مسکوت_مانده است. ضمن اینکه ما تمرکز بر نظام علمی و آموزشی کشور را حوزه‌ای فرعی تلقی می‌کنیم. هنگامی که این حوزه در حاشیه قرار گیرد بالطبع نظام علمی و پژوهشی کشور ضربه می‌خورد و در نتیجه به جای تولید درون‌زا در زمینه #علوم_انسانی_اسلامی به سوی بسته‌های آماده غربی می‌رویم که عمدتاً به صورت ترجمه وارد می‌شود.
🔸باید در این زمینه #افق_بلند_تمدنی داشته باشیم که حلقه گمشده عدم توجه به علوم انسانی اسلامی نداشتن چنین افقی است. با داشتن افق بلند و حرکت برای #تمدن_سازی نوین اسلامی، نظام علمی و پژوهشی و تولید علوم اسلامی و علوم انسانی بومی برای ما دارای اهمیت بیشتری می‌شود. اما این احساس نیاز روز به روز ضعیف‌تر می‌شود زیرا ما افق مان را تمدنی ندیده‌ایم.
🔹#ادامه_مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://www.talie.ir/?p=43858
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islam
🔻#نبود_افق_بلند_تمدنی
🔻#علوم_انسانی_اسلامی
🔻#آسیب‌شناسی_تمدن‌سازی
🔻#دکتر_محمدرضا_برزویی
⭕️حلقه گمشده علوم انسانی اسلامی فقدان افق بلند تمدنی است
🔸ما در حال حاضر دوران #بحرانی را طی می‌کنیم که این دوران به دلیل #ضعف_مدیریت و #بی‌تدبیری در امور اقتصادی بیشترین ضربه‌ها را به بدنه فعالیت‌های پژوهشی کشور وارد کرده است و ما نمی‌توانیم با قوت در این عرصه حرکت کنیم زیرا همه مسائل به امور کم اهمیت متصل شده است و مباحث علمی ما کمتر دیده می‌شود.
🔸مباحث مربوط به فناوری و پژوهشی به دلیل محدودیت بودجه #مسکوت_مانده است. ضمن اینکه ما تمرکز بر نظام علمی و آموزشی کشور را حوزه‌ای فرعی تلقی می‌کنیم. هنگامی که این حوزه در حاشیه قرار گیرد بالطبع نظام علمی و پژوهشی کشور ضربه می‌خورد و در نتیجه به جای تولید درون‌زا در زمینه #علوم_انسانی_اسلامی به سوی بسته‌های آماده غربی می‌رویم که عمدتاً به صورت ترجمه وارد می‌شود.
🔸باید در این زمینه #افق_بلند_تمدنی داشته باشیم که حلقه گمشده عدم توجه به علوم انسانی اسلامی نداشتن چنین افقی است. با داشتن افق بلند و حرکت برای #تمدن_سازی نوین اسلامی، نظام علمی و پژوهشی و تولید علوم اسلامی و علوم انسانی بومی برای ما دارای اهمیت بیشتری می‌شود. اما این احساس نیاز روز به روز ضعیف‌تر می‌شود زیرا ما افق مان را تمدنی ندیده‌ایم.
🔹#ادامه_مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://www.talie.ir/?p=43858
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islam
www.talie.ir
طلیعه ، پایگاه خبری – تحلیلی علوم انسانی » حلقه گمشده علوم انسانی اسلامی فقدان افق بلند تمدنی است
پایگاه تحلیلی خبری علوم انسانی
🔺با تشویق و عادت دادنِ کودکان‌مان به مطالعه، برای جامعه‌مان شهروندان آگاه تربیت کنیم.
