Встреча патриарха Варфоломея и главы УГКЦ в Риме предоставляет РПЦ хороший шанс для переформатирования ситуации вокруг проекта "ПЦУ" в свою пользу

Публичная активизация процессов сближения "ПЦУ" и униатов, а также итоги беседы Шевчука с Варфоломеем играет на руку Московскому патриархату в вопросе противостояния с церковным Стамбулом.

Уже всем стало окончательно понятно, что Фанар не собирается сворачивать со своего пути. Вопрос лишь в том добьётся ли он успеха в своём желании взять мировое Православие под полный контроль и, если да, то какие ресурсы с точки зрение времени, усилий и т.д. будут на это потрачены.

Сейчас Фанар специально сводит все к тому, что существующее напряжение в Православном мире вызвано нежеланием ряда Церквей, в первую очередь РПЦ, признать за Константинополем статус единственного и полноценного главы всей полноты вселенского Православия. Такой подход позволяет Варфоломею успешно давить на национальную гордость греков и их чаяния о восстановлении былого величия Византии. Хотя бы в религиозном ракурсе.

Как следствие - пусть и не очень быстро, но все же формируется симулякр врага в лице РПЦ, который якобы специально вставляет палки в колёса процессу возрождения великого "греческого мира".

За этим фасадом эффективно скрываются все противоречия и проблемы, связанные с попранием Константинополем канонов и здравого смысла. Как и созидается все более нарастающая поддержка идеи "греческие Церкви должны поддержать главный духовный центр ради миссии восстановления Византии".

В итоге, как уже писал Алипиос Монахос, возникает угроза распада мирового Православия на две группы. Их разделение может проходить по разным линиям. Например, "греческие" - "славянские" Церкви, "константинопольские" - "раскольнические" и т.д.

В свете этого усиление проуниатского дискурса в деятельности Фанара и "ПЦУ" предоставляет возможность РПЦ вывести ситуацию из удобной для Константинополя системы координат.

Ведь если сейчас Москва поднимет на щит вопрос не вопиющего вмешательства в свои дела или даже опасности "папистских" устремлений Константинополя, а поставит во главе угла тему сохранения Православия от новой унии, к которой ведёт "украинская авантюра" церковного Стамбула, то линии потенциального разделения могут существенно измениться.

Ведь в таком ракурсе вопрос будет сводиться уже не к противостоянию "греческих" и "славянских", а к тому, кто готов оставаться православным, а кто - поддерживать курс на единение сначала с униатами, а затем и с Ватиканом. Понятно, что даже в греческих Церквях найдётся много противников такого слияния.

Более того, в рамках этого видения совершенно иначе будут выглядеть те же попытки Фанара обеспечить любыми способами свою власть в мировом Православии, в том числе даже путём его разделения на "правильных" и "неправильных". В новом свете это вполне можно будет трактовать как намеренное ослабление всеправославной позиции относительно неприемлемости обычного управленческого объединения с католиками (без покаяния последних, их вхождения в лоно Православной Церкви и т.д.). Фактически речь идет о намеренном развале Фанаром Вселенского Православия на "куски", поскольку это дробление позволяет более эффективно обеспечить интеграцию Православных Церквей в ряды РКЦ. Которое будет прикрываться красивыми сказками о "великом воссоединении двух Церквей - сестёр" и "великом подвиге Константинополя, патриарх которого разделит с папой Римским тяжелую ношу пастырской опеки над глобальным христианским миром".


#Варфоломей #Ватикан #константинопольский_патриархат #новая_уния #пцу #РПЦ

#Александр_Ермоленко

Читая интервью Епифания, невозможно отказаться от мысли о том, что оно какое-то стерильное. Более того, складывается впечатление, что человек, давший его, является невзрачной и серой особой.

С одной стороны это хорошо, поскольку отсутствие харизмы и стержня у лидера ставит под сомнение стремительное и полноценное развитие проекта "ПЦУ".

С другой стороны есть и проблемы, ведь "серость" Епифания будет толкать его в объятия более сильного игрока. Всем уже понятно, что это может закончиться вхождением "ПЦУ" в УГКЦ.

