#نبدأ_من_حيث_انتهي_المؤلف
#اعراب_الفعل_المضارع_💐
ثم قال رحمه الله:
#ثم_قال_رحمه_الله_📍
وَفِعْلُ أَمْرٍ وَمُضِيِّ بُنِيَا.
وَأَعْرَبُوا مُضَارِعٍاً إنْ عَرِيَا
مِنْ نُوْنِ تَوْكِيدٍ مُبَاشِرٍ وَمِنْ
نُوْنِ إِنَاثٍ گ (يَرُعْنَ مَنْ فُتِنْ)
📍أعربوا: الواو هنا ضمير تعود على العرب أو تعود على النحويين، إن كانت خبراً فإنها تعود على العرب، وإن كانت حكماً فإنها تعود على النحويين.
▪️إن كان المعنى: وحكموا بإعراب المضارع، فالضمير يعود على النحويين. وإن كان المعنى: تكلموا بالمضارع معرباً، فعلى العرب.والعرب هم الأصل، وهم الذين أعربوا المضارع لكن بشرط: (إن عري إلى آخره).
▪️وهنا نسأل: هل كلام المؤلف يفيد أن الأصل في المضارع الإعراب أو أن الأصل فيه البناء؟
▪️يقولون: كل ما احتاج إلى قيد فالأصل العدم، إذاً:
▪️ الأصل في المضارع الإعراب؛ لأن الشرط هنا عدمي لا وجودي.
📍نقول الآن: المضارع يعرب بشرط أن لا تتصل به
نون التوكيد ولا نون الإناث.
📍فإذا وجدنا مضارعاً لم تتصل به نون التوكيد ولا نون الإناث فإنه يعرب، يعني يتغير آخره باختلاف العوامل الداخلة عليه.
#مثال_: يقوم. تقول: يقوم الرجل، لم يقم الرجل.
▪️قوله: [نون توكيد مباشر] كلمة (مباشر) بالنسبة لعبارتنا التي قلنا: إذا اتصل به نون التوكيد لا نحتاج إليها كما سيتبين من الشرح.
#فقال_: (من توكيد مباشر).
▪️احترازاً من نون التوكيد غير المباشر، فإذا لم يعر عن توكيد مباشر فإنه يكون مبنياً، بمعنى أنه إذا اتصلت به
نون التوكيد فإنه يكون مبنياً.
#مثال_ـ ذلك أن تقول:
📍 يقوم زيد، فهو معرب؛
📍لأنه لم تتصل به نون توكيد ولا نون إناث.
▪️ثم تقول: ليقومَنَّ زيد.
▪️فاتصل به نون توكيد مباشر، وإذا كان الفعل المضارع مسنداً لمفرد وفيه نون توكيد فهو مباشر على كل حال.
📍قلنا: يقوم زيد، مرفوع، وهنا قلنا: ليقومَنَّ زيد، فليس مرفوعاً ولا منصوباً، لكنه ((مبني على الفتحة))، أي أنه إذا اتصل به نون التوكيد صار مبنياً على الفتحة. قال الله تعالى في القرآن الكريم:
{وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ} سورةيوسف آية رقم :32
والنون في قوله: (ليسجننَّ) يسمونها الثقيلة (وليكوناً) يسمونها الخفيفة، سميت الأولى ثقيلة لأنها مشددة، كل حرف مشدد فهو ثقيل، وسميت الثانية خفيفة لأنها ساكنة غير مشددة.
إذاً: إذا اتصلت نون التوكيد بالفعل المضارع صار
مبنياً على الفتح.
وتقول: إلا تفعلن يا زيد. بفتح اللام مع أنه دخل عليه
إن الشرطية؛ وذلك لأنه مبني لا يتغير بالعوامل.
📍وتقول: يعجبني أن تفعلن كذا -إذا صح التعبير- لأنه
مبني على الفتح، وتقول: لن تفعلن كذا. فتبنيه على الفتح.
#الخلاصة: يعرب المضارع إلا في حالتين:-
# الحالة_الأولي: إذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة، وكلمة (المباشرة) لا يضر حذفها؛ لأنه إذا قلنا اتصلت به يكفي لكن هذه زيادة إيضاح.
#الحالة_الثانية_إذا اتصلت به نون الإناث، والمراد نون المؤنث، ولم يقل (نون النسوة) لأن من المؤنث ما هو نسوة كبنات آدم ومنه ما ليس بنسوة كالغنم.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_أن_نلتقى_مع_
#الدرس_القادم_إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء_💐
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•
#اعراب_الفعل_المضارع_💐
ثم قال رحمه الله:
#ثم_قال_رحمه_الله_📍
وَفِعْلُ أَمْرٍ وَمُضِيِّ بُنِيَا.
وَأَعْرَبُوا مُضَارِعٍاً إنْ عَرِيَا
مِنْ نُوْنِ تَوْكِيدٍ مُبَاشِرٍ وَمِنْ
نُوْنِ إِنَاثٍ گ (يَرُعْنَ مَنْ فُتِنْ)
📍أعربوا: الواو هنا ضمير تعود على العرب أو تعود على النحويين، إن كانت خبراً فإنها تعود على العرب، وإن كانت حكماً فإنها تعود على النحويين.
▪️إن كان المعنى: وحكموا بإعراب المضارع، فالضمير يعود على النحويين. وإن كان المعنى: تكلموا بالمضارع معرباً، فعلى العرب.والعرب هم الأصل، وهم الذين أعربوا المضارع لكن بشرط: (إن عري إلى آخره).
▪️وهنا نسأل: هل كلام المؤلف يفيد أن الأصل في المضارع الإعراب أو أن الأصل فيه البناء؟
▪️يقولون: كل ما احتاج إلى قيد فالأصل العدم، إذاً:
▪️ الأصل في المضارع الإعراب؛ لأن الشرط هنا عدمي لا وجودي.
📍نقول الآن: المضارع يعرب بشرط أن لا تتصل به
نون التوكيد ولا نون الإناث.
📍فإذا وجدنا مضارعاً لم تتصل به نون التوكيد ولا نون الإناث فإنه يعرب، يعني يتغير آخره باختلاف العوامل الداخلة عليه.
#مثال_: يقوم. تقول: يقوم الرجل، لم يقم الرجل.
▪️قوله: [نون توكيد مباشر] كلمة (مباشر) بالنسبة لعبارتنا التي قلنا: إذا اتصل به نون التوكيد لا نحتاج إليها كما سيتبين من الشرح.
#فقال_: (من توكيد مباشر).
▪️احترازاً من نون التوكيد غير المباشر، فإذا لم يعر عن توكيد مباشر فإنه يكون مبنياً، بمعنى أنه إذا اتصلت به
نون التوكيد فإنه يكون مبنياً.
#مثال_ـ ذلك أن تقول:
📍 يقوم زيد، فهو معرب؛
📍لأنه لم تتصل به نون توكيد ولا نون إناث.
▪️ثم تقول: ليقومَنَّ زيد.
▪️فاتصل به نون توكيد مباشر، وإذا كان الفعل المضارع مسنداً لمفرد وفيه نون توكيد فهو مباشر على كل حال.
📍قلنا: يقوم زيد، مرفوع، وهنا قلنا: ليقومَنَّ زيد، فليس مرفوعاً ولا منصوباً، لكنه ((مبني على الفتحة))، أي أنه إذا اتصل به نون التوكيد صار مبنياً على الفتحة. قال الله تعالى في القرآن الكريم:
{وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ} سورةيوسف آية رقم :32
والنون في قوله: (ليسجننَّ) يسمونها الثقيلة (وليكوناً) يسمونها الخفيفة، سميت الأولى ثقيلة لأنها مشددة، كل حرف مشدد فهو ثقيل، وسميت الثانية خفيفة لأنها ساكنة غير مشددة.
إذاً: إذا اتصلت نون التوكيد بالفعل المضارع صار
مبنياً على الفتح.
وتقول: إلا تفعلن يا زيد. بفتح اللام مع أنه دخل عليه
إن الشرطية؛ وذلك لأنه مبني لا يتغير بالعوامل.
📍وتقول: يعجبني أن تفعلن كذا -إذا صح التعبير- لأنه
مبني على الفتح، وتقول: لن تفعلن كذا. فتبنيه على الفتح.
#الخلاصة: يعرب المضارع إلا في حالتين:-
# الحالة_الأولي: إذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة، وكلمة (المباشرة) لا يضر حذفها؛ لأنه إذا قلنا اتصلت به يكفي لكن هذه زيادة إيضاح.
#الحالة_الثانية_إذا اتصلت به نون الإناث، والمراد نون المؤنث، ولم يقل (نون النسوة) لأن من المؤنث ما هو نسوة كبنات آدم ومنه ما ليس بنسوة كالغنم.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_أن_نلتقى_مع_
#الدرس_القادم_إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء_💐
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•
#غرائب_الالفاظ_في_اللغة_العربية
تزخر لغتنا العربية بالعديد والكثير من المصطلحات الغنيّة , بحيث أن للمعنى الواحد أكثر من كلمة
يمكن التعبير عنها .
وفي لغتنا توجد كلمات غريبة المعنى , لا يفهم معناها
( تكأكأتم , افرنقعوا )..
🔳من قول عيسى بن عمر النحوي
, وقد سقط عن دابته , فاجتمع الناس حوله.
#فقال_:
( مالكم تكأكأتم علىّ كتكأكئكم
على ذي جنه افرنقعوا ) .
🔹فمعنى " تكأكأتم " اجتمعتم .
🔹ومعنى " افرنقعوا " انصرفوا .
🔳يقول متعجباً : مالكم اجتمعتم علىّ
كأجتماعكم على ذي جنون تنحوا عني .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
لغتى هويتى. 📘🖍•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••••✵📘✏️📘✵••••┈• .
تزخر لغتنا العربية بالعديد والكثير من المصطلحات الغنيّة , بحيث أن للمعنى الواحد أكثر من كلمة
يمكن التعبير عنها .
وفي لغتنا توجد كلمات غريبة المعنى , لا يفهم معناها
( تكأكأتم , افرنقعوا )..
🔳من قول عيسى بن عمر النحوي
, وقد سقط عن دابته , فاجتمع الناس حوله.
#فقال_:
( مالكم تكأكأتم علىّ كتكأكئكم
على ذي جنه افرنقعوا ) .
🔹فمعنى " تكأكأتم " اجتمعتم .
🔹ومعنى " افرنقعوا " انصرفوا .
🔳يقول متعجباً : مالكم اجتمعتم علىّ
كأجتماعكم على ذي جنون تنحوا عني .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
لغتى هويتى. 📘🖍•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••••✵📘✏️📘✵••••┈• .
#طــرائـــف_لغــويــــة_📝📍
📝قال أحد النحاة :
رأيت رجلا ضريرا يسأل الناس يقول : ضعيفا مسكينا فقيرا ...
#فقلت_له : ياهذا ... علام نصبت ( ضعيفا مسكينا فقيرا)؟
#فقال : بإضمار إرحـــمـــوا ....
#قال_ النحوي : فأخرجت كل ما معي من نقود
وأعطيته أياه فرحا ً بما قال.
2- حكى أبو بكر التاريخي في( كتابه أخبار النحويين) :
📝أن رجلا قال لسمَّـاك بالبصرة : بكم هذه السمكة ؟
فقال السماك : بدرهمان...
فضحك الرجل !!!
📝فقال السماك : أنت أحمق.
سمعت سيبويه يقول : ثمنها درهمان !!.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
📝قال أحد النحاة :
رأيت رجلا ضريرا يسأل الناس يقول : ضعيفا مسكينا فقيرا ...
#فقلت_له : ياهذا ... علام نصبت ( ضعيفا مسكينا فقيرا)؟
#فقال : بإضمار إرحـــمـــوا ....
#قال_ النحوي : فأخرجت كل ما معي من نقود
وأعطيته أياه فرحا ً بما قال.
2- حكى أبو بكر التاريخي في( كتابه أخبار النحويين) :
📝أن رجلا قال لسمَّـاك بالبصرة : بكم هذه السمكة ؟
فقال السماك : بدرهمان...
فضحك الرجل !!!
📝فقال السماك : أنت أحمق.
سمعت سيبويه يقول : ثمنها درهمان !!.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#طــرائـــف_لغــويــــة_📝📍
📝قال أحد النحاة :
رأيت رجلا ضريرا يسأل الناس يقول : ضعيفا مسكينا فقيرا ...
#فقلت_له : ياهذا ... علام نصبت ( ضعيفا مسكينا فقيرا)؟
#فقال : بإضمار إرحـــمـــوا ....
#قال_ النحوي : فأخرجت كل ما معي من نقود
وأعطيته أياه فرحا ً بما قال.
2- حكى أبو بكر التاريخي في( كتابه أخبار النحويين) :
📝أن رجلا قال لسمَّـاك بالبصرة : بكم هذه السمكة ؟
فقال السماك : بدرهمان...
فضحك الرجل !!!
📝فقال السماك : أنت أحمق.
سمعت سيبويه يقول : ثمنها درهمان !!.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
📝قال أحد النحاة :
رأيت رجلا ضريرا يسأل الناس يقول : ضعيفا مسكينا فقيرا ...
#فقلت_له : ياهذا ... علام نصبت ( ضعيفا مسكينا فقيرا)؟
#فقال : بإضمار إرحـــمـــوا ....
#قال_ النحوي : فأخرجت كل ما معي من نقود
وأعطيته أياه فرحا ً بما قال.
2- حكى أبو بكر التاريخي في( كتابه أخبار النحويين) :
📝أن رجلا قال لسمَّـاك بالبصرة : بكم هذه السمكة ؟
فقال السماك : بدرهمان...
فضحك الرجل !!!
📝فقال السماك : أنت أحمق.
سمعت سيبويه يقول : ثمنها درهمان !!.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
animation.gif
120.7 KB
#مـن_روائـــع_اللغـــة_العربيـــة:
🔲صرخ شخص فقال: (( وا كرباه )).
🔲فنادته "الكاف"
#وقالت: اصرخ من أعماقك.،
بالكلمة من دوني فأنا ذاهبة...
#فقال : إلى أين ؟!!!
#فقالت: اصرخها من دوني وستعلم..
🔮فصاح ذلك الشخص: وا ربَّاه.
🔮فسمع صوتًا يقول: يا مؤمن، لا تحزن.
"أليس الله [بكاف] عبده..!
#منقولــــــة...
🔮أجمل ماقرأت اليوم....
#سبحانكـــ_ماأعظمـكـــ..
#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
🔲صرخ شخص فقال: (( وا كرباه )).
🔲فنادته "الكاف"
#وقالت: اصرخ من أعماقك.،
بالكلمة من دوني فأنا ذاهبة...
#فقال : إلى أين ؟!!!
#فقالت: اصرخها من دوني وستعلم..
🔮فصاح ذلك الشخص: وا ربَّاه.
🔮فسمع صوتًا يقول: يا مؤمن، لا تحزن.
"أليس الله [بكاف] عبده..!
#منقولــــــة...
🔮أجمل ماقرأت اليوم....
#سبحانكـــ_ماأعظمـكـــ..
#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
[[ 2 ]] -- الجملة الاستئنافية:
🔲وقد عرَّفها الشيخ الغلاييني، #فقال:
وهي التي تقعُ في أثناءِ الكلامِ منقطعةً عما قبلَها،
لاستئنافِ كلامٍ جديدٍ، وتكون:
أ- اسمية؛ مثل جملة: ﴿ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ ﴾ [البقرة: 12]- من قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾
[البقرة: 11، 12].
#الإعـــــراب :✏️📚
📝 ألا :حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
📝 إنهم (إن): حرف نسخ ونصب وتوكيد مشبه بالفعل مبني
على الفتح لا محل له من الإعراب.
📝 هُمْ : ضمير مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
📝هُمُ : ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
📝 المفسدون: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه
جمع مذكر سالم.
📝وجملة هم المفسدون في محل رفع (خبر إن ).
⏪والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب ((استئنافية)).
🔲وقد عرَّفها الشيخ الغلاييني، #فقال:
وهي التي تقعُ في أثناءِ الكلامِ منقطعةً عما قبلَها،
لاستئنافِ كلامٍ جديدٍ، وتكون:
أ- اسمية؛ مثل جملة: ﴿ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ ﴾ [البقرة: 12]- من قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾
[البقرة: 11، 12].
#الإعـــــراب :✏️📚
📝 ألا :حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
📝 إنهم (إن): حرف نسخ ونصب وتوكيد مشبه بالفعل مبني
على الفتح لا محل له من الإعراب.
📝 هُمْ : ضمير مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
📝هُمُ : ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
📝 المفسدون: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه
جمع مذكر سالم.
📝وجملة هم المفسدون في محل رفع (خبر إن ).
⏪والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب ((استئنافية)).
#طرائف_اللغويين...📚✏️
📝روي أن رجلا قصد سيبويه لينافسه في النحو.
🔸فخرجت له جارية سبيويه فسألها قائلا :
🔸 أين سيدك يا جارية ؟
#فأجابته_بقولها : فاء إلى الفيء فإن فاء الفيء فاء .
#فقال : والله إن كانت هذه الجارية.
🔸فماذا يكون سيدها ؟ ورجع.
#قال_أحد_النحاة :
رأيت رجلا ضريرًا يسأل الناس#يقول :
🔲 ضعيفًا مسكينًا فقيرًا ضريرًا ......
#فقلت_له. : يا هذا ... علام نصبت
(ضعيفًا مسكينًا فقيرًا ضريرًا)...؟
⏪فقال الرجل : بإضمار ارحموا ....
⏪قال النحوي : فأخرجت كل ما معي من نقود
وأعطيته أياه فرحًا بما قال.
#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.
#ردد_معي_(لاحول ولا قوة إلا بالله).
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 🔹.لغتي. هويتي. 🔹 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
📝روي أن رجلا قصد سيبويه لينافسه في النحو.
🔸فخرجت له جارية سبيويه فسألها قائلا :
🔸 أين سيدك يا جارية ؟
#فأجابته_بقولها : فاء إلى الفيء فإن فاء الفيء فاء .
#فقال : والله إن كانت هذه الجارية.
🔸فماذا يكون سيدها ؟ ورجع.
#قال_أحد_النحاة :
رأيت رجلا ضريرًا يسأل الناس#يقول :
🔲 ضعيفًا مسكينًا فقيرًا ضريرًا ......
#فقلت_له. : يا هذا ... علام نصبت
(ضعيفًا مسكينًا فقيرًا ضريرًا)...؟
⏪فقال الرجل : بإضمار ارحموا ....
⏪قال النحوي : فأخرجت كل ما معي من نقود
وأعطيته أياه فرحًا بما قال.
#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.
#ردد_معي_(لاحول ولا قوة إلا بالله).
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 🔹.لغتي. هويتي. 🔹 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغتنا_الجميلة_ملكة_اللغات👒🌷👒
[[ إذاً ]]...📚✏️
📚 حرف جواب وجزاء لا عمل لها(1).
📝وقد اختلف الأئمة في كتابتها فمنهم من يكتبها بالألف:
[إذاً]، ومنهم من يكتبها بالنون: [إذنْ]، ولكلٍّ حججٌ ومؤيّدات.
#الهوامش... 📚✏️
1- سمَّوها [حرف جواب] لأنها تأتي جواباً لكلام يسبقها،
-- و [حرفَ جزاء] لأن ما تدخل عليه يكون جزاءً لما يسبقها
من كلام.
# نقل_سيبويه عن عيسى بن عمر أنّ من العرب مَن لا يُعْمِلُها.
#قال_سيبويه (الكتاب - هارون 3/16):
[فأخبرتُ يونس بذلك - وكلا الرجلين من شيوخ سيبويه .
#فقال:لم يكن ليروي إلاّ ما سمِع]
#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.
#ردد_معي_(لاحول ولا قوة إلا بالله).
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 🔹.لغتي. هويتي. 🔹 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
[[ إذاً ]]...📚✏️
📚 حرف جواب وجزاء لا عمل لها(1).
📝وقد اختلف الأئمة في كتابتها فمنهم من يكتبها بالألف:
[إذاً]، ومنهم من يكتبها بالنون: [إذنْ]، ولكلٍّ حججٌ ومؤيّدات.
#الهوامش... 📚✏️
1- سمَّوها [حرف جواب] لأنها تأتي جواباً لكلام يسبقها،
-- و [حرفَ جزاء] لأن ما تدخل عليه يكون جزاءً لما يسبقها
من كلام.
# نقل_سيبويه عن عيسى بن عمر أنّ من العرب مَن لا يُعْمِلُها.
#قال_سيبويه (الكتاب - هارون 3/16):
[فأخبرتُ يونس بذلك - وكلا الرجلين من شيوخ سيبويه .
#فقال:لم يكن ليروي إلاّ ما سمِع]
#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.
#ردد_معي_(لاحول ولا قوة إلا بالله).
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 🔹.لغتي. هويتي. 🔹 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#طــرفة_من_روائــع_النـحو_العـربي...
طرفة من روائع طرف النحو العربي أبطالها ثلاثة :-
الكسائي رحمه الله عالم النحو واللغة المشهوروالقاضي
أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري تلميذ أبي حنيفة
رحمه الله وناشر مذهبه الفقهي وقاضي القضاة في زمن
الرشيد، والخليفة هارون الرشيد رحمه الله.
#القـصـة:
اجتمع أبو يوسف والكسائي يوما عند الرشيد ، وكان أبو يوسف يرى أن علم الفقه أولى من علم النحو بالبحث والدراسة ، وأن علم النحو لايستحق بذل الوقت في طلبه. فراح ينتقص من علم النحو أمام الكسائي.
#فقال_له_الكسائي: أيها القاضي لو قدّمت لك رجلين، وقلت لك:
⏪ هذا قاتلُ غلامِك . وهذا قاتلٌ غلامَك. فأيهما تأخذ؟
🔹الأول بالضم بدون تنوين (قاتلُ) لإضافته للاسم بعده (غلامِك) المجرور على أنه مضاف إليه.
🔹والآخر بتنوين الضم (قاتلٌ) وإعماله في الاسم بعده (غلامَـك) المنصوب على أنه مفعول به لاسم الفاعل.
⏪ فأي الرجلين سيأخذه القاضي بالعقوبة ويقيم عليه الحد؟
#فقـال_أبـو_يوسـف : آخذ الرجلين.
#فقـال_الرشـيد: بل تأخذ الأول لأنه قتل ، أما الآخر فإنه لم يقتل.
فعجب أبو يوسف ، فأفهمه الكسائي أن إسم الفاعل إذا أضيف إلى معموله (قاتلُ غلامِك) دل عل الماضي ؛ فهو قتل الغلام. أما إذا نون فنصب معموله على أنه مفعول به (قاتلٌ غلامَك) فإنه يفيد المستقبل ؛ أي أنه سيقتل.
#فاعتـذر_أبـويـوسـف.
وأقـر بجدوى علـم النحــو وعهـد ألا ينتقـص منـه أبـدا.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
طرفة من روائع طرف النحو العربي أبطالها ثلاثة :-
الكسائي رحمه الله عالم النحو واللغة المشهوروالقاضي
أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري تلميذ أبي حنيفة
رحمه الله وناشر مذهبه الفقهي وقاضي القضاة في زمن
الرشيد، والخليفة هارون الرشيد رحمه الله.
#القـصـة:
اجتمع أبو يوسف والكسائي يوما عند الرشيد ، وكان أبو يوسف يرى أن علم الفقه أولى من علم النحو بالبحث والدراسة ، وأن علم النحو لايستحق بذل الوقت في طلبه. فراح ينتقص من علم النحو أمام الكسائي.
#فقال_له_الكسائي: أيها القاضي لو قدّمت لك رجلين، وقلت لك:
⏪ هذا قاتلُ غلامِك . وهذا قاتلٌ غلامَك. فأيهما تأخذ؟
🔹الأول بالضم بدون تنوين (قاتلُ) لإضافته للاسم بعده (غلامِك) المجرور على أنه مضاف إليه.
🔹والآخر بتنوين الضم (قاتلٌ) وإعماله في الاسم بعده (غلامَـك) المنصوب على أنه مفعول به لاسم الفاعل.
⏪ فأي الرجلين سيأخذه القاضي بالعقوبة ويقيم عليه الحد؟
#فقـال_أبـو_يوسـف : آخذ الرجلين.
#فقـال_الرشـيد: بل تأخذ الأول لأنه قتل ، أما الآخر فإنه لم يقتل.
فعجب أبو يوسف ، فأفهمه الكسائي أن إسم الفاعل إذا أضيف إلى معموله (قاتلُ غلامِك) دل عل الماضي ؛ فهو قتل الغلام. أما إذا نون فنصب معموله على أنه مفعول به (قاتلٌ غلامَك) فإنه يفيد المستقبل ؛ أي أنه سيقتل.
#فاعتـذر_أبـويـوسـف.
وأقـر بجدوى علـم النحــو وعهـد ألا ينتقـص منـه أبـدا.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#طــرفة_نحـويــة🖌
#قـال_أحـد_النحـاة :
🔘رأيت رجلا ضريرا يسـأل النـاس.
#يقـول : ضعيفا مسكينا فقيرا ضريرا.
#فقلت لـه : يا هذا علام نصـبت
↩️( ضعيفا مسكينا فقيرا ضريرا )
#فقال_الرجـل : بإضمار ارحموا ....
#قال_النـحوي : فأخرجت كل ما معي
من نقود وأعطيته أياه فرحا ً بما قـال.
#اللهم_بلغنـا_رمضــان_وانت_راض_عنــا
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قـال_أحـد_النحـاة :
🔘رأيت رجلا ضريرا يسـأل النـاس.
#يقـول : ضعيفا مسكينا فقيرا ضريرا.
#فقلت لـه : يا هذا علام نصـبت
↩️( ضعيفا مسكينا فقيرا ضريرا )
#فقال_الرجـل : بإضمار ارحموا ....
#قال_النـحوي : فأخرجت كل ما معي
من نقود وأعطيته أياه فرحا ً بما قـال.
#اللهم_بلغنـا_رمضــان_وانت_راض_عنــا
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#إشــツـراقـة_الصبــاح
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الخميــس🌷••• ▩
#١٤_من_شهر_ربيـع_الآخـرة_١٤٤٦هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
#حكمــــــة_🌷
🌷كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً.
🌷من زاد في حبه لنفسه زاد كره الناس له.
#بـر_والــديك_يبرك_أولـادكـــ...
#لطـائف_قرآنيــة🌷
(وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا)
[سورة اﻹسراء : 9]
#يقول_ابن_جُريج: "كل شيء في القــرآن:
(أجرٌ كبيرٌ،أجرٌ كريمٌ،رزقٌ كريمٌ)#فهـو_الجنّة".
#تفسـير_الطـبري.
#همـســـة:🌷
#نعمــة_أن_تسـتقبل_الصبـاح
وانت في گامل صحتگ وعافيتگ
ردد بقـلب شـاگر ولسـان ذاگــر...
#الحمـــد_للـــه .
#حديث_اليــوم. 📚
#عن_أبي_هريرة_رضي_الله_عنه_قال :
#سُـئل : أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة ؟
وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ #فقال :
"أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة، الصلاة في جوف الليل.
" وأفضل الصيام بعد شهر رمضان، صيام شهر الله المحرم "
#رواه_مســلم.
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونورصدورنا.
#طيب_مسـامعگ_وكن_مـع_اللـه.
https://server11.mp3quran.net/yasser/075.mp3
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الخميــس🌷••• ▩
#١٤_من_شهر_ربيـع_الآخـرة_١٤٤٦هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
#حكمــــــة_🌷
🌷كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً.
🌷من زاد في حبه لنفسه زاد كره الناس له.
#بـر_والــديك_يبرك_أولـادكـــ...
#لطـائف_قرآنيــة🌷
(وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا)
[سورة اﻹسراء : 9]
#يقول_ابن_جُريج: "كل شيء في القــرآن:
(أجرٌ كبيرٌ،أجرٌ كريمٌ،رزقٌ كريمٌ)#فهـو_الجنّة".
#تفسـير_الطـبري.
#همـســـة:🌷
#نعمــة_أن_تسـتقبل_الصبـاح
وانت في گامل صحتگ وعافيتگ
ردد بقـلب شـاگر ولسـان ذاگــر...
#الحمـــد_للـــه .
#حديث_اليــوم. 📚
#عن_أبي_هريرة_رضي_الله_عنه_قال :
#سُـئل : أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة ؟
وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ #فقال :
"أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة، الصلاة في جوف الليل.
" وأفضل الصيام بعد شهر رمضان، صيام شهر الله المحرم "
#رواه_مســلم.
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونورصدورنا.
#طيب_مسـامعگ_وكن_مـع_اللـه.
https://server11.mp3quran.net/yasser/075.mp3