‌‌‌‌‌‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_بیست_و_دوم

دوستان بزرگوار در چند بخش و بطور خلاصه در مورد چگونگى بوجود آمدن #خط_كنونى_قرآن و #نحوه_اِعراب_گذارى آن كه بطور تدريجى و در چند قرن پس از نوشته شدن #قرآن انجام شده، توضيحاتى را نوشتيم.

عده اى از دوستان از ما توضيحات واضحترى را خواسته بودند كه براى اين توضيحات مثالى بزنيم كه بهتر موضوع را درك كنند.
ببينيد عزيزان اشخاصى بودند كه #قرآن را حفظ كرده بودند و از ميان اين اشخاص و گردآورى حفظيات يا نوشته‌های آنها #قرآنهاى_مختلفى بدست آمد.(قبل از اِعراب گذارى)

و هركدام از اين افراد #قرائت خاص خودش را داشت، يعنى #آيه_ها را بصورتى كه خودش ميدانست و حفظ كرده بود ميخواند كه با ديگرى كمى تفاوت ظاهرى داشت اما در باطن #معناى خيلى از كلمات و آيات با هم تفاوت فاحش داشت.

براى حل اين مشكل شخصى به نام #محمد_فهد_خاروف تمامى اين قرائتها را در يك جا و در كتابى گردآورى كرد كه آن را کتاب:

"التسهیل لقراءات التنزیل"

(آسان کردن خواندن آنچه نازل شده است) ناميد.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

🔵 تصویری از کتاب محمد فهد خاروف

🔽🔽🔽

‌‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_بیست_و_سوم

#محمد_فهد_خاروف در کتاب خود ده نسخه از نسخه های مختلف موجود را جمع آوری کرده است و آنها را در حاشیه هر صفحه که حاوی "قرآن نسخه حفص" است آورده است.
البته نسخه های دیگری نیز وجود داشته است که وی آنها را جمع آوری نکرده است.
در اينجا فقط يك مثال از #تفاوت_آيات را در #تغيير_اِعراب براى شما مينويسم، ولى براى خواندن مفصل تر در اينمورد به لينك زير رجوع فرماييد.

🆔https://t.me/naghde_eslamm/3084

🔹مثال:

سوره مريم (آیه ١٩)

🔹الف: قرائت حفص
{قال أنما أنا رسول ربك إليك لأهب لك غلاماً زكياً}
#توضيح: واضح منها بأن جبريل (رسول ربك) سيهب مريم غلاماً زكياً.
#ترجمه: برداشت ازين آیه اين است كه خود جبرئیل به مريم بنده اى (فرزندى) هديه ميدهد.

🔹ب: قرائت نافع، أبو عمرو، قالون، ورش
{قال أنما أنا رسول ربك إليك ليهب لك غلاماً زكياً}
#توضيح: الأختلاف هنا يرينا بأن الهبة ليست من جبريل بل من الله.
#ترجمه: تفاوت در اين آيه اينست كه عطا كردن فرزند توسط جبرييل نيست بلكه مستقيما توسط خداست.

🔹ج: قرائت البحر المحيط، الكشاف
{قال أنما أنا رسول ربك إليك أمرني أن أهب لك غلاماً زكياً}
#توضيح: في هذه القرائت جبريل يوضح بأن الله أمره بأن يهب مريم غلام.
#ترجمه: در اين قرائت جبرئیل توضيح ميدهد كه الله به وی دستور داده كه فرزندى به مريم هديه دهد.

✔️نكته: خوب همانطور كه ديديم معنى هر سه جمله با هم #متفاوت است و جايگزينى يك حرف در هر جمله معناى #كل_جمله را تغيير داده است.

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

🔵 تصویری از کتاب محمد فهد خاروف

🔽🔽🔽

‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_بیست_و_چهارم

به این دست مثالها ميتوان بسيار زياد اشاره كرد اما مهمترين نكته اى كه باعث شد اين توضيحات را در مورد #خط و #تكامل آن بنويسم اين است كه:

برخلاف ادعاى واهى و بى ارزش #اسلامگرايان و #روحانيون_مسلمان، بدليل محدود بودن قرآن و عدم وجود چاپخانه ها و يا چاپ و نشر وسيع آن، اين كتاب هميشه در محدوديت خلفا و حكما و روحانيون دربارى بوده است و هيچ عقل سليمى نيز نمى پذيرد كه آنرا بدون تغيير و دست نخورده نگهدارى كرده باشند.

كما اينكه اگر حكومت مسلمانان از روز اول بدست #آخوندهاى_شيعه مى افتاد اكنون بيش از نصف قرآن درباره #امامت_على و #اولادش و كرامات و معجزات آنها يا پيشگويى در مورد #ظهور_مهدى_موهوم بود.

حال با دانستن تمامى اين تفاصيل برميگرديم به "آيات ٢٦ - ٢٧ و ٢٨" از #سوره_الجن كه آخوندها معتقدند همین اثبات كننده #علم_غيب پيامبر اسلام و ائمه شيعه ميباشد.

✅براى اطمئنان بيشتر هر سه آيه را با توضیحات در قسمت بعد مینویسیم.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_بیست_و_پنجم

براى اطمینان بيشتر هر سه آيه از #سوره_الجن را مينويسم:

🔹 عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا(آيه ٢٦)

🔹إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا(آيه ٢٧)

🔹لِيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا(آيه ٢٨)

در "آيه ٢٦" بطور قاطعانه داشتن #علم_غيب را مختص #خدا ميداند كما اينكه در چندين آيه ديگر همين تأكيد مؤكد وجود دارد. و همانطور كه قبلا هم عرض كردم اين آيه "مكمل آيه ٢٥" است.

✔️ اما در آيه ٢٧، اول آيه با كلمه "إلّا" آغاز ميشود ولى ادامه آيه هيچ ارتباطى به اين كلمه "إلّا" ندارد.

در #زبان_عربى كلمه "الا" با داشتن #علامت_تشديد بر روى حرف 'ل' داراى دو معناست كه در زير مينويسم:

1⃣ إلّا (با كٓسره الف) : به غير از - به جز
2⃣ ألّا (با فتحه الف): مگر اينكه - مگر كه

حالا هر دوى اين كلمات را در "آيه ٢٧" قرار ميدهيم و ترجمه را ميبينيم:

1⃣ إلّا : به غير از اينكه كسى را كه از فرستاده اى راضى باشد، پس او برايش از پيش رو و از پشت‏ سرش مراقبينى قرار خواهد داد

2⃣ ألّا : مگر اينكه كسى را كه از فرستاده اى راضى باشد، پس او برايش از پيش رو و از پشت‏ سرش مراقبينى قرار خواهد داد

همانطور كه ميبينيد #جابجائى_يك_علامت چقدر در معناى اين آيه تغيير حاصل ميكند. و كلمه "إلّا" در مثال شماره ١ هيچ ارتباطى به باقى آيه ندارد.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_بیست_و_ششم

اما ببینیم که این طلبه‌های تیزهوش این آیه را چگونه ترجمه كرده اند.

#ترجمه_آخوند:

✍ او داناى غيب است پس هيچ كسى را از غيبش آگاه نمى سازد جز كسى كه بپسندد از قبيل پيامبر.

در توضيح اين ترجمه من درآوردى هم مينويسد:

❕افاضه علم غيب به كسانى اشاره دارد كه مورد پسند خدا باشند و بدون وقفه به #پيامبر_اسلام اشاره ميكند.

در تمام سالهايى كه در مورد #اسلام و #قرآن و #تاريخ_اسلام تحقيق كرده ام تاكنون مضحك تر و كودكانه تر از اين جملات نشنيده بودم كه البته به لطف وجود انواع مختلف #آخوند در ايران اين جملات را هم شنيدم.

✅ پاسخ به تيزهوشترين آخوندهاى حوزه:

1⃣ "آيه ٢٦" هيچ ارتباطى به "آيه ٢٧" ندارد و اين آيه در ادامه "آيه ٢٥" است كه قبلا توضيح دادم.

2⃣ در "آيه ٢٦" گفته شده (فٓلا يُظهٓر على غيبه احدا) كه معنايش ميشود ( آگاه نميشود هيچ كسى به غيبش)، و اگر ترجمه شما را مد نظر بگيريم بايد ميگفت(فلا يُظاهِر على غيبه احدا). پس قسمت اول ترجمه #كاملا_غلط ميباشد.

3⃣ در آيه ٢٧: بدون در نظر گرفتن إلّا ترجمه ميشود: مٓن إرتضى من رسولٍ = كسى از فرستاده اى رضايت داشت.
فإنه يسلك من بين يديه و من خلفه رصدا = پس او از پيش رو و پشت سرش مراقبينى قرار خواهد داد.

ادامه در قسمت بعدی ....

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_بیست_و_هفتم

❔حال بايد از اين #تيزهوشان_حوزه پرسيد:

🔹 اولا: نصف آيه را چرا سانسور كرديد؟؟؟

🔹 دوما: كدام يك از كلمات عربى موجود در آيه معناى ( از قبيل پيامبر) را ميدهد؟؟

🔹 سوما: در ادامه آيه گفته است اگر بپسندد در پيش رو و پشت سرش برايش مراقب قرار ميدهد! دقيقاً كجاى آيه گفته به او علم غيب ميدهد؟؟؟

حال برگرديم به ادامه آيات كه بازهم #نخبگان_حوزه آنرا زير عباى تازه دوخته شان مخفى كردند. در "آيه ٢٧" گفته بود برايشان مراقبينى قرار داده ميشوند، در "آيه ٢٨" دليل قرار دادن اين مراقبين را توضيح ميدهد.

🔷 ترجمه "آيه ٢٨" #سوره_جن:

تا بداند كه پيامهاى پروردگار خود را رسانيده‏ اند و به داشته هايشان احاطه داشته و هر چيزى را به تعداد محاسبه كند(۲۸)
حالا اگر طبق #ادعاى_آخوندها بگوييم كه خدا برايشان مراقبينى قرار ميدهد، در "آيه ٢٨" گفته است: تا بداند كه پيام پروردگار خود را رسانيده اند.
❔يعنى خدا مراقب قرار داده كه از طريق #مراقبين بداند كه #رسولان پيام پروردگارشان را رسانده اند ؟؟؟

❔❕يعنى #خداى_شما حتى اينقدر تسلط ندارد بر اوضاع كه مراقب و جاسوس قرار ميدهد براى اينكار ؟؟


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_بیست_و_هشتم

در اين #آيه كلمه (رسولٍ) آمده كه طبق قواعد دستور زبان عربى يك #اسم_نكره است و معناى فارسى آن ميشود فرستاده اى(رسولى) حال شما از كجاى اين كلمه استنباط كرديد كه معنايش ميشود #پيامبر_اسلام ؟؟؟؟؟

درثانى گفته است به مسائلشان احاطه داشته باشد!
خوب اين ترجمه و ادعاى شما با #آيه "الله محيط بكل شي و فوقه" در تضاد است!!! مگر طبق گفته خود قرآن #الله احاطه به زمين و آسمانها ندارد؟؟ چطور حالا براى يك مسئله به اين سادگى بايد افرادى را اجير كند كه مراقب رسولان باشند؟؟؟

مهمتر از همه اينكه #سوره_جن يك #سوره_مكّى است و همچنين سوره اعراف نيز يك سوره مكّى است، چطور محمد در شهر مكه و در ميان تسلط بزرگان قريش در سوره اعراف ميگويد:

- قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ-الأعراف(۱۸٨)

#ترجمه: بگو که من مالک نفع و ضرر خویش نیستم مگر آنچه خدا خواسته، و اگر غیب ميدانستم بر خیر و نفع خود همیشه می‌افزودم و هیچ‌گاه زیان و رنج نمی‌دیدم.

و سپس در #سوره_جن ميگويد #علم_غيب ميدانم ؟؟؟

از همه اينها بگذريم در كجاى اين آيه گفته است #ائمه_شيعه علم غيب ميدانند؟؟؟

تعجب من از اين است كه شما كه ميدانيد #ادمينهاى_كانال_جامع_و_تخصصى_نقد_اسلام هم به قرآن و احاديث تسلط كامل دارند و هم زبان عربى را به خوبى آشنا هستند، چطور از اين مطالب مضحك و كودكانه مينويسيد و ادعا هم ميكنيد پاسخ محكم داده ايد ؟؟

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_بیست_و_نهم

در ادامه پاسخ به #طلبه_هاى_نوجوان_كانال_نقد_الحاد به چهارمين آيه اى كه به آن استناد كرده اند ميرسيم.

✍ البته از ادمينهاى اين كانال كه خود را كانال جامع پاسخگويى به اين مطالب ما ميدانند، تقاضا داريم كه براى #قضاوت_مخاطبين و اعضاى كانالشان #مطالب_ما را هم قرار بدهند تا اعضاى كانالشان بهتر بتوانند قضاوت كنند.(البته تاكنون هيچگاه اينكار را نكرده اند و هميشه هم اعلام پيروزى كرده اند).

🔹 "آيه چهارم" كه به آن استناد كرده اند "آيه ٣" از #سوره_تحريم ميباشد.

