#لـغـتنــــا_ملكـــة_اللغــــات...
#اللغة_العربية_تتحدث_عن_نفسها...👒🌷👒

((٥))
👒كذلك قراءة بعض كلماتي يميناً ويساراً مثل:
«خوخ» و«كبري ربك».
#وقولهم:
مــــودته تـــدوم لكــــل هــول
   وهــــل كــــلّ مــــودتــه تدوم؟

--ألا يوجد مثل هذه الخصائص في اللغات الأخرى؟!
-- كلا. ويوجد لديّ الكثير، ولكن وعدتك بألا أطيل!!!

👒حقاً إنك ملكة جمال لغات العالم؟
-- أوه.. ذكرتني يا تلميذتي الصغيرة بمقاييس الجمال.
#كيف؟
-- حروف أبجديتي متماثلة بلا تخالف، وأبجدية غيري
متباينة بلا تآلف؛ مما سهل حفظي وكتابتي،
--وحسن رسمي وقراءتي.
أريد دليلاً عملياً وليس كلاماً نظرياً؟
👒🌷👒#يتبع

#لـغـتنــــا_ملكـــة_اللغــــات...
#اللغة_العربية_تتحدث_عن_نفسها...👒🌷👒
((٦))

-- أريد دليلاً عملياً وليس كلاماً نظرياً؟
-- انظري يا بنيتي إلى الـ «الباء» وأخواتها، وإلى الـ «الحاء» ومثيلاتها وإلى الراء والزاي، والدال والذال، والسين والشين،
والصاد والضاد،والطاء والظاء، والعين والغين والفاء والقاف.
#فهذه_عشرون.
#والباقي؟
-- «يأكلونهم»!
👒عجباً لك أيتها العروس: وهل لديك مميزات أخرى؟
-- الكثير يا تلميذتي الصغيرة: وصفي يتبع موصوفي، وعند غيري عكس ذلك، ومثناي كلمة واحدة ومثنى غيري كلمتان، فأي نسبة بين «تو-جيرل» و«بنتان»؟ (على لغة من ألزم المثنى الألف).

👒على ماذا؟
-- ما عليك مما أقول؛ فهذا أمر شرحه يطول.
كلي آذان صاغية فهل تذكرين مميزاتك الباقية؟
👒🌷👒#يتبع

#لـغـتنــــا_ملكـــة_اللغــــات...
#اللغة_العربية_تتحدث_عن_نفسها...👒🌷👒
((٧))

ما عليك مما أقول؛ فهذا أمر شرحه يطول.
كلي آذان صاغية فهل تذكرين مميزاتك الباقية؟
-- كما تشائين وتحبين.
-- حروفي منقوطة و..
مهلاً يا عروس، ولماذا كانت حروفك منقوطة؟
-- عجباً لك يا صغيرة: لو لم تكن كذلك فكيف تفرقين بين الحمل والجمل؟
-- حروفي منقوطة، وكلماتي مضبوطة و...
ولماذا الضبط يا عروس؟ ومعذرة على المقاطعة، وعدم المتابعة.
-- لا تعتذري واعتبري، فالضبط مطلوب، والشكل محبوب حتى لا يصبح السيَّد السيِّد، ولا الحِمام الحَمام!! وذلك إذا اتحد الرسم، وتساوى الجسم.
الله، ما أبلغك! نعم نعم.. إيه يا عروس.
-- لي علامات ترقيم، بها يفهم المعنى ويتم التعليم.
تقصدين النقطة أو النقطتين، والفاصلة والشرطتين والتنصيص والقوسين؟.
-- نعم.
👒🌷👒#يتبع

#لـغـتنــــا_ملكـــة_اللغــــات...
#اللغة_العربية_تتحدث_عن_نفسها👒🌷👒
((٨))

لكن أي فرق بين النقطة والنقطتين والتنصيص والقوسين مثلاً؟
-- يا صغيرتي: لكل واحدة حكاية ولوضعها رواية؛ فالنقطة توضع
إذا تم الكلام واكتمل التعبير، أما النقطتان فتوضعان إذا احتاج الكلام إلى التفصيل والتفسير.

#والتنصيص_والقوسان؟
-- التنصيص: هلالان صغيران حول المنقول بالنص والاقتباس،
أما القوسان فحول الاعتراض والالتباس.
أمرك غريب وسرك عجيب فهل لديك ما هو أغرب وأعجب؟
-- نعم تماسكت خيوطي، وتنوعت خطوطي، فجمال خطي دليل على حسن الأذواق، وهو مفتاح للأرزاق، ولكن إياك يا صغيرتي من كتابتي على جدران المنازل والأسواق، لأن ذلك مما ينافي الآداب والأخلاق.
أبشري، وماذا أيضاً؟
-- جرس نثري كموسيقى شعري.
كيف؟
👒🌷👒#يتبع

#لـغـتنــــا_ملكـــة_اللغــــات...
#اللغة_العربية_تتحدث_عن_نفسها👒🌷👒
((٩))

-- ألم يكفك كلامي المسجوع وقولي المصنوع؟! ولكن من باب الإفادة والاستزادة رتلي هذه الآية وسوف تدركين المزيد والمفيد:
{وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلاً...
وماذا عن «نحت» كلماتك وكثرة اشتقاقاتك؟
-- يا بنيتي لو لم تكن لي هذه الخصائص لما سمعت عن «الحيعلة»، «والحوقلة»، «والبسملة»، «والحمدلة» ولولاها لما استطعت تعريب المصطلحات ولا تسمية «المخترعات» كالحاسوب والمذياع والهاتف والتلفاز!
طال الحديث يا عروس، فهل بقي لديك علم محبوس؟
👒🌷👒#يتبع

#قواعــد_هـامـة📚✏️
#بناء الفعل للمجهول.((الماضي والمضارع)).

#المعلوم_والمجهول_📚✏️
((1))🖌

  📚 قد يكون مَنْ فَعَلَ الفعل معلوماً (مذكوراً في الكلام) .
#مثل: [كَسَرَ خالدٌ الزجاجَ]#فيسمّى الفعل: (مبنياً للمعلوم).

   📚 وقد يكون مَنْ فَعَلَه مجهولاً (غير مذكور في الكلام).
#مثل: [كُسِرَ الزجاجُ]#فيسمى الفعل: (مبنياً للمجهول).

  #تتغير_صورة_(الفعل المعلوم حين يُبنى للمجهول).
#كمــــا_يــلي:

     #يتبع...🔃✏️

  ((2))🖌
((1))- بناء الفعل الماضي، للمجهول:

 📚يُبنَى الفعل الماضي للمجهول، بكسر ما قبل آخرها
وضَمِّ كلِّ متحركٍ قبلَه .
#نحو:
       [فتح - فُتِح، أطعم - أُطْعِم،]
       [ تعلّم - تُعُلِّم، استغفر - اُسْتُغْفِر].

     📚فإن كان قبل آخره حرف مدّ، قلب ياء قولاً واحدا.
# نحو:
[أقام - أُقيم، أمال - أُميل، استعار - اُستعير].
📚إلا أن يكون الفعل الماضي ثلاثياً أو خماسياً.
📚فيكسر كلُّ متحرّكٍ قبل هذه الياء.

# نحو:
  [قال - قِيل، باع - بِيع، سام - سِيم].
[ اعتاد - اِعتيد، اجتاح - اِجتيح، اقتاد - اِقتيد].

 #يتبع...🔃✏️

#أقسام_كان_واخواتها

((4))🔸🖌
#تصريف_كان_وأخواتها...

=تختلف كان وأخواتها من حيث التصرف على النحو التالي :

1 – الأفعال الناقصة التي تعمل في الماضي والمضارع
والأمر ، وهي سبعة أفعال :
((كان ، أصبح ، صار ، أمسى ، أضحى ، ظل ، بات)).

2 – الأفعال الناقصة التي تعمل في الماضي و المضارع :
(( ما زال ، ما برح ، ما انفك ، ما فتئ)) .

3 – الأفعال الناقصة التي تعمل في الماضي فقط :
(( ليس ، ما دام)) .

#سؤال : الفعل دام تصريفه ( دام ، يدوم ، دُم ).
📝 فكيف تقول يعمل في الماضي فقط ؟

#جواب : لأنه فعل تام ، ونحن قلنا الفعل الناقص الذي تسبقه / ما /
#يتبع...

#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.
#ردد_معي_(لاحول ولا قوة إلا بالله).
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  🔹.لغتي. هويتي. 🔹 📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#ومثال_عمل_حرف_الشرط (إذما) ⤵️
↩️الجزمَ في فعلين مضارعين.
↩️أحدهما فعل الشرط، والثاني جواب الشرط وجزاؤه:

"إذما تفعَلْ شرًّا تندم"، فقد جزم حرف الشرط (إذما) هنا⤵️

↩️ فعلين مضارعين:
🔹 أحدهما فعل الشرط، وهو هنا الفعل المضارع (تفعل).
🔹والثاني جواب الشرط وجزاؤه.
🔹 وهو هنا الفعل المضارع (تندم).
🔷 وكلا الفعلين مجزوم علامته السكون.

↩️وقد أفاد حرف الشرط (إذما) هنا - كما هو واضح.
↩️ تعليق وقوع جواب الشرط (تندم)
↩️ على فعل الشرط (تفعل) من غير دلالة على زمان
↩️أو مكان، أو عاقل، أو غير عاقل[].

 #يتبع⬇️🌷

#لغتــــــي_هويتــــي..
#قواعد_هااااامة..

#(إن)_( المسكورة الهمزة)،
_(المشددة النون).

#إنّ: حرف مشبه بالفعل، تدخل على الجملة الاسمية فتنسخها، أي تبطل حكمها، فتحول المبتدأ إلى اسم لها وتنصبه، وتحول الخبر إلى خبر لها ويبقى مرفوعا.
📝 وهي تختلف عن (أنّ) المفتوحة الهمزة المشددة النون في كون المفتوحة الهمزة تؤول بمصدر كما سبق شرح ذلك، بينما جملة إنّ المكسورة الهمزة لا تؤول بمصدر، وإنما تعرب على النحو التالي:-

(١)..(إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)*.

#الاعراب:
📝إِنَّ*: من الأحرف المشبهة بالفعل..
الله اسم  الجلالة اسم إن منصوب علامة نصبه الفتحة، غفور خبر إنّ مرفوع علامة رفعه الضمة.
📝رحيم: خبر ثان مرفوع علامة رفعه الضمة.

🔹جملة إن واسمها وخبرها، جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

(٢)..(إنّ الأمهات مدارس للاجيال).

📝إن: من الأحرف المشبهة بالفعل.
📝الأمهات: اسم إن منصوب علامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث
سالم.
📝مدارس.خبر إن مرفوع علامة رفعه الضمة. جملة إن واسمها وخبرها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

🔹ومن المفيد أن نعرف مواضع كسر همزة إنّ، فهي تكسر في المواضع التالية:

١ - إذا وقعت في بداية الكلام، نحو:

إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالًا فَخُوراً ... [النساء ٣٦/ ٤].

٢ - إذا وقعت بعد القول، نحو:
قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ
أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ [يوسف ١٣/ ١٢].

⬇️📍⬇️#يتبع.

#ســـــــؤال_و📝
           #جــَـــــــــواب ✅
↩️أسئلة على نيابة النون عن الضمة:

#السُّـــــــؤَالُ 📝
🔲: في كم موضع تكون النونُ علامةً على رفْع الكَلِمة؟ وبماذا يبدأ الفعل المضارع المسند إلى ألِف الاثنين؟ وعلى أيِّ شيء تدلُّ الحروف المبدوء بها؟ وبماذا يبدأ الفعل المضارع المسند للواو أو الياء؟ مَثِّل بمثالين لكلٍّ من الفعل المضارع المسنَد إلى الألف، وإلى الواو، وإلى الياء، وما هي الأفعال الخَمْسة؟


#الجَــــوَابُ ✅
↩️تكون النون علامة على أنَّ الكلمة التي هي آخِرها مرفوعة
في (موضِع واحد).
↩️وهو الفِعل المضارع إذا اتَّصل به ألفُ الاثنين أو الاثنتين،
أو واو الجماعة، أو ياء المخاطَبة المؤنثة.

↩️يبدأ الفعل المضارع المسنَد
↩️ إلى ألِفِ الاثنين بأحدِ حرْفين:

1- الياء: للدَّلالة على الغَيبة.
2- التاء: للدَّلالة على الخِطاب.

🔲وأمَّا الفِعل المضارع المسنَد إلى ألف الاثنين.
↩️فإنَّه لا يكون مبدوءًا إلا بالتاء للدَّلالةِ على تأنيثِ الفِعْل.
↩️سواء أكان غائبًا، أم كان حاضرًا مخاطبًا.

 #يتبع...
#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الاسم_الممدود_
# وتثنيته_وجمعه_

🔹 الاسم الممدود:
🔳اسمٌ آخرُه ألِفٌ زائدة، بعدها همزة، نحو:
[سماء - صحراء - بنّاء - قُرّاء
↩️ (القُرّاء: هو القارئ الناسك)].

