#نبدأ_معا_من_حيث_انتهينا_فى_الدرس_السابق_⤵️

🔳ويختص الاسم بالجر، والفعل بالجزم، يعني:
🔳أن الفعل لا يكون مجروراً والاسم لا يكون مجزوماً، وقد مر علينا في أول الألفية أن من علامات الاسم الجر، يعني أنه خاص به، فلا يصلح أن أقول:

📍 يضربِ زيد لأن الفعل[ لا ينجر].

🔳ولا يصح أن أقول: جاء زيدْ وعمرْو فأجزمه؛
📍 لأن الجزم خاص [بالأفعال].

▪️ولا يكون الجزم في الفعل الماضي[ لأنه مبني]
▪️ ونحن نتكلم عن الإعراب، فالجزم لا يكون إلا في
الفعل المضارع، لأنه هو الذي يعرب.

#فقول_المؤلف_ (قد خصص الفعل بأن ينحزما)
لا يريد به العموم؛ لأن [الفعل الماضي لا يدخله الجزم]
[ وفعل الأمر لا يدخله الجزم]، على قول البصريين، وهو الصحيح،
🔳وإنما يدخل الجزم الفعل المضارع.

🔳وإذا كانت أنواع الإعراب أربعة،
🔳فما علامات هذه الأنواع؟
🔳أعني: ما علامات كون الاسم مرفوعاً، أو كون الفعل مرفوعاً، أو كونهما منصوبين، أو كون الاسم مجروراً، أو كون الفعل مجزوماً؟

#العلامات_الاصلية_للإعراب_
#قال_المؤلف_رحمه_الله_تعالي


٢٥_فَارْفعْ بِضَمَّ وَانْصِبنْ فَتْحاً وَجُرّ
كَسْرَاً ك (ذِكْرُ اللَّه عَبْدَهُ يَسُرّ)

٢٦_وَاجْزِمْ بتَسْكيْنِ وَغَيْرُ مَا ذُكِرْ
يَنُوْبُ نَحوُ ( جَا أَخُو بَني نَمِرْ ]

&…ارفع: فعل أمر، والأمر هنا للوجوب، فيجب أن ترفع بالضم، كأن تقول: قام زيدٌ، ولا يجوز أن تقول: قام زيدِ،
ولا أن تقول: قام زيداً.

&…(وانصبن فتحاً): يعني: وانصبن بفتح.

&…انصبن: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.

&…فتحا ً: منصوب بنزع الخافض، والتقدير: وانصبن بفتح.

&…(وجر كسراً) نقول في: (وجر كسراً) كما قلنا في (انصبن فتحاً) أي أن كسراً منصوب بنزع الخافض، أي: جر بكسر.

فتبين أن علامة الرفع ضم. والنصب فتح. والجر كسر.

ثم ضرب مثلاً فقال: (كذكر الله عبدَهُ يسر) أو (كذكر الله عبدُهُ يسر) هنا يصح الوجهان لكن إذا قلنا: كذكر الله عبدَهُ يسر؛ صار المعنى: أن الله إذا ذكر عبده فإن ذلك يسر العبد. وإذا قلنا: ذكر الله عبدُهُ يسر، صار المعنى: أن العبد إذا ذكر الله سر بذلك،
🔳🔳 وأيهما أحسن ؟

#الجواب_: الأول، وهو أن يذكرك الله؛ قال تعالى:
{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ }
[آل عمران:31] ، {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ }[البقرة:152] .

#أعراضها_
&… الكاف حرف جر.
&…وذكر الله عبده يسر: اسم مجرور بالكاف، وعلامة جره كسرة مقدرة على آخره منع من ظهورها الحكاية.
…………………………………………………………………………………………
فإذا قال قائل: كيف يكون هذا؟
…………………………………………………………………………………………
#نكتفى_بهذا_القدر_اليوم _
#معا _الاجابة_الدرس_القادم
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء

#في_ حفظ الله ورعايته
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•