#новая_уния #пцу #УГКЦ #Епифаний

#Леонид_Воеводин

https://m.zn.ua/interview/mitropolit-pcu-epifaniy-ya-ne-stremilsya-vzyat-to-chto-ne-prinadlezhalo-mne-330462_.html

В продолжение предыдущего поста. Политико-общественное начало, которое превалирует в "ПЦУ", не позволяет хоть как-то вписать эту организацию в формулу урегулирования "украинского кризиса", которую пытаются разработать Поместные Церкви, в частности Кипрская

Причина такого состояния дел проста. "ПЦУ" открыто позиционирует себя в первую очередь как "патриотическую" и "национальную" силу. Логика её действий подчинена неким "государственным и народным интересам". Церковное при этом само собой отходит на второй план.

Именно этим во многом и объясняется неизбежное сближение "ПЦУ" и УГКЦ. Как заявляют их спикеры, данные структуры стоят на одних и тех же принципах. "Патриотизм, свобода, нация". На фоне этого все остальное меркнет. В частности, чувствительные вопросы допустимых границ взаимодействия между теми, кто называет себя православными, и католическим миром.

В свете этого следует признать один бесспорный факт. Вовлечение "ПЦУ" как полноценного игрока в формулу урегулирования "украинского вопроса" может плохо закончиться для инициаторов такой идеи. Ведь раскольники, как уже было написано, руководствуются совершенно иными правилами и принципами при определении вопросов своего развития. И как бы так не случилось, что, как отметил Управделами УПЦ митрополит Антоний, по итогам вместо принятия ещё одной церкви в лоно Православного мира произойдёт легализация Поместными Церквями структуры, которая в будущем путем слияния с УГКЦ станет частью католического сообщества...

#Ватикан #УГКЦ #пцу #новая_уния #Кипрская_церковь #аналитика

#Владимир_Разумовский

Позиция Церкви

Очень часто даже в нашей православной среде звучат заявления о том, что УПЦ не слишком активно формирует и излагает свою позицию по актуальным вопросам религиозной и общественной повестки дня.

Такие утверждение на самом деле далеки от действительности. Священноначалие УПЦ предоставляет, и обстоятельно предоставляет, свой взгляд на происходящие в Украине и за её пределами процессы.

В данной связи мы поставили себе за цель осуществлять систематический мониторинг соответствующих высказываний, комментариев и оценок первых лиц нашей Церкви с тем, чтобы аудитория Правблога и вообще широкая аудитория могла составить своё понимание относительного того, как позиционирует себя УПЦ по тем или иным направлениям, каковые её приоритеты и "краеугольные камни" деятельности.

Первым видео в этом цикле мы решили сделать краткий комментарий Управделами УПЦ митрополита Антония относительно темы потенциального объединения "ПЦУ" и УГКЦ.

Отметим, что владыка также поднял вопрос о признании организации Епифания.

В частности, высокопоставленный представитель УПЦ подчеркнул несуразность действий определённых сил внутри Поместных Православных Церквей, которые подталкивают их Предстоятелей к признанию "ПЦУ". Ведь может так произойти, что данная структура, допущенная к евхаристическому общению с рядом Церквей, перейдет со временем под крыло католиков. И такой шаг поставит признавшие "ПЦУ" Церкви в крайне глупое и неудобное положение.

#Управделами_УПЦ #митрополит_Антоний #УПЦ #пцу #признание_пцу #УГКЦ #Ватикан #новая_уния

https://youtu.be/K_pn_DenTVs

Ловушка для униатов

Глава УГКЦ заявил, что следующий их патриарший собор, который планируется провести в августе 2020 года в Львове, будет посвящён тематике эмиграции и расселения.

Это весьма интересный сигнал.

Став одной из опор радикального изменения политических реалий в Украине несколько лет назад, УГКЦ начала пожинать плоды своих действий. Выяснилось, что на фоне неблагоприятных социальных и экономических условий украинцы стали массово покидать свою страну. И это в первую очередь касается бастиона униатов - регионов на западе украинского государства.

Учитывая, что данная тенденция обещает только усиливаться, униаты намерены искать ответы на возникшую угрозу перетекания их паствы в другие страны.

С одной стороны, это предоставляет УГКЦ некоторые дополнительные возможности. Например, через потенциальное усиление своей роли в политических раскладах тех стран, где украинская диаспора увеличится.

С другой стороны, это бьёт по амбициям УГКЦ как организации всеукраинского масштаба и значения. Большой отток её прихожан неотвратимо поставит вопрос о способности этой структуры претендовать на какую-то определяющую роль в религиозной сфере Украины.