     #تثنيته_وجمعه_:
     🔳إذا ثنّيتَ الاسم الممدود أو جمعته:
     ↩️ فإن كانت همزتُه أصليةً، بقيت على حالها
قولاً واحداً(1) .
#نحو_: [قرّاءان - قرّاءتان - قرّاؤون - قرّاءات].
          
↩️وإن كانت زائدةً للتأنيث قُلِبَت واواً قولاً واحداً نحو: [صحراء - صحراوان - صحراوات] و [حسناء - حسناوان - حسناوات] و[حمراء - حمراوان - حمراوات] (الأصل: صحر - حسن - حمر).

↩️وإن لم تكن أصلية ولا زائدة، بل منقلبة عن واو
أو ياء، فلك الخيار: تبقيها همزة أو تقلبها واواً نحو:

🔹[كساء: كساءان أو كساوان]، [غطاء: غطاءان أو غطاوان]، [سماء: سماءان أو سماوان، وفي الجمع: سماءات أو سماوات](2).

#يتبع_ _ _🔃
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#استخلاص_:
    ↩️ مَنْ كان يكره تشعيب القواعد، وتفريعَها، فليستمسك بما يلي:

   ١ - إذا كانت همزة الاسم الممدود أصلية لم تتغير عند تثنيته وجمعه قولاً واحداً: [الأصلي لا يتغير].
  ٢- فإن كانت زائدة للتأنيث، قُلبت واواً، قولاً واحداً.
  ٣  - وأما في غير هاتين الحالتين، فلك الخيار: تبقيها همزة، أو تقلبها واواً.

    #فائدة_
🔳  الهمزة في كلمة [عشواء] ونحوها.
🔳مزيدة للتأنيث، وحكمها - إذاً - هو حكم [صحراء وحسناء...]
🔳أي: أن تقلب همزتها في التثنية والجمع واواً فيقال: [عشواوان - عشواوات]، لكنّ اجتماع واوين يفصل بينهما ألف، يثقل في اللفظ، ولذلك قالوا أيضاً: [عشواءان - عشواءات]. وكلا الوجهين جائز.

#يتبع_ _ _🔃
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#باب_ذكر_اللام_الأصلية:-

🪷اعلم أنها تكون في الأسماء والأفعال والحروف وتكون فاء وعينا، ولاما فكونها فاء قولك لعب ولهو ولجام وما أشبه ذلك كما قال الله عز وجل: (إِنَّمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ) ؛، وكذلك ما أشبهه.

#يتبع_ 🔃🔻🔃

#وكونها_عينا_قولك: بلد وسلام كما قال تعالى: (السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ) ؛ وكذلك السلم كما قال تعالى: (وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا) .

#وكونها_لام_الاسم_قولك: خَطل وجبل وإبل ووصل وحبل، وكذلك ما أشبه فهذا كونها في الأسماء.

#يتبع_ 🔃🔻🔃

#فأما_كونها_في_الحروف:.
⏪ فإن الحروف لا تقدر بأمثلة الأفاعيل ولكنها قد جاءت فيها أولاً ووسطا وآخرا ولا يحكم عليها فيها بالزيادة إلا بدليل فكونها أولا قولهم لم ولن ولكن وكونها آخراً قولهم: هلْ وبلْ، وهي التي تقع للإضراب.

#يتبع_ 🔃🔻🔃
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#أنواع_الإعراب_
[[1]]🌷
🔳الإعراب ثلاثة أنواعٍ:
(١) إعرابٌ ظاهرٌ.
(٢) وإعرابٌ تقديريٌّ.
(٣)  وإعرابٌ محلِّيٌّ.

#النوع_الأوَّل_: الإعراب الظاهر هذا هو الأصل؛ حيث لا داعيَ للإعراب التقديريِّ ولا للمحلِّي، يعني: إذا لم يوجد سببٌ يكون الإعراب ظاهرًا، مثل لو قلت مثلًا: «الصدق نافعٌ» هذا إعرابٌ ظاهرٌ؛ لأنَّ «الصدق»: مبتدأٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة، و«نافعٌ»: خبرٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة. هذا يسمَّى إعرابًا ظاهرًا، والأصل في الإعراب أن يكون ظاهرًا.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_

[[2]]🌷

#النوع_الثاني_: يسمَّى الإعراب التقديريَّ، الإعراب التقديريُّ له أربعة مواضع:
١--  الاسم المتَّصل بياء المتكلِّم مثل «هذا كتابي».
٢-- والاسم المقصور، ٣ـ والاسم المنقوص.
٤--  والفعل المعتلُّ إمَّا بالواو أو بالألف أو بالياء،
وهذا الفعل المعتلُّ فيه استثناءاتٌ، مثل حالة النصب تظهر الفتحة مع المعتلِّ بالواو والمعتلِّ بالياء.

