#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.

#معـــا_في_درس. 🔃✏️🔃
[شرح ألفية ابن مالك [١٥]

من المعارف المعرف بأل، وقد اختلف النحاة.
#هل_التعريف (حاصل بأل كلها أم باللام وحدها) .

وقد تلزم أل في بعض الكلمات، وقد تأتي في الشعر للضرورة.
وقد تدخل في بعض الأعلام للمح الأصل، وبعض الأسماء تدخل
عليها  #أل ((فتكون علماً الغلبة))

#قال: [المعرف بأداة التعريف].

#ولم_يقل: المعرف بأل؛ لأن من العرب من يعرف بأم، وهي
لغة حميرية، إذ يجعلون بدل أل أم، فيقول: انظر إلى امقمر.
#أي: انظر إلى القمر.

⏪المعرف بأداة التعريف هو الخامس من أنواع المعرفة.
⏪لأن أنواع المعرفة:
الضمير، العلم، الإشارة، الموصول، المعرف بأل،
📝والمضاف إلى واحد مما ذكر هو السادس.

⏪لكن المضاف إلى واحد مما ذكر يكون معرفة بغيره.
⏪وأما هذه الخمسة الأنواع فهي معرفة بذاتها.

#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
                                                       •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•  
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم.
{وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم
 وعسى أن تحبّوا شيئاً وهو شرٌّ لكم}#البقرة/216.

#في_الآية_السابقة:
= تكررت [عسى] في الآية مرتين، وهي في كلتيهما
   فعلٌ تامّ لا يطلب اسماً وخبراً، بل يطلب فاعلاً.
=وذلك أنها تجرّدت من اسم لها ظاهرٍ أو مضمر.
= وتلاها [أن] وفعلٌ مضارع منصوب بها: [تكرهوا، تحبوا].
= ومتى كان ذلك.
#أي: متى تجرّدت من اسم لها، وتلاها أنْ وفعل مضارع)
🔮 كانت تامة، وكان فاعلُها المصدرَ المؤوّل.
من [أنْ] والفعل المضارع. ومثل ذلك قولُه تعالى:

{عسى أنْ يبعثكَ ربُّكَ مقاماً محمداً} (الإسراء 17/ 79)

#فهي هنا تامة، والمصدر المؤوّل
من [أنْ يبعثك ربُّك] هو الفاعل.
🔮 وذلك كثير في القرآن الكريم..

#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
         #اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الصــــرف 📚🖌
🔘(الأخسرين)، جمع الأخسر اسم تفضيل من خسر الثلاثي.
🔘وزنه  (أفعل) ، وقد جمع لأنه تبع ما قبله في المعنى.
#أي: بمن هم الأخسرون أعمالا، وقد يراد به مطلق الوصف لا التفضيل أي بالخاسرين في أعمالهم.
🔘(سعيهم)، مصدر سماعيّ لفعل سعى الثلاثيّ، وزنه (فعل)
=بضمّ فسكون، (صنعا)، مصدر سماعيّ لفعل صنع الثلاثي.
=وزنه فعل بضمّ فسكون، وثمّة مصدر آخر بفتح الصاد.

#البلاغـــة_🟢
🔲الجناس الناقص:
💭في قوله تعالى: (وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً).
🔲ويسمى جناس التصحيف، وهو أن يكون النقط فيه فارقا
بين الكلمتين، فقد تغير الشكل والنقط بين الكلمتين.

#الفوائـــــد🔸✏️
=ألمحنا في حديث سبق عن مميّز العدد بأنواعه.
=ونشير هنا إلى المميز بصورة عامة من حيث الإفراد والجمع.
#أي وروده( مفردا أو جمعا).
# وحديثنا عن المنصوب دون غيره-

أ- إذا وقع بعد العقود من عشرين إلى تسعين لا يكون الا مفردا.
# نحو: (اشتريت عشرين ثوبا) إذ الكمية عرفت من العدد، ويذكر المميز لتعريف النوع فقط.

ب- إذا كان مفسرا لصفة أو معنى من المعاني، جاز فيه الإفراد والجمع، فإذا جمعت دللت على نوع المميز وكونه جمعا.
#نحو: (هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا) وإذا أفردت دللت على
النوع لا غير #نحو: (أنا أكثر منك مالا).

  #اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ،
إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
 
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
          ( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .

#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني).
#يتبــــــع 🔃📍

#حكمها_مع(( فعل الأمر)) :-
🔲يجب دخول نون الوقاية على فعل الأمر المتصرف
  إذا أسند إلى ياء المتكلم #مثل :( أكرِمنِي) .

🔲أما إذا كان فعل الأمر جامدا فيجب دخول نون الوقاية
عليه دون شرط أو قيد #كقول_الشاعر :

قلتُ أجِرني أبا خالد 
      *  وإلا فهبني امرءا هالكا
__&&&&

#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
 
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
          ( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .

#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني)

#اسم_الفعل_السماعي:

🔲هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل :   (( هيهات وشتان وأفّ)).
🔲وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : (قَدْنِي بمعنى حسبي)
           (قَطْنِي بمعنى يكفيني)
           (بَجَلْني بمعنى يكفيني).

#يتبـــع 🔃🔻🔃

#داخرين:( صاغرين أذلاّء).

#التفسير: وقال ربكم- أيها العباد-: ادعوني وحدي وخصُّوني
بالعبادة أستجب لكم، إن الذين يتكبرون عن إفرادي بالعبودية والألوهية، سيدخلون جهنم صاغرين حقيرين.

#وقال_ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم (#تفسير_السعدي).
هذا من لطفه بعباده، ونعمته العظيمة، حيث دعاهم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم، وأمرهم بدعائه، دعاء العبادة، ودعاء المسألة، ووعدهم أن يستجيب لهم، وتوعد من استكبر عنها فقال:
{ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }-
#أي: ذليلين حقيرين، يجتمع عليهم العذاب والإهانة، جزاء على استكبارهم. #تفسير_الآية 60 -( سورة غافر).

#لغـــتي_هويتـــي... 🌹🍃🌹
@lo8tyhawety
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA