#دكتر_جى_اسميث
در پاسخ به شخصى كه ميگويد اعراب بدليل نداشتن جهات دقيق جغرافيايى مساجد را رو به #پترا ساخته اند،
اين توضيحات را داده است.
ايشان در مورد الله و اينكه اين خدا كه بوده و در چه مكانى بوده نيز توضيحاتى ميدهد.
#الله خداى نبطيان پترا بوده است و ارتباطى با خداى خالق ندارد.
براى همين مسلمانان ميگويند الله اكبر (الله بزرگتر است) زيرا در آنجا خدايان اقوام ديگر هم بوده اند و مسلمانان معتقدند الله از آنها بزرگتر بوده است.
بزودى مستند كامل اين سخنرانى و پاسخهاى ايشان به صدها سئوال در مورد اسلام را زيرنويس كرده و خدمتتان در همين كانال قرار خواهيم داد.
@naghde_eslamm

آيا ميدانستيد در آيه ٦٧ سوره نحل از تهيه شراب از ميوه ها تمجيد شده؟؟؟
آيا ميدانستيد #الله، اول شراب را حرام اعلام نكرده بود و بعد تصميم گرفت نظرش را عوض كند ؟؟؟؟

آيا تا حالا هيچ #آخوند_دروغگو_و_هرجايى، از شراب خوارى #امام_على و مستى او در حين نماز بر روى منبر حرف زده،؟؟

لينك زير را بخوانيد تا ببينيد اين آقاى #حيدر_كرار چگونه در حالت مستى #قرآن را پس و پيش ميخوانده....


http://www.eslam.nu/2016/09/07/ali-v-shrab/

💥 چه كسى و با چه هدفى قرآن را نوشته است؟

#قسمت_نهم

#متن_عربى: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۲﴾
در ادامه و در همین سوره، نویسنده از محمد می‌پرسد:
وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿۹﴾
در اين آيه نویسنده از محمد ميپرسد که آیا داستان موسی را شنیده است و سپس توضیح کوتاهی می‌دهد.
در یک گفتگوی حضوری هیچ نیازی نیست که چنین سئوالی مطرح و ثبت شود.
همچنین دلیل پراکنده بودن و اشارات ناقص و کوتاه به قصص انبیا این است که اینها فقط اشاراتی کوتاه در نامه است و نیازی به شرح مبسوط نبوده چرا که شرح کامل در بخش‌هایی از کتاب #فرقان همراه با نامه به دست محمد رسیده است.
در واقع این اشارات برای این است که از محمد خواسته شود به این داستان‌ها در کتاب #فرقان توجه کند.
همانطور كه همه ميدانيد، همیشه این سئوال مطرح بوده که در آيات قرآن چرا #الله گاهی سوم شخص است و گاهی اول شخص جمع.
در اینجا منظور از "ما" نه خدا یا فرشته بلکه فرقه ای از مسیحیان نستوری هستند که برای محمد #قرآن_عربی و #فرقان را بوسيله نامه ارسال می‌کردند.
به همین خاطر فاعل، جمع است و نه مفرد و نباید آنرا با الله اشتباه گرفت.
اکنون بهتر است به سوره کوتاه قارعه يا القارعة توجه کنیم:
كوبنده (۱)
الْقَارِعَةُ ﴿۱﴾
چيست كوبنده (۲)
مَا الْقَارِعَةُ ﴿۲﴾
و تو چه دانى كه كوبنده چيست (۳)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴿۳﴾
روزى كه مردم چون پروانه پراكنده گردند (۴)
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿۴﴾
و كوه‏ها مانند پشم زده‏شده رنگين شود (۵)
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ ﴿۵﴾
اما هر كه سنجيده‏هايش سنگين برآيد (۶)
فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿۶﴾
پس وى در زندگى خوشى خواهد بود (۷)
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿۷﴾
و اما هر كه سنجيده‏هايش سبك بر آيد (۸)
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾
پس جايش هاويه باشد (۹)
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿۹﴾
و تو چه دانى كه آن چيست (۱۰)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿۱۰﴾
آتشى است ‏سوزنده (۱۱)
نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿۱۱﴾
نویسنده بدون هیچ مقدمه و موخره ای، دو کلمه القارعه و هاویه را توضیح می‌دهد.
تمام مفسرین در توضیح این سوره سرگردان‌اند چرا که تصور می‌کنند این از یک مکالمه حضوری بین دو انسان یا فرشته و انسان حاصل شده است.
اما پاسخ برای ما ساده است چرا که معما حل گشته است:
محمد در حین خواندن متن فرقان به این دو کلمه مبهم برخورد کرده و معنای آنرا از #مسیحیان_نستوری در شام سئوال کرده است و آنها در این نامه کوتاه صرفا به سئوالات وی پاسخ داده‌ و كلمات هاويه و قارعه را تشريح كرده اند.

ادامه دارد....

https://t.me/naghde_eslamm/30117

اسلامگراين ادعا ميكنند كه #قرآن متشكل از آيه هايى است كه توسط الله يا خدايى كه خالق كل كائنات است، براى هدايت بشر فرستاده شده است.
اما با دقت در آيات اين كتاب متوجه ميشويد كه:
نويسنده يا نويسندگان اين آيا سطح دانش و دركش به اندازه مردم زمان خودش بوده است و دچار اشتباهات فاحشى شده كه ريشه در باور مردم آن زمان دارد.
نويسندگان قرآن خيال ميكرده اند كه #آسمان مانند يك سقف در بالاى زمين قرار دارد و #الله آنرا نگه داشته است كه بر روى سر ما نيفتد.
آيا خدا ميتواند اينقدر از نظر فهم و دانش عقب افتاده باشد؟
@naghde_eslamm

آيا ميدانستيد در آيه ٦٧ سوره نحل از تهيه شراب از ميوه ها تمجيد شده؟؟؟
آيا ميدانستيد #الله، اول شراب را حرام اعلام نكرده بود و بعد تصميم گرفت نظرش را عوض كند ؟؟؟؟

آيا تا حالا هيچ #آخوند_دروغگو_و_هرجايى، از شراب خوارى #امام_على و مستى او در حين نماز بر روى منبر حرف زده،؟؟

لينك زير را بخوانيد تا ببينيد اين آقاى #حيدر_كرار چگونه در حالت مستى #قرآن را پس و پيش ميخوانده....


http://www.eslam.nu/2016/09/07/ali-v-shrab/

تناقض فاحش در قرآن كه ادعا ميكنند از طرف خداست!
همه ما شنيده ايم كه شيطان از فرمان خدا در مورد سجده بر انسان خوددارى كرد و از درگاه خدا رانده شد!
در #سوره_حجر از آيه ٢٨ به بعد نيز همين موضوع را بيان ميكند اما،
در آيه ٣٩ #شيطان به #الله ميگويد: بدليل اينكه مرا گمراه كردى من نيز انسانها را گمراه ميكنم.
سئوال:
آيا شيطان بدليل سرپيچى از فرمان خدا رانده شد يا بدليل گمراه شدن توسط الله؟
اگر الله، شيطان را گمراه كرده است، راندن او از درگاه خود يك كار ظالمانه است و در واقع تقصيرى بر گردنش نيست!
اين چه خدايى است كه اينقدر متناقض حرف ميزند؟
@naghde_eslamm

▪️ پيامبر اسلام، گذار از بت پرستى سنتى به بت پرستى اسلامى

#قسمت_دوم

با استناد به آیه ٥٦ سوره احزاب:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿۵۶﴾
#ترجمه:
خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مى‏ فرستند اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد بر او درود فرستيد و به فرمانش بخوبى گردن نهيد
همانطور كه متوجه شديد، صلوات بر محمد بر تمامى مسلمانان فرض شده است.
قرطبی يكى بزرگترين مفسرين اوليه قرآن در كتاب تفسیر خود می نويسد:
أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى عِبَادَهُ بِالصَّلَاةِ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ أَنْبِيَائِهِ تَشْرِيفًا لَهُ، وَلَا خِلَافَ فِي أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ فَرْضٌ فِي الْعُمُرِ مَرَّةً، وَفِي كُلِّ حِينٍ مِنَ الْوَاجِبَاتِ وُجُوبَ السُّنَنِ الْمُؤَكَّدَةِ الَّتِي لَا يَسَعُ تَرْكُهَا وَلَا يَغْفُلُهَا إِلَّا مَنْ لَا خَيْرَ فِيهِ. الزَّمَخْشَرِيُّ: فَإِنْ قُلْتَ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاجِبَةٌ أَمْ مَنْدُوبٌ إِلَيْهَا؟ قُلْتُ: بَلْ وَاجِبَةٌ. وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي حَالِ وُجُوبِهَا، فَمِنْهُمْ مَنْ أَوْجَبَهَا كُلَّمَا جَرَى ذِكْرُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: (مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فدخل النار فأبعده الله).
#منبع: تفسير القرطبي نویسنده : القرطبي، شمس الدين جلد : ١٤ صفحات ٢٣٢ و ٢٣٣:
قرطبى در تفسير اين آيه ميگويد:
١) صلوات بر محمد تنها هست و نه بر همه انبیاء
٢) فرستادن صلوات در طول عمر هر مسلمان یک بار فرض است
٣) زمخشری گفته صلوات فرستادن امری واجب است و نه مستحب
٤) کسی که اسم محمد را بشنود و صلوات نفرستد در آتش می رود و از رحمت خداوند دور می گردد.
با استناد به اين آيه و تفسير مفسرين بزرگ اسلام؛ این موضوع نشان از اهمیت صلوات و تکریم محمد، پیامبر اسلام ميباشد که یک مسلمان موظف ميشود بصورت زبانی این تکریم را به جا بياورد و با كمى دقت بيشتر ميبينيم كه خود #الله نيز درگیر این موضوع ميباشد و در صلوات فرستادن بر محمد در كنار پيروان اسلام و مسلمانان قرار ميگيرد.
تا اينجا به اثبات وجوب و اهميت صلوات فرستادن به محمد توسط الله و مسلمانان پى برديم، اما در ادامه موضوع ازين هم كه هست جالبتر شده و دقيقا به نقطه اى ميرسد كه هدف ما از اين مقاله و بازگشائى رمز بت پرستى نوين اسلامى و اثبات آن ميباشد.
▪️عقوبت کسی که بر محمد صلوات نفرستد:
در حدیثی آمده است:
٢٠١٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ».
#منابع:
١) تفسير البغوي - ط دار طيبة نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : ٥ صفحه : ٨٧
٢) صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : ٣ صفحه : ١٨٩
٣) صحيح الجامع الصغير وزيادته نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : ١ صفحه : ٦٥٩
#ترجمه: ابوهریره می گوید پیامبر گفت: بینی کسی بر خاک مالیده شود که نام من نزدش بیاید و بر من صلوات نفرستد..

ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/32782

💥 سياست، كفايت و درايت، تمام چيزى كه امام على نداشت

#قسمت_سوم(آخر)


٢) #عدم_سياست و #درايت على!

يك سياستمدار زيرك و با درايت در اين شرايط با هوشيارى، قدرت را تصاحب ميكند و پس از به قدرت رسيدن راه و روش خودش را ميرود خصوصا اينكه #تشيع معتقد است كه خلفاى قبل از على راه انحراف پيش گرفته و خلافت را از خاندان على غصب كرده بودند،
خوب اين بهترين فرصت براى او بود كه بتواند قدرت را پس بگيرد اما ..
حال برگرديم به زمانى كه #على بعنوان خليفه چهارم و پس از كودتايى خونين(قتل عثمان توسط ياران على) بر كرسى خلافت تكيه زد.
از جمله اقدامات او كه اثبات ميكند على بن ابيطالب درايت كافى و #لياقت_خليفه_بودن را نداشت ميتوان به موارد بسيارى اشاره كرد كه در اينجا به چند مورد مختصر كفايت ميكنم.
#الف) بى اعتنائى به صحابه بسيار معتبر و از ياران وفادار محمد مانند #طلحه و #زبير و آزرده خاطر كردن آنها، كه بعدها با همدستى اين دو و عايشه همسر دردانه محمد، جنگ جمل به راه افتاد و عده اى از مسلمانان جانشان را از دست دادند
و در واقع على براى اولين بار جنگ بين مسلمانان را راه انداخته و آنان را به جان هم انداخت.
#ب) دفاع بيش از حد از قاتلان خليفه سوم و مجازات نكردن آنها و عدم اجراى عدالت كه باعث ايجاد تفرقه بين طرفداران عايشه(ام المومنين) و خودش شد.
#ج) به كار گماشتن آدمهاى بى لياقتى كه تنها بدليل خشك مذهبى بودن مورد علاقه او بودند، مانند #ابوموسى_اشعرى كه اتفاقا بعدها هم از فرمان على سرپيچى كرد و هم در حكميت عامل اصلى سرنگونى #خلافت_لرزان_على شد.
#د) آغاز ٤ جنگ در كمتر از ٤ سال بين مسلمانان كه اولين جنگ ها بين مسلمانان در تاريخ اسلام ميباشد و ايجاد تفرقه بين آنها براى هميشه.(هنوز هم اين تفرقه و برادر كشى ادامه دارد)
#ذ) عدم اعتنا به راى مردم و يكدندگى كه باعث تن دادن به حكميت با #معاويه و از دست دادن خلافت نيم بند و لرزان خود شد.
البته شايد اگر على خليفه ميماند حالا نامى از دين اسلام وجود نداشت و ميليونها انسانى كه توسط مسلمانان كشته شده اند، كشته نمى شدند و ما ايرانيها نيز بواسطه وجود #آخوندهاى_زالوصفت_فرقه_شيعه اين همه خفت و خوارى نمى كشيديم و فرهنگمان اينقدر دستخوش خرافات و مرده پرستى نميشد.
من در اين متن بطور خلاصه مهمترين موارد را خدمت شما ارائه كردم و همين موارد كافى است كه بدانيم على بن ابيطالب، شخصى كه از آخوندهاى فرقه تشيع از او يك خداى ديگر در كنار #الله ساخته و در موردش افسانه سراييهاى زيادى كرده اند،
يك انسان بدون كفايت و درايت سياسى بود كه لياقت رهبرى و هدايت جامعه را نداشته و تنها ثمره اش براى اسلام و مسلمانان، تفرقه و دشمنى بين مسلمانان، و بوجود آمده مذهبى شد كه برخلاف تمامى آموزه هاى اسلامى، هم براى الله شريك قائل بوده و هم بت پرستى را رواج داده است.

پايان ....

https://t.me/naghde_eslamm/28224

▪️ اسماء الله الحسني، صفاتى براى الله يا نام بتهاى عرب ؟

#قسمت_چهارم

اسامی رحمان و رحیم و منان و العزیز و غیرهم نام هایی هستند که شما فقط آن ها اسم گذاری کرده اید به عنوان مثال در سوره یوسف آیه ٤٠ و سوره اعراف آیه ٧١ اينگونه آمده است که نام بت ها را خود بت پرستان برای خود انتخاب کرده اند بعنوان دون الله و آن آیه چنین است:
ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاَّ أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٤٠) يوسف
#ترجمه:اين معبودهايى كه غير از خدا مى‏پرستيد، چيزى جز اسمهايى كه شما و پدرانتان آنها را خدا ناميده‏ايد، نيست خداوند هيچ دليلى بر آن نازل نكرده حكم تنها از آن خداست فرمان داده كه غير از او را نپرستيد! اين است آيين پابرجا ولى بيشتر مردم نمى‏دانند.
قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ﴿٧١﴾ الاعراف.
#ترجمه فولادوند:
گفت راستى كه عذاب و خشمى [سخت] از پروردگارتان بر شما مقرر گرديده است آيا در باره نامهايى كه خود و پدرانتان [براى بتها] نامگذارى كرده‏ ايد و الله بر [حقانيت] آنها برهانى فرو نفرستاده با من مجادله مى ‏كنيد پس منتظر باشيد كه من [هم] با شما از منتظرانم.
این كار #محمد در واقع جعل و تاريخ سازى بوده است براى دين جديدش،
شايد هم بتوان از آن بعنوان سرقت ادبی از نام بتهاى عرب نام برد،
نامى كه اعراب در طول ساليان و دهه ها براى بتهايشان انتخاب کرده بودند و اكنون اين پيامبر جديد اين نامها را بعنوان صفت براى خداى واحد دينش كه همان #الله اعراب بوده است، انتخاب كرده است.
تاریخ اعراب ماقبل اسلام نیز بیانگر این روند و اقتباس گیری محمد از اسامی بت های آنهاست.
نكته ضرورى قابل ذكر در اينجا این است كه اين اسامی در اکثر قریب به اتفاق، نام بت های #مونّث و مشهور اعراب بوده است.
برخلاف ادعاى پيروان اسلام، اعراب اين بتها را بعنوان خدا مورد پرستش قرار نميدادند و تنها جنبه تقدس آنها بدليل احترامى بود كه آن بت بعنوان شفاعت كننده در نزد اعراب داشت.
ازين رو قریش و مخالفين محمد ازين رفتار وى در سرقت نام بتها تعجب می کردند که چگونه بتهايشان که به اعتقاد آنها #شفعاء_عندالله هستند اكنون جزو نامهاى خود الله باشند.
اينكار محمد در اتصال اسامی بت ها به الله را بایستی نوعی سعی و تلاش زیرکانه وى در جهت هر چه بالاتر بردن نام الله یا همان خدای آسمانى اعراب ناميد.

ادامه دارد.....

https://t.me/naghde_eslamm/33111

▪️ اسماء الله الحسني، صفاتى براى الله يا نام بتهاى عرب؟

#قسمت_دوازدهم

▪️ سیر تکاملی الله درمیان اعراب:
#الله اسمی است که اعراب و آرامی ها آن را مورد استفاده قرار می دادند.بت پرستان عرب الله را به شکلی می پرستیدند که رمزی از الهه ماه بود و این امر در حفاری ها و آثار آنان وجود داشته است که این الهه ماه گونه با خورشید ازدواج کرد و حاصل ازدواج او دختران او یعنی ستارگان می باشند.
الله دختر بزرگش را #اللاه یا #اللات نامید که مونث از الله است.
اسم عبری #أیلوهیم شبیه اللهم است و یهود عرب این کلمه را بکار می بردند. تنها وجه اشتراک بین تورات و انجیل و قرآن اسم "رب" است که معنی لغوی آن سید است و زمانی که به انگلیسی ترجمه می کنیم این کلمه تبدیل می شود به: Lord.
به نظر می رسد علامت ماه و ستاره به عنوان نماد جهان اسلام باید ربطی به این داستان داشته باشد و این نماد در مقابل نماد صلیب عیسوی ها و ستاره داوود یهودیان است.
در پایان طبق وعده ای که داده بودم سعی می شود مباحث مورد نظر در هر دو دیدگاه اهل سنت و شیعه با هم بررسی شود. چیزی که به نظر می رسد البته در ظاهر امر این است که شیعه و اهل سنت راجع اسماء الحسنی با یکدیگر اختلافی ندارند و این به اصطلاح اسماء الحسنی در ماه رمضان از تلویزیون ایران نیز پخش می شود. اما شیعه در روایات خود دو کلمه "آه" و "رمضان" را هم جزء اسماء الحسنی می دانند.این قول شیعه در دو حدیث بدین صورت بیان شده است:
١) حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد العلوي ، قال : حدثنا محمد بن همام ، عن علي ابن الحسين ، قال : حدثني جعفر بن يحيى الخزاعي ، عن أبي إسحاق الخزاعي ، عن أبيه ، قال : دخلت مع أبي عبد الله عليه‌السلام على بعض مواليه يعوده فرأيت الرجل يكثر من قول « آه »فقلت له : يا أخي أذكر ربك واستغث به فقال أبو عبد الله : إن « آه » اسم من أسماء الله عزوجل فمن قال : « آه » فقد استغاث بالله تبارك وتعالى.
#منبع : معاني الأخبار نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : ١ صفحه : ٣٥٤
#ترجمه:
امام صادق ظاهراً با يكي از صحابه رفتند به عيادت يك بيماري آن بيمار در اثر شدّت بيماري آه مي‌كشيد آن كسي كه در خدمت حضرت بود به اين بيمار گفت چرا آه مي‌كشي بگو يا الله،
امام صادق گفت:
"آه اسمی از أسماء الله تعالي است" پس کسی که «آه» بگوید به درگاه خدا تمنا نموده است.

ادامه دارد.....

‏https://t.me/naghde_eslamm/33111