В данном контексте у униатов остаётся не так много вариантов для купирования проблемы.

Первый предполагает дальнейшее агрессивное продвижение УГКЦ на юг и восток государства. Однако это процесс длительный и он не принесёт упомянутой организации нужные результаты в необходимые для неё временные рамки.

Второй подход выглядит более реалистичным и реализуемым. Речь идёт о фактическом поглощении УГКЦ "ПЦУ", что сразу же не просто восстановит позиции униатов, но и значительно их укрепит.

Поэтому, чтобы не заявлял Епифаний о глубине взаимоотношений с УГКЦ, сама реальность подталкивает униатов к "решению вопроса "ПЦУ"". Последняя, возможно, и сама не заметит, как в один прекрасный момент ей сделают предложение, от которого нельзя будет отказаться.

Да и будут ли отказываться лидеры "ПЦУ" от слияния с УГКЦ, учитывая нарастание масштабов тесного переплетения данных структур по многим направлениям?

#новая_уния #пцу #УГКЦ #униаты

#Александр_Ермоленко

​​Теперь понятно почему некоторые представители Афона так просто "проглотили" признание Фанаром "ПЦУ". Для них уже многие красные линии пересечены.

На фотографии - совместная молитва главы Фанара и игумена монастыря Ксенофонт Алексия с католиками в Бельгии.

Напомним, что томос для Украины был оформлен в упомянутой обители, Алексий является близким другом Варфоломея, а католиков на Афоне перекрещивают, если они принимают Православие.

Как мы видим, разговоры о том, что Константинополь идёт на унию с Ватиканом не являются беспочвенными.

#Варфоломей #скандал #новая_уния

Католическая церковь все более и более стремительно теряет свои позиции даже на уровне тех этнических групп и сообществ, которые ранее считались её оплотом. Не исключено, что это является одной из причин, побуждающих Ватикан к экспансии на восток Европы, а также поглощению Православного мира путём унии с Константинополем.

#Ватикан #новая_уния

https://seraphim.com.ua/seraphim/religiya-i-mir/10082-latinoamerikantsy-v-ssha-vse-bolshe-otkhodyat-ot-katolicheskoj-very-po-dannym-oprosa

Новая уния на марше

Яблоко от яблони...

Варфоломей открыто служит с католиками в Бельгии. Там же представитель подконтрольной Фанару организации повторяет дикие с точки зрения Православия вещи с клириками РКЦ и УГКЦ.

Ещё ранее Думенко обьявил о том, что ключ к объединению униатов и "ПЦУ" находится в Риме и Стамбуле. И таких заявлений и примеров очень и очень много.

А что мы? А мы вместо того, чтобы честно и публично поднять перед всем Православным миром вопрос о том, а куда приведет политика "первого среди равных" и с какой целью глава Фанара демонстративно бьёт по позициям всемирного Православия, ослабляя его расколом и пытаясь взять его под единоличный контроль, думаем о каких-то уступках Константинополю и стараемся сохранить себя в системе, стремительно скатывающейся к новой унии с Ватиканом.

Это подобно тому, если бы в аварийном доме, который вот-вот обрушится, некоторые жильцы, у которых отобрали часть жилплощади, старались бы сохранить оставшиеся квадраты за счёт примирения с рейдером-управдомом и согласия передать ему ключи от других своих помещений.

#мнение #Ватикан #новая_уния

#Леонид_Воеводин

https://t.me/antiraskol/649

Будущее "греческого мира" как фактор грядущей унии Фанара с Ватиканом.

В ответ на вопрос читателя нашего канала о мотивации Варфоломея пойти на максимальное сближение с РКЦ, публикуем расширенный комментарий одного из членов авторской команды Правблога. К указанной ниже аргументации добавим лишь один пункт - главой Фанара движет и честолюбие. Он хочет "вписать своё имя в историю" как "патриарх, восстановивший единство Церкви после страшного раскола 1054 года".

#Василий_Мирянин:

Многие не верят в то, что патриарх Варфоломей готовит унию с католиками.

На том основании, что это, дескать, поставит его в подчиненное положение, а следовательно ему невыгодно терять свое исключительное первенство в рамках Православного мира.

Это ложный вывод. Во-первых, новая уния, на наш взгляд, не будет предполагать немедленное административное слияние (или радикальные изменения в православном каноническом праве). Это будет, на первоначальном этапе, "невинное" восстановление евхаристического общения. Еще в 2016 году сопредседатель смешанной комиссии по православно-католическому диалогу со стороны Константинополя – архиепископ Иов (Геча) - написал программную статью, в которой заявил, что между Католической и Православной Церквями существует всего лишь «разрыв общения».

Во-вторых, наверняка между Ватиканом и Фанаром существуют определенные договоренности, которые оставят за Константинополем определенные привилегии внутри православного мира. Что-то вроде «смотрящего за Православием».

Это может быть, к примеру, подтверждение Римом 28-го правила 4-го Вселенского Собора: "град получивши честь быти градом царя и синклита, и имеющий равные преимущества с ветхим царственным Римом, и в церковных делах возвеличен будет подобно тому, и будет вторый по нем".

То есть Ватикан и Константинопольский патриархат как бы "поделят" христианский мир между собой при пока что формальном первенстве Рима (может на уровне каких-то непубличных договоренностей Константинополь и признает себя "вассалом" Рима, но афишировать открыто сразу это не будет). Формула этого первенства будет представлена в ноябре следующего года. Есть вероятность, что она обретет достаточно обтекаемую форму, чтобы создать видимость хоть какого-то соответствия православному Преданию.

Кроме этого, есть еще один мотив, который толкает патриарха Варфоломея на унию с католиками – будущее «греческого мира». Дело в том, что греки относительно малочисленный народ, а его политико-экономический вес в Евросоюзе оставляет желать лучшего. Чтобы не остаться на задворках истории в ходе процесса глобализации они вынуждены искать покровителя в лице США и того же Ватикана, которые, по мнению фанариотов, способны обеспечить им «место под солнцем».

Таким образом, Православие для фанариотов является чем-то вроде эксклюзивного «товара», с помощью которого они выторговывают себе билет на «поезд истории», пока этот «поезд» для них не ушел окончательно.

#мнение #аналитика #новая_уния #Ватикан #константинопольский_патриархат #Фанар

Победа Байдена приведёт к перезапуску проекта "ПЦУ".

К сожалению, происходящие в США события будут сказываться и на церковной сфере Украины. Если благодаря беспорядкам и ряду других факторов Байден въедет в Белый дом, процесс продвижения проекта "ПЦУ" обретет новую скорость. Как в вопросе её признания на уровне Православных Церквей, так и продолжения рейдерской атаки раскольников на УПЦ.

Хотя понести потери может не только каноническая Церковь. Новый импульс "развития" "ПЦУ", заданный с подачи американского президента-"демократа", может создать проблемы для инициативы слияния структуры Епифания с УГКЦ. Ведь раскольники, почувствовав такую поддержку, не захотят быть младшими партнёрами униатов. И в таком случае возможны разные сценарии. В том числе, смена лидера "ПЦУ", поскольку Епифаний уж слишком прогибается под интересы УГКЦ.

#новая_уния #США

#Владимир_Разумовский

https://t.me/stranaua/5798

В УГКЦ обрадовались томосу для "ПЦУ"

Об этом заявил во время онлайн-лекции в Киево-Могилянской академии униатский митрополит Борис Гудзяк.

"Я просто радуюсь за своих братьев-православных. Кто следил за этим (процессом получения "автокефалии"), знает, что это была моя личная позиция. Эта же позиция и у главы моей церкви блаженнейшего Святослава Шевчука. Мы радовались томосу", - отметил иерарх.

Впрочем, даже не эти слова вызывают самый большой интерес.

Гораздо более показательным является комментарий Гудзяка в отношении его недавней встречи с патриархом Варфоломеем. По словам униатского митрополита, глава Фанара - это человек, "незашоренный канонически".

Другими словами - нацеленный на единение с католическим миром и новую унию.

В свете этого вновь и вновь возникает вопрос - а кого именно в лице "ПЦУ" признали некоторые Поместные Церкви? Просто нераскаявшихся раскольников или будущий филиал греко-католической церкви, который будет оформлен общим решением стамбульского патриарха и папы Римского?

#восточный_папа #патриарх_Варфоломей #фанар #Ватикан #РКЦ #папа_Римский #новая_уния

#Игорь_Пятов