#يتبع_ ⤵️🔻⤵️
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
 

#مبحث_حول_توكيد_الفعل_بالنون[ ١ ]🖍

🖍مِن المؤثرات التي تلحق آخِرَ الفِعل وتؤثِّر فيه:
🔹نونَا التوكيد.

🔹وهما نونان تلحقانِ آخِر الفِعل لتوكيده:

#إحداهما: نون ثَقيلة.
# والثانية: نون خفيفة.

#النون_الأولي:
🔳نون ثقيلة، التوكيد بها أشد[] وأبْلغ؛ لأنَّ زِيادة المبنَى تدلُّ على زيادة المعنى غالبًا، وقد يكون مِن هذا القبيل قول "زليخا" زوْج عزيز مصر، حيث حكى قولها القرآن الكريم في قوله تعالى:
﴿لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ﴾ [يوسف: 32]، حيث نتبيَّن مِن قولها هذا حرصًا منها على سجْنه في بيتها؛ لتراه في كلِّ وقت أكثرَ مِن كونها تراه صاغرًا.

#أحكامها_:
🖍مِن أحكام نونِ التوكيد الثقيلة:
أن تكونَ مفتوحةً مشددةً متحرِّكة للأسباب التالية:

1- أمَّا كونها مفتوحة؛ فذلك لأنَّ الفتحة أخفُّ الحرَكات.
2- وأمَّا كونها مشدَّدة؛ فلأنَّها نونان أُدغمت إحداهما في الأخرى.
3- وأمَّا كونها متحرِّكة؛ فلئلا يلتقي ساكنان؛ لأنَّ المدغَم ساكن، فلو كان المدغَم فيه ساكنًا أيضًا لزم التقاء الساكنين، وهذا لا يجوز.

#يتبع_ _ _⏬🖍


╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#مبحث_حول_توكيد_الفعل_بالنون [ ٢ ]🖍

#حكم_كسرها_

🔳في جميع المواضع، النون الثقيلة مفتوحة، إلا في فِعل الاثنين وجماعة النِّساء، فهي مكسورة فيهما تشبيهًا لها بنون التثنية؛ لوقوعها بعدَ ألِف زائدة.

🖍ففي توكيدِ فِعل الأمر "اذهبا"، نقول "اذهبان"،
وهو للاثنين.

وفي الفعل "اذهبْن" نقول: "اذهبنان"، وهو لجماعة الإناث، ويتَّضح مِن المثال الثاني أنَّه متى اتصلت نون التوكيد الثقيلة بفِعل جماعة النساء، وجَب أن تدخل ألف بعدَ نون جمع المؤنث تُسمَّى "فارقة"؛ لتكون فاصلاً بين النونات؛ لأنَّ النون الثقيلة إذا دخلت فيه اجتمع في بعض الصُّور ثلاثُ نونات
وفي بعضِها أربع نونات.

🔳انظر ذلك في الأمثلة الآتية حيثُ
جاءتْ أفعال جماعة النِّساء بدون ألف فارقة:

#يتبع_ _ _⏬🖍
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليـه
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#مبحث_حول_توكيد_الفعل_ بالنون[ ٣ ]🖍🔹

🔹(يا نساء قلنن الحقّ)، حيث التَقى في الفِعل
ثلاث نونات: نون النسوة، ونون التوكيد الثقيلة
وهي نونان.

🔹ونقول: "يا نساء صُنن أنفسكنَّ"، حيث التقَى في الفعل أربع نونات: نون الفعل (صان)، ونون النسوة، ونون التوكيد الثقيلة، وهي نونان.

🔹واجتماع النونين مستكْرَه؛ ولهذا يفرُّ منه إلى الإدغام، فكيف الثلاث؟

لذا وجَب إدخالها (أي الألف الفارقة) لتفصلَ بيْن النونات، ولا يرد عليه بـ "صونن" للمذكَّر؛ لنُدرةِ اجتماعها فيها[].
 
#يتبع_بإذن_الله_ _ _🔃🔹🔃🖍
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليـه
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•