#کودک_کتاب_مطالعه
#تمدن_سازی_نوین_اسلامی
📚🌹📚🌹📚🌹📚🌹
@tamadone_novine_islami
#کودک_کتاب_مطالعه
#تمدن_سازی_نوین_اسلامی
📚🌹📚🌹📚🌹📚🌹
@tamadone_novine_islami
💢 حلقه گمشده علوم انسانی، فقدان افق بلند تمدنی است
#افق_تمدنی
#علوم_انسانی
#دکتر_محمدرضا_برزویی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸ما در حال حاضر دوران #بحرانی را طی می‌کنیم که این دوران به دلیل #ضعف_مدیریت و #بی‌تدبیری در امور اقتصادی بیشترین ضربه‌ها را به بدنه فعالیت‌های پژوهشی کشور وارد کرده است و ما نمی‌توانیم با قوت در این عرصه حرکت کنیم زیرا همه مسائل به امور کم اهمیت متصل شده است و مباحث علمی ما کمتر دیده می‌شود.
🔸مباحث مربوط به فناوری و پژوهشی به دلیل محدودیت بودجه #مسکوت_مانده است. ضمن اینکه ما تمرکز بر نظام علمی و آموزشی کشور را حوزه‌ای فرعی تلقی می‌کنیم. هنگامی که این حوزه در حاشیه قرار گیرد بالطبع نظام علمی و پژوهشی کشور ضربه می‌خورد و در نتیجه به جای تولید درون‌زا در زمینه #علوم_انسانی_اسلامی به سوی بسته‌های آماده غربی می‌رویم که عمدتاً به صورت ترجمه وارد می‌شود.
🔸باید در این زمینه #افق_بلند_تمدنی داشته باشیم که حلقه گمشده عدم توجه به علوم انسانی اسلامی نداشتن چنین افقی است. با داشتن افق بلند و حرکت برای #تمدن_سازی نوین اسلامی، نظام علمی و پژوهشی و تولید علوم اسلامی و علوم انسانی بومی برای ما دارای اهمیت بیشتری می‌شود. اما این احساس نیاز روز به روز ضعیف‌تر می‌شود زیرا ما افق مان را تمدنی ندیده‌ایم.
🔹متن کامل در 👈🏽 yon.ir/oyUNg
ا—--------------------------—ا
#افق_تمدنی
#علوم_انسانی
#دکتر_محمدرضا_برزویی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸ما در حال حاضر دوران #بحرانی را طی می‌کنیم که این دوران به دلیل #ضعف_مدیریت و #بی‌تدبیری در امور اقتصادی بیشترین ضربه‌ها را به بدنه فعالیت‌های پژوهشی کشور وارد کرده است و ما نمی‌توانیم با قوت در این عرصه حرکت کنیم زیرا همه مسائل به امور کم اهمیت متصل شده است و مباحث علمی ما کمتر دیده می‌شود.
🔸مباحث مربوط به فناوری و پژوهشی به دلیل محدودیت بودجه #مسکوت_مانده است. ضمن اینکه ما تمرکز بر نظام علمی و آموزشی کشور را حوزه‌ای فرعی تلقی می‌کنیم. هنگامی که این حوزه در حاشیه قرار گیرد بالطبع نظام علمی و پژوهشی کشور ضربه می‌خورد و در نتیجه به جای تولید درون‌زا در زمینه #علوم_انسانی_اسلامی به سوی بسته‌های آماده غربی می‌رویم که عمدتاً به صورت ترجمه وارد می‌شود.
🔸باید در این زمینه #افق_بلند_تمدنی داشته باشیم که حلقه گمشده عدم توجه به علوم انسانی اسلامی نداشتن چنین افقی است. با داشتن افق بلند و حرکت برای #تمدن_سازی نوین اسلامی، نظام علمی و پژوهشی و تولید علوم اسلامی و علوم انسانی بومی برای ما دارای اهمیت بیشتری می‌شود. اما این احساس نیاز روز به روز ضعیف‌تر می‌شود زیرا ما افق مان را تمدنی ندیده‌ایم.
🔹متن کامل در 👈🏽 yon.ir/oyUNg
ا—--------------------------—ا
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr