⏫🔺🔺⏫
▪️مازلنا مع الشارح فى شرح البيت
رقم (١٦) من الألفية..............☄✏️

#ولنبدأ_من_حيث_انتهينا.
#قول _الشارح_

#قوله :(والمعنوىَّ):أى:والشبهُ المعنوىُّ وهذا هو القسم الثانى.
#قوله:«فىِ ( مَتىَ):الشَّبهُ المعنوىُ فى (مَتَى)،
ف( مَتَى) تُشْبه الحرف فى المعنى،لا فى الوضع
،لأنَّ فى الوضع ، لأن ( مَتَى ) حروفها ثلاثة، ولكنها
تصلح أن تكون شرطًا ، وتصلح أن تكون استفهامًا،
والشرط قد وُضع له حرف دال عليه ،الاستفهام
قد وَضِعَ له حرف دال عليه ، فإذا جعلناها شرطية
أشبهتْ فى المعنى (إنْ) الشَّرطية وإن جعلناها استفاهمية أشبهتْ فى المعنى(همزة الاستفهام)،
وإن شئت فقل:تُشْبِهُ ( هَلْ )، وهى إلى (هَلْ ) أقرب
من الهمزة ، لأن ( هَلْ ) موضوعة على حرفَيْن ،و(مَتَى) على ثلاثة أحرف ، فهى إلى (هَلْ) أقرب
منها إلى الهمزة ، لكنَّهم جعلوها مُشْبِهَةَ للهمزة فى
المعنى،لأن الأصل فى أدوات الاستفهام هى الهمزة.

#إذَنْ_جميع _أسماء_الاستفهام_مبنية_إلا_[أيا ]
# وكذلك _جميع _أسماء_الشرط_مبنية_إلا_[أيا].
#السؤال_📘✏️
#لماذا_كانت (أَيّ ) الشرطية مُعْرَبَةً ،وبقية أسماء
الشرط مبنية؟
#الجواب_📘✏️
▪️نقول أن (أى ّ) الشرطية مستثناه وإن شابهت الحرف فى المعنى ،لكنهم يقولون:
▪️إنها لمَّا كانت تَلزمُ الإضافة ، أبعادها ذلك عن
شبهِ الحرف ، كما أن ّ[ أيَّا ] الاستفهامية كذلك كما
فى قوله تعالي :{ فَأيُّ الفَرِيقَينِ أحَق ُأحَق بِالاّمنِ
إن كُنُتمْ تَعْلَمُونَ}… [الانعام/٨١ ].

»»»»»»»»»»»»»»»☄»»»»»»»»»»»»»»
#تكتفى_بهذا_القدر_على_أن_نواصل_معا_بفضل
#الله_إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء_الاسبوع_القادم
▪️حتى نلتقي أتمني لكم حُسن العمل وقبوله☄☄.
»»»»»»»»»»»»»»»»»☄»»»»»»»»»»»»»

#اللهم_اعنا_علي_طاعتك »»»»»»»»»»»»»»»
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•

شرح منهج الصف الأول الثانوى:
#لماذا_سُميت_بالأفعال_الناسخة_الناقصة .

#السؤال_ ✏️
🔹 لماذا سميت بالأفعال الناسخة الناقصة؟
#الجواب_ ✏️
🔹و سميت هذه الأفعال بالناسخة ؛ لأنها نسخت
( أزالت ) الجملة الاسمية و أصبحت جملتها .
🔹و سُمِيَت بالناقصة ؛ لأنها تحتاج إلى خبر بجوار اسمها .

كما سبق توضيحه.

#ملحوظة_ 🔻🔻
* المضارع و الأمر من الأفعال الآتية (كان وأصبح وأضحى أمسى وظل وبات وصار ) يعملان عمل الفعل الماضي .

#أمثلة:-
أ – يصبح الجوّ معتدلاً في الربيع .
ب – كُنْ جميلاً ترَ الوجود جميلاً .

