#الإعـــــــراب 🔃📍🔃
&..(واسماً) اسما: حال من الضمير المستتر في (أتى)
↕️ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
&.. (أتى) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر
منع من ظهوره التعذر لا محل له من الإعراب.
↩️والفاعل: ضميرمستتر تقديره( هو) يعود على العلم.
↩️و: الواو حرف عطف , كنيةً: معطوف على اسماً منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
↩️ولقباً: الواو عاطفة , لقباً: معطوف على اسماً منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
↩️وأخرنّ: الواو: عاطفة , أخر: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة (ونون التوكيد حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب) والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره( أنت) .
↩️ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به
↩️إن: حرف شرط مبني على السكون لامحل له من الإعراب
↩️سواه: مفعوله به مقدم للفعل "صحبا" وعلامة نصبه الفتحه المقدرة منع من ظهورها التعذر (وسوى: مضاف , والهاء ضمير
مبني على الضم في محل جر مضاف إليه)
↩️صحبا: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على اللقب وجواب الشرط محذوف والتقدير: إن صحب اللقب سواه فأخره.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((75))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
&..(واسماً) اسما: حال من الضمير المستتر في (أتى)
↕️ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
&.. (أتى) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر
منع من ظهوره التعذر لا محل له من الإعراب.
↩️والفاعل: ضميرمستتر تقديره( هو) يعود على العلم.
↩️و: الواو حرف عطف , كنيةً: معطوف على اسماً منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
↩️ولقباً: الواو عاطفة , لقباً: معطوف على اسماً منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
↩️وأخرنّ: الواو: عاطفة , أخر: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة (ونون التوكيد حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب) والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره( أنت) .
↩️ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به
↩️إن: حرف شرط مبني على السكون لامحل له من الإعراب
↩️سواه: مفعوله به مقدم للفعل "صحبا" وعلامة نصبه الفتحه المقدرة منع من ظهورها التعذر (وسوى: مضاف , والهاء ضمير
مبني على الضم في محل جر مضاف إليه)
↩️صحبا: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على اللقب وجواب الشرط محذوف والتقدير: إن صحب اللقب سواه فأخره.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((75))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الإعـــــــراب 📝📍
&.. و: حرف عطف
&.. إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
&.. يكونا: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثال الخمسة , وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم يكون.
&.. مفردين: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى
&.. فأضف: الفاء واقعة في جواب الشرط , أضف: أضف: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديرة أنت وجملة (أضف) في محل جزم جواب الشرط.
&.. حتماً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
&.. وإلا: والواو حرف عطف , إلاّ: عبارة عن حرفين " إن " الشرطية ولا النافية فأدغمت النون في اللام , وفعل الشرط محذوف يدل عليه الكلام السابق: أي وإن لم يكونا مفردين أتبع الذي ردف.
&.. أتبع: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لإلتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديرة أنت , وجملة "أتبع" في محل جزم جواب الشرط
&.. الذي: اسم موصول مبني على السكون
في محل نصب مفعول به.
&.. ردف: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
وسكن لأجل الوقف والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو
🔹 وجملة ردف صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
#معنى_البيـــت :
📝الاسم واللقب إذا اجتمعا فإما أن يكونا مفردين أو مركبين
أو الاسم مركب واللقب مفرداً أو الاسم مفرداً واللقب مركباً)
فهذه أربع حالات وهي على النحو التالي:
(1) إن كان اللقب والاسم مفردين:
#رأي_البصريين:
📝يجب الإضافة (أي يكون اللقب مضاف إليه مجرور ,
أم الاسم فيعرب حسب موقعه)
#نحو: هذا سعيد كرزٍ، ورأيت سعيد كرزٍ
ومررت بسعيد كرزٍ.
#رأي_الكوفيين:
📝أجاز الكوفيون في هذه الحالة الاتباع. فتعرب الثاني بإعراب الأول، على أنه بدل منه أو عطف بيان. فتقول: هذا سعيدٌ كرزُ , ورأيت سعيداً كرزاً , ومررت بسعيدٍ كرزٍ.
(2) أن يكون الاسم واللقب مركبين نحو، هذا عبدُ اللهِ زينُ العابدين.
(3) أن يكون الاسم مركباً واللقب مفرداً نحو: هذا عبدُ الله سعيدٌ.
(4) أن يكون الاسم مفرداً واللقب مركباً نحو: هذا عليٌّ زينُ العابدين.
📝وفي هذه الحالات الثلاث تمتنع الإضافة.
ويعرب اللقب بإعراب الاسم.
فيكون تابعاً له في رفعه ونصبه وجره.
📝ويجوز القطع إلى الرفع أو النصب.
#نحو :مررت بعلي زينُ العابدين أو زينَ العابدين ,
📝فالرفع على إضمار مبتدأ والتقدير هو زينُ العابدين.
📝والنصب على إضمار فعل والتقدير أعني زينَ العابدين.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((76))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
&.. و: حرف عطف
&.. إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
&.. يكونا: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثال الخمسة , وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم يكون.
&.. مفردين: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى
&.. فأضف: الفاء واقعة في جواب الشرط , أضف: أضف: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديرة أنت وجملة (أضف) في محل جزم جواب الشرط.
&.. حتماً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
&.. وإلا: والواو حرف عطف , إلاّ: عبارة عن حرفين " إن " الشرطية ولا النافية فأدغمت النون في اللام , وفعل الشرط محذوف يدل عليه الكلام السابق: أي وإن لم يكونا مفردين أتبع الذي ردف.
&.. أتبع: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لإلتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديرة أنت , وجملة "أتبع" في محل جزم جواب الشرط
&.. الذي: اسم موصول مبني على السكون
في محل نصب مفعول به.
&.. ردف: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
وسكن لأجل الوقف والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو
🔹 وجملة ردف صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
#معنى_البيـــت :
📝الاسم واللقب إذا اجتمعا فإما أن يكونا مفردين أو مركبين
أو الاسم مركب واللقب مفرداً أو الاسم مفرداً واللقب مركباً)
فهذه أربع حالات وهي على النحو التالي:
(1) إن كان اللقب والاسم مفردين:
#رأي_البصريين:
📝يجب الإضافة (أي يكون اللقب مضاف إليه مجرور ,
أم الاسم فيعرب حسب موقعه)
#نحو: هذا سعيد كرزٍ، ورأيت سعيد كرزٍ
ومررت بسعيد كرزٍ.
#رأي_الكوفيين:
📝أجاز الكوفيون في هذه الحالة الاتباع. فتعرب الثاني بإعراب الأول، على أنه بدل منه أو عطف بيان. فتقول: هذا سعيدٌ كرزُ , ورأيت سعيداً كرزاً , ومررت بسعيدٍ كرزٍ.
(2) أن يكون الاسم واللقب مركبين نحو، هذا عبدُ اللهِ زينُ العابدين.
(3) أن يكون الاسم مركباً واللقب مفرداً نحو: هذا عبدُ الله سعيدٌ.
(4) أن يكون الاسم مفرداً واللقب مركباً نحو: هذا عليٌّ زينُ العابدين.
📝وفي هذه الحالات الثلاث تمتنع الإضافة.
ويعرب اللقب بإعراب الاسم.
فيكون تابعاً له في رفعه ونصبه وجره.
📝ويجوز القطع إلى الرفع أو النصب.
#نحو :مررت بعلي زينُ العابدين أو زينَ العابدين ,
📝فالرفع على إضمار مبتدأ والتقدير هو زينُ العابدين.
📝والنصب على إضمار فعل والتقدير أعني زينَ العابدين.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((76))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_
#مع_البيت_رقم ⤵️...🔴... ⤵️
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.
((89))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مع_البيت_رقم ⤵️...🔴... ⤵️
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.
((89))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الإعـــــــراب 📚✏️
(89).. بل ما تليه أوله العلامة
.. والنون إن تشدد فلا ملامه.
📝بل: حرف عطف معناه الانتقال مبني على السكون
لامحل له من الإعراب.
📝ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب
مفعول به لفعل محذوف يفسر الفعل المذكور بعده
#والتقدير: بل أول ما – الخ.
📝تليه: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء
منع ظهورها الثقل , والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي).
📝(يعود على الياء) , والهاء ضمير متصل مبني على الكسر
في محل نصب مفعول به [والجملة من الفعل وفاعله ومفعوله
لا محل له من الإعراب صلة الموصول "
📝أوله: أول: فعل أمر.
📝والفاعل ضمير مستتر تقديره( أنت).
والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب
مفعول به أول لـ "أول"
📝العلامه: مفعول به ثان لأول منصوب وعلامة
نصبه الفتحة الظاهرة.
📝والنون: الواو استئنافية , النون: مبتدأ مرفوع
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
📝إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له
من الإعراب.
📝تشدد: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم
وعلامة جزمه السكون (فعل الشرط).
ونائب الفاعل ضمير (مستتر جوازاً)
📝 تقديره "هي" يعود على ( النون).
📝فلا ملامه: الفاء واقعة في جواب الشرط.
📝 لا: نافيه للجنس , ملامه: اسم لا مبني على
الفتح في محل نصب وسكن لأجل الوقف.
📝والخبر: محذوف والتقدير ( لا ملامة عليك) .
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((90))
#اللـهــــم_صـلـــــ_عـلـى_مـحـمـد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
(89).. بل ما تليه أوله العلامة
.. والنون إن تشدد فلا ملامه.
📝بل: حرف عطف معناه الانتقال مبني على السكون
لامحل له من الإعراب.
📝ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب
مفعول به لفعل محذوف يفسر الفعل المذكور بعده
#والتقدير: بل أول ما – الخ.
📝تليه: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء
منع ظهورها الثقل , والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي).
📝(يعود على الياء) , والهاء ضمير متصل مبني على الكسر
في محل نصب مفعول به [والجملة من الفعل وفاعله ومفعوله
لا محل له من الإعراب صلة الموصول "
📝أوله: أول: فعل أمر.
📝والفاعل ضمير مستتر تقديره( أنت).
والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب
مفعول به أول لـ "أول"
📝العلامه: مفعول به ثان لأول منصوب وعلامة
نصبه الفتحة الظاهرة.
📝والنون: الواو استئنافية , النون: مبتدأ مرفوع
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
📝إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له
من الإعراب.
📝تشدد: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم
وعلامة جزمه السكون (فعل الشرط).
ونائب الفاعل ضمير (مستتر جوازاً)
📝 تقديره "هي" يعود على ( النون).
📝فلا ملامه: الفاء واقعة في جواب الشرط.
📝 لا: نافيه للجنس , ملامه: اسم لا مبني على
الفتح في محل نصب وسكن لأجل الوقف.
📝والخبر: محذوف والتقدير ( لا ملامة عليك) .
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((90))
#اللـهــــم_صـلـــــ_عـلـى_مـحـمـد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
🔘رفعاً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
🔘نطقا: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو)⏪ (يعود على بعضهم)
والألف للإطلاق)#والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع
خبر المبتدأ "بعضهم).
🔘باللات: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب 🔘"اللات" اسم موصول مبني على الكسر في محل جر , والجار والمجرور متعلق بقوله "جمع" الآتي.
🔘واللاء: اسم موصول مبني على الكسرة في محل جر
"لأنه معطوف على اللات".
🔘التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
🔘قد: حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
🔘جمعا: جمع: فعل ماض مبني للمجهول مبني الفتح لا محل
له من الإعراب , والألف للإطلاق , ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على "التي" والجملة "جُمعا" في محل رفع خبر المبتدأ"التي".
🔘واللاءِ: اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
🔘كالذين: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال صاحبه الضمير المستتر في "وقع"
🔘نزراً: حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
🔘وقعا: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
والألف للإطلاق , والفاعل ضميرمستتر تقديره هو يعود على
(اللاء) (وجملة وقعا) في محل رفع خبر المبتدأ "اللاء".
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((93))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
🔘نطقا: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو)⏪ (يعود على بعضهم)
والألف للإطلاق)#والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع
خبر المبتدأ "بعضهم).
🔘باللات: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب 🔘"اللات" اسم موصول مبني على الكسر في محل جر , والجار والمجرور متعلق بقوله "جمع" الآتي.
🔘واللاء: اسم موصول مبني على الكسرة في محل جر
"لأنه معطوف على اللات".
🔘التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
🔘قد: حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
🔘جمعا: جمع: فعل ماض مبني للمجهول مبني الفتح لا محل
له من الإعراب , والألف للإطلاق , ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على "التي" والجملة "جُمعا" في محل رفع خبر المبتدأ"التي".
🔘واللاءِ: اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
🔘كالذين: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال صاحبه الضمير المستتر في "وقع"
🔘نزراً: حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
🔘وقعا: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
والألف للإطلاق , والفاعل ضميرمستتر تقديره هو يعود على
(اللاء) (وجملة وقعا) في محل رفع خبر المبتدأ "اللاء".
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((93))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
{}..وهكذا: ها: حرف تنبيه: كذا , جار ومجرور متعلق
بمحذوف حال صاحبه الضمير في قوله "شهر".
{}..ذو: اسم موصول مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
{}.. عند: ظرف متعلق بقوله " شهر , وعند مضاف , وطيىء
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
{}..شهر: فعل ماض مبني للمجهول , ونائب الفاعل ضمير مستتر
فيه جوازاً تقديره هو يعود على "ذو" والجملة من شهر وفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الذي هو "ذو".
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
#تابع _الاسم الموصول..
(94)- وَكَالَّتي أيْضاً لَدَيْهِمْ ذَاتُ
……وَمَوْضِعَ اللاتِي أتَى ذَوَاتُ
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
بمحذوف حال صاحبه الضمير في قوله "شهر".
{}..ذو: اسم موصول مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
{}.. عند: ظرف متعلق بقوله " شهر , وعند مضاف , وطيىء
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
{}..شهر: فعل ماض مبني للمجهول , ونائب الفاعل ضمير مستتر
فيه جوازاً تقديره هو يعود على "ذو" والجملة من شهر وفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الذي هو "ذو".
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
#تابع _الاسم الموصول..
(94)- وَكَالَّتي أيْضاً لَدَيْهِمْ ذَاتُ
……وَمَوْضِعَ اللاتِي أتَى ذَوَاتُ
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#نواصل معا #الاسم الموصول.
#مع_إعراب_الألفية...
#البيت_رقم_ 🔃📍🔃
(94) وكالتي – أيضاً – لديهم ذات
وموضوع اللاتي أتى ذوات
{}..وكالتي: الكاف حرف جر مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب.
{}..التي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر
بحرف الجار , والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
{}..أيضاً: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره[ "آض" ]
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
{}..لديهم: لدى ظرف متعلق بما تعلق به الجار والمجرور
السابق # ولدى: مضاف والضمير"هم" مضاف إليه.
{}..ذات: اسم موصول مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
{}..وموضع: موضع: منصوب على الظرفية المكانية ناصبه قوله "أتى" وموضع: مضاف واللاتي: اسم موصول مبني على
السكون في محل جر مضاف إليه.
{}..أتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر لا محل له
من الإعراب
{}..ذوات: اسم موصول مبني على الضم في محل رفع فاعل.
#المعنى_الإجمالي:🔃📍🔃
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
95- وَمِثْلُ مَا ذَا بَعْدَ مَا اسْتِفْهَامِ
.……أوْ مَنْ إذَا لَمْ تُلْغَ فِي الْكَلاَمِ
(( 95))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مع_إعراب_الألفية...
#البيت_رقم_ 🔃📍🔃
(94) وكالتي – أيضاً – لديهم ذات
وموضوع اللاتي أتى ذوات
{}..وكالتي: الكاف حرف جر مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب.
{}..التي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر
بحرف الجار , والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
{}..أيضاً: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره[ "آض" ]
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
{}..لديهم: لدى ظرف متعلق بما تعلق به الجار والمجرور
السابق # ولدى: مضاف والضمير"هم" مضاف إليه.
{}..ذات: اسم موصول مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
{}..وموضع: موضع: منصوب على الظرفية المكانية ناصبه قوله "أتى" وموضع: مضاف واللاتي: اسم موصول مبني على
السكون في محل جر مضاف إليه.
{}..أتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر لا محل له
من الإعراب
{}..ذوات: اسم موصول مبني على الضم في محل رفع فاعل.
#المعنى_الإجمالي:🔃📍🔃
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
95- وَمِثْلُ مَا ذَا بَعْدَ مَا اسْتِفْهَامِ
.……أوْ مَنْ إذَا لَمْ تُلْغَ فِي الْكَلاَمِ
(( 95))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#شــــرح_البيــت🔃✏️
-- اختصت "ذا" بين سائر أسماء الإشارة بأنها تستعمل موصولة إذا كانت مسبوقة بـ"ما" أو "من" الاستفهاميتين نحو: من ذا جاءك , ما ذا فعلت , فمن: اسم استفهام وهو مبتدأ وذا موصولة بمعنى الذي وهي خبر وجاءك صلة الموصول والتقدير: من الذي جاءك .
#قاعدة ...
-- احترز ابن مالك بقوله "ذا لم تُلغ في الكلام من أن تجعل "ما" مع "ذا" كلمة واحدة للاستفهام نحو: ماذا عندك أي: أي شيء عندك فماذا: مبتدأ وعندك: خبره .... وكذلك "من" مثل من ذا عندك فتعرب "من ذا"كلمة واحدة مبتدأ , وعندك خبره. فتكون "ذا" في هذين الموضعين ملغاة؛ لأنها جزء كلمة من الاستفهام.
#خلاصة_القول:
أن "ذا" تستعمل موصولة إذا كانت مسبوقة بـ"ما" أو "من" الاستفهاميتين إذا لم تكن "ذا" معهما في كلمة واحدة للاستفهام
🔲فإذا كانت "ذا" مع "من و ما" فكلمة واحدة فهي ملغاة لأنها أصبحت جزء من كلمة الاستفهام.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((96))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
-- اختصت "ذا" بين سائر أسماء الإشارة بأنها تستعمل موصولة إذا كانت مسبوقة بـ"ما" أو "من" الاستفهاميتين نحو: من ذا جاءك , ما ذا فعلت , فمن: اسم استفهام وهو مبتدأ وذا موصولة بمعنى الذي وهي خبر وجاءك صلة الموصول والتقدير: من الذي جاءك .
#قاعدة ...
-- احترز ابن مالك بقوله "ذا لم تُلغ في الكلام من أن تجعل "ما" مع "ذا" كلمة واحدة للاستفهام نحو: ماذا عندك أي: أي شيء عندك فماذا: مبتدأ وعندك: خبره .... وكذلك "من" مثل من ذا عندك فتعرب "من ذا"كلمة واحدة مبتدأ , وعندك خبره. فتكون "ذا" في هذين الموضعين ملغاة؛ لأنها جزء كلمة من الاستفهام.
#خلاصة_القول:
أن "ذا" تستعمل موصولة إذا كانت مسبوقة بـ"ما" أو "من" الاستفهاميتين إذا لم تكن "ذا" معهما في كلمة واحدة للاستفهام
🔲فإذا كانت "ذا" مع "من و ما" فكلمة واحدة فهي ملغاة لأنها أصبحت جزء من كلمة الاستفهام.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((96))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الإعـــراب 📚🖌
96 – وكلها يلزم بعده صلة
** على ضمير لائق مشتملة
📝وكلها: الواو للاستئناف , كلها: مبتدأ مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
📝 وكل: مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم
في محل جر مضاف إليه.
📝يلزم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على آخره.
📝بعده: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحه
وبعد: مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم
في مجل جر مضاف إليه والظرف متعلق بالفعل( يلزم).
📝صلة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمه وسكن
لأجل الوقف.. [والجملة الفعلية من الفعل والفاعل
"يلزم بعده صلة" في محل رفع خبر المبتدأ: [ كل].
📝على: حرف جر مبني على السكون لا محل له
من الإعراب.
📝ضمير: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والجاروالمجرور متعلق بقوله "مشتملة".
📝لائق: نعت لضمير مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
📝مشتمله: نعت لصلة مرفوع وعلامة رفعه الضمة ،
وسكن لأجل الوقف.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((97))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
96 – وكلها يلزم بعده صلة
** على ضمير لائق مشتملة
📝وكلها: الواو للاستئناف , كلها: مبتدأ مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
📝 وكل: مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم
في محل جر مضاف إليه.
📝يلزم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على آخره.
📝بعده: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحه
وبعد: مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم
في مجل جر مضاف إليه والظرف متعلق بالفعل( يلزم).
📝صلة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمه وسكن
لأجل الوقف.. [والجملة الفعلية من الفعل والفاعل
"يلزم بعده صلة" في محل رفع خبر المبتدأ: [ كل].
📝على: حرف جر مبني على السكون لا محل له
من الإعراب.
📝ضمير: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والجاروالمجرور متعلق بقوله "مشتملة".
📝لائق: نعت لضمير مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
📝مشتمله: نعت لصلة مرفوع وعلامة رفعه الضمة ،
وسكن لأجل الوقف.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((97))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
(97) وجملة أو شبهها الذي وُصٍل
**به كمن عندى الذي ابنه كفل
#الإعــــراب📚✏️
📝جملة: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه
الضمة الظاهرة على آخره.
📝أو: حرف عطف مبني على السكون لا
محل له من الإعراب.
📝شبه: معطوف على "جملة " مرفوع وعلامة
رفعه الضمة , وشبه: مضاف والهاء ضمير متصل
مبني في محل جر مضاف إليه.
📝الذي: اسم موصول مبني على السكون في
محل رفع مبتدأ مؤخر
📝وُصل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على
الفتح لا محل له من الإعراب , ونائب الفاعل
ضمير مستتر جوازاً تقديره (هو) يعود على قوله
"كلها" في البيت السابق (96)
📝به: جار ومجرورمتعلق بالفعل وصل.
📝كمن: الكاف جره لمحذوف تقديره (كقولك).
📝من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
📝عندي: ظرف متعلق بفعل محذوف , وعند: مضاف
والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر
مضاف إليه.
📝الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل
رفع خبر.
📝ابنه: ابن: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على آخره.
📝كُفل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح لا محل له من الإعراب "وسكن لأجل الوقف" , ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على ابن (والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الذي هو قوله "ابنه" والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب صلة الموصول (الذي).
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((98))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
**به كمن عندى الذي ابنه كفل
#الإعــــراب📚✏️
📝جملة: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه
الضمة الظاهرة على آخره.
📝أو: حرف عطف مبني على السكون لا
محل له من الإعراب.
📝شبه: معطوف على "جملة " مرفوع وعلامة
رفعه الضمة , وشبه: مضاف والهاء ضمير متصل
مبني في محل جر مضاف إليه.
📝الذي: اسم موصول مبني على السكون في
محل رفع مبتدأ مؤخر
📝وُصل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على
الفتح لا محل له من الإعراب , ونائب الفاعل
ضمير مستتر جوازاً تقديره (هو) يعود على قوله
"كلها" في البيت السابق (96)
📝به: جار ومجرورمتعلق بالفعل وصل.
📝كمن: الكاف جره لمحذوف تقديره (كقولك).
📝من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
📝عندي: ظرف متعلق بفعل محذوف , وعند: مضاف
والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر
مضاف إليه.
📝الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل
رفع خبر.
📝ابنه: ابن: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على آخره.
📝كُفل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح لا محل له من الإعراب "وسكن لأجل الوقف" , ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على ابن (والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الذي هو قوله "ابنه" والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب صلة الموصول (الذي).
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((98))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
📝بمعرب: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر
📝 "المصدر كون" ومعرب مضاف.
📝 والأفعال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره
الكسرة الظاهرة.
📝قل: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب "وسكن لأجل الوقف"
📝 والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره( هو).
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((99))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
📝 "المصدر كون" ومعرب مضاف.
📝 والأفعال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره
الكسرة الظاهرة.
📝قل: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب "وسكن لأجل الوقف"
📝 والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره( هو).
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((99))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
(100) - وَبَعْضُهُمْ أعْرَبَ مُطْلَقاً وَفِي
ذَا الْحَذْفِ أيّاً غَيْرُ أيٍّ يَقْتَفي
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
(100) - وَبَعْضُهُمْ أعْرَبَ مُطْلَقاً وَفِي
ذَا الْحَذْفِ أيّاً غَيْرُ أيٍّ يَقْتَفي
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الإعـــــــراب 📚✏️
📝وبعضهم: الواو للاستئناف , بعض: مبتدأ مرفوع
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
📝وبعض : مضاف والضمير "هم" في محل جر
(مضاف إليه).
📝أعرب : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره( هو) .
🔹والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر
المبتدأ "بعض".
📝مطلقاً : حال من مفعول به لأعرب محذوف
🔹والتقدير: وبعضهم أعرب أياً مطلقاً.
📝وفي : حرف جر مبني على السكون لا محل
له من الإعراب.
📝ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل
جر بحرف الجر"في" والجار والمجرور متعلقان
بقوله "يقتفي".
📝الحذف : بدل من اسم الإشارة أو عطف بيان
عليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
📝أياً: مفعول به مقدم "للفعل يقتفي" منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
📝غيرُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وغير مضاف , وأي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
📝يقتفي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدره منع من ظهورها
الثقل. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على المبتدأ.
🔹والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر للمبتدأ "غير"
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
(( 101))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
📝وبعضهم: الواو للاستئناف , بعض: مبتدأ مرفوع
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
📝وبعض : مضاف والضمير "هم" في محل جر
(مضاف إليه).
📝أعرب : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره( هو) .
🔹والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر
المبتدأ "بعض".
📝مطلقاً : حال من مفعول به لأعرب محذوف
🔹والتقدير: وبعضهم أعرب أياً مطلقاً.
📝وفي : حرف جر مبني على السكون لا محل
له من الإعراب.
📝ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل
جر بحرف الجر"في" والجار والمجرور متعلقان
بقوله "يقتفي".
📝الحذف : بدل من اسم الإشارة أو عطف بيان
عليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
📝أياً: مفعول به مقدم "للفعل يقتفي" منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
📝غيرُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وغير مضاف , وأي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
📝يقتفي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدره منع من ظهورها
الثقل. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على المبتدأ.
🔹والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر للمبتدأ "غير"
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
(( 101))
#اللـهـــم_صـــلـــــ_عــلــى_مـحـمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مثال_على_ (أي) المبنية:🔃✏️🔃
#قال_تعالى (ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ).
#الإعـــــــراب 📚✏️
📝(ثم) عاطفة (واللام) واقعة في جواب قسم مقدر
(وننزع) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.
(ونون التوكيد) حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
📝والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن).
📝(من كل شيعة) جار ومجرور متعلق بننزع.
📝(وكل) مضاف (وشيعة) مضاف إليه.
📝(أيهم) (أي) اسم موصول مبني على الضم
في محل نصب مفعول ننزع (وأي) مضاف.
📝(والهاء) مضاف إليه (والميم) علامة الجمع.
📝(أشد). خبر لمبتدأ محذوف؛ لأن هذه صلة الموصول
والصلة ما تكون إلا جملة (أشد).
📝خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو). (أيهم هو أشد).
#يتبــــــع_بإذن_اللـــــه_تعــــالي...
#ونكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_تتمة_التعليق_على_( ماذُكر أعلاه.) ....
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.
#اللـهـــم_صـلـــــ_عــلى_محـمــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قال_تعالى (ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ).
#الإعـــــــراب 📚✏️
📝(ثم) عاطفة (واللام) واقعة في جواب قسم مقدر
(وننزع) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.
(ونون التوكيد) حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
📝والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن).
📝(من كل شيعة) جار ومجرور متعلق بننزع.
📝(وكل) مضاف (وشيعة) مضاف إليه.
📝(أيهم) (أي) اسم موصول مبني على الضم
في محل نصب مفعول ننزع (وأي) مضاف.
📝(والهاء) مضاف إليه (والميم) علامة الجمع.
📝(أشد). خبر لمبتدأ محذوف؛ لأن هذه صلة الموصول
والصلة ما تكون إلا جملة (أشد).
📝خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو). (أيهم هو أشد).
#يتبــــــع_بإذن_اللـــــه_تعــــالي...
#ونكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_تتمة_التعليق_على_( ماذُكر أعلاه.) ....
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.
#اللـهـــم_صـلـــــ_عــلى_محـمــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قــواعــد_في_الصــــرف 📚🖌
#المصـــدر_الميــمي:
((5))
#فـوائـد :🔮🔸🔮
1 ـ قد تزاد على المصدر الميمي تاء مربوطة في آخره.
#مثل : ميسرة ، مفسدة ، محبة ، مقالة ، مهابة ، منجاة .
2 ـ شذت بعض المصادر عن القياس فجاءت على وزن
( مَفعِل) بكسر العين والأصل أن تأتي على وزن مَفعَل بفتح العين .
#منها : رجع مرجعاً ، يسر ميسراً ، غفر مغفرة ،
عرف معرفة ، حاص محيصاً ، زاد مزيداً ،
عال معيلاً ، خاض مخيضاً ، بات مبيتاً ،
صار مصيراً وغيرها ....*
#انتهي... على موعد متجدد بإذن الله تعالى
#مع_اسم_المصدر . إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#المصـــدر_الميــمي:
((5))
#فـوائـد :🔮🔸🔮
1 ـ قد تزاد على المصدر الميمي تاء مربوطة في آخره.
#مثل : ميسرة ، مفسدة ، محبة ، مقالة ، مهابة ، منجاة .
2 ـ شذت بعض المصادر عن القياس فجاءت على وزن
( مَفعِل) بكسر العين والأصل أن تأتي على وزن مَفعَل بفتح العين .
#منها : رجع مرجعاً ، يسر ميسراً ، غفر مغفرة ،
عرف معرفة ، حاص محيصاً ، زاد مزيداً ،
عال معيلاً ، خاض مخيضاً ، بات مبيتاً ،
صار مصيراً وغيرها ....*
#انتهي... على موعد متجدد بإذن الله تعالى
#مع_اسم_المصدر . إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مع_لغتنا_الجميلة 👒⛈⛈👒
#المعـرب_والمبنـي_من_الأســماء:-
🔲المعرب والمبني من الأسماء
🔲ينقسم الاسم في اللغة العربية إلى قسمين :-
#إما_معرب_وإما_مبني:-
🔹والاسم المعرب هو الذي يتحرك آخره في الجملة
بتغيير حركته مثل كلمة حديقة في جملة:( الحديقة جميلة) .
#فالحركةالإعرابية :هنا هي (الضمة).
↩️ولكن قد تتغير الحركة الإعرابية.
↩️في جملة: (في الحديقة أشجاركثيرة).
#فالحركةالإعرابية :هنا هي ( الكسرة) .
🔹أما الاسم المبني فلا( تتغير حركته أبدًا) ⤵️
↩️بتغيير موقعه في الجملة.
🔹ويشمل الاسم المبني كلًا:
🔲 من الضمائر،والأسماء الموصولة وأسماء الشرط
..... وأسماء الاستفهام وأسماء الإشارة والأعداد المركبة
..... وأسماء ألأفعال، كما يضم أيضًا بعض الظروف.
ـ╗═══☘🌷ೋೋ🌷☘════╔
#قنـــاة_لغـتي_هويتــــي
ـ╝═══☘🌷ೋೋ🌷☘════╚
#المعـرب_والمبنـي_من_الأســماء:-
🔲المعرب والمبني من الأسماء
🔲ينقسم الاسم في اللغة العربية إلى قسمين :-
#إما_معرب_وإما_مبني:-
🔹والاسم المعرب هو الذي يتحرك آخره في الجملة
بتغيير حركته مثل كلمة حديقة في جملة:( الحديقة جميلة) .
#فالحركةالإعرابية :هنا هي (الضمة).
↩️ولكن قد تتغير الحركة الإعرابية.
↩️في جملة: (في الحديقة أشجاركثيرة).
#فالحركةالإعرابية :هنا هي ( الكسرة) .
🔹أما الاسم المبني فلا( تتغير حركته أبدًا) ⤵️
↩️بتغيير موقعه في الجملة.
🔹ويشمل الاسم المبني كلًا:
🔲 من الضمائر،والأسماء الموصولة وأسماء الشرط
..... وأسماء الاستفهام وأسماء الإشارة والأعداد المركبة
..... وأسماء ألأفعال، كما يضم أيضًا بعض الظروف.
ـ╗═══☘🌷ೋೋ🌷☘════╔
#قنـــاة_لغـتي_هويتــــي
ـ╝═══☘🌷ೋೋ🌷☘════╚
#تتمــة_إعــراب_ســورةالشــرح.
وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ ﴿4﴾ فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا ﴿5﴾
#الإعـــراب📚✏️
#ورفعنا : الواو .. حرف عطف مبني على الفتح
#رفع .. فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ (نا)
#نا ... ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . 🔸والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها.
#لك : اللام حرف جر، الكاف ضمير متصل مبني على
الفتح في محل جر بحرف الجر.
#ذكرك : ذكر:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
🔹الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل
جر مضاف اليه .
#فإن : الفاء حرف استئناف.
#إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
#مع : ظرف زمان
#العسر : مضاف اليه مجرور وشبه الجملة من الجار
والمجرور في محل رفع خبر إن مقدم
#يسـرا : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
#التعليـق:📚✏️
#حروف_الاستئناف_وحروف_العطف :
(١)- حـروف الاستئنـاف:
⏪ متابعة كلام جديد ليس له علاقة بما قبله.
(٢)- حـروف العطـف:
⏪ عطف ما بعده على ما قبله .
#إن_وأخواتهــا :
🔹( إن ـ أن ـ ليت ـ لعل ـ كأن ـ لكن )
🔹تشبه الفعل في اللفظ :
=( عدد الحروف ثلاثة)
=(مبنية مثل الفعل الماضي)
=( تتصل بنون الوقاية )
#في_المعنى:
( أن.. بمعنى حققت.)
( كأن.. بمعنى شبهت)
(لكن .. بمعنى استدركت ) .
#تدخل_على_الجملة_الاسمية:-
⏪تنصب المبتدأ ويسمى اسمها.
⏪وترفع الخبر ويسمى خبرهـا .
#اذا_كان_بعد (إن أو اخواتها) :-
=جار ومجرور أو ظرف (فان اسمها يتأخر).
#مثـل :( إن مع العسـر يسـرا ).
#أحــوال_(مـع):-
1 - ظـرف مكـان :
↩️ اذا اضيفت الى مكان أو عبرت عن مكان.
#مثـل: واللــه معكـم .
2 - ظـرف زمـان:
↩️اذا اضيفت الى زمان أو عبرت عن زمان.
#مثـل : وصـلت مع الفجـر.
3 - حــال :-
↩️ اذا كانت منونة. #مثـل: (جاءوا معاً)
#لكن ( بالنون المشددة) من أخوات (إن)
#لكن ( بالنون المخففة ):
حرف استدراك ليس له محل من الإعراب.
#يتبــــــع 🔃🌷🔃
وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ ﴿4﴾ فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا ﴿5﴾
#الإعـــراب📚✏️
#ورفعنا : الواو .. حرف عطف مبني على الفتح
#رفع .. فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ (نا)
#نا ... ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . 🔸والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها.
#لك : اللام حرف جر، الكاف ضمير متصل مبني على
الفتح في محل جر بحرف الجر.
#ذكرك : ذكر:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
🔹الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل
جر مضاف اليه .
#فإن : الفاء حرف استئناف.
#إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
#مع : ظرف زمان
#العسر : مضاف اليه مجرور وشبه الجملة من الجار
والمجرور في محل رفع خبر إن مقدم
#يسـرا : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
#التعليـق:📚✏️
#حروف_الاستئناف_وحروف_العطف :
(١)- حـروف الاستئنـاف:
⏪ متابعة كلام جديد ليس له علاقة بما قبله.
(٢)- حـروف العطـف:
⏪ عطف ما بعده على ما قبله .
#إن_وأخواتهــا :
🔹( إن ـ أن ـ ليت ـ لعل ـ كأن ـ لكن )
🔹تشبه الفعل في اللفظ :
=( عدد الحروف ثلاثة)
=(مبنية مثل الفعل الماضي)
=( تتصل بنون الوقاية )
#في_المعنى:
( أن.. بمعنى حققت.)
( كأن.. بمعنى شبهت)
(لكن .. بمعنى استدركت ) .
#تدخل_على_الجملة_الاسمية:-
⏪تنصب المبتدأ ويسمى اسمها.
⏪وترفع الخبر ويسمى خبرهـا .
#اذا_كان_بعد (إن أو اخواتها) :-
=جار ومجرور أو ظرف (فان اسمها يتأخر).
#مثـل :( إن مع العسـر يسـرا ).
#أحــوال_(مـع):-
1 - ظـرف مكـان :
↩️ اذا اضيفت الى مكان أو عبرت عن مكان.
#مثـل: واللــه معكـم .
2 - ظـرف زمـان:
↩️اذا اضيفت الى زمان أو عبرت عن زمان.
#مثـل : وصـلت مع الفجـر.
3 - حــال :-
↩️ اذا كانت منونة. #مثـل: (جاءوا معاً)
#لكن ( بالنون المشددة) من أخوات (إن)
#لكن ( بالنون المخففة ):
حرف استدراك ليس له محل من الإعراب.
#يتبــــــع 🔃🌷🔃
#في_ثـواني_معـدودة... ⏰⏰
🔍 ابـحث عن حُكـم أي حـديث📘
#عبر_الموسوعة_الحديثية_المُيَسَّرة
📌(لغير المتخصصين) على موقع الدرر السنية.
#واحصـل_على_نتائـج_البحث_الواضحـة.
#مع_شــروح_الأحـاديث.
#لزيـارة_الموسـوعة_الحديثيـة.
https://www.dorar.net/hadith
⬇️ لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية
http://onelink.to/8d8jq2
🔍 ابـحث عن حُكـم أي حـديث📘
#عبر_الموسوعة_الحديثية_المُيَسَّرة
📌(لغير المتخصصين) على موقع الدرر السنية.
#واحصـل_على_نتائـج_البحث_الواضحـة.
#مع_شــروح_الأحـاديث.
#لزيـارة_الموسـوعة_الحديثيـة.
https://www.dorar.net/hadith
⬇️ لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية
http://onelink.to/8d8jq2
dorar.net
الموسوعة الحديثية
أضخم موسوعة للأحاديث النبوية لمعرفة الحديث الصحيح والضعيف الذي لا يصح والحديث القدسي والموقوف من خلال أحكام العلماء عليها وفيها شروح الأحاديث الصحيحة بإشراف الشيخ علوي السقاف
#روائـع_البيـان_القـرآني💭☘💭
#دلالـة_اختـلاف_🔃🔸🔃
#تشـكيل_كلمـة_ليقولن( في سورة هود)
#ما_دلالة_اختلاف_تشكيل_
#كلمـة_ليقولن_في_سـورة_هـود.
(وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ
هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إلى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ (8)).
#شــرح:(د.فاضل السامرائى).
=ليقولَن بالفتح لأنه ذكر الفاعل بعدها (الذين كفروا)،
=لأن الفعل يُفرد مع الفاعل. أما الثانية (ليقولُنّ) بالضم لأن
الفعل محذوف واو الجماعة.
=الأصل (يقولون) ثم دخلت نون التوكيد.
#فهذا_جمع_وذاك_مفرد.
#مع_الجمع_يقول:(ليقولُنّ).
#ومع_المفرد_يقول:(ليقولَنّ).
=الفعل يفرد مع الفاعل نقول:
=حضر الرجال، يحضر الرجال.
=ولا نقول يحضرون الرجال.
=ليحضرنّ الرجال وإذا ذهب الفاعل وكانوا مجموعين.
#نقول ليحضرُنّ، لا نقول ليحضرَن الرجال.
إذا كان الفاعل مذكوراً يفرد الفعل مع الفاعل.
والثانية الفاعل واو الجماعة فقال ليقولُنّ.
#وفى_إجابة_أخرى:
(١)في الآية الأولى في سورة هود الفعل يُبنى على الفتح
لأن نون التوكيد باشرت الفعل المضارع لأنه مُسند إلى اسم ظاهر.
(٢)(الذين كفروا) والفعل يُفرد مع الفاعل وهذه قاعدة إذا كان الفاعل ظاهراً فنأتي بالفعل في حالة الإفراد ويُبنى على الفتح لأن نون التوكيد باشرته كما في قوله تعالى: (وإذا جاءك الذين كفروا)
=ولا نقول جاءوك الذين كفروا.
#أما_في_الآية_الثانية :فالفعل مُسند إلى واو الجماعة ولم تباشره نون التوكيد وأصل الفعل إذا حذفنا نون التوكيد (يقولون).
#والآية( 8) من سورة هود (وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ
وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (8)).
#ولهذا_ فلا بد أن يكون الفعل في الآية الأولى مبني على الفتح
لأنه مُسند إلى اسم ظاهر (ليقولَّن).
#والثاني_ مُسند إلى واو الجماعة (ليقولُنّ) مرفوع بالنون
المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين.
#أصل_الفعل_يقولون /مرفوع بثبات النون وعندما جاءت نون التوكيد الثقيلة يصبح عندنا (3 نونات).
=ويصبح هذا كثيراً فيحذفون نون الرفع وتبقى نون التوكيد
واللام لام الفعل.
#وفي_الآية_الأولى :
=اللام في (ليقولنّ) واقعة في جواب القسم.
= (لئن) اللام موطّئة للقسم و(إن) الشرطية و(لئن) قسم.
= واللام في الإثبات لا بد أن تأتي في الجواب
(حتى يكون الفعل مثبتاً).
فإذا قلنا لئن سألتهم من خلق السموات والأرض يقولون يُصبح الفعل منفيّاً. في جواب القسم إذا أجبنا القسم بفعل مضارع إذا كان الفعل مثبتاً فلا بد من أن نأتي باللام سواء معه نون أو لم يكن معه نون كأن نقول “والله لأذهب الآن، أو والله لأذهبنّ” فلو حُذفت اللام فتعني النفي قطعاً فّإذا قلنا والله أذهب معناها لا أذهب كما في قوله تعالى في سورة يوسف (قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ (85)) بمعنى لا تفتأ. فمتى أجبت القسم بالفعل المضارع ولم تأت باللام فهو نفي قطعاً كما في هذه الأبيات:
رأيت الخمر صالحة وفيها
مناقب تُفسد الرجل الكريما
فلا والله أشربها حياتي
ولا أشفي بها أبداً سقيما
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#دلالـة_اختـلاف_🔃🔸🔃
#تشـكيل_كلمـة_ليقولن( في سورة هود)
#ما_دلالة_اختلاف_تشكيل_
#كلمـة_ليقولن_في_سـورة_هـود.
(وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ
هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إلى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ (8)).
#شــرح:(د.فاضل السامرائى).
=ليقولَن بالفتح لأنه ذكر الفاعل بعدها (الذين كفروا)،
=لأن الفعل يُفرد مع الفاعل. أما الثانية (ليقولُنّ) بالضم لأن
الفعل محذوف واو الجماعة.
=الأصل (يقولون) ثم دخلت نون التوكيد.
#فهذا_جمع_وذاك_مفرد.
#مع_الجمع_يقول:(ليقولُنّ).
#ومع_المفرد_يقول:(ليقولَنّ).
=الفعل يفرد مع الفاعل نقول:
=حضر الرجال، يحضر الرجال.
=ولا نقول يحضرون الرجال.
=ليحضرنّ الرجال وإذا ذهب الفاعل وكانوا مجموعين.
#نقول ليحضرُنّ، لا نقول ليحضرَن الرجال.
إذا كان الفاعل مذكوراً يفرد الفعل مع الفاعل.
والثانية الفاعل واو الجماعة فقال ليقولُنّ.
#وفى_إجابة_أخرى:
(١)في الآية الأولى في سورة هود الفعل يُبنى على الفتح
لأن نون التوكيد باشرت الفعل المضارع لأنه مُسند إلى اسم ظاهر.
(٢)(الذين كفروا) والفعل يُفرد مع الفاعل وهذه قاعدة إذا كان الفاعل ظاهراً فنأتي بالفعل في حالة الإفراد ويُبنى على الفتح لأن نون التوكيد باشرته كما في قوله تعالى: (وإذا جاءك الذين كفروا)
=ولا نقول جاءوك الذين كفروا.
#أما_في_الآية_الثانية :فالفعل مُسند إلى واو الجماعة ولم تباشره نون التوكيد وأصل الفعل إذا حذفنا نون التوكيد (يقولون).
#والآية( 8) من سورة هود (وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ
وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (8)).
#ولهذا_ فلا بد أن يكون الفعل في الآية الأولى مبني على الفتح
لأنه مُسند إلى اسم ظاهر (ليقولَّن).
#والثاني_ مُسند إلى واو الجماعة (ليقولُنّ) مرفوع بالنون
المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين.
#أصل_الفعل_يقولون /مرفوع بثبات النون وعندما جاءت نون التوكيد الثقيلة يصبح عندنا (3 نونات).
=ويصبح هذا كثيراً فيحذفون نون الرفع وتبقى نون التوكيد
واللام لام الفعل.
#وفي_الآية_الأولى :
=اللام في (ليقولنّ) واقعة في جواب القسم.
= (لئن) اللام موطّئة للقسم و(إن) الشرطية و(لئن) قسم.
= واللام في الإثبات لا بد أن تأتي في الجواب
(حتى يكون الفعل مثبتاً).
فإذا قلنا لئن سألتهم من خلق السموات والأرض يقولون يُصبح الفعل منفيّاً. في جواب القسم إذا أجبنا القسم بفعل مضارع إذا كان الفعل مثبتاً فلا بد من أن نأتي باللام سواء معه نون أو لم يكن معه نون كأن نقول “والله لأذهب الآن، أو والله لأذهبنّ” فلو حُذفت اللام فتعني النفي قطعاً فّإذا قلنا والله أذهب معناها لا أذهب كما في قوله تعالى في سورة يوسف (قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ (85)) بمعنى لا تفتأ. فمتى أجبت القسم بالفعل المضارع ولم تأت باللام فهو نفي قطعاً كما في هذه الأبيات:
رأيت الخمر صالحة وفيها
مناقب تُفسد الرجل الكريما
فلا والله أشربها حياتي
ولا أشفي بها أبداً سقيما
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•