آدمی داند که خانه حادث است
عنکبوتی نه که در وی عابث است
پشه کی داند که این باغ از کَی است
کو بهاران زاد و مرگش در دی است
کِرم کاندر چوب زاید سست حال
کَی بداند چوب را وقتِ نهال
#مثنوی_مولانا دفتر دوم
📘انسان میداند که یک خانه ساخته شده
است و سازنده دارد ولی عنکبوتی که
گوشه ای لانه کرده این حقیقت را
نمیداند
یک پشه هیچگاه متوجه نمیشود که یک
باغ چه زمانی پدید آمده زیرا او در بهار
متولد میشود و در دی ماه نیز میمیرد
کِرمی که داخل شاخه یک درخت سست
و ناتوان متولد میشود چه میداند که آن
درخت کی بصورت نهال کاشته شده
این ابیات بیانی است از اینکه موجودات
مادی و حسی نمیتوانند از دایره حواس
فراتر روند پشه و کرم و عنکبوت ،کنایه
از افرادی است که فقط به محسوسات
توجه دارند
عنکبوتی نه که در وی عابث است
پشه کی داند که این باغ از کَی است
کو بهاران زاد و مرگش در دی است
کِرم کاندر چوب زاید سست حال
کَی بداند چوب را وقتِ نهال
#مثنوی_مولانا دفتر دوم
📘انسان میداند که یک خانه ساخته شده
است و سازنده دارد ولی عنکبوتی که
گوشه ای لانه کرده این حقیقت را
نمیداند
یک پشه هیچگاه متوجه نمیشود که یک
باغ چه زمانی پدید آمده زیرا او در بهار
متولد میشود و در دی ماه نیز میمیرد
کِرمی که داخل شاخه یک درخت سست
و ناتوان متولد میشود چه میداند که آن
درخت کی بصورت نهال کاشته شده
این ابیات بیانی است از اینکه موجودات
مادی و حسی نمیتوانند از دایره حواس
فراتر روند پشه و کرم و عنکبوت ،کنایه
از افرادی است که فقط به محسوسات
توجه دارند
آدمی داند که خانه حادث است
عنکبوتی نه که در وی عابث است
پشه کی داند که این باغ از کَی است
کو بهاران زاد و مرگش در دی است
کِرم کاندر چوب زاید سست حال
کَی بداند چوب را وقتِ نهال
#مثنوی_مولانا دفتر دوم
📘انسان میداند که یک خانه ساخته شده
است و سازنده دارد ولی عنکبوتی که
گوشه ای لانه کرده این حقیقت را
نمیداند
یک پشه هیچگاه متوجه نمیشود که یک
باغ چه زمانی پدید آمده زیرا او در بهار
متولد میشود و در دی ماه نیز میمیرد
کِرمی که داخل شاخه یک درخت سست
و ناتوان متولد میشود چه میداند که آن
درخت کی بصورت نهال کاشته شده
این ابیات بیانی است از اینکه موجودات
مادی و حسی نمیتوانند از دایره حواس
فراتر روند پشه و کرم و عنکبوت ،کنایه
از افرادی است که فقط به محسوسات
توجه دارند
عنکبوتی نه که در وی عابث است
پشه کی داند که این باغ از کَی است
کو بهاران زاد و مرگش در دی است
کِرم کاندر چوب زاید سست حال
کَی بداند چوب را وقتِ نهال
#مثنوی_مولانا دفتر دوم
📘انسان میداند که یک خانه ساخته شده
است و سازنده دارد ولی عنکبوتی که
گوشه ای لانه کرده این حقیقت را
نمیداند
یک پشه هیچگاه متوجه نمیشود که یک
باغ چه زمانی پدید آمده زیرا او در بهار
متولد میشود و در دی ماه نیز میمیرد
کِرمی که داخل شاخه یک درخت سست
و ناتوان متولد میشود چه میداند که آن
درخت کی بصورت نهال کاشته شده
این ابیات بیانی است از اینکه موجودات
مادی و حسی نمیتوانند از دایره حواس
فراتر روند پشه و کرم و عنکبوت ،کنایه
از افرادی است که فقط به محسوسات
توجه دارند
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رَقْص آنجا کُن که خود را بِشْکَنی
پَنبه را از ریشِ شَهْوت بَرکَنی
رَقْص و جَولان بر سَرِ میدان کُنند
رَقْص اَنْدَر خونِ خود مَردان کُنند
چون رَهَند از دستِ خود، دَستی زَنَند
چون جَهَند از نَقصِ خود، رَقصی کُنند
مُطرِبانْشانْ از دَرون دَف میزَنَند
بَحْرها در شورَشان کَف میزَنَند
تو نبینی لیکْ بَهْرِ گوشَشان
بَرگها بَر شاخها هم کَفزَنان
تو نبینی بَرگها را کَف زدن
گوشِ دل باید، نه این گوشِ بَدَن
#مثنوی_مولوی
پَنبه را از ریشِ شَهْوت بَرکَنی
رَقْص و جَولان بر سَرِ میدان کُنند
رَقْص اَنْدَر خونِ خود مَردان کُنند
چون رَهَند از دستِ خود، دَستی زَنَند
چون جَهَند از نَقصِ خود، رَقصی کُنند
مُطرِبانْشانْ از دَرون دَف میزَنَند
بَحْرها در شورَشان کَف میزَنَند
تو نبینی لیکْ بَهْرِ گوشَشان
بَرگها بَر شاخها هم کَفزَنان
تو نبینی بَرگها را کَف زدن
گوشِ دل باید، نه این گوشِ بَدَن
#مثنوی_مولوی
کر ، امل را دان که مرگ ما شنید
مرگ خود نشنید و ، نقل خود ندید
حرص ، نابیناست ، بیند مو به مو
عیب خلقان و بگوید کو به کو
عیب خود یک ذره چشم کور او
می نبیند ، گرچه هست او عیبجو
#مثنوی_مولانا دفتر سوم
📘ناشنوا همان آرزوهای دراز توست که خبر مرگ ما را میشنود اما خبر مرگ خودش را نمیشنود
انسان آزمند در واقع نابیناست زیرا دیده باطنی ندارد معایب مردم را میبیند و همه جا عنوان میکند ولی ذره ای از عیب خود را نمیبیند
مرگ خود نشنید و ، نقل خود ندید
حرص ، نابیناست ، بیند مو به مو
عیب خلقان و بگوید کو به کو
عیب خود یک ذره چشم کور او
می نبیند ، گرچه هست او عیبجو
#مثنوی_مولانا دفتر سوم
📘ناشنوا همان آرزوهای دراز توست که خبر مرگ ما را میشنود اما خبر مرگ خودش را نمیشنود
انسان آزمند در واقع نابیناست زیرا دیده باطنی ندارد معایب مردم را میبیند و همه جا عنوان میکند ولی ذره ای از عیب خود را نمیبیند
📖 داستان چهار مرغ فتنهجو
🦆 نمادحرص و آز
🦚 نماد خودپسندی و جاهطلبی
🐔 نماد شهوترانی
🐦⬛️ نماد آرزوهای دور و دراز
#مثنوی_مولانا
دفتر پنجم، بخش ۲
#داستانهایمثنوی
#داستانصوتی
#حکایت
#قصه
📖 داستان چهار مرغ فتنهجو
🦆 نمادحرص و آز
🦚 نماد خودپسندی و جاهطلبی
🐔 نماد شهوترانی
🐦⬛️ نماد آرزوهای دور و دراز
#مثنوی_مولانا
دفتر پنجم، بخش ۲
#داستانهایمثنوی
#داستانصوتی
#حکایت
#قصه
Telegram
attach 📎
آنچ معشوقست صورت نیست آن
خواه عشق این جهان خواه آن جهان
آنچ محسوسست اگر معشوقه است
عاشقستی هر که او را این حس هست
چون وفا آن عشق افزون میکند
کی وفا صورت دگرگون میکند؟
#مثنوی . د دوم
خواه عشق این جهان خواه آن جهان
آنچ محسوسست اگر معشوقه است
عاشقستی هر که او را این حس هست
چون وفا آن عشق افزون میکند
کی وفا صورت دگرگون میکند؟
#مثنوی . د دوم
رشوه دادن فقط مادی نیست، مدح و ثنای بیمورد نیز رشوه دادن است.
روزی عَلَویی مُعرِّف قاضی را به خدمت او مَدح میکرد و میگفت که چنین قاضیی در عالَم نباشد، رِشوت نمیستاند بیمیل و بیمُحابا، خالصِ مُخلص جهتِ حق میان خَلق عَدل میکند؛ گفت اینکه میگویی که او رِشوَت نمیستاند این یک باری دروغ است؛ تو مردِ عَلویی از نَسلِ مُصطفی، او را مدح میکنی و ثنا میگویی، این رشوت نیست، و از این بهتر چه رشوَت خواهد بودن که در مقابلۀ او، او را شرح میگویی؟
#فیهمافیهمولانا
فصل ۲۶
هر کِه بِسْتایَد تو را، دُشنام دِهْ
سود و سَرمایه به مُفْلِسْ وام دِهْ
#مثنوی_مولانا
دفتر دوم، بخش ۵۴، بیت ۲۳۳۵
☆ اجازه ندهیم که دیگران از ما تعریف و تمجید کنند زیرا به نفس ما خوراک میدهند و سبب غرور و پندار کمال در ما میشوند و این کار مانعی در راه رشد و پیشرفت معنوی ایجاد میکند.
#رشوه
#ستایش
روزی عَلَویی مُعرِّف قاضی را به خدمت او مَدح میکرد و میگفت که چنین قاضیی در عالَم نباشد، رِشوت نمیستاند بیمیل و بیمُحابا، خالصِ مُخلص جهتِ حق میان خَلق عَدل میکند؛ گفت اینکه میگویی که او رِشوَت نمیستاند این یک باری دروغ است؛ تو مردِ عَلویی از نَسلِ مُصطفی، او را مدح میکنی و ثنا میگویی، این رشوت نیست، و از این بهتر چه رشوَت خواهد بودن که در مقابلۀ او، او را شرح میگویی؟
#فیهمافیهمولانا
فصل ۲۶
هر کِه بِسْتایَد تو را، دُشنام دِهْ
سود و سَرمایه به مُفْلِسْ وام دِهْ
#مثنوی_مولانا
دفتر دوم، بخش ۵۴، بیت ۲۳۳۵
☆ اجازه ندهیم که دیگران از ما تعریف و تمجید کنند زیرا به نفس ما خوراک میدهند و سبب غرور و پندار کمال در ما میشوند و این کار مانعی در راه رشد و پیشرفت معنوی ایجاد میکند.
#رشوه
#ستایش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عشق خداست و ما عاشق خداییم و خدا ما را برای خودش آفریده.
در تنهایی و درد و سختی به او پناه میبریم و از او کمک میخواهیم، او را در آغوش میگیریم و هر لحظه که دلتنگ شدیم با او سخن میگوییم و.....
ولی
همدم و یار زمینی هم نعمت بزرگیست که وجودِ بسیار موثرش اصلا قابل نفی نیست.
حضور و همراهی یار و همدم خوب، زندگی را بهشت میکند.
آن کِه عالَم مَستِ گُفتَش آمدی
کَلِّمینی یا حُمَیْرا میزَدی
#مثنوی_مولانا
دفتر اول، بخش ۱۱۸، بیت ۲۴۳۸
این بیت اشاره به پیامبر اسلام دارد و میگوید:
حتی حضرت محمد که همه از شنیدن سخنان او سرمست میشدند، گاهی همسرش عایشه را که بسیار دوست میداشت، صدا میکرد و میگفت:
"با من صحبت کن".
حمیرا یعنی گل سرخ کوچک، و چون عایشه صورت سرخ و سفید و زیبایی داشته، پیامبر به او را حمیرا میخواندند.
در تنهایی و درد و سختی به او پناه میبریم و از او کمک میخواهیم، او را در آغوش میگیریم و هر لحظه که دلتنگ شدیم با او سخن میگوییم و.....
ولی
همدم و یار زمینی هم نعمت بزرگیست که وجودِ بسیار موثرش اصلا قابل نفی نیست.
حضور و همراهی یار و همدم خوب، زندگی را بهشت میکند.
آن کِه عالَم مَستِ گُفتَش آمدی
کَلِّمینی یا حُمَیْرا میزَدی
#مثنوی_مولانا
دفتر اول، بخش ۱۱۸، بیت ۲۴۳۸
این بیت اشاره به پیامبر اسلام دارد و میگوید:
حتی حضرت محمد که همه از شنیدن سخنان او سرمست میشدند، گاهی همسرش عایشه را که بسیار دوست میداشت، صدا میکرد و میگفت:
"با من صحبت کن".
حمیرا یعنی گل سرخ کوچک، و چون عایشه صورت سرخ و سفید و زیبایی داشته، پیامبر به او را حمیرا میخواندند.
ما سمیعیم و بصیریم و خوشیم
با شما نامحرمان ما خامشیم
چون شما سوی جمادی میروید
محرم جان جمادان چون شوید
از جمادی عالم جانها روید
غلغل اجزای عالم بشنوید
فاش تسبیح جمادات آیدت
وسوسهٔ تاویلها نربایدت
چون ندارد جان تو قندیلها
بهر بینش کردهای تاویلها
که غرض تسبیح ظاهر کی بود
دعوی دیدن خیال غی بود
بلک مر بیننده را دیدار آن
وقت عبرت میکند تسبیحخوان
پس چو از تسبیح یادت میدهد
آن دلالت همچو گفتن میبود
این بود تاویل اهل اعتزال
و آن آنکس کو ندارد نور حال
چون ز حس بیرون نیامد آدمی
باشد از تصویر غیبی اعجمی
#مثنوی_معنوی
#دفترسوم
#حضرت_مولانا
با شما نامحرمان ما خامشیم
چون شما سوی جمادی میروید
محرم جان جمادان چون شوید
از جمادی عالم جانها روید
غلغل اجزای عالم بشنوید
فاش تسبیح جمادات آیدت
وسوسهٔ تاویلها نربایدت
چون ندارد جان تو قندیلها
بهر بینش کردهای تاویلها
که غرض تسبیح ظاهر کی بود
دعوی دیدن خیال غی بود
بلک مر بیننده را دیدار آن
وقت عبرت میکند تسبیحخوان
پس چو از تسبیح یادت میدهد
آن دلالت همچو گفتن میبود
این بود تاویل اهل اعتزال
و آن آنکس کو ندارد نور حال
چون ز حس بیرون نیامد آدمی
باشد از تصویر غیبی اعجمی
#مثنوی_معنوی
#دفترسوم
#حضرت_مولانا
راهِ لَذَّت از دَرون دان نَز بُرون
اَبْلَهی دان جُستنِ قَصر و حُصون
#مثنوی_مولانا
Seek happiness and beauty within ourselves.
شادی و زیبایی را در درون خودمان جستجو کنیمـ
اَبْلَهی دان جُستنِ قَصر و حُصون
#مثنوی_مولانا
Seek happiness and beauty within ourselves.
شادی و زیبایی را در درون خودمان جستجو کنیمـ