* أفعال الاستمرار : ( ما زال - ما برح – ما فتئ - ما انفك ) لا يأتي منها إلا المضارع و يعمل عمل الماضي ، ويشترط لكي تعمل أن تسبق بنفي أو نهي .

#أمثلة_✏️

🔻- الآمال لا تزال في طريقها للتحقيق .
- ما فتئ الطالب جاهلا .

#تنبيه_عام

* فعلان : ( ليس – ما دام ) جامدان فلا مضارع و لا أمر لهما، و الفعل (دام) لا يعد من أخوات (كان) إلا إذا سبقه (ما) مثل: لن أخرج ما دام المطر منهمرًا. .
………………………………………………………………………………
#نكتفي_بهذا _القدر_على_أ ن_نواصل_فى
#الأسبوع_القادم_وحتي_نلتقي_لكم_مني
#كل_الدعوات_بالنجاح_والتوفيق_
#لاتنسونى_من_صالح_دعواتكم_
………………………………………………………………………………

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•

#قال _الشارح_📡🔻📡

▪️ومن ذلك قولهم أيضا_(جئتُ بلا زادٍ)،تقول :(الباء):
حرف جر و(لاَ):اسم مجرور بمعني (غير)، ونُقِلَ #اعرابه إلى ما بعده لعدم ظهور الإعراب عليه ،لأنه
حرف ،و (لاَ) :مضاف ، وَ (زَادٍ) : مضاف إليه مجرور
وعلامة جره كسرة مقدرة ،مُنع من ظهورها الإعارة.

#ولما _كانت المسألة ليست تعبُّديَّة استطيع أن أقول
(الباء): حرف جر.
# و (لاَ) مضاف،وَ (زاد): اسم مجرور بالباء.
▪️وقوله :(وَكَنِيَابَةٍ عَنِ الفِعْلِ بِلَا تَّأثرٍ):
▪️هذا هو القسم الثالث من أنواع الشبهِ،
وهو( الشَّبهُ النيَّابى):يعنى أن يشبه الحرف
فى النيابة، وذلك بالعمل بلا تأثر بالعوامل .

#لماذا؟
#الجواب_
ذلك بالعمل بلا تأثر بالعوامل ، لأن الحرف يعمل ولا يتأثر ، ولا يُعْمَلُ فيه ، فالحرف (فىِ)-مثلا _يعمل الجرَّ
، ولكن لا يُعْمَلُ فيه ، فلو قلتَ مثلا :
(جَلَسْتُ فىِ المسجِد)، ف (جَلَسْتُ): فعل وفاعل ، و(فىِ ): حرف جرُ ،و (المسجدِ): مجرور ب (فىِ)،
فعمِلَتْ (فىِ) ولم يُعْمَل فيها ، فما شابه الحرفَ
من هذه الناحية -أى :صار يعملُ ، ولا يُعْمَلَ فيه
#فهو مبنيَّ ، وهذا هو اسم الفعل ، فجميع أسماء
الأفعال مبنية.

………………………………………………………………………………
#نكتفى_بهذا_القدر_على_أن_نواصل _معا_بفضل
#الله_إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء_الاسبوع_القادم
🎐☄حتى نلتقي دعواتنا لنا بظهر الغيب أن يرزقنا
وإياكم حُسن الخاتمة.........................................
……………………………………………………………………………
#اللهم_يسر_لنا_كل_أمر_عسير 🎐🗯🗯🎐…………


╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•

{ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيم ِ}
‏ السَـلٱمُ ؏ـاـْيكُــم وَرَζـْمَـۃُ ٱللـّہِ وَبَركَـآتہ ُ

http://www.saaid.net/Doat/aiman/01.mp3

#كلمة_قصيرة_ولكنها_كبيرة_المعني

#لماذا_ندافع_عن_مدينة_القدس_🕌

#المستثني_بخلا_وعدا_وحاشا.

#قاعدة_ يستثنى بخلا وعدا وحاشا . فينصب الاسم بعدها مفعولا به باعتبارها أفعالا ، أو يجر باعتبارها أحرف جر ، فإن سبقت ‘ ما ‘ خلا أو عدا فينصب الاسم بعدها باعتبارها أفعالا.

#تأمل_الامثلة_

1– جاء المتسابقون عدا خالدا .

🔻سنعتبر عدا فعلا وبالتالي سنعرب خالدا : مفعولا به منصوب .

2– رأيت التلاميذ خلا تلميذٍ .
🔻سنعتبر خلا حرف جر وبالتالي سنعرب تلميذ : اسما مجرورا .

3– يموت الناس ما خلا الشهداءَ .
()..خلا : فعل ماض
().. الشهداء : مفعول به .

#لماذا_?
&...لأنها سبقتها ما .

#المستثني_بغير_وسوي.

▪️غير وسوى بمنزلة الاسم المستثنى الواقع بعد إلا ، وبالتالي فتنطبق عليها نفس الأحكام الثلاثة السابقة ، ويعرب الاسم الذي بعدهما على أنه مضاف إليه مجرور إذا كان :

1 – كلام تام صحيح الأركان غير منفي ، مثل :

🔻– رأيت الأزهار منفتحة غيرَ زهرةٍ .

▪️لماذا نصبنا غير ؟
{}...لأن الجملة تامة الأركان غير منفية فوجب النصب .

2 – كلام تام صحيح الأركان منفي ، مثل :
{}... ما جاء التلاميذ سوى تلميذينِ
( اسم منصوب على الاستثناء ) .

{}... ما جاء التلاميذ سوى تلميذينِ
( اسم منصوب على الاستثناء ) .

#أو
{}...– ما قام القوم غيرُ محمد
( بدل مرفوع ) .

3 – كلام ناقص ومنفي ، مثل :
{}...ما جاء سوى واحدٍ ( فاعل ) .
{}... ما رأيت سوى واحدٍ ( مفعول به ) .
{}... ما مررت بسوى واحد ( اسم مجرور ) .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#سؤال_وجواب
في الألفية... 📝📝📝

#السؤال_
#لماذا_تعتبر_عشرون_
[[ ملحق بجمع المذكر وليس جمع مذكر؟]]…

#الجواب_
// عشرون وبابه.
⬅️وبابه هو ثلاثون وأربعون وخمسون وستون وسبعون وثمانون وتسعون، فهذا ملحق بجمع المذكر السالم؛ لأنه ليس علماً ولا صفة، فإذا قلت: جاءني عشرون رجلاً، فالإعراب: جاء: فعل ماض، والنون للوقاية، والياء مفعول به.
وعشرون: فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
وهو ملحق من عدة وجوه: أولاً: أنه ليس علماً ولا صفة.
والثاني: أنه لا يدل على مفرده فمثلاً: عشرون، لا تدل على (عشر)؛ لأنك لو قلت: عشر مفرد عشرين، فإن الجمع يكون ثلاثين، لأنك إذا جمعت عشراً فأقل الجمع ثلاثة، فيكون عندك عشر وعشر وعشر، وليس الأمر في عشرين كذلك.

ثم إنه مع كونه غير جمع العشر يختلف عن العشر، لأن العشر مفتوح العين، والعشرون مكسور العين.
إذاً: فهو ملحق بجمع المذكر السالم، وإن شئت فقل: لأنه ليس علماً ولا صفة، واكتف بهذا.

╭─═┅┅┅┅┅═─
@lo8tyhawety |•
🌺🍃 لغتى هويتى.🌺I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قال_الشــاعـر :

فَإِنَّ الْمَاءَ مَاءُ أَبِي وَجَدِّي
     وَبِئْرِي ذُو حَفَرْتُ وَذُو طَوَيْتُ.

⏪ما تقول في "ذو" هنا، هل هي مِن الأسماء الخمسة؟

#الجواب:
(( لا)) #لماذا ؟
🔲لأنَّها ليست بمعنى "صاحب" ولكنَّها بمعنى "الذي".
ولهذا لا تُعرَب إعراب الأسماء الخمسة.
وتكون مبنيَّة على السكون دائمًا.
#أي: في حالة الرفْع النصْب والجر.

#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الجموع_وأحكامها...
((2))✏️📚

#لاحقة - أجازوا في الألف الممدودة المنقلبة عن أصل..
#مثل كساء والمزيدة للالحاق #مثل علباء أن نقلبها
واواً أيضاً فلنا أن #نقول:
            ( علباءان وكساءان أو علباوان وكساوان).

=ويلحق بالمثنى: اثنان واثنتان، و(كلا وكلتا)
إذا أضيفتا للضمير، وما كان مثل الأبوين والقمرين.

الجمع ما دل على أكثر من اثنين بتغيير صورة مفرده
أو بإضافة إليها #مثل: صُورة: صُور.
                              :ناجح: ناجحون، فتاة: فتيات.

#وهوثلاثــــــة:
1-جمع مذكر سالم.
2-جمع مؤنث سالم .
3-وجمع تكسير.

#أولـــا:
1- جمع المذكر السالم:
كل ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون.
=في حالة الرفع مثل (هؤلاء موفقون في تجارتهم).
=أو ياء ونون في حالة النصب والجر.
#مثل :
(زرت الناجحين في الانتخاب مع رفاقٍ مرشحين).
↩️ ولا يتغير المفرد حين جمعه كما رأيت، إِلا أن:

1- المقصور تسقط أَلفه حين جمعه وتبقى الفتحة
على ما قبل الألف.
#فنقول في جمع مصطفى ومنادى:
= (هؤلاءِ مصطفَوْن كانوا منادَيْن إلى المحاكمة).

2- المنقوص تحذف ياؤُه عند الجمع ويضم ما قبلها
مع الواو ويكسر مع الياء.
#فنقول :(حضر محامون عن المدَّعين).

#ويشترط_
= في الاسم الصحيح لأَن يجمع جمعاً مذكراً سالماً
أن يكون أَحد اثنين:

1- علماً لمذكر عاقل مثل: حضر المحمدون في حيِّناً
((الذين اسم كل منهم محمد)).
=ويشترط أَلا يكون مركباً مثل (معد يكرب وسيبويه).
=ولا يكون بتاء مثل حمزة ومعاوية.

2- وصفاً لمذكر عاقل مثل هؤلاء طلاب مجدون مكرَّمون.
=ويشترط في الصفة أن تصلح لدخول تاء التأْنيث كما رأَيت.
= فكلمة (أَخضر وعجوز) لا تجمعان جمعاً لمذكر سالم.
#لماذا؟ لأَنهما لا تؤنثان بالتاء، كما لا يجمع هذا الجمع الصفات المتصلة بالتاء مثل (نابغة وعلامة).

=أما أَسماءُ التفصيل فتجمع جمع مذكر سالماً مع أَن التاءَ
لا تتصل بها، #نقول: (مررت بالرجال الأَكرمين).

وهناك كلمات غير مستوفية الشروط عاملها العرب معاملة
جمع المذكر السالم فرفعوها بالواو والنون ونصبوها وجروها
بالياء والنون، فيقتصر عليها.
#وتسمى_(( ملحقات بجمع المذكر السالم أَشهرها)) :

(أَولون، أَرَضون، أَهلون، بنون، سنون، عالَمون).
(عِلِّيُّون، وابلون، عشرون، ثلاثون، أربعون، خمسون).
( ستون، سبعون، ثمانون، تسعون، مئون).
#مثل: (هذه أَرضون ساومت أَهليها فطلبوا ثمانين
ألفاً ثمناً على أَن يسلموها بعد عشر سنين).
#ثانيـــــا:
2- جمع المؤنث السالم🔃✏️

#يتبــــــع 🔃✏️