در اين آيه كه بيان يكى از اتفاقات شخصى و خانوادگى #پيامبر_اسلام ميباشد(ربطش به هدايت انسانها را پيدا نكرديم) محمد از گفته هاى مخفيانه بين زنانش آگاه ميشود و در پاسخ به اينكه چه كسى تو را خبردار كرد، ميگويد:

#دانايى_آگاه(عليم خبير).

جدا از اينكه #شخص_داناى_آگاه كه بصورت #نكره به آن اشاره شده و ترجمه آن به #خدا، جزو تردستيهاى #روحانيون_مسلمان است، در هيچ جاى آيه گفته نشده كه #محمد بوسيله دانستن #علم_غيب به اين اخبار دست يافته است و صرف اينكه شخصى وى را از مطلبى مخفى خبردار كرده باشد به هيچ عنوان #مصداق_تسلط_بر_علم_غيب_نميباشد.

❕دقيقا مانند اين ميماند كه شخصى خبرى را درباره اشخاص ديگر به ما بدهد و ما هم كلى پُز بدهيم كه من #علم_غيب دارم !!

❔كجاى اين مسئله اطلاع داشتن از #علم_غيب ميياشد؟؟؟؟

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_سی

خوب در آيه هم گفته شده كه #دانايى_آگاه مرا مطلع ساخت!

❔در كدام قسمت از آيه گفته شده من بواسطه #تسلط_بر_علم_غيب اين خبر را ميدانم يا اينكه علم غيب ميدانم و ازين مسئله آگاهى پيدا كردم ؟؟؟

❔در كدام قسمت آيه گفته شده كه #ائمه_شيعه داراى #علم_غيب هستند ؟؟؟

❕همانطور كه ميبينيد تنها تفسير شخصى و تصور #آخوندهاست كه برداشت خود از آياتى كه به وضوح پيداست كه درباره چيست، را به #علم_غيب مرتبط ميكنند.

در ادامه متن در گزينه هاى ٥-٦ و ٧ بدون آوردن اصل آيه مطالبى را نوشته اند كه :

1⃣ اولا: ارتباطى با پيامبر اسلام و علم غيبش ندارد.
2⃣ دوما: هيچ مطلبى در اثبات علم غيب ائمه شيعه در آنها نهفته نيست.

#آخوندها با خلط مبحث و ارتباط دادن وحى به علم غيب بدنبال رسيدن به هدف و مقصد خود كه همانا اثبات علم غيب براى #پيامبر_اسلام ميباشد، هستند.

ولى حتى اگر با خوش بينى تمام #وحى را #علم_غيب بدانيم بازهم اين مسئله مختص به پيامبران ميباشد و نه ائمه دوازده گانه شيعيان، زيرا آنها نه ارتباطى با وحى داشته اند و نه اصولا در جايگاهى بوده اند كه به آنها وحى شود.



https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب

#قسمت_سی_و_دوم

حال مطلبى را از يكى از #علماى_شيعه كه تبليغات زيادى در مورد علم و دانش او ميشود را براى شما مينويسم و قضاوت را بر عهده خودتان قرار ميدهم.
#آيت_الله_بهجت يكى از #مراجع_شيعه است كه چيزى نمانده او را امام سيزدهم معرفى كنند، در "كتاب ومضات السر" در مورد علم و دانائى #امام_زمان مينويسد:

#متن_عربى: إنه [صاحب الزمان ] عين الله الناظرة ، وأذنه الواعية ، ويسمع كلامنا قبل أن نسمعه نحن. بل بمجرد أن نتكلم فهو يسمع كلامنا ، فإن الكلام يحتاج لمدة ليصل من اللسان إلى الأذن ؛ لكنه يسمعه قبل هذه المدة. فهل يمكننا مع هذا أن نقوم بعمل لا يدركه؟ هل يمكننا أن نفعل فعلا لا يعلمه)؟

#ترجمه: او (امام زمان) چشم بيناى خداست! و گوش شنوايش، كلام ما را ميشنود قبل از اينكه خودمان بشنويم، به محض اينكه حرفى بزنيم او آنرا ميشنود، براى رسيدن مطلبى از دهان به گوش ما مدتى طول ميكشد، ولى ار آنرا قبل از اين مدت ميشنود!!
پس چگونه ممكن است كه كارى بكنيم كه او آنرا نفهمد؟؟ آيا ممكن است كه كارى بكنيم كه او از آن اطلاع پيدا نكند؟؟

📚 منبع: ومضات السر ص ٦٦ آيت الله بهجت

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA