#قــواعــد_في_الصــــرف 📚🖌
#المصـــدر_الميــمي:
((2))

#صياغتـــــه_ 🔹
((1)) ـ الفعل الثلاثي :
🔹يصاغ المصدر الميمي من الفعل الثلاثي الصحيح الأول
والآخر أو معتل الأول وصحيح الآخر على وزن " مَفْعَل "
بفتح الميم والعين .
#مثل  : ذهب – مذهب ، وقى – موقى .
#نقول : سعى محمد لطلب الرزق مسعى حسناً .
ومنه قوله تعالى :
{  أم تسألهم أجراً فهم من مغرم مثقلون }#القلم (آية46) .
#وقوله تعالى :
{ ومن تاب وعمل صالحاً فإنه يتوب إلى الله متابا }.
#سورةالفرقان. (آية 71).
#يتبــــــع 🔃📍

#قــواعــد_في_الصــــرف 📚🖌
#المصـــدر_الميــمي:
((3))

⏪ويصاغ من الفعل الثلاثي الصحيح الآخر المعتل الفاء بالواو
التي تحذف في المضارع على وزن " مَفعِل " بفتح الميم وكسر العين .
#مثل  : وعد – مَوعِد ، وجد – مَوجِد .
#نقول : وقع الخبر في نفسي مَوقِعاً عظيماً .
#ومنه قوله تعالى :
{  قال لن أرسله معكم حتى تأتونِ موثقاً من الله } 66 يوسف .
#وقوله_تعالى :
{ بل زعمتم ألن نجعل لكم موعداً } 48 الكهف.
#يتبــــــع 🔃📍

#قــواعــد_في_الصــــرف 📚🖌
#المصـــدر_الميــمي:
((4))

((2)) ـ الفعل المزيد :
يصاغ المصدر الميمي من الفعل الغير ثلاثي – المزيد –
على وزن الفعل المضارع ، مع إبدال حرف المضارعة ميماً
مضمومة وفتح ما قبل الآخر .
#مثل  : استخرج – مُستخرَج ، انعطف – مُنعطَف .
#نقول : انعطفت السيارة منعطفاً شديداً .
#ومنه_قوله_تعالى :
{ رب أدخلني مُدخًل صدق وأخرجني مُخرَج صدق }81 الإسراء .
#يتبــــــع 🔃📍

#عمــل_المصــــدر... 📚✏️
((4))🖌

3 ـ ومن الشروط التي يجب توافرها في عمل المصدر أيضاً
ألا يكون مصغراً فلا يجوز أن نقول : آلمني ضريبك الطفل الآن .

4 ـ وألا يكون مضمراً فلا يجوز أن نقول : احترامي لمحمد
واجب وهو لأخيه غير واجب .

5 ـ وألا يكون محدوداً بتاء الوحدة ، فلا يجوز أن #نقول :
سرتني سفرتك الرياض .

#يتبــــــع_بإذن_اللـــــه_تعــــالي:

#عمــل_المصــــدر... 📚✏️
((4))🖌

3 ـ ومن الشروط التي يجب توافرها في عمل المصدر أيضاً
ألا يكون مصغراً فلا يجوز أن نقول : آلمني ضريبك الطفل الآن .

4 ـ وألا يكون مضمراً فلا يجوز أن نقول : احترامي لمحمد
واجب وهو لأخيه غير واجب .

5 ـ وألا يكون محدوداً بتاء الوحدة ، فلا يجوز أن #نقول :
سرتني سفرتك الرياض .

#يتبــــــع_بإذن_اللـــــه_تعــــالي:

#تتمــة_عمــل_المصــــدر 📚✏️
. ((5))🖌
6 ـ وألا يكون موصوفاً قبل العمل.
🔹فلا يجوز أن#نقول : نقاشك الحادُ أخاك .
7 ـ وألا يكون مفصولاً عن معموله بأجنبي.
🔹فلا يجوز أن#نقول : أراضي لقاؤك مرتين محمداً .
8 ـ وألا يتأخر المصدر عن معموله.
🔹فلا يجوز أن نقول : أدهشني علياً مقاطعة خالد.
🔘ويغتفر أن يكون المعمول المتقدم على مصدره
ظرفاً أو جاراً ومجروراً .

#نحو : أبهجني مساءً حضورُ سعيد .
         :وأعجبني في المنزل تواجد أخيك .

9 ـ وألا يكون محذوفاً أو غير مفرد – مثنى أو جمع.
🔹 ولا ما لم يرد به الحدث .
🔹ففي#مثل : العلم مفيد .
🔹العلم مصدر ولكن لا يراد به الحدث.
🔹لذلك فهو غير عامل .

#يتبــــــع 🔃✏️

#الجموع_وأحكامها...
((2))✏️📚

#لاحقة - أجازوا في الألف الممدودة المنقلبة عن أصل..
#مثل كساء والمزيدة للالحاق #مثل علباء أن نقلبها
واواً أيضاً فلنا أن #نقول:
            ( علباءان وكساءان أو علباوان وكساوان).

=ويلحق بالمثنى: اثنان واثنتان، و(كلا وكلتا)
إذا أضيفتا للضمير، وما كان مثل الأبوين والقمرين.

الجمع ما دل على أكثر من اثنين بتغيير صورة مفرده
أو بإضافة إليها #مثل: صُورة: صُور.
                              :ناجح: ناجحون، فتاة: فتيات.

#وهوثلاثــــــة:
1-جمع مذكر سالم.
2-جمع مؤنث سالم .
3-وجمع تكسير.

#أولـــا:
1- جمع المذكر السالم:
كل ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون.
=في حالة الرفع مثل (هؤلاء موفقون في تجارتهم).
=أو ياء ونون في حالة النصب والجر.
#مثل :
(زرت الناجحين في الانتخاب مع رفاقٍ مرشحين).
↩️ ولا يتغير المفرد حين جمعه كما رأيت، إِلا أن:

1- المقصور تسقط أَلفه حين جمعه وتبقى الفتحة
على ما قبل الألف.
#فنقول في جمع مصطفى ومنادى:
= (هؤلاءِ مصطفَوْن كانوا منادَيْن إلى المحاكمة).

2- المنقوص تحذف ياؤُه عند الجمع ويضم ما قبلها
مع الواو ويكسر مع الياء.
#فنقول :(حضر محامون عن المدَّعين).

#ويشترط_
= في الاسم الصحيح لأَن يجمع جمعاً مذكراً سالماً
أن يكون أَحد اثنين:

1- علماً لمذكر عاقل مثل: حضر المحمدون في حيِّناً
((الذين اسم كل منهم محمد)).
=ويشترط أَلا يكون مركباً مثل (معد يكرب وسيبويه).
=ولا يكون بتاء مثل حمزة ومعاوية.

2- وصفاً لمذكر عاقل مثل هؤلاء طلاب مجدون مكرَّمون.
=ويشترط في الصفة أن تصلح لدخول تاء التأْنيث كما رأَيت.
= فكلمة (أَخضر وعجوز) لا تجمعان جمعاً لمذكر سالم.
#لماذا؟ لأَنهما لا تؤنثان بالتاء، كما لا يجمع هذا الجمع الصفات المتصلة بالتاء مثل (نابغة وعلامة).

=أما أَسماءُ التفصيل فتجمع جمع مذكر سالماً مع أَن التاءَ
لا تتصل بها، #نقول: (مررت بالرجال الأَكرمين).

وهناك كلمات غير مستوفية الشروط عاملها العرب معاملة
جمع المذكر السالم فرفعوها بالواو والنون ونصبوها وجروها
بالياء والنون، فيقتصر عليها.
#وتسمى_(( ملحقات بجمع المذكر السالم أَشهرها)) :

(أَولون، أَرَضون، أَهلون، بنون، سنون، عالَمون).
(عِلِّيُّون، وابلون، عشرون، ثلاثون، أربعون، خمسون).
( ستون، سبعون، ثمانون، تسعون، مئون).
#مثل: (هذه أَرضون ساومت أَهليها فطلبوا ثمانين
ألفاً ثمناً على أَن يسلموها بعد عشر سنين).
#ثانيـــــا:
2- جمع المؤنث السالم🔃✏️

#يتبــــــع 🔃✏️

#مباحث_الأفعال:
              #الجامد_والمتصرف

(١)-أنواع الجامد    (٢)- أنواع المتصرف.
(٣)-اشتقاق المضارع  (٤)- اشتقاق الأمر.

🔲أكثر الأفعال له ثلاث صيغ:
الماضي والمضارع والأمر #مثل: كتب وقرأ وعلم إلخ.
🔲فهذه أفعال متصرفة تامة التصرف #نقول منها:
( كتب يكتُبُ، اكتُبْ.. إلخ).
🔲ومنها ما لا يأْتي منه إلا #صيغتان:
↩️ الماضي والمضارع فقط.
↩️كأَفعال الاستمرار:
(ما زال ما يزال، وما برح وما يبرح وأَخواتهما:
انفك، فتىءَ، و(كاد) و(أَوشك) من أفعال المقاربة.
وليس من هذه الأَفعال صيغة للأَمر، فهي ناقصة التصرف.

#يتبـــــع⬇️🌷⬇️

#قاعـــدةنحـوية :🔹💭🔹

↩️لام التعليل :( التبرير ).

#مثال : (استعددت لأسافر).
( جئت لأ تعلم)

#نقول : أ تعلم: فعل مضارع منصوب ب
( أن مضمرة بعد لام التعليل)
↩️وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.


#فائــــــدة_🔹

🖌ذُكر فيما سبق أن لام التعليل أصلها خافضة
فهي مختصة بالاسماء
↩️جئت للتعلم. ..واللام خرجت من اختصاصها
بالاسماء إلى الأفعال فلا يحسن معه أن يكون قويا
فى نواصب الأفعال.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
#اللهــم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#والتوضيــح_كاالـــأتي :
🔹(ذا) و(ذاك) و(ذلك) يشا بها إلى كل مفرد مذكر
عاقل أو غير عاقل.
🔹(ذان) و(ذانك) يشار بهما إلى كل مثنى مذكر عاقل
أو غير عاقل.
🔹(ذهِ) و(تي) و(تيك) و(تلك) يُشار بها إلى كل مفردة
مؤنثة عاقلة أو غير عاقلة.
🔹(تان) و(تانك) يشار بهما إلى كل مثنى مؤنث عاقل
أو غير عاقل.
🔹كما يشار ب (ذه) إلى جمع غير العاقل.
🔹(أُولاء) و(أُولئك) فيُشار بهما إلى الجمع مطلقًا مذكرًا
أو مؤنثًا، وقلَّ مجيئهما لغير العاقل.
🔹(هنا) و(هناك) و(هنالك) تُفيد الإشارة إلى المكان،
وكلها تلزم الظرفية أو شبهها، وهو الجر بـ(من)( أو (إلى).
#نقول : نزلنا هنا، وارتحلنا من هناك إلى هنالك.
📝قد يتصل بأسماء الإشارة هذه كاف الخطاب.
📝وهي حرف يتغير بتغير المخاطب فيفرد ويثنى
ويجمع ويذكر ويؤنث#نحو:

﴿قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾
﴿ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِى رَبِّىٓ ۚ﴾
﴿ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ﴾
﴿قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِى لُمْتُنَّنِى فِيهِ﴾

🔲 تُضاف هاء التنبيه، ولام البُعد لأسماء الإشارة، فتخدم سببها، ويُمكن التخلي عنها. وتتوسط لام البعد بين أسماء الإشارة وكاف الخطاب، وتفيد باقترانها مع الكاف مدى البعد.

🔲وتدخل هاء التنبيه على أسماء الإشارة جوازًا وهو الأكثر في استعمالها، ولاسيما في الإشارة إلى القريب فتقول هذا، وهذه، وهذان، وهاتان، وهؤلاء.

🔲أسماء الإشارة مبنية، ما عدا المثنى فإنه يعرب إعراب المثنى.

🔹فيرفع وعلامة رفعه الألف.
🔹وينصب ويجر وعلامة نصبه وجره الياء.
#فتقول : ذان وذانكَ وتان وتانكَ رفع.
             :وذين وذينكَ وتَ وتَيْنِكَ نصبًا وجرًّا.
🔹والاسم المحلى بـ(أل)، بعد اسم الإشارة.
🔹يُعرب غالبًا بدلًا يتبع المبدل منه.
🔹وهو اسم الإشارةَ بحسب موقعه.
📝فكلمة (الكتاب) في ﴿ذلِكَ الْكِتابُ لَا رَيْبَ فِيهِ﴾
📝بدل مرفوع، لأن المبدل منه وهو اسم الإشارة
في محل رفع مبتدأ.
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮
#ساهم_فى_نشر_القناة_فالدال_على_الخير_كفاعله.
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA

🔲 أَما فيما عدا ما تقدم فالتصغير كالتكسير يرد
الأشياء إِلى أُصولها ولابدَّ من الانتباه إلى ما يلي:

1- الاسم الثلاثي المؤنث تأْنيثاً معنوياً #مثل:
         =( شمس وأَرض ودعد).
↩️ تزاد في آخره تاءُ حين التصغير #فنقول:
        =( شُمَيْسة وأُرَيْضة ودعيْدة) .

2- الاسم المحذوف منه حرف يرد إِليه المحذوف
حين التصغير كما هو الشأْن في التكسير.
↩️ فكما نقول في تكسير :
(دم وعدة وابن وأَب وأُخت ويد)
(دماءٌ ووعود وأَبناءٌ، وآباءٌ وأَخوات والأَيدي).
#نقول في تصغيرها:
(دُمَيّ، ووُعَيْد، وبُنَيّ وأُبيّ وأُخَيّه، ويُدَيَّة).

3- إِذا كان ثاني الاسم حرف علة منقلباً عن غيره
رُدَّ إلى أصله كما يردُّ حين التكسير.
فكما نقول في تكسير :(ميزان ودينار وباب وناب):
                              :(موازين ودنانير وأَبواب وأَنياب)
# نقول في التصغير :(مويْزين ودُنَيْنير، وبُوَيْب ونُييْب).

#تنبيهان:
1- الأَلف الزائدة في اسم الفاعل،
والمنقلبة عن همزة مثل (آدم)
والمجهولة الأَصل كالتي في (عاج).
#تقلب_جميعاً ((واواً)) في التصغير.
#فنقول: ( شُويْعِر وأُوَيْدِم، وعُوَيْج) .

2- يختص التصغير بالأَسماء المعربة، وورد عن العرب
شذوذاً تصغير بعض أسماءِ الإِشارة والأَسماء الموصولة.
#مثل ((اللذيا واللتيّا، تصغير الذي والتي)).
وذَيّا تصغير ((ذا)) وهؤليّاءِ في تصغير هؤلاء.
# وتصغير بعض أَفعال التعجب.
#مثل: (ما أُمَيْلح الغزال).
فيقتصر في ذلك على ما سمع ولا يقاس عليه.