#في_ظـل_آيــة_
#قال_اللـھ_تعـــالي:
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ}
[الزخرف:77]:
#الاعــراب📚🖌
&...ليقض: اللام لام الدعاء، حرف مبنيٌّ على الكسر، لا محلَّ له من الإعراب، وهو يجزم الفعل المضارع.
&...يقضِ: فعل مضارع مجزوم باللام، وعلامة جزمه حذف حرف العلة "الياء"، والكسرة قبلها دليل عليها.
&...علينا: "على" حرف مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له من الإعراب، و "نا" ضمير مبنيٌّ على الفتح، في محل جرٍّ، اسم مجرور، والجار والمجرور متعلِّقان بالفعل "يقض".
&...ربك: ربُّ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره، وهو مضاف، والكاف ضمير مبنيٌّ على الفتح، في محل جر، مضاف إليه.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#قال_اللـھ_تعـــالي:
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ}
[الزخرف:77]:
#الاعــراب📚🖌
&...ليقض: اللام لام الدعاء، حرف مبنيٌّ على الكسر، لا محلَّ له من الإعراب، وهو يجزم الفعل المضارع.
&...يقضِ: فعل مضارع مجزوم باللام، وعلامة جزمه حذف حرف العلة "الياء"، والكسرة قبلها دليل عليها.
&...علينا: "على" حرف مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له من الإعراب، و "نا" ضمير مبنيٌّ على الفتح، في محل جرٍّ، اسم مجرور، والجار والمجرور متعلِّقان بالفعل "يقض".
&...ربك: ربُّ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره، وهو مضاف، والكاف ضمير مبنيٌّ على الفتح، في محل جر، مضاف إليه.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#في_ظـــل_آيــــة 🌧🔹🌧
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بسـم_اللـــه_الرحمـن_الرحيـم.
{الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ (1)}.#يونس
#الإعـــــراب 📚🖌
🔹(الر).. أحرف مقطّعة لا محلّ لها من الإعراب-
🔹(تلك). اسم اشارة مبنيّ على السكون الظاهر على
الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ.
واللام للبعد والكاف للخطاب، والإشارة إلى آيات القرآن.
🔹(آيات) خبر المبتدأ مرفوع
🔹(الكتاب) مضاف إليه مجرور.
🔹(الحكيم) نعت للكتاب مجرور.
🔸جملة: (تلك آيات...) لا محلّ لها ابتدائيّة.
#الصـرف:
(الحكيم)، صفة مشتقّة، وزنها فعيل بمعنى مفعول أي المحكم بفتح الكاف أي الممتنع من الفساد، وقد يكون بمعنى فاعل أي الحاكم أو بمعنى ذي الحكم.
#الفوائـــــد📚
#وفي_موضع (الر) ثلاثة أوجه:
أ- الجر بحرف قسم محذوف، كما قالوا: اللّه ليفعلن (في لغة من جر).
ب- موضعها النصب: وفيه وجهان: أحدهما على تقدير حذف القسم #كما_تقول_اللّه_لأفعلنّ. والناصب فعل محذوف تقديره: التزمت اللّه، أي اليمين به.
#والثاني_ هي مفعول به تقديره: اتل: الر.
ج- الرفع: على أنها مبتدأ وما بعدها الخبر.
معاني هذه الحروف:
#جمهور_أهل_العلم_والتفسير على أن هذه الحروف لا يعلمها إلا اللّه عز وجل، فهي مما اختص به اللّه دون سواه، وهي سرّ من أسرار القرآن الكريم لذلك يقال في تفسيرها، اللّه أعلم بمراده وأسرار كتابه، وقد وأورد العلماء فائدتين من ورود هذه الحروف في بدايات السور:
1- هي تشير إلى أن هذا القرآن عربي، نزل بلغة العرب الذين خاطبهم، وكأن اللّه عز وجل يقول لهم: لقد أنزلنا إليكم قرآنا
بلغتكم وحروفكم، ومع هذا فأنتم عاجزون عن الإتيان بمثله.
2- من عادة العرب في شعرها ونثرها أن تستفتح بما يسترعي الانتباه ويشد السامع، لذا فقد افتتح اللّه عز وجل بعض سوره بشيء غير مألوف بالنسبة للعرب آنذاك، فكانوا إذا سمعوا ذلك أصاخوا السمع، فيهجم عليهم القرآن ببيانه الساحر ما أورد الخازن في تفسيره حول (الر).
#قال_ابن_عباس_والضحاك_معناه: أن اللّه أرى، وقال ابن عباس في رواية أخرى عنه (الر) و(حم) و(ن) هي حروف الرحمن مقطعة. وبه قال سعيد بن جبير وسالم بن عبد اللّه، وقال قتادة (الر) اسم من أسماء القرآن. وقيل هي اسم للسورة واللّه أعلم.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله.
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/010.mp3
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بسـم_اللـــه_الرحمـن_الرحيـم.
{الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ (1)}.#يونس
#الإعـــــراب 📚🖌
🔹(الر).. أحرف مقطّعة لا محلّ لها من الإعراب-
🔹(تلك). اسم اشارة مبنيّ على السكون الظاهر على
الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ.
واللام للبعد والكاف للخطاب، والإشارة إلى آيات القرآن.
🔹(آيات) خبر المبتدأ مرفوع
🔹(الكتاب) مضاف إليه مجرور.
🔹(الحكيم) نعت للكتاب مجرور.
🔸جملة: (تلك آيات...) لا محلّ لها ابتدائيّة.
#الصـرف:
(الحكيم)، صفة مشتقّة، وزنها فعيل بمعنى مفعول أي المحكم بفتح الكاف أي الممتنع من الفساد، وقد يكون بمعنى فاعل أي الحاكم أو بمعنى ذي الحكم.
#الفوائـــــد📚
#وفي_موضع (الر) ثلاثة أوجه:
أ- الجر بحرف قسم محذوف، كما قالوا: اللّه ليفعلن (في لغة من جر).
ب- موضعها النصب: وفيه وجهان: أحدهما على تقدير حذف القسم #كما_تقول_اللّه_لأفعلنّ. والناصب فعل محذوف تقديره: التزمت اللّه، أي اليمين به.
#والثاني_ هي مفعول به تقديره: اتل: الر.
ج- الرفع: على أنها مبتدأ وما بعدها الخبر.
معاني هذه الحروف:
#جمهور_أهل_العلم_والتفسير على أن هذه الحروف لا يعلمها إلا اللّه عز وجل، فهي مما اختص به اللّه دون سواه، وهي سرّ من أسرار القرآن الكريم لذلك يقال في تفسيرها، اللّه أعلم بمراده وأسرار كتابه، وقد وأورد العلماء فائدتين من ورود هذه الحروف في بدايات السور:
1- هي تشير إلى أن هذا القرآن عربي، نزل بلغة العرب الذين خاطبهم، وكأن اللّه عز وجل يقول لهم: لقد أنزلنا إليكم قرآنا
بلغتكم وحروفكم، ومع هذا فأنتم عاجزون عن الإتيان بمثله.
2- من عادة العرب في شعرها ونثرها أن تستفتح بما يسترعي الانتباه ويشد السامع، لذا فقد افتتح اللّه عز وجل بعض سوره بشيء غير مألوف بالنسبة للعرب آنذاك، فكانوا إذا سمعوا ذلك أصاخوا السمع، فيهجم عليهم القرآن ببيانه الساحر ما أورد الخازن في تفسيره حول (الر).
#قال_ابن_عباس_والضحاك_معناه: أن اللّه أرى، وقال ابن عباس في رواية أخرى عنه (الر) و(حم) و(ن) هي حروف الرحمن مقطعة. وبه قال سعيد بن جبير وسالم بن عبد اللّه، وقال قتادة (الر) اسم من أسماء القرآن. وقيل هي اسم للسورة واللّه أعلم.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله.
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/010.mp3
#في_ظـــل_آيــــة 🌧🌷🌧
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ (253)}.#البقرة
#الإعــــراب 📚🖌
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ (253)}.#البقرة
#الإعــــراب 📚🖌
Forwarded from صــلــة الأرحــام 🌸🌿🌸 (Sanaa Kawan 8)
#فضل_الصلاة_على_النبيﷺ
#يـــوم_الـجــمــعــــة_وليلـتها
🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله:
✅ ويستحب - معاشر الكرام - كثرة الصلاة على النبيّ ﷺ يوم الجمعة وليلتها لقول النبيّ #ﷺ فيما رواه النسائي من حديث أوس بن أوس رضي الله عنه: «إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ - عليه السلام - وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ، قالوا يا رسولَ اللَّهِ: وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ - أي: يقولونَ قد بليتَ - فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكل أجسادَ الأنبياءِ».
📙وروى البيهقي في سننه من حديث أنس رضي الله عنه أنَّ النبيّ#ﷺ قال: «أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يوم الجمعةِ وليلةَ الجمعة فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا».
#قال #ابن_القيم -رحمه الله:
«ورسول الله #ﷺ سيّد الأنام، ويوم الجمعة سيّد الأيام، فللصلاة عليه في هذا اليوم مزيّة ليست لغيره مع حكمة أخرى وهي أن كل خير نالته أمته في الدنيا والآخرة فإنما نالته على يده، فجمع الله لأمته به بين خيري الدنيا والآخرة، فأعظم كرامة تحصل لهم فإنما تحصل يوم الجمعة فإن فيه بعْثُهم إلى منازلهم وقصورهم في الجنة، وهو يوم المزيد لهم إذا دخلوا الجنة، وهو يوم عيد لهم في الدنيا، ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجهم ولا يُرَدُّ سائلهم، وهذا كله إنما عرفوه وحصل لهم بسببه وعلى يده، فمِن شكره وحمده وأداء القليل من حقه #ﷺ أن نكثر من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته»، انتهى كلامه رحمه الله.
📚 كلمـة ألقيت في المدينـة النبويـة
#بعنوان: (فضائل وآداب يوم الجمعة)
•••━═══🌷✿🌷═══━•••
#رابـط_المقطـع_الصـوتي:
🔗https://l.top4top.io/m_2463wuhm01.mp3
#يـــوم_الـجــمــعــــة_وليلـتها
🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله:
✅ ويستحب - معاشر الكرام - كثرة الصلاة على النبيّ ﷺ يوم الجمعة وليلتها لقول النبيّ #ﷺ فيما رواه النسائي من حديث أوس بن أوس رضي الله عنه: «إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ - عليه السلام - وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ، قالوا يا رسولَ اللَّهِ: وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ - أي: يقولونَ قد بليتَ - فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكل أجسادَ الأنبياءِ».
📙وروى البيهقي في سننه من حديث أنس رضي الله عنه أنَّ النبيّ#ﷺ قال: «أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يوم الجمعةِ وليلةَ الجمعة فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا».
#قال #ابن_القيم -رحمه الله:
«ورسول الله #ﷺ سيّد الأنام، ويوم الجمعة سيّد الأيام، فللصلاة عليه في هذا اليوم مزيّة ليست لغيره مع حكمة أخرى وهي أن كل خير نالته أمته في الدنيا والآخرة فإنما نالته على يده، فجمع الله لأمته به بين خيري الدنيا والآخرة، فأعظم كرامة تحصل لهم فإنما تحصل يوم الجمعة فإن فيه بعْثُهم إلى منازلهم وقصورهم في الجنة، وهو يوم المزيد لهم إذا دخلوا الجنة، وهو يوم عيد لهم في الدنيا، ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجهم ولا يُرَدُّ سائلهم، وهذا كله إنما عرفوه وحصل لهم بسببه وعلى يده، فمِن شكره وحمده وأداء القليل من حقه #ﷺ أن نكثر من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته»، انتهى كلامه رحمه الله.
📚 كلمـة ألقيت في المدينـة النبويـة
#بعنوان: (فضائل وآداب يوم الجمعة)
•••━═══🌷✿🌷═══━•••
#رابـط_المقطـع_الصـوتي:
🔗https://l.top4top.io/m_2463wuhm01.mp3
#في_ظـــل_آيــــة
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
:{فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً (6) إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (7)
وَإِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً (8)}.#الكهـــــف.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/018.mp3
#الإعـــــراب 📚🖌
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
:{فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً (6) إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (7)
وَإِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً (8)}.#الكهـــــف.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/018.mp3
#الإعـــــراب 📚🖌
⤴️🔺⤴️
↩️وأما الفاء الجوابية: فمعناها الربط؛ لأنها تربط
بين فعل الشرط وجوابه، وتلازمها السببية.
↩️وتكون جواباً لأمرين:-
🔻 أحدهما: الشرط بـ (إن) وأخوتها.
#نحو_قوله_سبحانه:
{ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما} (طه:112).
🔻والثاني: ما فيه معنى الشرط،# نحو (أما).
ومثاله قوله تعالى: {وأما السائل فلا تنهر} (الضحى:10).
#فأمـا_الفـاء_الزائـدة فهي ضربان:-
🔻أحدهما: الفاء الداخلة على خبر المبتدأ، إذا تضمن معنى الشرط. #نحو: الذي يأتي فله درهم.
🔻 والثاني: التي دخولها في الكلام كخروجها.
وقد أنشد النحويون على زيادة (الفاء) قولَ الشاعر:
يموت أناس أو يشيب فتاهم
ويحدث ناس والصغير فيكبر
#يريد: يكبر. ومعنى زيادتها: أنها غير عاملة.
↩️وأن الكلام يستغني عنها، ولا ينقص معناه بحذفها.
↩️ وتزاد لإفادة التوكيد وتقوية الكلام.
↩️وثمَّ خلاف بين النحويين في اعتبار هذا القسم.
#قال_النحاة: وقد ذُكر لـ (الفاء) أقسام أُخر.
🔹 ترجع عند التحقيق إلى الأقسام الثلاثة المتقدمة.
#والمفسرون_ذكروا_أقساماً من (الفاءات) وردت في
القرآن الكريم، لا تخرج في الجملة على ما ذكره النحوي ون.
#نذكرها_تاليا_ونمثل_لهـا:-
⤵️🔻🔻⤵️
↩️وأما الفاء الجوابية: فمعناها الربط؛ لأنها تربط
بين فعل الشرط وجوابه، وتلازمها السببية.
↩️وتكون جواباً لأمرين:-
🔻 أحدهما: الشرط بـ (إن) وأخوتها.
#نحو_قوله_سبحانه:
{ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما} (طه:112).
🔻والثاني: ما فيه معنى الشرط،# نحو (أما).
ومثاله قوله تعالى: {وأما السائل فلا تنهر} (الضحى:10).
#فأمـا_الفـاء_الزائـدة فهي ضربان:-
🔻أحدهما: الفاء الداخلة على خبر المبتدأ، إذا تضمن معنى الشرط. #نحو: الذي يأتي فله درهم.
🔻 والثاني: التي دخولها في الكلام كخروجها.
وقد أنشد النحويون على زيادة (الفاء) قولَ الشاعر:
يموت أناس أو يشيب فتاهم
ويحدث ناس والصغير فيكبر
#يريد: يكبر. ومعنى زيادتها: أنها غير عاملة.
↩️وأن الكلام يستغني عنها، ولا ينقص معناه بحذفها.
↩️ وتزاد لإفادة التوكيد وتقوية الكلام.
↩️وثمَّ خلاف بين النحويين في اعتبار هذا القسم.
#قال_النحاة: وقد ذُكر لـ (الفاء) أقسام أُخر.
🔹 ترجع عند التحقيق إلى الأقسام الثلاثة المتقدمة.
#والمفسرون_ذكروا_أقساماً من (الفاءات) وردت في
القرآن الكريم، لا تخرج في الجملة على ما ذكره النحوي ون.
#نذكرها_تاليا_ونمثل_لهـا:-
⤵️🔻🔻⤵️
#آيـــاتـــ_مضيئــــة..💭🌸💭
#اعـرب_الآيــة_الگــريمة.
#قال_اللھ_تعــــالي
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ} #سـورةالصـافات (١٢).
#الإعـــــراب 📚✏️
«بَلْ» حرف إضراب «عَجِبْتَ» ماض وفاعله والجملة
استئنافية لا محل لها.
«وَيَسْخَرُونَ» الواو حالية ومضارع مرفوع وفاعله،.
وجملة يسخرون خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هم يسخرون).
=والجملة الاسمية في محل نصب على الحال.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#اعـرب_الآيــة_الگــريمة.
#قال_اللھ_تعــــالي
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ} #سـورةالصـافات (١٢).
#الإعـــــراب 📚✏️
«بَلْ» حرف إضراب «عَجِبْتَ» ماض وفاعله والجملة
استئنافية لا محل لها.
«وَيَسْخَرُونَ» الواو حالية ومضارع مرفوع وفاعله،.
وجملة يسخرون خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هم يسخرون).
=والجملة الاسمية في محل نصب على الحال.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#إشــツـراقة_الصبـاح
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الثلاثــاء 🌷••• ▩
#٢١_من_شهر_ربيـع_الآخرة_١٤٤٦هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.
#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]
#آيــــــة_وتــــدبر...
#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
❄ ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
//محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين.
-رحِمَهُ الله-
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الثلاثــاء 🌷••• ▩
#٢١_من_شهر_ربيـع_الآخرة_١٤٤٦هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.
#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]
#آيــــــة_وتــــدبر...
#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
❄ ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
//محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين.
-رحِمَهُ الله-
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3
#قال_اللھ_تعالي :
﴿ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ} ﴿ يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ﴾
[#سورة القيامة: (13،12)]
﴿ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ} ﴿ يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ﴾
[#سورة القيامة: (13،12)]
#مســاؤكم_رضـا_واطمئنـان
#مســاؤكم_طاعـة_وقرب_من_اللـه
#أحبتـي ..
أيقظوا قلوبكم وانتشلوها من دنيا أشغلتها ,
عودوا بها إلى الله ورفرفوا بها في سماوات القرب
والروحانية أحيوا في قلوبكم عبادة التعظيم لله تعالى..
وتعظيم ماعظمـه اللــه ..
#ومضــة_تفســيريـة.
#قال_اللھ_تعــــالي :
(يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ).
#أي: بجميع عمله الحسن والسيء،
في أول وقته وآخره، وينبأ بخبر لا ينكره.
#تفسـير_الســعدي .
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_اللـه
https://server11.mp3quran.net/yasser/075.mp3
#مســاؤكم_طاعـة_وقرب_من_اللـه
#أحبتـي ..
أيقظوا قلوبكم وانتشلوها من دنيا أشغلتها ,
عودوا بها إلى الله ورفرفوا بها في سماوات القرب
والروحانية أحيوا في قلوبكم عبادة التعظيم لله تعالى..
وتعظيم ماعظمـه اللــه ..
#ومضــة_تفســيريـة.
#قال_اللھ_تعــــالي :
(يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ).
#أي: بجميع عمله الحسن والسيء،
في أول وقته وآخره، وينبأ بخبر لا ينكره.
#تفسـير_الســعدي .
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_اللـه
https://server11.mp3quran.net/yasser/075.mp3
#اللهم_اغفرلنا_وتب_علينا.🌸🍃🌸:
#آيـــــة_وتـــدبر.
#قال_اللـھ_تعـالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ
إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)
القول في تأويل قوله تعالى : فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ #غافر(44).
🔮يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل المؤمن من آل فرعون لفرعون وقومه: فستذكرون أيها القوم إذا عاينتم عقاب الله قد حل بكم, ولقيتم ما لقيتموه صدق ما أقول, وحقيقة ما أخبركم به من أن المسرفين هم أصحاب النار.
#تفسير_الطبري.
#الشــيخ//محمـد صديـق المنشـاوي
#رحمــه_اللــَّه.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســــورةغافــر.
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/040.mp3
#آيـــــة_وتـــدبر.
#قال_اللـھ_تعـالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ
إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)
القول في تأويل قوله تعالى : فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ #غافر(44).
🔮يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل المؤمن من آل فرعون لفرعون وقومه: فستذكرون أيها القوم إذا عاينتم عقاب الله قد حل بكم, ولقيتم ما لقيتموه صدق ما أقول, وحقيقة ما أخبركم به من أن المسرفين هم أصحاب النار.
#تفسير_الطبري.
#الشــيخ//محمـد صديـق المنشـاوي
#رحمــه_اللــَّه.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســــورةغافــر.
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/040.mp3
#إشــツـراقة_الصبـاح
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الجمعـــة🌷••• ▩
#غــرة_شهر_ربيـع_الآخرة_١٤٤٦هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.
#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]
#آيــــــة_وتــــدبر...
#قـال_اللـھ_تعـالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
❄ ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
//محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين*
*-رحِمَهُ الله- :*
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الجمعـــة🌷••• ▩
#غــرة_شهر_ربيـع_الآخرة_١٤٤٦هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.
#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]
#آيــــــة_وتــــدبر...
#قـال_اللـھ_تعـالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
❄ ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
//محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين*
*-رحِمَهُ الله- :*
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3
#في_ظـــل_آيــــة 🌧💦🌧
#قال_اللھ_تعــــالي:
#بسـم_اللـــه_الرحمـن_الرحيـم.
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا
إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}
#ســورة_الجمعـة (9)}.
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}
🔹 " يا أيها " - يا: حرف نداء مبني على السكون.
↩️أيُّ: منادى مبني على الضم في محل نصب.
لأنه نكرة مقصودة.
↩️ ها: حرف زائد للتنبيه لا محل له من الإعراب.
🔹(الَّذِينَ) بدل من أيها.
🔹(آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة.
🔹(إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة.
🔹(نُودِيَ) فعل ماض مبني للمجهول.
🔹(لِلصَّلاةِ) متعلقان بالفعل والجملة في محل
جر بالإضافة (مِنْ يَوْمِ) متعلقان بالفعل أيضا.
🔹(الْجُمُعَةِ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
🔹(فَاسْعَوْا) الفاء رابطة وأمر وفاعله.
🔸والجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب.
🔹(إِلى ذِكْرِ) متعلقان بالفعل واسم الجلالة
((تأدبا لله مضاف إليه)).
🔹(((وَذَرُوا) معطوف على فاسعوا (الْبَيْعَ) مفعول به.
🔹(ذلِكُمْ خَيْرٌ) مبتدأ وخبره
🔸والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
🔹(لَكُمْ) متعلقان بخير (إِنْ) شرطية جازمة.
🔹(كُنْتُمْ) كان واسمها (تَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله
🔸والجملة الفعلية خبر كنتم.
🔸وجملة كنتم.. ابتدائية لا محل لها.
🔸وجواب الشرط محذوف
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#قال_اللھ_تعــــالي:
#بسـم_اللـــه_الرحمـن_الرحيـم.
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا
إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}
#ســورة_الجمعـة (9)}.
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}
🔹 " يا أيها " - يا: حرف نداء مبني على السكون.
↩️أيُّ: منادى مبني على الضم في محل نصب.
لأنه نكرة مقصودة.
↩️ ها: حرف زائد للتنبيه لا محل له من الإعراب.
🔹(الَّذِينَ) بدل من أيها.
🔹(آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة.
🔹(إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة.
🔹(نُودِيَ) فعل ماض مبني للمجهول.
🔹(لِلصَّلاةِ) متعلقان بالفعل والجملة في محل
جر بالإضافة (مِنْ يَوْمِ) متعلقان بالفعل أيضا.
🔹(الْجُمُعَةِ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
🔹(فَاسْعَوْا) الفاء رابطة وأمر وفاعله.
🔸والجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب.
🔹(إِلى ذِكْرِ) متعلقان بالفعل واسم الجلالة
((تأدبا لله مضاف إليه)).
🔹(((وَذَرُوا) معطوف على فاسعوا (الْبَيْعَ) مفعول به.
🔹(ذلِكُمْ خَيْرٌ) مبتدأ وخبره
🔸والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
🔹(لَكُمْ) متعلقان بخير (إِنْ) شرطية جازمة.
🔹(كُنْتُمْ) كان واسمها (تَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله
🔸والجملة الفعلية خبر كنتم.
🔸وجملة كنتم.. ابتدائية لا محل لها.
🔸وجواب الشرط محذوف
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#في_ظـــل_آيــــة 🌾🌻🌾
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
[ سورة يس: 54]
#التفســير 📚✏️
فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا لا ينقص من حسناتها، ولا يزاد في
سيئاتها، وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ من خير أو شر، فمن وجد خيرا فليحمد اللّه على ذلك، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.
#تفسـير_الســعدي.
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
[ سورة يس: 54]
#التفســير 📚✏️
فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا لا ينقص من حسناتها، ولا يزاد في
سيئاتها، وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ من خير أو شر، فمن وجد خيرا فليحمد اللّه على ذلك، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.
#تفسـير_الســعدي.
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
️ #إشــツـراقة_الصبـاح..
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الثلاثــاء_١٢_من_ربيع_الآخر_١٤٤٦ھ
........................................
#رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
........................................
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }.....
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129].
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِين
َ #أذكار_الصباح_والمساء مِـنْ هُنـ↶ـا
[ http://athkar91.blogspot.com
#كن_بارًا_وادعُ_لوالديگ...
#اياك_والعقوق........ 💭
#اياك_والتسويف ...💭
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#حديث_اليــوم📚
#قـال_رسـول_اللـهﷺ :
" إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته "
#قال : ثم قرأ : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى
وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } "
#المصـــــــدر/رواه البخاري.
#يـــَارَبِّ...
إِلَيـكَ يَارَبِّ قَلبـًا لَم يَستَعِن بِسِوَاكَ
يَأْوِي إِلَيـكَ لِتَرضَى وَيَهتَـدِي بَهُدَاكَ
#في_رياض_القرآن_الكريم...
{لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} أي: لا يعاقبكم ولا
يلزمكم بما صدر منكم من الأيمان اللاغية، وهي التي
لا يقصدها الحالف، بل تجري على لسانه عادة من غير
تعقيد ولا تأكيد.
#المصـــــــدر_ [[ تفسير ابن كثير | ٦٠١/١ ]]
#ســماع_القــرآن_بتدبـر
مؤتمرين فيه أمر الله راجين رحمته وهداه
#ســورةالطــارق.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
http://server7.mp3quran.net/s_gmd/086.mp3
️ #إشــツـراقة_الصبـاح..
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الثلاثــاء_١٢_من_ربيع_الآخر_١٤٤٦ھ
........................................
#رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
........................................
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }.....
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129].
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِين
َ #أذكار_الصباح_والمساء مِـنْ هُنـ↶ـا
[ http://athkar91.blogspot.com
#كن_بارًا_وادعُ_لوالديگ...
#اياك_والعقوق........ 💭
#اياك_والتسويف ...💭
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#حديث_اليــوم📚
#قـال_رسـول_اللـهﷺ :
" إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته "
#قال : ثم قرأ : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى
وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } "
#المصـــــــدر/رواه البخاري.
#يـــَارَبِّ...
إِلَيـكَ يَارَبِّ قَلبـًا لَم يَستَعِن بِسِوَاكَ
يَأْوِي إِلَيـكَ لِتَرضَى وَيَهتَـدِي بَهُدَاكَ
#في_رياض_القرآن_الكريم...
{لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} أي: لا يعاقبكم ولا
يلزمكم بما صدر منكم من الأيمان اللاغية، وهي التي
لا يقصدها الحالف، بل تجري على لسانه عادة من غير
تعقيد ولا تأكيد.
#المصـــــــدر_ [[ تفسير ابن كثير | ٦٠١/١ ]]
#ســماع_القــرآن_بتدبـر
مؤتمرين فيه أمر الله راجين رحمته وهداه
#ســورةالطــارق.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
http://server7.mp3quran.net/s_gmd/086.mp3
#قـال_اللــه_تعــالي:
#بسـم_اللــه_الرحمـن_الرحيــم
﴿ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةࣱ وَلَا نَوۡمࣱۚ لَّهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِی یَشۡفَعُ عِندَهُۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ یَعۡلَمُ مَا بَیۡنَ أَیۡدِیهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیۡءࣲ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَاۤءَۚ وَسِعَ كُرۡسِیُّهُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا یَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِیُّ ٱلۡعَظِیمُ﴾ [البقرة ٢٥٥].
#اللغــة:
🔹(الْقَيُّومُ) فيعول: من قام بالأمر إذا دبّره أحسن تدبير.#وأصله «قيووم».
🔹 اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء فيها فصار «قيوما» .
#قال_ أميّة ابن أبي الصلت:
لم تخلق السماء والنجوم
والشمس معها قمر يعوم
قدّره المهيمن القيوم
والحشر والجنة والجحيم.
إلّا لأمر شأنه عظيم (السِنة) بكسر السين: ما يتقدم النوم من الفتور والاسترخاء مع بقاء الشعور. وهو المسمى بالنعاس.
#قال_عدي_بن_الرقاع_وأبدع:
وسنان أقصده النعاس فرنّقت
في عينه سنة وليس بنائم.
فلذلك نفى النوم لأنه سلب
للحواس وأثبت السّنة في البيت.
🔹(الكرسي) معروف. والياء ليست للنسبة ولو كانت للنسبة لخرج إلى حيز الصفة وأصله من تركب الشيء بعضه على بعض ومنه الكرّاسة. سميت بذلك لتركب بعض أوراقها على بعض.
🔹وفي العرف الدارج ما يجلس عليه. وتكرس فلان الحطب وغيره إذا جمعه. وكرّس البناء إذا أسسه.
🔹(يَؤُدُهُ) :يثقله ويشق عليه.
#الاعــراب🔃🌷🔃
#بسـم_اللــه_الرحمـن_الرحيــم
﴿ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةࣱ وَلَا نَوۡمࣱۚ لَّهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِی یَشۡفَعُ عِندَهُۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ یَعۡلَمُ مَا بَیۡنَ أَیۡدِیهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیۡءࣲ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَاۤءَۚ وَسِعَ كُرۡسِیُّهُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا یَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِیُّ ٱلۡعَظِیمُ﴾ [البقرة ٢٥٥].
#اللغــة:
🔹(الْقَيُّومُ) فيعول: من قام بالأمر إذا دبّره أحسن تدبير.#وأصله «قيووم».
🔹 اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء فيها فصار «قيوما» .
#قال_ أميّة ابن أبي الصلت:
لم تخلق السماء والنجوم
والشمس معها قمر يعوم
قدّره المهيمن القيوم
والحشر والجنة والجحيم.
إلّا لأمر شأنه عظيم (السِنة) بكسر السين: ما يتقدم النوم من الفتور والاسترخاء مع بقاء الشعور. وهو المسمى بالنعاس.
#قال_عدي_بن_الرقاع_وأبدع:
وسنان أقصده النعاس فرنّقت
في عينه سنة وليس بنائم.
فلذلك نفى النوم لأنه سلب
للحواس وأثبت السّنة في البيت.
🔹(الكرسي) معروف. والياء ليست للنسبة ولو كانت للنسبة لخرج إلى حيز الصفة وأصله من تركب الشيء بعضه على بعض ومنه الكرّاسة. سميت بذلك لتركب بعض أوراقها على بعض.
🔹وفي العرف الدارج ما يجلس عليه. وتكرس فلان الحطب وغيره إذا جمعه. وكرّس البناء إذا أسسه.
🔹(يَؤُدُهُ) :يثقله ويشق عليه.
#الاعــراب🔃🌷🔃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#حكمــة_بالغـــة:::📖✏
===============
فى آية رقم (٨٧) سورة يونس
(وَأَوْحَيْنَا إلَىٰ مُوسَيٰ أَن تَبَوَّءَا.....الآية)
#الســـؤال :
🔶ماالحكمـــة فى :
★ثني فقال تعالى:(تبوَّءا)
★جمع فقال تعالى:(واجعلوا)
★ثم وحد فقال تعالى : (وبشر المؤمنين)
#الجَــــوَابُ :
#قال_فى_فتح_الرحمن ""
ثني ضمير المأمور فيها لعوده إلى موسي وأخيه للتصريح بهما.
وجمعه ثانيا لعودة إليهما مع قومهما.
لأن كلا منهما مأمور بجعل بيته قبلة يصلى إليها.
خوفا من ظهورها لفرعون..
وأفرد ثالثا : لعودة موسي لأنه الأصل المناسب
تخصيصه بالبشارة لشرفها ...
#المصـــــــدر (فتح الرحمن ص:١٨٢)
===============
فى آية رقم (٨٧) سورة يونس
(وَأَوْحَيْنَا إلَىٰ مُوسَيٰ أَن تَبَوَّءَا.....الآية)
#الســـؤال :
🔶ماالحكمـــة فى :
★ثني فقال تعالى:(تبوَّءا)
★جمع فقال تعالى:(واجعلوا)
★ثم وحد فقال تعالى : (وبشر المؤمنين)
#الجَــــوَابُ :
#قال_فى_فتح_الرحمن ""
ثني ضمير المأمور فيها لعوده إلى موسي وأخيه للتصريح بهما.
وجمعه ثانيا لعودة إليهما مع قومهما.
لأن كلا منهما مأمور بجعل بيته قبلة يصلى إليها.
خوفا من ظهورها لفرعون..
وأفرد ثالثا : لعودة موسي لأنه الأصل المناسب
تخصيصه بالبشارة لشرفها ...
#المصـــــــدر (فتح الرحمن ص:١٨٢)
#في_ظـــل_آيــــة💭☘💭
#قال_اللھ_تعــــالي:
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26)
إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي
عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28)}.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_اللـه
#كُن مع اللـًــه ولا تُبــالي.
#سـورة_الزخـرف//
#الصـوت_الخاشـع//صديق المنشاوي
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/043.mp3
#قال_اللھ_تعــــالي:
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26)
إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي
عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28)}.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_اللـه
#كُن مع اللـًــه ولا تُبــالي.
#سـورة_الزخـرف//
#الصـوت_الخاشـع//صديق المنشاوي
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/043.mp3
#إشــツـراقة_الصبـاح
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷السـبت🌷••• ▩
#٣٠_من_شهر_ربيـع_الآخرة_١٤٤٦هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.
#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]
#آيــــــة_وتــــدبر...
#قـال_اللـھ_تعـالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
❄ ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
//محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين*
*-رحِمَهُ الله- :*
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷السـبت🌷••• ▩
#٣٠_من_شهر_ربيـع_الآخرة_١٤٤٦هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.
#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]
#آيــــــة_وتــــدبر...
#قـال_اللـھ_تعـالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
❄ ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
//محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين*
*-رحِمَهُ الله- :*
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3
#اللــهم_أعنــا_على_طاعتـكــ .
#قال_اللھ_تعــــالي :
{الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ}
#ســورة الزخــرف(67)}.
#الإعـــــراب 📚✏️
🔶(يومئذٍ) ظرف منصوب مضاف إلى ظرف مبنيّ
متعلّق ب (عدوّ).
🔶والتنوين عوض من جملة محذوفـة.
↩️أي يوم إذ تأتيهم الساعة.
🔶(بعضهم) مبتدأ ثان مرفوع.
🔶(لبعض) متعلّق ب (عدوّ).
🔶(إلّا) للاستثناء (المتّقين) مستثنى بإلّا منصوب..
🔹جملة: (الأخلّاء عدوّ) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (بعضهم لبعض عدوّ) في محلّ رفع
خبر المبتدأ (الأخلّاء).
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#قال_اللھ_تعــــالي :
{الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ}
#ســورة الزخــرف(67)}.
#الإعـــــراب 📚✏️
🔶(يومئذٍ) ظرف منصوب مضاف إلى ظرف مبنيّ
متعلّق ب (عدوّ).
🔶والتنوين عوض من جملة محذوفـة.
↩️أي يوم إذ تأتيهم الساعة.
🔶(بعضهم) مبتدأ ثان مرفوع.
🔶(لبعض) متعلّق ب (عدوّ).
🔶(إلّا) للاستثناء (المتّقين) مستثنى بإلّا منصوب..
🔹جملة: (الأخلّاء عدوّ) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (بعضهم لبعض عدوّ) في محلّ رفع
خبر المبتدأ (الأخلّاء).
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•